إملاء ( لغة عربية)

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام .

هل تلصق الواو بالكلمة التّالية لها أو تفصل؟
https://t.me/amlaa22
⏪التّرقيم في الكتابة العربية هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النّبرات الصّوتية والأغراض الكلامية، تيسيرًا لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء الكتابة، وعملية الفهم على القارئ أثناء القراءة. وقد بدأ العرب باستخدامها قبل حوالي مائة عام بعد أن نقلها عن اللغات الأخرى أحمد زكي باشا بطلب من وزارة التّعليم المصرية في حينه، وقد تم إضافة ما استجد من علامات، وإشارات فيما بعد.

❇️ وقد دار نقاش واسع حول هذا الموضوع بين المطالبين بترك مسافة بين حرف الواو والكلمة التي تليها وبين المشددين على ضرورة عدم ترك مسافة بينهما ولكل منهما حججه في ذلك.

📌فالمطالبين بترك مسافة بين حرف الواو والكلمة التي تتبعها يرون أن عدم ترك المسافة بين الواو والكلمة اللاحقة لها يجعلهما تبدوان ككلمة واحدة فتفقد الكلمة اللاحقة معناها ووظيفتها.

📌أما المشددين على ضرورة عدم ترك مسافة بين حرف الواو والكلمة التي تليها فينبهون إلى مشكلة وقوعها في آخر السّطر وبالتالي مخافة انفصالها منعزلة، مما يفسد جمالية النص.

📌ونفس الأمر ذهبت إليه مجامع اللغة العربية التي اعتمدت عدم فصل واو العطف عن الكلمة اللاحقة لها.

ولأن حرف الواو من حروف العطف فهذا يعني أنّه يجب على المعطوف (الكلمة اللاحقة) أن يتبع المعطوف عليه في إعرابه نصبا و جرا و رفعا و جزما، ولأن الواو أداة تتوسط بين المعطوف والمعطوف عليه فلا يجب الفصل بين هذه الأداة (الواو) وبين الكلمة التي تليها (المعطوف).

❇️ ومن هذا المنطلق يرى المهتمون باللغة أنه من الضروري عدم ترك مسافة بين حرف الواو والكلمة التي تليها وهذا حتّى لا تقع في آخر السّطر بمفردها أو تنزل في بداية السّطر الجديد فتغير المعنى والفهم.

🎯 وهل يجب ترك مسافة بين علامات الترقيم والكلمات التي تسبقها؟

📌في هذا الموضوع كان هناك إجماع شبه كامل على ضرورة عدم ترك فراغ بين الفاصلة والكلمة التي تسبقها، وكذلك الأمر نفسه مع جميع إشارات التّنقيط الأخرى.

📌والعمل بهذا الأمر أمر هام  لأنّه في الحقيقة مراعاة لأصول الطّباعة، وهذا حتّى لا تقع الفواصل أو النّقاط أو الأقواس أو غيرها في آخر السّطر أو في بداية سطر جديد بمفردها فتعيق الفهم.

بمعنى أنّه على الكاتب أن يحرص أثناء كتابته على عدم وضع فراغ بين علامات التّرقيم والكلمات التي تسبقها، فيجب أن تنتقل علامات التّرقيم مع وخلف ما يسبقها أينما انتقل وهذا لتفادي رؤية جملة في آخر السّطر بينما يبدأ السّطر الجديد بعلامة ترقيم.

🎯ملحوظة:
يستحسن الفصل بين الواو والكلمة التي تليها إذا أمن اللبس في المعنى.

      ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢الفرق بين الألف والهمزة 💢
https://t.me/amlaa22

⏪يخلط بعضهم بين الهمزة والألف

وبين الاثنين فرق حيث تختلف الهمزة عن الألف في أنها تقبل الحركات، بينما لا يقبل الألف ذلك. والتفريق بين الهمزة والألف ليس شيئًا جديدًا، فلقد انتبه إليه أوائل علماء اللغة كسيبويه والخليل.

📌يقول سيبويه في الكتاب:
فأصل حروف العربية تسعة وعشرون حرفًا: الهمزة، والألف، ...... الخ .

فالهمزة قد تأتي في أول الكلمة، مثل: (أخذ - أم -إبريق - إعراب)
أو في وسطها، مثل: (سأل - مسؤول - يئس)
أو آخرها، مثل: (لجأ - قرأ - امرؤ- جرؤ -وطئ -إملاء) .
بينما لا تأتي الألف إلا في وسط الكلمة، مثل: (قال - كان -نال) أو آخرها (مشى - نما)، ولا تقع في أولها، لأنها لا تكون إلا ساكنة وأول الكلمة لا يكون إلا متحركًا. 

❇️ تُسمى الألف بالألف اللينة وهي التي لا تقبل الحركة (وهي لا تكون إلا في وسط الكلمة أو طرفها). في حين تُسمى الهمزة التي تقبل الحركات بالألف اليابسة.
 
❇️ الألف اللينة هي مد ناشئ عن إشباع الفتحة فوق الحرف الذي قبلها.

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️☀️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢✨الاسم_المنقوص ✨💢
https://t.me/amlaa22
⏪هو كل اسم ينتهي بياء نطقًا مكسور ما قبلها، مثل:
الهادِي / الراضِي / الشجِي (الحزين)

⏪وقد تحذف ياء المنقوص ويعوض عنها بالتنوين، فيكون شكله كالآتي:
(هادٍ – راضٍ- شجٍ .. وهكذا)

🎯شروط حذف الياء من المنقوص:
إذا خلا الاسم المنقوص من ثلاثة أشياء حذفت ياؤه:

١. أن يخلو من "أل"

٢. أن يخلو من الإضافة (أي لا يأتي بعده مضاف إليه)

٣. أن يخلو من النصب أي يكون (مرفوعًا أو مجرورًا)

🎯وأيضًا: إذا جمع جمعًا مذكرًا سالمًا وفي هذه الحالة لا يعوض عنه بالتنوين بل يكتفى بإضافة (ون) أو (ين) حسب الإعراب، مثال:
الهادي .. الهاد + ون = الهادون

⏪تثنية المنقوص وجمعه جمعًا سالمًا:
١. يثنى المنقوص بفتح يائه، إن كانت موجودة، وترد الياء إن كانت محذوفة، وتفتح كذلك، ثم يضاف (ان) أو (يْن) ويجمع جمعًا مؤنثًا سالمًا بنفس طريقة التثنية ولكن نضيف (ات) ، أمثلة: "هادي" : المثنى: هاديَان أو هاديَيْن / جمع المؤنث: هاديَات.

🎯٢. يجمع المنقوص جمعًا مذكرًا سالمًا بحذف يائه ثم إضافة (ون أو ين) مثل: هادي .. هاد .. هادون أو هادين.

⭕️ ملاحظة:
تضع سكونًا على ياء المثنى وتفتح ما قبلها في حالتي الجر والنصب مثل: راضي .. راضيَيْن
أما ياء جمع المذكر السالم يكسر ما قبلها: راضِـين

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️

للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام .

💢✨علامات الترقيم ✨💢
https://t.me/amlaa22
⏪علامات الترقيم هي علامات، ورموز مُتفق عليها تُوضع في النص المكتوب من أجل تنظيمه، وإيصال المعنى المطلوب للقارئ، فمن خلالها يتم تعيين مواضع بداية الكلام وانتهائه، والطريقة التي ستنطق بها العبارة.
وسنعرف في هذا المقال على أبرز علامات الترقيم المستخدمة:


🎯الفاصلة 👈 ،
تُعتبر الفاصلة من علامات الوقف، إذ تُستعمل عند اكتمال معنى الجملة من أجل إراحة القارئ أو للتنفس قبل مواصلة القراءة. وتوضع الفاصلة في عدّة مواضع، وهي:
🎈 بين الجمل التامة الفائدة، مثل:
إنَّ أحمدَ طالبٌ مجتهدٌ، يؤدي وظائفه، ويحفظ دروسه.
🎈بين الجمل القصيرة المعطوفة، والمستقلة في معناها، مثل:
الصّدقُ فضيلةٌ، والكذبُ رذيلةٌ.
🎈 توضع بديلا عن حرف العطف بين الجمل الصّغرى، أو أشباه الجمل، مثل:
سافر أخي، ابتعدت به الطّائرة، حزنت كثيرًا.
🎈بين أنواع الشّىء، وأقسامه، مثل: فصولُ السّنةِ أربعة: الربيع، والصيف، والخريف، والشتاء.
🎈بعد لفظ المنادى المتصل، مثل:
يا رهفُ، اجتهدي في دروسك.
🎈بين القسم وجوابه، مثل:
ورب السماوات والأرض وما بينهما، لأجتهدن في دروسي.
🎈بين الشرط وجوابه إذا كانت الجملة طويلة، مثل:
إذا كنت في كل الأمور معاتبًا أصدقاءك، فلن يبقى لك صديق.
🎈بعد كلمات التعجب في بداية الجملة، مثل:
عجبًا، ما أجمل الطبيعة!

🎯الفاصلة المنقوطة 👈 ؛
يُطلق عليها أيضاً اسم: الشولة المنقوطة، والقاطعة، والفصلة المنقوطة، ويقف القارئ عندها مدّة أكبر من وقفته عند الفاصلة العادية، وتستخدم في مواضع عدة منها:
💧 بين جملتين تكون الثانية ناتجة عن الأولى، أو نتيجة لها، مثل:
اجتهد محمد في دروسه؛ فأصبح الأول في فصله.
💧بين جملتين تكون الثانية سببًا في الأولى، مثل:
احترس من الكسل؛ حتّى لا يتفوّق عليك غيرك.
💧بين جملتين تامتي المعنى إذا جمعت بينهما أداة ربط، مثل:
الإنسان المكافح يأكل خبزه بعرق جبينه؛ أمّا الجاهل فيعيش عالة على غيره.

🎯النقطة 👈 .
يُطلق عليها أيضًا اسم الوقفة، حيث يتم الوقوف عندها وقفة تامة، وتوضع في أماكن عدة، ومنها:

🔘عند نهاية الجملة التامة المعنى، والتي لا يجيء بعدها أي كلام، ولا تحمل معنى تعجبيًا، أو استفهاميًا، مثل:
آمنت بالله.
🔘 عند نهاية الفقرة، مثل:
تُعد النقائض من قصائد الهجاء التي وقعت في العصر الأموي بين جرير، والفرزدق، والأخطل، حيث كان كل منهم يمدح نفسه، ويذمّ الآخر بقصائده مع التقيد بوزن، وقافية القصيدة الذامّة.
🔘 بين الحروف التي تدلّ على الاختصار، مثل: هـ. هجرية

🎯النقطتان الرأسيتان 👈 :
يُطلق عليها أيضاً اسم علامة التوضيح والحكاية، أو نقطتي التفسير، وهما يستخدمان من أجل توضيح أمر ما، وتوضعان في عدة أماكن، ومنها:
⤵️ بعد القول، أو ما في معناه، مثل:
قال المعلم: ادرس تنجح.
⤵️ بين الشيء وأقسامه، مثل:
الدّهرُ ثلاثة أيام: يوم مضى لا يعود إليك، ويوم أنت فيه لا يدوم عليك، ويوم مستقبل لا تدري حاله.
⤵️ بعد الصيغ المختومة بألفاظ معينة، وهي: التالية، والآتية، وما يلي.

🎯الاستفهام 👈 ؟
توضع في عدة مواضع، منها:
❓بعد الجملة الاستفهامية، سواء أكانت أداة الاستفهام موجودة أم محذوفة، مثل:
أيكما نجح بالامتحان؟
❓عند الشك في معلومة ما، وعدم التأكد من تمام صدقها، مثل:
لا نعرف تمامًا تاريخ وفاة العالم الخليل بن أحمد، هل توفي عام مئة وسبعين للهجرة؟ أم عام خمس وسبعين ومئة؟

🎯التعجب 👈 !
توضع في أماكن عدة، منها:
التعجب، مثل:
ما أجمل السماء!
الحزن، مثل: واحسرتاه!
السرور، مثل: وافرحتاه!
الاستغاثة، مثل: وامعتصماه!

       ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

🎯كيف تحدد الحرف الذي تكتب عليه الهمزة :
https://t.me/amlaa22
⏪لكي نحدد رسم الهمزة على
(ئ _ أ_ ء _ؤ)
ينبغي معرفة الأمور الآتية:

1⃣ حركة الهمزة

2⃣ حركة الحرف الذي ما قبلها.

3⃣ ثم كتابتها على أقوى الحركات

❇️أقوى الحركات هي: الكسرة، ثم الضمة، ثم الفتحة، فالسكون.

❇️فلو كانت حركة الهمزة السكون والحرف الذي ما قبلها الضم، تكتب على واو ( ؤ) مثل: مؤمن

❇️وإذا كانت حركة الهمزة الكسر وما قبلها مضموم تكتب على ياء (ئ). مثل:
سُئِل.
❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️

للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

🎯 هل تلصق الواو بالكلمة التّالية لها أو تفصل؟
https://t.me/amlaa22
⏪التّرقيم في الكتابة العربية هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النّبرات الصّوتية والأغراض الكلامية، تيسيرًا لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء الكتابة، وعملية الفهم على القارئ أثناء القراءة. وقد بدأ العرب باستخدامها قبل حوالي مائة عام بعد أن نقلها عن اللغات الأخرى أحمد زكي باشا بطلب من وزارة التّعليم المصرية في حينه، وقد تم إضافة ما استجد من علامات، وإشارات فيما بعد.

⏪وقد دار نقاش واسع حول هذا الموضوع بين المطالبين بترك مسافة بين حرف الواو والكلمة التي تليها وبين المشددين على ضرورة عدم ترك مسافة بينهما ولكل منهما حججه في ذلك.

📌فالمطالبين بترك مسافة بين حرف الواو والكلمة التي تتبعها يرون أن عدم ترك المسافة بين الواو والكلمة اللاحقة لها يجعلهما تبدوان ككلمة واحدة فتفقد الكلمة اللاحقة معناها ووظيفتها.

📌أما المشددين على ضرورة عدم ترك مسافة بين حرف الواو والكلمة التي تليها فينبهون إلى مشكلة وقوعها في آخر السّطر وبالتالي مخافة انفصالها منعزلة، مما يفسد جمالية النص.

📌ونفس الأمر ذهبت إليه مجامع اللغة العربية التي اعتمدت عدم فصل واو العطف عن الكلمة اللاحقة لها.

🎯ولأن حرف الواو من حروف العطف فهذا يعني أنّه يجب على المعطوف (الكلمة اللاحقة) أن يتبع المعطوف عليه في إعرابه نصبا و جرا و رفعا و جزما، ولأن الواو أداة تتوسط بين المعطوف والمعطوف عليه فلا يجب الفصل بين هذه الأداة (الواو) وبين الكلمة التي تليها (المعطوف).

⏪ومن هذا المنطلق يرى المهتمون باللغة أنه من الضروري عدم ترك مسافة بين حرف الواو والكلمة التي تليها وهذا حتّى لا تقع في آخر السّطر بمفردها أو تنزل في بداية السّطر الجديد فتغير المعنى والفهم.

⏪وهل يجب ترك مسافة بين علامات الترقيم والكلمات التي تسبقها؟

🎯في هذا الموضوع كان هناك إجماع شبه كامل على ضرورة عدم ترك فراغ بين الفاصلة والكلمة التي تسبقها، وكذلك الأمر نفسه مع جميع إشارات التّنقيط الأخرى.

🎯والعمل بهذا الأمر أمر هام  لأنّه في الحقيقة مراعاة لأصول الطّباعة، وهذا حتّى لا تقع الفواصل أو النّقاط أو الأقواس أو غيرها في آخر السّطر أو في بداية سطر جديد بمفردها فتعيق الفهم.

🎯بمعنى أنّه على الكاتب أن يحرص أثناء كتابته على عدم وضع فراغ بين علامات التّرقيم والكلمات التي تسبقها، فيجب أن تنتقل علامات التّرقيم مع وخلف ما يسبقها أينما انتقل وهذا لتفادي رؤية جملة في آخر السّطر بينما يبدأ السّطر الجديد بعلامة ترقيم.

⏪ملحوظة:
يستحسن الفصل بين الواو والكلمة التي تليها إذا أمن اللبس في المعنى.

☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط .

💢همزتا القطع والوصل في الأسماء 💢
https://t.me/amlaa22

⏪جميع الأسماء المبدوءة بهمزة همزتها همزة قطع تنطق وتكتب، مثل:
{أيمن، أرائِك، أستاذ، أمير، أب، أم}
ما عدا أسماء معينة، وهي:

🎯أولا (عشرة أسماء) هي:
[1] اسم
[2] است
[3] ابن
[4] ابنة
[5] ابنُمٌ (بمعنى ابن)
[6] امرُؤ
[7] امرأة
[8] اثنان
[9] اثنتان
[10] ايمُن الله، واختصارها (ايمُ الله) ، وهو قسم بمعنى (يمين).

🎯ثانيًا (مثنى السبع الأولى من هذه العشرة) :
[1] اسمان
[2] استان
[3] ابنان
[4] ابنتان
[5] ابنُمان
[6] امرُؤان
[7] امرأتان

🎯ثالثًا (المنسوب إلى كلمة اسم) :
مثل أن نقول:
"جملة (اسمية) "

🎯رابعًا (مصادر الأفعال الخماسية)، مثل:
{ انتصار انتصارًا ،
ارتمى ارتماءً،
انكسر انكسارًا}

والسداسية؛ مثل:
{استفهم استفهامًا،
استعلم استعلامًا،
استقرّ استقرارًا} .

فجميع الأسماء السابقة همزتها همزة وصل تنطق ولا تكتب.

    ☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط .
.

💢حروف تحذف فلا تنطق ولا تكتب 💢
https://t.me/amlaa22

١- فعل الأمر إذا كان وسطه حرف علة حذفنا حرف العلة من أجل التخلص من إلتقاء الساكنين ، نحو : قل ، نم ، كن ، أصل (قل) (قال) فلما سكنت اللام التقى ساكنان (الألف) و(اللام) فحذفنا حرف العلة الألف لضعفه ، و لكون الفتحة قبله دليلا عليه .

٢- كلمة (ابن) إذا جاءت بين علمين حذفنا الألف ، نحو : قال : عمر بن الخطاب كذا .

٣- نحذف الألف في (بسم الله الرحمن الرحيم) .

٤- نحذف (أل) إذا دخلت عليها لام الجر ، نحو : للدين أثر عظيم في تقويم الإنسان .

٥- إذا دخلت لام الإبتداء على (أل) حذفنا ألف الوصل نحو : (وللآخرة خير لك من الأولى) .

٦- نحذف الألف إذا دخل حرف الجر على (ما) الإستفهامية ، نحو : عم يتساءلون ، و(بم يرجع المرسلون) .

٧- تحذف الواو من (داود) و(طاوس) ، والأصل داوود وطاووس .

٨- الاسم المنقوص إذا كان خاليا من (أل) تحذف ياؤه في حالة الرفع والجر ، نحو : جاء قاضٍ عادل ، مررت بقاضٍ عادل .

٩- تحذف همزة الوصل إذا دخل عليها همزة استفهام ، نحو : آلكتاب عندك ؟ .

١٠- الفعل الماضي المبدوء بهمزة إذا حولناه إلى فعل الأمر حذفنا الهمزة ، نحو : أخذ : خذ ، أكل : كل .

١١- نحذف نون جمع المذكر والمثنى عند الإضافة ، نحو : مسلمو الصين مضطهدون ، وطالبا العلم نجحا في الإمتحان .

١٢- حذف النون والواو في قولك : لتأكلنَّ الطعام ، أصل الكلام لتأكلوننَّ الطعام ، فلما جزم الفعل حذفنا نون الفعل ، فأصبح (لتأكلونَّ الطعام) ، فالتقى ساكنان الواو وأول النون المشددة ، فحذفنا الواو لكونه حرف علة ضعيف ، والضمة قبلها دليل عليها ، فاصبح الكلام (لتأكلنَّ الطعام) .
١٣- يجوز حذف حرف النداء ، نحو : (يوسف أعرض عن هذا) وأصل الكلام (يا يوسف أعرض عن هذا) ، (رب اغفر لي) والأصل (يارب اغفر لي) .

          ☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط .
.

💢الهمزة المتوسطة 💢
https://t.me/amlaa22

⏪هي الهمزة التي تأتي في وسط الكلمة.

📌الهمزة المتوسطة تعتمد على حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها:
حيث أن الهمزة تكتب على الحرف المناسب للحركة الأقوى من الحركتين (حركة الهمزة وحركة الحرف الذي قبلها) [الحركات حسب قوتها:
الكسرة ثم الضمة ثم الفتحة وأخيرا السكون] بعض الأمثلة:

🎈أسـْ ( ء ِ ) ـلة / حركة الهمزة: الكسر، حركة الحرف الذي قبلها: السكون والكسر أقوى لذلك تكتب على الياء هكذا أسئلة.

🎈فـُ ( ءَ ) اد / حركة الهمزة: الفتح، حركة الحرف الذي قبلها: الضم، والضم أقوى لذلك تكتب على الواو هكذا فؤاد.

🎈فـِ ( ءَ ) ـة / حركة الهمزة: الفتح، حركة الحرف الذي قبلها: الكسر، والكسر أقوى لذلك تكتب على الياء هكذا فئة.

🎯حالات لا تتبع القاعدة:

📌 إذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها واو مد تكتب على السطر (وضوءُك).

📌 إذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها واو مد تكتب على السطر (وضوءَك).

📌إذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها ألف مد تكتب على السطر (ساءَنا).

📌 إذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها ياء مد تكتب على الياء (بيئـَة-جريئـَة).

🎯إذا كان تطبيق القاعدة سيؤدي إلى كتابة الهمزة على الألف وبعدها ألف مد فإنها تدمج وتتحول إلى ( آ ). مثل:

📌قرْ(ءَ)ان: لو طبقنا القاعدة ستصبح قرأان في هذه الحالة تدمج الـ (أا) لتصبح (آ) فتكتب قرآن.

🎈سَـ(ءَ)امة: لو طبقنا القاعدة ستصبح سأامة في هذه الحالة تدمج الـ (أا) لتصبح (آ) فتكتب سآمة.

       ☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

💢صفات أشكال الحروف💢
https://t.me/amlaa22

  ⏪كثيرا ما نجد في كتب التراث ألفاظًا مثل مهمـَلة معجمـَة الموحدة المثناة المثلثة إلى آخر هذه الصفات لأشكال الحروف، وقد وضعها علماؤنا حتى لا يحدث اللبس في قراءة الكلمات
فالحروف قديما لم تكن منقوطة ثم وضعت النقط بعد ذلك حتى نفرق بين هذه الحروف مثل ج ح خ ، ب ت ث

📌وهذه الألفاظ تدلُّ على دقة القدماء في بيان حروف الكلمات

الألف "ليس لها صفة"
الباء "الموحدة"
التاء "المثناة الفوقية"
الثاء "المثلثة"

🎯الموحدة أي بنقطة واحدة، والمثناة أي بنقطتين والفوقية أي الموضوعة فوق الحرف، والمثلثة أي بثلاث نقط.
والباء والتاء والثاء من الحروف المعجمة أي تأتي منقوطة، وما يأتي من الحروف غير منقوط يسمى مهملا

الجيم المعجمة
الحاء المهملة
الخاء المعجمة
الدال المهملة
الذال المعجمة
الراء المهملة
الزاي المعجمة
السين المهملة
الشين المعجمة
الصاد المهملة
الضاد المعجمة
الطاء المهملة
الظاء المعجمة
العين المهملة
الغين المعجمة
الفاء الموحدة
القاف المثناة
الكاف
اللام
الميم
النون الموحدة الفوقية
الهاء
الواو
الياء المثناة التحتية

📌من خلال ما تقدم عرفنا أن

🎯الحروف المعجمة هي ما تحتوي في كتابتها على نقط.

🎯والمهملة لا تحتوي على نقط فقد أهملناها من النقط

أيضا يقولون الدال المعجمة ويقصدون بها الذال
ويقولون السين المعجمة ويقصدون بها الشين وهكذا
       ☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢المد وحروفه 💢
https://t.me/amlaa22

🎯ما المقصود بالمد؟

🎯وما هي حروف المد؟

⏪المد نعني به إطالة الصوت بحرف من حروف اللغة العربية.

⏪وحروف المد هي:

(1) الألف الساكنة المفتوح ما قبلها، مثل:

سَاْجدة، حَاْمد، صبَاْح، مَاْجدة، سَاْمر.

(2) الواو الساكنة المضموم ما قبلها، مثل:

محمُوْد، خلُوْد، سعُوْد، سجُوْد، عصفُوْر.

(3) الياء الساكنة المكسور ما قبلها، مثل:

مُنِير، خدِيجة، كرِيم، سمِيْرة، عمِيْد، لمِيْس.

🎯ويمكن أن تشتمل الكلمة الواحدة على أكثر من حرف مد مثل:

رَاعِي، يَاقُوت، إبرَاهِيم، مفَاتِيح.

ولما كانت حروف المد ساكنة، فلا يمكن أن نجدها في أول الكلمة العربية، لأن كلمات اللغة العربية لا تبدأ بالحرف الساكن وإنّما تبدأ بالحروف المتحركة.

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الأملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢 الهمزة المتطرفة 💢
https://t.me/amlaa22
⏪تكتب الهمزة المتطرفة على الألف إذا كان ما قبلها مفتوحًا مثال:
(قرَأ – نشَأ – ملجَأ)

⏪تكتب الهمزة المتطرفة على واو إذا كان ما قبلها مضمومًا مثال:
(تكافُؤ – لؤلُؤ – تباطُؤ)

⏪تكتب الهمزة المتطرفة على ياء إذا كان ما قبلها مكسورًا مثال:
(مخطِئ – مبادِئ – موانِئ)

⏪تكتب الهمزة المتطرفة على السطر مفردة إذا كان ما قبلها ساكن أو حرف مد مثال:
(ملء – جزء – هدوء – صفاء – جريء)
أو سبقت بواو مضمومة مشدّدة مثال: (التبوُّء)


    ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الأملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

💢✨الهمزة على الالف 💢
https://t.me/amlaa22

تكتب الهمزة على ألف في الأحوال التالية:

📌1-- إن كانت الهمزة  مفتوحة وسبقت بفتح؛ مثل:
رَأَى - سَأَل  

📌2-- إن كانت الهمزة مفتوحة وقبلها ساكن؛ مثل:
يسأَل، يسأَم

📌3--  إن كانت الهمزة ساكنة وقبلها فتح  مثل:
بَأْس - فَأْس

🎯أما إن سبقت الهمزة بألف وكانت مفتوحة فإنّها تكتب على السّطر؛ مثل: 
تساءَل - تشاءَم .

    ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الأملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💎  الالف اللينة  💎
https://t.me/amlaa22

🎯تعريفها:
هي الألف الساكنة المفتوح ما قبلها وتقع في
🌹وسط الكلمة مثل:
(قام ، سماء ، صام).

🌹آخر الكلمة مثل:
(هدى ، سما ، دعا).

⭐️أولاً: الالف في وسط الكلمة
تكتب دائمًا ألفًا مطلقًا مثل:
(قام، يخشاك، بشراها ، إلام ، علام ، حاتم ،بمقتضام).
⏪لاحظ: حذف ألف ما الاستفهامية إذا دخلت على:
(على: علام) ، ( إلى: إلام) ، (حتى: حتام) ، (بمقتضى: بمقتضام).

⏪ لاحظ: إذا دخلت هاء السكت على هذه الكلمات فتكتب الألف مقصورة (ى) (مثل الياء):مثل:
(علام: على مه) ، (حتام: حتى مه) ، (بمقتضام: بمقتضى مه) ،
(إلام: إلى مه).

⭐️ثانيًا: الالف في اخر الكلمة
تأتي في (الحروف والأسماء والأفعال).

✨1 ) في الحروف:
أ) تكتب إلفًا ممدودة مثل: ( لولا ، إلا ، أما ، لما ، لا ، خلا ،عدا ، حاشا ).

ب) تكتب في أربعة أحرف ألف مقصورة (ياء غير منقوطة) وجوبًا: (على ، إلى ، حتى ،بلى).

⏪وسبب ذلك:
🎈 (على) (إلى): لأنها تقلب ياء مع الضمير: عليه ، إليه.
🎈 (حتى) : لأنها بمعنى إلى فهي مثلها.
🎈 (بلى) : تكتب ألف مقصورة بالإمالة.

✨2 ) في الاسماء:

أ) في الأسماء الأعجمية تكتب ألفا طويلة (ممدودة) (في أسماء المدن أو الأعلام):
🎈المدن مثل: ( يافا ، شبرا ، حيفا ، أريحا ، بنها ).
🎈 العلم مثل: ( أغا ، يهوذا ، زليخا ، موسيقا ).
ما عدا خمسة أسماء تكتب ألف مقصورة لأن العرب عربت هذه الأسماءوهي:
( موسى ، عيسى ، كسرى ، نجارى ، متى ).

ب ) في الأسماء العربية (هذه الأسماء مبنية ومعربة):

🎯 فالأسماء المبنية:
تكتب الألف طويلة وجوبًا مثل: (ذا ، ما ، أنا ، إذا). ما عدا الأسماء الخمسة الآتية فتكتب الألف: مقصورة في:
* (أنـــى) : بسبب الإمالة.
* (متى): بسبب الإمالة.
* (لــدى) : بسبب قلبها يا مع الضمير. * (أولـى): لأنها أكثر من ثلاثية.
* (الأولى) : لأنها أكثر من ثلاثة أحرف.

🎯الأسماء المعربة:

🎈أ- إذا كانت الألف ثالثة:
* تكتب ألفًا إذا كانت منقلبة عن واو: (العصا ، الدجا ، الذرا ، العلا ،
العرا).
* تكتب ألفًا مقصورة إذا كانت منقلبة عن ياء: ( الوفى ، الفتى ، الوغى ).

🎈ب) إذا كانت الألف رابعة فأكثر:
*إذا كانت غير مسبوقة بياء تكتب مقصورة دائمًا:
(صغرى، كبرى، سلمى،رضوى،ملهى).

⏪وإذا كانت مسبوقة بياء:
💧 في العلم تكتب مقصورة مثل:( يحيى ).
💧 في غير العلم تكتب طويلة مثل: ( زوايا ، هدايا ، مرايا ).

🎯3 ) فـي الأفـعـــال:

🌕أ- الفعل الثلاثي كالاسم الثلاثي:
* تكتب طويلة إذا كانت الألف منقلبة عن واو (سما، صفا ، عزا ، دعا ،علا).

🎈 تكتب مقصورة إذا كانت الألف منقلبة عن ياء (رمى ، هدى ، جرى ، مشى، خشى).

🌕ب- الفعل غير الثلاثي:
* إذا كانت الألف غير مسبوقة بياء: تكتب مقصورة مثل:
(يخشى / يرضى / يهوى / أعطى / اهتدى / استعلى / استوى / صلى ).

🎈إذا كانت الألف مسبوقة بياء: تكتب طويلة: (يحيا ، يعيا ، استحيا ، تريا).

⏪ ملحوظات:
1 -الألف الثالثة إذا لم يعرف أصلها تكتب طويلة مثل:
* الخسا : (بمعنى الفرد من العدد).
* الزكا: (بمعنى الزوج من العدد).
* الردا : (بمعنى اللعب).
2) -(كلا ، كلتا) تكتب بالألف الطويلة على رأي البصريين:
3 -الاسم أو الفعل إذا كانت آخره همزة وسهلت يكتب ألف طويلة مثل:(صدأ،صدا) (قرأ ، قرا).
4 -الاسم المقصور يأتي ممدودًا جوازًا مثل:(القرى: القراء)، (الحلوى: الحلواء)،(الزنى: الزناء).
5) -(حاشا) تأتي فعلا أو حرفًا:
* فعلاً: فتكتب مقصورة مثل: (حاشى).
* حرفًا: فتكتب طويلة مثل: (حاشا).
6 -قد تزاد الألف للإشباع: (حتى كاد أن يتكلما).
7 -الألف اللينة إذا كتبت مقصورة فلا تنقط (هدى ، استدعى).


       💎💎🌹💎💎🌹

للاشتراك في قناة الأملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

💢مهارات كتابية 💢
https://t.me/amlaa22

قد يحصل هناك الخلط بين التاء المفتوحة (المبسوطة)، والتاء المربوطة، والهاءالمربوطة ..

⏪جرعة إملائية؛لمعالجة الأخطاءالكتابية  في مواضع [ التاءالمربوطة،والتاءالمفتوحة،والهاء]

📌كثيراً مايتم الخلط بين التاء المفتوحة،والتاءالمربوطة،والهاءالمربوطة،في الكتابة،ويعتبر وضع النقطتين على الحرف«الهاء»مثل (الله،إليه،عنه،عليه،هذه) خطأًجسيماً لايمكن التغاضي عنه،أو التقليل من خطورته على سلامة اللغة العربية وجمالها،لذا لابد من وضع ضوابط لهذا الخلط حتى نتجنب ذلك،وتستقيم كتابتنا،وإليكم التفاصيل:-
🎈١-التاءالمفتوحة:
«ت»: هي التي تبقى (تاء)في النطق،بها إذا وقفنا على آخر الكلمة،أو عند الوصل، ولاتنقلب هاءً.
أمثلة: زيت، قرأت، سكت، معلومات، طالبات، معلمات.

🎈٢- التاء المربوطة:فوقهانقطتين « ة، ـة » هي: التي تلفظ هاء عند الوقف، وتاءًعند الوصل بمابعدها.. أمثلة: عائشة، فاطمة،حمزة، مدرسة، جامعة.

🎈٣-الهاء المربوطة:  هي التي تلفظ «ها» وصلاً ووقفاً، وتكتب إما(ه)  أو (ـه) أمثلة: الله، له، عليه، فيه، جباه .

⏪أولاً: الفرق بين التاء المربوطة، والتاء المفتوحة«المبسوطة»
📌التاءالمربوطة: هي تاء فوقها نقطتان تأتي آخر الكلمة، وتلفظ هاء عند الوقف عليها، وتكتب« ة، ـة» أمثلة: انطق الكلمات الآتية، وسكن أواخرها:
قضاة، مدرسة، عالمة.
لعلك تلاحظ  أن هذه الكلمات تلفظ التاء في آخرها هاء عند الوقوف عليها، ممايدل أنها تاء مربوطة وليست مفتوحة.

📌التاءالمفتوحة:هي التي تكتب «ت»وتنطق تاء عند الوقف أو الوصل،ولاتلفظ هاءعند الوقوف عليها.
أمثلة: بات،فات،مات،معلمات،طالبات،بيت...
لعلك تلاحظ أن هذه الكلمات لاتلفظ التاء في آخرها هاء عندالوقوف عليها،ممايدل على أنها تاءمفتوحة وليست مربوطة.

⏪كيف نحول التاءالمربوطة إلى تاءمفتوحة؟!
لاحظ الكلمات الآتية: حقيبة،مدرسة،مدينة....
هذه الكلمات تنتهي بتاء مربوطة،ولكن تأمل! سنضيف لها أحد  الضمائر:الكاف،الياء،الهاء،ناءالمتكلم.
مدرستك،حقيبتي،مدينتنا،امرأته...

⏪ثانياً:كيف نميز بين التاءالمربوطة،والهاء:
التاءالمربوطة ة،ـة:هي تلفظ «هاء»عند الوقف،وتاءًعندالوصل .
***
📌الهاء المربوطة ه،ـه:هي التي تلفظ( هاء) عندالوصل،وعندالوقف.
**
⏪إذا لم تفرق بينهما،فإنك ستقع في خطأ فاحش! لأنها ستغير المعنى،وتقلب الحق،إلى باطل،مثلاً في ما يتعلق بالله تعالى:عبدالله،بعضهم يكتبها:عبداللة..
تحول المعنى إلى ضده تماماً،وإن كان كاتبه لايقصد،لكن لابد من معرفة وفهم مايرفع به عن نفسه الحرج،والخلل.

⏪قاعدة التفريق بين التاءالمربوطة، والهاءالمربوطة:
ننتبه: العبرة في الكتابة هو مراعاة النطق حال الوصل.
📌إذا واجهتك كلمة تريد كتابتها،واحترت كيف تكتبها؟
نونها حركة التنوين ( ٌ ً ٍ  )، أو حركها، وأوصلها بما بعدها، أو ردها إلى مثنى،فإذا نطقتها تاء، وتم معنى الكلمة، فضع عليها نقطتين واكتبها « ة،، ـة»
⏪  تعالوا إلى تطبيق القاعدة [مدرسةٌ: انطقها مع تنوين الضم، نطقناها تاء: إذا هي تاء مربوطة،، نحاول نضيف لها ضمير: مدرستي، مدرستنا، مدرستك، إذا هي تحولت إلى تاء مفتوحة، لأنها تاء مربوطة..
نحاول أن نردها إلى مثنى: حقيبة 💼
حقيبتان 💼💼 إذن هي أصلها تاءمربوطة، طالما تحولت إلى تاء مفتوحة، لماذا؟؟؟ لأن الهاء لاتتحول إلى تاء مربوطة أو مفتوحة،، نجرب القاعدة على الهاء المربوطة؛  كي نفرق بينها وبين التاء المربوطة؟!!

📌أمثلة على الهاء المربوطة:
عنه: ننطقها بتنوين الضم عنهٌ: نطقناها هاء مشبوعة بالضم، كأنها( وو)[عنهٌ، عنهو عنها عنهم، عنك]

[«وجه»،وجهان.وجهك،وجهي ] أدخلنا عليها الضمائر، او حولناها إلى مثنى   ماذا لاحظنا؟!
نطقناها [هاء]  لايمكن أن ننطقها تاء،، إذن نكتبها هاء بدون نقطتين  [ ه، ـه]
فبهذه الطريقة لاأعتقد أنك تقع في حيرة منهما، إلا بالسرعة، أو الاستعجال في الكتابة بوضع نقطتين، أو بترك النقطتين.
نتمنى لكم كتابة صحيحة.

       💢✨💢✨💢✨💢
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢أخطاء إملائية يقع فيها الكثيرون 💢
‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‌‏https://t.me/amlaa22
🎈بعضهم يكتب: إنشاء الله
والصواب: إن شاء الله 

🎈بعضهم يكتب: الله وأكبر
والصواب: الله أكبر
📌لأن الله وأكبر تعني أن كلمة أكبر معطوفه على كلمة الله لأن الواو حرف عطف بينما الله أكبر فتعني الله أكبَر مِنْ كُل كبير قدرا لا حجما لأن الله لا يوصف بالحجمية.

🎈بعضهم يكتب: اللهم صلي على محمد ‏ ‏
والصواب: ‏اللهم صلِّ  على محمد
📌لأن صلي فيها الياء والياء خطاب للمؤنث ولا يُخَاطَب الله بصيغة التأنيث. والله تعالى ليس ذكرا ولا أنثى ولكن صيغة المذكر تستعمل في اللغة لأحد معنيين للمذكر.. وللتعظيم والمعنى الثاني هو الذي يليق بالله العظيم

🎈بعضهم يكتب: يا رب فاعفوا عنا
والصواب: فاعفُ عنا

🎈بعضهم يكتب: ي رب - ي ربي
والصواب: يا ربّ -  يا ربي
📌لأن (يا) حرف نداء فإذا اختصرتها لا تعود حرف نداء

🎈بعضهم يكتب: الحمد الله
والصواب: الحمد لله
📌لأن الحمد الله تعني أَن الحمد هُوَ الله، اما الحمد لله فتعني الحمد وَالشكر ثابت لله.
💢✨💢✨💢✨💢
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

💢همزتا الوصل والقطع 💢
https://t.me/amlaa22

⏪همزة الوصل وهمزة القطع هي التي تكون في أول الكلمة مثل:
ابن – أستاذ

❇️ همزة الوصل:
التي لا تكتب الهمزة فيها فوق الألف ( ا ).

❇️ همزة القطع:
التي تكتب الهمزة فيها فوق الألف ( أ ).

🎯طريقة التفريق بينهما :
هي بإضافة ( و أو ف ) قبل الكلمة المراد التأكد من همزتها فإن نطقت الهمزة فهي همزة قطع (أ) وإن لم تنطقها كانت همزة وصل (ا) .

🎈مثال:
كلمة (استعلام-إستعلام) ننطقها مع الفاء (فستعلام) إذا هي همزة وصل وتكتب هكذا (استعلام)

🎈كلمة (اخبار-أخبار) ننطقها مع الواو (وأخبار)-لا يصعب نطقها وخبار- إذا هي همزة قطع وتكتب هكذا (أخبار)

📌لمن يجد صعوبة في استخراج الهمزة بالنطق، هذه هي المواضع التي تأتي فيها:

🎯همزة الوصل:

💎صيغة فعل الأمر من الفعل الثلاثي، مثل: اكتب صيغة أمر من كتب

💎الفعل الخماسي والسداسي مثل:
انتقل، استسلم.
💎المصدر من الفعل الخماسي والسداسي مثل: انتظار، استرسال.

💎الأسماء العشرة {اسم، ابن، ابنة، امرؤ، ايمن (تستخدم للحلف وليست ضد أيسر)، اثنان، اثنتان، امرأة، ابنم (بمعنى ابن)، است (أساس)}

🎯همزة القطع:
💎الفعل الرباعي مثل: أدرك.
💎مصدر الفعل الرباعي مثل، إسهام، إقفال.

         ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️

للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط.

❇️الفاصلة المنقوطة: وعلامتها (؛)❇️
https://t.me/amlaa22

⏪تكون في الوقف الكافي، وهو الوقف الذي يكون بسكوت المتكلم، أو القارئ سكوتًا يجوز معه التنفس.

🎯موضعها:

١ـ بين جملتين إحداهما سبب في حدوث الأخرى. مثل:

خير الكلام ما قل ودل؛ ولم يطل فيُمل.

٢ـ قبل المفردات المعطوفة التي بينها مقارنة، أو مشابهة، أو تقسيم، أو ترتيب، أو تفصيل. مثل:

اغتنم خمساً قبل خمس: شبابك قبل هرمك؛ وصحتك قبل سقمك؛ وفراغك قبل شغلك؛ وغناك قبل فقرك؛ وحياتك قبل موتك.

٣ ـ قبل الجملة الموضحة لما قبلها.

كقوله تعالى: {ولكن أكثر الناس لا يعلمون؛ يعلمون ظاهرًا من الحياة الدُّنيا}.

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️

للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط.

https://t.me/amlaa22
قناة  الإملاء على التليجرام👆🏻
https://t.me/nahooo59
قناة النحو والصرف على التليجرام
https://t.me/alblaagh
قناة علم البلاغة على التليجرام
https://t.me/alarood2020
قناة علم العروض على التليجرام

الألف الممدودة  والألف المقصورة، الخلط في التسمية
https://t.me/amlaa22
⏪البعض يقول عن: دعا، شدا، عصا، خطا، ونحوها، بأن ألفها ممدودة.
وجرى، مشى، ندى، هدى، ونحوها بأن ألفها مقصورة.

💎والصواب: أن الألف فيها جميعا مقصورة، لأن صوت الألف مقصور غير ممدود، سواء أكتبت ألفها قائمة على صورة الألف، أو قاعدة على صورة الياء.

💎بخلاف نحو: صحراء، بيضاء، سماء، بناء، إنشاء، إملاء، أجزاء، أسماء، شعراء، رحماء، وأمثالها فهي الممدودة، وذلك لأن الصوت فيها يُمد ولا يقصر، إذ كانت الهمزة فيها ألفا، وعند الوقف أبدلت بهمزة.

💎وسبب الخلط ناشئ عن خلاف بين النحويين والإملائيين في تسمية الألف الممدودة والمقصورة فلكل منهما مصطلحه في التسمية.

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط.

الفرقُ بين الألف (الألف اللينة) والهمزة (الألف اليابسة)
https://t.me/amlaa22
⏪يخلط البعض بين الهمزة والألف، وبين الاثنين فرق؛ تختلف الهمزة عن الألف في أنّها تقبل الحركات، بينما لا يقبل الألف ذلك.

⏪والتّفريق بين الهمزة والألف ليس شيئًا جديدًا، فلقد انتبه إليه أوائل علماء اللغة كسيبويه والخليل.

🎯يقول سيبويه في الكتاب: فأصل حروف العربية تسعة وعشرون حرفًا: الهمزة، والألف، ...... 

⭕️الهمزةُ هي التي تقبلُ الحركاتِ فإن رُسمت على ألفٍ، سُميت (الألف اليابسة) كأعطى وسأل والنّبأ. وتقابلها الألفُ اللينةُ، وهي التي لا تقبلُ الحركاتِ، كألف "قال ودعا ورمى".

⭕️والهمزة تقعُ في أول الكلمة، نحو: (أعطى - أخذ - أم -إبريق) ، أو في وسطها، نحو: (سأل - مسؤول - يئس)، أو آخرها، نحو: (النبأ - لجأ - جرؤ -وطئ -إملاء)، بينما الألفُ الليّنة تقعُ في حشو الكلمة لا تأتي الألف إلا في وسط الكلمة، نحو: (قال - كان -نال) أو آخرها (مشى - نما- دعا) ، ولا تقع في أَوَّلها، لأنّها لا تكون إلا ساكنة وأول الكلمة لا يكون إلا متحركًا.

⭕️وتُسمى الألف بالألف اللينة وهي التي لا تقبل الحركة (وهي لا تكون إلا في وسط الكلمة أو طرفها). في حين تُسمى الهمزة التي تقبل الحركات بالألف اليابسة.
 
🎯والألف اللينة هي مد ناشئ عن إشباع الفتحة فوق الحرف الذي قبلها.

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

❇️الحروف التي تحذف في الكتابة❇️
https://t.me/amlaa22
هناك حروف تحذف في الكتابة هي (الألف ، والألف واللام ، النون ،والواو، والياء )

⏪أولاً حذف الألف : تحذف الألف في أول الكلمة وفي وسطها وفي آخرها في مواضع

أولًا:  حذف الألف في أول الكلمة
🎈حذف الألف من (ابن وابنة )
تحذف الهمزة من (ابن وابنة) بشروط هي:
1⃣ أن يكون كلاً من (ابن وابنة) مفرداًليس جمعاً ولا مثنى .
2⃣ ألا يقع كلا من (ابن وابنة) في أول السطر .
3⃣ إذا جاءا بين علمين من دون فاصل ،وكان الأول غير منون والثاني أباً للأول .
مثل : عثمان بن عفان ،سعيد بن المسيب ،فاطمة بنة محمد .
📌الفرق بين (ابنة وبنت ) :
ابنة وبنت هما لغتان جيدتان في مذكر (ابن) . فيجوز أن نقول
فلانة بنت فلان
وفلانة بنة فلان
📌 والفرق بينهما يكمن في التركيب لا المعنى .
ابنة مؤنث ابن وفقاً لبناء الكلمة وبنت خلافاً للبناء

🎈حذف الألف من (اسم):
تحذف الألف (الهمزة)من اسم في البسملة المكتملة نحو :
بسم الله الرحمن الرحيم .
وإن لم تكتمل لا تحذف نحو قولنا :
باسم الله نفتتح حديثنا
🎈تحذف الألف (الهمزة) من الـــ   التعريف إذا سبقتها لام الجر :
( لـــ  +الــــ=للــ) مثل :
العسل ← للعسل
الثمر   ← للثمر .
🎈تحذف همزة الوصل من (اسم ،وابن ،وابنة) إذا سبقتا بهمزة الاستفهام :
أ + اسم = أسمك
أ + ابن  = أبنك
مثال :
أسمك أحمد ؟
أبنك علي ؟
🎯 فائدة :
إذا دخلت همزة الاستفهام على (ألــــ)  مثل (أ+ الشاي)  جاز لك أن تحذف همزة الوصل فتقول :
ألشّاي ساخن أم بارد ؟
🎯أو جاز بقاء همزة الوصل على أن تكتب هي وهمزة الاستفهام مدة ،مثل :
(آلشّاي ساخن أم بارد ؟).

📌ثانياً الحذف من وسط الكلمة :
🎈حذف الألف :
1⃣ تحذف الألف من وسط الأسماء التالية :
اسم الجلالة (الله ) ، إله ،لكن ، السموات ، الرحمن ، يسين ،  طه ، أولئك ، ذلك .
والأصل :( اللاه ، إلاه ،لاكن ، السماوات ، الرحمان ، ياسين ، طاها، أولائك ، ذالك .) والصحيح الأول .
⭕️ يشترط في حذف الألف من الرحمن أن تكون معرفة بأل فلا حذف في قولنا :
الله رحمان السموات والأرض .

🎈حذف لألف :
2⃣ تحذف الألف من وسط الفعل الماضي الأجوف (معتل الوسط) إذا اتصل به ضمير رفع (تاء الفاعل ، نون النسوة ،نا الفاعلين )
مثل : قال + (تاء الفاعل ،نون ،النسوة ،ناء الفاعلين ).تصبح : قلتُ ،قلنَ ، قلنا.
َ🎈حذف_حروف_العلة :
2⃣ تحذف حروف العلة (الألف ـ الواو ـ الياء) من وسط الفعل المضارع  الأجوف (معتل الوسط) في حالة الجزم، نحو :
لم يستجب         الأصل : لم يستجيب
لم ينب              الأصل : لم ينوب
لم يستعن           الأصل : لم يستعان
📌ثالثاً الحذف من آخر الكلمة

1⃣  حذف الألف:
⭕️تحذف الألف من (يا) النداء جوازاً إذا دخلت على اسم مبدوء بهمزة .
ياأحمد ← يأحمد .
ياإبراهيم ← يإبراهيم
📌ثالثاً الحذف من آخر الكلمة

1⃣ حذف الألف:
⭕️تحذف الألف من (ها) التنبيه إذا جاء بعدها ضمير مبدوء بهمزة مثل :
ها  + أنا  ← هأنا
ها + أنتم ←  هأنتم

📌ثالثاً الحذف من آخر الكلمة
1⃣  حذف الألف:
⭕️تحذف الألف من (أنا) إذا اتصلت به اسم الإشارة (ذا) كما في قولنا:
هأنذا --الأصل (هاأناذا) .

📌ثالثاً الحذف من آخر الكلمة
1⃣  حذف الألف:
تحذف الألف من اسم الإشارة (ذا ) في (ذلك ، ذلكما ، ذلكم ،ذلكن ).
الأصل : (ذالك ،ذالكما ، ذالكم ، ذالكن ) والصحيح الأول .

❇️☀️❇️☀️❇️☀️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط.

💢كتابة التاء والهاء💢
https://t.me/amlaa22

١ـ كتابة التاء المربوطة

⏪ الأمثلة:

١ - فاطمة بنت مؤدبة.
٢ «ومثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها فى السماء».
٣ـ تجمع كلمة  «تقي» على أتقياء وتقاة.

📌في الأمثلة السابقة، نجد عددا من الكلمات التى تنتهي بتاء مربوطة، وإذا تأملناها جيدا، نجد أنها تتوزع على عدد من الأنواع نوضحها فيما يلى :

📌فى مثال (١): نجد أن التاء المربوطة واردة فى كلمتي: فاطمة، مؤدبة، حيث إن الأولى اسم علم  لمؤنث، والثانية صفة مؤنثة.

📌وفى مثال (٢): نجد كلمتى: كلمة، وشجرة، وكلتاهما اسم مفرد مؤنث، ولهذا وصفت كل منهما بصفة مؤنثة وهى كلمة طيبة.

📌فى مثال (٣): جاءت كلمة تقاة بتاء مربوطة، لأنها جمع تكسير على وزن فعلة، مثلها فى ذلك مثل: قضاة، غزاة، رماة، بناة، وهكذا.

⏪الخلاصة:
التاء المربوطة هي تاء تكون فى نهاية علم أو صفة للمؤنث، أو فى بعض الأسماء المفردة المؤنثة، وأيضا فى جمع التكسير الذى على وزن فعلة.
ويأتى الحرف الذي قبلها مشكولا  بالفتحة (حتى في حالة تقاة لأن أصلها تقية).

📌أهم خصائص هذه التاء: أنها تكتب عادة منقوطة، أي عليها نقطتان فى خط النسخ أو شرطة فى خط الرقعة.
إذا وقفت عليها فى القراءة، تنطق هاء، أما لو وصلتها بما بعدها فى النطق، فإنها تنطق بتاء.

💡 يشترط في جمع التكسير الذي على وزن فعلة ألا يكون مفرده ينتهي بتاء مفتوحة

💢✨💢✨💢✨💢
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط.

💢الحروف التي تحذف في الكتابة💢

https://t.me/amlaa22
⏪هناك حروف تحذف في الكتابة هي (الألف ، والألف واللام ، النون ،والواو، والياء ).
☀️أولاً حذف الألف : تحذف الألف في أول الكلمة وفي وسطها وفي آخرها في مواضع اهمها :
📌أولًا:  حذف الألف في أول الكلمة

حذف الألف من (ابن وابنة )
تحذف الهمزة من (ابن وابنة) بشروط هي:
⏪ أن يكون كلاً من (ابن وابنة) مفرداًليس جمعاً ولا مثنى .
⏪ ألا يقع كلا من (ابن وابنة) في أول السطر .
⏪ إذا جاءا بين علمين من دون فاصل ،وكان الأول غير منون والثاني أباً للأول .
مثل :  محمد بن عبد الله ، فاطمة بنة محمد .
⏪الفرق بين (ابنة وبنت ) :
ابنة وبنت هما لغتان جيدتان في مذكر (ابن) .
⭕️فيجوز أن نقول :
فلانة بنت فلان
وفلانة بنة فلان .
⏪والفرق بينهما يكمن في التركيب لا المعنى .
ابنة مؤنث ابن وفقاً لبناء الكلمة وبنت خلافاً للبناء .

     ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط.

💢حذف الألف من ءاخر الكلمة 💢
https://t.me/amlaa22

⏪تحذف الألف من ( ذا ) في:
ذالك، ذالكما، ذالكم، ذالكن؛
وتُكتب:
ذلك، ذلكما، ذلكم، ذلكن

⏪وتحذف الألف من ( ها ) في:
هاذا، هاذه، هاذي، هاذان، هاؤلاء؛
وتُكتب:
هذا، هذه، هذي، هذان، هؤلاء.

📌أما إذا دخلت الألف على اسم إشارة مبدوءٍ بالتاء فلا تُحذف ألفها بل تثبت نحو:
هاته ، هاتي ، هاتان، وكذلك في هاهنا.

        ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للأشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

✨💢التّاء في آخر الكلمة 💢✨

https://t.me/amlaa22

1- التاء المفتوحة (ت) :
هي التي تبقى ـ في النطق ـ على حالتها (ت) إذا وقفنا على آخر الكلمة بالسكون ولا تنقلب هاء. الأمثلة:
زيت ـ قرأت ـ سَكَتَ ـ مسلمات

❇️ مواضع التاء المفتوحة:

⏪آخر الفعل:

🎈إذا كانت التاء أصلية ==> مثل
  (باتَ ـ ماتَ)

🎈إذا كانت التاء تاء التأنيث ==> مثل
  (درسَتْ ـ نامتْ)

🎈إذا كانت التاء تاء الفاعل ==> مثل     (دفعْتُ ـ لعبتُ)

⏪آخر الأسماء :

🎈إذا كانت التاء في اسم ثلاثي ساكن الوسط ==> مثل  (بيْت ـ وقْت)

🎈إذا كانت علامة جمع المؤنث السالم ==>مثل  (مسلمات)

🎈إذا كانت في جمع تكسير مفردة ينتهي بتاء مفتوحة ==> مثل (بيْت > بيوت)

⏪ في نهاية الحرف :
ثُمت المضمومة الثاء والتي هي حرف عطف ==> ((كدخلت هند ثُمت غادة)

         
    💎💎💎💎💎💎

2- التاء المربوطة ( ة ) :
هي التي تلفظ هاء عند الوقوف عليها وتكتب إما (ـة) أو ( ة ) .

فاطمة ـ حمزة ـ نشيطة ـ كرة

❇️ مواضع التاء المربوطة:

⏪العلم المؤنث ==> مثل
(( فاطمة ـ خضرة ))

⏪الأسماء المؤنثة غير الأعلام ==> مثل  (( بقرة ـ سبورة ))

⏪صفة المؤنث ==> مثل
(( عالمة ـ مريضة ))

⏪جمع التكسير الخالي من التاء في المفرد ==> مثل (( قضاة ـ غزاة ))

⏪للمبالغة =>> مثل (( علَامة ـ نسَّابة ))

⏪في نهاية ( ثمة الظّرفية ) ==>> (ثَمة رجال يطلبون الحق)

  🎯فائدة:
تكتب التاء المربوطة تاء مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير: ابنتك ـ امرأتك .

🎯 وينبغي وضع النقطتين على التاء المربوطة حتّى لا تلتبس مع هاء الضمير.


       💢💎💢💎💢💎💢💎
للأشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢✨فوائد إملائية ✨💢
https://t.me/amlaa22

❇️الألف المتطرفة ترسم في جميع الحروف ألفًا (ممدودة) نحو: 
[لولا ـ إلا ـ أما ـ لما ـ لا النافية ـ لا الناهية ـ ذا ـ خلا ـ عدا ـ حاشا] 

🎯ويستثنى من هذه أربعة:
[إلى ـ على ـ حتى ـ بلى]
فإنّها ترسم ياءً (ألفًا مقصورة) وجوبًا.
وفي (إلى وعلى) تنقلب ياءً مع الضمير، مثل: إليه ـ عليه

❇️وفي الأسماء ترسم الألف المتطرفة على هذا النحو: 
📌في الأسماء الأعجمية ترسم ألفًا سواء كانت ثلاثية أو غير ثلاثية، نحو: 
[يهوذا ـ زليخا ـ طنطا]

إلا الخمسة الآتية: 
[موسى ـ عيسى ـ كسرى ـ بخارى ـ متّى]

فإنّها ترسم ياءً، لأن العرب عرَّبت هذه الأسماء.

📌أما الأسماء التي ليست بأعجمية وهي عربية فهي إما معربة أو مبنية، 
❇️فالأسماء المبنية: كلها ترسم بالألف وجوبًا كأسماء الشرط والإشارة والاستفهام والضمائر، نحو: 
[ذا ـ أنا ـ حيثما ـ ماذا]

📌ما عدا خمسة منها وهي: 

[متى ـ لَدَى ـ أنَّى ـ الأُلى" اسم موصول بمعنى الذين " ـ أولى " اسم إشارة بمعنى أولاء"].

🎈 أولاء: إشارة لجمع المذكر والمؤنث بدون الهاء، وهؤلاء: مع هاء التنبيه.

🎈أما المعربة: إما أن تكون ألفها ثالثة أو رابعة فأكثر.
فالثالثة: ترسم ألفًا إن كانت منقلبة عن واو نحو: 

[العصا ـ  العلا ـ الخطا] 
هذا عند البصريين.  

📌أما الكوفيون قالوا: "كل اسم ضم أوله أو كسر جاز كتابته بالياء"، نحو: 
[العلى ـ الخطى] ،

فإذا رأيت ذلك فلا تعدُه خطأ.

وأما إذا كانت منقلبة عن ياءٍ رُسمت ياءً (ألف مقصورة) نحو: 
[الفتى ـ الوغى].

والرابعة فأكثر فهي: إما مسبوقة بياءٍ أو غير مسبوقة.

فغير مسبوقة تُرسم ياءً نحو: 

[صغرى ـ سلمى ـ مصطفى]

أما المسبوقة بياءٍ فإما أن تكون لكلمة علم أو غير علم.
فغير علم تُرسم ألفًا نحو:

[زوايا ـ هدايا ـ دنيا] .
والعلم يُرسم بالياء نحو: [يحيى]


         ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢✨فوائد عن الهمزة ✨💢
https://t.me/amlaa22
⏪لكتابة الهمزة نحدد نوعها

١- الهمزة المتطرفة
تكتب على ما يناسب حركة ما قبل الهمزة
- تكتب على (ئ) إذا قبلها مكسور
- تكتب على (ؤ) إذا  قبلها مضموم
- تكتب على (أ) إذا  قبلها مفتوح
- تكتب على (ء) إذا  قبلها ساكن

٢- الهمزة الشبه متطرفة
تكتب على ما يناسب حركة الهمزة نفسها
تكتب على (ئ) إذا كانت الهمزة مكسورة
تكتب على (ؤ) إذا كانت الهمزة مضمومة
تكتب على (أ) إذا كانت الهمزة مفتوحة وقبلها متحرك
تكتب على (ء) إذا كانت الهمزة  مفتوحة وقبلها (ا - و) ساكن

٣ـالهمزة المتوسطة :
تكتب على ما يناسب أقوى الحركتين حركة  الهمزة وما قبلها.

أقوى الحركات بالترتيب هي:
-تكتب على (ئ) إذا كانت الكسرة أقوى الحركتين
- تكتب على (ؤ) إذا كانت الضمة أقوى الحركتين في غياب الكسرة.
-  تكتب على (أ) إذا كانت الفتحة أقوى الحركتين في غياب الكسرة والضمة
- تكتب على (ء) إذا كانت الهمزة مفتوحة وقبلها (ا) أو (و)  ساكن

         ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

❇️✨إعجامُ الحروفِ ✨❇️
https://t.me/amlaa22

⏪ في خلافةِ عبد الملكِ بنِ مروانَ تَمَّ (إعجامُ الحروفِ)، الإعجامُ بِمعنى نَقْطِ الحُروف، عندما كَثُرَ التَّصحيفُ (القِراءةُ المغْلوطةُ) على ألسنةِ الأعاجمِ الذينَ يتلونَ كتابَ اللهِ؛ فَنهضَ نصرُ بن عاصمٍ ويحيى بنُ يَعْمُرَ بهذا الأمرِ لتحقيقِ الفُروقِ بينَ الحُروفِ المتشابهةِ؛ فَوضَعَا النِّقَاطَ على الحروفِ، بِمِدادٍ يُشبهُ مِدَادَ الكتابةِ، لأنَّ نَقْطَ الحرفِ جُزءٌ منهُ، وقسّما الحروفَ إلى قسمينِ:

💢حروفٍ مهملةٍ، وهي التي تُركَّبُ من غير نقطٍ،
💢وحروفٍ معجمةٍ، وهي التي وَضَعَا لها النَّقْطَ.

⏪أمَّا الحروفُ المهملةُ فهي:
أ، ح، د، ر، س، ص، ط، ع، ك، ل، م، ﻫ، و.

⏪وأمَّا الحروفُ المعجمةُ فهي:
ب، ت، ث، ج، خ، ذ، ز، ش، ض، ظ، غ، ف، ق، ن، ي.

🎯وحرصًا من علمائنا الأوائل على البيان والتّبيين، وسعيًا منهم إلى دفع اللبس والالتباس؛ فقد عمدوا إلى الحروف
المتقاربة صوتًا فنطقًا. وهي قسمان:

📌القسم الأول يتميّزُ فيه أحد الحرفين من قريبه في النّطق، في عدد نقط كُلٍّ منهما. وهذه الأحرف هي:
( التاء والثاء )
( الباء والياء )

📌والقسم الثاني هو ما يتميّز به أحد الحرفين من قريبه في النّطق، في كون أحدهما منقوطًا، والآخر غير منقوط. وهذه الحروف هي:
( الحاء والخاء ) 
( الدّال والذّال )
( السّين والشّين )
( الصّاد والضّاد )
( الطّاء والظّاء )
( العين والغين )

🎯ودفعًا لالتباس أحد الحرفين بالآخر؛
فقد وضعوا مصطلحات لم نعد اليوم
في حاجة إليها.

⭕️فقد اطلقوا على الحرف المنقوط اسم: (المعجَم) ،

⭕️وأطلقوا على غير المنقوط اسم: (المهمَل).

⏪كما اطلقوا مصطلحات:
🎈(المفردة) لما كان من الحروف بنقطة واحدة،
🎈و (المثنّاة)  لما كان بنقطتين،
🎈و (المثلّثة) لما كان بثلاث نقط.

فإذا أرادوا بيان معنى كُلٍّ من
(الحال) و ( الخال ) مثلا، قالوا:

الحال بالحاء المهملة: الصّفة، والهيئة، والوقت الذي أنت فيه.

والخال بالخاء المعجمة: أخو الأمّ .

💢فقد قالوا: المهملة؛ تحسّبًا لشىء ما؛ نحو: أن نقطة ما قد أضيفت على الحاء؛ فتصير خاء، ولكن لفظ: (المهملة) يبيّن أن هذا الحرف هو الحاء، وإن كانت فوقه نقطة.

💢وعكسه أنْ تُطمس نقطة الخاء؛ فيدلّ لفظ (المعجمة) على أن هذا الحرف هو الخاء.

❇️وإذا كان الحرف هو الباء، وأن نقطة
أخرى قد أضيفت إلى نقطتها بفاعل
ما، دلّ لفظ (المفردة) عليها. وهكذا بالنسبة إلى كُلٍّ من التّاء التي
يدلّ عليها لفظ (المثنّاة) ، والثاء
التي يدلّ عليها لفظ ( المثلّثة)


🎈مِثالٌ:

تُؤدِّي: (بِالمثنَّاة الفوقيَّةِ)، أي أنَّ هذه الكلمة تُنطقُ بالتَّاءِ، وهي تُكتبُ بنقطتينِ فوقها.

يُؤدِّي: (بِالمثنَّاة التحتيَّةِ)، أي بِالياءِ.

جَرى: (بِحاءٍ مُعجمةٍ تحتيَّةٍ)، يقصدون الجيم.

عين: (مهملة بعدها معجمة تحتيَّة مثنَّاة). يقصدون العين، فالياء، وهكذا.

❇️والمنقوطُ من حروف الهجاءِ خمسةَ عَشَرَ حرفًا أمَّا علاماتُ الشَّكلِ فهيَ:

الفتحة: -   َ -
الشدّة: -  ّ -
الضمة: -  ُ -

الهمزة: أَ، إِ، ؤُ، ئـِ، ئ، ء

الكسرة: -   ِ -

💎همزة الوصل - ٱ - : (رأسُ صادٍ صغيرةٍ تُوضعُ فوقَ ألفِ الوصلِ)

💎السكون: -  ْ -

💎المدّة - آ - : (خطٌ يُوضعُ فوقَ ألفٍ مهموزةٍ، ممدودةٍ، محذوفةٍ، خَطَّا).

🎯ملحوظة:
لمّا كانت كلمةُ الإعجامِ تُطلقُ على النَّقْطِ والشَّكْلِ، فإنَّنَا نَستطيعُ أنْ نَقُولَ: إنَّ الحروفَ العربيَّة مُعجمةٌ، أو هي حُروفُ المُعْجَمِ، لأنَّها تُشَكَّل كُلُّهَا، وأغلبُهَا يُنَقَّطُ.

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢✨الاسم المقصور ✨💢
https://t.me/amlaa22
⏪تعريفه : هو كل اسم معرب آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها، وقد تُكتب الألف اللازمة بطريقتين (ا أو ى) مثل:
فتى، مستشفى، هدى، علا، رنا، مصطفى، عصا، مقهى

⏪تثنية الاسم المقصور:

📌أولًا: إذا كانت الألف ثالثة:
يُرد الألف إلى أصلها إذا كانت ثالثة ثم يُضاف إليها (ان) أو (ين).
ولمعرفة أصل الألف نأتي بالفعل المضارع من الاسم المقصور. نحو:

رنا - يرنو- رنوان

هدى - يهدي - هديان

عُلا - يعلو - علوان

📌ثانيًا: إذا كانت الألف أكثر من ثالثة، تُقلب الألف المقصورة ياء دائمًا ثم يُضاف إليها (ان) أو (ين). مثال:

مستشفى: مستشفيان - مستشفيين

دنيا: دنييان - دنيين

🎯تنبيه:
في معظم الأوقات، تكون الألف الثالثة المرسومة ألفًا يكون أصلها واو، مثل:
عصا: عصوان
علا: علوان
❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

❇️✨الـنـون والتـنـوين❇️
https://t.me/amlaa22

⏪تعريفُ التنوين: نون ساكنة تلحق آخر الكلمة لفظًا لا خطًّا. وهي حالة طارئة تقع في آخر الاسم.

⏪أنواع التنوين :

🎯تنوين الضم ـــٌ

🎯تنوين الفتح ـــً

🎯تنوين الكسر ـــٍ

⏪الفرق بين النون والتنوين:

☀️الـنـون: النون حرف أصلي من بنية الكلمة لا تحذف في حالة الوقف:
مؤمنٌ - مؤمنْ

☀️التنوين: التنوين حركة طارئة تقع في آخر الاسم تحذف في حالة الوقف في آخر الاسم:
ذهبٌ - ذهبْ

⏪تعريف ألف التنوين : هي الألف التي تزاد بعد تنوين الفتح المثال:

رأيتُ رجلًا،
بنيت مسجدًا،
كافأ المعلم طالبًا،
جئتك معتذرًا

⏪المواضع التي لا تزاد فيها ألف التنوين

🎈الأسماء المنتهية بتاء مربوطة مثل ألقيتُ كلمةَ مؤئرةً

🎈الأسماء المنتهية بالألف المقصورة مثل
رأيتُ فتًى يحمل عصًا

🎈الأسماء المنتهية بألف عليها همزة مثل
دخلتُ ملجأً واسعًا

🎈الأسماء المنتهية بهمزة بعد ألف
ارتديت رداءً أنيقًا

❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

🎯الفرق بين التاء المربوطة والهاء والتاء المفتوحة
https://t.me/amlaa22

🔆التاء المربوطه والهاء والتاء المفتوحة
🍎أولاً: التاء المربوطة جزء من جذر الكلمة.. أما الهاء فهي جزء مضاف للكلمة.

🍎ثانياً: حرف الهاء ينطق دائماً هاء في أي وضع كانت فيه الكلمة سواء عند القطع أو الوصل بكلمة أخرى مثل ( كتابه .. بلده .. أرضه .. عالمه .. له .. ) وهي تكون ضمائر مضافة .. أما حرف التاء المربوطة فإنه ينطق هاء في حالة نطق الكلمة مفردة أي القطع أو نطقها مضافة لكلمة أخرى أو داخل عبارة بدون تشكيل.. أما عندما ننطقها مضافة لكلمة أخرى أو نلفظها داخل عبارة مشكلة فإن التاء المربوطة عندها تنطق تاء.

💎فمثلاً يمكننا نطق التاء المربوطة هاء في كلمات مثل (كلمة).. لكن عند إضافتها إلى كلمة أخرى أو وضعها داخل عبارة وتشكيلها فإنها تنطق تاء.. مثل (كلمة خير) لاحظ أن التشكيل ليس ضروري دائماً لنطق التاء.. ف(كلمة خير) لا تنطق إلا تاء بتشكيل أو بدونه..

🎯الفرق بين التاء المربوطة ( ـة ) والهاء ( ـه ) والتاء المفتوحة ( ت )

⏪أولاً : متى نكتب ( ـة ) ومتى نكتب ( ـه ) :

⏪أسهل طريقة للتمييز هي :
إلحاق الكلمة بتنوين الضم ( ٌ ) ، أو الكسر ( ٍ ) أو الفتح ( ً ) ....

فإذا ظهرت التاء أثناء النطق فتكتب (ـة) وإلا فهي (ـه)

مثال :
لحظة = ( لحظتون .. هكذا تقرأ عند إضافة تنوين الضم مثلاً، فنجد ظهور التاء أثناء النطق )
قلبه = ( قلبهون .. لم تظهر التاء أثناء التنوين )
وبالإمكان تجربة هذه الطريقة على كثير من الكلمات وستجدون نفس النتيجة.

⏪ثانياً : الفرق بين الـ (ـة ، ت) أي الفرق بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة

1- التاء المربوطة ( ـة ) لا ترتبط بالفعل الماضي أو جمع المؤنث السالم.

التاء المفتوحة (ت) على ثلاثة أوجه هي :

1- فهمتُ أنا - فهمتَ أنتَ - فَهِمتِ أنتِ .
تسمى تلك التاء (بتاء الفاعل المتحركة) أي متحركة بالضمة والفتحة والكسرة،
وتاء الفاعل لأن موقعها من الإعراب فاعل وهي ترتبط بالفعل الماضي.

2- جاءتْ مها - قرأتْ فاتن.
تسمى تلك التاء (بالتاء الساكنة) وهي تدل على الأنثى وترتبط بالفعل الماضي أيضاً
ولكن موقعها الإعرابي ليس فاعل.

3- فتيات - عبارات - علامات
تسمى التاء الدالة على جمع المؤنث السالم وهي تلحق بالأسم المؤنث.
فكما تلاحظون
فتيات جمع فتاة - عبارات جمع عبارة - علامات جمع علامة.

       💎☀️💎☀️💎☀️💎
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢✨الــمــدة (~) ✨💢

https://t.me/amlaa22

⏪الأصل في المدة إما: 
▫❇️ همزة مفتوحة جاء بعدها همزة ساكنة [ آ = أَ+أْ ]، كما في: (أَأْمنَ = آمنَ) و(أَأْمل = آمل) 
أو
❇️ همزة مفتوحة جاء بعدها حرف المد الألف [ آ = أَ+ا ]، كما في:
(أَاخَر = آخَر) و(ظمأَان = ظمآن)

⏪مواضع المدة :

🎯 تأتي المدة في أول الكلمة
☀️ إذا اجتمع في الكلمة همزة مفتوحة وبعدها همزة ساكنة أو ألف مد ، فتكتب همزة فوقها مدة ( ~) .
نحو :
أَأْدم ← آدم
أَأْمن ← آمن
أَاخذ ← آخذ
أَامُر ← آمُر

🎯المدة في وسط الكلمة
☀️في الاسم المثنى الذي مفرده ينتهي بهمزة متطرفة على ألف نحو
مخبأ + ان ← مخبـآن
مبدأ + ان ← مبدآن

📌تنبيه :
إذا كان الفعل منتهي بهمزة متطرفة على ألف واتصلت به ألف الاثنين ، فإن لا يحدث أي تغيير لأن ألف الاثنين ضمير بمنزلة الاسم .
نحو :
قرأ + ا ← قرأا
يقرأ + ا ← يقرأان
يملأ + ا← يملأان

🎯المدة في وسط الكلمة
☀️ في جمع التكسير الذي مفرده في وسطه همزة على ألف نحو :
مأرب + ا ← مآرب
مأكل +ا ← مآكل

☀️إذا وقع بعد الهمزة المتوسطة على ألف ،ألف مد ، قلبت إلى مدة نحو :
ظمآن أصلها ← ظمأان
سآمة أصلها ← سأامة
كآبة أصلها ← كأابة

🎯المدة في آخر الكلمة :
☀️في آخر جمع المؤنث السالم الذي مفرده ينتهي بهمزة على ألف نحو :

منشأة + ات ← منشآت
مكافأة + ات ← مكافآت
مفاجأة + ات ← مفاجآت

📌تنبيه :
إذا كانت الهمزة مرسومة على سطر ، فلا يحدث أي تغيير نحو :

قراءة + ات ← قراءات
عباءة + ات ← عباءات

💢✨💢✨💢✨💢
للأشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

🎯‏همزتي الوصل والقطع🎯
https://t.me/amlaa22

☀️همزة الوصل تكتب ألفًا ( ا ) دون رأس عين هكذا (ء)
❇️همزة القطع تكتب هكذا ( أ إ) سواء فوق الألف أم أسفل
☀️ همزة الوصل تنطق في بداية الكلام وتسقط في دَرَجِهِ
❇️همزة القطع تنطق في بداية الكلام وفي دَرَجه .

‏❇️همزة القطع تكون في
الفعل الماضي الثلاثي والرباعي، والمصادر لهما
ثلاثي : أكل أكلاً، أخذ أخذًا، أسر أسرًا، أمر أمرًا
رباعي : أكرم إكرامًا، أقبل إقبالاً، أتمّ إتمامًا، أهمل إهمالاً .

‏☀️همزة_الوصل تكون في
الفعل الماضي الخماسي والسداسي والمصادر لهما
خماسي: اشترى اشتراءً، اجتمع اجتماعًا، اقترب اقترابًا
سداسي: استغفر استغفارًا، استقدم استقدامًا استخرج استخراجًا 

‏❇️همزةالقطع تكون في
الفعل المضارع بجميع حالاته فهمزته قطع دائما ، فالهمزة فيه هي همزة المضارعة
ثلاثي : أخرجُ، أكتبُ، أصله خرج ، كتب
رباعي : أُكرمُ، أُهملُ
خماسي : أستمعُ، أقتربُ
سداسي : أستغفرُ، أستخرجُ

‏❇️همزة القطع تكون في فعل الأمر الرباعي منه دائما
والبقية وصل دائما
ثلاثي وصل: اكتبْ اذهبْ ، أصله: كتب ذهب
الرباعي همزته قطع دائما نحو:
أتممْ، أقبلْ، أسلمْ
أصلها أتمَّ، أقبلَ، أسلمَ
الخماسي وصل: استمعْ اجتمعْ
السداسي وصل: استخرجْ، استغفرْ .

‏❇️همزة القطع تكون في
كل الأسماء همزتها قطع دائما نحو:
إبراهيم أحمد أسامة ..
إلا سبعة أسماء جمعها ابن الجزري رحمه الله في بيت من الشعر حتى يسهل حفظها :
ابن مع ابنة امرئ واثنين
             وامرأة واسم مع اثنتين

‏❇️همزة القطع تكون في
كل الحروف همزتها قطع دائما نحو :
إلى، إلا ، ألا ، إن ، أن ، إما ، أما ..
إلا حرفًا واحدًا وهو
(أل) التعريف إذا اتصل بالكلمة نحو : المدرسة، الكتاب فإن همزتها وصل .

💢✨💢✨💢✨💢
للأشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢✨علاماتُ التّرقيـمِ✨💢
https://t.me/amlaa22

🎯التّرقيمُ في الكتابة العربية:
هو وضع رموز اصطلاحية معينة بين الكلمات أو الجمل أثناء الكتابة؛ لتعيين مواقع الفصل والوقف والابتداء، وأنواع النّبرات الصّوتية والأغراض الكلامية، تيسيرًا لعملية الإفهام من جانب الكاتب أثناء الكتابة، وعملية الفهم على القارئ أثناء القراءة.

🎯علامات الترقيم الرئيسة في الكتابة العربية، هي:

١- الفاصلة، ويطلق عليها أيضا الفارزة، والشولة ( ، )
٢- الفاصلة المنقوطة ( ؛ )
٣- النقطة ( . )
٤- النقطتان ( : )
٥- الشرطة ( - )
٦- الشرطتان ( — )
٧- الشرطة السفلية ( ـ )
٨- علامة الاستفهام ( ؟ )
٩- علامة التأثر، أو التعجب ( ! )
١٠- علامة الحذف ( ... )
١١- علامة التنصيص ( « » )
١٢- القوسان ( ( ) )
١٣- القوسان المستطيلان [ ]

١٤- الأقواس المثلثة < >
١٥- الإشارة المائلة ( / )
١٦- الإشارة المائلة المعاكسة ( \ )
١٧- إشارة البريد الإلكتروني والتي تأتي فقط مع الأحرف اللاتينية مثل ( @ ).
١٨- إشارة القوة المرفوعة ( ^ ).
١٩- إشارة الضرب ( * )
٢٠- إشارة العطف ( & )
٢١- إشارات وعلامات أخرى كثيرة تستخدم في برمجة الصفحات الشبكية مثل: { }
- ينصح مبرمجو الشبكة والحاسوب عدم استخدامها لأنها قد تؤدي ببعض المتصفحات لقراءتها بشكل خاطئ وبالتالي الخروج بنتائج غير صحيحة.
٢٢- استخدام الألوان بدلا من الأقواس

- تنقسم هذه العلامات بدورها إلى أربعة أنواع في سياق وظيفتها في الكتابة، هي:

- علامات الوقف: ( ، ؛ . )؛ تمكن القارئ من الوقوف عندها وقفًا تامًا، أو متوسطًا، أو قصيرًا، والتّزود بالرّاحة أو بالنّفس الضّروري لمواصلة عملية القراءة.

-  علامات النّبرات الصوتية:  ( : ... ؟ ! )؛ وهي علامات وقف أيضا، لكنها – إضافة إلى الوقف – تتمتع بنبرات صوتية خاصة وانفعالات نفسية معينة أثناء القراءة.

- علامات الحصر: ( « » - ( ) [ ] )؛ وهي تساهم في تنظيم الكلام المكتوب، وتساعد على فهمه، ويمكن اليوم إضافة الألوان التي أصبحت تؤدي نفس الغرض.

💢✨💢✨💢✨💢
للاشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

🎯أخطاء لغويّة شائعة في كتابة الهمزة
https://t.me/amlaa22

⏪1- الهمزة على السطر في مثل:
عبء - ملء - دفء - نشء - شيء - بريء - جريء؛ لأننا إذا وضعنا الهمزة على الحرف الذي قبلها نكون قد ألغيناه.
* لكن الهمزة في هذه الكلمات تُكتَب على الياء مثل: بارِئ - قارئ - يُهنّئ - شاطئ - مبادئ، إذ ليس قبل الهمزة ياء بل حرف مكسور.

⏪2_ الهمزة في نحو
(سماؤها - سماءها - سمائها) مرتبطة بالإعراب، ففي الرفع (سماؤها - زملاؤه - أصدقاؤك)، وفي الجر (سمائها - زملائك - أصدقائك)، وفي النصب (سماءها - زملاءه - أصدقاءك)، ومن الخطأ الخلط في الحالات.

⏪3- همزة الوصل (ا) في:
امرؤ - امرأة - اسم - ابن - ابنة - اثنان - اثنتان،ايم ,است فالهمزة لا تُكتب في هذه الأسماء لأنها همزة وصل، ومن الخطأ أن نكتب ( إسم× إبن× إمرأة× ...) وكذلك في مثنى هذه الكلمات.

⏪4- همزة (ابن) في نحو:
حضر الشيخ محمد بن عبدالله، فهمزة ابن تُحذف إذا كانت صفة بين عَلَمين، ومن الخطأ أن نكتب: حضر الشيخ محمد ابن عبدالله إلا إذا انتهى السطر بـ محمد، وبدأ السطر التالي بكلمة: ابن، ففي هذه الحالة تكتب همزة الوصل.

⏪5- من الخطأ كتابة الألف في:
مسلمو العالم، مجاهدو فلسطين، مهندسو الاستوديو، لأن الواو هنا علامة إعراب، والكلمة هنا اسمٌ وليست فعل.
في حين أنها تكتب في حال الأفعال المرتبطة بواو الجماعة المُلحقة بالفعل مثل: هم لم ينجوا، لم يرجوا.
وأكثر فداحةً في الخطأ، أن يضع بعضهم ألفًا بعد الواو في: أرجو - أشكو - أدعو، وأمثالها؛ إذ هذه الأفعال غير مسندة إلى الجماعة البتّة، وهذه الواو هي واو الفعل نفسه.
🎯تنبيه :لا يُجمع بين النون في أول الفعل المضارع وواو الجماعة في آخره، لأن كليهما دالٌ على الجمع.

⏪6- من الخطأ كتابة الألف في حالة النصب في: سماءً - بناءً - جزاءً - مساءً، لأن الهمزة لا تقع بين ألفين هكذا (اءا)، بخلاف: جُزءًا، بدءًا لأن الهمزة هنا لم تقع بين ألفين.

⏪7- تكتب الألف قائمة في مثل:
دعا، رجا، شكا لأن الألف هنا أصلها واو بدليل المضارع من هذه الأفعال: يدعو، يرجو، يشكو.
أما الألف في: رمى، قضى، جرى ونحوها فتكتب ألفًا لينة ( ى ) لأن الألف أصلها ياء.

⏪8- من الخطأ كتابة النقطتين فوق الهاء في: له، كتابه، اتجاه، دكتوراه، انتباه، مياه، وجه. لأن هذه هاء وليست تاء مربوطة، وهذه الهاء إما أن تكون ضميرًا كما في اللفظين الأولين، وإما أن تكون من أصل الكلمة كما في بقية الكلمات.
وفي حالة الشك يمكن أن تضيف إلى الاسم ضميرًا فيظهر لك أن الحرف هاء كما في: مياه: مياهها، أو تاء كما في: كتابة، قرية: كتابته، قريتنا.

⏪9- يخطئ قليل منا فيكتب: لاكن، والألف هنا صوت منطوق لكنه لا يكتب، كما في: هذا، هؤلاء، الله، الرحمن.

⏪10- لاحظ الفرق بين الألف اللينة ( ى ) ورسمها كالياء بفارق النقطتين  (ي)، لذا يجب أن ننتبه في كتابتنا ؛لأن بعض الكلمات تحدث لبسًا، مثل: على، علي. رَمَى، رمْي. سِوَى، سَوِيّ بمعنى معتدل.

💢✨💢✨💢✨💢
للأشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط

💢حركة همزة الوصل عند البدء بالفعل: 

https://t.me/amlaa22
⏪أولًا: تُضم همزة الوصل عند البدء بالفعل إذا كان الحرف الثالث منه مضمومًا ضمًا لازمًا نحو:
اُرْكُضْ، مضارعها: يركُض.
اُدْعُ، مضارعها: يدعُو.

📌نلاحظ بأن الحرف الثالث مضموم، لذلك ضممنا همزة الوصل عند البدء بها، ودائمًا نقول عند البدء.

اُنْظُرْ: أيضًا هنا ضممنا همزة الوصل عند البدء بها. لمَ؟ 
لأن الحرف الثالث وهو الظاء مضموم، ومضارعها: ينظُر.


⏪الحالة الثانية والثالثة، وهو أن يكون الحرف الثالث من الفعل  مفتوحًا أو مكسورًا أو مضمومًا ضمًا غير لازم.

🎈مفتوحًا مثل:
اِذْهَبْ أَنْتَ.
في "اِذْهَب" الحرف الثالث في المثال جاء مفتوحًا- الأول همزة، الثاني ذال ساكنة، الثالث هاء مفتوحة، فإن فـُتح الثالث  نَكْسِر الهمزة.

🎈مثال آخر: "اِتَّقُوا".
اُنظُرْ إلى هذا الفعل، أين الحرف الثالث؟ ليس هو القاف، الحرف الثالث هو التاء الثانية لأن التاء مشددة وهي عبارة عن تاءين ساكنة فمفتوحة في هذا المثال، فطالما أن الحرف الثالث مفتوح تكسر الهمزة عند البدء. 
اِ تْ تَ قُ وا: اِتَّقوا.

إن كُسر الحرف الثالث أيضًا  نَكْسِر الهمزة.
نحو: {رَبَّنَا اِكْشِفْ عَنَّا العَذَابَ}.
في الفعل "اِكشِفْ" الشين مكسورة و هي الحرف الثالث في الفعل،
من أجل هذا، لو بدأنا بهذا الفعل نبدأ بهمزة وصل مكسورة.

الضم غير اللازم هو الضم العارض.

قال اللهُ تعالى: {فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيهِم بُنْيَانًا}. همزة الوصل في كلمة "اِبْنُوا" مكسورة مع أن الحرف الثالث مضموم، فنقول: "اِبْنُوا" ولا نقول: "اُبْنُوا"، لمَ ؟
لأن الحرف الثالث ليس مضمومًا على الحقيقة، بل هو مضموم ضمًا غير لازم.
الفعل بَنَى -  يَبْنِي، فلما دخلت واو الجماعة عليه ضُمت النون من أجل واو الجماعة فصار " اِبْنُوا "، فتبقى همزة الوصل مكسورة.

📌إذًا، إن كان الحرف الثالث من الفعل مفتوحًا أو مكسورًا أو مضمومًا ضمًا غير لازم (ضمًا عارضًا)، فإن همزة الوصل يُبدأ بها بهمزة مكسورة.

💢✨💢✨💢✨💢
للأشتراك في قناة الإملاء على التليجرام اضغط على👇🏻
https://t.me/amlaa22
فضلا لا تحذف الرابط