Миллат, ирқ, дин.
Фирузнинг миллат, ирқ ҳақидаги постини ўқиб баъзи бир нарсаларни қўшимча қилиб кетмоқчиман. Ростан ҳам бирор миллат, ирқ ёки дин бошқасидан устун деган илмий асос йўқ. Лекин айнан шу нарсалар жуда кўпчилик учун айирмачилик қилишга, бирининг бошқасини ўлдиришига, қирғибарот жанглар қилишга асос бўлиб келмоқда.
Бу ҳолат инсон деган биологик мавжудот пайдо бўлгандан бери давом этиб келади ва ҳозир ҳам айнан шу ҳикоялар асосида урушлар содир бўлмоқда.
Аслида биологик жиҳатдан бири иккинчисидан фарқ қилмайдиган инсон фақатгина турли ҳудудда, турли муҳитда ва турли ҳикоялар билан озиқлангани учун бошқа бир инсонни ўлдиришга, қиришга тайёр.
Масалан, ҳозир ислом ҳикояси асосида ўстирилган инсон бир исроиллик оилада туғилиб яҳудий ҳикояси асосида катта бўлганида унинг фикрлаши ҳам, дунёқараши ҳам умуман бошқача бўлар эди, худди шунинг акси, ҳозир Фаластинда одамларни ўлдираётган бир Исроил аскари Ироқдаги бир мусулмон оилада туғилиб исломий қадриятлар билан ўстирилганда ҳозир Фаластинга озодлик деб кўчаларга чиқиб юрган бўлар эди.
Инсонларни бир ҳудудда ушлаб туриб бирлаштириб турган нарса аслида ана шу ҳудуддаги инсонларнинг у ёки бу тарздаги ҳикояларидир. Шунинг учун бир миллат, ирқ, диннинг ёки дин вакилларининг бошқасидан устун бўлиши керак деяётган ва айнан мана шундай бўлиши учун ҳаракат қилаётган инсонлардан ваҳшийроқ, хавфлироқ мавжудот бўлмаса керак.
@bektoshkhatamov
——-
Нация, раса, религия.
Прочитав пост Фируза о нации и расе, хочу добавить несколько мыслей. Действительно, нет научных оснований считать одну нацию, расу или религию выше другой. Однако именно эти понятия на протяжении всей истории служили основой для разделений, убийств и масштабных кровопролитных войн.
Эта ситуация продолжается с момента появления человека как биологического существа и до сих пор является причиной войн, основанных на тех же самых историях.
На самом деле, с биологической точки зрения люди не отличаются друг от друга. Однако, находясь в разных регионах, разных средах и питаемых разными историями, человек готов убивать и уничтожать другого человека.
Например, человек, воспитанный на истории ислама, если бы родился в израильской семье и вырос под влиянием иудейской истории, имел бы совершенно другое мировоззрение. И наоборот, израильский солдат, который сегодня убивает людей в Палестине, если бы родился в мусульманской семье в Ираке и воспитывался в духе исламских ценностей, сегодня мог бы выходить на улицы Палестины в борьбе за её свободу.
То, что удерживает людей в определённой территории и объединяет их, — это истории, которыми они питаются. Поэтому люди, которые утверждают, что их нация, раса или религия лучше других, и стремятся к господству своих убеждений, являются, пожалуй, самыми опасными и жестокими существами.
@bektoshkhatamov