در محضر استاد بروجردي

#شرح_دعای_یستشیر۷۰

🔆 *«أَسْمَعُ السَّامِعِین»*

🔆 *«شنواترین شنوندگان»*

✅ خدای سبحان شنونده‌ای است كه حتی كلام مخفی و نجوا را می‌شنود؛ كلام آشكار و سخن پنهان و حرف زدن و سكوت در نزد او مساوی است.همۀ شنیدنی‌ها در نزد او حاضر است و این تأكیدی است بر آگاهی خداوند به همه چیز.

❇️ «سمیع» یعنی عالم به شنیدنی‌ها. سمیع بودن خدا به این معناست كه چیزی از صداهای مخلوقاتش از او پنهان نیست و او به هر چیز معلومی عالم است. می‌توان گفت شنوایی خداوند برخاسته از علم و قدرت اوست.

✅ حتی نجواهای ما با خودمان را هم می‌شنود؛ به همین جهت باید مراقب باشیم در دلمان چه می‌گذرد! او از عمق دل ما آگاه است.

🔶🔸 *او می‌داند ما تا چه اندازه دوستش داریم، حتی اگر آن را ابراز و اظهار هم نکنیم!*


📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

روز بیستم

#فاطمیه

#از_وهم_تا_حقیقت ۸

🔆 *«قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرينَ. قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ»*

🔆 *«بگو: چه كسى شمارا از تاريكى‌هاى خشكى و دريا (به هنگام درماندگى) نجات مى‌دهد؟ وقتى كه او را آشكارا و پنهان مى‌خوانيد (و مى‌گوييد:) اگر خداوند از اين ظلمت ما را رهايى دهد، از شكرگزاران خواهيم بود. بگو: خداوند شما را از اين ظلمت‌ها و از هر ناگوارى ديگر نجات مى‌دهد، باز شما (به جاى سپاس)، شرك مى‌ورزيد.»*

📗 سوره انعام آیه ۶۴ و۶۳

🔷 اعتقادات، اعلام ارادت، شکرگزاری، ادب و عمل، تقلبی و اصل دارد. ما همه قدرت خرید اصل را داریم. قابلیت داریم که مشتری اصل بشویم. اگر مشتری تقلبی هستیم؛ به‌دلیل دون همتی و پستی اراده است.

💢 اصل و تقلب هر دو در دسترس است. می‌توانستم اصلش را بخرم؛ اما گاهی آنقدر ذائقه‌ام تغییر می‌کند که تقلبی را بر اصل، ترجیح می‌دهم و انتخاب اولیه‌ام همان تقلبی است.

🔷 در هنگامۀ گرفتاری مادی و معنوی، همه سراغ اصل می‌روند، هیچکس سراغ تقلبی نمی‌رود؛ چون همه می‌دانند از تقلبی کاری نمی‌آید. با اصل قول و قرار می گذارند، به اصل وعده می‌دهند.

‼️ خدا وعده می‌دهد که از اصل کار بر می‌آید؛ ولی شما خیلی با اصل نمی‌مانید. اصل را می‌خواهید؛ اما سراغ تقلبی می‌روید. میلتان به تقلب و به بودن با مَجاز خیلی زیاد است!

💢 همۀ ما اصل‌شناسیم؛ همۀ گرفتارهای عالم، هنگام گرفتاری می‌گویند: «یا علی»؛ اما وقتی مشکلشان حل شد، سراغ جانشینان غاصب می‌روند!

🔷 این خطر برای همۀ ما وجود دارد که بر اصل پایدار نمانیم و ذائقۀ ما تغییر کند. وقتی گرفتاری تمام شد می‌خواهیم راحت و بدون تقیدات زندگی کنیم!

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

داستانهای تاریخی حرم رضوی:
۳-کبوترها


كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد

واتساپ👇

https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o

بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi

ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi

تلگرام👇
https://t.me/darmahzar

سایت موسسه👇
emamraoof.com

ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

💢رهبر انقلاب در دیدار جمعی از مدیران، اساتید و طلاب جامعه‌الزهرا تاکید کردند:
لزوم تحول در حوزه علمیه و به روز شدن آن برای پاسخگویی به مسائل جدید جامعه

🔹جمعی از مدیران، اساتید و طلاب جامعه‌الزهرا ظهر امروز چهارشنبه با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی دیدار کردند.

🔹رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار بر لزوم تحول در حوزه علمیه و به روز شدن آن برای پاسخگویی به مسائل جدید جامعه تاکید کردند.

#بشارت‌های_قرآنی۸

💠 *«بشارت به عبادالله»*
 
🔆 *«وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادی عَنِّی فَإِنِّی قَریبٌ أُجیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ»*

🔆 *«و هر گاه بندگانم از تو درباره من پرسند (بگو:) همانا من نزدیكم! دعاى نیایشگر را آن گاه كه مرا مى‏‌خواند پاسخ مى‏گویم.»*

📗 سوره بقره، آیه۱۸۶

🔷 در این آیه به یکی از پیش‌نیازهای دریافت بشارت‌های الهی اشاره شده است. به بندگانی که درمحضر پیامبراکرم، اقرار به ربوبیت پروردگار و عبودیت خویش دارند، بشارت داده شده است که مشمول عنایت ویژۀ خدای سبحان قرار خواهند گرفت؛ بنابراین اولین پیش‌نیاز دریافت بشارت، «عبودیت» است.

🔶 عبادالله، با اختیار و رغبت پوشش طاعت و بندگی را به تن کرده‌اند و در این جاده، گوی سبقت را ربودند و در محضر مقتدای خود پیامبر اکرم آموخته‌اند که بندگی و اظهار نیاز به درگاه خدا را سرلوحۀ امتیازات خود بپندارند.

🔷 اینان از کیفیت ربوبیت و تدبیر الهی و چگونگی اجابت خداوند سؤال می‌کنند؛ به عبارت دیگر درخواست آنان از کیفیت ثواب یا عقاب الهی نیست؛ زیرا تنها خواستار خود خداوند هستند نه ورود در بهشت و رهایی از جهنم.
 
🔶 خداوند به پیامبر خویش می‌فرماید به درخواست و پرسش عبادالله با نهایت عطوفت پاسخ بدهد: «به راستی که من نزدیک هستم»

🔷 چه نویدی لذت‌بخش از این نوید که وجودی به بنده نزدیک است که جامع صفات جلالی و جمالی است و به موجب این نزدیکی، بنده با قدرت و عزم راسخ در جاده بندگی حرکت خواهد کرد.

✨ *دوست نزدیک‌تر از من به من است
وین عجب‌تر که من از وی دورم!*

✨ *چه کنم با که توان گفت که او
در میان من و من مهجورم*


📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

دعاي توسل☝️

صوت سوره ء فتح 👆🏻

#ضیافت_سلطان۵۷

🔰 *در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم:*

🔆 *«أَقَالَ عَثْرَتِی بِحُبّکمْ»*

🔆 *«به محبت شما لغزشم را نادیده بگیرد.»*

🍃 زائر در این عبارت اظهار می‌کند که گرچه به وسیلۀ خطایای بسیار عقد بندگی و اطاعتی را که با خدای سبحان در «عهد الست» بسته بود، شکسته و دچار لغزش شده است؛ اما می‌خواهد با وساطت خاندان عصمت لغزش او در پیشگاه الهی نادیده گرفته شود.

❇️ سلطان بی‌بدیل! عشق دیرینم به شما را واسطۀ میان خود و خالق قرار دادم و با تمسّک به آن، خواستار مرتفع شدن خطاها و بخشودگی لغزش‌هایم هستم.

✨ *تا گشت سر کوی مغان منزل من
حل گشت به یمن عشق هر مشکل من*

🔆 *«وَ أَعْلَى کعْبِی بِموالاتکم»*

🔆 *«و به دوستی شما مقامم را بلند گرداند.»*

🔷 قرار گرفتن در حریم امن حضرات آل الله علیهم‌السلام و وساطت دوستی با ایشان، انسان را طالب قرار گرفتن در مقامات رفیع می‌کند.

🔷 زیارت چنان افق دید والایی نصیب زائر کرده است که دست از دلخوشی به مقامات دنیوی شسته و طالب قرار گرفتن در رفیع‌ترین درجات معنوی شده است، چراکه دنیا و هرآنچه در آن است، در چشم او بلندمرتبه نخواهد بود.

🔷 بار دیگر نیز واسطۀ چنین درخواستی را دوستی و ولایت خاندان عصمت بیان می‌کند و گویی اظهار می‌کند:

✨ *من به سرچشمۀ خورشید نه خود بردم راه
ذرّه‌ای بودم و مِهر تو مرا بالا برد*

❇️ مولایم!
باور دارم که رفعت و عزت حقیقی تنها به واسطۀ ولایت و حبّ شما خاندان عصمت نصیبم می‌شود. پس به درگاه شما روی آوردم تا خدای سبحان به آبروی شما مرا نیز آبرومند و مقامم را بلند گرداند.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

.
☝️☝️دعایی که رهبر معظم انقلاب اسلامی برای پیروزی جبهه مقاومت سفارش کرده‌اند

#صحیفه_سجادیه
#دعای_چهاردهم

#نشرحداکثری

#حدیث_روز

💠 *«بزرگداشت ابونصر فارابی»*

✴️ ظهور اسلام و تعالیم روح‌بخش آن، تحول شگرفی در سیر تفکرات و اندیشۀ دانشمندانی که در حیطۀ فلسفه قدم نهاده‌اند، به وجود آورد.

❇️ فیلسوفان اسلامی، با تحقیق و نقد آثار بزرگان فلسفۀ یونان نظیر ارسطو، نقش به‌سزایی در پویایی فلسفه داشتند.
شاید بتوان بر پایۀ مستندات تاریخی گفت فارابی، اولین کسی است که مکتب فلسفی را در جهان اسلام بنا نهاد.

❇️ ابو نصر فارابی، فلسفۀ یونان را نیک می‌دانست و در مباحث اسلامی، سرآمد همگان بود.
او با احاطۀ بر این مباحث و تلفیق آن با برهان‌های عقلی، گامی بلند در مباحث معرفتی برداشت. از این رو، مرور زندگی این حکیم شهیر ایرانی، ارج نهادن به مقام شامخ این فیلسوف و پوییدن راهی است که این حکیم برای ما تصویر کرده است.

❇️ ابو نصر فارابی را «معلم ثانی» نامیده‌اند؛ چراکه او یکی از مهم‌ترین شارحان آثار معلم اول، ارسطوست.
در اصطلاح فلسفه، معلم به کسی گفته می‌شود که در علوم و فنون عصر خود، استاد و دارای نظریه و عقیده باشد.
به گواه تاریخ یونان، تنها کسی که از بزرگان و فیلسوفان شایستگی این لقب را دارد، ارسطو، حکیم یونانی است.
گفته‌اند پس از طلوع اسلام، این لقب بزرگ به فارابی داده شد که دارندۀ دانش‌های فراوان و کمالات معنوی بسیار بود.

❇️ فارابی توانست دیدگاه‌ها و نظرات ارسطو و افلاطون را گردآوری کرده و بررسی کند و بین مباحث این دو فیلسوف مشهور و بزرگ، وحدت برقرار سازد.

❇️ ابن سینا، او را استاد خود شمرد و ابن‌رشد و دیگر حکیمان اسلام و غرب، شاگرد او به شمار می‌آیند. فارابی سی سال از عمر خویش را به فلسفه پرداخت. او از بغداد به دمشق هجرت کرد و در هشتاد سالگی، در آن جا از دنیا رفت.

📚 «حوزه.نت»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)شظچچ

لینک کلاس‌ها در فضای اسکای‌روم:

تفسیر سوره حشر
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/tafsirquran-mehr1403

تربیت اجتماعی
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/tarbiatejtemaie-mehr1403

دستاوردهای ماندگار
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/dastavarmandegar-mehr1403

راهکارها
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/rahkarha-mehr1403

مثنوی
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/masnavi-mehr1403

امام زمان شناسی
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/emamzamanshenashi-mehr1403

شرح دعای جوشن کبیر
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/joshankabir-mehr1403

لینک مراسم
https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem

#شرح‌_دعای‌_کمیل۵۱

🔆 *«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأْتَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ»*

🔆 * «خدایا به عظمت خودت قسم، به عظمتی که ستون‌های هر چیز را پر کرده و همه جا را گرفته است، عظمت وجود می‌خواهم.»*

🔰 در دعای جوشن کبیر می‌خوانیم:

🔆 *«يَا مَنْ‏ تَوَاضَعَ‏ كُلُّ شَيْ‏ءٍ لِعَظَمَتِه‏»*

🔆 *«ای کسی که همه موجودات در مقابل اسم عظیم تو تواضع و خضوع دارند.»*

🔷 از تو معرفی اسم عظیمت را خواهانم؛ چراکه بین شناخت عظمت خداوند و بندگی تلارم وجود دارد؛ به میزان شناخت عظمت الهی، سیر در جاده بندگی هموار می‌شود.

⬅️ مسلماً قصور در بندگی از نداشتن معرفت به اسم عظیم خداوند حکایت می‌کند.

🔷 ذکر «سُبْحَانَ‏ رَبِّيَ‏ الْعَظِيمِ‏ وَ بِحَمْدِهِ» در رکوع از عظمت خداوند حکایت می‌کند؛ یعنی مصلی با خم شدن در مقابل خداوند اعلام می‌کند که توان ایستادگی در مقابل او را ندارد.

✍🏼 در تعریف عظیم بیان شده است:

🔆 *«الْعَظِيم هُوَ الَّذِي جاوزَ قَدْرُه»*

🔆 *«عظیم آن کسی است که ارزش او از هر محدوده‌ای عبور کرده است.»*

🔷 عظیم خیلی بزرگ‌تر از آن است که عقل توان درک او را داشته باشد و همۀ عقول در مقابل عظمت او متحیرند.

🔆 *«يَا مَنْ‏ فِي‏ السَّمَاءِ عَظَمَتُهُ»*

🔆 *«ای خدایی که جلوه عظمت تو در آسمانها نمایان است.»*

🔹 نمونۀ عظمت خداوند کثرت ملائکه در آسمانهاست.


📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

🔶پرس لاین سه شنبه ۲۲/آبان

https://survey.porsline.ir/s/RQaljfX

شرح مثنوی👆
-----------------
🔶پرس لاين چهارشنبه ۲۳/آبان

https://survey.porsline.ir/s/fCMYksU

‎👆 کلاس امام زمان شناسی
--------------------------------------

https://survey.porsline.ir/s/xz2M34l
کلاس شرح دعای جوشن کبیر👆

#بشارت‌های_قرآنی۷

💠 *«بشارت به بردباران»*
 
🔆 *«یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرین»*

🔆 *«اى افرادى كه ایمان آورده‌‏اید! از صبر (و استقامت) و نماز، كمك بگیرید! (زیرا) خداوند با صابران است.»*

📗 سوره بقره، آیه ۱۵۳

✍🏼 «صابر» صفت مشبهه و حاکی از آن است که صبر در وجود چنین فردی ملکه شده است، به گونه‌ای که هیچ امری قادر به زایل کردن صبر او نخواهد بود.

🔷 در این آیه خداوند به بندگان صبور و مقاوم خویش بشارت می‌دهد که با «معیّت قیومی» خود، آنان را نصرت و یاری خواهد کرد؛ به این معنا که نیازهای آنان اعم از نیاز مادی و معنوی تأمین خواهد شد.

🔷 از آن جهت که نام «الله» اسم جامع جمال و جلال الهی‌ است، این بشارت به صابران داده می‌شود که وجودی همراه و یاور ایشان است که جامع تمام کمالات است و بر همین اساس بندۀ خویش را به اوج همۀ کمالات می‌رساند.
 
🔷 انسان الهی با معیّت الهی، به سرچشمۀ قدرت و عزت متصل می‌شود و در میدان جهاد با دشمن بیرونی و دشمن درونی (نفس اماره) پرتوان و قدرتمند است. بنابراین جزع‌و‌فزع در سختی‌ها نشانۀ جدایی فرد از خدای سبحان است.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#فاطميه
#از_وهم_تا_حقیقت ۲

✅ فطرت همۀ ما حقیقت‌شناس است. حقیقت توحید، حقیقت ولایت، حقیقت رسالت را می‌شناسیم. همه ما حقیقت‌شناس وارد این عالم شدیم.

🔆 *«‌الَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ الَّذينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُون‏»*

🔆 *«آنان که ما کتاب براي آنها فرستادیم، او را مانند فرزندان خود می‌شناسند. آنان که خود را به زیان انداختند (به او) ایمان نمی‌آورند.»*

📗 سوره انعام، آیه ۲۰

🔷 دریافت کنندگان قرآن، قرآن‌شناس بودند؛ آنقدر که فرزندان خود را می‌شناختند.

🔷 ما همه ولیّ‌شناسیم، کتاب‌شناسیم، خدا‌شناسیم؛ یعنی فطرت‌مان کاملا حقیقت را از مَجاز تشخیص می‌دهد؛ به همین دلیل اگر من عقیده‌ام تقلبی باشد، عملم تقلبی باشد اصلا نیازی به سرزنش دیگران ندارم، نفس لوامۀ من، مرا ملامت می‌کند و می‌گوید:

⁉️ تو که می‌دانستی حقیقت چیست چرا سراغ مَجاز و توهمات رفتی؟

⁉️ چرا مَجاز را به‌عنوان حقیقت معرفی کردی؟

✅ البته در گذر زمان گاهی اوقات آنقدر به مَجاز عادت کردیم که دیگر وقتی حقیقت را به من معرفی می‌کنند، به آن تمایل ندارم، هیچ رغبتی نشان نمی‌دهم. امتیاز را در مَجاز می‌دانم نه در حقیقت! چنانچه امتیاز را در دروغ‌گویی می‌دانم نه در راستگویی! امتیاز را در ریا می‌دانم نه در اخلاص! امتیاز را در عمل گذرا می‌ببنم نه در عمل باقی و پایدار!

✅ خدای نکرده اساساً ذائقۀ من بدعادت شده است! مانند کودکی که پفک را بر نخود و کشمش ترجیح می‌دهد و ذائقه‌اش به آن عادت کرده است!

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی، فاطمیه ۱۴۰۳»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#ضیافت_سلطان۵۶

🔰 در دعای وداع حضرت عرض می‌کنیم:

🔆 *«وَ غَفَرَ ذَنْوبِی بِشَفَاعَتِکمْ»*

🔆 *«و به شفاعت شما گناهانم را بیامرزد.»*

🔷 انسان به‌واسطۀ حضور در آستان ملکوتیِ آبرومندان درگاه الهی و زیارت این ذوات مقدس، از ایشان درخواست می‌کند تا با وساطت میان او و خدای سبحان، عیوب و نواقص او را مستور گردانند.

🔷 در این مجال نیز خود را نیازمند عنایت آل الله علیهم‌السلام می‌داند و عاجزانه درخواست می‌کند که عنایت کریمانۀ خود را بر زائر خویش بذل کنند.

🔆  «طَاعَتِی قَلِیلٌ وَ مَعْصِیَتِی کَثِیرٌ»

🔰 فرازی از دعای صباح

🍃 زائر در فراز قبل، سعی خود را به صورت مفرد و اندک بیان کرد و در این فراز، گناهان خود را به صورت جمع ذکر کرد. کثرت گناهان و نقصان تلاش، او را از گسترۀ لطف خاندان عصمت ناامید نمی‌گرداند، به عروة‌الوثقی تمسّک می‌جوید و خواستار شفاعت ایشان است.

🍃 زائر می‌داند در زیارت خلعتی به وی عطا می‌شود که تمام عیوب او به‌واسطۀ آن مستور می‌شود. او بر این امر واقف است که این خلعت استحقاق وی نیست، بلکه کرامتی است که در این ضیافت با عنایت مزور در اختیار او قرار گرفته است.

✨ *بی‌چهر او ننوشم کوثر را
بی‌مهر او نپوشم غفران را*

🍃 امام رئوف!

🔷 سخن از مهربانی‌ عالم‌گستر شماست و نیک می‌دانم زائر خویش را در دنیا و آخرت به خود وانمی‌گذارید. من نیز امیدوارم که زیارت بر معرفتم افزوده باشد تا جذبه‌ای میان من و شما ایجاد کند و سبب شفاعت‌تان شود. و آن هنگام که مورد شفاعت شما قرار گیرم، غفران و عیب‌پوشی خدای سبحان نیز جلوه‌گر خواهد شد.

📚 «گزیده‌ای از کتاب ضیافت سلطان، اثر استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#حدیث_روز

💠 «تدابیر حضرت زهرا در حمایت از ولایت»۶

🔹 *۸. سخنان حماسی حضرت زهرادر جمع زنان مدینه؛*

◻️ حضرت صدیقۀ طاهره همچنان به تبلیغات خود ادامه داد. او از هر فرصت برای باز گرداندن امامت و ولایت به جایگاه اصلی و واقعی آن تلاش کرد تا اینکه بر اثر دردها و رنج‌های جسمی و روحی که بر او وارد آمده بود، بیمار شد و در بستر افتاد؛ در عین حال دست از مبارزه برنداشت.

◻️وقتی خبر بیماری حضرت زهرا به گوش زنان مدینه رسید، به عیادت آن حضرت آمدند.

✍🏼 سیدکاظم قزوینی می‌نویسد:

▫️ «به‌درستی روشن نیست که انگیزۀ زنان مدینه از عیادت زهرا سلام‌الله‌علیها چه بوده است؟ آیا با اشارۀ مردان خویش به عیادت حضرت آمده بودند؟ یا از ظلمی که بر دختر رسول خدا شده بود، ناراحت بودند و آمده بودند تا دردهای دل خویش را تسکین دهند؟

◻️ و یا فضای سیاسی آن‌ها را وادار کرده بود که میان حضرت زهرا و هیئت حاکم ارتباط به وجود آورند؟

🔲 حضرت زهرا از فرصت به دست آمده استفاده کرد و به افشاگری پرداخت و در حالی‌که بیمار بود، خطبه غرایی ایراد فرمود.

◻️ این خطبه از بهترین موضع‌گیری‌های آن حضرت در دفاع از حریم ولایت و امامت است که حضرت اهداف و آرمان سیاسی خویش را نسبت به آیندۀ امت پس از رسول خدا بیان داشت.

📚 «حوزه.نت»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#شرح_دعای_کمیل۴۸

🔆 *«بِعِزَّتِكَ‏ الَّتِي‏ لَا يَقُومُ لَهَا شَيْ‏ءٌ»*

🔆 *«خدایا به عزتت قسم، همان عزتی که همه در مقابلش عاجزند و عزت می‌خواهم.»*

✍🏼 یکی از شارحین دعای کمیل می‌فرماید:

🔷 «عزت یعنی بلندا و اوج قله!»

❇️ خدایا! تو را به کمال رفعت و بلندای صفاتت قسمت می‌دهم و افراشتگی می‌خواهم؛ چراکه به‌میزان ترفیع درجه، خضوع او در مقابل خداوند سبحان محسوس‌تر است.

🍃 خداوند در آیه ۱۱ سوره مبارکه مجادله می‌فرماید:

🔆 «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ»

🔆 «خداوند مؤمنان از شما را به درجه‌اى و دانشمندانتان را به درجاتى )عظيم و باارزش) بلند گرداند، و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد، آگاه است.»

🔰 داعی در این فراز از خداوند طلب بلندی و افراشتگی را دارد؛ زیرا هر چقدر علو و والایی برای او صورت گیرد به مقام فنا و نیستی می‌رسد.

🔰 داعی در مقام فنا و نیستی اصلاً برای خود هیچ وجود و نقشی قائل نیست؛ زیرا هرچه در مقام عبودیت اوج می‌گیرد، به ذره و چه بسا کمتر از ذره بودن خود پی می‌برد.

🍃 آقای قرائتی می‌فرماید:

⬜️ سه چیز خیلی سروصدا و اذیت دارد.

▫️۱. پول خرده؛
▫️۲. کمی علم؛
▫️۳. دین اندک.

⬅️ و انسان به میزانی که به ارتفاع بندگی می‌‌رسد، دیگر سر و صدا و شکایت از او مشاهده نمی‌شود.

✨ *تا بدان جا رسید دانش من
تا بگویم همی که نادانم*

⬅️ و آدمی که به مقام والایی رسید با خود زمزمه دارد:

✨ *امر آنچه تو فرمایی
حکم آنچه تو بنمایی*

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

روز سيزدهم

#اشتباهات_زندگی_از_نگاه_نهج‌البلاغه۲۴

💠 *«شک و تردید»*

🔆 *«مَنْ تَرَدَّدَ فِي الرَّيْبِ‏ وَطِئَتْهُ سَنَابِكُ الشَّيَاطِين»*

🔆 *«و هر كه به ترديد و دودلى گرفتار آيد، پس سپر سمهاى شياطين شود.»*

📙 نهج البلاغه، حکمت ۳۱

💢 انسان در بعضی از امور دچار تردید می‌شود؛ اما اگر در تردیدها باقی بماند، طعمۀ مناسبی برای شیطان می‌شود که اجازۀ حرکت و قیام برای خروج از تردید را به او نمی‌دهد و در نهایت موجب نابودی او می‌شود.

✅ اگر عقاید حقهۀ خود را هر روز در زیارت آل یاسین مرور می‌کنیم و هر روز به اعتقاد توحیدی، ولایت امیرالمؤمنین، رسالت پیامبر، امامت حضرات معصومین، قیامت، صراط، حساب، کتاب، میزان اعتراف می‌کنیم برای مقابله با امواج تردیدهای احتمالی است که ممکن است در جامعه گریبانگیر زندگی ما شود.

❇️ خداوند منت گذاشته و نعمت یقین را به ما ارزانی داشته است؛ اما هر لحظه امکان دارد تردیدی بر ما عارض شود.
*تکرار عقاید حقه در ابتدای هر روز از بروز تردید پیشگیری می‌کند.*

💢 اشتباه این است که وقتی اندک شکی در قلب‌مان وارد شد، نسبت به آن بی‌توجه باشیم. در نتیجه به‌تدریج شک‌ها گسترده‌تر و شکاف‌ها عمیق‌تر می‌شود.

⬅️ *همانگونه که هنگام بیماری جسمی مراجعه به پزشک لازم است تا مانع از گسترش نفوذ بیماری شود برای رفع شک نیر مراجعه به متخصص برای توقف بیماری ضروری است.*

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#كمك_به_حزب_الله_لبنان

💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی

⬜️ *به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *كمك به مردم مظلوم ومقاوم لبنان است*.

🔘 شماره کارت : 5022297000229661

🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4

🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004

◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع

⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.*

🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

📣📣📣📣📣

🍃 *باسلام واحترام*

*موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام قصد دارد برای حفظ سلامتی وعافیت كامل و طول عمر با عزت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمى خامنه ای(حفظه الله تعالي ) بیش از گذشته قربانی کندچنانچه شما کاربران گرامی علاقمند به همراهی هستید شماره های زیر به این امر اختصاص دارد*


◻️5022291312675026

◻️ 2238100152926991
‏
◻️IR040570022381015292699101


🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام

#فاطميه
#از_وهم_تا_حقیقت ۱

✍🏼 در بررسی دوران بعد از رحلت پیامبر تا زمان شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با فاطمه‌ای آشنا می‌شویم که حقیقت تلخی را بر ما آشکار می‌کند و آن حقیقت این است که بین «وهم» تا «حقیقت» خیلی فاصله است!

🔶 وقتی برگ‌های تاریخ را ورق می‌زنیم، افرادی را ملاحظه می‌کنیم که از روز رحلت پیامبر اکرم، آن روی سکۀ خود را نشان دادند و باطن خود را آشکار کردند.

🔶 همه در زمان پیامبر اکرم، گمان می‌کردند، خیلی مسلمان‌اند، خیلی مؤمن‌اند، خیلی متدین‌اند! زیباترین عناوین را برای خود تصور می‌کردند؛ عنوان مهاجر، عنوان مجاهد، حتی عنوان مخلص! هر عنوان زیبایی که در قرآن مطرح می‌شد به خود نسبت می‌دادند و خود را صاحب این عنوان می‌دانستند؛ اما از جریان رحلت پیامبر تا زمان شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، تقلبی بودن افراد معلوم شد.
معلوم شد ایمانشان، عناوین‌شان و امتیازات‌شان تقلبی است!

❇️ با وساطت صدیقۀ شهیده و با نقش‌آفرینی حضرت، اصل و بدل تشخیص داده می‌شود. حضرت نورافشانی دارد و با نور او متوجه می‌شویم چه کسی مسلمان حقیقی است و چه کسی مسلمان مجازی!

✍🏼 با بررسی خطبۀ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در می‌یابیم چه بسیار افرادی که مَجازشان تبدیل به حقیقت شد؛ یعنی سیر صعودی داشتند و چه بسیار افرادی که بعد از رحلت پیامبر سیر نزولی و انحطاطی داشتند.

🔷🔹 در این مباحث با استفاده از قرآن و فرمایشات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها می‌یابیم که همه چیز اصل و بدل دارد؛

🌀 گاهی گمان می‌کنم موحدم؛ اما در واقع مشرکم! گاهی فکر می‌کنم بخیل نیستم؛ اما بخیلم!

🌀 گاهی فکر می‌کنم عملم صالح است؛ اما اگر عملم واقعاً صالح است چرا منتظر تشکر هستم؟! اگر متوقع‌ام، در واقع توهم عمل صالح را دارم.

✨ *خوش بود گر محک تجربه آید به میان
تا سیه رو شود هر که در او غش باشد*

از بیانات استاد زهره بروجردی، فاطمیه ۱۴۰۳

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#درخواست‌ها_در_صحیفه_سجادیه۸

🔆 *«وَ اكْسِرْ عَنّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِک»*

🔆 *«خدایا! به‌واسطۀ منعی كه ایجاد می‌كنی، سلطه را در وجود من بشكن.»*

📙 صحیفه سجادیه، دعای هفتم

🔷 دنیا توأم با گرفتاری و غصه است؛ اما مهم این است كه به غصه اجازه سلطنت و حكمرانی در وجود خود ندهیم. اگر غصه بر ما مسلط شود نمی‌توانیم خود و احساسات خود را مدیریت كنیم و اراده از ما سلب و تخریب می‌شود.

🔷 گویا غصه، دژ محکمی است كه فقط خدا می‌تواند در آن نفوذ كند و غصه‌ها را شكست و فراری دهد.

🔶 چگونه غصه را از خود دور کنیم؟

🔸۱. توجه به كسانی كه مشكلاتشان بیشتر از ماست؛

🔸۲. اعتقاد به این جمله که «این نیز بگذرد.» همۀ ما در زندگی مشکل و غصه داشته‌ایم؛ ولی بالاخره گذشت. فرزندان ما در سنین مختلف غصه‌هایی داشتند؛ اما بزرگ شدند و فراموش كردند. دنیا دار فناست و همانطور كه از غصه‌های سابق عبور كردیم، غصه‌های فعلی هم عبور می‌کنند و در ما رسوب نخواهند کرد.

🔸۳. اعتقاد به اینکه ساخته شدن ما در گرو صبوری در قبال غصه‌هاست.

🔷 با غصه‌های وارده، متوجه بسیاری از نقاط ضعف خود می‌شویم و به اذن حق، سعی در اصلاحات لازم را خواهیم داشت.

🔷 نكتۀ قابل توجه این است كه ما تا در دنیا زندگی می‌كنیم، نمی‌توانیم از خدا بخواهیم كه غصه بر زندگی ما وارد نشود؛ بلكه درخواست می‌كنیم که غصه، زندگی ما را تحت‌الشعاع قرار ندهد و می‌خواهیم غصه‌ها تحت ربوبیت حق قرار گیرد تا به ما آسیبی وارد نكند.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
سایت
| بله | ایتا | تلگرام

📣📣📣📣📣

🍃 *باسلام واحترام*

*موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام قصد دارد برای حفظ سلامتی وعافیت كامل و طول عمر با عزت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمى خامنه ای(حفظه الله تعالي )  بیش از گذشته قربانی کندچنانچه شما کاربران گرامی علاقمند به همراهی هستید شماره های زیر به این امر اختصاص دارد*


◻️5022291312675026

◻️ 2238100152926991
‏
◻️IR040570022381015292699101


🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#كمك_به_حزب_الله_لبنان

💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی

⬜️ *به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *كمك به مردم مظلوم ومقاوم لبنان است*.

🔘 شماره کارت : 5022297000229661

🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4

🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004

◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع

⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.*

🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

#شرح_دعای_کمیل۴۵

🔆 *«وَ بِعِزَّتِكَ الَّتى لا يَقُومُ لَها شَىْءٌ»*

🔆 *«و به عزّتت كه چيزى در برابرش تاب نياورد.»*

✍🏼 عزیز به وجودی گفته می‌شود که همه در مقابل او ذلیل و خاضع‌اند. داعی اسم «عزیز» خداوند را واسطه قرار می‌دهد که خدایا تو را به این صفت قسم می‌دهم، صفتی که کل کائنات در مقابل تو رام و تسلیم‌اند.

✍🏼 «باء» در بعزتک به‌معنای قسم است؛ خدایا! تو را قسم می‌دهم و درخواستم این است که کائنات در تسخیرم باشد؛ البته من تحت تسلط و تسخیر دائمی تو باشم.

🍃 خداوند می فرماید:

🔆 *«سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِنْهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»*

🔆 *«و آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمين است، همه از اوست كه براى شما رام نمود، همانا در اين تسخير براى كسانى كه فكر كنند، قطعاً نشانه‌هايى است.»*

📗 سوره جاثیه، آیه ۱۳

🍃 و در حدیث قدسی می‌فرماید:

🔆 *«عَبدِی اَطِعنِی حَتّی اَجعَلَکَ مِثلِی»*

🔆 *«بنده‌ام اگر مطیع من شوی، تو را مثل خودم قرار می‌دهم.»*

📙 کلیات احادیث قدسی، ص ۷۰۹

🔷 من خدای عزیزم، تو را عزیز می‌کنم و همۀ نظام عالم تحت تسخیرم است؛ از این رو عالم را تحت سلطۀ تو قرار می‌دهم .

🔷 ناگفته نماند برای وصال به عزت خداوند، باید عبودیت بنده در تمام مراحل نمایانگر باشد.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

پرس لاین دوشنبه ۱۴/آبان ماه

https://survey.porsline.ir/s/65ZogHB

کلاس دستاوردهای ماندگار👆
-------------------------------------------

https://survey.porsline.ir/s/FUKRLwh

کلاس راهکارها👆

------------------------------------
🔶🔶پرس لاین سه شنبه ۱۵/آبان

https://survey.porsline.ir/s/YfuUrNn

کلاس مثنوی👆

#اشتباهات_زندگی_از_نگاه_نهج‌البلاغه۲۳

💢 *«نگرانی بدون عمل»*

🔆 *«وَ مَنْ هَالَهُ مَا بَيْنَ يَدَيْهِ‏ نَكَصَ عَلى‏ عَقِبَيْه»*

🔆 *«و هر كه از كارهايى كه در پيش دارد، بترسد، واپس ماند و به مقصود نرسد.»*

📙 نهج البلاغه،حکمت ۳۱، فراز ۷

💢 یکی از اشتباهات زندگی، نگرانی صِرف نسبت به آینده است. همۀ انسانها بدون هیچ گریزی، آینده‌ای محتوم به نام مرگ و قبر و قیامت در پیش دارند. حال فقط نگرانی صِرف نسبت به این آینده اشتباه است.

ا🔷 لبته به طور متعارف همۀ افراد قبل از مرگ، آینده‌ای به نام پیری دارند؛ اما هیچکس نمی‌داند به سن پیری خواهد رسید یا در سنین دیگری با مرگ مواجه می‌شود!

🔷 گاهی انسان در مواجهه با چنین آینده‌ای فقط نگران است. فقط از پیری، مرگ، قبر، قیامت و از اینکه پروندۀ اعمال سوء او نزد دیگران برملا شود وحشت دارد. این نوع طرز تفکر یکی از اشتباهات بزرگ است؛ زیرا موجب عقب‌گرد می‌شود و رشدی در آن مشاهده نمی‌شود.

⬅️ این نوع نگرانی مانع پیشرفت است. عُقلا معتقدند باید از فرصت‌ها بهره‌برداری و موانع پیشرفت را مرتفع کرد. انسان باید از نگرانی عبور کند.

💢 *احساس نگرانی به‌تنهایی، هنر نیست. به جای نگرانی باید تدابیر صحیح را به‌کار گرفت.*

💢 در نتیجه، یکی از اشتباهات در زندگی این است که بدون هیچ اقدام صحیحی تنها از آینده نگران باشیم. به جای نگرانی برای دورۀ کهنسالی بایستی در دوران جوانی اقدامات لازم را انجام داد و از توانایی‌های خود نهایت استفاده را داشته باشیم.

⬅️ این نگرانی، مذموم است و ما را از انجام وظیفه دور می‌کند.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

روز هشتم

سیصدو سیزده روز با مولی علی علیه السلام

🍃▪️🍃▪️🍃▪️🍃▪️

📣 *اطلاعیه مربوط به سخنرانی استاد محترم سرکار خانم بروجردی در ایام فاطمیه ۱۴۰۳*

*السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ*


🔷🔹شروع وپایان مجالس حضوری ایام فاطمیه : از ‌روز شنبه ۱۹/آبان تا روز سه شنبه ۲۰/آذر ماه

🔷🔹 ساعت برگزاری مراسم حضوری:
۱۴/۴۵ تا ۱۶/۳۰

🏴 مراسم شامل:

🔹قرائت حدیث کساء: ۱۴/۴۵ تا ۱۵
🔹مرثيه سرايي سرکار خانم مداحی: ساعت:۱۵ تا ۱۵/۳۰
🔹 سخنرانی استادمحترم سرکار خانم بروجردی: ساعت:۱۵/۳۰ تا ۱۶/۳۰

✅کلیه کاربران محترم می‌توانند در جلسات حضوری شرکت فرمایند.

🔸موسسه از ساعت ۱۴/۱۵ دقیقه در خدمت شما خواهد بود خواهشمند جهت حضور همکاری لازم را بفرمایید.

▫️*مكان مراسم: موسسه علميه السلطان علي‌بن‌موسي‌الرضا عليه‌السلام*

▫️آدرس: تهران: خيابان كلاهدوز(دولت سابق)، بلوار كاوه، خيابان شهيد اخلاقي شرقي، خيابان بهرام، كوچه محبوبه دانش پلاك ١٢

-----------------------
♦️قابل توجه:
مجالس فاطمیه هر روز در فضای مجازی اسکای روم برای کلیه ثبت‌نام کنندگان کلاس‌ های ترم اول پخش می شود.
تاریخ از یکشنبه : ۲۰ آبان ماه
ساعت :۱۳ تا ۱۴

لینک مربوط به مراسم‌:👇

https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem

📚 واحد پشتيباني
‏🌐 emamraoof.com

#درخواست‌ها_در_صحیفه_سجادیه۷

🔆 *«وَ وَفِّقْنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا وَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ وَ فِي جَمِيعِ أَيَّامِنَا لِاسْتِعْمَالِ الْخَيْرِ... وَ انْتِقَاصِ الْبَاطِلِ»*

🔆 *«ما را در این روز و شبمان و در همۀ روزگارمان برای این امور موفّق بدار: به کارگیری خیر... و نقص وارد كردن به یك امر باطل.»*

📙 صحیفه سجادیه، دعای ششم

❇️ خدایا! این توفیق را به من عطا كن كه نه‌تنها در جوّ باطل قرار نگیرم؛ بلكه بطلان باطل را شناسایی كنم و آن را ناقص بدانم. به عبارتی دیگر باطل از نگاه من ناقص جلوه كند و این ناقص بودنش را اعلام كنم.

🔷 ما باید توانایی نقص وارد كردن به كارهای بیهوده، بطالت‌ها و كسالت‌ها را داشته باشیم. مثلا فردی فلان مقدار كار خیر كرده است در حال حاضر متوقف شده و می‌گوید:‌ كار خیر زیادی انجام دادم و دیگر كافی است! این سخن باطل است.

🔷 *در امور باطل افراط و تفریط وجود دارد. گاهی فردی در اموری عبادی افراط دارد و در امور زندگی‌اش، دچار كم‌كاری می‌شود.*

🌀 برای مثال برخی زن‌سالاری را هنر می‌دانند در حالی‌که در زندگی نه زن‌سالاری هنر است نه مردسالاری، حق‌سالاری و خداسالاری هنر است.

🔷🔹 *خداوند به زن وظایفی محوّل کرده است و به مرد، وظایفی دیگر که باید هر دو به وظایف خود عمل كنند.*


📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

🟩 *همراه با حضرت زينب تا ولادت*
🟩 *«سیره عبادی اخلاقی حضرت زینب سلام‌الله‌علیها»۲*

🔶🔸 *در حالات معنوی، سه مقام است که می‌توان آن سه را از درجات و مراحل اعلای ایمان و از پایه‌های عظیم تکامل و معراج انسانی دانست که عبارتند از مقام صبر، رضا و شکر.*

✅ انسان پس از مرحلۀ صبر کامل، به مرحلۀ رضا به رضای الهی می‌رسد و پس از این مرحله می‌تواند به مقام بسیار ارجمند شکر نائل شود.

◻️ حوادث تلخ و شکنندۀ بسیار غمباری که برای زینب در طول سالها رخ داد، مانند: غم فراق جدش رسول خدا و شهادت جانسوز مادرش زهرای مرضیه، شهادت جگرخراش پدرش امیرالمؤمنین، شهادت برادرش امام حسن مجتبی به زهر و جفا و ماجرای شهادت امام حسین و مصائب خونبار کربلا و اسارت خاندان نبوت، که *هر کدام کافی بود زینب را از پای در آورد، از این رو به و «ام المصائب» (مادر مصیبت ها) گفتند.*ولی او آنچنان صبر و استقامت کرد که از قول او نقل کرده‌اند که گفت:

🔆 *«سَاَصبِرُ حَتّی یَعجز الصَّبر عَن صَبری»*

🔆 *«آن چنان صبر و استقامت کنم که، خود صبر از صبر من، ناتوان شود!»*

✅ پس از مقام صبر، مقام رضا است که بالاتر از مقام صبر است، زینب این مقام را نیز با بهترین وجه به پایان رسانید و از این مدرسه نیز فارغ شد، او جز رضا و خشنودی خدا، چیز دیگری نمی‌خواست.

📚 «حوزه.نت»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

🟩🍃🟩🍃🟩🍃🟩🍃🟩🍃

*باسلام واحترام*
💠 *بازپخش سخنرانی سه روز آخر ماه صفر استاد محترم سرکارخانم بروجردی با موضوع سوره مبارکه حمد «اهدنا الصراط المستقیم ...» در فضای مجازی اسکای روم.*

🔶 *زمان :پنج شنبه ۱۷/آبان ماه*
🔶 *ساعت ۱۳ تا ۱۵*

⏪️ *کلیه کاربران محترم می‌توانندبا ورود به لینک زیر از سخنرانی استاد گرامی بهره مندشوند*.👇


‏ https://www.skyroom.online/ch/hozeskyroom/marasem


🔴 * توجه:مراسم بازپخش است و فقط در فضای مجازی اسکای روم برگزار می شود*.

📚 واحد پشتيباني
‏🌐 emamraoof.com

#شرح_دعای_یستشیر۶۳

🔆 *«كَبِیرُ الْكُبَراءِ»*

🔆 *«سروَر سروران»*

❇️ خدایا! به هر کبیری تو کبریایی می‌بخشی.

✍🏼 فرق کبیر با عظیم در این است که در کبیر، بزرگی مطرح است، در عظیم، گستردگی. گستردگی با بزرگی متفاوت است.

🔰 در خطبۀ قاصعه از لسان مطهر امیرالمؤمنین می‌خوانیم:

🔆 *«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْكِبْرِیاءَ لَبِسَ الْعِزَّ وَ الْكِبْرِیاءَ وَ اخْتَارَهُمَا لِنَفْسِهِ دُونَ‏ خَلْقِهِ»*

🔆 *«سپاس مخصوص آن خدایی است که لباس عزت و کبریایی را تن کرد. این لباس کبریایی را برای خودش انتخاب کرد، نه برای دیگری.»*

🔷 درگیری خدا با شیطان در همین کبریایی است. خدای سبحان به بنده می‌گوید اگر در مقابل من خضوع کنی من خودم تو را کبیر می‌کنم؛ اما آن کبریایی که از طریق من به تو منتقل می‌شود، بندگیِ تو را افزون می‌کند و مثل شیطان، طاغی نخواهی شد.

🔷 نتیجه انتقال کبریایی از خدای سبحان به بنده افزایش خضوع و خشوع بنده است.


📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#زندگی_خردمندانه۱۹

💠 *«کرامت خاص خداوند بر بنی‌آدم»*

❇️ خدای سبحان انسان را در وضعیتی قرار داد که حتی شیر خوردن او در دوران نوزادی نیز با کرامت خاص انجام می‌شود؛ نوزاد انسان -برخلاف حیوانات- به گونه‌ای است که در نهایت اکرام در آغوش مادر قرار می‌گیرد و مادر در ضمن این که فرزند را در آغوش قرار داده است، به او شیر می‌دهد.

🔶 حتی نحوۀ شیردهی و رزق مادی که قرار است از انسانی به انسان دیگر منتقل شود، در نهایت تکریم و احترام صورت می‌گیرد، چه رسد به الطاف معنوی که کریمانه برای انسان منظور شده است.

✍🏼 امام(ره) اشاره می‌کند به اینکه این همه نعمت و لطف الهی باید از ناحیۀ انسان به چشم بیاید و اگر فردی انعام و احسان خدا را نمی‌بیند، فی‌الواقع کوردل است و دل او نابیناست!

⁉️ اگر سوال شود که دیدن این همه لطف، موجب چه چیز می‌شود؟ ایشان پاسخ می‌دهد:

🔶 «دیدن الطافی که ما بدون هیچ خدمتی از خدای سبحان دریافت کردیم، نه‌تنها موجب ناامیدی نیست؛ بلکه موجب امیدواری بیشتر ما به رحمت خدای سبحان می‌شود؛ چرا‌که آن زمانی که ما به خدا توجه نداشتیم، او انواع الطاف و توجه را به ما داشته است. حال هر زمان، گرچه با تعدد گناهان، متوجه او شویم، قطعاً الطاف بیشتری را دریافت خواهیم کرد.»

🔶 ایشان می فرماید که جهنم، باطن و ملکوت گناهانی است که انسان خودش انتخاب کرده است. خدا برای بنده جهنمی را نساخته و بنده را از رحمتش محروم نکرده است.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

⭕️پرسش: آیا بنی‌اسرائیل بر دیگران برتری داده شده‌اند؟

🎤سخنرانی استاد راجی
در رابطه با حوادث منطقه
👌 بسیار مهم

🔹لطفا با دقت گوش بدید
در لحظات ، ساعات و روزهای بسیار حساسی به‌سر می‌بریم اگر غفلت کنیم در دنیا و آخرت متضرر و پشیمان خواهیم بود

و ان شاالله نشر بدید.❗️🙏

📣📣📣📣📣

🍃 *باسلام واحترام*

*موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام قصد دارد برای حفظ سلامتی وعافیت كامل و طول عمر با عزت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمى خامنه ای(حفظه الله تعالي )  بیش از گذشته قربانی کندچنانچه شما کاربران گرامی علاقمند به همراهی هستید شماره های زیر به این امر اختصاص دارد*


◻️5022291312675026

◻️ 2238100152926991
‏
◻️IR040570022381015292699101


🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#كمك_به_حزب_الله_لبنان

💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی

⬜️ *به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *كمك به مردم مظلوم ومقاوم لبنان است*.

🔘 شماره کارت : 5022297000229661

🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4

🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004

◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع

⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.*

🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

#تفسیر_سوره_مریم۴۷

🔆 *«يا أَبَتِ إِنِّی أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا»*

🔆 *«اى پدر! همانا من مى‌ترسم كه از جانب خداى رحمان عذابى به تو رسد و تو براى شيطان دوست و ياور باشی.»*

📗 سوره مریم،آیه ۴۵

✅ انسان موحد برای دعوت به حق از ادبیات لطیف استفاده می‌کند؛ اما در مسائل تبلیغی با قاطعیت و بدون تردید وارد میدان می‌شود.

🔶 حضرت ابراهیم با عبارت «إِنِّی أَخافُ» دغدغۀ خود را نسبت به اطرافیان اعلام می‌دارد؛ چراکه می‌داند عذاب شرک منحصر به عالم دیگر نیست؛ بلکه در همین عالم هم عذاب بر مشرک وارد می‌شود.

🔶 حضرت ابراهیم در ابتدا با کلمه «أَخافُ» نگرانی خود را بعد از نزول عذاب اعلام می‌کند؛ یعنی من نگران این امر هستم که در صورت بت‌پرستی، در عذاب جاودانه شوی.

◀️ این عبارت عذاب در حد لمس را بیان می‌کند. عذاب‌های دنیوی در همین حد است که نسبت به عذاب آخرت قابل مقایسه نیست. عذاب دنیا در حد تماس سطحی و عذاب آخرت، آتش افروختۀ الهى است.

◀️ سنت الهی اقتضا می‌کند که مشرک در دنیا و آخرت عذاب شود و خویشاوندی در این سنت هیچ تاثیری ایجاد نمی‌کند.

✅ صفت رحمانیت خداوند سبحان مانع دفع عذاب نمی‌شود. رحمانیت خداوند اقتضا می‌کند که فرد عاصی عذاب شود و از بقیه افراد دور بماند تا آرامش کامل حاکم شود.

💢 اگر کسی در این عالم، اعتقادات خود را بازنگری نکند و در صدد اصلاح آن نباشد؛ هم‌نشینی دائم با شیطان و نزدیکی همیشگی با او را انتخاب کرده است و به لعنت جاودانه گرفتار می‌شود.

💢 شیطان به کسی نزدیک می‌شود که خود را به او نزدیک کرده است و اگر فردی معصیت را ادامه بدهد؛ در واقع خود به شیطان نزدیک شده است.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#حدیث_روز

💠 *همراه با حضرت زینب تا ولادت حضرت*

🟩 *«مناقب حضرت زینب»۶*

🍃 حضرت زینب سلام‌الله‌علیها به مقامی رسید که با شواهد تاریخی می‌توان گفت وی به نوعی از مقام عصمت دست یافت. از او خطا و گناهی مشاهده نشد و در تمام ابعاد زندگی بر محور تقوای الهی حرکت کرد.

🍀 زهد، تقوا و پیروی محض او از خدا، رسول خدا و امام زمانش او را به مقامی رساند که امام حسین علیه‌السلام در لحظه‌های آخر حیات، به دلیل بیماری امام سجاد علیه‌السلام، خواهرش را نایب خاص خود قرار داد و کارها را به او واگذار کرد.

🍃 این حرکت امام، بیانگر مقام والای این بانو و برخورداری وی از ولایت توکیلی است.

🍀 شاهد دیگر بر مقام ملکوتی حضرت زینب سلام‌الله‌علیها این است که آن بانو، گاهی امام سجاد علیه‌السلام را به اموری که او را از گزند خطر حفظ کند، سفارش می‌کرد و همین ‌طور در کارها مورد مشورت امام سجاد علیه‌السلام بود.

🍃 از نشانه‌های دیگر برخورداری زینب از ولایت معنوی این است که آن بانو «مسْتَجابُ‌الدَّعوه» بود. چه بسیار مردم گرفتار و دردمند که نزد زینب می‌آمدند و از وی برای اجابت دعایشان درخواست دعا می‌کردند.

📚 «حوزه.نت»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

سیصدو سیزده روز با مولی علی علیه السلام

#شرح_دعای_کمیل۴۱

🔆 *«وَ بِجَبَروتِکَ الّتی غَلَبَت بِها کُلَّ شَیء»*

🔆 *«به‌ جبروتت که بر همه چیز فائق آمدی»*

🔷 از دیدگاه بزرگان عالم مجردات از عالم عقول یا قوۀ محض محسوب می‌شوند و بین عالم عقول و قوۀ محض هیچ منافاتی نیست؛ چون در عالم قوه، فرد لحظه‌به‌لحظه «بله‌گوی» خداوند می‌شود؛ اما هنوز «بلۀ» او به فعلیت نرسیده است.

🔷 مسلماً خمیرۀ چنین فردی «بله و لبیک‌گویی» دائمی است. در‌واقع لبیک‌گویی در نهاد او قرار گرفته است.

🌀 مانند دانۀ میوۀ سیب که استعداد دارد به زیباترین شکل سیب تبدیل شود؛ اما هنوز به فعلیت نرسیده است.

🔰 داعی در این فراز از خداوند درخواست دارد که اهلِ عالَمی محسوب شود که همۀ افراد قوّه‌شان به فعلیت رسیده است؛ یعنی هر لحظه در مقابلِ خداوند لبیک‌گویی دارند و دائماً خواستار است که از اهل عالم جبروت محسوب شود تا نواقص او بواسطۀ ارتباط با موجوداتِ عالم جبروت جبران شود.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

📣📣📣📣📣

🍃 *باسلام واحترام*

*موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام قصد دارد برای حفظ سلامتی وعافیت كامل و طول عمر با عزت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمى خامنه ای(حفظه الله تعالي )  بیش از گذشته قربانی کندچنانچه شما کاربران گرامی علاقمند به همراهی هستید شماره های زیر به این امر اختصاص دارد*


◻️5022291312675026

◻️ 2238100152926991
‏
◻️IR040570022381015292699101


🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#كمك_به_حزب_الله_لبنان

💠 باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی

⬜️ *به اطلاع می‌رساند شماره های زیر جهت *كمك به مردم مظلوم ومقاوم لبنان است*.

🔘 شماره کارت : 5022297000229661

🔘 شماره حساب : 223.115.15292699.4

🔘 شماره شبا : IR300570022311515292699004

◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع

⛔️ *موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.*

🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

#آزمایش‌های_الهی۷

💠 *«دنیا را محل استقرار دائمی دانستن»*

🔆 *«فَأَزَلَّهُمَا الشَّیطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِیهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِی الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ»*

🔆 *«پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت و آنان را از باغى كه در آن بودند، خارج كرد و (در این هنگام به آنها) گفتیم: فرود آیید! در حالى كه بعضى شما دشمن برخى دیگر است و براى شما در زمین قرارگاه و تا وقتى معین بهره و برخوردارى است.»*

📗 سوره بقره، آیه ۳۶

💢 بسیاری از افراد گمان می‌کنند وجودشان در این دنیا ابدی است؛ به همین جهت تدارک لازم جهت آخرت را ندارند و بهره‌های لازم را از زمان استقرارشان در زمین نمی‌برند.

‌💢 *افرادی که گمان می‌كنند ورود به دنیا، بدون بازگشت است، در آزمون الهی دچار خسران می‌شوند.*

✅ در مقابل، بعضی از افراد آنقدر به فکر کوچ از سرای دنیا هستند که همۀ هم‌ّوغم‌شان کسب توشه برای آخرت است.

✅ هر نمازی که می‌خوانند گویی آخرین نمازشان در این دنیاست. این دنیا را مانند مزرعه‌ای می‌دانند که موقتا به نام آنها سند زده شده است.
آنها با کاشت محبت خدا و اولیای خدا در دلشان، تا قیامت از این مزرعه سود می‌برند.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

ما امام رضا داریم

۳۹۴

#اسرار_الصلوه

💠 *ادامۀ بحث طهارت*

✍مرحوم میرزاجوادملکی تبریزی می‌فرماید: *ممکن است شما چیزهایی را اختیار کنید؛ اما آثار آن غیر اختیاری است* مثل اینکه خوردن یک غذای پاک توسط ما اختیار می‌شود؛ اما تبدیل آن به نجاست در معده و به عنوان مدفوع آلوده، خارج شدن از آثار آن خوردن است که در اختیار ما نیست.

♦️در زندگی غضب را اختیار می‌کنیم؛ اما آثار آن که باطن انسان را بمانند سگ وحشی نجس می‌کند، در اختیار ما نیست. و یا شهوت را ما انتخاب می‌کنیم؛ اما آثار فساد و حرص و بخل و حسد…. همگی رذایلی است که باطن فرد را نجس می‌کند که در اختیار ما نیست و ما با آثار خودبخود مواجه خواهیم شد.

💢بنابراین *باید مراقب واردات ظاهری و باطنی خود باشیم* گاه غذایی که می‌خوریم تبدیل به نجاست می‌شود و گاه از همان غذا به عنوان قوت و مَرکَب جسم برای ترقی روح استفاده می‌کنیم چنانچه گاهی در درون ما خطورات شیطانی نجس وارد می‌شود که به‌دلیل آسیب‌زا بودن باید به‌سرعت او را دفع کنیم و گاهی القائات رحمانی و الهامات ملکی وارد می‌شود که زمینۀ توفیقات و قوّت بر طاعات و اعتقادات صحیح خواهد شد.

📌ادامه دارد...

📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»

کلاس شرح اسرارالصلوه

۹۴/۸/۴

كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد

واتساپ👇

https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o

بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi

ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi

تلگرام👇
https://t.me/darmahzar

سایت موسسه👇
emamraoof.com

ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

۳۹۳

#اسرار_الصلوه

💠 *نماز و طهارت*

🔆 امام صادق علیه‌السلام در روایتی فرمودند: «...فالتفت رزام اِلی الِامام جَعفَر بْنِ مُحَمّد فَقَال لَهُ اَخْبِرنِی عَنِ الصّلاةِ و حدودها فقال له الصادق علیه السلام للصلاة اربعة الآف حد…»
بحارالانوار ج ۴۷ ص ۱۸۵

❇️ نماز چهار هزار شرط دارد که هیچکس نمی‌تواند همۀ آن حد و مرزها را رعایت کند؛ اما شروطی که ترکش جایز نیست و نماز به‌واسطۀ آن تمام و کمال می‌شود عبارت از:

🔆 *«لاَ تَتِمَّ اَلصَّلاَةُ إِلَّا لِذِي طُهْرٍ سَابِغٍ»*
(نماز کامل نمی‌شود مگر کسی که صاحب طهارت باشد.)

✍مرحوم قاضی سعید قمی: منظور از طهارت سابغ را طهارت خیلی زیادی می‌دانند که منجر به شادابی می‌شود.
ممکن است این شادابی با یک لیوان آب هم که وضو می‌گیرید، حاصل شود؛ زیرا همۀ اعضاء با آن مقدار آب سیراب شده و در حضور قرار گرفته‌اند.

💠 طهارت یا از طریق آب است یا خاک. بعضی می‌گویند: منظور از طهارت، تخلی است؛ زیرا اگر تخلیه صورت نگیرد حضور قلب از انسان سلب می‌شود.

📚البته در کتاب‌های سرالصلوه برای تخلی ظاهر، باطنی در نظر گرفته‌اند. ظاهر آن یعنی زوائدی که از عالم ماده در معدۀ انسان است، همراه مصلی نباشد و زیاده‌ها دفع گردد چنانچه از كتاب مصباح الشريعه آمده:

🔆 قَالَ الصَّادِقُ علیه‌السلام: «إِنَّمَا سُمِّيَ الْمُسْتَرَاحُ مُسْتَرَاحاً لِاسْتِرَاحَةِ الْأَنْفُسِ مِنْ أَثْقَالِ النَّجَاسَاتِ وَ اسْتِفْرَاغِ الْكَثَافَاتِ وَ الْقَذَرِ فِيهَا وَ الْمُؤْمِنُ يَعْتَبِرُ عِنْدَهَا أَنَّ الْخَالِصَ مِنْ حُطَامِ الدُّنْيَا كَذَلِكَ يَصِيرُ عَاقِبَتُهُ...»
(مستراح را بدان خاطر مستراح گفتند كه نفوس از سنگینی نجاسات راحت شود و كثافات از بدن دور گردد و مؤمن به اين نتيجه برسد كه نعمت‌هاي دنيايي عاقبتش اين است...)

📘مصباح الشريعة، ص١٢٦

💢 به مدفوع نگاه کنید که آن باطن دنیاست که به هیچ وجه نمی‌توان جلوی نجاست آن را گرفت و نجاست جزو ذاتش است بنابراین تعلق به دنیا هم نجاست است، یعنی اگر انسان باطناً به دنیا تعلقی داشته باشد، گویا با نجاست وارد نماز شده است. به‌همین دلیل در دعای ابوحمزه می‌گوییم:
«سیِّدی أخْرِجْ حُبَّ الدُّنْیا مِنْ قَلْبی»
(اى آقاى من محبت دنیا را از دلم بیرون کن.)

❇️ بنابراین در تخلی ظاهری، معده و مثانه خالی می‌شود و در تخلی باطنی، قلب از محبت غیر خدا خالی می‌شود.
*محبت غیر خدا امری زائد است که نباید در نماز حمل گردد در غیر اینصورت به نماز آسیب می‌زند.*

📌ادامه دارد...

📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»

کلاس شرح اسرارالصلوه

۹۴/۸/۴

كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد

واتساپ👇

https://chat.whatsapp.com/6YhKJ3BMblp2H1qNimMe3o

بله👇
https://ble.ir/Boroojerdi

ایتا👇
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi

تلگرام👇
https://t.me/darmahzar

سایت موسسه👇
emamraoof.com

ارسال پیامها کمافی السابق در۱۰ گروه واتساب نیز ادامه دارد

#حدیث_روز

🟩 *«سیمای امام زمان (عج) از دیدگاه قرآن»۶*

🍃 در سورة إسراء آیه ۸۱ می‌فرماید:

🔆 *«وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهـَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهـُوقاً»*

🔆 * «و بگو: حق آمد، و باطل نابود شد؛ یقیناً باطل نابودشدنی است.»*

🔷 این آیه، یک قانون کلی الهی را بیان کرده است که در هر عصر و زمانی مصداقی دارد؛ قیام پیامبر اکرم‌ و پیروزی‌ ایشان بر لشکر شرک و بت‌پرستی، و همچنین قیام حضرت مهدی ارواحنا له الفـداء بر ستمگران و جباران جهان، از مصادیق روشن و تابناک این قانون عمومی است، لذا در حالات رسول خدا نقل شده است که حضرت در فتح مکه وارد مسجد الحرام شد و بت‌هایی را که قبایل عرب بر دور خانه کعبه چیده بـودند، یکی پس از دیگـری با عصای خود سرنگون کرد و فرمود:

🍃 «جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً»

🔷 همچنین حضرات معصومین در روایات متعددی این آیه را به قیام حضرت مهدی(ع) تطبیق فرموده‌اند.

🔹 الف) امام باقر علیه‌السلام در تفسیر آیۀ مذکور فرمود:

🔆 *«إِذَا قـَامَ الْقـَائِمُ(ع) ذَهَبَتْ دَوْلَةُ الْبَاطِلِ»*

🔆 *«هنگامی که امام قائم، قیام کند، دولت باطل برچیده می‌شود.»*

📘 الکافی، ج ۸ ص۲۸۷

🔹 ب) در حدیث مفصلی که از حکیمه خـاتون نـقل کردیم این جمله نیز به چشم می‌خورد:

🔆 *«وَ عَلَی ذِرَاعِهِ الْأیمَنِ مَکتُوبٌ "جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقا»*

🔆 *«در بازوی راست او نوشته شده بـود: حـق آمـد و باطل نابود شد، یقیناً باطل نابودشدنی است.»*

📙 کتاب الغیبة، شیخ طوسی، ص۲۳۹

📚 «حوزه.نت»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

احکام

#شرح_دعای_کمیل۳۸

🔆 *«وَ بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْ‏ءٍ»*

🔆 *«به جبروتت كه با آن بر همه‏چيزى فائق‏ آمدى.»* 

⁉️ *عالم جبروت چه عالمی است؟*

🍃 *از نگاه مرحوم حاج ملاهادی سبزواری عالمِ جبروت همان عالمِ عقول است.*

◻️ ما در عالمِ ماده‌ زندگی می‌کنیم که عالمِ مجردات نیست. در عالمِ ماده هم ماده وجود دارد و هم روح مجرد که در این قالب مادی حلول کرده است.

◻️ عالم جبروت عالمِ عقولِ مجرده ا‌ست؛ یعنی عالمی که همۀ موجودات در آن نهایت ادراک را دارند.

🍃 در ادامه مرحوم حاج ملاهادی سبزواری می‌فرماید:

◻️ «موجوداتِ عالم جبروت دارای عقل محض هستند که جبران کاستی‌های موجودات عالم دنیا را بر عهده دارند.»

✍🏼 جبروت از مادۀ جبران است؛ یعنی جبرانِ نواقصِ عوالمِ پایین‌تر را موجودات آن عالم انجام می‌دهند.

🔷🔹 *در واقع عالم جبروت عالم عقولِ کلیه‌ است؛ اما در نگرش ملاصدرا مجموع عالم مُلک و مَلَکُوت، عالم جبروت است؛ بر این اساس در مرحلۀ اول از بالا به پایین، عالم لاهوت قرار دارد؛ یعنی «یکی بود یکی نبود غیر از خدا هیچکس نبود.»*

🔹 عالم بعد از لاهوت به سمت پایین عالمِ جبروت است. در عالم جبروت دریافت فیوضات خدا بطور کامل صورت می‌گیرد و ادراک، ادراکِ محض است.

🔹 عالم جبروت عالمِ قابلیت محض است و داعی در واقع در این فراز از خدای سبحان درخواست ادراک محض را دارد.


📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

#آزمایش‌های_الهی۶

💠 *«مجازات دسته‌جمعی بندگانِ خوبِ خدا به همراه دشمنان خدا»*

🔆 *«فَأَزَلَّهُمَا الشَّیطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِیهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِی الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِینٍ»*

🔆 *«پس شیطان آن دو را به لغزش انداخت و آنان را از باغى كه در آن بودند، خارج كرد و (در این هنگام به آنها) گفتیم: فرود آیید! در حالى كه بعضى شما دشمن برخى دیگر است و براى شما در زمین قرارگاه و تا وقتى معین بهره و برخوردارى است.»*

📗 سوره بقره، آیه ۳۶

💢 گاهی اوقات در زندگی ما لغزش‌هایی پیش می‌آید که وقتی مورد خطاب قرار می‌گیریم برایمان آزاردهنده است؛ زیرا یک طرف ولیّ‌الله است و طرف دیگر عدو‌الله، که این دو با هم جمع شده و مورد خطاب قرار می‌گیرند.

✍🏼 در این آیه «اهْبِطُواْ»، برای آدم و حوا که با شیطان همراه هستند، قطعا خوشایند نیست و انتظار نداشتند که با شیطان جمع بسته شوند؛ همانطور که اگر روزی ما را با سپاه عمر‌بن‌سعد جمع ببندند.

✅ اگر فرد ارادت به حق و اولیای حق داشته باشد در مثل این خطاب، بر ضلالتش افرون نمی‌شود، گلایه و شکایتی از خدا ندارد و همانند حضرت آدم بدون در نظر گرفتن حُسن‌سابقة خود، «اهْبِطُواْ» را مِهر و لطف خدا می‌داند نه جلوۀ جلالی او. در نتیجه از آزمونِ الهی موفق بیرون می‌آید.

📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»

🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)

📣📣📣📣📣

🍃 *باسلام واحترام*

*موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضاعلیه السلام قصد دارد برای حفظ سلامتی وعافیت كامل و طول عمر با عزت مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمى خامنه ای(حفظه الله تعالي )  بیش از گذشته قربانی کندچنانچه شما کاربران گرامی علاقمند به همراهی هستید شماره های زیر به این امر اختصاص دارد*


◻️5022291312675026

◻️ 2238100152926991
‏
◻️IR040570022381015292699101


🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | [تلگرام](https://t.me/emamraoofcom)