الردود العلمية على الفرقة الخَلَفِيَّةِ الإبانية

💥 الفرق بين الجهاد والعسكرة 💥

حذر شيخنا يحيى من العسكرة لطلاب العلم لأن فيها ضياعهم.
فقام بعض مرضى النفوس باتهام شيخنا بالتخذيل عن الجهاد وترك فتواه السابقة.

فنقول لهؤلاء: قولوا للعسكر المجاهدين ينقذوا أهل رداع من مليشيات الرافضة!

فافهموا يا أيها الببغاوات أن العسكر مرتبطين بدولة، والدولة مرتبطة بدول أكبر منها.
وليست تحت فتوى أهل العلم.

اللهم فرج عن المسلمين في رداع وانتقم من الرافضة.

أبو عمرو يسلم الأبيني ـ وفقه الله ـ
١٢ رجب ١٤٤٦ ھ

⛓️تابعونا على التليجرام⤵️:-
https://t.me/amrouslm

⛓️تابعونا على الواتساب⤵️:-
https://chat.whatsapp.com/KBCxiBvjjtADwod8bzQFmT

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

من الإرشيــــف

✍ حقيقة ✍
المتأمل في طريقة أصحاب الإبانة ، يرفعون حقيرا ، ويهضمون كبيرا  ، يقزِّمون الأعلام والفضلاء الكرام ،  ويضخِّمون الأقزام ، ويجيدون التهويل في الإعلام ، يحتضنون المنبوذين ، ويؤوون المطرودين ، ومن لا شأن له يذكر ، فلا تدري إلا والحزب به يفخر ، يفتعلون الأدوار ويقدمون الأغمار  لخلق أجواء من القلاقل ، ولبث صور التشكيك بطريق السلفيين الأفاضل ، بسياسة مرسومة ، وطرق مدروسة معلومة ، وقد يوافق قدرا قُدِّر ، وقد يكون شيئا دبِّر ، فأهم شيء عندهم ألا تخلوا قائمة المتراجعين من جديد، حتى ولو من غمر بليد ، أو مشاغب عنيد ، فكلما ظهرت لهم سوأة ، غطوها بثوب المتراجعين ، فتعطيهم نشوة تغلُّب ، ونفحة تعصُّب ،  ووالله لو يرجع إليكم وأنتم على حالكم الآن العشرات ، وينظم إليكم المئات ، لما ازددنا فيكم إلا بصيرة ، ولما أصابتنا في دعوتنا أي حيرة ، فكيف والحال الواقع بلا نزاع ولا جدال أنكم تمثلون قلة في الساحة الدعوية ، وضعفا في الجهود العلمية ، والطريقة السلفية ، مقابل الدعوة السلفية ،وقد رأينا ذلك رأي العين في اليمن وخارجها ، وقد عرضتُ لكم طلبا في صوتية " المسرَّة " بأن تخرجوا إلى أرض الواقع مع خصومكم السلفيين  متميزين ، وتنظروا منصفين ومحققين ، إلى حجمكم مقابل حجمهم ، وثقلكم مقابل ثقلهم ، فستعلمون حينئذ ما أكرم الله به من لا تفترون عن القدح فيهم ولا تملون من التشويه بهم، والحط منهم ، وما تنقمون منهم إلا أنهم لم يغيروا كما غيرتم ولم يذوبوا كما ذبتم ، وقد كنتُ أقول ولا زلت بقولي عليكم أصول: إن لنا الواقع مع المواقع ولكم مواقع بغير واقع ، وقد عرفت ذلك بيقين ، ورأيته رأي العين ، وأقمتُ على ذلك الدليل ، وجعلت عليه التعويل ، ومن خالف فعليه بالبرهان ، وليحذر من التدليس والكتمان ، ولا ننكر أن لأصحاب الإبانة والفيوش تواجد مذكور ، وزخم إعلامي مشهور ، ولكنه مقابل دعوة السلفيين المتميزين يتقاصر ، وإن كان عليهم يفخر ويتكاثر ، ولهم بمن سبقهم من المتنكرين للدعوة سلف ، وهم لهم بئس الخلف ، فسيفتُرون كما فتَر من سبقهم ؛ لأن الدعوة السلفية ستَحْطِمهم ، وهذه سنة معلومة ، وعاقبة محتومة، والعاقبة للتقوى

✍وكتبه أبو سليمان / سلمان بن صالح العماد ـ كان الله له في الدَّارين ـ
الاثنين ١٨ ـ ١٢ ـ ١٤٤٥ هـ
https://t.me/salmansalehalemad/2696

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

#جديد

🔊 گـلمة قيِّمة بعنوان:

📜 هــذه هـي السلفيَّة 📜

🎙️لفضيلة شيخنا المبارك:
أبي محمد عبد الحميد الزعگري
   -  حفظه اللّٰه تعالـى -

🗒 الثلاثاء 11 ـ رجـــب ـ  1446 هــ

⏳ المدة | 0:30

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/A_lzoukory/82333

#جديد

🔊 گـلمة قيِّمة بعنوان:

📜 السلفيَّة قناعة بالمنهج السلفي 📜

🎙️لفضيلة شيخنا المبارك:
أبي محمد عبد الحميد الزعگري
   -  حفظه اللّٰه تعالـى -

🗒 الثلاثاء 11 ـ رجـــب ـ  1446 هــ

⏳ المدة | 1:51

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/A_lzoukory/82331

#جديد

🔊 إجابة علےٰ سؤالٍ بعنوان:

📜 ما حال عبَّاس الجونة؟ 📜

🎙️لفضيلة شيخنا المبارك:
أبي محمد عبد الحميد الزعگري
   -  حفظه اللّٰه تعالـى -

🗒 الثلاثاء 11 ـ رجـــب ـ  1446 هــ

⏳ المدة | 0:05

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/A_lzoukory/82326

#جديد

🔊 إجابة علےٰ سؤالٍ بعنوان:

📜 ما قول فضيلتگم في صالح بن عبدِ الله العُصيمي؟ 📜

🎙️لفضيلة شيخنا المبارك:
أبي اليمان عدنان المصقري
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 0:27

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/AbulYamman/40941

#جديد

🔊 قصيدة قيِّمة بعنوان:

📜 "الخير باقٍ ولو عاداه من گانا" 📜

🎙لـلأخ الفاضل:
عمر بن صبيح الحضرمي
- حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 5:50

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/jamiandsabih/1165

( تأديب الجاني: خالد الغرباني )


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الله أكبر قد تحـــــــــرك هاجسي
والدم يغلــــــي اليوم في شريانِ

مما قرأت من الــــــــردود لجاهِلٍ
يُدعى المُحَــــــرِّش خالد الغرباني

فبدأت في شعري ونظم قصيدتي
وكتبـــــت دون تَـــــــــرَدُّدٍ وتوانِ

والآن أبـدأ مُستعـــــــــــينا داعيا
رب البريــــــة خالِـــــــقُ الإنـسانِ

أعني بردي القـــــــوم أهل تحزُّبٍ
وأخصكم يا معـــــــــــشر الطُعَّانِ

عبدالكـــــــريم الفّذ حين أصابكم
بسهامِـــــهِ ذقتــــم اذل هــــــوانِ

لله در الشاعـــــــــــــر البطل الذي
انكى بكم وهَجَى القبيـــحُ الجاني

لكنكــــــــم لم تقـنـعــــــوا بردودهِ
وردود من نَصَـــحوا من الإِخوانِ

والآن ها أنا قد أتيــــــــت مُذَكِّرَاً
أوصي لوجـــه الخـــالق الرحمــٰـنِ

أبغي السلامــــة للجميع وشاهدي
ربـي علـــى ما قلتـــــــهُ بِلِــسانــي

هل آن أن تستيقـــظوا من نومكم
أم سيطــــــر الأغمى على الأجفانِ

أوليس مِنكــــم من يرد سفيهــكم
أم أن خالــــــــــــــــد ليس بالفتانِ

يسعى ويغدو للفـــــــساد مُجاهِرَاً
في السر بالتحـــــــريش والإِعلانِ

أعمـى وأصبـح فـوق ذلك يبتــغي
الإرشاد من قـــومٍ وهُــم عُمــــيانِ

يا للحماقــــــة يا لهُ مِـن طائِــــشٍ
يبغي العُلُو على خُطى الخُســـرانِ

كم قال قولا في المشائــخ دونما
إثبــــــات حجتــــــه ولا تِبــــــيانِ

في الزعكـري وأبو بِـلال وغيـرهم
والشيـــخ يحـــيى العالِــم الرباني

كذِباً وزوراً لا دليـــــل على الذي ...
قال المُحَــــــــــرِّش خالد الغرباني

فالشيـــــــخ يحيى لا يهاب كلامِه
كَلَّا ولا يخــــــــشى عِدى العدوان

كم جَدَّ كم بذل النصيــحة جاهِدَاً
بالرفـــــــق لم يك مثلــــكم طعانِ

بذل النصيــــــحة شيخنا لكنكم ...
قابلتمـــــوه بأقـبــــح النُكــــــرانِ

والزعكــــري في الغيظة الغراء لم
يأبَه بهــــــرج الكاذب الطَعَّـــــــانِ

سيظل في دار الحــــــديث مُعَلِّما
للفقــــــــه والتوحـيـــــد والإيمانِ

ويخيب من كذبوا ومن طعنوا بِهِ
من أهل زيـــــــــغٍ أو من الجُرذانِ

وأبو بلال الحضـــــــــــرمي بثباته
ما ضــــــــره ما قاله الغــــــــرباني

لم يأبه الشيــــــــخ الوقور لقولكم
فهو الصبـــــور وصاحب الإحسانِ

أنعِم بِهِم من سائريــن على الهُدى
أعني الحجــــوري الفذ والشيخانِ

هُم أهلُ عِلـــمٍ لا يفـــــوز عِدائهم
في كل عصـــــــــــرٍ بل وكل زمانِ

أقصِــــــر لسانـــــك لا تُطِـــله فإنه
إن طال قــــد نلـــــقاك دون لسانِ

فاحذر وصُنْه من الفجـــــور فكلما
ترمــــــي العِبـــاد بِهِ فأنـــت مُهانِ

ومشائـــــخ العلـــــم الذين تذمهم
يعلــــوا وينـــــجوا رغـم كل جبانِ

واعلم بأن مشجعــــــيك سيندموا
يوماً بإذن الواحِـــــــــــــــد الديانِ

لم يبقَ شيخ في البـــــــلاد يحبكم
حتــــــى عـــــوام الناس منذُ زمانِ

أُفٍّ لكُم ولِما حــــــــــــوتهُ ردودكم
مِن كــذب أو تدليـــــــس أو بُهتانِ

لله در الصابريـــــــــــن على أذىٰ ...
أمثالكــــــــم من شلــــــــــة البُهتانِ

توبوا أفيقوا واسمعوا لنصيــــحتي
لا تخضعـــــــوا لوساوس الشيطان

ولتتركوا الحِقـــــــــــــد الدفين فإنهُ
سببٌ سيرديكم إلى الخُـــــــــــسرانِ

والختم لا ينجوا القبيــــــــــح بفعلِهِ
والزرع لا يُسقيــــــه إلا الجانــــــــي

فازرع من الأشــــــواك ما ترضى بِهِ
واعلم بأنك بعد زرعــــــــــــك جاني

من يزرع الأشـــــــواك ليس بحاصِدٍ
شيء من العـــــــــناب والــــــــرمانِ

وإذا المُحَــــــــرِّش صار يحفر حفرة
قد لا ينال سِوى المُــــــــــراد الثاني

إِذْ كان يبغـــي الوقــــــــع بين أحبة
وإذا بِهِ يُشـــــــوى على النيـــــــرانِ

فاحــــــذر مـن الدنيا ومـن أطماعها
واعلم بأنك مثل غيــــــــــــرك فاني

رباهُ فانصـــــــــــــــــرنا ووحد صفنا
واخذل جمــــــــــوع الشر والطغيانِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#أبــو_صـالـــح_بكـيـــل_الـوادعـــي

#الخميـس / ٠٩ / #رجـــب / ١٤٤٦هـ

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

#جديد

🔊 قصيدة قيِّمة بعنوان:

📜 "مميزاتِ دعوة أهل السنَّة" 📜

🎙لـــــلأخ الفاضل: أبي المنذر محمد مهيوب التَّعزي ـ حفظه الله ـ

•|| مع تعليقٍ جميلٍ وقيِّم

🎙️لفضيلة شيخنا الغيور: أبي بلال الحضــرمي - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 47:02

🗒 الخميس 9 ـ رجــــب ـ  𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/abubilalhami/13409

لايهيب عليكم أهل الباطل بالاتهام بالغلو
فتعظيم العلماء واجلالهم ومعرفة قدرهم ليس من الغلو أبدا
بل الغلو هو تجاوز الحق وإعطاء الإنسان فوق ماهو عليه، وأما تنزيل الناس منازلهم (فتهين المبتدع وتوقر وتعظم السني) فهذا من الاعتدال في الحق بين الغالي المتجاوز، والجافي الباخس

أنور الرفاعي ـ وفقه الله ـ
https://t.me/anwar2015

💥من الإرشيف💥

((السيف المسلول على النكرة والمجهول ))
〰️〰️〰️
نُبِّئتُ أخزمُ يهجوني لأهجوَه
هيهات -أخزم-يُرمَى نحوكَ الحجرُ
💫💫💫
قل ما تشاءُ فإن الأذنَ -أخزمَنا-
صماءُ عن قولكم في سمعها وقَرُ
💫💫💫
ولي لسان كحد السيف أذخره
وما لمثلك سُلَّ الصارمُ الذَّكر
💫💫💫
ابرز إليَّ فإني لا أرى شَبحا
لكنْ أراك بثوب المكر تستتر
💫💫💫
ماأنت بالقِرن إن كان النزالُ لكم
ولا له تُصرَفُ الأبيات والدرر
💫💫💫
للشعر -أخزمُ- أعناقٌ تُنَاطُ به
وأنت لاعنقٌ يُكوَى ولا ظَهَر
💫💫💫
لوكنتُ سوف أسوق الشعرَ بازلةً
أنيابُهُ لسمعتَ الحربَ تستعر
💫💫💫
وصرتَ أضحوكةً يروي قصائدَنا
في هجونا لكمُ الأعرابُ والحضَر
💫💫💫
لكنني لا أراك اليوم موضعَهُ
فَعَدِّ عني عَدَاكَ المجدُ والظَّفر
💢💫👆🏻🔊
عبدالكريم الجعمي

25 من ذي القعدة 1442هجرية

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

#من_أعظم_مايغاظ_به_البرامكة_الإقبال_على_تعلم_العلم_ونشره

قالوا: تطاول غِمْرٌ على دعاةِ الهداية ٭٭٭ فقلت: هذا شِعارٌ لمن تعاطى الغواية

أبو محمد الزُّعكري ـ كان الله له في الدّ‌ارين ـ

🎤الـــتـــســـجـيلات السلفية ببور 🎤
            
📌تقدم لكم:

💈سلسلة النصائح :-

        👇جـــديـــد 👇

  (( *المراكز العلمية السلفية ما رأى الناس منها إلاَّ خيرا* ))

   
💺 *لشيخنا الفاضل أبي موسى عبدالله حبليل حفظه الله تعالى* 


📝 سجل عشاء الخميس بتاريخ 2 من شهر رجب 1446هـ


🏚️ ألقيت بمسجد الريان بالرييدة ببور/ سيئون حضرموت اليمن

        ⌚08:12⌚️

🔴 *ومن هنا رابط قناة الشيخ حفظه الله في التليجرام*
https://t.me/ShaikhAbdullaHablel

🔮 مجموعة خاصة بالتسجيلات السلفية ببور
*تنبيه*
*من شروط الإشتراك في المجموعة عدم وضع صور ذوات الارواح على الخلفية*

👇🏼وهذا رابط المجموعة
https://chat.whatsapp.com/GAF37PbujwhIgXSWWkxyGe
ومن هنا رابط القناة  في التليجرام

🔦التسجيلات السلفية ببور🔦

https://telegram.me/awguc
رابط ملف الصوت المباشر:
https://g.top4top.io/m_3290d8kif1.mp3

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

الغرباني يلجأ للتيس المستعار في الرد على الجعمي
الفارس المغوار
-----------------

بسم الله الرحمن الرحيم

فوالله الذي لا إله إلا هو
إني من بداية قراءتي
لهذه الأبيات التي تمجها نفوس الصالحين وتأباها أخلاق المؤمنين
هالني فحش لسان صاحبها وبذاءة لسانه
وذكرني بأيام فتنة ابن حزام
لما كان يتكلم مجاهيل بالدفاع عنه رادين على أهل السنة الكرام ويصفوهم بأقبح الأوصاف وبأفحش الكلام ومن أولئك النوكى(١)
سفهاء مجاهيل ومنهم من كان يظهر فحش قوله علنا لشدة حماقته وسفهه مستعينا بكتابة غيره له
من الحمقى والسفهاء المجالسين له
ولا داعي لذكر اسمه فهو متروك عند أهل السنة
وهاهي الأيام تثبت حماقة قوم من جديد ولا يستبعد أن يحصل الوئام بينهم ضد الحق وأهله
والعجيب أن أكثر أبيات القصيدة سرقها من قصيدة أخينا أبي عمر باسم المعارضة ليردها عليه حتى العنوان!
قال صلى الله عليه وسلم:
المُتَشبِّعُ بما لم يُعطَ، كَلابِسِ ثَوبَيْ زُورٍ.

إلا ماكان من الكلمات البذيئة التي فيها السفه والحماقة
والتطاول على عالمين فاضلين منافحين عن حياض السنة وحملتها
آلمهم سياطهما ولله الحمد
وهما فضيلة الشيخ أبي بلال الحضرمي
وفضيلة الشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري
- حفظهما الله تعالى -
فلله درهما وعلى أجرهما

هذا وقد تيقنت أن صاحب هذه الأبيات الأحمق الجبان سيختبئ ولا بد
ولا يمكن أن يكتب اسمه
فلابد أن يتوارى عن الأنظار لقبيح فعله
وصدق النبي صلى الله عليه وسلم إذ يقول :
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
وقد أكثر هذا البوم الذي يعيش في الظلام من ذكر النسوان
وهاهو يختبئ خلف الأستار
وأما الجعمي الذي زعم أنه يرد عليه بقصيدته
التي سرقها من قصيدته
فهو أشهر من نار على علم
ولله الحمد والمنة
قصائده بارزة صادع بالحق
وكلامه مقبول عند أهل السنة والجماعة
ولا حاجة له أن يكتب القصيد من خلف الأستار مثلك

يقول صلى الله عليه وسلم
عند أن سئل ما البر والإثم فقال :
البِرُّ: حُسن الخلق، والإثم: ما حاك في نفسك، وكرهتَ أن يطَّلع عليه الناسُ.

ولهذا لما رأى صاحب هذه القصيدة قلة أدبه وفحش كلامه توارى عن الأنظار
ناسيا ومتناسيا قول الله :
ألم يعلم بأن الله يرى

وأرجو من شاعر أهل السنة والجماعة الفارس المغوار فارس الميدان الذي لا يشق له غبار
أن لا يرد على هذا المجهول النكرة
بل حتى لو كان كتب اسمه عليه
فإن كلام السلف الصالح وحكماء العرب مبثوث في الكتب ودواوين الشعر
في عدم مجارات الحمقى والسفهاء
ونترك السفيه وغرابه الذي يدافع عنه من خلف الستار
ينعقان الليل والنهار

لو كل كلب عوى ألقمته حجـراً ...
لأصبح الصخر مثقالاً بـدينـار

كم من لئيم مشى بالزور ينقـلـه
لا يتقي الله لا يخشى من العـار

يود لو أنه للـمـرء يهـلـكـه ولم ينلـه سـوى إثـم وأوزار

فما تبالي السما يوماً إذا نبـحـت
كل الكلاب وحق الواحد الباري
ونكتفي بما أشرنا إليه هنا
وفيه غنية - إن شاء الله -
عن الرد عليه

حتى يموت البوم والغراب
ويكونان عبرة لأولي الألباب

✍🏻كتبه : أبو عبدالرحمن عبدالعزيز العبدلي - عفا الله عنه وكان له في الدنيا والآخرة -

من جوار بيت الله العتيق
- حماه الله -

الجمعة ٣ من رجب لعام ١٤٤٦ من هجرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
----------------
(١)معنی :النَّوْكَى:
أنْوَك ،و الجمع: نَوْكى ،
قال سيبويه:أجْرِى مجرى هَلْكى; لأنه شىء أصيبوا
به فى عقولهم.
( المحکم
والمحیط الأعظم ج7 ص148
وفي : ( لسان العرب ج10 ص501):
قوم نَوْكَى ونُوكٌ‌ أَيضاً على القياس مثل أَهْوَج و هُوج٠

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

#قل_متوا_بغيظكم

•|| في تريم وفي عقر دار الصوفية كانت محاضرة شيخنا يحيى الحجوري ـ حفظه الله ـ وما كنا نتوقع أن يحصل هذا التجمع والزحام، فمسجد السنة ـ حرسها الله ـ بالحاوي كبير وثلاثة أدوار كان شبه ممتلئ فلله الحمد أن السنة منتشرة في كل مكان وأن الناس قد تعلمت وعرفت الحق من الباطل والله المستعان

✍ أبو المجد ـ وفقه الله ـ

يبتلى هذا العالم بالتهجير لينتفع الناس به ويبتلى خصومه بالأمن فيضلون الناس عن الحق

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

#قل_متوا_بغيظگم

•|| قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
-------&&&------
ـ حشد مهيب وجمع كبير جدا شهده مسجد السنة ـ حرسها الله ـ بالحاوي بمدينة تريم لحضور محاضرة شيخنا المحدث العلامة أبي عبدالرحمن يحيى بن علي الحجوري ـ حفظه الله ـ بعد صلاة المغرب ليومنا هذا الجمعة الثالث ـ من شهر رجـــب ـ ١٤٤٦ ـ هجرية.

ـ إمتلأ المسجد وطوابقه وبعض الساحات المحيطة به، وكان عدد الحضور مُلفِت بشكل كبير حتى من خلال أعداد السيارات والناقلات والباصات التي لم يسعها مصلى العيد رغم ترتيب طيب جدا من الإخوة لتهيئة هذه الساحات لتسع أكبر عدد من السيارات.

ـ بدأت المحاضرة بكلمة ترحيبية من الشيخ الفاضل أبي أسامة محمد بازهير ـ حفظه الله ـ ثم عقبها قصائد لإخوة من أهل السنة وهم الأخ الفاضل الشاعر عمر صبيح ، والأخ الفاضل الشاعر أبو سعيد أحمد باغوث وأحد الإخوة الآخرين ـ حفظ الله الجميع ـ

ـ ثم بدأت كلمة الشيخ ـ حفظه الله ـ وكانت  حول (الحث على الأخوة في الله والتحذير من العصبية والعنصرية)

ـ وكعادة الشيخ ـ حفظه الله ـ في محاضراته إذا طرق موضوعا أشبعه وأسرد كثيرا من الأدلة والفوائد المتعلقة به فجزاه الله خيرا وحفظه.

ـ وبالرغم من حملات التشويه والتحذير الخبيثة من بعض الجهات الحقودة على الشيخ حفظه الله وعلى دعوته المباركة إلا أننا نجد إقبالا كبيرا من الناس لحضور محاضراته، فهذا من فضل الله عز وجل أولا وآخرا وبركة دعوة أهل السنة، ويدل على أن الله وضع لدعوتهم القبول في الأرض ورزقهم محبة الناس كما قال سبحانه وتعالى (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا)

✍🏻 أبو مالك الحضرمي ـ وفقه الله ـ

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

💥محاضرة قيمة، بعنوان:
الرد على بعض الشبهات، التي يثيرها الحاقدون بين الفينة والأخرى، على أهل السنة والجماعة، وبالأخص شيخنا يحيى حفظه الله.

🎙للشيخ الفاضل أبي عبد الله محمد باجمال حفظه الله

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

نحن أسرة سلفية من أتباع الحجوري أبي سلفي وأخويّ طلاب علم عند شيخنا الحجوري
وأبي يتمنى أن يزوجني من رجل حجوري وكم رفض من أجل ذلك
ولكن مؤخرا تقدم رجل من أتباع الإمام عن طريق أحد أقاربنا وقال إنه مع الإمام ولكنه ليس ممن يهاجم الحجوري

وأرى أن أبي بدأ يفكر في الأمر
وأنا في حيرة من أمري لا أعلم هل اوافق أم لا؟
لأني أتمنى سلفي الأخلاق والعقيدة والمنهج
وأتمنى أن أطلب العلم في مراكز سلفية
وأخشى إن وافقت أن يكون مع الأيام مشاكل بينه وبين اخوتي
وأيضا أخشى أن يذهب يطلب العلم ويأخذني معه ولا أدري ما أفعل

هل يجوز لي أن أرفض وإن رفضت هل أكون آثمة أم أوافق وإذا وافقت هل أكون على صواب أم لا؟

وأتمنى توضيحا بأهم الفروق بين الحجوريين وغيرهم من أجل أن يكون حجة واطمئنانا لنفسي

أفتونا جزاكم الله خيرا


⭕️⭕⭕⭕⭕
الشيخ #محمد_العنسي حفظه الله


---------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٥٢٦١"

لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :

  ➥         @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥           @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥           @BOT_9_9_

#جديد

🔊 إجابة علےٰ سؤالٍ بعنوان:

📜 ظهر صوت لأبي الحسن يقول؛ أنا مستعد أن نحتكم من الكتاب والسنة ونحتكم العلماء ونرجع يداً واحداً وصفا واحداً؟ 📜

🎙️لفضيلة شيخنا المبارك:
أبي اليمان عدنان المصقري
- گان الله له في الدَّارين -

⏳ المدة | 2:08

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/AbulYamman/40666

من خماسيات التريمي

✍️
دع ما يقولون في يحيى ومن معه .... فكل ما قيل تضليل وبهتانُ
💫💫💫
واسمع خماسية في الذب عن عَلَم ...له جهود وتآليف وإحسانُ
💫💫💫
لا تبهتوا شيخنا يحيى ودعوته ...  بترهات رواها اليوم عميانُ
💫💫💫
كفوا عن الطعن في يحيى بصعفقة ... فإن أقوالكم ظلم وشنآنُ
💫💫💫
ياأيها العالم المرضي سيرتُه .... صبرا فإنك بين الناس عنوانُ
🌴🔹👈🏿
✍️ نطمِ أبي عبدالرحمن عمر صبيح التريمي .

6/ 6 / 1446هـ

https://t.me/jamiandsabih

من خماسيات التريمي

✍️
دع ما يقولون في يحيى ومن معه .... فكل ما قيل تضليل وبهتانُ
💫💫💫
واسمع خماسية في الذب عن عَلَم ...له جهود وتأليف وإحسانُ
💫💫💫
لا تبهتوا شيخنا يحيى ودعوته ...  بترهات رواها اليوم عميانُ
💫💫💫
كفوا عن الطعن في يحيى بصعفقة ... فإن أقوالكم ظلم وشنآنُ
💫💫💫
ياأيها العالم المرضي سيرتُه .... صبرا فإنك بين الناس عنوانُ
🌴🔹👈🏿
✍️ نظمِ أبي عبدالرحمن عمر صبيح التريمي .

6/ 6 / 1446هـ

💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

┏━━━✦❘༻༺❘✦━━━┓
                  #قل موتوا بغيظگم
┗━━━✦❘༻༺❘✦━━━┛

#اجتماع أهل السنَّة والجماعة في مسجد بافنع بتاربة سيؤن ـ حضرموت ـ حرسها الله علىٰ النَّحو التَّالي 👇🏻
                                          
🔖مقدمة ترحبيَّة بالضيوف للأخ أبي إسماعيل عبد اللطيف بن نصيب ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖قصيدة ترحبيَّة بشيخنا يحيىٰ للأخ أبي العلاء صبري سالمين الحضرمي ـ حفظه الله ـ  للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وقصيدة ترحبيَّة بشيخنا يحيىٰ للأخ أبي سعيد أحمد باغوث الحضرمي ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖محاضرة شيخنا العلامة أبي عبد الرحمَٰن يحيىٰ بن عليٍ الحجوري ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🗒 السبت 𝟨 جمادىٰ الآخرة  𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

🖇https://telegram.me/awguc

#جديد

🔊 إجابة علےٌ سؤالٍ بعنوان:

📜ما قولگم في إنگار الشيخ السحيمي كلامه في الشَّيخ يحيىٰ الحجوري؟ 📜

🎙️لفضيلة شيخنا الغيور:
أبي بلال الحضــــــــرمي
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 14:34

🗒 الجمعـة 𝟧 جمادىٰ الآخرة  𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/abubilalhami/13266

إعلان👇🏼
بإذن الله تعالى نرفع لكم في قناة ينابيع الخير السلفية

🎙 الكلمات التي ألقيت باجتماع دار الحديث السلفية بصلاح الدين بتاريخ 5 جمادى الآخرة 1446هـ

🎞مرئياً 🎙وصوتياً

'قناة ينابيع الخير السلفية'
             ⇩ للمتابعةواتساب⇩
https://chat.whatsapp.com/CJ1qkCySHwCK3AZSIYVIJw
             ⇩ للمتابعةتليجرام⇩
https://t.me/yanabeaalher
شارك المقطع لغيرك فالدال على الخير كفاعله

نصائـح وگلمات مشايخ وعلماء الدعوة السلفيَّة في بلاد اليمن

------------------------------------
     ... 💥المجلس الثَّالث والأخير 💥 ...

•|| گلمة ترحيبيَّة  ـ للشيخ أبي معاذ حسين الحطيبي ـ حفظه الله ـ رابطها

•|| ثم قصيدة ترحيبيَّة ـ للشيخ أبي سليمان سلمان العماد ـ حفظه الله ـ  رابطها

•|| ثم گلمة قيِّمة  ـ للشيخ أبي عبد الرحمٰن رشاد الضالعي ـ حفظه الله ـ رابطها

•|| ثم گلمة قيِّمة  ـ للشيخ أبي عمرو عبد الگريم الحجوري ـ حفظه الله ـ رابطها

•|| ثم گلمة قيِّمة  ـ للشيخ أبي عبدِ الله محمد باجمَّال ـ حفظه الله ـ رابطها

•|| ثم گلمة قيِّمة  ـ للشيخ أبي عبدِ الله زايد الوصابي ـ حفظه الله ـ رابطها

•|| ثم گلمة قيِّمة  ـ للشيخ أبي محمد عبد الوهاب الشميري ـ حفظه الله ـ رابطها

•|| ثم گلمة قيِّمة  ـ للشيخ أبي عمَّار ياسر العدني ـ حفظه الله ـ رابطها

•|| ثم گلمة نصيحة واعتذار  ـ لفضيلة الوالد أبي عبد الرحمٰن يحيىٰ بن عليٍ الحجوري ـ حفظه الله ـ رابطها

سُـجـلـت ليلة السبت ٦ جمادىٰ الآخرة  ١٤٤٦ هـ في ـ دار الحديث السلفيَّة بصلاح الدِّين ـ عدن ـ حرسها الله
--------------------------------------
💥تابعونا عبر قناتنا💥
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

#جديد

🔊 نصيحة قيِّمةٍ بعنوان:

📜لهذا ننصح السامعين أَنْ يرتبطوا بالعلم وأهله ودعاته، تواصلا، واستفادة، واستماعا، ومتابعة؛ حذرا أَنْ يقعوا في الضلالة والعماية التي يلبسها عليهم أهل الباطل📜

🎙️لفضيلة شيخنا العلامة:
أبي عبد الرَّحمٰن يحيىٰ بن عليٍ الحجوري
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 9:22

🗒 السبت 21 جمادىٰ الأولىٰ 𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/sh_yahia_duroos/19129

1️⃣قصيدة للأخ الفاضل عاصم البيطار حفظه الله


✅أبيات مشاركة في اجتماع أهل السنة والجماعة في الغيضة✅

يا غيضة الخير جاك الخير فابتسمي
فإنك اليوم في خيرٍ وفي نِعم

والخير موجود قبل اليوم مذ زمنٍ
بالزعكري رفيع القدر والقيم

وإنما اليوم زاد الخير إذ قدمت
ركائبٌ من دعاة الخير والشيم

منهم أبو عمرو من حصوين مقدمه
وابن العماد دعاة الحق كالنُّجم

وكل من جاء من أشياخنا فلهم
مني التحية يتْلُون في الحرم

أهلا وسهلا وحيا الله مطلعم
شرفتم الدار من عُرب ومن عجم

أهلا دعاة الهدى والخير في بلد
رجاله من ذوي الإحسان والكرم

أهلا بكم في رياض العلم يرأسه
شيخٌ جليلٌ ونعم الشيخ من علم

فباسمه ثم باسم الكل حيَّ هلا
ما غرّد البلبل الشادي على الأُكم

أبو عمران عاصم البيطار
الجمعة 20 جمادى الأولى 1446 هـ

الحين نكذب البرعي ونصدق الرازحي أم نكذب الرازحي ونصدق السالمي أم نصدقهم ونكذب أعيننا أم نكذبهم جميعا

يقولون: لانعرف القائمين على القناة وهاهو تلميذهم يدعونا لنكون مثلهم في الكذب والزور

أسلوب حزبي واضح والا فليس في أوساطنا من هو خائف منا اللهم إلا إن كنتم دسستم في صفنا من هو منكم

💫 *جديد القصائد* 💫

*قصيـــــدة ترحيبيـــــة*

*بالشيخ الفاضل أبي حمزة:*
*عيسى المصنف حفظه الله*

*في محافظــــــة إب الأبيـة*

*ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*

*مرحـباً بالشيــخ عيسى*
*في ثرى إب الأبــــــــية*

*والســــلامُ عليــــهِ مِـنَّا*
*ولهُ مِنَّا التحـــــــــــــية*

*نافِحاً مِنْ عطــــر عـودٍ*
*ورياحيناً نديـــــــــــــة*

*مرحباً حيــاك يا من ...*
*حُـــزت أخلاقاً نقيـــــة*

*بين إخـــــوانٍ وصحبٍ*
*زائِراً هَــٰـذِ الرعيـــــــــة*

*جِئتنا لله تدعـــــــــــــو*
*فرفعت المعنـــــــــــوية*

*فرأينا فيــــــــــــك حَقَّاً*
*هِمَّــــــةً تبــــدو عليـــة*

*جاءنا الشيــخ المُصَنِّف*
*زائِــــــــراً إب الأبيـــــة*

*داعياً للحـــــــــق يدعو*
*صوتهُ يُســــــــمَع دويه*

*في ديار العلـــــــم فيها*
*راحة النفــــــس الزكية*

*ليس في التفــريق خيرٌ*
*إنما ذاك البلــــــــــــــية*

*لا يـرى التـفــــريق إِلَّا...*
*من لهُ نفـــــــــــسٌ دنية*

*لا يُسَــــــرُّ القــــــلب إِلَّا*
*حينما ندعـــــــوا سوية*

*دعوةً للَّـــــــــــه صارت*
*مُعتقدنا والقضـــــــــية*

*حُبنا في اللَّــــــــــه حقاً*
*صِدق مِنْ نفــسٍ رضيـة*

*وتـوحُــــــدنا قــــــــويَّاً*
*وأُخُوتـــــــنا قـويـــــــة*

*لا على الدنـيا اجتمعــنا*
*تِلك دُنيا مُنتـهــــــــــية*

*بل علـى قُـــــــرآن ربي*
*وعلـى سُـنَّــــــــــة نبيه*

*طالب الدنيا سيـشــقى*
*من لـهُ نفـــسٍ شـقـيــة*

*إِنَّ دُورَ العـلــــــم مأوى*
*كل ذي نفـــــــسٍ تقــية*

*وســــعـادة كُـلّ عـبــــدٍ*
*سالِكاً منهج نبيـــــــــــه*

*ومجالســـها حيـــــــــاةٌ*
*ومناظـــرها بهيــــــــــة*

*نسـأل المـــــولى قبـولاً*
*بعـد إِخــــــــلاصٍ لِنـية*

*ولقاء في جـنـة الفِـرْ...*
*دَوس فـي علـيا علــية*

*ونجاةً مِنْ عـــــــــذابٍ*
*وحياةً سرمـديــــــــــة*

*ختمـها حــــــمـداً لربـي*
*والصــــلاة علــــى نبيه*

*خير داعٍ فــي البــــرايا*
*خير عبــدٍ في البــــرية*

*وعلــى آلٍ وصـــــحـبٍ*
*فـي صــباحٍ وعـشـــيـة*

*كلمات : أبو صالح بكيل*
الوادعي

#الجمعة ٢٠ #جمادى_الأولى/١٤٤٦هـ

*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*
قنــــاتـنــا على تليــــــــجـرام
      مـــن هنـــــــــــــ↙ــــــــــــــــا
https://t.me/AboElyaaaas
*قنــــاتـنــا على اليوتيوب*
      مـــن هنـــــــــــــ↙ــــــــــــــــا
https://youtube.com/@aboohamzah

💥👈 فلا تتعجب ولا تستغرب أيها السلفي من التهويلات.

رحم الله الإمام الألمعي مقبل بن هادي الوادعي حيث قال ـ وأهل معبر مغفلون ـ

فمن المعلوم أنَّ مرگز ـ معبر ـ الذي يقوم ويُشرِف عليه الضال المنحرف ـ محمد الإمام ـ يحتوي گل من هبَّ ودبّْ ـ من الجمعية والسروريَّة والصعافقة والمُصعفقة ووو :

ياتُرىٰ أيُّ الأصناف من هؤلإ الفِرق الضالة زاحم المرگـــــز ❓

┏━━━✦❘༻༺❘✦━━━┓
                                #قل موتوا بغيظگم
┗━━━✦❘༻༺❘✦━━━┛

#اجتماع أهل السنَّة والجماعة في مسجد الصحابة بالغيظة ـ مهرة ـ حرسها الله علىٰ النَّحو التَّالي 👇🏻
                                          
🔖مقدمة ترحبيَّة بالضيوف للشيخ: سالم بن شعيب ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖قصيدة ترحبيَّة للأخ: إبراهيم بن يوسف الزعگري ـ حفظه الله ـ  للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وقصيدة ترحبيَّة للأخ: عبد الرَّحمَٰن بن جمال الحبشي ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖گلمة للأخ الفاضل: سالم بن صمودة ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: محمد دعگون ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للشيخ القاضي : سالم المقدم ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: عبد العزيز الأسد ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: محمد بن علي بن مسعود ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: طلال بن صلاح الدحيمي ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وقصيدة للأخ الفاضل: حسن الخميسي ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وقصيدة للأخ الفاضل: عاصم البيطار ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: عمر بن صالح السليمي ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ الفاضل: محمد بن سعيد سيولة ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: أحمد بن جمعان ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: جمعان بن علي بن حرف ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: إبراهيم بلحاف ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: محمد بن بخيت ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: محمد بن سعد مرتيف مغفيق ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: حاج باعديل ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للأخ: محمد بن عامر بن نوفع ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للشيخ الفاضل: فؤاد سيدون ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للشيخ الفاضل: عبد الخالق العماد ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة للشيخ المحدِّث: أبي عمرو الحجوري ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖ومشارگة لشيخنا النَّاصح الأمين: يحيىٰ بن عليٍ الحجوري ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

🔖وگلمة ختاميَّة للشيخ الوالد: عبد الحميد الزعگري ـ حفظه الله ـ للحصول عليه 👈 اضغط

#جديد

🔊 رسالة قيِّمة بعنوان:

📜 بيان الگذب في المنشور بعنوان "فتوىٰ عن قناة البيان العلمي" 📜

✍گتبـــــــــــه:
أبو مصعب حسين بن أحمد الحجوري
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

📝 الصفحات | 12

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/ResponsestoAlBarameka/22389

#تناحرات_وانشقاقات_في_صفوف_البرامكة
👇👇👇👇👇

[لا يُؤتَمنون على الشباب الإسلامي]
جرحٌ أصاب كبد الحقيقة، ومواقف القوم المتكررة تؤكد انحراف منهجهم، ووقوعهم في المنهج الواسع الأفيح الذي يحتوي المبتدعة، باسم الاجتماع والحكمة.
ومن آخر ذلك: المسارعة لقبول المبتدعة وتقديمهم للدعوة متغافلين عن تطبيق منهج السلف في شروط توبة المبتدع.
سُئل الإمام أحمد بن حنبل عن رجل من أهل العلم كانت له زلة وقد تاب منها؟
[تأمل: (عالم) -وليس طالب علم أو داعية- (وقع في زلة) ولم يكن تعصب لمنهج تكفيري عشرين سنة!]

فقال الإمام أحمد -رحمه الله-: "ﻻ يقبل الله ذلك منه حتى  يُظهر التوبة، والرجوع عن مقالته، وليعلمن أنه قال مقالته كيت وكيت، وأنه تاب إلى الله تعالى من مقالته ورجع عنه، فإذا ظهر ذلك منه حينئذٍ تقبل، ثم تلا قوله تعالى: {إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا}.
"ذيل طبقات الحنابلة" لابن رجب (١/ ٣٠٠ ).
فتأمل حماية السلف للسلفية، وعدم مسابقتهم لاحتواء المبتدعة.
بل لا بد أن:
- يظهر توبته.
- ويعلن براءته.
- ويقرر أخطاءه التي وقع فيها.
وهذا هو شرط الإصلاح والبيان.
وقد ذكر العلماء أن من يشترط في توبته الإصلاح -كالداعي لبدعته- أنه يُترك مدة حتى يُعرف فيها تحقق إصلاحه، وقد حدّها بعضهم بسَنةٍ كاملة بعد أن يظهر التوبة لفعل عمر -رضي الله عنه-.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وعمر -رضي الله عنه- نفى صبيغ بن عسل التميمي لما أظهر اتباع المتشابه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله، وضربه، وأمر المسلمين بهجرة سنة بعد أن أظهر التوبة، فلما تاب أمر المسلمين بكلامه.
وبهذا أخذ أحمد وغيره في أن الداعي إلى البدعة إذا تاب يؤجل سنة كما أجل عمر صبيغاً، وكذلك الفاسق إذا تاب واعتبر مع التوبة صلاح العمل كما يقول الشافعي وأحمد في إحدى الروايتين".
"منهاج السنة" (٦/ ٣٥٤ - ٣٥٥).

وأما الفرح باحتواء المبتدعة من غير إلزامهم بالبيان والبراءة، ومن غير انتظار إصلاحهم ما أفسدوا، بل المسارعة لتقديمهم للدعوة؛ فما هو إلا غش للأتباع، وتمييع ظاهر، يؤكد أن القوم [لا يُؤتَمنون على الشباب الإسلامي].

أحمد بادخن

------------------------------------------

الردود العلمية على الفرقة الخلفية الإبانية👇
https://t.me/ResponsestoAlBarameka

عش رجبا ترى عجبا

بسم الله الرحمن الرحيم

حال عباس بعد توبته إلى الفيوشيين
بشهادة حروفه ومن يعرفه من الحسنيين

فقد حاججني الفيوشيون ببيان بنود توبة الحسني عباس طاحل إليهم،وفيها ما يأتي:
▫️مقدمة الفيوشيين التي بينت أنه مجرد توافق،بقولهم:
[[على نشر ماتم التوافق عليه مسبقا ..ونرجو من الجميع ترك الكلمات أو التعليقات التي من شأنها تثير مشاعر الآخرين وليسعنا ما وسع المشايخ..]]!
فالتوافق يعرفه اللغويون والمتميزون، وهذا يعني وجود قواسم مشتركة بينكم،ويدل أيضا على نقاط خلاف إما هي اجتهادية عندكم أو يتغاضى عنها،كما في تعليقاتكم الآتية..!

▫️ثم قال عباس طاحل في توافقه معهم:
[أولا:التحذير...من أبي الحسن...]
والرد عليه:
ما الجديد من أبي الحسن،الذي جعلك تحذر منه،ومتى ظهر لك منكره ؟!
وهذا السؤال سألته للتآئبين منه من طلاب الجامعة الإسلاميةوهم: أحمد سعيد وخالد الزجل وفارس يسلم وحسام العدني..، قبل أكثر من عشرين سنة،فما وجدت جديدا لديهم لتوبتهم،رغم كشف الشيخ ربيع لأصوله قبل توبتهم!
وكتبت يومها كتابا بعنوان:(دروس ومحن من فتنة أبي الحسن)وقد قرئ على الشيخ ربيع حتى الثانية عشر ليلا،وقد ضاع، ذكرت في درس منه أن هؤلاء المتراجعين لضعف صدق توبتهم،يخشى يكونوا لفتنة جديدة، كبعض الذين شربوا غرفة من النهر؛أدت بهم إلى أن يقولوا:(لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده)أو كالذين قالوا اجعل لنا ذات أنواط؛لأنهم حدثاء عهد بإسلام، وفعلا فقد صار الكثير منهم مع حزب الفيوش حتى اللحظة!
وهكذا الذين كانوا رؤوسا في عدن من أصحاب براءة الذمة كصلاح علي سعيد،فقد قبله الوصابي دون تفصيل في التوبة،وكذا صلاح الطامسي فقد قبله علي حذيفي-المنشق من الفيوش ومن مشايخ عدن-مع أن الطامسي بعدها قدح في الشيخ ربيع، ودافع عن أبي الحسن في عدم سبه للصحابة،وقبله أيضا الحذيفي مرة أخرى، والآن هو مع الفيوشيين!
وهذا عباس بعد هذا الزمن يقول بالتحذير من أبي الحسن ،ومع هذا ما سمعنا حتى الآن تحذيره العلني التفصيلي منه!

وقال عباس:
[ثانيا:..عدم التعاون الدعوي بالندوات.. والمحاضرات..مع من سبق ذكرهم،حتى يتركوا ما هم عليه من المخالفات..]
فأقول:
هل يعني عدم التوبة من التعاون المالي المادي حين قيدته بالدعوي؟!
لاسيما ومن تبت إليهم منفتحون ماليا حتى فاقوا أهل الجمعيات السابقة السرورية.
ومع هذا فأحد الحسنيين يقول عن عباس أنه حاضر الخميس5جمادى الأولى1446هجرية بعد جلسته وإقراره للفيوشيين بتاريخ30 ربيع ثاني،في مسجد الحسني/أحمد أنيس.!
فهل من توبة بعد توبتك؟!
فضلا عما قاله سيف بلعيد عنك:(لم يتب إلى أحد،وليس مع أحد،فهو يتعاون مع الجميع،حتى يخرج مع جماعةالتبليغ، والليلة له محاضرة مع أتباع أبي الحسن ،وقبلها محاضرة مع الفيوش،فهو مع إخوانه جميعا)!
انظروا قول الشاهد أن محاضرته للحسنيين بعد محاضرته بالفيوش!
فكيف قبلت يا فيوشي ذلك،وكيف تبت يا عباس من محاضرتهم وأنت تحاضرهم؟!
ما بالكم بمقال عدنان المقطري الذي قال بعد محاضراتهم:(..الاعتدال الذي يظهر شيئا فشيئا من بعض المشايخ شيء يسعد النفس،ففي الوقت التي كانت الانتخابات والتصوير والجامعات والظهور في التلفاز أمورا قطعية لا تقبل النقاش، أصبحت اليوم أمورا اجتهادية لا يعقد عليها الولاء والبراء،كما صرح بذلك مدير معهد الفيوش الشيخ عبدالله مرعي...)!
بل قال نبراس أبو محمد بتوبة الفيوشيين:(الحمد لله على عودة مشايخ الفيوش للسنة والاعتدال وترك الغلو..بسبب عصا الحجوري وربيع المدخلي وبسبب سياسي. فجزاهم الله خيرا على توبتهم ورجوعهم لما كان يدعوهم الشيخ أبو الحسن منذ سنين)!

وقال عباس:
[ثالثا:..التميز عن المخالفين...]
قلت:يناقضه حتى بعد توبتك: محاضرتك وجلوسك مع الحسنيين.

مع أن الذين تبت إليهم لا يتميزون، وعلى رأسهم عبدالله مرعي كما في محاضرته الأخيرة بجمعية الهداية بالكويت،وفي التاريخ الذي تبت فيه،وكتبته بيدك وهو:6جمادى الأولى !
فضلا عن محمد الإمام وابنه الذين آخوا الحوثي وأن أصول الحوثي وهم واحدة،وحضر ابنه منصاته!
بينما تركت المتميزين حقا عن الحوثي وكل بدعي؛لما في نفسك علينا كنعمان الوتر قبلك!

وقال عباس:
[رابعا:..إنكار كل قاعدة فاسدة..]
قلت: حبذا تعرفها أنت أولا،ثم بعدها أنكرها وبينها لغيرك من أتباع أبي الحسن.
ولكن للأسف من تبت إليهم لديهم أيضا القواعد الفاسدة كما في كتابهم:(الإبانة)؛ المسروق من القواعد الفاسدة لأبي الحسن الذي تبت منه.!

فكيف تتوب من فساد قواعده إلى قواعده،ومن كتابه إلى كتاب مثله؟!

قال عدنان المقطري: (لو قرأت كتاب الإبانة لشيخنا الحبيب محمد الإمام؛لأدركت أنه وكتاب الشيخ أبي الحسن الدفاع عن أهل الاتباع يخرجان من مشكاةواحدة، ولا فرق.)!

وقال عباس:
[خامسا:..إنكار الديموقراطية..والخروج على ولاة الأمور بالقول أوالعمل.]
والجواب:
للفيوش ولاة هم ولاتنا،ولأصحاب الإبانة ومعبر ولاة وهم الحوثة يرون السمع والطاعة لهم!

بل قال التائب قبلك وهو نعمان الوتر في عبدالملك الحوثي: (رسائله لامست قلوبنا)!
ولا يتبرأ الفيوشيون الذين ولاتهم:ولاتنا،من المعبريين الذين جعلوا الحوثي ولاة لهم.!
فأي تميز هذا ؟!
فحين يكون الوتر عند ولاته: يسمعهم وترا ،وحين يكون عند ولاتنا :جعله وترا آخر !
فهذه لم يفعلها أبو الحسن على ضلاله،بل مواقفه مشرفة ضد الحوثة منذ حرب كتاف ودماج.
وقال عباس:
[سادسا: صدري واسع لقبول النصيحة..]
نأمل ذلك،وهذه نصيحتنا لكم نرجو قبولها.

وقال: [وأحب جميع علماء الدعوة السلفية الصافية النقية،داخل اليمن وخارجها..]إنتهى

أما علماء السلفية داخل اليمن،فأنتم كحسنيين وفيوشيين لا تحبون بعضهم،بل تحذرون منهم رغم صفائهم.

وأما العلماء خارج اليمن كسليم الهلالي فلأنه لا يوافقكم فلا تحبونه.

وأما علماء المدينة وإن زعمتم حبا لهم ؛فلماذا لا تقبلون جرح الشيخ ربيع رغم وضوحه في إمامكم ومرعيكم،رغم عدم نقائهما !

فيا أخي عباس قد عبست عنا إلى أبي الحسن دهرا، وولجت الآن مع الفيوشيين مؤخرا، الله أعلم كم سيكون قدرا،وما بقي من السنين قليل عمرا،الله أعلم كيف الخاتمة عبرا وخبرا.
فتوبتك نرجوها ممن مضى ومن هؤلاء أيضا،لذا نرجوا توبتكم جميعا.

✏️كتبه عبده بن حسين اليافعي
7 جمادى الأولى 1446هجرية
__

🔊 گلـمة قيِّمةٍ بعنوان:

📜 "التَّحذير من أهل الأهواء" 📜

🎙️لفضيلة شيخنا الغيور:
أبي بلال الحضــــــــرمي
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 15:32

🗒 الأربعاء 𝟦 جمادىٰ الأولىٰ 𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

🖇https://t.me/abubilalhami/13130

رحم الله الإمام المصلح الكبير المجدد محدث الجزيرة / مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله - وصدق وبرّ في قوله حين وصف العلامة الحجوري - حماه الله- "فإنه ناصح أمين " فوالله لقد عرفته منذ أكثر من عشرين سنة على هذا الوصف لا يكل ولا يمل ولم يغير ولم يبدل، وقد قرأت نصحه وإشفاقه الأخير على أهل العقوق من طلابه الذين انحرفوا فضاعوا فلله ما أظرفه وأعقله وأصبره وأشفقه وأنصحه ، ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم .
كتبه / أبو سليمان سلمان العماد
٨/ جمادى الأولى/ ١٤٤٦
https://t.me/salmansalehalemad/3266

#جديد

🔊 رسالة قيِّمة وقويَّة بعنوان:

📜 نصيحة وإشفاق: علىٰ من گان مع أهل السنَّة ثم انحرف بأقواله وأفعاله مع أهل الأهواء والشِّقاق 📜

🎙️لفضيلة شيخنا العلامة:
أبي عبد الرَّحمٰن يحيىٰ بن عليٍ الحجوري
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

📝 الصفحات | 4

🗒 الأحد 8 جمادىٰ الأولىٰ 𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/sh_yahia_duroos/18964

🔊 مقتطفٌ قيِّمٌ بعنوان:

📜 "أهل البدع منقطعون عن السَّلف" 📜

🎙️لفضيلة شيخنا الغيور:
أبي بلال الحضــــــــرمي
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

🔊 گلـمة قيِّمةٍ بعنوان:

📜 "التَّحذير من أهل الأهواء" 📜

🎙️لفضيلة شيخنا الغيور:
أبي بلال الحضــــــــرمي
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

🗒 الأربعاء 𝟦 جمادىٰ الأولىٰ 𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

💥أبو الحسن المصري يطلب من أصحاب الفيوش التراجع الرسمي إليه💥

https://youtu.be/bikuUQmpj2Y?si=R9UDR7EpXcZcm-kF

#أبيات_شعرية

1- حمدا لربي نزلنا... وأرض سيئون وصلنا

2- وشيخنا قد لقينا... يارب تعلي مقامه

✍أبو محمد الزُّعكري

🗓الجمعة 6 جمادى الأولى 1446هـ

🖇https://t.me/A_lzoukory

التراجع واللاتراجع
ويعذر بعضهم بعضا ضد الحجوري
▪️▪️
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
أما بعد:
فقد وقفت على بعض المنشورات المتناقضة!! فأصحاب الفيوش يصفونها بتراجع بعض الحسنيين لصفهم، وأصحاب أبي الحسن يصفونها بتراجع الفيوشيين لصفهم..
ومن نظر لواقعهم لن يجد أي تصريح بتراجع من صف لصف، بل هو تقارب نسبي قابل للتوسعة..
والظاهر أن من سيذهب للكويت ويحظى بقبوله من قبل [جمعية إحياء التراث] فإن الكثير من المبتدعة رغم اختلاف فصائلهم سيلتفون حوله، لأنه سيعود كامل الدسم وسيلتفون حول الدسم الذي معه
وبلاشك سيمن عليهم بالدعم السخي وعلى قدر كشوفات المنضمين سيحصل هو على الدعم الأكثر سخاء من تلك الجمعية!!
▪️وهذا يعيدنا لنقطة البداية التي عاشها وحذر منها الإمام المجدد الوادعي رحمه الله ففي ذلك الحين وصفه بعض طلابه بالغلو والتشدد وعدم الاعتدال!!  وظهر أن السبب هو لهثم خلف سخاء هذه الجمعية!!  ففرقتهم عن شيخهم ثم ركلتهم وبحثت عن غيرهم
▪️وهكذا اليوم؛ سوف يتحدون  ضد خليفته العلامة الحجوري!! وعلامة ذلك أنهم سيقبلون ببعضهم بعجرهم وبجرهم دون توبة أو إصلاح..
وبما أن البعرة تدل على البعير فإن هذا الاجتماع سيدوم حتى موعد الركلة التراثية لا أكثر
فتبا لقوم تجمعهم محفظة وتفرقهم ركلة

✍كتبه أخوكـم أبو العباس
أنور بن محمود الرفاعي
7▪️جماد [1]▪️1446

🖇t.me/anwar2015

عجبت من سلفي يبقي رقم حزبي أو مفتون في هاتفه ويبقى ينظر حالته وهو ينتفخ فاحذف أرقام المبتدعة والمفتونين من هاتفك وتميز ميزك الله.

أين أنت من قول الله تعالى (فأعرض عمن تولى عن ذكرنا)

✍أبو محمد الزُّعكري ٤ جمادى الأولى ١٤٤٦

🖇https://t.me/A_lzoukory

💥👈 إلىٰ القائدين أبي زرعة وناصر الشوحطي 💥

🎙️للشَّيخ الفاضل:
أبي الفضل حسين الصَّلاحي  
    - نصره الله تعالىٰ -

جـــديــد الـــردود الــعـلـمـيـة الــسـلـفـيـة

------------------------------------
                      بــعـنـوان
💥رسالة مستعجلة💥
إلىٰ القائدين أبي زرعة وناصر الشَّوحطي


للشيخ الفاضل أبي الفضل حسين الصلاحي
"حفظه ﷲ ورعاه"

⌚الـــمــ(03:36)ــــــدة⌚

  
سُـجـلـت  ليلة الجمعة ٦ جمادىٰ الأولىٰ ١٤٤٦هـ في في بئر فضل - عدن - حرسها الله
--------------------------------------
https://chat.whatsapp.com/LcdfQZNhodjLewjzizrkeQ

#جديد

🔊 گلمة قيِّمةٍ بعنوان:

📜 الـبرهـان الـمــتـين: بانكشاف تكاتف المتساقطين وضياع التميز عند البرمكيين كالإمام والبرعي وأتباعهم المنهزمين 📜

💥👈 وهو نموذج جلي يشرح ما وصلوا إليه من تدهور منهجي 💥

🎙️لفضيلة الشَّيخ المبارك:
أبي عبدِ الله محمد باجمَّال  
    - حفظه الله تعالىٰ -

⏳ المدة | 13:42

🗒 الأربعاء  4 جمادىٰ الأولىٰ 1446 هــ

... 💥👈 ننصح بسماعها ونشرها ...

#جديد

🔊 گلـمة قيِّمةٍ بعنوان:

📜محبَّة العلماء من الدِّين، وسبهم والطَّعن فيهم سبيل الزَّائغين  📜

🎙️لفضيلة الشَّيخ المبارك:
أبي عبد الرَّحمَٰن رشاد الضالعي
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 11:42

🗒 الجمعة 𝟨 جمادىٰ الأولىٰ  𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/rshad11/14172

💎💎 من فضائل يوم الجمعة

📌 للمتابعة والقراءة من هنا
🌱لا تنسى تضغط زر الاشتراك 👇🏻
https://t.me/AbuKhlid3320/53191

https://youtu.be/G8F7XzcKf5o?si=U74ONFdF9ldfHjza

#جديد

🔊 گلـمة قيِّمةٍ بعنوان:

📜 "التَّحذير من أهل الأهواء" 📜

🎙️لفضيلة شيخنا الغيور:
أبي بلال الحضــــــــرمي
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 15:32

🗒 الأربعاء 𝟦 جمادىٰ الأولىٰ 𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/abubilalhami/13112

ما جوابي لمن يقول أن شيخنا يحيى حفظه الله طعن في العلماء منهم البربهاري وابن عبد الوهاب والشيخ صالح آل الشيخ رحم الله الأموات وحفظ الحي ؟؟؟ علما بأن معهم صوتيات

⭕⭕⭕⭕⭕

الشيخ #عبدالرقيب_بن_أمين_قايد حفظه اللـه :

فرق بين النقد والطعن فقد انتقد الشيخ مقبل رحمه الله الإمام الشوكاني برسالة تحفة الشاب الرباني.

وما منا من أحد إلا راد ومردود عليه فالنقد القائم على الدليل وفي موضعه ليس طعنا.

وقد رد التويجري على الشيخ ابن عثيمين وقدم له ابن باز وكان نقده على ابن عثيمين صحيح فهل نقده يعتبر طعن بابن عثيمين.

ولأن العلامة العثيمين عالم يعرف معنى النقد قرأ نقد العلامة التويجري وتراجع عن خطأه وأشاد بنقد الشيخ العلامة التويجري وشكره على ذلك .

فالذين يقولون أن النقد طعن فهؤلاء إما أنهم جهال أو مغرضون يريدون الطعن بالشيخ يحيى.

والله من وراء القصد

--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٤٢٦"

لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :

  ➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥            @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥            @BOT_9_9_2

#جديد

🔊 خطبة جمعةٍ بعنوان:

📜 تذگير العُقَّال: بأنَّ التَّمسك بالقرآن آمانٌ من الهلاك والضَّلال 📜

🎙️لفضيلة شيخنا العلامة:
أبي عبد الرحمَٰن يحيىٰ بن عليٍ الحجوري
    -  حفظه اللّٰه تعالـى -

🗒 الجمعة 22 ربيـع الثَّاني 1446 هــ

⏳ المدة | 34:13

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥 https://t.me/sh_yahia_duroos/18779

#جديد

🔊 رد علمي قيِّمٌ بعنوان:

📜 أحرباً علىٰ بيوتِ الله يا أصحاب الفيوش؟! 📜

🎙️لفضيلة الشَّيخ المبارك:
أبي الفضل حسين الصَّلاحي
  - حفظه الله تعالىٰ -

⏳ المدة | 26:54

🗒 الخميس  21 ربيـع الثَّاني 𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/ResponsestoAlBarameka/21660

#من_أعظم_مايغاظ_به_البرامكة_الإقبال_على_تعلم_العلم_ونشره

ما حال نجيب الكثيرى يتكلم في الشيخ سلمان العماد

⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️

قال الشيخ #نجيب_الأحمدي حفظه الله :

حزبي.

--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٣٣٦٥"

لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :

  ➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥            @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥            @BOT_9_9_2

بسم الله الرحمن الرحيم

💥جديد💥


#محاضرات


محاضرة بعنوان:
*(كشف الستور بما تحمله المنظمات من الفتن والشرور)*

المدة: ⌚️ 1:21:47 ⌚️

*🎙لأبي عبدالرحمن الدكتور فيصل بن مسفر الوادعي*


بتاريخ 20/ ربيع الثاني / 1446ھ

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_أبي_خالد_الدعوية
https://t.me/AbuKhlid3320/52975

‏مجموعة المقتطفات المنوعة القديمة والحديثة
خاصة بشيخنا يحيى حفظه الله



https://chat.whatsapp.com/FRODi8guGVQG68tJ6LTZd9

هاهي گتب شيخنا الناصح الأمين #يحيى_بن_علي_الحجوري ـ حفظه الله ـ وطلابه ـ وفقهم الله وثبتهم ـ تخرج وتُبث بين الفينة والأخرىٰ

فأين كتابات گبرائگم فضلاً عن صُغرائگم يا أيها الحمقىٰ گـ البرعي ومحمد الريمي وابن مرعي والرَّازحي؟

#من_أعظم_مايغاظ_به_البرامكة_الإقبال_على_تعلم_العلم_ونشره

يا أصحاب الفيوش اسمعوا


تحذير عبدالرحمن العدني من الجامعة الإسلامية

https://t.me/gghytkp

*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل ماحال حسين العولقي الذي يظهر على وسائل التواصل ويجرح الناس ؟*

*وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا الرجل سيئ جدا ويقحم نفسه في أمور أكبر من حجمه قضايا لو دُعي لها كبار العلماء لتورعوا عن الكلام فيها إلا هذا المسعور تجده يتبجح بجهل وحماقة فيما لا يحسنه أصلحه الله والمشكلة ينطق باسم السلفيين والسلفية بريئة منه ومن أمثاله فلا تلتفتوا لمثل هؤلاء السفهاء حفظكم الله*

كتبه : *أبو حمزة عيسى_المصنف* غفر الله له ولوالديه
17 ▪︎ ربيع الآخر لعام 1446

*•┈┈┈┈•◈◉✹❒❁❒✹◉◈•┈┈┈•*
قنــــاتـنــا على تليــــــــجـرام
      مـــن هنـــــــــــــ↙ــــــــــــــــا
https://t.me/AboElyaaaas

🖇https://t.me/AboElyaaaas/15665?single

#من_أعظم_مايغاظ_به_البرامكة_الإقبال_على_تعلم_العلم_ونشره

بـشـــارة وإعـــــــ/ــــــــلان

افتتح شيخنا عبدالكريم الحسني حفظه الله تدريس كتاب
📖 الفتوى الحموية الكبرى 📖

لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

في مركز الصحابة دار الحديث السلفية بالخوخة حرسها الله

من ليلة الاثنين ١٤٤٦/٤/١٨ هـ

الوقت: بعد صلاة العشاء

✅ :قناة الإعلانات الدعوية السَّلفيَّة الجديدة:
🖇https://t.me/Eielanat

مهما حاولوا تجميلها وتزگيتها أعني ـ الفيوش ـ فهي مرگزٌ تجاري ...

فاستمع إلىٰ شيخنا النَّاصح الأمين: أبي عبد الرَّحمَٰن يحيىٰ بن عليٍ الحجوري ـ حفظه الله ـ تعالےٰ

#من_أعظم_مايغاظ_به_البرامكة_الإقبال_على_تعلم_العلم_ونشره

#جديد

🔊 گلمة قيٍّمةٍ بعنوان:

📜 تبشير السلفيين: بجلوسنا مع محافظ محافظة المهرة الأستاذ محمد علي ياسر حفظه الله وبارك فيه ومن معه من المسؤلين 📜

🎙️لفضيلة شيخنا المحبوب:
   أبي محمد عبد الحميد الزعگري
    - گان الله له في الدَّارين -

⏳ المدة | 12:05

🗒 الأحـد  17 ربيـع الثَّاني 𝟣𝟦𝟦𝟨 هــ

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/A_lzoukory/79588

#جديد

🔊 إجابة علےٰ سؤالٍ بعنوان:

📜 گيف نرد علىٰ من يقول "أنَّ الشَّيخ يحيىٰ الحجوري" لم يُقاتل الرَّافضة إلَّا عندما حاولوا الدُّخول علےٰ دماج فقط؟ 📜

🎙️لفضيلة الشيخ الفرضي:
أبي محمد عبد الوهاب الشميري
    - حفظه اللّٰه تعالـى -

⏳ المدة | 20:11

📲 للتـحـميل عـبر تيليجـرام ↶:
🎥https://t.me/atgasjkl/1082