𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡 @barumsadiinislamaa Channel on Telegram

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

14 Feb, 03:12

Asc akkam jirtu obboleeyyan
Nashiidaa munshid "zeynuu ridaa" waahe soomanaa isaa waliin barii gaarii

~~Walaloo & nashiidaa~~

https://t.me/Walaloo_Islaamaa

181

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

07 Feb, 18:57

طاعة الله ورسوله

📢📢📢🦻🦻🦻👆👆👆

486

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Jan, 05:04

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

1,335

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Jan, 05:04

4⃣

1,399

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Jan, 05:03

3⃣

1,319

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Jan, 05:02

2⃣

1,302

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Jan, 05:02

1⃣

1,134

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Jan, 05:01

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [65] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(ثانيا) خطة العصر:
--------------------------------------
لقد صار مُنتهى علم العُلماء والدكاترة، الذين نجحت فيهم خطّة أعداء الدِّين تناقُضا وتلبيسا، وقد صار علمُهم في مسائل الدِّين الأساسيّة المُفرِّقة بين أهلِ الإيمان وأهلِ الكُفر، كما يأتي:
1) "الكُفرُ ضدُّ الإيمان ويُخرجُ من الملّة، وليس الكُفرُ بضدّ الإيمان ولا يُخرجُ من الملّة".
2) "النُّطقُ بالشهادتين يُبطلُهُ الشركُ الأكبرُ، والنُّطقُ بالشهادتين لا يُبطلُه شيءٌ".
3) "الشركُ الأكبرُ مُخرجٌ من الملّة، وليس الشركُ الأكبرُ بمُخرجٍ من الملّة".
4) "الإنسانُ يخرُجُ من الملّة بفعلِ الكُفر بدُون استحلال، والإنسانُ لا يُخرجُ من الملّة بفعلِ الكُفر بدُون استحلال".
5) "الحاكمُ بغير ما أنزل اللهُ كافرٌ بالله، وليس كافرًا بالله".
6) "التحاكمُ إلى غير شرعِ الله كُفرٌ أكبر ينقُضُ الإيمان، والتحاكمُ إلى غير شرعِ الله كبيرةٌ لا تنقُضُ الإيمان".
7) "الإنسانُ يخرُجُ من الملّة بموالاة الكُفار، والإنسانُ لا يَخرجُ من الملّة بموالاة الكُفار".
8) "الكافرُ المُنتسب إلى ملّة الإسلام كغير المُنتسب في الدنيا والآخرة، وهو كالمسلم في الدنيا والآخرة ".
9) "تكفيرُ من كفرهُ اللهُ حقٌّ، وتكفيرُ من كفرهُ اللهُ باطلٌ".
10) "العملُ بالديمقراطية والعلمانية كُفرٌ أكبر ينقُضُ الإيمان، وهو أمرٌ مشرُوعٌ ولا ينقُضُ الإيمان".
هكذا انتهت مواقف العُلماء والدكاترة من المبادئ الدينيّة الأساسيّة المُفرِّقة بين أهلِ الإيمان وأهلِ الكُفر. ومن أخطأ في فهمِ هذه المبادئ الأساسيّة، لا يُرجى منهُ أن يأتيَ بمنهج حيوي صحيح، أو أن يقف موقفا صحيحا في القضايا التي تحتاجُ إلى حسمٍ. لأنّ المبادئ التي تُحدِّدُ وتُصحِّحُ المناهج والمواقف، صارت غامضة مُتناقضة عنده.
خُذ لذلك مثلا، مسألة إظهار النُّطق بالشهادتين مع الشرك الأكبر، لقد كانت واضحة في السلف والأئمّة، لم يُروَ من اختلف فيه، وأجوبتهم واضحة غير مُعقَّدة، يقولون:
= إذا كان كافرا أصليا كاليهُود، فليس بمُسلم بالنُّطق بالشهادتين، حتى يتبرّأ مما خالف الإسلام.
= وإذا كان في الأصل مُسلما فقد ارتدَّ ويُستتاب.
هذا هو الجوابُ الصحيح لأهلِ الإيمان الصحيح، جوابٌ واضحٌ حاسم لا لُبس فيه.
أمّا أهلُ التلبيس والتناقُض، من العُلماء والدكاترة، فإنّهم إذا أرادُوا بيان حُكم إظهار النُّطق بالشهادتين مع الشرك الأكبر، يكُونُ جوابهم الأخير، بعد إطالة الكلام في "قيل وقال": "قد يكُونُ مُسلما، وقد يكُونُ كافرا مرتدا"، أو "بابُ التكفير عظيم، ولا نعدلُ بالسلامة شيئا".
سُئل شيخٌ منهم في مجلس مُناظرة، عمن يُصرُّ على الشركِ الأكبر، وهو يزعُمُ أنَّهُ مُسلمٌ؟. فأجاب: "ندعُوهُ إلى التَّوحيد!!". فقيل: "دعوناهُ ودعوناه فأصرّ على الشرك"، فقال: "نُكرِّرُ الدعوة!!". فقيل: "أرأيْتَ إن مات على ذلك؟."، فأجابَ: "يدخُلُ الجنّة بما معهُ من الإيمان!!".
وانظُرْ كذلك إلى مسألة "طاعة الحاكم الكافر"، فقد أجمع عُلماءُ الإسلام، أنّهُ لا طاعة لهُ، إذا كفر. وفي الصحيحين مرفُوعا: "إلا أن تروا كُفرًا بواحًا عندكم فيه من الله بُرهان".جوابٌ واضحٌ حاسمٌ. ثُمّ انظُرْ إلى أقوال دكاترة العصر، يقُولُون: "إنَّ الحاكم ربّما لا يعلمُ أنّ هذا كُفرٌ". أو "تكفير المُعيَّن لا يجُوزُ". أو "نُكفِّرُهُ بعد إقامة الحُجَّة".
ثُمّ يُظهرُون مسألة أخرى فيقُولُون: "إقامة الحجّة للقضاة ولأصحاب السُلطان، ونحنُ دُعاة لا قُضاة". فانظُرْ إلى هذا التيه!!، وإلى هذا الاضطراب الفكري!!، يُرادُ بيانُ حُكم الحاكم المُظهرِ للكُفرِ، فأُحيلت المسألةُ إلى الحاكم المُظهِر للكُفر ليفصل فيها!!. فهل يحلُّ أن يُنسب ذلك إلى دين الله!!، وهل هُناك تلبيسٌ فوق هذا التلبيس!!.
إنّ معنى ذلك هو: "اترُكُوا الحُكام يكفُرُون، ولا تخرُجُوا من طاعتهم!!"، وهذا هو التلبيس المطلُوب، حتى لا يكُون للمُسلم طريقٌ للتحرُّر من أهلِ الكُفر. وحتى يكُونَ الكُفرُ والإسلامُ كشيء واحد في عُرْفِ النّاس، وحتى يأمن اليهُودُ وأذنابهم من عودة الإسلام، وبناء منهج الحياة على مبادِئه.

----------------------------------------
✾✾✾
الأربعاء: جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/١٦):هـــ
[2024/12/18]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1,183

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:54

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

896

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:53

5⃣

904

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:53

4⃣

928

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:53

3⃣

938

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:51

2⃣

870

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:51

1⃣

845

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:50

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [64] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(ثانيا) خطَّةُ العصرِ:
-----------------------------------------
إنّ من درس كتاب الله وسُنّة نبيِّه صلّى اللهُ عليه وسلّم دراسة مُتأنّية واعية،
ودرس التّاريخ الإسلامي، ودرس ما بذلهُ أعداءُ الإسلام على مدار التّاريخ من جُهُود، لعرقلة مسيرة الإسلام، تتجلّى لهُ حقيقتان كبيرتان.
(الحقيقة الأولى) إنَّ أعداءَ الإسلام قد علمُوا أنَّهم عاجزُون عن أمرين، هُما:
(الأول) تغيير الأصلين، الكتاب والسنّة، والتصرُّف فيهما بزيادة أو نقصٍ. إنَّهم لا يجرؤُون على ذلك، لعلمهم بأنّها مُحاولةٌ فاشلة، لا تُحقِّقُ لهم أملهم، الذي هو تدمير الإسلام، والقضاءُ عليه. قال اللهُ تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)* (الحجر:9)
*(الثاني) إنكار مبادئ الإسلام الأساسيّة، التي تُميِّزُ أهلَ الإيمان من أهلِ الكُفرِ، وذلك لوضُوح أدلّتها، وكثرة وُرُودها في القُرآن والسُنّة. فهُم لا يقدرُون على إنكار أنّ المطلُوب من العبد هو: "أن يُؤمن بالله وملائكته وكُتبه ورسله واليوم الآخر"، أو إنكار أنّ "الإيمان والكُفر ضدّان"، أوأنَّ "الجاهل لا يُعذرُ في أصْلِ الإيمان"، أو "أنَّ التّوحيدُ لفظٌ ومعنى"، أو أنَّ "التّوبة من الشرك شرطٌ للدُخُول في الإسلام"، أو أنَّ "منْ عرفَ الإيمانَ عرفَ الكُفرَ"، أو أنَّ "لكُلِّ طائفة مُمتنعة حُكمٌ شرعيٌّ"، أو أنْ "لا طاعة للحاكم والسيِّد الكافر"، أو غير ذلك من مبادئ الإسلام الأساسيّة.
(الحقيقة الثانية) إنَّ خطّة التدمير من الداخل، التي يسيرُون عليها في هذا العصر، تقُومُ على قاعدتين:
(الأولى) الاعترافُ بالحقِّ، وتقرير صحّة المبدإ، لكسب ثقة طلَّاب الحقِّ.
(الثانية) سلبُ معناهُ بالتحريف والتعطيل، وإماتتُه عند تفسيره، ومعارضتُه بمبدإ يُناقضُهُ، ليُحيط به الغُمُوض من كُلِّ جانب، ويكُون عديم التأثير، فلا يصلُحُ لأن يكُون أساسا لمنهج حياة، ولا بيانا فاصلا بين أهلِ الإيمان وأهلِ الكُفر.
وقد نجحُوا في ذلك، نجحُوا في تفسير مبادِئ الدِّين تفسيرًا مُتناقضا، يهدمُ آخرهُ أولهُ، ويأخُذُ بشماله ما يُعطِيْ بيمينه، حتى صار العالم كالعامي لا يقدرُ على الفصلِ في مسألة عقدية، لملازمة النَّفي والإثبات لكُلِّ مسألة منها، كمن يقُولُ في كُلِّ مسألة (لا) و(نعم) في آنٍ واحدٍ.
فصار البابُ الوحيد المفتُوح لهم، أن يُقالَ في كُلِّ مسألة عقدية: "هذا واردٌ، وهذا واردٌ كذلك"، أو "هذا جائز عند الشيخ فلان، وليس بجائز عند فلان". وقد مرّ بك قول سيّد قطب رحمهُ الله: "ودسُّوا ولبسوا في التفسير القرآني حتى تركوه تيها لا يكاد الباحث يفيء فيه إلى معالم الطريق".
----------------------------------------
✾✾✾
الأحد: جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/١٣):هـــ
[2024/12/15]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

833

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:43

وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

646

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:42

تم

597

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:41

05_هل تكفير المشركين من صفات الخوارج أم من ملة المرسلين؟

393

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Jan, 08:40

تم

387

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:08

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

315

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:07

3⃣

313

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:07

2⃣

302

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:07

1⃣

291

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:05

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [63] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(أولا) خطرُ اليهُود:
--------------------------------------
وإليك بعضُ المقتطفات المُحذِّرة من خطر اليهُود، من كتاب "في ظلال القرآن":

وفي الأرض اليوم أقوام من الناس أسماؤهم أسماءُ المسلمين، وهم من سلالات المسلمين. وفيها أوطان كانت في يوم من الأيام داراً للإسلام. ولكن لا الأقوام اليوم تشهد أن لا إله إلاّ الله -بذلك المدلول- ولا الأوطان اليوم تَدين لله بمقتضى هذا المدلول. وهذا أشقّ ما تواجهه حركات الإسلام الحقيقية في هذه الأوطان مع هؤلاء الأقوام !
أشقّ ما تُعانيه هذه الحركات هو الغبش والغموض واللبس الذي أحاط بمدلول لا إله إلاّ الله، ومدلول الإسلام في جانب، وبمدلول الشرك وبمدلول الجاهلية في الجانب الآخر.. أشقّ ما تُعانيه هذه الحركات هو عدم استبانة طريق المسلمين الصالحين، وطريق المشركين المجرمين، واختلاط الشارات والعناوين، والتباس الأسماء والصفات، والتيه الذي لا تتحدد فيه مفارق الطريق!
ويعرف أعداء الحركات الإسلامية هذه الثغرة، فيعكفون عليها توسيعاً وتمييعاً وتلبيساً وتخليطاً. حتى يصبح الجهر بكلمة الفصل تهمة يؤخذ عليها بالنواصي والأقدام ! تهمة تكفير "المسلمين"!!! *ويُصبح الحكم في أمر الإسلام والكفر مسألةً المرجع فيها لعرف الناس واصطلاحهم، لا إلى قول الله ولا إلى قول رسول الله!.
هذه هي المشقّة الكبرى وهذه كذلك هي العقبة الأولى التي لا بدّ أن يجتازها أصحاب الدعوة إلى الله في كل جيل!. يجب أن تبدأ الدعوة إلى الله باستبانة سبيل المؤمنين وسبيل المجرمين..
ويجب ألاّ تأخذ أصحاب الدعوة إلى الله في كلمة الحقّ والفصل هوادة ولا مداهنة. وألاّ تأخذهم فيها خشية ولا خوف، وألاّ تُقْعِدُهم عنها لومة لائم، ولا صيحة صائح: انظروا! إنهم يكفِّرون المسلمين!
إن الإسلام ليس بهذا التميُّع الذي يظنّه المخدوعون! إن الإسلام بيِّن والكفر بيِّن.

الإسلام شهادة أن لا إله إلاّ الله -بذلك المدلول- فمن لم يشهدها على هذا النحو، ومن لم يُقمها في الحياة على هذا النحو، فحكم الله ورسولِهِ فيه أنه من الكافرين الظالمين الفاسقين .. المجرمين. ﴿وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ﴾.
أجل يجب أن يجتاز أصحاب الدعوة إلى الله هذه العقبة، وأن تتمّ في نفوسهم هذه الاستبانة، كي تنطلق طاقاتهم كلُّها في سبيل الله لا تصدُّها شبهة، ولا يعوِّقها غَبَشٌ، ولا يميّعها لَبْسٌ. فإن طاقاتِهم لا تنطلق إلاّ إذا اعتقدوا في يقين أنهم هم "المسلمون" وأن الذين يقفون في طريقهم ويصدُّونهم ويصدُّون الناس عن سبيل الله هم "المجرمون"..
كذلك فإنهم لن يحتملوا متاعب الطريق إلاّ إذا استيقنوا أنها قضية كفر وإيمان. وأنهم وقومهم على مفرق الطريق، وأنهم على ملّة وقومهم على ملّة. وأنهم في دين وقومهم في دين: (وكذلك نفصِّل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين). (في ظلال القرآن: م 2- ص 1105).
----------------------------------------
✾✾✾
الخميس: جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/١٠):هـــ
[2024/12/12]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

302

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:01

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

212

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:00

3⃣

216

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:00

2⃣

215

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 05:00

1⃣

208

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

28 Dec, 04:59

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [62] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(أولا) خطرُ اليهُود:
--------------------------------------
وإليك بعضُ المقتطفات المُحذِّرة من خطر اليهُود، من كتاب "في ظلال القرآن":
وقال سيد قطب (ت: 1386ﻫ تقريباً) في ظلال القرآن في قوله تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ﴾:
"إن سفور الكفر والشرّ والإجرام ضروريّ لوضوح الإيمان والخير والصلاح. واستبانةُ سبيل المجرمين هدف من أهداف التفصيل الرباني للآيات. ذلك أن أيَّ غبش أو شبهة في موقف المجرمين وفي سبيلهم ترتدّ غبشاً وشبهة في موقف المؤمنين وفي سبيلهم، فهما صفحتان متقابلتان وطريقان مفترقان ولا بدّ من وضوح الألوان والخطوط.
ومن هنا يجب أن تبدأ كلّ حركة إسلامية بتحديد سبيل المؤمنين وسبيل المجرمين، يجب أن تبدأ من تعريف سبيل المؤمنين وتعريف سبيل المجرمين، ووضع العنوان المميّز للمؤمنين والعنوان المميِّز للمجرمين في عالم الواقع لا في عالم النظريات. فيعرف أصحاب الدعوة الإسلامية والحركة الإسلامية من هم المؤمنون ممن حولهم ومن هم المجرمون، بعد تحديد سبيل المؤمنين ومنهجهم وعلامتهم، وتحديد سبيل المجرمين ومنهجهم وعلامتهم، بحيث لا يختلط السبيلان ولا يتشابه العنوانان، ولا تلتبس الملامح والسِّمات بين المؤمنين والمجرمين.
وهذا التحديدُ كان قائماً وهذا الوضوح كان كاملاً، يوم كان الإسلام يواجه المشركين في الجزيرة العربية. فكانت سبيل المسلمين الصالحين هي سبيل الرسول صلى الله عليه وسلم ومن معه، وكانت سبيل المشركين المجرمين هي سبيل من لم يدخل معهم في هذا الدِّين. ومع هذا التحديد وهذا الوضوح كان القرآن يتنَزّل وكان الله سبحانه يُفصِّل الآيات على ذلك النحو الذي سبقت منه نماذج في السورة -ومنها ذلك النموذج الأخير- لتستبين سبيل المجرمين !.
وحيثما واجه الإسلام الشرك والوثنية والإلحاد والديانات المنحرفة المتخلفة من الديانات ذات الأصل السماوي بعد ما بدّلتها وأفسدتها التحريفات البشرية، حيثما واجه الإسلام هذه الطوائفَ والمللَ كانت سبيل المؤمنين الصالحين واضحة، وسبيل المشركين الكافرين المجرمين واضحة كذلك، لا يجدي معها التلبيس!
ولكن المشقّة الكبرى التي تواجه حركات الإسلام الحقيقية اليوم ليست في شيء من هذا. إنها تتمثل في وجود أقوام من الناس من سَلالات المسلمين، في أوطان كانت في يوم من الأيام داراً للإسلام، يسيطر عليها دين الله وتُحكم بشريعته. ثم إذا هذه الأرض، وإذا هذه الأقوام تهجر الإسلام حقيقة، وتعلنه اسماً. وإذا هي تتنكَّر لمقومات الإسلام اعتقاداً وواقعاً. وإن ظنّت أنها تدين بالإسلام اعتقاداً!.
فالإسلام شهادة أن لا إله إلاّ الله، وشهادة أن لا إله إلاّ الله تتمثل في الاعتقاد بأن الله -وحده- هو خالق هذا الكون المتصرّفُ فيه.
وأن الله -وحده- هو الذي يتقدّم إليه العباد بالشعائر التعبدية ونشاط الحياة كله. وأن الله -وحده- هو الذي يتلقَّى منه العباد الشرائعَ ويخضعون لحكمه في شأن حياتهم كله. وأيَّما فرد لم يشهد أن لا إله إلاّ الله -بهذا المدلول- فإنه لم يشهد ولم يدخل في الإسلام بعدُ. كائناً ما كان اسمه ولَقَبُهُ ونسبه. وأيَّما أرض لم تتحقّق فيها شهادة أن لا إله إلاّ الله -بهذا المدلول- فهي أرض لم تَدِن بدين الله، ولم تدخل في الإسلام بعدُ.
----------------------------------------
✾✾✾
الأربعاء: جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/٩):هـــ
[2024/12/11]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

238

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

20 Dec, 10:27

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

500

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

20 Dec, 10:27

4️⃣

458

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

20 Dec, 10:27

3️⃣

457

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

20 Dec, 10:26

2️⃣

461

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

20 Dec, 10:26

1️⃣

461

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

20 Dec, 10:26

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [61] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(أولا) خطرُ اليهُود:
--------------------------------------
وإليك بعضُ المقتطفات المُحذِّرة من خطر اليهُود، من كتاب "في ظلال القرآن":
إن البحوث التي تكتب عن الإسلام في هذه الفترة تصدر بمعدل كتاب كل أسبوع بلغة من اللغات الأجنبية .. وتنطق هذه البحوث بمدى معرفة أهل الكتاب بكل صغيرة وكبيرة عن طبيعة هذا الدين وتاريخه، ومصادر قوته، ووسائل مقاومته، وطرق إفساد توجيهه! ومعظمهم -بطبيعة الحال- لا يفصح عن نيته هذه فهم يعلمون أن الهجوم الصريح على هذا الدين كان يثير حماسة الدفاع والمقاومة وأن الحركات التي قامت لطرد الهجوم المسلح على هذا الدين -الممثل في الاستعمار- إنما كانت ترتكز على قاعدة من الوعي الديني أو على الأقل العاطفة الدينية وأن استمرار الهجوم على الإسلام -ولو في الصورة الفكرية- سيظل يثير حماسة الدفاع والمقاومة! لذلك يلجأ معظمهم إلى طريقة أخبث .. يلجأ إلى إزجاء الثناء لهذا الدين، حتى ينوم المشاعر المتوفزة، ويخدر الحماسة المتحفزة، وينال ثقة القارئ واطمئنانه .. ثم يضع السم في الكأس ويقدمها مترعة .. هذا الدين نعم عظيم .. ولكنه ينبغي أن يتطور بمفهوماته ويتطور كذلك بتنظيماته ليجاري الحضارة «الإنسانية» الحديثة! وينبغي ألا يقف موقف المعارضة للتطورات التي وقعت في أوضاع المجتمع، وفي أشكال الحكم، وفي قيم الأخلاق! وينبغي -في النهاية- أن يتمثل في صورة عقيدة في القلوب، ويدع الحياة الواقعية تنظمها نظريات وتجارب وأساليب الحضارة «الإنسانية» الحديثة! ويقف فقط ليبارك ما تقرره الأرباب الأرضية من هذه التجارب والأساليب .. وبذلك يظل دينا عظيما ..!!!
وفي أثناء عرض مواضع القوة والعمق في هذا الدين -وهي ظاهريا تبدو في صورة الإنصاف الخادع والثناء المخدر- يقصد المؤلف قومه من أهل الكتاب لينبههم إلى خطورة هذا الدين، وإلى أسرار قوته ويسير أمام الأجهزة المدمرة بهذا الضوء الكشاف، ليسددوا ضرباتهم على الهدف. وليعرفوا هذا الدين كما يعرفون أبناءهم! إن أسرار هذا القرآن ستظل تتكشف لأصحابه جديدة دائما كلما عاشوا في ظلاله وهم يخوضون معركة العقيدة ويتدبرون بوعي أحداث التاريخ ويطالعون بوعي أحداث الحاضر. ويرون بنور اللّه. الذي يكشف الحق، وينير الطريق ..

7) فهذا هو مسجد الضرار الذي أمر اللّه رسوله - صلى اللّه عليه وسلم - ألا يقوم فيه، وأن يقوم في المسجد الأول -مسجد قباء- الذي أقيم على التقوى من أول يوم، والذي يضم رجالا يحبون أن يتطهروا. ﴿وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ﴾.
هذا المسجد -مسجد الضرار- الذي اتخذ على عهد رسول اللّه -صلى اللّه عليه وسلم- مكيدة للإسلام والمسلمين، لا يراد به إلا الإضرار بالمسلمين، وإلا الكفر باللّه، وإلا ستر المتآمرين على الجماعة المسلمة، الكائدين لها في الظلام، وإلا التعاون مع أعداء هذا الدين على الكيد له تحت ستار الدين ..

هذا المسجد ما يزال يتخذ في صور شتى تلائم ارتقاء الوسائل الخبيثة التي يتخذها أعداء هذا الدين تتخذ في صورة نشاط ظاهره للإسلام وباطنه لسحق الإسلام، أو تشويهه وتمويهه وتمييعه! وتتخذ في صورة أوضاع ترفع لافتة الدين عليها لتتترس وراءها وهي ترمي هذا الدين! وتتخذ في صورة تشكيلات وتنظيمات وكتب وبحوث تتحدث عن الإسلام لتخدر القلقين الذين يرون الإسلام يذبح ويمحق، فتخدرهم هذه التشكيلات وتلك الكتب إلى أن الإسلام بخير لا خوف عليه ولا قلق!. وتتخذ في صور شتى كثيرة. اهـ
----------------------------------------
✾✾✾
الثلاثاء: جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/٨):هـــ
[2024/12/10]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

455

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Dec, 03:53

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

398

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Dec, 03:52

6️⃣

381

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Dec, 03:52

5️⃣

398

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Dec, 03:52

4️⃣

437

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Dec, 03:52

3️⃣

256

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Dec, 03:51

2️⃣

250

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Dec, 03:51

1️⃣

224

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Dec, 03:51

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [60] 🎧🖊️🛠️✅
---------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(أولا) خطرُ اليهُود:
--------------------------------------
وإليك بعضُ المقتطفات المُحذِّرة من خطر اليهُود، من كتاب "في ظلال القرآن":
6) ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ﴾.
"إن أهل الكتاب يعرفون أن هذا الكتاب حق من عند اللّه ويعرفون -من ثم- ما فيه من سلطان وقوة ومن خير وصلاح ومن طاقة دافعة للأمة التي تدين بالعقيدة التي جاء بها وبالأخلاق التي تنبثق منها وبالنظام الذي يقوم عليها. ويحسبون كل حساب لهذا الكتاب وأهله ويعلمون جيدا أن الأرض لا تسعهم وتسع أهل الدين! .. إنهم يعرفون ما فيه من حق، ويعرفون ما هم فيه من باطل .. ويعرفون أن الجاهلية التي صاروا إليها، وصارت إليها أوضاع قومهم وأخلاقهم وأنظمتهم، لا يمكن أن يهادنها هذا الدين، أو يبقي عليها .. وأنها -من ثم- معركة لا تهدأ حتى تجلو الجاهلية عن هذه الأرض، ويستعلي هذا الدين، ويكون الدين كله للّه .. أي أن يكون السلطان في الأرض كله للّه وأن يطارد المعتدون على سلطان اللّه في الأرض كلها. وبذلك وحده يكون الدين كله للّه.
إن أهل الكتاب يعلمون جيدا هذه الحقيقة في هذا الدين .. ويعرفونه بها كما يعرفون أبناءهم .. وهم جيلا بعد جيل يدرسون هذا الدين دراسة دقيقة عميقة وينقبون عن أسرار قوته وعن مداخله إلى النفوس ومساربه فيها ويبحثون بجد: كيف يستطيعون أن يفسدوا القوة الموجهة في هذا الدين؟ كيف يلقون بالريب والشكوك في قلوب أهله؟ كيف يحرفون الكلم فيه عن مواضعه؟ كيف يصدون أهله عن العلم الحقيقي به؟ كيف يحولونه من حركة دافعة تحطم الباطل والجاهلية وتسترد سلطان اللّه في الأرض وتطارد المعتدين على هذا السلطان، وتجعل الدين كله للّه .. إلى حركة ثقافية باردة، وإلى بحوث نظرية ميتة، وإلى جدل لاهوتي أو فقهي أو طائفي فارغ؟ كيف يفرغون مفهوماته في أوضاع وأنظمة وتصورات غريبة عنه مدمرة له، مع إيهام أهله أن عقيدتهم محترمة مصونة؟! كيف في النهاية يملأون فراغ العقيدة بتصورات أخرى ومفهومات أخرى واهتمامات أخرى، ليجهزوا على الجذور العاطفية الباقية من العقيدة الباهتة؟!*
إن أهل الكتاب يدرسون هذا الدين دراسة جادة عميقة فاحصة لا لأنهم يبحثون عن الحقيقة -كما يتوهم السذج من أهل هذا الدين!- ولا لينصفوا هذا الدين وأصله -كما يتصور بعض المخدوعين حينما يرون اعترافا من باحث أو مستشرق بجانب طيب في هذا الدين!- كلا! إنما هم يقومون بهذه الدراسة الجادة العميقة الفاحصة، لأنهم يبحثون عن مقتل لهذا الدين! لأنهم يبحثون عن منافذه ومساربه إلى الفطرة ليسدوها أو يميعوها! لأنهم يبحثون عن أسرار قوته ليقاوموه منها! لأنهم يريدون أن يعرفوا كيف يبني نفسه في النفوس ليبنوا على غراره التصورات المضادة التي يريدون ملء فراغ الناس بها! وهم من أجل هذه الأهداف والملابسات كلها يعرفونه كما يعرفون أبناءهم! ومن واجبنا نحن أن نعرف ذلك ..
وأن نعرف معه أننا نحن الأولى بأن نعرف ديننا كما نعرف أبناءنا! إن الواقع التاريخي من خلال أربعة عشر قرنا ينطق بحقيقة واحدة .. هي هذه الحقيقة التي يقررها القرآن الكريم في هذه الآية : ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمُ﴾ .. ولكن هذه الحقيقة تتضح في هذه الفترة وتتجلى بصورة خاصة ..
----------------------------------------
✾✾✾
الإثنين: جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/٧):هـــ
[2024/12/9]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

249

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Dec, 11:44

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

265

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Dec, 11:42

5️⃣

266

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Dec, 11:42

4️⃣

265

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Dec, 11:41

3️⃣

261

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Dec, 11:40

2️⃣

249

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Dec, 11:40

1️⃣

237

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Dec, 12:09

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

220

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Dec, 12:08

5⃣

241

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Dec, 12:08

4⃣

241

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Dec, 12:07

3⃣

239

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Dec, 12:06

2⃣

211

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Dec, 12:06

1⃣

190

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Dec, 11:59

----------------------------------------
✾✾✾
الخميس: جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/٣):هـــ
[2024/12/5]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

170

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

05 Dec, 11:59

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [58] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(أولا) خطرُ اليهُود:
--------------------------------------
وإليك بعضُ المقتطفات المُحذِّرة من خطر اليهُود، من كتاب "في ظلال القرآن":
4) وأحسب -والله أعلم- أنه كان من ثمرة اليأس من هذا الدين أن عدل اليهود والصهيونيون والنصارى الصليبيون عن مواجهة الإسلام جهرة عن طريق الشيوعية أو عن طريق التبشير فعدلوا إلى طرائق أخبث، وإلى حبائل أمكر .. لجأوا إلى إقامة أنظمة وأوضاع في المنطقة كلها تتزيا بزي الإسلام وتتمسح في العقيدة ولا تنكر الدين جملة .. ثم هي تحت هذا الستار الخادع، تنفذ جميع المشروعات التي أشارت بها مؤتمرات التبشير وبروتوكولات صهيون، ثم عجزت عن تنفيذها كلها في المدى الطويل! إن هذه الأنظمة والأوضاع ترفع راية الإسلام - أو على الأقل تعلن احترامها للدين - بينما هي تحكم بغير ما أنزل اللّه وتقصي شريعة اللّه عن الحياة وتحل ما حرم اللّه وتنشر تصورات وقيما مادية عن الحياة والأخلاق تدمر التصورات والقيم الإسلامية وتسلط جميع أجهزة التوجيه والإعلام لتدمير القيم الأخلاقية الإسلامية، وسحق التصورات والاتجاهات الدينية وتنفذ ما نصت عليه مؤتمرات المبشرين وبروتوكولات الصهيونيين، من ضرورة إخراج المرأة المسلمة إلى الشارع، وجعلها فتنة للمجتمع، باسم التطور والتحضر ومصلحة العمل والإنتاج بينما ملايين الأيدي العاملة في هذه البلاد متعطلة لا تجد الكفاف! وتيسر وسائل الانحلال وتدفع الجنسين إليها دفعا بالعمل والتوجيه .. كل ذلك وهي تزعم أنها مسلمة وأنها تحترم العقيدة! والناس يتوهمون أنهم يعيشون في مجتمع مسلم، وأنهم هم كذلك مسلمون! أليس الطيبون منهم يصلون ويصومون؟
أما أن تكون الحاكمية لله وحده أو تكون للأرباب المتفرقة، فهذا ما قد خدعتهم عنه الصليبية والصهيونية والتبشير والاستعمار والاستشراق وأجهزة الإعلام الموجهة وأفهمتهم أنه لا علاقة له بالدين. وأن المسلمين يمكن أن يكونوا مسلمين وفي دين اللّه بينما حياتهم كلها تقوم على تصورات وقيم وشرائع وقوانين ليست من هذا الدين! وإمعانا في الخداع والتضليل وإمعانا من الصهيونية العالمية والصليبية العالمية في التخفي، فإنها تثير حروبا مصطنعة -باردة أو ساخنة- وعداوات مصطنعة في شتى الصور، بينها وبين هذه الأنظمة والأوضاع التي أقامتها والتي تكفلها بالمساعدات المادية والأدبية، وتحرسها بالقوى الظاهرة والخفية، وتجعل أقلام مخابراتها في خدمتها وحراستها المباشرة! تثير هذه الحروب المصطنعة والعداوات المصطنعة، لتزيد من عمق الخدعة ولتبعد الشبهة عن العملاء، الذين يقومون لها بما عجزت هي عن إتمامه في خلال ثلاثة قرون أو تزيد من تدمير القيم والأخلاق وسحق العقائد والتصورات وتجريد المسلمين في هذه الرقعة العريضة من مصدر قوتهم الأول .. وهو قيام حياتهم على أساس دينهم وشريعتهم .. وتنفيذ المخططات الرهيبة التي تضمنتها بروتوكولات الصهيونيين ومؤتمرات المبشرين في غفلة من الرقباء والعيون! فإذا بقيت بقية في هذه الرقعة لم تجز عليها الخدعة ولم تستسلم للتخدير باسم الدين المزيف وباسم الأجهزة الدينية المسخرة لتحريف الكلم عن مواضعه ولوصف الكفر بأنه الإسلام والفسق والفجور والانحلال، بأنه تطور وتقدم وتجدد ..
إذا بقيت بقية كهذه سلطت عليها الحرب الساحقة الماحقة وصبت عليها التهم الكاذبة الفاجرة وسحقت سحقا، بينما وكالات الأنباء العالمية وأجهزة الإعلام العالمية خرساء صماء عمياء!!! ذلك بينما الطيبون السذج من المسلمين يحسبون أنها معركة شخصية، أو طائفية، لا علاقة لها بالمعركة المشبوبة مع هذا الدين ويروحون يشتغلون في سذاجة بلهاء - من تأخذه الحمية للدين منهم وللأخلاق - بالتنبيه إلى مخالفات صغيرة، وإلى منكرات صغيرة، ويحسبون أنهم أدوا واجبهم كاملا بهذه الصيحات الخافتة .. بينما الدين كله يسحق سحقا، ويدمر من أساسه وبينما سلطان الله يغتصبه المغتصبون، وبينما الطاغوت -الذي أمروا أن يكفروا به- هو الذي يحكم حياة الناس جملة وتفصيلا! إن اليهود الصهيونيين والنصارى الصليبيين يفركون أيديهم فرحا بنجاح الخطة وجواز الخدعة بعد ما يئسوا من هذا الدين أن يقضوا عليه مواجهة باسم الإلحاد، أو يحولوا الناس عنه باسم التبشير، فترة طويلة من الزمان .. إلا أن الأمل في الله أكبر والثقة في هذا الدين أعمق، وهم يمكرون واللّه خير الماكرين. وهو الذي يقول : ﴿وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ، وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ. فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ، إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقامٍ﴾ ..ـ ا هـ

179

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:40

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

241

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:40

4⃣

232

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:39

3⃣

232

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:39

2⃣

231

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:38

1⃣

225

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:38

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [57] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(أولا) خطرُ اليهُود:
--------------------------------------
3) ﴿وَقالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ. وَلا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ﴾.
وهي طريقة ما كرة لئيمة كما قلنا. فإن إظهارهم الإسلام ثم الرجوع عنه، يوقع بعض ضعاف النفوس والعقول وغير المتثبتين من حقيقة دينهم وطبيعته ..
يوقعهم في بلبلة واضطراب. وبخاصة العرب الأميين، الذين كانوا يظنون أن أهل الكتاب أعرف منهم بطبيعة الديانات والكتب. فإذا رأوهم يؤمنون ثم يرتدون، حسبوا أنهم إنما ارتدوا بسبب اطلاعهم على خبيئة ونقص في هذا الدين.
وتأرجحوا بين اتجاهين فلم يكن لهم ثبات على حال. وما تزال هذه الخدعة تتخذ حتى اليوم. في شتى الصور التي تناسب تطور الملابسات والناس في كل جيل.
ولقد يئس أعداء المسلمين أن تنطلي اليوم هذه الخدعة، فلجأت القوى المناهضة للإسلام في العالم إلى طرق شتى، كلها تقوم على تلك الخدعة القديمة. إن لهذه القوى اليوم في أنحاء العالم الإسلامي جيشا جرارا من العملاء في صورة أساتذة وفلاسفة ودكاترة وباحثين - وأحيانا كتاب وشعراء وفنانين وصحفيين - يحملون أسماء المسلمين، لأنهم انحدروا من سلالة مسلمة! وبعضهم من "علماء" المسلمين!.
هذا الجيش من العملاء موجه لخلخلة العقيدة في النفوس بشتى الأساليب، في صورة بحث وعلم وأدب وفن وصحافة.
وتوهين قواعدها من الأساس. والتهوين من شأن العقيدة والشريعة سواء. وتأويلها وتحميلها ما لا تطيق. والدق المتصل على "رجعيتها"! والدعوة للتفلت منها. وإبعادها عن مجال الحياة إشفاقا عليها من الحياة أو إشفاقا على الحياة منها! وابتداع تصورات ومثل وقواعد للشعور والسلوك تناقض وتحطم تصورات العقيدة ومثلها.
وتزيين تلك التصورات المبتدعة بقدر تشويه التصورات والمثل الإيمانية. وإطلاق الشهوات من عقالها وسحق القاعدة الخلقية التي تستوي عليها العقيدة النظيفة لتخر في الوحل الذي ينثرونه في الأرض نثرا! ويشوهون التاريخ كله ويحرفونه كما يحرفون النصوص! وهم بعد مسلمون! أليسوا يحملون أسماء المسلمين؟.
وهم بهذه الأسماء المسلمة يعلنون الإسلام وجه النهار. وبهذه المحاولات المجرمة يكفرون آخره .. ويؤدون بهذه وتلك دور أهل الكتاب القديم. لا يتغير إلا الشكل والإطار في ذلك الدور القديم! وكان أهل الكتاب يقول بعضهم لبعض : تظاهروا بالإسلام أول النهار واكفروا آخره لعل المسلمين يرجعون عن دينهم. ـ اهـ

----------------------------------------
✾✾✾
الأربعاء: جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/٢):هـــ
[2024/12/4]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

217

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:35

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

224

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:34

4⃣

235

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:33

3⃣

246

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:33

2⃣

249

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:32

1⃣

215

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:32

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [56] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(أولا) خطرُ اليهُود:
--------------------------------------
وإليك بعضُ المقتطفات المُحذِّرة من خطر اليهُود، من كتاب "في ظلال القرآن":
1) ﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً، حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ﴾.
وذلك ما يفعله الحقد اللئيم بالنفوس ..
الرغبة في سلب الخير الذي يهتدي إليه الآخرون .. لماذا؟. لا لأن هذه النفوس الشريرة لا تعلم. ولكنها لأنها تعلم! (حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ).
والحسدُ هو ذلك الانفعال الأسود الخسيس الذي فاضت به نفوس اليهود تجاه الإسلام والمسلمين، ومازالت تفيض، وهو الذي انبعثت منه دسائسهم وتدبيراتهم كلها وما تزال. وهو الذي يكشفه القرآن للمسلمين ليعرفوه، ويعرفوا أنه السبب الكامن وراء كل جهود اليهود لزعزعة العقيدة في نفوسهم وردِّهم بعد ذلك إلى الكفر الذي كانوا فيه، والذي أنقذهم اللّه منه بالإيمان، وخصَّهم بهذا بأعظم الفضل وأجل النعمة التي تحسدهم عليها يهود!. ـ اهـ

2) ﴿يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
قال: "كذلك يناديهم مرة أخرى ليفضح ما يقومون به من لبس الحق بالباطل لإخفائه وكتمانه وتضييعه في غمار الباطل، على علم وعن عمد وفي قصد .. وهو أمر مستنكر قبيح! وهذا الذي ندد اللّه به - سبحانه - من أعمال أهل الكتاب حينذاك، هو الأمر الذي درجوا عليه من وقتها حتى اللحظة الحاضرة .. فهذا طريقهم على مدار التاريخ .. اليهود بدأوا منذ اللحظة الأولى. ثم تابعهم الصليبيون!.
وفي خلال القرون المتطاولة دسوا - مع الأسف - في التراث الإسلامي ما لا سبيل إلى كشفه إلا بجهد القرون! ولبسوا الحق بالباطل في هذا التراث كله -اللهم إلا هذا الكتاب المحفوظ الذي تكفل اللّه بحفظه أبد الآبدين- والحمد للّه على فضله العظيم.
دسوا ولبسوا في التاريخ الإسلامي وأحداثه ورجاله. ودسوا ولبسوا في الحديث النبوي حتى قيض اللّه له رجاله الذين حققوه وحرروه إلا ما ند عن الجهد الإنساني المحدود.
ودسوا ولبسوا في التفسير القرآني حتى تركوه تيها لا يكاد الباحث يفيء فيه إلى معالم الطريق. ودسوا ولبسوا في الرجال أيضا. فالمئات والألوف كانوا دسيسة على التراث الإسلامي - وما يزالون في صورة المستشرقين وتلاميذ المستشرقين الذين يشغلون مناصب القيادة الفكرية اليوم في البلاد التي يقول أهلها : إنهم مسلمون.
والعشرات من الشخصيات المدسوسة على الأمة المسلمة في صورة أبطال مصنوعين على عين الصهيونية والصليبية، ليؤدوا لأعداء الإسلام من الخدمات ما لا يملك هؤلاء الأعداء أن يؤدوه ظاهرين!
وما يزال هذا الكيد قائما ومطردا. وما تزال مثابة الأمان والنجاة منه هي اللياذ بهذا الكتاب المحفوظ والعودة إليه لاستشارته في المعركة الناشبة طوال هذه القرون. ـ اهـ
----------------------------------------
✾✾✾
الثلاثاء : جمادى الثاني
(١٤٤٦/٦/١):هـــ
[2024/12/3]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

215

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:30

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

66

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:29

5⃣

73

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:28

4⃣

74

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:28

3⃣

81

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:27

2⃣

81

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:27

1⃣

76

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

04 Dec, 06:26

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [55] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
(الفصلُ الثاني): خطة التدمير من الداخل
---------------------------------------
(أولا) خطرُ اليهُود:
--------------------------------------
لقد اشتهرت اليهُود بالكيد اللئيم، وبذل الجُهُود الجبَّارة، لصرف الحقِّ عن العباد، لتظلّ الجماهير البشرية في شُرُود وضلال عن الله، ولتكُون العقيدة كنزًا لهم يحتكرُونه، ويستأثرُونه لأنفسهم من دُون النَّاس، حتى لا يجدَ غيرُ اليهُود البصيرة والقُوّة والحيوية، التي تمنحُها العقيدةُ لأهلها.
وصار تدميرُ العقائد والأديان عن غير اليهُود غايتهُم، وصار لهم منهجٌ ذو مراحلٍ للوصُولِ إلى تلك الغاية، وهو ما يُسمُّونهُ بخطّة "حصان طروادة".
وهي قصة إغريقية، خلاصتُها أنّ الإغريق صنعُوا حصانا ضخما أجوفَ، مصنُوعا من أخشابٍ قوية، وشحنُوهُ برجال مُسلّحين، وقدّمُوهُ هدية إلى أهل "طروادة"، التي طال حصارها عليهم، ثمّ تظاهرُوا بالانسحاب.
فلما انخدع أهلُ "طروادة"، الذين كانُوا يُقدّسُون تمثال الحصان، وظنُّوهُ آية السلام، وأدخلُوهُ البلد في احتفال كبير، نزل المسلّحون من جوف الحصان، في ظلام الليل، وفتحُوا أبواب البلد للغُزاة، فأعملُوا فيهم السيف، وقتلُوا الرجال، وسبوا النساء والذراري. فالقصّة عندهم رمزٌ لخطّة "التدمير من الداخل".
فاليهُودُ يُدمِّرون الأديان بهذه الخطّة الماكرة، يتظاهرُون باعتناق الدِّين، ويتعلّمُونهُ حتى يُعترف لهم بالعلم والفضل، ثُمَّ يدخلُون في مرحلة تالية، هي تغيير العقيدة، وإيقاع مُعتنقيها في تيهٍ لا يستطيعُون الخُرُوج منه.
فيُنسبُ إلى اليهُود ما أصاب "النصرانية" من الانحراف والارتداد إلى الوثنية في وقت مُبكِّر، وتأليه عيسى عليه السلام من دون الله.
كما يُنسبُ إليهم حركة "ابن سبأ" الذي كان من أصل يهُودي، والذي أحدث بدعة "تأليه علي بن أبي طالب"، بعد نيف وثلاثين سنة من وفاة النَّبيِّ صلى اللهُ عليه وسلّم.

----------------------------------------
✾✾✾
الإثنين : جمادى الأولى
(١٤٤٦/٥/٢٩):هـــ
[2024/12/2]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

107

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

29 Nov, 18:14

بسم الله الرحمن الرحيم
سلسلة محاضرات "تفهيمُ الدينِ الحقّ" (04).
الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلّم أجمعين. أما بعد
ومرّةً أخرى تأتي النُّصُوصُ تأمرُ بالدِّينِ الحقِّ بصيغة (اجتنبوا الطَّاغُوت) ومعنى اجتناب الطاغوت هو تحقيق توحيد العبادة والاتباع لله عزّ وجلَّ أي نبذ الشرك والشركاء، والطاغوت هو كل معبود أو متبوع بالباطل، كالآيات الآتية: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيَ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ (البقرة: 256)
﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ (النحل: (36)
﴿وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ. الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ (الزمر: (17-18)
ومرّةً أخرى تأتي النُصُوصُ تأمرُ بالدِّينِ الحقِّ بصيغة (لا تتَّخذُوا أولياء من دون الله) فيَثبتُ بها تحريم اتخاذ "أولياء" من دون الله، والولي هو القريب المحبوب النّاصر المطاع، كالآيات الآتية:
﴿اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ﴾ (الأعراف: 3)
﴿أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ (الشورى: 9)
ومرة أخرى تأتي النُصُوصُ تأمرُ بالدِّينِ الحقِّ بصيغة (مُخلصين له الدين) ومعنى إخلاص الدين الله عزّ وجل هو تحقيق توحيد العبادة الله ونبذ الشرك والشركاء، كالآيات الآتية:
﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ (البينة: 5)
﴿وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴾ (الأعراف: (29)
﴿فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ (غافر: 14)
﴿هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ (غافر: 65).

314

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Nov, 10:41

بسم الله الرحمن الرحيم
سلسلة محاضرات "تفهيمُ الدينِ الحقّ" (02).

الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلّم أجمعين.
ومرّةً أخرى تأتي النُصُوصُ تأمرُ بالدِّينِ الحقِّ بصيغة (لا إله إلا الله فتنفي وجود مُستحق للعبادة، والإله هو المألوه المعبود المطاع، وهو إعلان بأنَّ كلَّ ما يتخذه البشرُ من معبودات وآلهةٍ تُرجى وتُخافُ ما هي إلا أكَاذِيبُ وأوهام باطلةٌ:
﴿وَقَالَ اللهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهُ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ﴾ (النحل: (51)
﴿فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ (هود:14)
﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ﴾ (البقرة: (163)
﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهِ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ (الأعراف: 59)
ومرّةً تأتي النُصُوصُ تأمرُ بالدِّينِ الحقِّ بصيغة النّهي عن الشركِ في العِبادة (لا تُشركوا) كما تأتي ببيان أن المشرك مخلد في النار ولا تناله مغفرة الله وإن كان مجتهدا في عبادة الله، فجاء في القُرآن:
﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا به شَيْئًا﴾ (النساء: (36)
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا﴾ (النساء: 116)
﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ (الزمر: 65) ﴿حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ في مَكَانٍ سَحِيقٍ﴾ (الحج: (31).
---------

130

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

14 Nov, 03:52

بسم الله الرحمن الرحيم
سلسلة محاضرات "تفهيمُ الدينِ الحقِّ" (01).

الحمد لله ربّ العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلّم أجمعين.
أما بعد: إن الله عزّ وجلَّ خلق الخلق ليعبدوه وحده لا شريك له، أي: ليخضعُوا لَهُ ويُطيعُوا أوامره ويكفرُوا بما خالفها من أوامر العبيد. قال الله تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (الذاريات: 56).
وقال تعالى ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا (النساء: 36)
وقال تعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾ (الزخرف: (64)
وقال تعالى ﴿أَلَمْ أَعْهَدُ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ. وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ﴾ (يس: 60-61)
وقال تعالى ﴿اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ﴾ (الأعراف: 3)
فتبين من هذه الآيات وأمثالِها في القُرآن أنّ الدِّينَ الحقَّ الذي يطلبُهُ اللهُ من عبادِهِ هو تحقيق العبادة والطاعة والخُضُوعِ لله وحده، وأنّ الغايةَ من وجُودِ الإنسانِ هي أن يعمل بالدّين الحق والمنهج المستقيم مدة حيَاتِه، وتبين منها أنّ الله لا يرضى ولا يُريدُ أن تدخُلَ القِسمةُ على العِبادة والطاعة، فلا يرضى أن يتوجه العبد بها مرَّةً إلى الله ومرَّةً إلى غيره، أو أن يتوجّه ببعض العبادات إلى الله وبعضها إلى غيره. ويتكرَّرُ الأمرُ باتّباعِ الدّين الحق في القُرآن بصيغ مختلفة وعبارات تُؤدّي إلى معنى واحد، فمرّةً تأتي النُّصُوصُ تأمرُ بالدِّينِ الحق بصيغة نفي العِبَادَةِ عمَّا سوى الله وحصرها لله عزّ وجلَّ (لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ) مثل قولِهِ تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ (البقرة: (83)
وقولِه تعالى ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ. أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ﴾ (هود: 25-26)
وقولِه تعالى ﴿أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إيَّاهُ﴾ (يوسف: (40)
وقولِه تعالى ﴿وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ﴾ (الإسراء: 23)

225

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

03 Nov, 17:36

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

758

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

03 Nov, 17:35

3⃣

718

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

03 Nov, 17:34

2⃣

706

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

03 Nov, 17:34

1⃣

694

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

03 Nov, 17:31

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [54] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
س10) ما حُكمُ التَّحاكم إلى الطاغُوت؟
جـ10) التحاكم: هو إسنادُ القضاء إلى حاكم، والرضى بفصلِ النزاع القائم بين النَّاس بحُكمه.
والتحاكم إلى الطاغُوت: هو إسنادُ القضاء إلى الطاغُوت، والرضى بفصلِ النّزاع بحُكمه.
والتحاكُم إلى الطاغُوت كُفرٌ يزولُ به الإيمان والتَّوحيد، لأنَّ الحُكم والأمر لله، ومن أفرد ذلك لله وانقاد لأوامره وأحكامه فهُو المُسلمُ المُوحِّد، الَّذي على دين الله القيّم، ومن قدَّم حكم غير الله على حُكم الله فقد أشرك في عبادة الله.
قال الله تعالى: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ (يوسف:40)
وقال: ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ (المائدة:44)
وقال: ﴿فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ (النساء:65)
ويكفرُ المرء المُسلم بمجرَّد إرادة التَّحاكم إلى الطاغُوت، ويصيرُ إيمانُهُ زعماً لا حقيقة له.
قال تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالاً بَعِيدًا﴾ (النساء:60)
ومن أراد وتحاكم بالفعل أولى بالذَّمِّ والتكفير ممن أراد ولم يفعل.
ولا يُشترطُ للمُتحاكم اعتقادُ أنَّ شريعةَ الطاغُوت أفضلُ من شريعة الله أو أنَّها واجبة الاتِّباع، بل يصيرُ مُتحاكماً بفعل التَّحاكُم، ويكفُر بمجرَّد الإرادة، ولو لم يقصُد أن يكفُرَ.
قال الإمام ابن تيمية في الصَّارم المسلُول: "وبالجملة فمن قال أو فعل ما هو كفر كفَرَ بذلك وإن لم يقصد أن يكون كافراً؛ إذ لا يقصد الكفر أحدٌ إلا ما شاء الله" (اهـ).
وقال الإمام ابن كثير في تفسير قوله تعالى ﴿فَإِن تَنَـٰزَعْتُمْ فِى شَىْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾: قال: "أي: ردوا الخصومات والجهالات إلى كتاب الله وسنة رسوله فتحاكموا إليهما فيما شجر بينكم ﴿إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾ فدل على أن من لم يتحاكم في محل النزاع إلى الكتاب والسنة ولا يرجع إليهما في ذلك فليس مؤمناً بالله ولا باليوم الآخر"
ومن كان في الظاهر مُسلماً، فظهرت إرادتُهُ للتحاكم إلى الطاغُوت، صار مُنافقًا إذا كان يُبدي الرجُوع، ويعتذرُ باعتذارات كحُسن القصد.
أمَّا المُصرُّ المُتمادي فهو يرتدُّ بذلك:
قال تعالى: ﴿فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا. أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا" (النساء:62-63)
----------------------------------------
✾✾✾
الأحد : ربيع الآخر
(١٤٤٦/٤/٣٠):هـــ
[2024/11/3]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

690

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 19:47

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

686

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 19:46

4⃣

707

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 19:45

3⃣

713

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 19:44

2⃣

686

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 19:43

1⃣

638

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 19:42

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [53] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
فيُستفادُ من قصّة يوسف عليه السّلام، أنّ أهل الجاهلية إذا تأثّرُوا بدعوة الداعية المسلم، وأبدوا التنازل عن السلطة له، ليحكم بما يراهُ حقّا، بدون تدخل منهم، أنّه يجُوز له أن يتولّاها، وأن يستخدم السلطة في تبليغ الحقِّ وإقامة النِّظام الإسلامي.

(ثالثا) إنّ مثل يوسف عليه السّلام، كمثل رجل رأى أنّ النَّاس على الضلال، لاتّخاذهم البشر أربابا مُشرِّعين من دون الله، فجهر بالدعوة إلى الله، وأخبرهم أنّهم مشركُون بالله، وأنّ عليهم التّوبة من الشرك، واعتناق الإسلام والتّوحيد، فأحبُّوهُ وقرّبُوه، وهم على علم بأنّهُ لا يتنازلُ عن دينه وعقيدته، فعرض عليهم أن تكُون خزائن الأرض على يديه، وأن يكُون أمرهُ وقضاؤه نافذا فيهم، فرضوا بذلك، ثمّ أسلمُوا واتَّبعُوه.
وإنّ مثل العالم المنحرف الجالس في مجالس تشريع العلمانيين، كمثل رجل رأى أنّ النَّاس على الضلال، لاتّخاذهم البشر أربابا مُشرِّعين من دون الله، فخان العلم والأمانة، وأخبر النّاس أنّهم على الهدى، وأنّ هذا الشرك، وهذا التشريع من دون الله، لا يضرُّ بدينهم. ثُمّ طلبَ منهم المشاركة في شرك التشريع والتنفيذ، فأذنُوا لهُ بشرط أن يحترم التشريع الوضعي، وينقاد له، فقبل ذلك.
إنَّ العاقل لا يُخطئُ في فهم الفرق الّذي بين المثلين، كما لا يُخطئُ في معرفة افتراء العالم المنحرف المفتُون، لمّا شبّه موقفهُ بموقف يوسف عليه السّلام. إنّ الذي خان الأمانة، وأفتى بأنّ المُشرِّعين من دون الله مسلمُون، لا يستحيي من القول بأنّ رسل الله كانُوا يُطيعُون الكفرة في تشريع الكفر وتنفيذه.
وليس في قصة "النجاشي" ما يُصلحُ متمسكا لأهل الانحراف، فإنّهُ كان ملكا نصرانيّا فأسلم، فبقيت النّصارى في طاعته. ويدلُّ على إسلامه ما جاء في صحيحي البخاري ومسلم أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم صلّى صلاة الغائب عندما تلقّى نبأ وفاة النجاشي فقال: «مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلّوا على أخيكم أصحمة».
وتصريح رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بإسلامه كاف في معرفة أنّهُ كان مُتّبعا لما بلغه من دين الإسلام، وأنّه كان مُتبرّئا من النصرانية دين أسلافه، ومن تبرّأ من دين لهُ أصلٌ سماويّ، لا يرضى بدين وضعهُ أهلُ الأرض. وبقاءُ النصارى في سلطانه لا يضرُّ بدينه.
وشريعة الإسلام تبيحُ بقاء الكفار من أهل الذمّة في سلطان الدولة المسلمة بشرُوط. كما تبيح أخذ الجزية من الممالك الكافرة وترك بلادهم لهم أحيانا. وإذا ثبت أنّ "النجاشي" وإن كان يعملُ بطاعة الله، لم يضع الجزية على النّصارى، فإنّ المانع من ذلك هو عدم التمكُّن من العلم، أو عدم القدرة على العمل، ومعلُوم أنّ نزول الجزية كان مُتأخرا.
(رابعا) إنّه لا دين لمن ظنّ أنّ الله متناقض في أقواله، فمرّة يأمر عبيده باجتناب الطواغيت والكفر بِهم وجهادهم والقضاء على فتنتهم المتمثلة في سلطانِهم الدّولي. ومرّة أخرى يأمر بطاعة الدّولة الحاكمة وإن كانت كافرة. ومرّة يقول إنني أنا الملك القاهر الذي يجب أن يطاع وحده وتتبع شريعته، ومرّة يقول إنّي أرسلت رسولاً وأمرته أن يطيع الحاكم الكافر وينفّذ شريعته تنفيذاً كاملاً.
---------------------------------------
✾✾✾
الخميس : ربيع الآخر
(١٤٤٦/٤/٢٧):هـــ
[2024/10/31]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

589

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 06:50

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

545

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 06:50

4⃣

559

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 06:49

3⃣

571

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 06:48

2⃣

585

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

31 Oct, 06:47

1⃣

276

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

30 Oct, 06:30

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [52] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
س9) هل في خبر تولِّي يُوسف عليه السلام خزائن أرض مصر، في زمن الملك الكافر، وخبر بقاء النجاشي بعد إسلامه، على مُلك الحبشة النّصرانية، ما يدلُّ على جواز قيادة الدولة العلمانية، أو العمل في "البرلمان" العلماني؟
جـ9) ليس في الخبرين ما يدلُّ على جواز ذلك، وليس في دين الله تناقضات، ولكنّ أهل الهوى يتشبَّثُون بما هو أوهى من بيت العنكبُوت، للتفلُّت من تكاليف الإيمان. ومن شأن العالم المفتُون، أن يعُودَ إلى الشريعة بالتحريف، لتُجاري هواه وشهواته.
ويكفي المسلم من ذلك أن يتذكّر:
(أولا) أنّ يُوسف عليه السلام كان من رسل الله، الذين دعوا إلى التّوحيد واجتناب الطاغُوت.
قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ (النحل:36)
وقال: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ (الأنبياء:25)
وأنّهُ كان يدعُو إلى ذلك وهو مسجُون، ويبيّن لأهل مصر أنّ ذلك الملك الذي اتخذتموه ربّا ليس بربّي لكنّ ربّي هو الله، وله العبادة خالصة وإنّني أتّبع دينه وشريعته.
جاء في سُورة يُوسف قوله تعالى مُخبرا عن قول يوسف عليه السلام:﴿إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ.
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ. يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ. مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلا للهِ أَمَرَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ﴾(يوسف: 37-40)
وقال تعالى: ﴿وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ﴾ (يوسف:50)
(ثانيا) أنّ يوسف عليه السلام، كان مطلُوبا، ولم يكن طالبا، حيثُ قال الملكُ: ﴿ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي﴾ (يوسف:54).
وأنّ سبب الطلب كان ما اشتهر من علم يُوسف وتقواه. وأنّ يوسف عليه السلام لما رأى كيف مهّد اللهُ لهُ الأمُور، وألان له قلوب النّاس، ومنهم الملك، عرف أنّهم يسرُّهم أن يتولّى سلطة البلاد لأمانته وعلمه، مع ماكانُوا يتوقعُونه من خطُورة السنوات العجاف القادمة. وكان في هذا التولّي لسلطة البلاد هداية العباد، وانتشار الإسلام.
قال تعالى: ﴿وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ. قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ. وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ. وَلأَجْرُ الآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾ (يوسف: 54-57)
وقد ذكر المفسِّرُون أنَّ يوسف عليه السلام، كان حُرّا في تصرُّفه، ولم يذكُرْ أحدٌ منهم، أنّه كان يعمل بشريعة باطلة حرصا على مركز دنيويّ. بل لا يجُوز أن يُظنّ مثل ذلك بالمسلم العادي، فكيف برسُول الله.
قال الطبري: قال ابن زيد، في قوله: ﴿اجْعَلْنِي على خَزَائِنِ الأرْضِ﴾ قال: كان لفرعون خزائن غير الطعام، قال: فأسلم سلطانه كله إليه، وجعل القضاء إليه، أمره وقضاؤه نافذ.
وقال: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ﴾ قال: ملكناه فيما يكون فيها حيث يشاء من تلك الدنيا، يصنع فيها ما يشاء، فُوِّضَتْ إليه. قال: ولو شاء أن يجعل فرعون من تحت يديه، ويجعله فوقه لفعل.
وقال: حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو، قال: أخبرنا هشيم، عن أبي إسحاق الكوفي، عن مجاهد، قال: أسلم الملك الذي كان معه يوسف.
وقال الشوكاني: ﴿وَكَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُف﴾ أي: ومثل ذلك التمكين العجيب مكنا ليوسف في الأرض أي: جعلنا له مكاناً، وهو عبارة عن كمال قدرته ونفوذ أمره ونهيه حتى صار الملك يصدر عن رأيه، وصار الناس يعملون على أمره ونهيه.

289

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

30 Oct, 06:30

فقد فهم المفسِّرُون أنّ الغرض من طلب يوسف عليه السّلام: ﴿اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ﴾ [يوسف: 55]. هو إقامة النظام الإسلامي، وتولِّي كافة مصادر ومقاليد البلاد، وأنَّهُ نال ذلك. وهذا هو ما يتطلّبهُ الفهم الصحيح الكامل للدّين والنبوة.
----------------------------------------
✾✾✾
الأربعاء : ربيع الآخر
(١٤٤٦/٤/٢٦):هـــ
[2024/10/30]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

330

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

30 Oct, 05:20

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

243

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

30 Oct, 05:19

5⃣

288

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 10:19

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

187

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:56

7⃣

190

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:55

6⃣

191

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:54

5⃣

182

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:50

4⃣

172

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:47

3⃣

158

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:45

2⃣

158

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:44

1⃣

156

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:43

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [49] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
س3) ما هي أعظمُ المُكفِّرات التي في الدساتير الوضعية؟.
"الدستور الوضعي" عبارة عن كتاب مُستقلٍّ عن كتاب الله ومُعارضٍ لهُ، أُعدَّ ليكُون للأمّةِ مرجعاً يُنظمُ لهم حياتهم، ويفصلُ بينهم فيما اختلفُوا فيه.
وإليك بعض الأمثلة الدالَّة على معارضة الدستُور لكتاب الله وردِّه الصريح له:
1) كتابُ الله يدعُوا إلى إفراد الله سُبحانهُ بالحُكم والتشريع بين النَّاس، أمَّا الحُكام فمنفذُون، وليسُوا بمُشرِّعين.
والدستُور يأبى ذلك، ويقُولُ: "الأمَّة هي مصدرُ السلطات والتشريع، وتُزاولها بواسطة مُمثليها". أي: أنّ الشريعة الواجبة هي ما شرَّعهُ نُوابُ البرلمان دون ما شرعهُ الله.
2) كتابُ الله يدعُوا إلى اتِّخاذ ما ثبت في الكتاب والسُنّة شريعة، وإن كان القائل به فرداً واحداً، وما خالفهُ مردود. والدستُور يأبى ذلك، ويقُولُ: " ما ثبت بأغلبية النُّواب هو الشرع الواجب، وما خالفهُ مردود".
3) كتابُ الله يُحرِّمُ الحُكمُ بين النَّاس بغير ما أنزل اللهُ، ومُعاقبة النَّاس بعُقوبات ليست في كتاب الله. والدستُور يأبى ذلك، ويقُولُ: لا يجُوزُ الحُكمُ بين النَّاس بغير ما في القانُون الوضعي، ولا تجُوزُ مُعاقبة أحد بعُقوبة ليست في القانُون الوضعي.
4) كتابُ الله يُقرِّرُ أنَّ البشر عبادُ الله، ولا يحلُّ لهم مُخالفة أوامر الله.
والدستُور يأبى ذلك، ويقُولُ: "النَّاسُ أحرارٌ، والكُفر والعصيانُ لا يُسقط عنهم حُقُوقهم، لكن لا يحلُّ لهم مُخالفة الدستُور".
5) كتابُ الله بيَّن أنَّ "الحقُوق والواجبات الشرعية"، هي ما ثبت في الكتاب والسُنَّة، وبيَّن أنّ الذكر فيها ليس كالأنثى في كلِّ شيء. والدستُور يأبى ذلك، ويقُولُ: "الحقُوق والواجبات الشرعية هي ما ثبت في الدستُور والقانُون، والذكرُ فيها كالأنثى في كلِّ شيء.
6) كتابُ الله بيَّن أنَّ "الحقُوق والواجبات الشرعية" هي ما جعلهُ الكتاب والسُنَّة حقُوقا وواجبات، وبيَّن أنّ المُسلم فيها ليس كالكافر.
والدستُورُ يأبى ذلك، ويقُولُ: "الحقُوق والواجبات" الشرعية هي ما ثبت في الدستُور والقانُون، والمُسلم فيها كالكافر.
7) كتابُ الله بيَّن أنّ الَّذين يجمعُهم "الدين الإسلامي" إخوةٌ من دون النَّاس، وإن اختلفُوا في الوطن واللغة واللون". والدستُورُ يأبى ذلك، ويقُولُ: "إنَّ الَّذين يجمعُهم الوطنُ إخوةٌ من دون النَّاس، وإن اختلفُوا في الدِّين".
8) كتابُ الله يأمُرُ ببُغض الكُفار ومُعاداتهم في الله، ومُجاهدتهم على حسب المقدرة. والدستُورُ يأبى ذلك، ويأمُرُ بمبدأ "التعَايُش السلمي" مع الكُفار، وإنهاء الخلافات بالمُفاوضات السلمية.
9) كتابُ الله يجعلُ خيرات الأرض من مال الله، ولا يأذنُ لأحد الانتفاع بها بطريقة تُخالفُ كتاب الله. والدستُورُ يجعلُ خيرات الأرض من مال المُواطنين، ولا يأذنُ لأحد الانتفاع بها بطريقة تُخالفُ الدستُور، وإن وافقت كتاب الله.
10) كتابُ الله يجعلُ سبَّ الدِّين كُفراً وردّة عن الإسلام. والدستُور يجعلُهُ أمراً هيِّناً لا يستحقُّ العُقُوبة، إلا إذا كان ذلك في الأماكن العامّة فيُعاقبُ بعقُوبة خفيفة.
11) كتابُ الله يجعلُ القتل عُقُوبة لبعض الذنُوب كالردَّة بأنواعها والزنا واللواط وقطع الطريق. والدستُورُ يحرِّمُ العُقُوبة بالقتل إلا في القتل وقلب نظام الحُكم.
12) كتابُ الله يأمُرُ بقتل المُرتدّ عن الإسلام. والدستُورُ يأمرُ بإحيائه، ويُعلنُ حُرِّية الأديان، والتنقُل بينها، ويعتبرها من الحُرِّيات الشخصية.
13) كتابُ الله يأمُرُ برجم الزاني المُحصن، وجلد من لم يُحصن. والدستُورُ لا يعتبرُ الزنا ذنباً إلا في الاغتصاب أوالاحتراف.
14) كتابُ الله يأمُرُ بجلد القاذف إذا لم يُقم البينة العادلة، والدستُور ألغى ذلك.
15) كتابُ الله يأمُرُ بقطع يد السارق، والدستُور ألغى ذلك.
16) كتابُ الله يأمُرُ بالقصاص في القتلى أو الدية أو العفو، والدستُور ألغى الدية والعفو.
17) كتابُ الله يأمُرُ بالقصاص في الجروح أو الدية، والدستُور ألغى القصاص والدية جميعاً .
18) كتابُ الله يأمُرُ بجلد شارب الخمر، والدستُور ألغى ذلك، واستثنى من ذلك من سكر في الأماكن العامة، فجعل عُقوبتهُ حبسا أو غرامة.
19) كتابُ الله يرفعُ القلم عن الغُلام حتى يحتلم، والدستُور ألغى ذلك، واتَّبع الغربيين في اعتبار حدّ البُلوغ سنِّ الثامنة عشرة.
20) كتابُ الله يأمُرُ بإقامة الحدّ على الشريف والوضيع، واليهُود كانُوا لا يُقيمُون الحدود على الأشراف، فأيَّد الدستُور سُنَّة اليهُود، حيث ألقى المسئولية عن الرئيس في كُل ما يرتكبُهُ، إلا إذا ألغى الدستُور أو قلّب نظام الحُكم.

155

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

23 Oct, 07:43

21) كتابُ الله يأمُرُ بالتوبة من العمل بالأحكام الجاهلية، والدستُور يُوجبها، بل يُؤكدُ ذلك بالقسم عليه، فالرئيس والوزير والنُّواب عليهم أن يُقسمُوا بالله على العمل بالدستور بإخلاص.
وهذه الأمثلة كافية لفهم مُعارضة الدستُور لنصُوص الكتاب العزيز، وليس هذا خاصا بدستُور الصُومال، بل كُلُّ البلاد الّتى كانت في القديم "إسلامية"، ثُمّ صارتْ "علمانية"، تعملُ اليوم بمثل هذا الدستُور الكُفري، وليس بينها خلافٌ إلا في العبارات، أو التفريعات.
ولقد صار إبليسُ اللعينُ كافراً بأقلَّ من ذلك، ردَّ أمراً واحداً هو: "اسجدُوا لآدم"، فكان ما كان من تكفيره وطرده من رحمة الله.
فكيف بمن ردّ على الله في عشرين موضعا!!. فكيف بمن ردَّ الكتاب جُملة وتفصيلا.

154

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 18:25

https://t.me/BARUUMSADIINALISLAAM

189

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 05:22

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

217

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 05:21

5⃣

213

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 05:20

4⃣

203

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 05:20

3⃣

205

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 05:18

2⃣

202

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 05:18

1⃣

185

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 05:15

= السُلطة التشريعية تكُون بيد نواب "البرلمان"، الذين اختارهُم الشعبُ.
= والسلطة التنفيذيّة تكُونُ بيد الرئيس الذي اختارهُ الشعبُ، ووزرائه، وعليهم أن يعملُوا بشريعة "البرلمان".
= والسلطة القضائية تكُونُ بيد القضاة العاملين بأحكام شريعة "البرلمان".
(2) أنّ دُول الأعضاء لا يحلُّ لهم أن يُقيمُوا دولة تستمدُ سُلطة تشريعها من دين الله. وإلا يكُونُوا معتدين على حُقُوق الإنسان.
وجاء في (المادة 26):
(2) يجب أن تهدف التربية إلى إنماء شخصية الإنسان إنماء كاملاً، وإلى تعزيز احترام الإنسان والحريات الأساسية وتنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو الدينية، وإلى زيادة مجهود الأمم المتحدة لحفظ السلام.
وفيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء عليهم أن يضعُوا مناهج للتربية، تستهدفُ نزع العقيدة في الله، والبراءة من أهل الكُفر من القلوب، لإخراج أجيال من النّاس بينهم مودّة وصداقة، وليس بينهم تمييز على أساس الدّين.
(2) وأنّهم يعتقدُون أنّ شخصية المسلم ناقصةٌ، لأنّهُ لا يحترمُ الإنسان الكافر والفاسق، ولا يُريدُ تحقيق التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب، على اختلاف الأديان.
----------------------------------------
✾✾✾
الثلاثاء : ربيع الأول
(١٤٤٦/٤/ ١٨):هـــ
[2024/10/22]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

182

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

22 Oct, 05:15

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [48] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
وجاء في (المادة 7):
كل الناس سواسية أمام القانون ولهم الحق في التمتع بحماية متكافئة عنه دون أية تفرقة، كما أن لهم جميعا الحق في حماية متساوية ضد أي تميز يخل بهذا الإعلان وضد أي تحريض على تمييز كهذا.
ففيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء مأمُورُون باتِّباع القوانين الوضعية، التي تجعلُ المؤمنين والكافرين سواسية أمام القانون، وتعطيهم حقُوقا متكافئة.
(2) وأنّهم مأمُورُون بأن يعملُوا، ضدّ دعوة الإسلام التي تُميِّزُ وتُفرِّقُ بين النّاس على أساس الدِّين، فتجعلُ بعض النّاس كُفارًا أو فُساقًا.
وجاء في (المادة 12):
لا يعرض أحد لتدخل تعسفي في حياته الخاصة أو أسرته أو مسكنه أو مراسلاته أو لحملات على شرفه وسمعته، ولكل شخص الحق في حماية القانون من مثل هذا التدخل أو تلك الحملات.
وفيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء مأمُورُون بعدم التدخُل بين النّاس، وبين الفواحش كالخمور، والزنا، والاختلاط بين الرجال والنساء.
(2) وأنّ عليهم حماية الفسق، وحماية الفاسقين من الطعن على شرفهم وسمعتهم. لأنّ الإنسان حُرٌّ، ويفعلُ ما يشاءُ في حياته الشخصية.
جاء في (المادة 13):
(1) لكل فرد حرية التنقل واختيار محل إقامته داخل حدود كل دولة.
(2) يحق لكل فرد أن يغادر أية بلاد بما في ذلك بلده كما يحق له العودة إليه.
وفيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء لا يحلُّ لهم أن يأمُروا أحدا بالهجرة، من بلد، لكونه بلد كُفرِ، أو فسق.
(2) و لا يحلُّ لهم أن يمنعُوا النَّاس من الهجرة والإقامة ببلدٍ لكونه بلد كُفرٍ، أو فسق.

وجاء في (المادة 14):
(1) لكل فرد الحق في أن يلجأ إلى بلاد أخرى أو يحاول الالتجاء إليها هرباً من الاضطهاد.
(2) لا ينتفع بهذا الحق من قدم للمحاكمة في جرائم غير سياسية أو لأعمال تناقض أغراض الأمم المتحدة ومبادئها.
وفيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء لا يحلُّ لهم أن يُعطُوا الأمن، من هرب من الاضطهاد، إذا كان على أعمال تناقض أغراض الأمم المتحدة ومبادئها.
والمراد إذا كان متمسكا بدين الإسلام. لأنّ المتمسك بالإسلام:
(أولا) يُناقض أغراض الأمم المتحدة ومبادئها، لما اعتقد صحّة شريعة الله وبطلان شريعة الأمم المتّحدة.
(ثانيا) لما آمن بأنّ الكرامة لأهل الإيمان، وأنّ الذلّة لأهل الكُفر.
(ثالثا) لما آمن بصحّة مبدأ التمييز بين النّاس على أساس الدين.
(رابعا) لما آمن بضرُورة إقامة حدُود الله، وقتل المرتدِّين، ورجم الزناة المحصنين، وقطع السرّاق وقطاع الطُرق.
وجاء في (المادة 16):
(1) للرجل والمرأة متى بلغا سن الزواج حق التزوج وتأسيس أسرة دون أي قيد بسبب الجنس أو الدين، ولهما حقوق متساوية عند الزواج وأثناء قيامه وعند انحلاله.
وفيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء عليهم أن يكفرُوا بالقرآن، الذي يُحرّم زواج المسلمة من كافر، ويُحرّمُ زواج المسلم من بعض الكافرات، كالمشركات من غير أهل الكتاب.
(2) وعليهم أن يُخالفُوا شريعة الله، التي تُحرِّمُ أن تُزوِّج المرأة نفسها، وأن يتّبعُوا شريعة الأمم المتّحدة، التي تُلغِي الوليّ من شرُوط النكاح.
وجاء في (المادة 18):
لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع الجماعة.
وفيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء عليهم أن يُعطُوا النَّاس حقّ "تغيير الدين"، متى شاؤا، وأن لا يعتبرُوا ذلك ذنبا، وأن يقضوا على العقُوبة في الردَّة التي جاء بها الإسلامُ، ولا يُدخلُوها في الدساتير.
(2) وعليهم كذلك أن يُعطوا المُرتدّ وغيره، حُرِّية نشر عقيدته، وإقامة شعائر دينه الذي يراهُ صوابا، سرًّا وجهرًا.
وجاء في (المادة 19): لكل شخص الحقّ في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية.
وفيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء عليهم أن يُدافعُوا من اعتنق رأيا وأذاعهُ، ولو كان هذا الرأيُ كُفرا صريحًا، وإهانة لنبيّ الإسلام، أو شريعة الإسلام.
(2) وأنّ الدولة إذا لم تفعَلُ ذلك، تكُونُ مُتعدّية على حُقُوق الإنسان.
وجاء في (المادة21):
"إن إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة، ويعبر عن هذه الإرادة بانتخابات نزيهة دورية تجري على أساس الاقتراع السري وعلى قدم المساواة بين الجميع أو حسب أي إجراء مماثل يضمن حرية التصويت.
وفيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء عليهم أن يُقيمُوا دولة "علمانية"، تكُونُ إرادة الشعب هي مصدر سلطتها. أيْ:

197

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Oct, 19:03

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

296

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Oct, 19:02

4⃣

170

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Oct, 19:01

3⃣

170

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Oct, 19:00

2⃣

168

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Oct, 19:00

1⃣

159

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

19 Oct, 18:58

بسم الله الرحمن الرحيم
ردُّ التحــــريف عن مبادئ الدِّين الحنيـــف
الدرس [47] 🎧🖊️🛠️✅
----------------------------------------
س2) ماهي وثيقة "السلام العالمي"؟ وهل فيها ما يُخالفُ الإسلام؟.
وثيقةُ "السلام العالمي"، هي تشريعات تبلُغُ ثلاثين مادّة، وُضعت لدُول العالم، وأعلنتها هيئة الأمم المتحدة، في 10 ديسمبر 1948م. وتُسمّى أيضا بـ"الإعلان العالمي لحقوق الإنسان".
هذه التشريعات تُخالفُ الإسلام، بل وُضعت للحيلُولة دون قيام المُجتمع المسلم، حيثُ صوّرت عقيدة الإسلام وشريعته ظُلما يُخالف ويُضادُّ حقُوق الإنسان، وصوّرت الكُفر والفسُوق حُقُوقا إنسانيّة، تجبُ مُحافظتها على جميع دُول العالم. وإليك بعض المقتطفات منها:
1) جاء في مُقدّمتها:
"ولما كانت الدول الأعضاء قد تعهدت بالتعاون مع الأمم المتحدة على ضمان اطراد مراعاة حقوق الإنسان والحريات الأساسية واحترامها.
ولما كان للإدراك العام لهذه الحقوق والحريات الأهمية الكبرى للوفاء التام بهذا التعهد.فإن الجمعية العامة تنادي بهذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه المستوى المشترك الذي ينبغي أن تستهدفه كافة الشعوب والأمم حتى يسعى كل فرد وهيئة في المجتمع، واضعين على الدوام هذا الإعلان نصب أعينهم، إلى توطيد احترام هذه الحقوق والحريات عن طريق التعليم والتربية واتخاذ إجراءات مطردة، قومية وعالمية، لضمان الاعتراف بها ومراعاتها بصورة عالمية فعالة بين الدول الأعضاء ذاتها وشعوب البقاع الخاضعة لسلطانها."
ففيه:
(1) أنّ جميع دُول الأعضاء قد تعهّدت على مراعاة ما يُسمُّونهُ بـ "حقوق الإنسان" و"الحريات الأساسية" واحترامها.
(2) أنّ الأمر ليس مُجرّد تعهُد، بل على جميع دُول الأعضاء، أن تتخذ هذه التشريعات هدفًا يضعُونهُ نصب أعينهم، ويسعون إلى توطيد احترام هذه الحقوق والحريات عن طريق التعليم والتربية.
(3) وأنّ على جميع دُول الأعضاء، اتخاذ إجراءات مطردة، قومية وعالمية، لضمان الاعتراف بها ومراعاتها بصورة عالمية فعالة بين الدول الأعضاء ذاتها وشعوب البقاع الخاضعة لسلطانها، فالمطلُوب من كُلّ دولة أن تكُون داعية إلى احترام هذه التشريعات وتطبيقها.
2) وجاء في (المادة 1):
"يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء."
ففيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء كافرُون بما أمر اللهُ من إذلال الكفرة، وما أوجب من مُعاداتهم.
(2) أنّهم آمنُوا بأنّ المُؤمن والكافر سواءٌ في الكرامة، وسواءٌ في استحقاق التعامل بروح الإخاء.
وجاء في (المادة 3): "لكل فرد الحق في الحياة والحرية وسلامة شخصه".
ففيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء كافرُون بما أمرهُ اللهُ من قتل الكافر في الجهاد، وقتل المُرتدّ، ورجم الزاني المحصن.
(2) وأنّهم مُقرُّون بأنّ الثلاثة لهم الحقُّ في الحياة والحرية وسلامة أشخاصهم.
وجاء في (المادة 4): "لايجوز استرقاق أو استعباد أي شخص، ويحظر الاسترقاق وتجارة الرقيق بكافة أوضاعهما"
ففيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء كافرُون بما أباحهُ اللهُ من استرقاق الكفرة.
(2) وأنّهم مُقرُّون بأنّ هذا الحُكم الإلهي نسخهُ الحُكمُ الصادر من هيئة الأمم المتّحدة على الكُفرٍ، وأنّهم مُتَّبعُون بالحكم النّاسخ.
وجاء في (المادة 5): "لايعرض أي إنسان للتعذيب ولا للعقوبات أو المعاملات القاسية أو الوحشية أو الحاطة بالكرامة."
ففيه:
(1) أنّ دُول الأعضاء كافرُون بما أنزلهُ اللهُ في القرآن من العقُوبات، كقتل المرتدّ، ورجم الزاني، وقطع السارق، وقاطع الطريق.
(2) وأنّهم مُقرُّون بأنّ شريعة الله شريعة قاسية وحشية.
(3) وأنّهم مُقرُّون بأنّ "هيئة الأمم"، أرحمُ بالعباد من ربِّ العباد.
----------------------------------------
✾✾✾
السبت : ربيع الأول
(١٤٤٦/٤/١٦):هـــ
[2024/10/19]:م
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.
والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

162

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Oct, 05:04

هذا وبالله التوفيق والله يقول الحق وهو يهدي السبيل.

258

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Oct, 05:04

5⃣

249

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Oct, 05:03

4⃣

256

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Oct, 05:02

3⃣

257

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Oct, 05:01

2⃣

249

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

18 Oct, 05:01

1⃣

231

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡 (Arabic)

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡

𝐁𝐀𝐑𝐔𝐌𝐒𝐀 𝐃𝐈𝐈𝐍 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐀𝐌𝐀𝐀 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙣𝙚𝙡