الأَمْرُ العَتيق {النَّاصِريّ أبو أنس}

إذا تعلمتَ عِلمًا وأردتَ أن يُرسَّخ هذا العلم في ذهنك..
وفهمتَ مسألةً وأردتَ أن يُرسَّخ هذا الفهم في عقلك..

• فانشر هذا العلم..
• وفَهِّم هذا الفهم..

أبو سليمان

وبعض القنوات نراها قنوات إعلانية لا قنوات دعوية، همّهم نشر القنوات الأخرى لكي ينشروا قناتهم ويأتيهم المتابعون

دون النظر إلى محتوى القنوات التي ينشرونها.

فلا نشروا خيرًا، ولا دلّوا عليه، بل على العكس تمامًا...

وهؤلاء اللاهثين خلف الشهرة وانتشار الكلمة على حساب الدين، عافانا الله وإياكم منهم.

بِسْمِ اللَّه... عَلى بَرَكَةِ اللَّه...
السَّلامُ عَليكُم ورحمةُ اللَّهِ وبَركاتُه
هذا هو حسابُ التواصلِ الخاصُّ بطرحِ الأسئلة

@yastaftonak89

تنبيهات لا بُدَّ منها
1 - السؤال الافتراضي لن أجيب عنه وهذا نهج السلف كما نقل عنهم الدارمي في السنن كانوا إذا سئلوا عن أمر قالوا : أثمّ يعني هل وقع فإن كان واقعا أجابوا وإن كان افتراضيا قالوا : حتى يقع.
وهذا حال كثير من الإخوة تناقشت أنا وفلان واختلفنا ثم يطرح مسائل من دقائق الكفر والإيمان والخطأ فيها يوقع بالكفر ويلح في طلب الإجابة وأخصّ منها مسائل التحاكم فإن لم تكن الواقعة وقعت فلن أجيب.
2 - لا أجيب بشكل فوري حتى أبحث وأخرج الدليل على المسألة بعد ذلك أجيب.
3 - إذا لم يكن عندي علم بالسؤال وبحثت ولم أجد إجابة قلتُ: لا أعلم ولي بذلك سلف.
4- من لا يريد نشر الإجابة على العام ينوه لذلك بقوله : الإجابة على الخاص
5- اكتب السؤال كاملاً في رسالة واحدة وحاول تجنب الأخطاء الإملائية.
6- المسائل المحسومة التي سبق بيانها في صوتيات مفصلة لن أكرر الإجابة عنها.
وبالله التوفيق وعليه التكلان

https://t.me/fawed_199

نُشَارِكُ فِي هَـٰذهِ القَنَاةِ فَوَائِدَ مِن "دُروس-مؤلفَّات" شَيخِنَا أِبي علَاء السَّلمَانيِّ -مَتَّعهُ اللَّهُ بالصِّحةِ-.


اشتَركُوا بالقَناةِ وشَارِكوهَا -بَاركَ اللَّهُ فيكُم-.

﴿ولا تيأسوا من روح الله﴾

قَالَ الطَّبَريُّ -رَحمَهُ اللَّهُ-:

يَقولُ: وَلا تَقنَطُوا مِن أنْ يُروِّحَ اللَّهُ عنَّا مَا نَحنُ فيهِ مِنَ الحُزنِ علىٰ يُوسفَ وأخِيهِ بِفرجٍ منْ عِندِهِ؛ فيُرِينيهُمَا.

[محمد بن أسلم الطوسي] الإمام الحافظ المحدث، الخراساني الطوسي (م١٨٠ - ت٢٤٢)


قال محمد بن القاسم: وسمعت أبا يعقوب المروزي ببغداد، قال:
نظر الإمام أحمد في كتاب "الرد على الجهمية" لابن أسلم، فتَعَجَّبَ منه.
ثم قال أبو يعقوب: رأت عيناكَ مثل محمد؟ قلت : لا.

(أي: أن الإمام أحمد تعجب من قوّة حجته واستدلالاته ورده على الجهمية)

وعن محمد بن رافع، قال: دخلتُ على محمد بن أسلم، وقَبَّلتُ بين عَينَيه، وما شبَّهتُه إلا بالصحابة.

وكان ابن خُزَيمة يقول: حدثنا مَن لم ترَ عيناي مثلَه؛ أبو عبدالله محمد بن أسلم


من أقواله:
"قد علمتُ أنَّ معي في قميصي مَن يشهد عليَّ، فكيف ينبغي لي أن آتِي الذنوب؟! إنما يعمل الذنوب جاهلٌ ينظر فلا يرى أحدًا، فيقول: ليس يراني أحدٌ؛ أذهبُ فأُذنِب، فأمَّا أنا كيف يمكنني ذلك، وقد علمتُ أن داخلَ قميصي مَن يشهد عليَّ"


وقال أيضا:

إنَّ الطَّبِيبَ بِطِبِّهِ وَدَوَائِهِ
لاَ يَستَطِيعُ دِفَاعَ مَقدُورٍ أتَى
مَا لِلطَّبِيبِ يَمُوتُ بِالدَّاءِ الَّذِي
قَد كَانَ يُبرِئُ مِثلَهُ فِيمَا مَضَى
هَلَكَ المُدَاوِي وَالمُدَاوَى وَالَّذِي
جَلَبَ الدَّوَاءَ وَبَاعَهُ وَمَنِ اشتَرَى

https://t.me/tawasaw8989

بِسْمِ اللَّه... عَلى بَرَكَةِ اللَّه
دونكم الأرشيف العام للقناة العلمية

بِسْمِ اللَّه... عَلى بَرَكَةِ اللَّه...
التَّحذيرُ الشَّرعيّ من مَعهَد البُهُوتي البِدْعيّ...
نسخة صوتية فقط للنت الضعيف

بِسْمِ اللَّه... عَلى بَرَكَةِ اللَّه...
التَّحذيرُ الشَّرعيّ من مَعهَد البُهُوتي البِدْعيّ...

بِسْمِ اللَّه... عَلى بَرَكَةِ اللَّه...
يُنشَر مساءً بحول اللَّهِ وقوَّته
التَّحذيرُ الشَّرعيّ من مَعهَد البُهُوتي البِدْعيّ

#فوائد_تفسيرية
#الأسرة_والعلم
#شذرات_ناصرية

#التقويم_الشهري
#وتواصوا_بالحق

لِـدِيـنِ مُـحَـمَّـدٍ نَـدْعُـو وَإِنَّــا
تَـوَاصَـيْـنَـا بِـمَـا أَمَـرَ الإِلــٰـهُ

وَنَــادَيْــنَــا بِــأَنَّ الله َ فَــرْدٌ
تَـعَالَـى عَـنْ شَـرِيـكٍ فِي عُـلَاهُ

وَنَـزَّهْـنَـاهُ عَـنْ كُـلِّ افْـتِـرَاءٍ
حَـسـيـرٌ فِي السَّعِيـرِ مَن افتَراهُ

وَوَحَّـدْنَـاهُ حَـقَّـاً دُونَ رَيْـبٍ
وَأَرْخَـصَ كُـلُّـنَـا فِـي ذَا دِمَـاهُ

وَخُضْنَا الصَّعْبَ لَا نَبْغِي جَزَاءً
وَلـٰكـنْ نَـبْـتَغِـي مِـنْــهُ رِضَـاهُ

تَـبِـعْـنَـا دِيـنَـهُ فَـبِـهِ سَـمَـوْنَـا
وَأَخْـضَـعْـنَـا لَـنَـا قَـهْـراً عِـدَاهُ

وَرَبِّ أَبِـيـكَ هَـٰذا الدِّيـنُ عِــزٌّ
فَـلَـيْـتَ الخَـلْـقَ كُـلَّـهُـمُ فِـدَاهُ

كلمات مجير الملا حفظه الله وقد كتبها خصيصا عند افتتاح مشروع وتواصوا بالحق الذي لا زال يقتفي نهج الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.

أحبُّ الذينَ يخفضونَ جَنَاحَهُمْ للناسِ وليس ذلك عن ضعفٍ وذِلَّةٍ بل عن محبَّةٍ ونُبْلٍ، وهم لا يريدون بذلك سوى وجهَ الخيرِ، فيؤثرون اللطف على الغلظة، ويُقدِّمون الإعذار على المَلامة، ويغضّون أبصارَهم عن الهفوات باعتبارها لا تنمُّ عن معدن الشخصيات. ولا أرى في الحياة أنقى منهم فأفئدتهم كأفئدة الطير وكلّ مَن جاورهُم يشعر بالخِفّة والسكينة، فألقى اللّٰهُ عليهم مَحبَّتَه وأفرغَ عليهم رحمتَه.

قناة الأخ الحبيب أبو الحسن

https://t.me/fsahtadib