🖋بیزیم_بیجار 🔊 @bizimbijar टेलीग्राम पर चैनल

🖋بیزیم_بیجار 🔊

🖋بیزیم_بیجار 🔊
#گروس_بایاتیلاری

- یایلیغین یاشیل ساپی / اینجه دیر ساپی_ماپی
- سنی مندن ائیلیه ن/ دیلَنسین قاپی_قاپی

ارتباط با ادمین : @MirAfshar
1,893 सदस्य
125 तस्वीरें
80 वीडियो
अंतिम अपडेट 10.03.2025 01:08

समान चैनल

Ordu Xəbər🇦🇿
3,507 सदस्य
Demokratlar
1,884 सदस्य

گروس بایعتیلاری: فرهنگ و تاریخ منطقه

گروس بایعتیلاری به عنوان یکی از نمادهای فرهنگی و تاریخی در منطقه بیجار ایران شناخته می‌شود. این بایعتیلاری نه تنها نمایانگر زیبایی‌های طبیعی این منطقه است بلکه بخشی از هویت تاریخی و فرهنگی مردم آن‌جا نیز به حساب می‌آید. بیجار که در استان کردستان قرار دارد، با فرهنگ غنی و تاریخ کهن خود، همواره مورد توجه محققان و علاقه‌مندان به تاریخ و فرهنگ ایرانی بوده است. بایعتیلاری گروس به لحاظ هنری و فرهنگی نمادهایی ویژه به همراه دارد که به ما یادآوری می‌کند که چگونه فرهنگ‌ها به هم پیوسته‌اند و در تعامل با یکدیگر به رشد و توسعه فرهنگی منجر می‌شوند. در این مقاله، به بررسی عمیق‌تر تاریخ، ویژگی‌ها و ارزش‌های فرهنگی گروس بایعتیلاری می‌پردازیم.

گروس بایعتیلاری چیست و تاریخچه آن چگونه است؟

گروس بایعتیلاری به‌عنوان یک برند فرهنگی در منطقه بیجار شناخته می‌شود. تاریخچه این بایعتیلاری به دوران‌های کهن برمی‌گردد و ریشه‌های عمیق فرهنگی و تاریخی آن به زندگی روزمره مردم محلی پیوند می‌خورد. این بایعتیلاری شامل آداب و رسوم خاص، شعر و آهنگ‌های محلی است که در طول سال‌ها از نسل به نسل منتقل شده است.

علاوه بر این، گروس بایعتیلاری بطور خاص به نحوه زندگی کشاورزان محلی و تعامل آنها با طبیعت اشاره دارد. تاریخی غنی از جشن‌ها، آیین‌ها و رویدادهای اجتماعی که در این منطقه برگزار می‌شود، نشان‌دهنده‌ی ارتباط عمیق مردم با فرهنگ و هنر خود است.

چرا گروس بایعتیلاری برای مردم محلی اهمیت دارد؟

گروس بایعتیلاری به عنوان نمادی از هویت قومی و فرهنگی مردم بیجار شناخته می‌شود. این بایعتیلاری موجب تقویت احساس تعلق و همبستگی در میان مردم محلی می‌گردد و به آن‌ها کمک می‌کند تا ریشه‌های خود را گرامی بدارند.

علاوه بر این، این بایعتیلاری باعث جذب گردشگران و محققان به منطقه می‌شود و از این طریق، فرصتی را برای توسعه اقتصادی و فرهنگی بیجار فراهم می‌آورد. در واقع، مردم محلی بر این باورند که حفظ و پاسداری از این بایعتیلاری می‌تواند به حفظ هویت آنها در دنیای مدرن کمک کند.

آیا گروس بایعتیلاری محتوای هنری خاصی دارد؟

بله، گروس بایعتیلاری شامل اشعار، آهنگ‌ها و داستان‌های خاصی است که بازتاب‌دهنده ارزش‌ها و جنبه‌های زندگی مردم محلی می‌باشد. این آثار هنری نه تنها به عنوان یک نوع سرگرمی بلکه به عنوان وسایلی برای انتقال تاریخ و فرهنگ از نسل به نسل نیز عمل می‌کنند.

همچنین، هنرهای دستی مانند بافندگی، سفالگری و حکاکی نیز جزء لاینفک این بایعتیلاری به شمار می‌روند که مهارت‌های خاصی را به نمایش می‌گذارند و از این طریق، زیبایی‌های طبیعی و فرهنگی منطقه را به مخاطبان معرفی می‌کنند.

چگونه می‌توان در گروس بایعتیلاری مشارکت کرد؟

مشارکت در گروس بایعتیلاری می‌تواند از طریق حضور در جشن‌ها و مراسم‌های محلی، یادگیری و آموزش هنرهای دستی و کمک به حفظ رسوم و آداب محلی انجام شود. افرادی که علاقه‌مند به یادگیری فرهنگ محلی هستند، می‌توانند به این بایعتیلاری پیوند بزنند.

علاوه بر این، ایجاد بسترهای آموزشی و فرهنگی و تشویق جوانان به مشارکت در این بایعتیلاری می‌تواند به حفظ و گسترش آداب و رسوم این منطقه کمک کند. برگزاری کارگاه‌های آموزشی، نمایشگاه‌ها و رویدادهایی که فرهنگ بایعتیلاری را ترویج می‌دهند نیز از دیگر راه‌های مشارکت می‌باشد.

چرا حفظ گروس بایعتیلاری مهم است؟

حفظ گروس بایعتیلاری به دلایل مختلفی اهمیت دارد. اول اینکه این بایعتیلاری نماد هویت فرهنگی و تاریخ یک منطقه است و بدون آن، ممکن است بخشی از تاریخ و فرهنگ محلی محو شود. همچنین، حفظ این بایعتیلاری به نسل‌های آینده کمک می‌کند تا با ریشه‌های خود آشنا شوند و به هویت فرهنگی خود افتخار کنند.

از طرف دیگر، گروس بایعتیلاری به عنوان یک جاذبه گردشگری می‌تواند منبع درآمدی برای مردم محلی فراهم کند. با حفظ و نگهداری از این بایعتیلاری، امکان جذب گردشگران بیشتر و رونق اقتصادی منطقه فراهم می‌شود.

🖋بیزیم_بیجار 🔊 टेलीग्राम चैनल

بیزیم بیجار یک کانال تلگرامی است که به اشتراک گذاری مطالب مرتبط با شهر بیجار و استان کردستان می‌پردازد. این کانال یک پلتفرم ارتباطی برای افرادی است که علاقه‌مند به اخبار، رویدادها، اطلاعیه ها، و دیگر موارد مرتبط با این منطقه هستند. با دنبال کردن این کانال می‌توانید از آخرین اخبار و تازه‌های شهر بیجار مطلع شوید. اگر شما هم می‌خواهید به جامعه محلی این شهر متصل شوید، حتما به این کانال ملحق شوید و از فضای ارتباطی آن بهره‌مند شوید. برای ارتباط با ادمین و ارسال پیام می‌توانید به @MirAfshar مراجعه کنید.

🖋بیزیم_بیجار 🔊 के नवीनतम पोस्ट

Post image

🌍 #بیزیم_بیجار

زبان و ادبیات ملّی(تورکی اسلامی )  _۱
#دکتر_عبدالغفار_بدیع

︎ زبان دری(تاجیک/فارسی)از زبان عربی و تورکی بعنوان زبان میانجی توسّط عالمان تورک مسلمان تقریبا ۴۰۰ سال پس از اسلام در دربار سلاطین تورک ساخته شده است.(۱)

۱. یک: از ییق تورکی گرفته شده به معنی جمع کردن در یکجا
۲. یافتن: از تاپ تورکی با تغییراتی گرفته شده.
۳. کاستن: از کاس و کسمک تورکی یعنی بریدن و کم کردن

۴. چسبیدن: در تورکی قزاقی از جابیس و یاپیش یعنی بچسب اغلب کلمات تورکی قیرقیزی و قزاقی که با حرف ج شروع شده در تورکی آذربایجانی به حرف ی آغاز می شود.

۵‌. هیچ: از ایچ و ایچمک یعنی کشیدن به درون و معدوم نمودن.
۶. آش: از آچماق یعنی باز کردن یا خود آش یعنی مرکب و قاطی گرفته شده.

۷. آشکار: همان کلمه تورکی آچقار است یعنی علنی
۸. بازی: از بازماق تورکی یعنی ریسک کردن
۹. گزیده: در فارسی یعنی منتخب از گؤزده( gözdə) تورکی یعنی آنچه به چشم بیاید.

۱۰. پوچ: از بؤش تورکی( boş) یعنی پ به ب و چ به ش تبدیل شده.

۱۱. تار: تار و دار هر دو کلمه تورکی است یعنی چیز  باریک و دراز، داراق به معنی شانه نیز این معنا را دارد. تار به معنی تیره و تار یعنی ناپیدا در تورکی هم بکار رفته. درخت فارسی هم از داراق که تارهای گوناگون دارد و درخت شاخه های گوناگون دارد گرفته شده.

۱۲. آذین: در فارسی به معنی زینت و چراغانیاز مصدر آسماق تورکی یعنی آویختن و کلمه آسین یعنی آویزه و لوستر به آذین تبدیل شده.

۱۳. آستان: آستان و آستانه در فارسی به معنی درگاه از واژه تورکی آست یعنی پایین گرفته شده در تورکی آستانا و آستار و آستر ( زیر ساخت) و آستین( پایین لباس)  همگی تورکی هستند.

۱۴. بستن: از باسماق تورکی یعنی فشار دادن.
۱۵. ساییدن: که گاهی سابیدن هم بکار می رود از ساوماق یا سابماق تورکی یعنی رفع کردن مانع گرفته شده است.

🌕 ادانه دارد...


 🔴 کانال #نار [ شعر و موسیقی #مختاری_نیا]

من🌗سَن
⭐️📡 QOŞULUN:
@mokhtarinia_khalil
🔴
 @MirAfshar :ارتباط با ادمین📨
📡 QOŞULUN:
https://t.me/Bizimbijar
💐
💐

09 Mar, 15:59
659
Post image

🌍#بیزیم_بیجار
🌍 سال۱۴۰۴ سال : ایلان ایلی ( سال مار )

︎براساس تقویم ترکان باستان، سال۱۴۰۴ سال : ایلان ایلی ( سال مار )میباشد. 

: #دکتر_توحید_ملکزاده
@melikzadeh

تقویم بسیار قدیمی حیوانات  که در ایران بطور رسمی کاربردی حداقل ششصد ساله دارد پایه¬ای ترکی دارد. قدیمی ترین اثر دال بر استفاده از این سیستم تقویمی در سنگنوشته های ترکی « اورخون» نوشته شده به زبان ترکی قدیم در ۱۳۰۰ سال قبل ، موجود است.

پس از اسلام در آثار ابوریحان بیرونی نیز به این سیستم تقویم اشاراتی شده ولی شرح آن به طور کامل در کتاب مشهور دیوان لغات الترک محمود کاشغری به شرح زیر آمده است: يكي از خاقانهاي ترك مي‌خواهد كه تاريخ وقوع جنگي را بداند، ولی ممكن نمي‌شود. از اينروي با ملتش مشورت مي‌كند و در قورولتای اعلام مي‌دارد كه همانطور كه ما درباره تاريخ وقوع اين جنگ دچار سردرگمي شديم آيندگان نيز سردرگم خواهند شد. بنابراين ما اكنون به تعداد دوازده (ماه ) برج آسمان دوازده سال را نامگذاري مي‌كنيم، تا سالهایمان را از گذر اين تقویم بفهميم. اين در ميانمان يادگاري باشد. ملّت هم پيشنهاد خاقان را تأييد مي‌كند.

خاقان به اين مناسبت به شكار مي‌رود و فرمان مي‌دهد كه حيوانات را به سوي رود «ايلا» برانند. مردم حيوانات را به تنگنا انداخته به سوي رودخانه مي‌رانند. بعضي از اين حیوانات را شكار مي‌كنند و تعدادي از آنها خود را به آب مي‌زنند. دوازده حيوان از آن ميان از آب مي‌گذرند. نام هر يك از اين حيوانات به سالي داده مي‌شود.

نخستين اين حيوانات سيچان (موش) بوده ... نام نخستين سال «سيچغان ييلي» (سال موش) گذاشته مي‌شود. بعد نام حيواناتي كه يكي بعد از ديگري از آب گذشته بودند به ترتيب به سالها داده مي‌شود: «اود ييلي» (سال گاو) و ...

تركمنها نیز روايت پند‌آميزي در مورد پيدايش سالشمار حيواني دارند. روزي تمامي حيوانات به پيشواز سال جديد مي‌روند. شتر كه به قد و بالاي خودمغرور شده بود گفت: «حتماً پيش از همه سال جديد را خواهم ديد.» امّا موش كوچك با زرنگي تمام روي سر شتر جهيده و پيش از همه، سال جديد را مي بيند. شتر كه مات و مبهوت مانده بود، از تمامي دوازده حيوان دوره كه موفق به مشاهده سال جديد شده بودند عقب مي‌ماند و بدين ترتيب غرور شتر باعث مي شود كه جايي در دوره سالها نداشته باشد .اين روايت به مدد مايه اخلاقي و پندآميز آن كه نهي از غرور است، در ميان تركمنها نسل اندر نسل نقل شده و بصورت ضرب‌آلمثل درآمده است: «دويه بوينونا بويسانيپ ييلدان كور قاليپدير!» يعني (شتر به علّت مباهات به گردنش از مشاهده سال جديد محروم ماندهاست).

عموما اعتقاد بر این است که سالها با ویژگی هر یک از حیوانات همراه می باشد؛ نام سال‌های دوازده‌گانه حیوانی ترکی که در ایران به کار می‌رفته با تلفظ قدیمی، به ترتیب عبارت بوده است از:
۱_ سیچقان ایل (سال موش)
۲_ اود ایل (سال گاو)
۳_بارس ایل (سال پلنگ)
۴_ توشقان ایل (خرگوش)
۵_ لوی ایل (سال نهنگ)
۶_ ایلان ایل (سال مار)
۷_ یوند ایل (سال اسب)
۸_ قوی ایل (سال گوسفند)
۹_ بیچین ایل (سال میمون)
۱۰_ تخاقوی ایل (سال مرغ )
۱۱_ ایت ایل (سال سگ)
۱۲_ تُنغوز ایل (سال خوک)

این سیستم تقویمی از دوران صفویه رسما در تقویم هجری شمسی و در اسناد رسمی بکار رفت. در سال۱۳۰۴ شمسی با آغاز سلطنت پهلوی و در راستای مقابله با نشانه های ترکی در ایران، از تقویم رسمی خارج گردید. با اینحال هنوز هم بصورت غیررسمی براساس سنتی دیرین هر سال تقویم حیوانی در تقویمهای نجومی اعلام  می گردد و اهالی آذربایجان و ایران برای تفال از این نامگذاری استفاده می کنند.

ییلان/ایلام یا مار در افسانه های ترکان سمبول جاوید ماندن و نامیرایی است. در اسطوره قیل قمیش- نخستین اسطوره جهان که از آن پروتوترکان سومر می باشد مار همین نقش را ایفا می کند.

۱۸ اسفند ۱۴۰۳
 🔴 کانال #نار [ شعر و موسیقی #مختاری_نیا]

من🌗سَن
⭐️📡 QOŞULUN:
@mokhtarinia_khalil
🔴
 @MirAfshar :ارتباط با ادمین📨
📡 QOŞULUN:
https://t.me/Bizimbijar
💐
💐

08 Mar, 16:33
738
Post image

🌍#بیزیم_بیجار

قهوه تُرک

گذاشتن لیوانِ آب کنارِ استکانِ قهوه ی تُرک یک رسم بجا مانده از دوران پرشکوه امپراطوری تُرکان عثمانی است.

اگر مهمان ابتدا قهوه را برمیداشت میزبان میفهمد مهمان غذا خورده و اگر آب را برمیداشت باید برای او غذا میاوردند!


🔴 کانال #نار [ شعر و موسیقی #مختاری_نیا]

من🌗سَن
⭐️📡 QOŞULUN:
https://t.me/mokhtarinia_khalil
🔴
 @MirAfshar :ارتباط با ادمین📨
📡 QOŞULUN:
https://t.me/Bizimbijar
💐
💐

08 Mar, 15:24
819
Post image

🟢 #بیزیم_بیجار

✍️: #مختاری_نیا خلیل
✔️ آنا_هیتا؛ الهه ی نوروز در آذربایجان باستان

✍️ مهرداد بهار در مدخل کتاب" تخت جمشید" در مصاحبه خود با مجله آیینه(شماره بهار1372) در خصوص خاستگاه اصلی و اولیه نوروز چندین بار تصریح می کند که:" ... جشن نوروز در اصل یک جشن آریایی نبوده بلکه نخست در بین سومریان و [ اقوام التصاقی زبان = تورانی ] مرسوم بوده است... این آئین از بین الهنرین به دیگر مناطق جهان و از جمله ایران رفته است... در کتاب دینی اوستا نیز  نشانه ای از نوروز وجود ندارد."(ماهنامه بایرام،ش 58، نگاهی به پیدایش جشن های چهارشنبه سوری و نوروز)

✍️ همانگونه که استاد بهار اشاره و تأکید نموده اند نوروز و آیین های منتسب به آن از بین ملل تورانی ( ترکان ) مخصوصا آذربایجان باستان به دیگر مناطق جهان و ار جمله ایران رفته است و ایران مورد نظر استاد بهار نیز ایران منطبق با جغرافیای کنونی و مرزهای کنونی ایران  نبوده و نیست بلکه ایران محدود در جغرافیای کنونی غرب و جنوب غربی افغانستان و بخشی از شرق ایران کنونی بوده است  که در شاهنامه فردوسی نیز محدوده ی آن در همین افغانستان کنونی و نهایتا شرق ایران تعریف و توصیف شده است نه بیشتر از آن.

✍️  تُرکان  در داشتن الهه های متنوع ، قدرتمند و زیبا در طول تاریخ مشهور هستند الهه های آنا، اُتو، اود، نینه سو، آناایستر، آناآتا، آناهیتا و... از شهرت خاصی برخوردار هستند


🔴 کانال #نار [ شعر و موسیقی #مختاری_نیا]

من🌗سَن
⭐️📡 QOŞULUN:
@mokhtarinia_khalil

#آنا_هیتا  بعنوان الهه ی نوروز یکی از این الهه های معروف در فرهنگ و اعتقاد ترکان بوده است و امروزه نیز معبد #آنا_هیتا در کرمانشاه میراثی از همان باورها و الهه های آذربایجان باستان می باشد.

✍️ الهه‌ی مربوط به نوروز در بین ترکان "ننه خاتون – آنا هیتا" نام دارد ؛ ننه خاتون یا آنا هیتا، الهه ی آفرینندگی و باروری است ترکان باستان اعتقاد داشتند که به اراده ی(آناهیتا – نه نه خاتون) ابرها بارور شده و باران فرو می‌آید، رودها به جریان می‌افتند، گیاهان می‌رویند و حیوانات و انسان‌ها زاد و ولد می‌کنند و رحمتِ نه_نه_خاتون شامل تمام موجودات زنده می‌شود.

🔴
 @MirAfshar :ارتباط با ادمین📨
📡 QOŞULUN:
https://t.me/Bizimbijar
💐
💐

07 Mar, 13:07
1,171