مُسْلِمَة

جَزَىٰ ﷲ خَيرًا مَن سَاهَمَ فِي نَشر القَناة 🌸🦋

https://t.me/Ac_R26

كَيفَ تبدَأُ الإنتِكاسَةُ وكَيفَ تنتَهِي!

تبدأ بفُتُورٍ وتهاوُنِّ فِي السُّنّنِ، ثُم تهاوُّن فِي الفُروض، ثُمّ مُداوَمةٌ علَى ذُنوبُ الخَلواتْ، وتُفضِي إلى أنتكَاسةِ الظَاهِرِ حَتّى تجِد نفسَكَ تدعُو لمُنكراتٍ كُنتَ تنهَى عنهَا سابِقًا، إنّما هِيَ خُطُواتُ الشّيطانِ!
فَخُذُوا حِذركُم!
🪞|

‏﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

َ
أَعـوذُبِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق .

"وَلسوفَ تَهنأُ بالثمارِ إذا دَنت
فاصبِر وكُن للعونِ دوماً سائلاً.."

وَاعْلَمِـي أيتُهَـا الفَاضِلَـة بأنكِ لَم تخلقِـي لقيّـادةِ الرجَال

ومُنافستهِم فِي ميدَانِهم، وَإِنمَا لتَلـدِي القادَة وتربّيهم

وتعلمِينهُم العقيـدَة الصّحيحَة والإيمَانُ الثّابت، وتزرعِين في

قلُوبهِم حبّ اللهِ ورسُولهِ، وتجعَلِي مِنهُم رجَالاً لاَ تخرُّ

جبَاههـم إلاَّ لله، رجالاً يُعادُ بهِم مجدُ الإسـلامِ وعزّه، رجالاً

عُظمَـاء يسطّر التّاريخ إِنجازاتهم وبطولاتهِم بحـرُوفٍ منْ نورٍ

بَيْنَ صَفحَـاته وتذڪرُ أسماؤهم فِي عليِّيـن

َ
"‏ياربِّ ألهمني الصوابَ وكُن معي
أنَا دُون لُطفك تائهٌ لَا أهتدي."!

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي ، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي ، وَمَا أَنْتَ أَعْـلَمُ بِهِ مِنّـِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي هَزْلِي وَجِدِّي ، وَخَطَئِي وَعَمْدِي ، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي🌸

°
نامَ العبيدُ وقد أضأتُ سراجي
حتّى أبثّـكَ حاجتي وأُناجي

يا ربّ إنّ القلبَ طالَ ظلامهُ..
وأنا لعفوكَ ما حييتُ لَـراجِ
_

والجَهــلُ داءٌ قاتِـلٌ وشِفـاؤُه
    أمـرانِ فـي التّركيـب متـفقـان

نصٌّ من القـرآنِ أو مـن سُـنّـةٍ
    وطبيـبُ ذاكَ العـالـمُ الـرّبـانِـي

​​
َ
"دَعْ عَنْكَ عُشَّاقَ الهَوَىٰ...
وَزَاحِمْ صُفُوفَ الرَّاكِعِيْنَ."!

َ
‏ثم تنهَّد وقال: يا طولَ عِلَّة قَلبِي!

- الرافعي.

َ
‏وَلَا يَنفَعُ المَـرءَ التَّنَدُّمُ وَالأَسَىٰ
وَلَٰكِـن لَهُ فِي مَا يَفُـوتُ دُرُوسُ!

-
"مَا ذكرْتُ الزَّوَاج لأيّ إنسَانٍ كَانَ كبيرًا أَوْ صَغيرًا إِلاَّ اسْتأنَسَ وضحِكَ."!

- ابنُ بَاز -رحمهُ الله•

-
"وَلَسْنَا إِلَّا عَابِرينَ نَبتَغِي
حُسنَ الخِتامِ وَطِيبَ الأثَر."!

- إنَّ مِن أعظَم النِّعم أن يُبصّرك اللَّهُ بِحَقيقةِ الدُّنيَا وأنت فِي شَبابِك؛ حتَّى لَا يَفنَى عُمُرك فِي الرَّكض خَلف زِينتهَا الباطِلَة..

فَاللَّهُمَّ الثَّبَات!.

"‏ممّا يُفسِد القَلب :
النّظَر لأهلِ الوقَاحَة في وسَائِلِ التَّواصل."

« اللهمَّ بارِكْ لأُمَّتِي في بُكورِها » 🌻.

••
سنيـة للـعْلـمِ إِنـي سـائِـلـة
فـاللـہُ يـشهَـدُ لـسـتُ إلانـاقلـة

سلـفيّة إن شـاء ربي مـنهـجـي
قـولا وفـعـلا،بالـقـوافـي باسلة

فـإذا رأيـتـم مـن قناتى مـنـكراً
ردوا علـى والـدلائِــل فـاصلـة
🌱🌸

..

‏كُلّنا
نكره ألَم الجِراح
لكِن نتفاضل بِالصّبر
هذِهِ والله خصلة يعجز عنها العِباد🫀

وَمَا مُحَمَّدٌ الَا رَسُولُ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ...!

@Rashahamsho كوني ذات اثر
@aysaaau78 مسلمة
@s5dudd لله قلبي
@muslim9i ابلغ الكلم
@naktdi فبهداهم اقتده
@Nebras_511 ففروا الى الله
@o_6r_8 اسوار بغداد
@mm_hid خير زاد التقوى
@N20_0v قناة النجاة
@taeekalmagb511 تاريخ المجد
@jamanaa28 جمانه
@TA_LY_28 تالية
@Le_eN_95 لَيّڼْ ألّـ؏ُـوٍدْ

وعن ترك الإقامة بدار الذُّلِّ والهوان يقول مَعن بن أوس المزني:

وَفي الناسِ إِنْ رَثَّتْ حِبالُكَ واصِلٌ
وَفي الأَرضِ عَن دارِ القِلى مُتَحَوَّلُ

إِذا انْصَرَفَتْ نَفسي عَن الشَيءِ لَمْ تَكَدْ
عَلَيهِ بِوَجهٍ آخِرَ الدَّهْرِ تُقبِلُ.

- القِلى: الجفاء.

..


"وَأظَلُ أَحْلمُ والدُّعَاءُ رَفِيقِي
مَا حِيلَةُ الْمُضْطَرِ غُيْرُ دُعَاهِ"

https://t.me/Le_eN_95

إلى المؤمنات الطاهرات العفيفات الصابرات المحتسبات..
اليوم يومكنّ ، اثبتنَ على ما أنتنّ عليه وأثِّرنَ ولا تتأثَّرن..
وانشرنَ الحجاب الشَّرعي والطُّهر والعفاف في كل مكان، وفي جميعِ ربوع سوريا الإسلام.

تم بحمد الله جولة دعوية لمدينة حلب و انقسمنا لفريقين ذكوراً وإناث نحو ثلاثين داعٍ وداعية
وكان هناك اقبال كبير من الناس وكان عندهم تعطش وتلهف لدين الله عز وجل
الحمد لله كثير من الأخوات لبسن الحجاب لأول مرة وتعهدن الله أن لا ينزعنه

#دعوة_على_بصيرة

وكما يحقّ لكلّ حرّ أن يحتقر العبيد "المكوّعين" الذين سكتوا دهرًا أو نطقوا كُفرًا..

فإنّه كذلك يحقّ للمجاهد الذي بذل الدماء وضحّى بالغالي والنّفيس لأجل شرع الله ألّا يلتفت لمن يريد أن يقاسمه الحكم ويزيح المظاهر الإسلامية بعدما أمضى السّنين الماضية محلّلا للأخبار مع قهوة الصّباح..

أسيادها هم من قاتلوا لأجلها، ولا يستوي القاعد والمجاهد أبدا.

#من_يحرر_يقرر

واللهِ ما جاهدَ المجاهدون ولا بذلوا أنفسهم وأموالهم لتكون دولةً علمانية،إنما لتكون تحتَ حُكمٍ إسلامي يُرضي الله ورسوله..

-
‏اللَّهُمَّ صَلِّ عَلىٰ إمَامِ المُجَاهِدين، وَ قَائِد سَرايَا المُقاتِلين مِن بَدرٍ إلَىٰ يَومِ الدين، مَنْ أعزَّ بِالجِهَادِ قَوماً مُؤمِنين، وَ أذلَّ بِحَدِّ سَيفهِ مِلَّةَ الڪَافِرين "ﷺ"

َ
الآنَ يا دُنيا عَرَفتُكِ فَاِذهَبي
يا دارَ كُلِّ تَشَتُّتٍ وَزَوالِ

_أبو العتاهية

َ
حُزن الصديق أشد وطأةً على المرء من حزنِه.❤️‍🩹

َ
إِنَّ طِيبَ الْحَيَاةِ وَمُتْعَتَهَا يَتَحَقَّقَانِ فِي زَوْجِيَّةٍ سَعِيدَةٍ، وَسَعَادَةُ الزَّوْجِيَّةِ أَنْ يَكُونَ الزَّوْجَانِ عَلَى دِينٍ صَحِيحٍ، وَعَقْلٍ رَجِيحٍ، وَخُلُقٍ سَجِيحٍ، وَأَنْ يَجْمَعَا إِلَى ذَلِكَ صَفَاءَ الْوُدِّ، وَالْقِيَامَ بِالْحُقُوقِ، وَنُصْحَ كُلِّ وَاحِدٍ لِصَاحِبِهِ.

وَإِذَا قَامَ كُلٌّ مِنَ الزَّوْجَيْنِ بِوَاجِبِهِ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ؛ حَلَّتِ الْأَفْرَاحُ وَالْمَسَرَّاتُ، وَزَالَتْ أَوْ قَلَّتِ الْمُشْكِلَاتُ، وَكَانَ لِذَلِكَ أَبْلَغُ الْأَثَرِ فِي صَلَاحِ الْأُسْرَةِ، وَقُوَّةِ الْأُمَّةِ.

ولنا فيهِنَّ قُدوة!

صفيَّة بنتُ عبد المُطلِّب عمَّة النبي ﷺ، لمَّا قتَلتْ اليهودي يوم الخندق الذي كان يطُوف بالحِصن، قالت بعد أن قَتلتْهُ لحسان ابنُ ثابِت: انزل فاسلُبهُ فإنه لم يمنعنا من ذلك إلا أنه رجل وأنا امرأة

- ‏عفافٌ وحِشمة مع رجل وهو ميِّت..
وفي حرب وحال انتِصار المُسلمِين وقُوَّة شوكتِهم وظهورهم على الكُفار؛ فكيفَ بمُزاحمة الحي ومُدافَعته بالأكتَاف وإظهَار زِينة الوجه والثِّياب؟!

نسألُ الله السَّلامة.

َ
وإن كنا ناصحين بأمرٍ..

لنصحنا الرِّجال بتعلُم الغيرة والفرار من الدياثة!

وتستُر النِّساء خلف رداءِ حيائهنَّ والأخذ بمجامِع الأدب.

َ
كان بهاء الدين زُهَير يغار على زوجته جدًّا.. حتى إنه كان يغار أن يَذكُر اسمَها أمام الناس؛ مخافةَ أن تمُرَّ حروفُ اسمِها على آذانِ الأغراب!

فكان كلما أراد أن يتحدَّث عن أمرٍ يخصُّها أمام الناس يقول: "بعضُ الناس قالوا وفعلوا".

ولقد كتب بيتين من الشِّعر يعدُّهما النُّقَّاد العرَب أغيَر بَيتَين كُتِبَـا:

وَأَنَزَّهُ اِسمَكَ أَن تَمُرَّ حُروفُهُ
مِن غَيرَتي بِمَسامِعِ الجُلّاسِ

فَأَقولُ "بَعضُ الناسِ" عَنكَ كِنايَةً
خَوفَ الوُشاةِ وَأَنتَ كُلَّ الناسِ

َ

يُقال أنَّ سببَ زوَاج مَالك بن نَبي مِنْ زوجتِه أنهُ كَانَ يرتاد مَكتبة باستمرارٍ وَيسأَل عنِ الكُتبِ الَّتِي يبحثُ عَنها فيُقال لهُ أنَّها مُعارة لسيّدةٍ فسَأل عنهَا وتزوّجهَا!


تلاقي العقل والأرواح قبل تلاقي الأجساد من النعيم المُعجل في الدنيا.

َ
صلَّىٰ عَلِيكَ ٱللَّه يا فَجرَ ٱلهُدى
مَا لاحَ نَصرٌ في بِلَادِ الشَّامِ وَردَّدَا ﷺ

-
إِنَّ أَسَاسَ الصَّلَاحِ فِي المَرْأَةِ صَلَاحُهَا مَعَ رَبِّهَا، بِحُسْنِ طَاعَتِهِ، وَحُسْنِ التَّقرُّبِ إلَيْهِ، وَالمُوَاظَبَة عَلَىٰ عِبَادَتِه، فَإِنَّ هَذَا الصَّلَاح وَتِلْكَ الإِسْتِقَامَة هِيَ سِرُّ سَعَادَتِهَا، وَفَلَاحِهَا، وَتَوْفِيقِهَا فِي حَيَاتِهَا كُلِّهَا..

َ
ما بين تقبله اللَّه وفك اللَّه أسـره
تنقضي أيامنا

اللَّهُمّ فرجًا وتمكينًا ونصرًا

َ
ألا ليتَ المَنابِر الإسلاميَّة لا يَخطُب عليهَا إلَّا رِجَال فِيهم أرواحُ المَدافع، لا رِجَال فِي أيدِيهم سُيُوف مِن خَشب.

الرافعي

هذه عقيدتنا تعلموا وعلموا أولادكم واثبتو عليها

َ
لَقَد كُنتُ أَولى مِنكِ بِالدَمعِ مُقلَةً
وَلَكِنَّ دَمعي في الحَوادِثِ غالِ

- أبو فراس الحمداني

-
إلهٰنّا ... ❤️‍🩹

َ
فِي الجنَّة...

سَتشعُر بتفاهةِ ذَلكَ الهمَّ الذِي استُولى عَلى قَلبكَ فِي الدُّنيا
وَعندمَا تَقف عِند بابِ قَصركَ وَتنظرُ لمَساحاتهِ الهَائلة وأنوارهِ المُشعَّة ،. حِينها تَعلمُ يقيناً أنَّ الدُّنيا ، كُلُّ الدُّنيا لَا تُساوي شَيئاً ، وَحَين تَسمع { يَا أهلَ الجنَّة خلودٌ فَلا مَوت }

تَطمئن أنَّ كلَّ الوُجوه التِي تَراها فِي الجنَّة، لَن تُفجع بِفراقها أبدًا أبدًا!.

َ
‏اللهُمَّ اجعلنا من أهل القرآن، عظّم بِه رغبتنا، وزيّن بِه ألسِنتنا، وجمِّل بِه جوارِحنا، وثقل بِه موازِيننا، وارزُقنَا حَلاوةً فِي تِلاوته، ونشَاطًا فِي قِيامه، وخشُوعًا فِي ترتيله، وعملًا بما فيه يا حيّ يا قيوم.🌿💙

َ
ولَتَعلَم نِسَاء العَالمِين ..

أنَّ لا دِين يُكرمهِن إلا الإسلَام ..
ولا رِجَال يحفظُون لهُن كرَامتهِن إلا رِجَال الإسلَام ..

وحينَ نقُول الإسلَام؛
فهُو الدِّين الّذي ارتَضَاهُ اللّٰه جَلَّ وعَلَا لِعبَاده، وبلَّغهُ نبينَا مُحمد ﷺ بدُون زيَادة أو نُقصَان ..
لَا ما نرَاهُ اليُوم منْ دِين مُنسَلخ، ذهَبَ لُبّه وبقِي اسّمُه فقط ..

وَحينَ نقُول رِجَال الإسلَام؛
فهُم الذِّين اعتَنقُوا هذا الدِّين عَقيدَةً وَمَنهَجاً، بِالقَلب واللسَان والجُوارح ..

سَارُوا عَليه، وجَاهـ ـدُوا فِيه، ودَافعُوا عنه ..
ولَا يرضُون لِنسَائهِم إلا ما نزّل بهِ الشَرع، ثُم ما تَدعُوا لهُ الفُطرة السَليمة منْ الغَيرة عَليهِن ..

-
قالَ قائد الأمة ﷺ:
واعلَمْ أنَّ في الصَّبرِ على ما تَكرَهُ خَيرًا كَثيرًا، وأنَّ النَّصرَ مع الصَّبرِ

َ
- قِيلَ لأعربي: أتُحسن الدعاء؟
- قال: نعم
- قيل: فَادعُ
- قال الأعرَبي:
اللهمَّ إنَّكَ رَزقتنا الإسلام ونحنُ لم نَسألك إياه، فارزقنَا الجَنَّة ونحنُ نسألك إياها.
اللهمَّ كما جَعلتنا مِن أمَّة مُحمَّد ﷺ دُون أن نَسألك، فَاجعلنا مِن صُحبته يوم القِيامة ونحنُ نسألك. 🌿

اللهمَّ آمين آمين..

َ
واعلَم يا فَتى؛ أنّه لَن يُنقذك مِن كَثرة التّراكُمات إلا جِدّية العَمَل.

‏﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾.

•ألا أدلّـك على القُـوَّة التي لا تُغلب؟!
- تـوكّل على اللّٰه . .🪐🤍

َ
رحماك ربِّيَ إن زلَّتْ بيَ القدمُ
‏والعفو منك لعبدٍ ساقهُ الندمُ.. 🌿

َ
طفلُكِ الذي يحفظُ الأغاني يستطيعُ حفظَ القرآن..
تذكَّري أنكِ مسؤولةٌ أمامَ الله

كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيتِه...

النفسية محتاااجة هيككك عزيمةةة🫠🍕🤍🤍

•• لو صَلَّىٰ العَبد عَلىٰ النَّبيِّ ﷺ بعَدَدِ أنفاسِهِ، لَم يَكُن مُوَفِّيًا لِحقِّهِ.

- ابنُ القيِّم رحمة الله.

-
كوني أنتِ هذا النور لأمة الإسلام، أعقدي النية الصادقة مع الله من الآن؛ أن يخرج من صلبك موحدًا صادقًا يسعى لإعلاء كلمة الله تعالى في أرض الله.

وإن لم يكن من رحمك فليكن من قلبك الصادق؛ وذلك بسعيكِ وبذلكِ في ميادين العطاء لدين الله تعالى.. فكم من نساء شريفات صادقات كان سعيهن ساطعًا في سماء الإسلام!

دعم للقناة فضلاً.. 💙🌿

https://t.me/wajd_a0

_ بدڪم قنـاة محافـظة فيـها مقاطـع قـرآن واناشيـد وبـدون موسيـقى؟! 📚🤍

اقتـباسات 💌

واحاديـث 📜

منوعـات 🌱🤍

اشتـرك بقـناة " مُسَلـم يَبتغِـي الثـوابْ 🕌🤎 "

*من أجمل القنوات قولاً وفعلاً…🥹🤍*

*وصلوها للـ800 فضلاً🫶🏻*

ـــــ♡゙ــــ

*وصلوها للـ500 فضلاً🫶🏻*

https://whatsapp.com/channel/0029VamtsCNJuyAE6qdxdV0X`

َ
وإنما الفتاة المؤمنة هي التي تخلقت بأخلاق القرآن، وكابدت أحكامَه وحِكَمَهُ.. وقبضت علىٰ جمره بأصابع غير مرتعشة!
ثم أوقدت من لهيبه فتيل قلبها؛ فكانت مشكاةً قرآنيةً للهدى في زمن الظلمات!.. فإذا مرت هنا أو هناك مرت كما تمر الملائكة، سِتِّرةً حَييَّةً، تزينها السكينة ويجلّلها الوقار!
وإذا مزحت مزحت بأدب، وإذا جدّت كان لجدِّها قوّة الشمس في تبديد ظلمات الفتن.

َ
مَا كَانَ فِي القَلْبِ كَيفَ العَينُ تَفقِدُهُ!

تصويري. 🌿

َ
﴿ وأنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى ﴾

لا يضيّع الله سعيًا صادقًا .. خطواتك في سبيل الإحسان، مجاهداتك المستمرّة، وتنقّلاتك في طرقات الخير من محطّةٍ لأخرى .. كلّها محفوظة عند الله

﴿ ثُمَّ يُجْزاهُ الجَزاءَ الأوْفى ﴾

-
تَكُونُ الزَّوجَةُ قُرَّةَ عَينٍ لِـزَوجِهَا وَالزَّوجُ قَرَّةُ عَينٍ لِـزَوجَتِهِ إذَا قَامَا بِمَا يَجِبُ عَلَيْهِمَا فِي دِينِ اللَّهِ..!

َ

"اِخْتَارو الصُّحْبَةُ الصّالِحَة الَّتِي لَا يُقَالُ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ :

﴿ يَـٰوَيْلتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴾

- ما أُعطيَ العبد بعد الإسلام نعمةً خيراً من أخٍ صالح فإذا وجد أحدكم وِدِاً من أخيه فليتمسك به..

َ

الغيرة على الأعراض جوهر الرّجولة، وفي زماننا، تفشت ظاهرة تصوير الرجل لزوجته في كُل تفاصيل حياتهم وأغلبها تافهة، وللأسف يلاقي هذا النوع إقبالًا كبيرًا من الجماهير للمشاهدة، مع أنه لا يقدم فائدة!

أبعدوا أطفالكم عن مثل هذه المشاهدات ولتعلم المسلمة أن الرجل بلا غيرة كبيت بلا جدران ولا سقف!.

َ
"تَمتموا بِاِستِغفَارِكُم حَتَّى يَعتَلِيَ حُزْنَكم

وَتَنْزِلُ رَحَمَاَتُ اللهِ عَليكم."!

‌َ
ستعلم يقينًا..

أنّ رحمة الله أخرَجَتك من ألف عثرةٍ كادت تقصم ظهرك، تُتعِب قلبك، تُعيق خُطاك! ستعلم أنّ ألطافه الخَفيّة؛ هي هديّة السّماء، بَردُ الدّواء، ماء السِّقاء لروحك! ما كان لك فهو لك! مُلاقيك، ستأخذه ولو بعد حين، فاطمئنّ.

مـــا حــڪـم ســماع المــوسيـقـى والأغــانـي؟! 🎧🔕

َ
مِن قِلَّة عقل المرأة وخَوارم مروءَتها سماعها ومشاهدتها مُباريات كُرة القدم.

- الشيخ/ مصطفى العدوي -حَفِظَهُ اللَّه-

​​َ
بِشمَالِها غرسٌ يَنمُو صالحًا
وبِيمينها عِلمٌ ستَسقي بهِ الغرسَا.
🌿

-
قلبُ المؤمن وَجِل، يضمّد جراحه بالقرآن، حُقّ لهذا الكِتاب العظيم أن يكون شِفاء!

أحبُّ هذا المقطع وأسكن إلى سماعهِ"))
🤍🌻

سَنمضي رُغم الصّعابِ فَهناك جَنة
عَرضها السموات والأرْض أُعدت
لِمن جدَّ المَسير وَصدق . .🤎🪐

🌸•
ما سعى ابنُ آدم فِي إصلاح شيء أعظَم مِن سَعيه في إصلاح قَلبه، ولن يُصلح القَلب شيء مِثل القـرآن.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم تسليم القناة لاخت ثاني

جزاكم الله عنا خير الجزاء

#اسينات
❤️‍🩹

قال لها : سأجعلك تعيشي الجنة مرتين
مرة في بيتي تحت طاعة الله
و مرة في جنة الخلد عند الله ..❤️‍🩹

- *جددوا إيمانڪم بـ " لا إلـه إلا اللّٰـه "🌷""" __↻'*

- *وألظُّوا بـ " يا ذَا الجـلال والإڪرام "🌷"" __↻'*

- *واغرسوا نخلة فۍ الجنَّـة بـ " سبحان اللّٰـه "🌷"" __↻'*

الحَث عَلى اغتِنام الاوَقات الضَائِعة بِكثرة الذِّكر.♥️🕊️

https://t.me/T_A_LY_28

لِهَذَا الكِتَابِ لاَ يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلاَ كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلاَ يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً (49) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً (50) مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلاَ خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ المُضِلِّينَ عَضُداً (51) وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقاً (52) وَرَأَى المُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفاً (53) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا القُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً (54) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ العَذَابُ قُبُلاً (55) وَمَا نُرْسِلُ المُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُواً (56) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذاً أَبَداً (57) وَرَبُّكَ الغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ العَذَابَ بِل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلاً (58) وَتِلْكَ القُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِداً (59) وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لاَ أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ البَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً (60) فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي البَحْرِ سَرَباً (61) فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَباًّ (62) قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي البَحْرِ عَجَباً (63) قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً (64) فَوَجَدَا عَبْداً مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً (66) قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلاَ أَعْصِي لَكَ أَمْراً (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلاَ تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً (70) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً (72) قَالَ لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً (73) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلاماً فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً (74) قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً (75) قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلاَ تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْراً (76) فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِداَراً يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْراً (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي البَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً (79) وَأَمَّا الغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً (80) فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْراً مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْماً (81) وَأَمَّا الجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي المَدِينَةِ

وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحاً فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْراً (82) وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي القَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْراً (83)إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً (84) فَأَتْبَعَ سَبَباً (85) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا القَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً (86) قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَاباً نُّكْراً (87) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُ جَزَاءً الحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْراً (88) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً (89) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُمْ مِّن دُونِهَا سِتْراً (90) كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْراً (91) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَباً (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْماً لاَّ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً (93) قَالُوا يَا ذَا القَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَداًّ (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً (95) آتُونِي زُبَرَ الحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقاًّ (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعاً (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضاً (100) الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لاَ يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً (101) أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلاً (102) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلاَ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ وَزْناً (105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً (106) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الفِرْدَوْسِ نُزُلاً (107) خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً (108) قُل لَّوْ كَانَ البَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ البَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (110)*


- *أكـثِروا مِـن الصلاة على النبي* ..💗🫶🏻
*[اللهم صلِ و سلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين]*

يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِداً (21) سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْماً بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلاَ تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاءً ظَاهِراً وَلاَ تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَداً (22) وَلاَ تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً (23)إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً (24) وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً (25) قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً (26) وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً (27) وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً (28) وَقُلِ الحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَاراً أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقاً (29) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً (30) أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَاباً خُضْراً مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً (31) وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً (32) كِلْتَا الجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَراً (33) وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَراً (34) وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً (35) وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْهَا مُنقَلَباً (36) قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً (37) لَكِنَّاْ هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلاَ أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً (38) وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً (39) فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِي خَيْراً مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَاناً مِّنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً (40) أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْراً فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً (41) وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً (42) وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِراً (43) هُنَالِكَ الوَلايَةُ لِلَّهِ الحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَاباً وَخَيْرٌ عُقْباً (44) وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً (45) المَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً (46) وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً (47) وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفاًّ لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِداً (48) وَوُضِعَ الكِتَابُ فَتَرَى المُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَا

ْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْ
___
*{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}*

- *الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجاً (1) قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ المُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً (3) وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً (4) مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلاَ لآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الحَدِيثِ أَسَفاً (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيداً جُرُزاً (8) أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً (9) إِذْ أَوَى الفِتْيَةُ إِلَى الكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً (10) فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً (11) ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً (12) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13) وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهاً لَّقَدْ قُلْنَا إِذاً شَطَطاً (14) هَؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً (15) وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقاً (16) وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ اليَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِياًّ مُّرْشِداً (17) وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظاً وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ اليَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَاراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً (18) وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى المَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَاماً فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلاَ يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً (19) إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً (20) وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لاَ رَيْبَ فِيهَا إِذْ

*"ســـوࢪة الڪــه‍ـــف||*🌼🎀
ْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْ❥ْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْ

سجدات الأسحار مسموعة
قِيلَ يا رسولَ اللهِ: أيُّ الدعاءِ أسمَعُ
قال: "جَوفَ الليلِ الآخِرِ".
وقال ﷺ: " أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ".
قيام الليل شرف المؤمن❤‍🩹

🌸الحديث السادس🌸

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: مر النبيﷺ بقبرين , فقال:«إنهما ليعذبان , وما يعذبان في كبير أما أحدهما: فكان لا يستتر من البول , وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة».

فأخذ جريدة رطبة , فشقها نصفين , فغرز في كل قبر واحدة، فقالوا: يا رسول الله , لم فعلت هذا؟« قال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا».

رواه البخاري ومسلم

🌸الحديث الثاني🌸

عن أبي أيوب الأنصاري  رضي الله عنه  قال: قال رسول الله ﷺ:«إذا أتيتم الغائط , فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول , ولا تستدبروها , ولكن شرقوا أو غربوا».

قال أبو أيوب: فقدمنا الشام , فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة , فننحرف عنها , ونستغفر الله عز وجل .

قال رضي الله عنه: الغائط: المكان المطمئنُّ من الأرض، كانوا ينتابونه للحاجة فكنّوا به عن نفسِ الحدث كراهيةً لذكره بخاصِّ اسمه،والمراحيض جمعُ المرحاض وهو المغتسل، وهو أيضاً كنايةٌ عن موضع التخلِّي.

رواه البخاري ومسلم

🌸الحديث الخامس🌸


عن أبي قتادة الحارث بن ربعي الأنصاري  رضي الله عنه : أن النبيﷺ قال:«لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الإناء».


رواه البخاري ومسلم

🌸الحديث الأول🌸

عن انس بن مالك رضي الله عنه: ان النبي ﷺ
كان إذا دخل الخلاء، قال:«اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث»

[الخبث_بضم الخاء والباء _، وهو جمع خبيث، والخبائث: جمع خبيثة، استعاذَ من ذكران الشياطين وإناثهم]


رواه البخاري ومسلم

🌸الحديث الرابع🌸

عن أنس بن مالك رضي الله عنه  قال: كان رسول الله ﷺ يدخل الخلاء، فأحمِل أنا وغُلامٌ نحوي إداوةً من ماءٍ، وعنزةً، فيستنجي بالماء.

العَنَز‌ةَ: الحربة الصغيرة.

رواه البخاري ومسلم

🌸الحديث الثالث🌸

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: رَقيتُ يوماً على بيت حفصة، فرأيت النبي ﷺ يقضي حاجته مُستقبِل الشام،مُستَدبِر الكعبة.


رواه البخاري ومسلم

َ
التَّناسبُ بينَ الأَروَاح مِن أَقوى أَسباب المحَبَّة، فَكُل امرئٍ يصْبُو إلىٰ مَا يُناسِبُه!

ابن القيم، روضة المحبين / ٦٧

‏"ما علّق العبدُ آمالاً بخالقه
‏إلا رآها كضوءِ الصُبح مبتهجا"

صلاة الوتر

َ

‏أَمّا بعْدُ:
فاسْمعْهَا منِّي يَا صاَحْ،هذِهِ الدُنْيَاِ مَنَازِل، تَدْفعُنَا حَتّى نَصلَ إِلَى الآخِرَة، أَماَ وَإِنّهَاا دارُ غُرُورٍ وابتلَاء، ودَارُ مِحْنةٍ وشَقاءْ، قَد تعِبَ فِيهَا الأَنْبيَاء، وقاَسَى ضُرّها الأوْلياَء، أمَا وإنّ عيْشُها مُنغّص، ولذَّتُها فَانيَة، والمَوتُ موْعِدنا، فَتزوّدْ للبَاقيَة..

َ
كُلّمَا ازدَاد إدراكُ المَرء للغَاية التّي خُلق من أجلِها، ازدَاد اغتِناماً لوَقتهِ، وبالتّالي كَان أقرَب لتِلك الغَاية وأكثَر تحقُقا بهَا.

َ
مَن أَمضَى يَومَهُ في غَير حقّ قَضاه، أو فَرض ادّاه، أو حَمد حصّله، او خيرٍ أسسّه، او عِلم اقتَبسه، فقد عقّ يَومه، وظَلم نَفسه، وظُلمه هَذا يتحَسسهُ أشد مَايكُون عند سَاعة احتِضَاره عندَما يَراهُ قد أَودى بِه إلى الخُسرَان المُبين، فيتَمنّى على اللّه او يُؤخر حَتى يُصلح ما أفسَد، ويتَدارك مَافَات، لكنّ قد تَحتم الأجَل، ونَزل المَوت في سَاحته ولاَ فائدة للأَمل"


اللّـه اللــه في أَوقَاتكُم.

َ

هِمَمٌ

اِسْتَنهِضِي هِمَّتَكِ وَأَيْقِظِيهَا، هُزِّيهَا هَزًّا عَنِيفًا.. وَقُومِي زَاحِمِي صُفُوفَ المَجْدِ وَاشْحَذِي العَزَائِمَ..

فَالأُمَّةُ تَنتَظِرُكِ..

لـبيْكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ.

قالَ الإِمَامُ ابنُ القيِّم -رَحِمَهُ اللَّهُ

«وأَنفَع الأَغذِيَة: غِذَاءٌ الإِيمَان؛ وأَنفَع الأَدْوِيَة: دَوَاءَ القُرآنِ وَكُلٌّ مِنْهُمَا فِيهِ الغِذَاءُ وَالدَّوَاء».

- قَالَ ابنُ كَثِيرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -

« إذا أَقَمْتَ الصَّلَاة ، أتاكَ الرزقُ منْ حيثُ لَا تَحتَسبْ .»

َ

"وَنَعُوذُ بِكَ أَنْ تَرْفَعَ عَنَّا سِتْرَ سَكِينَتِكَ فَيَفْتَضِحَ ضَعْفُ قُلُوبِنَا."

َ

مَا أَشَدَّ حَاجَة الأَطفَالِ إلَىٰ أمٍّ صَالِحَة
صَالِحَةٌ؛ تَغرِسُ فِي نُفُوسِهِم السُّنَّة
صَالِحَةٌ؛ تُرَبِّيهِم علَىٰ مُعَاهَدَةِ القُرَآنِ فِي كُلِّ آنٍ
صَالِحَةٌ؛ تَقُولُ لَهُم:"رِضَا الوَالِدَينِ مِن رِضَا اللّٰـهِ"
صَالِحَةٌ؛ تُعَلِّمهُم أَنَّ النَجَاةَ والسَّعادَةَ الحَقِيقيَّةَ فِي الآخِرَةِ
صَالِحَةٌ؛ تَسعَى أَنْ تَجعَلَ جُلَّ سَعيِهِم إِلَىٰ  مَرضَاةِ اللّٰـهِ تَعَالَى، 
فَإِنْ لَمْ تَكُن هَكَذَا فَالعَزَاءُ لَهُم؛ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللّٰـهُ شَيئًا.

َ
«وعلَى العَروس أن تجعَل نِصف جِهازها كُتُبًا؛ لا بُدّ أن تُوَصل رسَالةً لزَوجها ومُحيطهَا أنّهَا صَاحبةُ رِسالة».

ستتزوج فتاة أفسدها غيرك
بقدر ما أفسدت بنات الناس

عملك اليوم، تأتي نتائجه غداً !

مَتىٰ مَا التَهت المَرأة بالتَّفاهَات، وشَغلتها الدُّنيا عن صِناعة جِيلٍ يُعلي كَلمة اللّٰه، صَارت عالة علىٰ الأمَّة، وصَارت سَببًا فِي زِيادة جِراحها...

• فإنَّ أعظَم الثُّغور اليَوم النِّساء الصَّالحات المُصلحات المُربيّات، والمُرابطات علىٰ هذا الثغر قِلّة!

فاعلمِي أّنَّك بتَخلّفك عن المُهمة التي أُلقيت إليكِ بإخراج مُوحّدين عَابدين مُخلصين مُصلحين، قَد أتَيتِ أُمَّة الإسلام من بين صُفوفها، وكنتِ سببًا في مُرودِ أهلِ الكُفر وطُغيانهم عَليها!

• فاحذرِي أن يُؤتىٰ الإسلام مِن قِبَلِك، واعلمِي أنَّك بِرباطك تَسدّين ثغرًا عظيمًا

مِنْ عَلَامَاتِ صِحَّةِ الْقَلْبِ..

«وَمِنْ عَلَامَاتِ صِحّتِهِ: أَنَّهُ إِذَا فَاتَهُ وِرَدُهُ، وَجَدَ لِفَوَاتِهِ أَلَمًا أَعْظَمَ مِنْ تَأَلُّمِ الْحَرِيصِ بِفَوَاتِ مَالِهِ وَفَقْدِهِ».

-ابْنُ الْقَيِّمِ || إِغَاثَةُ اللَّهْفَانِ.

تَفْقَّدْ قَلْبَكَ، هَلْ يَتَأَلَّمُ إِذَا فَاتَكَ وِرَدُّكَ مِنَ الْقُرْآنِ!🤍.