Благословенный Афон @blagafon Channel on Telegram

Благословенный Афон

24 Jan, 05:01

Итак, если ты наблюдаешь за собой и постоянно читаешь Иисусову молитву, а также помогаешь своим младшим братьям, то зажигаешь огонь любви Божией в своей душе. И насколько сильно ты жаждешь и спешишь помочь другому, настолько сильный поток любви изливает Бог, чтобы напоить тебя.

Преподобный Иосиф Исихаст

488

Благословенный Афон

23 Jan, 05:02

Один святой человек, мой Старец (Иосиф Исихаст) говорил мне: "Чадо, тот, кто не осуждает своего брата, отмечен печатью спасения". То есть, если человек не осуждает, это значит, что он спасен, что он чист для Царствия Божия. Если он правильно управляет своим языком, значит правильно и по воле Божией управляет собой.

Старец Ефрем Филофейский

748

Благословенный Афон

22 Jan, 05:01

Бог оставил людям свободу. Пока мы не упадём, не опомнимся и не обратимся к Нему с призывом о помощи – Он вмешиваться не будет. А когда попросим Бога – Он даст нам просимое, потому что наш Господь – не злой, но милосердный и человеколюбивый. Он всегда хочет нам только добра.

Архимандрит Парфений Мурелатос

832

Благословенный Афон

21 Jan, 05:01

В первый год, по получении Святого Духа, я думал: грехи мне Господь простил — благодать свидетельствует об этом; чего мне еще более надо? Но не так надо думать. Хотя грехи прощены, но всю жизнь надо о них помнить и скорбеть, чтобы сохранить сокрушение. Я так не делал и перестал сокрушаться, и много я потерпел от бесов. И я недоумевал, что со мною делается: душа моя знает Господа и Его любовь; как же мне приходят плохие помыслы? Но Господь меня пожалел и Сам научил меня, как надо смиряться: «Держи ум твой во аде и не отчаивайся». И этим побеждаются враги; а когда я умом выхожу из огня, то помыслы снова приобретают силу.

Преподобный Силуан Афонский

891

Благословенный Афон

20 Jan, 05:00

Малое небрежение приводит к большому, а то – к падению. Малое принуждение приводит к большому, а то – к освящению.

Старец Харлампий Дионисиатский

1,562

Благословенный Афон

19 Jan, 05:02

Сегодняшним днем прекращается и проходит тень и буква Закона и наступает период Благодати, который символизирует нашу Церковь. Иоанн Предтеча, который, по свидетельству Господа нашего, был «большим всех пророков» (ср. Лк. 7, 28), завершив свое пророческое предназначение указанием на веками ожидавшегося Спасителя и Искупителя, тотчас же, как первый апостол, начинает новый период Благодати и приступает к первому из таинств, Крещению. Господь, желая «исполнити всяку правду» (Мф. 3, 15), Сам подходит к Проповеднику покаяния и принимает Крещение, «очищений же яко Бог не требуя», чтобы предать погребению в водах Иорданских грехи всего мира.

Своим явлением на Иордане Господь наш свидетельствовал о наступлении полноты времен, когда Он, как новый Ной, должен был спасти в мысленном Ковчеге – то есть в Церкви – человеческую природу от всемирного потопа греховности. Обличая тайное присутствие в грехе дьявола, который через грех воздействует на человека, Господь одновременно открывает и величайшую истину веры в откровении Святой Троицы, передает нам первое и основное таинство новой Благодати, таинство Крещения, и, поднимаясь из воды, «совозвышает» и нас с Собою, да "горняя мудрствуим, а не земная» (ср. Кол. 3, 2).

Старец Иосиф Ватопедский

1,279

Благословенный Афон

18 Jan, 05:02

Когда миряне интересовались Иисусовой молитвой, старец Арсений обычно спрашивал их: «Есть ли у вас духовник? Исповедуетесь ли вы? Ходите ли вы в храм, молитесь ли дома? Поститесь ли вы в среду и пятницу? Регулярно ли причащаетесь?» Если посетители были людьми семейными, он добавлял: «Соблюдаете ли вы воздержание со своей женой в посты, воскресные дни, праздники? Столько ли у вас детей, сколько дает вам Бог? Имеете ли любовь к врагам и друзьям? Если вы поступаете так, тогда мы побеседуем об умной молитве. Если нет, то и умной молитвы нет. И времени не будем терять».

Монах Арсений Исихаст

982

Благословенный Афон

17 Jan, 05:01

Не легок подвиг покорить свою волю и свой нрав; но не может кто-либо спастись без отвержения своей воли, хотя бы и усердно подвизался; ибо наша воля и наше нрав как медная стена между нами и Богом. Не можем мы приблизиться к Богу, пока не оставим своего нрава и воли.

Преподобный Паисий Величковский

1,402

Благословенный Афон

16 Jan, 05:01

Помните, что сказано в Священном Писании, — 'У вас же и волосы на голове все сочтены', и это действительно так и есть. Ничто в нашей жизни не случайно. Бог заботится даже о самых ничтожных вещах и событиях, случающихся с нами. Мы Ему не безразличны, так что мы не одни в этом мире. Он очень нас любит. Ни на одну секунду Он не забывает о нас. Он нас постоянно оберегает. Мы должны это помнить и ничего не бояться

Преподобный Порфирий Кавсокаливит

1,834

Благословенный Афон

15 Jan, 05:01

Когда человек молится, он видит, откуда приходит дьявол и отбивается от него. А когда он беспечен и как только впадет в нерадение и ожесточение, в него врываются демоны и поднимают возню, и человек помрачается, становится как дьявол. Нужно, чтобы ум наш был бодр и не останавливался призывать имя Христово. Оставил молитву и духовные обязанности человек – делается как бессловесное животное. Демон гордости и эгоизма борет ныне всех людей. Если мы не бросим все эти страсти, не узрим Бога. В Евангелии Христос говорит, что за одно пустое слово дадим ответ Богу. Это сказал не святой, это говорит сам Бог.

Старица Макрина Вассопулу

1,447

Благословенный Афон

14 Jan, 05:00

Когда мы видим скромных мужчин или женщин - некрасивых, больных, с жёлтыми лицами, в рваных одеждах, но смиренных, они нам кажутся похожими на ангелов, на чистое золото, и мы даже хотим открыть им свои сердца. И когда мы видим мужчин или женщин гордых, сверкающих красивыми нарядами и идольскими украшениями, у которых видны волосы и грудь, бесстыдных, они кажутся нам подобными демонам, похожими на фальшивые монеты, нам противно на них смотреть.

Равноапостольный Косма Этолийский

1,261

Благословенный Афон

13 Jan, 09:15

Первый цикл греческого многосерийного фильма о Старце Паисии Святогорце в 9 частях. Прямые ссылки на все 9 серий:

1 серия: https://t.me/blagafon/506
2 серия: https://t.me/blagafon/507
3 серия: https://t.me/blagafon/509
4 серия: https://t.me/blagafon/511
5 серия: https://t.me/blagafon/523
6 серия: https://t.me/blagafon/527
7 серия: https://t.me/blagafon/535
8 серия: https://t.me/blagafon/543
9 серия: https://t.me/blagafon/552

Делитесь с друзьями!

811

Благословенный Афон

13 Jan, 09:10

13 января — день прославления преподобного Паисия Святогорца в лике святых.

На аудиозаписи Старец Паисий поёт полиелей (псалом 135) в честь Богородицы во время всенощного бдения в своей келлии-Панагуде в праздник Успения Божией Матери.

🧔‍♂️

AΞΙΟΝ ΕΣΤΙN

758

Благословенный Афон

13 Jan, 05:00

Кто может вместить (Мф. 19:12), тот вмещает – есть непреложный закон Церкви. Он относится к нашим представлениям и знаниям о Боге. Я приступаю к таинству Причащения, ты, он, она. Но каждый из нас по-разному воспринимает Святые Дары, отлично друг от друга через таинство познает Бога. Бог и Царство Божие есть вершина знания человека, приобретаемого через Дары, которые ему дает Бог.

Архимандрит Емилиан Симонопетрит

977

Благословенный Афон

12 Jan, 05:01

Трезвись же всегда, душа, ибо гонящийся всегда за тобою мысленный Фараон не перестанет изобретать против тебя зло. Не жди, о любезная душа, прекращения изобретаемых им против тебя лаяний; ибо он, будучи по естеству завистлив и нахален, не укрощается от гнева, всегда стремясь ввергнуть тебя в пламень мучений. Не верь также, когда он отступает; ибо тогда то он наипаче весьма хитро старается уловить тебя.

Преподобный Максим Грек

787

Благословенный Афон

11 Jan, 05:04

Нищета же и мрак адский – в самовлюблённом погружении в себя.

Преподобный Софроний Сахаров

778

Благословенный Афон

10 Jan, 05:01

Каждый день мы питаем тело свое и дышим воздухом, чтобы оно жило. А для души нужен Господь и благодать Святого Духа, без которой душа мертва. Как солнце греет и живит полевые цветы, и они влекутся к нему, так душа, любящая Бога, влечется к Нему и блаженствует в Нем, и от многой радости хочет, чтобы все люди также блаженствовали.

Преподобный Силуан Афонский

1,133

Благословенный Афон

26 Dec, 05:00

Воистину, девство – это самая высокая вещь. Оно делает человека ангелом на земле. Велика его слава на небесах и велико его дерзновение. Девственники в Царствии Небесном будут следовать за закланным Агнцем Иисусом, будут видеть боголепную Его красоту и наслаждаться великолепием сладчайшей Его любви.

Блажен, кто просветился и избрал, как невесту, прекрасное девство: оно своей красотой принесет ему счастье. Блажен, кто избежал суетных забот брачной жизни и последовал за Христом, с юности взяв на себя Его иго. Он потерпит скорби, но они еще более украсят неувядаемый венец святейшего девства.

Преподобный Иосиф Исихаст

504

Благословенный Афон

25 Dec, 05:00

Итак, нам нужно последовать примеру нашего по духу отца Авраама: взять в руки огонь и нож, и взойти на высокое место, чтобы принести Богу во всесожжение все, что нам дорого по плоти. Тогда и мы услышим: «Теперь Я знаю тебя... и благословляя благословлю тебя» (Быт. 22). И это есть верный путь к блаженной вечности: на всем ином остаются следы смерти. Только при условии «до конца» (Ин.13:1) преданного следования Христу открываются в нас высшие потенции нашей природы и мы становимся способными воспринять Евангелие в его вечном измерении.

Преподобный Софроний Сахаров

407

Благословенный Афон

24 Dec, 05:00

Следите за тем, чтобы не огорчал один другого. Когда огорчается брат, не можешь творить молитву, молитва угасает.

Преподобный Ефрем Катунакский

594

Благословенный Афон

23 Dec, 05:01

Один человек спросил меня: «Геронда, что больше всего соединяет мужа с женой?» — «Признательность», — ответил я ему. Один человек любит другого за то, что тот ему дарит. Жена даёт мужу доверие, преданность, послушание. Муж даёт жене уверенность в том, что она находится под его покровом, защитой. Жена — хозяйка дома, но и главная служанка в нём. Муж — властитель дома, но и носильщик его тяжестей.
Между собой супруги должны иметь очищенную любовь — для того чтобы получать друг от друга взаимное утешение и быть в состоянии исполнять свои духовные обязанности. Чтобы прожить в согласии, они должны, прежде всего, положить в основание жизни любовь — ту драгоценную любовь, которая заключается в духовном благородстве, в жертвенности, а не любовь ложную, мирскую, плотскую. Если присутствует любовь и жертвенность, то один человек всегда ставит себя на место другого, понимает его, испытывает за него боль. А принимая ближнего в своё страдающее сердце, человек принимает в своё сердце Христа, Который вновь исполняет его Своим невыразимым радованием.

Преподобный Паисий Святогорец

774

Благословенный Афон

22 Dec, 05:00

Сотворим себе милость, братие, тем, что окажем милость братиям, через сострадание приобретем сострадание, сделаем добро, дабы нам было благо; соответственное будет возмездие, но только наши добродетели, и человеколюбие, и любовь, и милосердие, и сострадание не равняются награде ни по достоинству, ни по мере, ибо ты даешь из того, чем обладает человек и настолько человек в силах делать добро, — воспринимаешь же сторицей из Божественных, неиссякаемых сокровищ и вечную жизнь и будешь облагодетельствован из того, насколько облагодетельствовать может Бог, а это — «ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша» (1 Кор. 2, 9). Итак, прояви тщание, дабы нам получить богатство милости.

Святитель Григорий Палама

526

Благословенный Афон

20 Dec, 05:01

Кто любит Господа, тот всегда Его помнит, а память Божия рождает молитву. Если не будешь помнить Господа, то и молиться не будешь, а без молитвы душа не пребудет в любви Божией, ибо чрез молитву приходит благодать Святого Духа. Молитвою хранится человек от греха, ибо молящийся ум занят Богом и во смирении духа стоит пред лицем Господа, Которого знает душа молящегося.

Преподобный Силуан Афонский

998

Благословенный Афон

19 Dec, 05:01

Когда старец Ефрем Катунакский возвратился из Иерусалима, мы ожидали, что он нам расскажет, какое впечатление на него произвели Голгофа или Распятие.
Как же были мы удивлены, когда он поведал нам, что его очень растрогала пещера в Вифлееме. Когда он смотрел на эту смиренную, скромную пещеру, так умилившую его, он говорил сам себе: «До посещения Вифлеемской пещеры, живя на Афоне в скалистой, недоступной пустыни Катунаки, в скромной келии, в которой едва могло поместиться лишь самое необходимое, у меня был помысел, что я из себя что-то представляю. Теперь, увидев место, где родился Сам Бог Иисус Христос, я чувствую всю свою ничтожность, ибо вижу, как смирился Бог, родясь в такой маленькой пещере – загоне для животных, где Ему едва-едва нашлось место».

Христос, родившись в вертепе гонимым и презираемым всеми, тем самым совершил величайшее в истории человечества; Его Воплощение произошло в абсолютной тишине, в смирении и безвестности, и из всего человечества лишь несколько волхвов-персов и простецов пастухов были извещены о Пришествии в мир Самого Бога.

Бог – и крайняя нищета и смирение!
И если мы действительно хотим правильного взгляда на себя и верного суда совести, то каждый раз, когда наша жизнь начинает нас мучить мирскими желаниями и требованиями, поставим себя перед этой смиренной Вифлеемской пещерой, перед событием Боговоплощения и поразмыслим над тем, что мы делаем и соответствуют ли наша жизнь и наши дела жизни Христа и тому, что сделал для нас Христос, воплотившись.

Так мы можем судить всю нашу жизнь.

Митрополит Афанасий Лимассольский

799

Благословенный Афон

18 Dec, 05:00

Пост учит нас воздержанию, которое необходимо любому человеку. Учит отказу от излишеств, роскоши и изобилия. Пожалуй, пост едва ли не единственное, что человек способен преподнести «в дар» Богу.
Конечно, Господь ни в чём не нуждается, и пост, прежде всего, необходим нам самим. Польза воздержания многообразна: постясь, мы пребываем в трезвении и сосредоточенности, а наша молитва становится более внимательной, сердечной и глубокой. Пост – это наш призыв к Богу, свидетельство того, что мы желаем, чтобы Он вошёл в нашу жизнь.

Монах Моисей Святогорец

1,167

Благословенный Афон

17 Dec, 05:00

Знайте, что проклятие и даже просто негодование родителей действуют очень сильно. И даже если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у последних нет потом ни одного светлого дня: вся их жизнь – одно сплошное мучение.

Преподобный Паисий Святогорец

807

Благословенный Афон

16 Dec, 05:00

Показатель духовного преуспеяния человека — «качество» его помыслов. Мы должны возделывать в себе чистые, святые, божественные помыслы; должны сделать свой ум «заводом по производству добрых помыслов», как выражался блаженный старец Паисий Святогорец.

Старец Ефрем Ватопедский

1,005

Благословенный Афон

05 Dec, 16:04

Один святой человек очень хотел понять, почему Бог попустил отречение Петра. И правда: неужели Господу было не жаль его – первого из апостолов? Неужели Он не мог как-то уберечь его от отречения?

И святой получил ответ. Дело в том, что апостол Петр имел такую сильную веру и при этом такой горячий характер, что если бы в свое время он не оступился, отрекшись от Христа, то впоследствии, будучи пылким и ревностным человеком, не смог бы понимать других людей. Будучи строгим и категоричным – в первую очередь по отношению к себе, – Петр не знал бы снисхождения, не понимал бы, что другие – не такие, как он, первоверховный апостол, а обычные люди, со своими немощами.

И Бог отошел от Петра.

Бог попустил его падение и тем самым показал ему, что представляет собой человек – для того, чтобы со временем Петр стал понимать и по-настоящему укреплять других людей.

Митрополит Афанасий Лимассольский

234

Благословенный Афон

04 Dec, 06:32

На войне божественную справедливость и попечение Божие о людях видно особенно отчетливо. Война не терпит бесчестия – человека безнравственного быстро находит пуля.

Преподобный Паисий Святогорец

338

Благословенный Афон

03 Dec, 05:00

Скучает душа моя о Боге всегда и молится день и ночь, ибо имя Господне сладко и вожделенно для души молящегося и согревает душу любить Бога.

Долго прожил я на земле и многое видел и слышал. Я слышал много музыки, и она услаждала душу мою; и думал я: если эта музыка так сладка, то как услаждает душу небесное пение, где Духом Святым славят Господа за страдание.

Душа долго живет на земле и любит земную красоту; любит она небо и солнце, любит прекрасные сады, и море, и реки, леса и луга; любит душа и музыку, и все это земное услаждает душу. Но когда познает она Господа нашего Иисуса Христа, тогда не хочет уже видеть земное.

Я видел земных царей во славе, и дорого это ценил, но когда душа познает Господа, тогда за малое будет почитать всю славу царей; душа тогда непрестанно скучает о Господе и ненасытно день и ночь желает Невидимого — видеть, Неосязаемого — осязать.

Дух Святой, если душа твоя знает Его, даст тебе понять, как Он учит душу знать Господа, и какая в этом сладость.

О, Милостивый Господи, просвети народы Твои знать Тебя; знать, как любишь Ты нас.

Преподобный Силуан Афонский

646

Благословенный Афон

02 Dec, 05:01

Когда ум наш не в Боге, а в «почему», тогда для нас будут виноваты то тот, то другой. Однако виноваты мы сами, никто другой не виноват. Мы не имеем доброго духовного состояния, и в этом – причина. Тот, кто охотится за «Иисусовой» как за золотом и использует каждую минуту, он все преодолевает, все принимает, все терпит. Тогда Бог и Богородица его покрывают. Тогда он будет остерегаться осуждения, преслушания, того, что не благословлено. Требуется смирение. Когда человек видит самого себя изнутри, тогда вокруг себя он все будет видеть добрым. Когда человек действительно имеет Бога в душе своей, он не злословит, и когда видит кого-нибудь страдающим, болеет и плачет вместе с ним, и умоляет Бога помиловать его.

Старица Макрина Вассопулу

684

Благословенный Афон

01 Dec, 05:00

Христианин должен терпеть всякую несправедливость от других людей. Христианин должен не только с радостью претерпевать всякую несправедливость, но и жертвовать собой ради ближнего. Тогда он становится совершенным, тогда он становится милостивым, тогда он становится святым.

Преподобный Паисий Святогорец

787

Благословенный Афон

30 Nov, 08:10

На всякий час ожидай кончины своей и пришествие Христова и говори: «теперь постараюсь о своей душе, вечером могу умереть»; когда придет вечер, подумай: не в эту ли ночь скончаюсь, – или внезапно придет смерть, или дерево поразит меня, или жилище обрушится и убиет меня, или дыхание вдруг остановится и, как цвет отпадает, увяну я и, как трава высыхает, умру и потом без вести останусь; Бог один знает, где я тогда буду находиться; ибо Он судит каждого по делам, говоря: «туда его определяю». Так размышляй на всякий день и ни о чем не заботься, только о грехах своих, и таким образом душа твоя войдет в смирение и плач и за страшного грешника будешь считать себя и непрестанно источать источники слез.

Преподобный Паисий Величковский

914

Благословенный Афон

29 Nov, 05:00

С возгласом священника: „Молитвами святых отец наших...”, не заканчивается Божественная Литургия и наши „религиозные обязанности”.Мы, христиане не только в храме.Церковь должна простираться в нашем доме.В нем должен находиться молитвослов не только во время тяжелых ситуаций, а для ежедневного использования.С ним начинается и заканчивается день и прекрасно, когда вся семья,чтобы была вместе. Если все тяжело, чтобы один за другого молились. Как хорошо чтобы человек с малых лет был связан с молитвой, потому что тогда он никогда не будет чувствовать себя одиноко.Он будет иметь постоянный открытый „канал” с Богом. Если кто-то жалуется на нехватку времени, то может молиться на улице, в машине и в офисе. Не нужны книги и знания;и только „Господи, помилуй!”, которые исходят из глубины сердца, является хорошей молитвой. Достаточно только помолиться с сознанием, со смирением. Матери, домохозяйки, учителя, медсестры, все женщины, мужчины в полях, на строительных площадках, в банках, в поездках, играющие дети, дети в школе,и в комнате могут сказать короткую молитву из пяти коротких слов: „Господи Иисусе Христе, помилуй мя!”.

Монах Моисей Святогорец

968

Благословенный Афон

28 Nov, 05:01

Когда-то я просил Бога, чтобы Он показал мне, как нужно молиться. И вот я увидел в видении одного знакомого ребёнка. Он стоял на коленях и со слезами исповедовал Богу свои грехи. А после этого он воздевал руки и обращался к Богу с просьбой.
Поэтому хорошо, чтобы молитва начиналась исповедью. А после исповеди пусть будет прошение, внутри которого - славословие и благодарение.

Если бы нынешние христиане со своей логикой жили во времена мучений, то у нас в Церкви не было бы ни одного мученика. Первые христиане совершенно не брали в расчёт человеческую логику, но непреклонно исповедовали Христа и горели желанием мученичества. Они с радостью спешили мученичеством засвидетельствовать свою любовь ко Христу. Они были палимы Божественным рачением.
Когда в монастыре Стомион один из паломников случайно увидел доски, на которых спал отец Паисий, и сказал ему: «Отче, что-то уж больно тяжёлый ты избрал путь», - старец ответил: «Если ты хочешь чего-то так же сильно, как я желал подвижнической жизни, потом это «что-то» становится приятным».
Дремота приводит молящегося человека в негодность и лишает его общения с Богом. Необходима непрестанная борьба и принуждение себя. Первая фаланга бесов налетает, но если мы оказываем сопротивление, уносится прочь. Давайте не будем совершать бдение, для того чтобы получить удовольствие.

Преподобный Паисий Святогорец

861

Благословенный Афон

27 Nov, 05:01

Чем больше смиряемся мы в болезненном покаянии, тем быстрее молитва наша достигает Бога. Когда же мы теряем смирение, тогда никакие подвиги не помогают нам. Действие в нас гордости, осуждения братьев, превозношение и неприязнь к ближним – далеко отбрасывают нас от Господа.
К Богу мы приходим, как последние грешники. Мы искренне осуждаем себя во всем. Мы ничего не воображаем, ничего не ищем, кроме прощения и помилования. Таково наше постоянное внутреннее состояние. Мы умоляем Самого же Бога помогать нам не оскорблять нашими гнусными страстями Духа Святого; не причинить никакого вреда брату нашему (всякому человеку). Мы осуждаем себя, как недостойных Бога, на адские муки. Мы не ждем никаких особых дарований Свыше, но лишь стремимся всеми силами постигнуть истинный смысл заповедей Христа и жить согласно с ними. Мы взываем: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас и мир Твой». И Бог слышит нас, и приходит к нам спасение. «И будет: всякий, кто призовет имя Господне (в подобном расположении духа), спасется» (Иоиль 2:32).

Преподобный Софроний Сахаров

781

Благословенный Афон

26 Nov, 05:01

Мы должны жить по Богу, и это в наших силах. Пост - это правильная дорога жизни. Пост никому ничем не грозит. От него не бывает никакого вреда. Я очень хорошо знаю, что от поста еще никто никогда не заболел. Человек заболевает тогда, когда начинает биться с людьми и обстоятельствами.

Преподобный Порфирий Кавсокаливит

1,155

Благословенный Афон

22 Nov, 05:00

Воистину сон губительнее и лености и уныния и отчаяния, так как от него происходят эти последние, и многие другие страсти.

Преподобный Паисий Величковский

373

Благословенный Афон

21 Nov, 05:01

Согласно отцам, деятельность антихриста также ознаменуется сверхъестественными по видимости, но мнимыми по существу явлениями, которые будут совершаться «со всякою силою и знамениями и чудесами ложными» (2Сол.2:9). И послужат они не столько символами его пришествия, сколько средством устрашить колеблющихся в вере, дабы и те поклонились ему как Богу. Пришествие же Господа будет предварено распадом стихий и превращением небесных светил, ясным свидетельством того, что Грядущий – Сам Бог. И тогда, как последнее доказательство, «явится знамение Сына Человеческого на небе» (Мф.24:30) – Честной Крест, орудие мироспасительного замысла Божия, конечной победы над силами тьмы, упразднения смерти и обновления твари. «И... восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого», то есть Бога Слова во плоти и одновременно во всей полноте боголепного Его величия, «грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» (Мф.24:30). Но, Владыко Человеколюбче, даруй нам дерзновение встретить Тебя, грядущего с небес!

Старец Иосиф Ватопедский

493

Благословенный Афон

20 Nov, 05:00

Страсть – она как колючая проволока, стена, перегородка, отделяющая меня от Бога. По слову апостола Павла, это вражда к Богу. Но, конечно, одного желания не хватит. Нужно, чтобы это желание стало еще и реальностью, чтобы эта враждебная Богу страсть преобразилась в угодную Богу добродетель. Именно это и означает – преобразиться и измениться: то есть оставить зло и возлюбить благо, воспламенить священную жажду, божественную любовь, влечение к Богу и радость бесстрастия. Эта живая жажда принесет борцу за свободу внутреннюю гармонию, поскольку ему непозволительно быть хмурым, нервным, пугливым, ворчливым, унылым, подавленным и расстроенным. Если в духовной жизни не хватает оптимизма, надежды и настоящей радости, тогда можно уверенно сказать: что-то идет не так.

Монах Моисей Святогорец

542

Благословенный Афон

19 Nov, 05:00

Блажен человек, которому оставлены беззакония его и прощены грехи. Прощаются грехи и исчезают, когда человек призывает на помощь своего Господа и Бога; Христос тогда дарует ему покаяние, обновляющее и возрождающее покаяние через слезы и сокрушение, а после слезной скорби ведет его к скорби радостотворной, к слезам Божественной любви. Из одного состояния переходит в другое. И все это рождает, все это производит молитва, одно лишь призывание имени Христова!

Старец Ефрем Аризонский

599

Благословенный Афон

18 Nov, 05:00

Святой Симеон, архиепископ Фессалонитский, об этой священной молитве говорит: «Эта Божественная молитва, это призывание нашего Спасителя: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, есть и молитва и моление, и исповедание веры, и подательница Святого Духа, и дарователь Божественных даров, и очищение сердца, и изгнание бесов, и вселение Иисус-Христово, и источник духовных мыслей и Божественных помышлений, и избавление от грехов, и врачевание душ и телес, и податель Божественного просвещения, и источник милости Божией, и дарователь смиренным откровений Божественных таин, и самое спасение; потому что есть ношение спасительного имени нашего Бога. Это-то самое и есть наречение на нас имени Иисуса Христа, Сына Божия»

Преподобный Паисий Величковский

692

Благословенный Афон

17 Nov, 05:00

Итак, если и ты хочешь увидеть, вкусить любовь Христову, терпи все, что к тебе приходит. Не то, что нравится тебе, а то, чем пожелает тебя испытать Господь. То, что мы делаем по своему произволению, — ничто, по сравнению с этим тысячекратно выше то, что посылает нам Господь вопреки нашему произволению. Кость за кость и кровь за кровь — так воюет с человеком враг-диавол по воле Божией. Так, что он течет, плавится, как воск от лица огня.

Преподобный Иосиф Исихаст

716

Благословенный Афон

16 Nov, 05:00

Когда другой человек бывает уязвлен нами, тогда он может и не проклясть нас, не роптать на тебя, если он церковный человек, но эта его рана и боль ложится на тебя огромным бременем. Это очень тяжелое дело – ранить другого, это тяжелая рана. То есть наступит час, когда мы за это заплатим.
Ты скажешь: «Но я ведь покаялся!» Да, ты покаялся, но другой же получил рану. Ты покаялся, и Бог принимает твое покаяние, но, чтобы твое покаяние восполнилось, мы, к сожалению (молюсь, чтобы этого не происходило), должны за это заплатить. Обычно эти вещи возвращаются обратно, как при абортах. Мать или тот, кто убивает ребенка, говорит: «Да, я сделала один аборт, но потом исповедалась!» Хорошо, ты исповедалась, покаялась, плакала, но всегда остается одно «но» – человек, который ушел на тот свет. Кто заплатит за это? Кто может заменить его? Кто заплатит за эту рану?
Мы должны быть очень серьезны. Никогда не уязвляйте другого человека.

Митрополит Афанасий Лимассольский

830

Благословенный Афон

15 Nov, 05:00

Тот, кто ощутил милосердие Божие, не может сказать плохое о другом, словом ли злое что ему сделали, или обращением. Только о самом себе говорит он: «Я нерадив, я ленив». Святые всегда оправдывали всех оскорбивших их. Человек, который ощутил милосердие Божие, удерживает свой язык и следит, чтобы не обвинить никого. Когда человек внимает своей совести, он не обвинит другого. Совесть удерживает его. И таким образом благоугодно проводит он свою жизнь, и он радостен. Как прекрасно единение, как прекрасна любовь, как прекрасно доброе поведение, как прекрасно благородство!

Старица Макрина Вассопулу

812

Благословенный Афон

14 Nov, 10:15

Святая Гора Афон. Монастырь Святого Павла.
Фильм 7 из цикла: "История и святыни Афона".

《Благословенный Афон》

846

Благословенный Афон

14 Nov, 05:00

Есть люди, и даже великие, которые, когда приходит недоумение, не спрашивают у Господа; а надо прямо говорить: «Господи, я человек грешный и не разумею, как должно, но Ты, Милостивый, вразуми меня, как нужно поступить». И милостивый Господь не хочет, чтобы душа наша была в смущении от врага, и внушает, что надо делать и чего не делать.

Преподобный Силуан Афонский

847

Благословенный Афон

13 Nov, 05:00

Почему мы всегда должны говорить: «Слава Богу»? Потому что, когда мы в любых наших жизненных ситуациях, даже в самых безвыходных, на первый взгляд, даже сталкиваясь со смертью, славим Господа, тогда все воспринимается иначе, все освящается, как поется в пасхальном каноне: «Ныне вся исполнишася света», все наполняется светом Божиим.

Помню, как старец Паисий рассказывал о своем опыте. В бытность молодым монахом на Святой Горе выпало ему пройти через множество искушений и испытаний. Когда его встречали другие отцы, то спрашивали: «Как поживаешь, отец Паисий?» Он им рассказывал, как сильно устает, как непросто ему подвизаться и сколько мучений он претерпевает. И старец Паисий заметил, что когда так отвечал, то ему становилось еще хуже. С той поры стал он отвечать только: «Слава Богу! у меня все хорошо! у меня все просто прекрасно!» – даже когда ему было совсем тяжело. Он говорил нам, что, просто произнося эти слова, он уже получал отрезвение. Когда человек пребывает в состоянии славословия Бога, когда он за все благодарит Господа, тогда все меняется, причем меняется само по себе и даже без участия Божественной благодати, здесь человек сам себе помогает.

Митрополит Афанасий Лимассольский

1,171

Благословенный Афон

12 Nov, 15:00

Святая Гора Афон. Русский скит Ксилургу.
Фильм 6 из цикла: "История и святыни Афона".

《Благословенный Афон》

886

Благословенный Афон

12 Nov, 05:01

Не будем же, душа, без ума прельщаться суетным мудрованием плотоугодников, а примемся с великим усердьем за бесстрастную жизнь, держась нрава целомудренного и досточестного. Зеркало, покрывшееся толстым слоем пыли, не может воспринять блеска солнечного сияния: и душа, поработившаяся гнусным плотским страстям, не приемлет лучей немерцающего света; лишенная же его, она ничем не отличается от бессловесных животных; ибо красота разумной души заключается в теплом усердии к Богу. Этого, душа, и будем искать всем сердцем. Ибо все прочее, что есть прекрасного на земле, все это – гной и ложь, вполне суетно и мимоходяще. Как неприлично ткать шерстью по золотой основе, или украшать медью золотое изображенье, так постыдно носящим на себе имя Христово, оскверняться пагубными страстями плоти.

Преподобный Максим Грек

901

Благословенный Афон

11 Nov, 08:40

Святая Гора Афон. Монастырь Зограф.
Фильм 5 из цикла: "История и святыни Афона".

《Благословенный Афон》

778

Благословенный Афон

11 Nov, 05:00

Надо и нам, братья, если хотим называть Бога нашего Отцом, быть милосердными, стараться сделать наших братьев счастливыми, доставить им радость, и тогда сможем обращаться к Богу как к Отцу: «Отче наш, иже еси на небесех…». А если будем жестокосердны и будем братьев своих огорчать, отравлять им существование, вносить смятение, страх и горе в их сердца, тогда наш отец не Бог, а диавол, ведь именно он хочет, чтобы мы огорчали наших братьев.

Равноапостольный Косма Этолийский

1,286

Благословенный Афон

10 Nov, 11:03

Святая Гора Афон. Монастырь Дохиар.
Фильм 4 из цикла: "История и святыни Афона".

《Благословенный Афон》

829

Благословенный Афон

10 Nov, 05:00

Когда люди гневаются и негодуют, то, даже если они сдерживаются и ничего не говорят, от них, то есть от того зла, которое находится у них внутри, исходит некая злая сила, которая пагубно воздействует на окружающих. Родители оказывают отрицательное влияние на своих детей, когда, видя, что те их не слушаются, раздражаются, но сдерживают себя и ничего не говорят. Они думают: “Чтобы не травмировать ребенка, я ничего не буду ему сейчас говорить”». Откуда им знать, что их сдерживаемое негодование на самом деле является мечом, наносящим смертельную рану! Ты слышишь, что я тебе говорю? Смертельную рану! Ты, даже не произнося ни слова, можешь насмерть сразить своего ближнего. Наша душа не материальна, и поэтому на нее реально воздействуют различные духовные силы, как добро, так и зло».

Преподобный Порфирий Кавсокаливит

853

Благословенный Афон

06 Nov, 06:38

Золотопромышленник рубежа XIX-XX веков и местночтимый Афонский святой (сегодня день памяти) Иннокентий Сибиряков всю жизнь боролся… с богатством. Начав борьбу 14-летним юношей, пройдя через клевету и психиатрические освидетельствования, он закончил ее лишь незадолго до ранней смерти - схимником. Он победил.

509

Благословенный Афон

06 Nov, 05:00

Предайся воле Божией, и скорби будут меньше и легче будешь переносить их, потому что душа будет в Боге и в Нем находить будет утешение, ибо Господь любит душу, которая предалась воле Божией и духовным отцам.
Скрытная душа не сказывает грехов духовному отцу и впадает в прелесть. Она хочет высокая стяжать, и это сатанино желание, говорит преподобный Серафим Саровский. Нам нужно страсти изгонять из души и тела и избежать прелести.

Преподобный Силуан Афонский

516

Благословенный Афон

05 Nov, 05:00

Всё – от дара Божьего, нашего собственного не имеем ничего.

Так вот, всякий, кто желает и просит получить благодать, чтобы Бог дал ему дар, должен, во-первых, хорошо познать свое собственное существо – «познай самого себя». И это – действительно истина. Ибо у каждой вещи есть начало, и если не узнаешь начала, не окажется тебе в конце и добра.

Итак, и начало и истина – это познать, что ты ничто, ноль, и из ничего произошло все. Рече и быша, повеле и создашася. Сказал, и стала земля, и, взяв глину, создал человека: без души, без ума – простого глиняного человека. Это – само твое собственное существо. Это все мы. Земля и месиво.

Итак, в тебя вдохнул Творец и дал тебе дух жизни. И вот сразу ты стал разумным человеком. Ты говоришь, трудишься, пишешь, учишь: стал машиной Божией. Однако не забывай, что корень твой – земля. И если возьмет дух Тот, Который тебе его дал, ты опять пойдешь на чурбаны.

Поэтому «помни последняя твоя и не согрешишь вовек».

Вот ты узнал, что ты – глина, нищ и наг. Теперь же проси от Могущего воссоздать естество и обогатить тебя. И если Он тебе даст, много или мало, окажи почтение своему Благодетелю и не присваивай чужое как свое. С болью и слезами примешь благодать. И опять же со слезами радости и благодарности, со страхом Божиим ее удержишь. Теплом и ревностью она привлекается, холодом и нерадением теряется.

Преподобный Иосиф Исихаст

573

Благословенный Афон

04 Nov, 17:30

Слово святого старца Ефрема Аризонского о великой добродетели - Любви! Звучит голос старца Ефрема. Озвучил и трудился над переводом: священник Димитрий Малий

1,086

Благословенный Афон

04 Nov, 05:00

В 26 лет он стал монахом и уже в самом начале своей монашеской жизни удостоился высочайшего благодатного опыта, по силе подобного тому, какой был дарован преподобному Силуану Афонскому. После отчаянной внутренней борьбы, сердечного плача, молодой монах сподобился явления Христа.

– Это Ты, Боже мой? – безмолвно вопросил отец Эмилиан.
– Да, это Я, – таинственно ответил Явившийся. – Столько времени ты зовешь Меня и сейчас не узнаёшь?

Так отец Эмилиан впервые увидел Егоже возлюби душа его (ср. Песн. 3:1). Каким образом увидел? Это знает только Бог. Но после этого всесветлого видения отец Эмилиан увидел также и всетемную тьму. Это был образ его внутреннего человека. Он отлично увидел его во свете Божием. Это было невыносимое зрелище. Он с болью заплакал, и в этот момент словно услышал таинственный призыв Божий:

– Если желаешь быть со Мной, тебе надо принять свою наготу. Тогда я наполню тебя всяким благом и очищу от всякого зла. Если же не признаешь своей наготы и скажешь, что представляешь из себя нечто, – тогда ты навсегда останешься таким, какой есть. Если решишь скрыть всю правду о себе и не примешь ее, Я уйду.

С болью подвижник решился ответить «да». Но лишь только он на это решился, радость вернулась в его сердце. В его смирившейся душе теперь было ликование о Возлюбленном. Божественный Свет проник в самые глубины его существа.

– Итак, ты принимаешь, что ты ничто, а Я всё для тебя? Тогда Я с тобой, – таинственно сказал в его сердце Господь.

Архимандрит Эмилиан Симонопетрит

611

Благословенный Афон

03 Nov, 05:00

Бог открывается главным образом подлинно смиренным людям и скрывается от гордых. Бог почивает в кротости и смирении. А смирение совсем скоро станет совершенно неизвестным, бесполезным и невыгодным. Превознесение самодовольства – это сегодня талант, сила, украшение и могущество. Святой Паисий Святогорец говорил: «Бог открывается людям, щедрым душой». Очень не хватает, к сожалению, христианам этой духовной щедрости. Можно наблюдать и в церковной ограде один дух неглубокий, посредственный, охладевший, полубедный, боязненный и трусливый. Та радость людей несравненно мала по сравнению с радостью, которую дарит Христос Своим ученикам. Поэтому прав был старец Паисий, когда говорил: «Если на одну чашу весов я помещу радость всего мира, а на другую – половину моей радости, то весы наклонятся в мою сторону!»

Монах Моисей Святогорец

634

Благословенный Афон

02 Nov, 13:35

Фильм "Врата Небесные", созданный нашим паломником - иеромонахом Т. из Оптиной Пустыни

683

Благословенный Афон

02 Nov, 05:00

Благодатью Божией мы поднимаемся утром, кто раньше, кто позже. Первое, что нам надлежит сделать по нашему христианскому долгу и обязанности, по душевной необходимости ради спасения – это встать на колени, поднять руки к Богу и помолиться. Как прекрасны церковные молитвы! Что за слова, они дают жизнь: «Воставше от сна, припадаем Ти, Блаже, и ангельскую песнь вопием Ти, Сильне» Проснувшись и припав ко благости Христовой, нужно, во-первых, поблагодарить Его за благополучно прошедшую ночь.
Сон – это образ смерти. Мы спим и не знаем, где в это время находимся, не ощущаем времени, и вновь восстаем, возвращаемся к осознанной жизни. Поблагодарив Бога от всего сердца за то, что Он удостоил нас вновь увидеть дневной свет, станем просить Его об оставлении наших грехов.
Помолимся и о своих врагах, о тех, кто на нас клевещет, кто нас осуждает, преследует, вредит нам. Это первое, что мы должны сделать, потому что, если не простим их, то и нас Бог не простит.

Старец Ефрем Аризонский

737

Благословенный Афон

01 Nov, 13:21

Глубокий фильм-размышление протоиерея Сергия Баранова: "Письмо с Афона"

1,077

Благословенный Афон

01 Nov, 05:00

Когда мы понимаем, что нас побеждает какая-то страсть, гнев ли то, или любопытство, или нерадение, или помрачение, или нечувствие, будем просить и умолять Бога. У нас у всех есть страсти и пороки. Как мы можем очищать и просвещать свой ум? «Господи, Иисусе Христе, помилуй меня, укрепи меня, просвети меня». И после этого Христос нас не услышит? Нет, Он скажет: «Чадо мое, молись, проси Меня. Идет искушение, борись с ним. Я помогу тебе, потому что ты Меня призываешь». ...Мы задыхаемся от помыслов, но не зовем Его. А потом над нами господствуют страсти, и мы помрачаемся. И видим это, но остаемся бесчувственными. Бесчувствие же приходит тогда, когда мы оставляем внимание и послушание. Однако если человек испытывает сам себя и открывает книгу своей души, чтобы видеть, чем он огорчил Бога, чем огорчил ближнего и если помолится, если размыслит, если укорит себя, если будет тщательно выполнять свои обязанности, тогда в открывшейся книге совести увидит только себя и скажет: «Давай-ка закрою я дверь, преклоню колена, потому что не знаю, сколько лет осталось мне жить. Жизнь мимолетна».

Старица Макрина Вассопулу

Герондисса Макрина находится в такой же высокой духовной мере, как блаженный Старец Иосиф Исихаст. (Старец Ефрем Катунакский)

826

Благословенный Афон

31 Oct, 14:27

Человек, который легко осуждает других, делает так потому, что неправильно привык исследовать не свои, а чужие поступки и мысли. Он забывает слова Писания «не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1), и «каким судом судите, таким будете судимы» (Мф. 7:2). Привычка столь легко осуждать слова и поступки других есть болезнь души, которая происходит от очерствения разумных сил ума и представляет в действительности порождение эгоизма. Для распознавания и признания наших собственных заблуждений и ошибок требуется обращение на себя глубокого внимания, сопровождаемое самоукорением.

Старец Иосиф Ватопедский

1,031

Благословенный Афон

20 Aug, 19:03

Есть ли в мире человек, не испытавший страданий?! Бог способен отереть все наши слезы. Что для Него наши проблемы, если Он есть Тот, Кто ведет нас по жизни! Что станет с нашими страданиями и грехами, когда мы предстанем пред лицом милости Божией? Господь одержит над ними верх, что известно каждому человеку с церковным сознанием и как сказано в Священном Писании.
Нам в Церкви явлена Божия милость, способная покрыть все это. Если мы пребудем в бдении, Сам Господь разрушит все препятствия, не нужно только довольствоваться мелкими радостями и охотой за суетностию! Перед нашим взором Господь!

Архим. Эмилиан Симонопетрит

3,792

Благословенный Афон

19 Aug, 21:01

- Геронда, как я могу проявить любовь?

- Проявить любовь? Я этого не понимаю. Это ложь и лицемерие. В нас есть любовь, и эта любовь нас выдаёт? Это понятно. Настоящая любовь сама извещает о себе другого человека без показных выражений. Любовь -это значит выслушать с состраданием чужую боль. Любовь - это значит сострадательный взгляд и слово, сказанное человеку в тяжёлую минуту. Любовь - это значит разделить его горе, упокоить в трудностях. Любовь - это значит принять от него грубое слово. Всё это полезнее многих слов и показных выражений.

Когда ты внутренне сострадаешь другому человеку, то Бог его извещает о твоём расположении, твоей любви, и он понимает её без показных проявлений. Так же и злоба, если она внешне не выражается, но внутри есть, то другой человек её чувствует. Ведь и диавол, когда является в образе "ангела светла", приносит смущение, а настоящий Ангел приносит невыразимую лёгкую радость.

Преп. Паисий Святогорец

4,164

Благословенный Афон

18 Aug, 20:42

Все хотят иметь мир, но не знают, как этого достигнуть. Паисий Великий раздражился и просил Господа избавить его от раздражительности. Явился ему Господь и говорит: «Паисие, если хочешь не раздражаться, то ничего не пожелай, никого не осуди и не возненавидь, и не будешь раздражаться». Так всякий человек, если отсекает свою волю пред Богом и людьми, всегда будет мирен в душе, а кто любит творить волю свою, тот никогда не будет

Преп. Силуан Афонский

3,482

Благословенный Афон

16 Aug, 21:06

Трезвение называется иначе чистотою ума, нечистота же ума - скверные помыслы, а нечистота сердца - разжжение и похотная сласть.

Преп. Паисий Величковский

2,804

Благословенный Афон

15 Aug, 20:31

Душевный покой человеку подается только за смирение и кротость, и об этом нам Господь говорит: «научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим.»

Старец Ефрем Филофейский

3,847

Благословенный Афон

15 Aug, 18:18

Фильм-проповедь отца Силуана, русского священника, попавшего после революции в Париж. 30 мин.

5,274

Благословенный Афон

14 Aug, 21:02

Всем желанием желай и всем сердцем ищи одного того, чтоб победить ту страсть, с которою теперь борешься и которая теперь тебя борет, и на место ее восставь в силе ту добродетель, которая ей противоположна и ею в настоящее время подавлена. Это одно да будет для тебя – весь мир, все небо и земля, все сокровище твое и последняя твоя цель, в уверенности, что этим одним ты достойно можешь благоугодить Богу. Ешь ли или постничаешь, трудишься или отдыхаешь, спишь или бодрствуешь, дома ли сидишь или находишься вне его, молитвенным ли делом занят или житейским поделием, все это да будет у тебя направляемо к тому одному, чтоб преодолеть возжегшуюся страсть и восставить прогнанную ею добродетель.

Преп. Никодим Святогорец

2,374

Благословенный Афон

13 Aug, 19:49

Будем чаще обращаться к Богу с теми просьбами, какие мы хотели бы высказать ближним. Хотим, например, чтобы муж стал лучше, переменился, покаялся? Выскажем это Богу, а супруга будем продолжать любить.

Преп. Порфирий Кавсокаливит

3,937

Благословенный Афон

12 Aug, 19:35

Хорошо было бы, если б человек избегал просить у Бога открыть ему волю Свою грубым чувственным образом, как, к сожалению, поступают некоторые, потому что из-за нашей гордости мы можем легко соблазниться и поверить той информации, которую нам даст сатана.

Старец Иосиф Ватопедский

1,876

Благословенный Афон

11 Aug, 20:06

Каждому утешению предшествует смертельная скорбь - удушье души и натиски преисподней тьмы. Сначала я пил скорбь вёдрами, а затем Бог давал мне благодать ложечкой.

Преп. Иосиф Исихаст

2,377

Благословенный Афон

10 Aug, 21:13

Подумайте о Христе – о Жизни всех людей, Творце всего мира. Подумайте о Христе, единственном, рожденном во все века без грязи, без греха. Он был одинок. Он пришел и был покинут всеми. Один среди стад неразумных животных, один в Гефсимании, один в кровавом поту, спали апостолы, один в гробу, ведь все бежали от Него. Ведь это им Он вынужден был сказать: Или еще не понимаете и не разумеете? (Мк. 8:17). Один на Кресте, один в трудах. Люди спали или бежали от Него. Один повсюду. Один Он спустился в ад. Всегда один. Почему? Потому что хотел нам показать, что христианин всегда будет одинок. Никого, кроме Бога, не будет в его жизни.

Архм. Емилиан Симонопетрит

1,916

Благословенный Афон

09 Aug, 20:42

Достичь более тесной связи с Богом нам мешает мирское мудрование. Освободившись от него – мы обретём Божественную благодать и будем уже в этой жизни чувствовать радость Рая. Об этом говорит Сам Спаситель: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Мф, 4:17).

Монах Лука Филофейский

1,815

Благословенный Афон

08 Aug, 18:46

Один монах рассказал мне, что когда он был тяжело болен, то мать его сказала отцу: "Как страдает наш мальчик. Я с радостью дала бы изрезать себя на куски, если бы можно было этим облегчить его страдания". Такова любовь Господа к людям. Он так сильно жалел людей, что захотел пострадать за них, как родная мать, и даже более. Но понять эту великую любовь без благодати Святого Духа никто не может.

Преп. Силуан Афонский

1,768

Благословенный Афон

07 Aug, 19:43

Мы, будучи христианами, каждый день стараемся исполнять наши христианские обязанности, но как бы ни было велико наше старание, мы всё равно где-нибудь делаем неверный шаг, поскольку безошибочного пути не существует… обычно наше покаяние бывает неполным, недостаточным для того, чтобы изгладить вину, и, значит, остаются неоплаченные долги. … они остаются неизвестными нашему собственному рассуждению, в то время как правосудию Божию известны с точностью. Что мы должны тогда делать? Если мы не можем принести достойное покаяние в полной мере здесь, нас ждёт будущее осуждение и смерть, и мы лишаемся спасения. Чтобы этого не случилось, Божественная воля промыслительно посылает наказание, то есть “примирительную скорбь”, невольный, причиняющий душевную боль случай, который по тяжести соответствует количеству ошибок, и так происходит “уплата долга”. Итак, искушаемый человек не должен удручаться и роптать ни на что, поскольку он оплачивает долги собственного нерадения или зложелательства».

Старец Иосиф Ватопедский

2,829

Благословенный Афон

05 Aug, 17:00

"Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!" Стоишь ли, сидишь ли, ешь ли, путешествуешь ли, другое ли что делаешь - постоянно говори сию молитву, усердно понуждая себя к ней, ибо она поражает невидимых врагов, как воин крепким копьем.

Преп. Паисий Величковский

5,826

Благословенный Афон

01 Aug, 20:45

И когда ты плачешь со жгучей болью в душе из‑за того, что согрешил, из‑за того, что опечалил Бога, после плача тебя осеняют утешение и отрада. И тогда открывается дверь молитвы.

Преп. Иосиф Исихаст

2,750

Благословенный Афон

28 Jul, 21:05

Блюди в душе мир благодати Святого Духа; не теряй его за малые дела. Если ты дашь мир брату своему, то Господь даст тебе несравненно больше, а если оскорбишь ты брата, то и на твою душу неизбежно придет скорбь.

Преп. Силуан Афонский

2,796

Благословенный Афон

27 Jul, 22:17

Православие – это единственная истина. Это приглашение к трогательному и удивительному приключению. Необходима смелость, включающая риск. Оно не рассчитывает на лавровые венки прошлого. Я согласен с Достоевским, который сказал, что „верю, что нет ничего лучшего, более глубокого, более привлекательного, более любимого, более смелого и более совершенного, чем Христос...”
Православие строго требует от нас, чтобы мы были чистыми и невинными. Оно предъявляет высокие требования к нам...
Безусловно, без Бога мы были бы более лукавыми. Правда заключается в том, что мы не святые. Хуже всего то, что мы притворяемся святыми. Это совсем не нравится Богу. Православие требует от нас, чтобы мы были искренними, сильными, аутентично смиренными и снисходительными в отношении к другим. А еще, чтобы мы не были мнительными, завистливыми и терпеливыми.
Христос в Православии – доступный, дружелюбный, благородный, прощающий и сострадательный. Он никогда грубо не относился с грешниками, никогда не презирал их. Он понимает наше бессилие, наше заблуждение, нашу немощь. Он не злобится, не ругается, не наказывает, не мстит. Он прощает, любит, жертвуется за нас.

Монах Моисей Святогорец

2,332

Благословенный Афон

26 Jul, 21:26

Претерпевшим злострадание уготована от Господа слава и честь, а ленивым, нерадивым и любящим покой телесный, – вечная мука. Но как слава мира сего ничто пред славой будущего века, так и мука мира сего ничто пред вечными муками, которых трепещет сам сатана.

Преп. Савва Сербский

1,840

Благословенный Афон

24 Jul, 20:31

Знаете, чем отличаются люди мирские от людей духовных? Люди мирские заботятся о том, чтобы был чистым их двор. Их не интересует, замусорен ли их дом изнутри. Они чистят двор и заметают сор внутрь дома "Людям, - говорят, - виден двор, дом изнутри они не видят". То есть, пусть я буду замусорен внутри но не извне. Им хочется, чтобы другие ими любовались. Люди же духовные заботятся о том, чтобы дом был чист внутри. Их не волнует, что скажут о них люди, потому что Христос обитает в доме - в сердце, а не во дворе.

Преп. Паисий Святогорец

2,181

Благословенный Афон

Благословенный Афон (Russian)

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон

Благословенный Афон