Ustaz Ali Husen (Abu Abduslam)

البِشارةُ بكلِّ خيرٍ لِمَنْ انْقادَ للحَقّ وثَبَتَ عليهِ]



قال الإمامُ ابنُ القيّم:


"متَى رُزِقَ العَبدُ انْقِيَاداً للحَقِّ وثَباتاً عليه؛ فَلْيُبْشِرْ؛ فقَدْ يُسِّرَ لكُلِّ خيرٍ،وذلك فضْلُ اللهِ يُؤتيهِ مَنْ يَشاءُ"


(طريق الهجرتين)(١/ ٣٤٧)

قال الشيخ العلامة ربيع حفظه الله:

"حارب نفسك من الكبر؛ خلق خبيث يدفع إلى الكفر وإلى احتقار الناس وإلى رد الحق. لهذا؛ هذا الحكيم وصى ابنه أن لا يصعر خده للناس؛ أن لا يتكبر على الناس؛ يكلمك أحد وأنت شامخ معرض عنه، تواضع؛ أنت إنسان مسكين، ضعیف، خلقت من تراب، خلقت من مني قذر وتغوط وتزور الحمام مرات كل يوم، كيف تتكبر ؟! | كيف تتكبر على الناس وأنت هذا حالك، من أنت ؟! ثم لو تصيبك شوكة تبكي منها كيف تتكبر على الناس ؟!
فيجب على الإنسان أن يهين نفسه إذا تكبرت وشمخت ويذكّرها بحقارتها ودناء تها، وأن من أحقر الناس المستكبرون - والله أنا في نفسي- ما أحتقر إلا المستكبرين والكذابين، والله أرى أضعف الناس فأقول هذا أحسن مني، وأرى المتكبر مهما كان من أي طبقة والله من أتفه الناس وأحقر الناس عندي؛ لا أحقر من المتكبر ولا يتكبر إلا من دناءة وانحطاط خلقي ونفسي"

📚شرح وصايا لقمان لأبنه - للشيخ ربيع حفظه الله ص ۲۱

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: "إنما هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره"
[المصنف 7/106]


كان ابن عمر رضي الله عنهما إذا قرأ هذه الآية: {ألم يأن للذين ءامنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} بكى حتى يغلبه البكاء.
[المصنف 7/ 118]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ضمن الله لمن اتبع القرآن أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى}
[المصنف 7/ 136]

ሼይኽ ዐብዱረዛቅ አልበድሪን ለማታውቋቸው‼️⁉️
قال الشيخ ربيع المدخلي في أحد مجالسه عن الشيخ عبد الرزاق البدر : ذاك رجل له أخلاق الأنبياء ...
حفظ الله شيخنا الفاضل و الرجل الخلوق و المتواضع العلامه عبدالرزاق عبدالمحسن البدر و سدد خطاه و أطال في عمره.
https://t.me/AbuFaizaah

ለመሆኑ ሰለፊይ ነኝ ቢሎው የህዝቢይ አከሄድ ከሚሄዱ ስብስቦች በለይ ሚየተግል አለን ⁉️
ومن أشق ما يكون على النفس مواجهة أهل الباطل بالحق..]*

قال العلامة الإمام ربيع بن هادي المدخلي _ حفظه الله تعالى _:

فوالله إن مواجهة أهل البدع أشد على المجاهد عن السنة الذاب عنها ، أشد والله من مواجهة اليهود والنصارى ، أشد بكثير وكثير ، يسهل على المسلم أن يواجه في الجبهات الصواريخ والدبابات ومن أشق ما يكون على النفس مواجهة أهل الباطل بالحق.

ولهذا ترى كثيرا من الناس يهربون ويخذلون ويتأولون ، كل ذلك منهم فراراً من مواجهة أهل الباطل بالحق ؛ فالحق يحتاج إلى صبر وحكمة وشجاعة في نفس الوقت ، وصمود وثبات ، فهذه من مزايا هذه الطائفة ، من مزاياها أنها تصبر وتثبت حتى يظهرالحق.

■ عون الباري [ص / ٦٨٧]

✅✅✅ ضوابط وأصول معرفة أهل الأهواء.

👌👈اعلم أن الضوابط والأصول التي عرفها السلف متنوعة، لكني سأبدأ بما يتعلق بفتن عصرنا لأهمية ذلك في الصف السلفي، فأقول مستعيناً بالله طالباً التوفيق والإعادة من ربنا اللطيف الكريم، فاللهم يسر وأعن.
فالضابط الأول: التأصيل والتقعيد المبتدع.
فاعلم أن الرجل إذا صار يأتي بأصول وتأصيلات وتقعيدات لم يعرفها السلف فيما يتعلق بأمر الاعتقاد والمنهج، ولم يسبقه إليها الأئمة الأعلام، مما لم يبنَ على الاستقراء ولا على استنباط صحيح معتبر في الشريعة، دان به السلف، فاعلم أنه قد افتتح باب ضلالة وانحراف.
ولذا نحن في اعتقادنا ومنهجنا قد أمرنا بالاتباع ونهينا عن الابتداع، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه.
فانظر حولك وتأمل، فكل إنسان رأيته جاء بأصل يزعم أنه يدخل في الاعتقاد والمنهج سواء كان هذا الأصل في شدة أو في تساهل، في تفريط أو إفراط، فاعلم أن باباً من أبواب الانحراف قد فتح.
ومن باب المثال ليتضح المقال: ما أحدثه وقرره بعض الناس، 👈👈أن الرجل إذا بدّعه 👌إمام معتبر وأبان سبب البدعة، وذكر حجته، ثم رأينا عالما آخر دافع عن هذا المبتدع، بدون أن يرد حجج الأول ويبطلها بالحجة والدليل، فقد جاء قوم بأصل فاسد وهو أن الطالب الناشىء يتخير ما يريد، وله ألا يقبل الحكم بالبدعة، لأن هنالك من العلماء من قد أثنى على هذا الذي بدعه الأئمة.
وهذا في الحقيقة غش واضح وفاضح، وقياسه على اختلاف الأئمة في جرح وتعديل الرواة قياس غير صحيح، من وجوه:
الوجه الأول: أنه قد يكون التعديل المنقول قديما، والجرح حديث. ومن المعلوم عند المهتمين بأقوال الأئمة في الجرح والتعديل أن حياة الراوي كلها زمان لاحتمال الجرح والتعديل، وقد يكون بينهما زمان طويل.
الوجه الثاني: أن الغالب على من عدّل المجروح من أولئك الرواة لم يعلم بأسباب الجرح التي أبانها الجارح، وبالتالي يكون معذورا في ذلك عذرا ظاهرا.

✅በሳለፊየ ስም ለሚነገር ሁሉ የተሰጠ ምክር ‼️
هذه نصيحة وذكرى لكل من يتكلم باسم  السلفية

نقلتُ :

✍ قال العلاّمة الإمام ربيع بن هادي المدخلي- حفظه الله تعالى -:

يا قوم مهلاً مهلاً !!.
أخبروني ماهي الجهود التي بذلتموها في قمع أهل البدع وصد ظلمهم وعدوانِهم على الحق وأهله ؟!.
هل أنتم على طريقة أهل السنة والجماعة في هجران أهل البدع ، ومقاطعتهم ، ومنابذتِهم ، والبراءة منهم ومن بدعهم وضلالِهم ، ؟! .
هل أنتم سائرون على صراطهم في التعامل معهم مواقف وتآليف تدحض باطلهم ؟! .

هل أنتم على طريقة الصحابة والتابعين وأتباع التابعين ؟! ...

📚 منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف، الصفحة: (٧٢).


قال الإمام الربيع بن هادي المدخلي
- حفظه الله تعالى - :

#فهذه نصيحة وذكرى لكل من يتكلم باسم السلفية، ولكنه عند الامتحان وعندما توجه إلى كبدها الرماح والسهام من أهل المكر وأهل الفتن والشغب، لا نجده من جنودها، ولا من المناضلين عنها، ونجد منه العجائب والغرائب.

لقد ظهر من أدعياء السلفية المتربصين بها وبأهلها من المواقف والأعمال المضادة للسلفية ومنهجها وأصولها ما تشيب له النواصي.....

المصدر : الموقع الرسمي للشيخ ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى-

مِنْ أعظمِ مَناقبِ أهلِ السُّنّةِ]


-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:

"ولَم يَظهَرْ دينُ مُحمّدٍ ﷺ قَطُّ على غيرِهِ مِنَ الأديانِ إلّا بأهلِ السُّنّةِ، كما ظَهَرَ في خِلافةِ أبي بكرٍ وعُمرَ وعُثمانَ -رضي اللَّهُ عنهم- ظُهُوراً لمْ يَحصُلْ لشيءٍ مِنَ الأديانِ... فلم يُعرفْ أهلُ عِلْمٍ ودينٍ، ولا أهلُ يَدٍ وسَيْفٍ، نَصَرَ اللهُ بهم الإسلامَ إلّا أهل السُّنَّة"


(منهاج السّنّة)(٤/ ١١٧-١١٨)

✅የአኼራን እሳት ተጠንቀቁ በሚል ርዕስ የተደረገ ኹጥባ👌
أبو عبد السلام

#ጥቆማ

ወሎ ዩኒቨርሲቲ በ2016 ዓ.ም የዩኒቨርሲቲ መግቢያ ውጤት ካመጡ ተማሪዎች መካከል በ2017 ዓ.ም የትምህርት ዘመን በዐረብኛ ቋንቋና ሥነ - ጽሑፍ የትምህርት መስክ በመጀመሪያ ዲግሪ ለመማር ፍላጎት ያላቸውን ተማሪዎች ከሁሉም የሀገሪቱ ዩኒቨርሲቲዎች ተቀብሎ በመደበኛ ፕሮግራም ማስተማር ይፈልጋል፡፡

በመኾኑም መስፈርቱን የምታሟሉና ፍላጎቱ ያላችሁ አመልካቾች ከ8ኛ-12ኛ ክፍል ሙሉ የትምህርት ማስረጃችሁን ይዛችሁ በወሎ ዩኒቨርሲቲ ደሴ ካምፓስ ዋናው ሬጅስትራር በአካል በመቅረብ ከኅዳር 05 - 20/2017 ዓ.ም ድረስ ማመልከት የምትችሉ መኾኑ ተገልጿል።

በመንግስት ዩኒቨርሲቲዎች የሪሚዲያል ፕሮግራም ተምራችሁ ወደ ፍሬሽማን ፕሮግራም ያለፋችሁ ተማሪዎች የዕድሉ ተጠቃሚ መኾን ትችላላችሁ ተብሏል።

ለበለጠ መረጃ:-
📱0920114937
(ሙሐመድ፣ የዐረብኛ ትምህርት ክፍል ኃላፊ)
(Muhammad, head Department of Arabic Language & Literature)

اليَهودُ والنّصارى والرّافضةُ]


-قال الإمامُ ابنُ تيميّة:


"فُضِّلتِ اليهُودُ والنّصارى على الرّافِضةِ بخَصلَتَيْنِ:
سُئلتِ اليهُودُ: مَنْ خَيرُ أهلِ مِلّتِكُمْ؟ قالُوا: أصحابُ مُوسى.
وسُئلَتِ النّصارَى: مَنْ خَيرُ أهلِ مِلّتِكُمْ؟ قالُوا: حَوَارِيُّ عِيسَى.
وسُئلَتِ الرّافضَةُ: مَنْ شَرُّ أهلِ مِلّتِكُمْ؟
قالُوا: أصحَابُ مُحمّدٍ-ﷺ-.

أُمِرُوا بالاستِغْفارِ لهُم؛ فسَبُّوهُم،  فالسّيْفُ عليهِم مَسلُولٌ إلى يومِ القِيامةِ، لا تَقُومُ لهُم رايَةٌ، ولا يَثْبُتُ لهُم قَدَمٌ، ولا تَجْتَمِعُ لهُم كلِمَةٌ، ولا تُجابُ لهُم دَعوَةٌ.

دعوتُهُم مَدْحُوضَةٌ، وكلمَتُهُم مُختَلِفَةٌ، وجَمعُهُم مُتَفرِّقٌ، كُلّما أوْقَدُوا ناراً للحَربِ أطْفأهَا اللَّهُ"


(منهاج السّنّة)(١/ ٢٧-٢٨)

قال ابن قتيبة رحمه الله: "وكان يقال: أخوك من وعظك برؤيته قبل أن يعظك بكلامه".

[عيون الأخبار 2/319].

የጀነት ጸገዎች ለአላህ ፈሪዎች.
በሚል የተደረጋ ኹጥባ
أبو عبد السلام

خُطُبُ الحافظِ ابنِ حجر]


-قال الحافظُ السَّخاويُّ عن شيخِه الحافظِ أبي الفضلِ ابنِ حجرٍ:


"أمَّا خُطبُه، فكانَ لها صَدْعٌ في القُلُوبِ، ويَزدَادُ وهُو على المِنْبرِ مِنَ المَهابَةِ والنُّورِ والخَفَرِ ما لا أستطيعُ وصفهُ، بحيثُ كنتُ إذا نَظرتُ إليه وهُو على المِنبرِ، يَغلبِنُي البُكاءُ"


(الجواهرُ والدُّرر)(٢/ ٦١٧)

كتب رجل من إخوان سفيان أن عظني فأوجز، فكتب إليه: عافاني الله وإياك من السوء كله، يا أخي إن الدنيا غمها لا يفنى، وفرحها لا يدوم، وفكرها لا ينقضي، فاعمل لنفسك حتى تنجو، ولا تتوان فتعطب، والسلام.

[الحلية 7/ 5]

✅✅ كلام في غاية الأهمية لا سيما في هذا العصر أعني عصر الرويبضة .

قال ابن القيم في كتابه اعلام الموقعين ( ٥/٣٨٨
˝فإذا ظفرتَ برجل واحد من أولي العلم طالبٍ للدليل مُحَكم له متبع للحق حيث كان وأين كان ومع من كان زالت الوحشة وحصلت الألفة، ولو خالفك فإنه يخالفك ويعذرك، والجاهل الظالم يخالفك بلا حجّة ويكفّرك أو يُبَدِّعُكَ بلا حجة، وذنبك رغبتك عن طريقته الوخيمة، وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب، فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل بملء الأرض منهم.

የታሰሩ ሙስሊም ተማሪዎች ዜና!
እለተ ማክሰኞ ጥቅምት 2017
----------------------------

በኒቃብ ጉዳይ ከታሰሩት የአዲስ ከተማ ት/ቤት ሙስሊም ተማሪዎች መካከል አንዱ የሆነው ተማሪ አሚር አ/ከሪም ዛሬ ፍርድ ቤት ቀርቦ ነበር፤ ተማሪ አሚር በት/ቤት ውስጥ ት/ቱን በአግባቡ በመከታተል እና ተማሪዎች በአካዳሚም ይሁን በዲናዊ ህይወታቸው የተሻሉ እንዲሆኑ በመምከር የሚታወቅ አርአያ ተማሪ ሲሆን፤ ከት/ቤቱ ሙስሊም ተማሪዎች ጋር አብሮ እህቶቻችን ለምን ኒቃብ መልበስ ይከለከላሉ ብሎ በሰላማዊ መንገድ በመጠየቁ ብቻ ት/ቤቱ በከፈተው የውሸት ክስ እለተ አርብ በትምህርት ገበታ ላይ እያሉ ስም ዝርዝራቸው ለፖሊስ ተሰጥቶ በየክፍላቸው እየተዞረ ከተለቅሙት ሙስሊምች ተማሪዎች አንዱ ነበር።

በዛሬው እለት በዋለው ችሎት አቃቢህጉ ት/ቤቱን በማስረበሽ እና የት/ቤት ንብረትን በማውደም የሚል የውሸት ክስ በተማሪ አሚር አ/ከሪም ላይ ያቀረበ ሲሆን ከአዲስ አበባ መጅሊስ ተወክሎ የቆመለት ጠበቃ ሁሴንም በችሎቱ ላይ ባቀረበው ብርቱ ክርክር የዋስ መብቱ ተጠብቆ በመጨረሻም በ5ሺ ብር ዋስ እንዲፈታ ተወስኗል፤ በቅድሚያ አላህን እናመሰግናለን በመቀጠል ለአዲስ አበባ መጅሊስ እና ለጠበቃ ሁሴን ምስጋናችን ይድረስ።

ይህ በእንዲህ እንዳለ ተማሪ ነቢል እና ተማሪ ሰሚር በመጪው ሀሙስ ፍርድ ቤት የሚቀርቡ ሲሆን የክስ መዝገብ ላይ ስማቸው ሰፍሮ ያልተያዙ ሙስሊም ተማሪዎች አሁንም ድረስ በፖሊስ እየተፈለጉ በመሆኑ ሁሉም የት/ቤታችን ሙስሊም ተማሪዎች በነፃነት የመማር መብታቸው ተከብሮ ወደ ቀድሞው የትምህርት ገበታቸው እስኪመለሱ ድረስ ሁሉም ሙስሊም የሚችለውን አስፈላጊ ትብብር እንዲያደርግልን በአላህ ስም እንጠይቃለን።

ኒቃቧንም ትለብሳለች‼️
ትምህርቷንም ትማራለች‼️

©የአዲስ ከተማ ሙስሊም ተማሪዎች ጀመዐ
#Share

قال العلامة ربيع المدخلي حفظه الله :

ولا يجوز أن نزن الناس بأهوائنا ، ونرفع من شئنا بأهوائنا ، ونسقط من شئنا بأهوائنا ، فهذا هو الضلال والهوى الذي ما وراءه ضلال ولا هوى ، ونعيذُ بالله شبابنا أن يكون على هذه الشاكلة .

اللُّباب  : ( ص324 ) .

قال العلامة ابن القيم
-رحمه الله-:

" مُخَالَفَةُ الهَوَى تُقِيْمُ العَبْدَ فِيْ مَقَامِ مَنِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ، فَيَقْضِي لَهُ مِنْ الحَوَائِجِ ، أَضْعَافَ أَضْعَافَ مَا فَاتَهُ مِنْ هَوَاهُ ".

📚رَوضَةُ المُحِبِّيْن (٤٨٤)