🌤بستان الواعظين🌤

📲 للراغبين بشراء قنوات إسلامية
       طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
     📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕 
https://t.me/pasd5

👍 الــحـــل الأمــثـــل ..
👈 لإنهاء الخلافات الزوجيــة🌹
👇👇
[https://t.me/addlist/bWgWV6ZGGgNkYzI8]

🔍علاج الخوف والهموم والأحزان
    ✅ وصـفـة نـبـويــة مـجـربــة..👌
https://t.me/ollamaa/8443

💡لماذا سمى الله فعل الخير
    👈 ( اقتحام ) في قوله تعالى
    🔻( فلا اقتحم العقبة )🔻
https://t.me/addlist/bWgWV6ZGGgNkYzI8

‼️هل يمكن أن يُكتَب الإنسان
  👈 شقياً ويتحول إلى سعيد
  🤲 بدعاء أو عمل صالح؟ 🤔
https://t.me/addlist/bWgWV6ZGGgNkYzI8

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

﴿ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى﴾

كثرة معاهدة القرآن تبني في نفسك أسوار مُحصنه ضد الفتن، تُسلّيك وقت العثرات، تُعينك على تجاوز الابتلاءات بقلب مُطمئن مُنشرح وراضي لأقداره، فاقرأ من القرآن بقدر ما تريد السعادة

•القارئ #أحمد_النفيس

محبة القرآن ..

الشيخ محمد مختار الشنقيطي

هذا هو الموفق حقا!
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
-عضو هيئة كبار العلماء-

.

قال الإمام العلامة ابن القيم
  رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

لَو علم النَّاس مَا فِي قِرَاءَة الْقُرْآن بالتدبر لاشتغلوا بهَا عَن كل مَا سواهَا فَإِذا قَرَأَهُ بتفكر حَتَّى مر بِآيَة وَهُوَ مُحْتَاجا إِلَيْهَا فِي شِفَاء قلبه كررها وَلَو مائَة مرّة وَلَو لَيْلَة فقراءة آيَة بتفكر وتفهم خير من قِرَاءَة ختمة بِغَيْر تدبر وتفهم وأنفع للقلب وأدعىٰ إلى حُصُول الإيمان وذوق حلاوة الْقُرْآن وَهَذِه كَانَت عَادَة السّلف يردد أحدهم الآية إلى الصَّباح وَقد ثَبت عَن النَّبِي أنه قَامَ بِآيَة يُرَدِّدهَا حَتَّى الصَّباح وَهِي قَوْله :

{ إِن تُعَذبهُمْ فَإِنَّهُم عِبَادك وَإِن تغْفر
   لَهُم فَإنَّك أَنْت الْعَزِيز الْحَكِيم } .

فقراءة الْقُرْآن بالتفكر هِيَ أصل صَلَاح الْقلب وَلِهَذَا قَالَ ابْن مَسْعُود : لاتهذوا الْقُرْآن هَذَا الشّعْر وَلَا تنثروه نثر الدقل وقفُوا عِنْد عجائبه وحركوا بِهِ الْقُلُوب لَا يكن هم أحدكم آخر السُّورَة .

【 مفتاح دار السعادة  (١٨٧/١) 】

‏
      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

❖ *فتاوى و توجيهات لمجموعة من العلماء*

⌚المدة: ٩٥:٢٠ دقيقة

*الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه اللّه تعالى*
*الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه اللّه تعالى*
*الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة اللّه تعالى*
*الشيخ عبداللّه الغنيمان حفظه اللّه تعالى*
*الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه اللّه تعالى*
*الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي حفظه اللّه تعالى*

◣ ⇦ أصبر على غربة الدين 💡..

🎙️للشــيخ العـلامــہ / صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ.

📜| مـــن نصائح الشيخ العلامة صالح الفوزان - أمد الله في عمره على طاعته -.

📂| قــال العلامــة صالـﺢ الفـوزان
حفظـہ اللـہ تعـالـﮯ :

|[ أيها المسلمون !!
تأملوا حالكم وما بُسِط عليكم من الدنيا .
👈كم تأكلون من أصناف الطعام .
👈كم يعرض عليكم من أنواع الفواكه .
👈كم تلبسون من فاخر الثياب .
👈كم تركبون من السيارات الفخمة .
👈ماذا تسكنون من القصور .
👈ماذا ترقدون عليه من الفُرُش الوثيرة .
👈ماذا تجلسون عليه من المقاعد الناعمة .
👈ماذا ترصدون من الأموال الضخمة .
● ثم انظروا ماذا تقدمون للآخرة ؟
❗حالة الكثير منا اليوم:
إقبال على الدنيا وإدبار عن الآخرة .
⬅ لا نعتبر بمن سبقنا .
⬅ لا ننظر إلى من حولنا .
⬅ لا نتأثر بموعظة .
⬅ لا ننتفع بذكرى .
#فإنا_لله_وإنا_إليه_راجعون
ونسأل الله أن يمن علينا بالتوبة، ويوقظ قلوبنا من الغفلة، إنه سميع مجيب ٠ |]

📓| (مختارات من خطبه ص٢٤٩)

  .

    قال الإمام العلامة ابن عثيمين
    عليه رحمات رب العالمين - :

أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله
دائماً الثبات على الإيمان وأن تخافوا

لأن تحت أرجلكم مزالق ، فإذا لم يثبتكم الله - عز وجل - وقعتم في الهلاك ، واسمعوا قول الله - سبحانه وتعالى - لرسوله صلّى الله عليه وسلّم أثبت الخلق وأقواهم إيماناً :

{ ولَوْلاَ أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ
    إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً  }

أي : تميل ميلاً قليلاً ، ولو فعلت ذلك
{ لأََذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ
    ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا } .

فإذا كان هذا للرسول صلّى الله عليه وسلّم
     فما بالنا نحن ؛ ضعفاء الإيمان
واليقين ، وتعترينا الشبهات ، والشهوات
  فنحن على خطر عظيم .

فعلينا أن نسأل الله تعالى الثبات
  على الحق ، وألاَّ يزيغ قلوبنا .

   وهذا هو دعاء أولي الألباب :
{  رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا
وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ } .

【 الشرح الممتع   (٣٨٨/٥) 】
‏

ﻗﺎﻝ الإمام ﺍﺑﻦ ﻛَﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى:

ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ:
ﻻ ﺑُﺪَّ ﻟﻪ ﻣِﻦ ﺃﻋﺪﺍﺀٍ ﻗﺎﻋﺪﻳﻦَ ﻋﻠﻴﻪ
ﺃﻫﻞِ ﻓﺼﺎﺣﺔ ﻭﻋﻠﻢٍ ﻭﺣُﺠﺞ!

ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺐ:
ﺃﻥ ﺗﺘﻌﻠﻢ ﻣِﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳَﺼﻴﺮ ﺳِﻼﺣًﺎ ﻟﻚ

ﻓَﺠُﻨْﺪُ ﺍﻟﻠﻪ:
ﻫُﻢُ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑِﺎﻟﺤُﺠَّﺔ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧَّﻬﻢ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴَّﻴﻒ ﻭﺍﻟﺴِّﻨﺎﻥ
ﻭﺇﻧَّﻤﺎ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ:
ﺍﻟﻤُﻮﺣِّﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻠُﻚ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖَ ﻭﻟﻴﺲَ ﻣﻌﻪ ﺳﻼﺡٌ!

[ ﺍﻟﺒِﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨِّﻬﺎﻳﺔ 14-40 ] .

.

[ الوسائل المعينة على الاستيقاظ
    لصلاة الفجر ]

سئل الإمام الشيخ ابن عثيمين
  رحمه الله تعالى :

أنا رجل مواظب على جميع الصلوات في المسجد، وفي بعض الأحيان تفوتني صلاة الفجر، وقد يمر عليَّ أيام ثلاثة لم أوفق فيها لحضورها، مع العلم أني أنام ونيتي القيام، وأكون نادماً قلقاً جداً إذا لم أصل صلاة الفجر، فما العمل؟

فأجاب:

  يجب عليك أن تحتاط في الاستيقاظ:

تضع عندك ساعة منبهة.

فإن كنت ثقيل النوم فاطلب من أهلك
أن يأتوا إليك ويوقظوك.

وإذا لم يكن عندك أحد في البيت فاطلب من إخوانك أن يوقظوك عن طريق الهاتف.

وإذا علم الله تعالى من نيتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة أعانك الله عز وجل
لأن الله سبحانه وتعالى يُقبِل على عبده أكثر مما يُقبِل العبد على ربه) .

#اللقاء_الشهري [54].

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يَحكِي أنسُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عَنْه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم دخَل على شابٍّ وهو في الموتِ"، أي: في سَكراتِه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "كيف تَجِدُك؟"، أي: كيف حالُ قلبِك ونفْسِك؟ فقال الشَّابُّ: "واللهِ، يا رسولَ اللهِ، إنِّي"، أي: حالَ قَلْبي: "أَرْجو اللهَ"، أي: أسألُه رحمتَه وعظيمَ عفوِه، "وإنِّي أخافُ ذُنوبي"، أي: ومعَ تلك الحالةِ أجِدُ نفسي أخافُ ما قدَّمتُ مِن الذُّنوبِ والسَّيِّئاتِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "لا يَجتمِعان"، أي: الرَّجاءُ والخوفُ مِن اللهِ، "في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ"، أي: عندَ قُربِ موتِه، "إلَّا أعطاه اللهُ ما يَرْجو وآمَنه ممَّا يَخافُ"، أي: إنَّ اللهَ يُعطيه ما يَرْجوه مِن عَفْوِه ودخولِ الجنَّةِ، ويُؤمِّنُه ممَّا يَخافُه؛ مِن النَّارِ.
وفي الحديث: بيانُ فَضلِ الخوفِ والرَّجاءِ مِن اللهِ تعالى، وأنَّهما سببٌ للنَّجاةِ من النارِ ودُخولِ الجنَّةِ؛ لأنَّهما يحثَّانِ الإنسانِ على حُسنِ العَملِ مع حُسنِ الاعتقادِ في اللهِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

دخلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على شابٍّ وَهوَ في الموتِ فقالَ: ( كيفَ تجدُكَ ) قالَ واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أرجو اللَّهَ وإنِّي أخافُ ذنوبي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ( لا يجتَمِعانِ في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطِنِ إلَّا أعطاهُ اللَّهُ ما يرجو وآمنَهُ ممَّا يخافُ )

الراوي: أنس بن مالك. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 983. خلاصة حكم المحدث: حسن.
—•✵-•-✵•—
‏https://www2.0zz0.com/2024/11/20/00/456346684.jpeg

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

۞وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارغَب۞

كل طريق إن خطوته لله فانتظر فلاحه، وكل نية إن جعلتها لله فانتظر بركتها، فمن جعل وجهته لله ساق الله له الخير،

اللهم إجعلنا من السابقين إليك ..

والله لا تذبل روح كان لها القرآن ساقيًا! 🌱🫧

🎙️القارئ / يوسف أبكر

الخشوع ... فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

🥺احذر أن تغرق في بحارهـــــ🌊ـــا
https://t.me/eye_cried/18167

💡لماذا سمى الله فعل الخير
    👈 ( اقتحام ) في قوله تعالى
    🔻( فلا اقتحم العقبة )🔻
https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8

‼️هل يمكن أن يُكتَب الإنسان
  👈 شقياً ويتحول إلى سعيد
🤲 بدعاء أو عمل صالح؟ 🤔
https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

📲 للراغبين بشراء قنوات إسلامية
       طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
     📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕 
https://t.me/pasd5

👍 الــحـــل الأمــثـــل ..
👈 لإنهاء الخلافات الزوجيــة🌹
👇👇
[https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8]

📍شهر جمادي الأولى
#الاشهر_الهجرية
═══════════
♻️ ساهم في النشر ..

••

‌‎أُعلِّلُ النفسَ علّ العينَ تلمَحُهُم
والنفسُ تدري يقيناً أنهم رحلوا

لا تعذلوا العينَ إن فاضتْ مدامِعُها
إنّ الفراقَ على مَن ذاقَهُ جَلَلُ

كُل البلايا على الإنسان هيّنةٌ
إلا فراقَ عزيزٍ ضمّهُ الأجلُ

غَدًا تُوَفَّىٰ النُّفُوسُ مَا كَسَبَتْ
وَيَحصُدُ الزَّارِعُونَ مَا زَرَعُوا

إنْ أحسَنُوا أحسَنُوا لِأنفُسِهِم
وَإنْ أسَاؤُوا فَبِئْسَ مَا صَنَعُوا

ﻗﺎﻝ أبو هريرة رضي اللّه عنه:

إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ،

تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: مَا قَدَّمَ؟

وَيَقُولُ النَّاسُ: مَا تَرَكَ؟ .

ابن أبي شيبة ٧/١٢٧

قال الشيـخ أبـو مُـصـعـب مـجـدي حفّالة
                     - وفــقــه اللّه -

يـلهــثُ الـكثـيــرونَ في أطـــمـاعٍ دُنـيـــوِيّــةٍ
من حلالٍ أو حرامٍ، ويسلكون في هـذا مسالكَ
شنيـعــةً؛ لأنّ عيـشَـهم لـم يَــطِـب، ولأنّهم لـم
يقنَـعـوا بما قسَـم اللّهُ لهم، فلذلكَ أيّها المسلم
إنّ طِيـبَ العيـشِ أنْ تكون مع ربّك ﷻ تعمَـلُ
بـأوامــرِه وتـجتَــنـبُ نــواهِـيــه .

خـطـبَــةٌ: الـسّــعادةُ الحَـقِـيـقيّـة

.

  قال الإمام العلامة ابن القيم
        رحمه الله تعالى :

والعبد مفتقر إلى الهداية في كل لحظة ونَفَس
في جميع ما يأتيه ويذره، فإنه بين أمور
لا ينفك عنها:

● أحدها: أمور قد أتاها على غير وجه الهداية
    جهلاً، فهو محتاج إلى أن يطلب الهداية
    إلى الحق فيها.

● أو يكون عارفاً بالهداية فيها، فأتاها على
غير وجهها عمداً، فهو محتاج إلى التوبة منها.

● أو أمور لم يعرف وجه الهداية فيها علماً
ولا عملاً، ففاته الهداية إلى علمها ومعرفتها
  وإلى قصدها وإرادتها وعملها.

●  أو أمور قد هُدي إليها من وجه دون وجه
     فهو محتاج إلى تمام الهداية فيها.

● أو أمور قد هُدي إلى أصلها دون تفاصيلها،
     فهو محتاج إلى هداية التفصيل.

● أو طريق قد هُدي إليها، وهو محتاج إلى
  هداية أخرى فيها، فالهداية إلى الطريق شيء

والهداية في نفس الطريق شيء آخر، ألا ترى
أن الرجل يعرف أن طريق البلد الفلاني هو طريق كذا وكذا، ولكن لا يحسن أن يسلكه
فإن سلوكه يحتاج إلى هداية خاصة في نفس السلوك، كالسير في وقت كذا دون وقت كذا وأخذ الماء من مفازة كذا مقدار كذا، والنزول في موضع كذا دون كذا، فهذه هداية في نفس السير قد يهملها من عارف بأن الطريق هي هذه
فيهلك وينقطع عن المقصود.

●وكذلك أيضاً ثمَّ أمور هو محتاج إلى أن يحصل له فيها من الهداية في المستقبل مثل ما حصل
له في الماضي.

● وأمور هو خال عن اعتقاد حق أو باطل فيها
    فهو محتاج إلى هداية الصواب فيها.

● وأمور يعتقد أنه فيها على هدى وهو
    على ظلالة ولا يشعر، فهو محتاج إلى
انتقاله عن ذلك الاعتقاد بهداية من الله.

● وأمور قد فعلها على وجه الهداية
وهو محتاج إلى أن يهدي غيره إليها ويرشده وينصحه، فإهماله ذلك يُفوِّت عليه من الهداية بحسبه كما أن هدايته للغير وتعليمه ونصحه يفتح له باب الهداية، فإنّ الجزاء من جنس العمل، فكلما هَدى غيره وعلمه هداه الله وعلمه فيصير هادياً مهدياً.

( رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه )

.

.

     كثرة الدعاء في السرّاء
سبب لاستجابة الدعاء في الضرّاء:


قال الإمام العلامة ابن رجب
    رحمه الله تعالى :

خرَّج الترمذيُّ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَن سرَّه أنْ يستجيب الله له عندَ الشَّدائد، فليُكثرِ الدُّعاءَ في الرَّخاء».

وخرَّج ابنُ أبي حاتم وغيرهُ من رواية يزيد الرقاشي، عن أنس رضي الله عنه يرفعه: أنَّ يونس عليه السلام لمَّا دعا في بطن الحوت، قالت الملائكة: يا ربِّ، هذا صوتٌ معروفٌ من بلادٍ غريبة، فقال الله عز وجل: أما تعرفون ذلك؟ قالوا: ومَنْ هوَ؟ قال: عبدي يونس، قالوا: عبدُك يونس الذي لم يزل يُرفَعُ له عمل متقبل ودعوةٌ مستجابة؟ قال: نعم، قالوا: يا ربِّ، أفلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيَه من البلاء؟ قال: بلى، قال: فأمر الله الحوتَ فطرحه بالعراء.

وقال الضحاك بن قيس:
"اذكروا الله في الرَّخاء، يذكركُم في الشِّدَّة، وإنَّ يونس عليه السلام كان يذكُرُ الله تعالى، فلمَّا وقعَ في بطن الحوت
قال الله عز وجل:
{فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}
وإنَّ فرعون كان طاغياً ناسياً لذكر الله
فلما أدركه الغرق قال: آمنت
  فقال الله تعالى:
{آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ
    مِنَ الْمُفْسِدِينَ}".

وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه:
"إذا كان الرجلُ دَعَّاءً في السرَّاء، فنزلت به ضرَّاءُ، فدعا الله تعالى، قالت الملائكة: صوتٌ معروف فشفعوا له، وإذا كان ليس بدَعَّاءٍ في السَّرَّاء، فنَزلت به ضرَّاءُ، فدعا الله تعالى قالت الملائكة: صوتٌ ليس بمعروف، فلا يشفعون له".

وقال رجل لأبي الدرداء رضي الله عنه:
أوصني، فقال: "اذكر الله في السرَّاء
   يذكرك الله عز وجل في الضَّرَّاء".

  وعنه رضي الله عنه أنَّه قال:
"ادعُ الله في يوم سرَّائك لعله أنْ
يستجيب لك في يوم ضرَّائك".

جامع العلوم والحكم (ص ٣٥٦).

.

ملف تفاعلي مميز يحتوي

   موسوعة القرآن الكريم
        بأكثر من 50 لغة:
            بنظام الأكواد

 شاركنا الأجر في نشر تطبيقات القرآن

🍃🍃

- قال العلامة محمد بن صالح العثيمين- عليه رحمة الله - :

" إن هذه الأوقات الكثيرة تذهب علينا سُدًىٰ ، لا تنفع منها ، ولا ننفع أحدًا من عباد الله ، ولا نندم علىٰ هذا إلا إذا حضر الأجل ؛ يتمنىٰ الإنسان أن يعطىٰ فرصة ولو دقيقة واحدة لأجل أن يستعتب ، ولكن لا يحصل ذلك .

• ثم إن الإنسان قد لا تفوته هاتان النعمتان : الصحة والفراغ بالموت ، بل قد تفوته قبل أن يموت ، قد يمرض ويعجز عن القيام بما أوجب الله عليه ، وقد يمرض ويكون ضيق الصدر لا يشرح صدره ويتعب ، وقد ينشغل بطلب النفقة له ولعياله حتىٰ تفوته كثير من الطاعات" .

📔"شرح رياض الصالحين  (٦٦/٢)"

💡قال ابن تيمية -رحمه الله-:

"الحسنة الواحدة قد يقترن بها من الصدق واليقين ما يجعلها تكفر الكبائر".

المستدرك على الفتاوى: (3 /96)


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومَن خاف اللهَ - يا أيُّها النَّاسُ - خافَه كلُّ شيءٍ، ومَن أخلَص له وضَع هيبتَه في كلِّ قلبٍ، أمَّا مَن كان مِثلَنا يطلُبُ الدُّنيا ويُريدُ المالَ، ويَبغي الجاهَ، ويحرِصُ على ثناءِ النَّاسِ، فهيهاتَ أن يقدِرَ على شيءٍ.

[رجال من التاريخ ص 290].

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

❑ قال تعالى: ❨وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِبَهم وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ❩

[الأنفال: ٣٣]

❍ قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه:

«عجبت لمن يهلك والنجاة
معه، قيل: وماهي؟ قال: الاستغفار»

【عيون الأخبار «٦٨٦/١»】

▪︎وُجُوبُ إِعْفَاءِ اللِّحَى

📌قَالَ النَّبِيّّ ﷺ :
*《 خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَفِّرُوا اللِّحَى ، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ 》*
📕صحيح البخاري (٥٨٩٢)
‏═════
📌 وقَالَ النَّبِيّّ ﷺ :
*《 جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس 》*
📕 رواه مسلم : (٢٦٠)
‏═════
• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
• - رَحِمَهُ اللهُ تبارك و تعالى - :

*• - لقد أكرم الله الرجال باللحى وجعلها لهم جمالا ووقارا، فيا ويح من حلقها وأهانها وعصى نبيه جهارا، أيظن هؤلاء أن حلقها يكسب صاحبها بهاء وجمالا؟!*

*• - كلا والله إنه ليشين الوجوه، ويذهب نوره، ويزداد به إثما ووبالا، ولكنه الاقتداء الضار؛ يحسن كل قبيح، ويوقع صاحبه في الشر الصريح،*

📜【 الفواكة الشهية  (٧٣) 】
‏═════ ❁✿❁ ══════

🚫 إحــــــــذر ..
من توزيع أقدار الله على هواك🤐
https://t.me/jamalaleilm/30228

💡لماذا سمى الله فعل الخير
👈 ( اقتحام ) في قوله تعالى
🔻( فلا اقتحم العقبة )🔻
https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8

‼️هل يمكن أن يُكتَب الإنسان
👈 شقياً ويتحول إلى سعيد
🤲 بدعاء أو عمل صالح؟ 🤔
https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

📲 للراغبين بشراء قنوات إسلامية
       طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
     📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕 
https://t.me/pasd5

👍 الــحـــل الأمــثـــل ..
👈 لإنهاء الخلافات الزوجيــة🌹
👇👇
[https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8]

‏💢- قالَ العلاّمةُ ابنُ عُثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

👈🏻 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏لا يجوز للإنسان والإمام يخطب ‌ يوم الجمعة ⁩ أن يسلم على أحد إلى جانبه، ولا يرد السلام، ولا يشمت العاطس، ولا يسكت المتكلم بالقول؛ لأن ذلك سبب لحرمانه من ثواب ‌ صلاة الجمعة ⁩، وإن كانت ‌ الجمعة ⁩ تجزئ وتبرأ بها الذمة لكن يحرم من ثوابها.

`📜【 فتاوىٰ نور على الدرب ( ٥ / ٥٢٨) 】

📌الرد على من يقول أن الزواج من الأقارب فيه مشاكل كثيرة🌹💍

🎙️للشــيخ العـلامــہ / صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ

◣📌 ⇦هل يجب على المرأة ستر كفيها وقدميها عند أهل زوجها🌹💍 ؟

🎙️للشــيخ العـلامــه/صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ

:)

📌المرأة صناعتها بيتها🏠

🎙️للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

📜| {فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّا}.

لا تستبطئوا عقوبة الله للقوم الظالمين فإِنَّها تؤخّر لتُكَبَّر

📂| قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

"إن المسلمين الآن تكالبت عليهم الأعداء، ولعل هذا -إن شاء الله تعالى- مفتاح للنصر، والفرج فانتظر، أما ما يتعلق بالحكومات فأمرهم إلى الله -عز وجل- ونسأل الله -تعالى- أن يهديهم لما فيه الخير والصلاح" .

📓| [لقاء الباب المفتوح ص(٨٧)].

الأذكار بعد الصلاة 📜..
للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

◣ ⇦كلام مؤثرة ينطبق على واقعنا

لا تستغرب إذا سلَّط اللّٰه -عز وجل-
الكفَّار علىٰ المؤمنين،
وقتلوهم
وحرًّقوهم
وانتهكوا أعراضهم،

🎙️ للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

.

( القرآن والغناء لا يجتمعان.)

قال الإمام العلامة ابن القيم
       رحمه الله تعالى :

القرآن والغناء لا يجتمعان في القلب أبدًا؛ لما بينهما من التضادّ؛ فإن القرآن ينهى عن اتباع الهوى، ويأمر بالعِفَّة ومُجانبة شهوات النفوس وأسباب الغيّ
وينهى عن اتباع خُطُوات الشيطان.

والغناء يأمر بضد ذلك كلِّه، ويُحسِّنه ويُهيِّج النفوس إلى شهوات الغيِّ
فيُثِير كامِنَها، ويُزعجُ قاطنها، ويُحرِّكها إلى كل قبيح، ويسوقها إلى وصل كل مليحة ومليح، فهو والخمرُ رضيعا لبانٍ

وفي تهييجهما على القبائح فرسا رهان
  فإنه صِنوُ الخمر ورضيعه ، ونائبه وحليفه، وخَدينُه وصديقه، عَقَدَ الشيطانُ بينهما عقد الإخاء الذي
لا يُفْسَخ

وأحكم بينهما شريعة الوفاء التي
لا تُنسخ، وهو جاسوس القلوب
وسارق المروءة، وسُوس العقل يتغلغل في مكامن القلوب، ويطّلع على سرائر الأفئدة، ويَدِبُّ إلى محل التخييل، فيُثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرّقاعة والرعونة والحماقة.

فبينا ترى الرجل وعليه سمة الوقار
   وبهاء العقل، وبَهجة الإيمان، ووقار الإسلام، وحلاوة القرآن، فإذا استمع الغناء ومال إليه نقص عقلُه

    وقَلّ حياؤه، وذهبت مروءته
وفارقه بَهاؤه، وتخلّى عنه وقاره
وفرح به شيطانه، وشكا إلى الله تعالى إيمانُه، وثَقُل عليه قرآنه

وقال: يا رب! لا تجمع بيني وبين قرآن عدوِّك في صدرٍ واحدٍ. فاستحسنَ ما كان قبل السَّماع يستقبحه، وأبدى من سِرِّه ما كان يكتمه، وانتقل من الوقار والسكينة إلى كثرة الكلام والكذب والزهزهة والفرقعة بالأصابع، فيميل برأسه، ويهزُّ منكبيه، ويضرب الأرض برجليه، ويدقّ على أُمِّ رأسه بيديه

ويَثِبُ وثباتِ الدِّبابِ، ويدور دوران الحمار حول الدولاب، ويصفِّق بيديه تصفيق النسوان، ويخور من الوَجْد كخُوار الثيران، وتارةً يتأوّه تأوّه الحزين وتارةً يزعق زعقات المجانين ..

( إغاثة اللهفان.)

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://www.ibnalqayem.net/link
.

🌴🌴🌴

همسة.المساء.tt

          【 وقفـــة.قصـــيرة.tt 】 

📝 قال إبن.القيـــم.رحمـــه.الله.tt :

العبــد لا يمكن دخوله الجنة إلا بالتمحيــص

▣•وهذا التمحيص يكون في دار.الدنـــيا.tt
بأربعة أشياء: ⇩

1⃣- التـــــــــــــوبـــــة.
2⃣- الاستغـــــــــــفار.
3⃣-الحسنات الماحية.
4⃣- المصائب المكفـرة

▣•وإن لم تفِ هذه الأربعة بتخليصه وتمحيصه،
مُحـِّص في البرزخ.tt  بثلاثة أشياء: 
                                         
١- صـــلاة أهـــل الإيمان عليه،
واستغفارهـم له، وشفاعتهم له.
٢- فتنـــــــــة القـــــــــــــــــبر.
٣- ما يهـــــدي إليه إخوانـــــه
  المسلمون من هدايا الأعمال.

▣•فإن لم تفِ هذه الثلاثة بالتمحيص مُحـِّص
في الموقف.tt بثلاثة أشياء:
                                             
١- أهوال القيامة وشدة الموقف.
٢- شفـــــاعـــــة الشفــــــــــعاء.
٣- عفـــــو الله -عـــــز وجـــــل .

↩فإن لم تفِ هذه الثلاثة بتمحيصه فتكـــون
النار طهـــرة له وتمحيصاً لخبثه،

⬅ويكون مكثه فيــها على حسب كثرة الخبث 
وقلته، وشدته وضعفه،وتراكمه فإذا خرج خبثه 
وصار خالصاًطيباً، أخرج من النار، وأدخل الجنة .

📚ابن_القيم مدارج السالكين 1/ 463 - 467
  بتصرف.
                        ……......…...................

🌴🌴🌴

📚 #أحاديث_نـبـوية 📚

((ذاقَ طعمَ الإيمانِ ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ رسولًا)).

#الراوي : العباس بن عبد المطلب
#المصدر : صحيح مسلم

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌

الإيمانُ له أسرارٌ عَجيبةٌ ، وله حَلاوةٌ وطَعمٌ يُذاقُ بالقُلوبِ ، كما تُذاقُ حَلاوةُ الطَّعامِ والشَّرابِ بالفمِ ، ولكن لا يُدرِكُها إلَّا مَنِ امتلأ صَدرُه به ، وخالطَت بَشاشتُه قَلبَه ، فالقلبُ إذا سَلِمَ من أمراضِ الأهواءِ المُضِلَّةِ والشَّهواتِ المُحرَّمةِ ، وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ ، ومَتى مَرِضَ وسَقِمَ لم يَجِدْ حَلاوةَ الإيمانِ ، بَل قد يَستَحلي ما فيه هَلاكُه منَ الأهواءِ والمَعاصي.

وفي هذا الحديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :

● «ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ» ، أي : وجَدَ وأدرَكَ حَلاوتَه ولَذَّتَه ، وهي ما يَجِدُه المؤمِنُ منَ انشراحِ الصَّدرِ والأُنسِ بمَعرفةِ اللهِ تَعالَى ومَحبَّتهِ ، ومَحبَّةِ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، ومَعرفةِ نِعمةِ اللهِ عليه باصطِفائه وجَعلِه مُسلِمًا من أُمَّةِ خيرِ المُرسَلينَ.

● «مَن رَضِيَ» أيِ : اكتَفى وقَنَعَ ، «باللهِ ربًّا» ، فرَضيَه لنفسِه مالِكًا وواليًا ، وسيِّدًا ومُتصرِّفًا ، ومَعبودًا ، وكفَرَ بما سِواه ورَضيَ بقَضائه وقدَرِه.

● ورَضيَ بالإسلامِ دينًا ، أي : مَذهبًا وطَريقًا ، فاختارَه من بينِ سائرِ الأديانِ ، فدخَلَ فيه راضيًا مُستسلِمًا ، وأنكَرَ ما سِواه مِنَ الأديانِ الباطِلةِ.

● ورَضيَ بِمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَسولًا ، أي : مُتَّبَعًا وإمامًا ومُقتدًى به في شَريعتِه ، فرَضيَ بجَميعِ ما جاءَ به من عندِ اللهِ تَعالَى ، وقَبِلَ ذلك بالتَّسليمِ والانشراحِ ؛ فصَدَّقَه فيما أخبَرَ ، وأطاعَه فيما أمَرَ ، واجتنَبَ ما عنه نَهَى وزجَرَ ، وأحبَّه واتَّبعَه ونَصَرَه.

فمَن رَضِيَ بهذه الأُمورِ سَهُلت عليه كلُّ مَصاعِبِ الدُّنيا ؛ لأنَّه أصبحَ مُستنِدًا إلى يَقينِ اللهِ ، والتَّسليمِ الصَّادقِ له ولِشَرعه الذي جاءَ به النَّبيُّ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ فيَجِدُ بذلكَ راحةً وطُمأنينةً في قلبهِ ، ويَجِدُ اللَّذَّةَ الحقيقيَّةَ في فَمِه وفي قلبِهِ.

#وفي_الحديث :

التَّرغيبُ في الإيمانِ التَّامِّ باللهِ ورَسولِه ودينِهِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23608

هم الدَّين ||
د. #محمد_الشنقيطي «

هم الدَّين ||
د. #محمد_الشنقيطي «

*❒ |[ حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب الانشغال بمشاهدة المباريات ]|*


❍ فضيلة الشيخ الإمام /
*عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى:*

*❪✵❫ السُّـ↶ـؤَال ُ:*

يقول في رسالته : نحن نقضي وقت المغرب حتى العشاء في الجلوس أمام مشاهدة المباراة في التلفاز وأحياناً سماعها بالراديو ، ونصلي لكن بعد انتهاء وقت العشاء ، فهل نقدم المغرب على العشاء أم العشاء على المغرب؟ أفيدونا أفادكم الله.

*❪✵❫ الجَـ↶ـوَاب ُ:*

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فالواجب على كل مسلم أن يقدم حق الله على هوى نفسه ، وعلى مشاهداته للمباراة وغير المباراة. فالصلاة حق الله ، وهي #فرض على المسلم في كل وقت ، ومن فرائضها أن تؤدى في الجماعة.

فالواجب على من يشاهد المباراة وعلى غيره أن يدع ما هو فيه عند حضور الصلاة ، وأن يبادر ويسارع إلى أدائها مع إخوانه في الجماعة ، وليس له عذر أن يترك الجماعة ويصلي في البيت بعدما تنتهي الجماعة، وبعدما يفرغ من حظه العاجل بالمباراة ، فهذا #غلط عظيم #ومنكر كبير فيجب الحذر منه.

فالواجب على المسلمين أن يهتموا بأمر دينهم قبل كل شيء ، والصلاة هي أعظم الأركان وأهم الأركان بعد الشهادتين ، وقد قال فيها الرب عز وجل : {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى} [البقرة :238] ، وقال سبحانه : {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء :103] ، وقال : {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} [البقرة :43] يعني : صلوا مع المصلين.

وقال سبحانه : {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ} [النساء :102] الآية.

👈 فلم يعذرهم سبحانه مع الخوف ومع القتال لم يعذرهم في ترك الجماعة وترك الصلاة مع المسلمين ، بل أمرهم أن ينقسموا طائفتين : طائفة تصلي معه مع الرسول ﷺ ثم تنصرف ، ثم تأتي الطائفة الأخرى فتصلي معه بقية الصلاة ، فيكونوا كلهم صلوا في الجماعة مع الخوف ومع مقابلة العدو ، فكيف بحال الأمن والراحة.

فالمقصود أن الواجب على المؤمن أن يقدم حق الله ، وأن يرعى هذه الصلاة العظيمة ، وأن يؤديها مع إخوانه في بيوت الله في المساجد ، وأن يحذر إيثار مباراة أو غيرها على ذلك ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : (من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر) قال لعبد الله بن أم مكتوم لما سأله عن صلاة الجماعة وقال : يا رسول الله! إنه ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد ، فهل لي من رخصة أصلي في بيتي؟ قال له النبي عليه الصلاة والسلام : هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال : نعم ، قال : فأجب ، وفي لفظ قال : لا أجد لك رخصة ، فإذا كان لا يجد رخصة للكفيف الذي ليس له قائد يلائمه فكيف بحال غيره؟!

❌ ثم التهاون بأدائها في الجماعة وسيلة إلى تركها بالكلية ، ووسيلة إلى التساهل بها حتى لا تؤدى إلا في آخر الوقت ، فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك ، وأن يصلي مع إخوانه في مساجد الله ، وأن يبادر إلى ذلك ، وأن لا يتشبه بالمنافقين ، فالمنافق هو الذي يتساهل بها ولا يبالي بأدائها في الجماعة ، فلا يجوز للمسلم أن يتشبه بالمنافقين ، يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في أمر الجماعة : لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق -وفي لفظ: أو مريض.

فعلى المسلمين جميعاً أن يتقوا الله ، وأن يعظموا ما عظمه الله ، ومن ذلك أمر الصلاة فإنها عمود الإسلام وأعظم الفرائض وأهم الفرائض بعد الشهادتين ، فالواجب على كل مسلم ومسلمة المحافظة عليها في أوقاتها ، وعدم إيثار المباراة أو غيرها على ذلك ، وعلى الرجل أن يصليها في الجماعة في المساجد مع الناس مع المسلمين دائماً ، إلا أن يحبسه #مرض ، والله ولي التوفيق. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7853/حكم-تأخير-الصلاة-عن-وقتها-بسبب-الانشغال-بمشاهدة-المباريات

✍🏻من علامة الإخلاص 🔍

للشــيخ العـلامــہ /مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

📚 #أحاديث_نـبـوية 📚

((ألا أنبِّئكُم ما العَضْهُ؟ هي النَّميمَةُ القَالَةُ بين النَّاسِ)) ، وإنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال : ((إنَّ الرَّجلَ يَصدُقُ حتَّى يُكتَبَ صِدِّيقًا ، ويَكذِبُ حتَّى يُكتَبَ كذَّابًا)).

#الراوي : عبد الله بن مسعود
#المصدر : صحيح مسلم

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
 
يَحكي عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لأَصحابِه :

▪︎"أَلا أُنبِّئَكم ما "العَضْهُ"؟ وقد رُويتْ هذه اللَّفظةُ على وجهين :

(العَضْه) كالوَجْه ، و (العِضَة) كالعِدَة ، والمقصود : مَا العَضْهُ الفاحِشُ الغَلِيظُ التَّحريمُ.

▪️ثُمَّ أَجاب صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَلى سُؤالِه : هي "النَّميمةُ القالَةُ بينَ النَّاس" ، أي : الوِشايةُ ونَقلُ كَلامِ النَّاسِ بَعضِهِم إلى بَعضٍ عَلى جِهةِ الإِفسادِ ؛ ثُمَّ يَحكي عبدُ اللهِ أنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :

▪︎"إنَّ الرَّجُلَ يَصدُقُ" ، أي : معَ اللهِ ثُمَّ معَ النَّاسِ. "حتَّى يُكتَب" ، أي : عندَ اللهِ صِدِّيقًا.

▪︎"ويَكذِبُ" ، أي : معَ اللهِ ثُمَّ معَ النَّاسِ. "حتَّى يُكتَب" ، أي : عندَ اللهِ كَذَّابًا.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/17560

.

قال الإمام العلامة عبد الرحمٰن السعدي
    رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

  قـال الله تعالى :
{ لَهُمُ البُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ }.

•  أمّا البشارة في الدنيا،
•  فهي : الثناء الحسن، والمودة
في قلوب المؤمنين ، والرؤيا الصالحة
وما يراهُ العبد من لطف الله به وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق 
وصرفه عن مساوئ الأخلاق .

• - وأمّا في الآخرة :
• - فأوّلها البشارة عند قبض أرواحهم

    كما قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا
  تَتَنزلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلّا تَخَافُوا
وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ
  الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ }.

وفي القبر ما يبشّر به من رضا الله تعالىٰ
  والنّعيم المُقيم .

   وفي الآخرة تمام البُشرى بدخول
جنّات النعيم والنجاة مِنَ العذاب الأليم .

【 تيسير الكريم الرحمٰن  (٣٦٨/١) 】
‏

قال الضحَّاك رحمه الله:

«يأتي على الناس زمان
يُعَلِّقون المصحف حتى يُعَشِّشَ فيه العنكبوتُ،
لا يُنْتَفَعُ بِما فيه»

[جامعُ بيان العلم 1023/2]

المرأه الصالحه
ا د عبدالرزاق البدر

.

🔷 وقفة مع النفس

أيّ النُّفوسِ هي نفوسُنا ..
مِن غير أن نخدعَ أنفسَنا ..

نقل الإمامُ ابنُ قيِّمِ الجوزيّة
في كتابِه الفوائد قَولَ الزاهد العابد
شَقِيقِ بنِ إِبْرَاهِيم رحمهما الله:

أُغلِق بَابُ التَّوْفِيق عَن الْخلق
مِن سِتَّة أَشْيَاءَ:
▫️إشتغالُهم بِالنعْمَةِ عَن شُكرِها
▫️ورغبتُهم فِي الْعلم وتركُهم الْعَمَلَ
▫️والمسارعةُ إِلَى الذَّنب وَتَأْخِيرُ التَّوْبَة
▫️والإغترارُ بِصُحْبَة الصَّالِحين
وَتركُ الِإقْتِدَاء بفِعالهم
▫️وإدبارُ الدُّنْيَا عَنْهُم وهم يَتْبَعُونها

◻️وإقبالُ الْآخِرَةِ عَلَيْهِم وهم مُعْرِضون عَنْهَا

ثم علّق رحمه الله قائلاً:
وأصلُ ذَلِك عدمُ الرَّغْبَةِ والرهبةِ وَأَصلُه ضعفُ الْيَقِين وَأَصلُه ضعفُ البصيرة وَأَصلُه مَهانةُ النَّفس ودناءتُها واستبدالُ الَّذِي هُوَ أدنى بِالَّذِي هُوَ خيرٌ !

وَإِلَّا فَلَو كَانَت النَّفسُ شريفةً كَبِيرَةً
لم تَرْضَ بالدُّونِ فَأصلُ الْخَيْرِ كُلِّه بِتَوْفِيق الله ومشيئته شَرَفُ النَّفس ونُبْلُها وكِبَرُها وأصلُ الشَّرّ خِسَّتُها ودناءتُها وصِغَرُها

قَالَ تَعَالَى:
{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}
أَي أَفْلح مَن كَبَّرها وكَثَّرها ونَمَّاها بِطَاعَة الله وخاب مَن صَغَّرها وحَقَّرها بمعاصي اللهِ فالنفوسُ الشَّرِيفَةُ لَا تَرْضى من الْأَشْيَاء

إِلَّا بِأَعْلَاهَا وأفضلِها وأَحمدِها عَاقِبَةً والنفوسُ الدنيئةُ تَحُومُ حولَ الدناءاتِ وَتَقَعُ عَلَيْهَا كَمَا يَقعُ الذُّبَابُ على الأقذارِ!

فَالنَّفْسُ الشَّرِيفَةُ الْعَلِيَّةُ لَا ترْضى بالظلمِ وَلَا بالفواحشِ وَلَا بِالسَّرقَةِ والخيانةِ لِأَنَّهَا أكبرُ مِن ذَلِك وأَجَلُّ

وَالنَّفسُ المَهِينةُ الحقيرةُ الخَسيسةُ بالضِّدِّ مِن ذَلِك فَكُلُّ نفسٍ تميلُ إِلَى مَا يُنَاسِبُهَا ويُشاكِلُها وَهَذَا معنى قَوْلِه تَعَالَى:

{قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه}

أَي :على مَا يُشاكِلُه ويُناسِبُه فَهُوَ يَعْملُ على طَرِيقَتِه الَّتِي تُناسِبُ أخلاقَه وطبيعتَه وكلُّ إِنْسَانٍ يجْرِي على طَرِيقَتِه ومذهبه
وعادتِه الَّتِي أَلِفَها وجُبِلَ عَلَيْهَا ..

[ فوائد الفوائد لابن القيم (169) ]

.

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

.

صديقه يدفعه إلى الشر
فماذا يفعل معه ؟

سئل الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين :

❓ #السؤال :

لي صديق يدفعني إلى الشر
وهو صديقي منذ سبعة أعوام
  فماذا أفعل معه؟

   #الجواب :

#الشيخ : يجب عليك أن #تناصح هذا الصديق الذي يدعوك إلى الشر
فإن اهتدى فلنفسه
وإن لم يهتد ، فعليك أن #تفارقه
لأن النبي صلى الله عليه وسلم
حذر من مصاحبة أهل السوء

فقال عليه الصلاة والسلام :
«مثل الجليس الصالح كحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن يبيعك وإما أن تجد منه رائحة طيبة ، ومثل جليس السوء كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك
وإما أن تجد منه رائحة كريهة»
وهذا يتضمن #التحذير
من جلساء السوء
ويروى عنه :
صلى الله عليه وسلم أنه قال :
«المرء على دين خليله فلينظر. 
  أحدكم من يخالل».

وكثير من الناس يكونون على الثبات والالتزام ، فإذا قيض له شيطان
من شياطين الإنس ممن يضلونه
عن سبيل الله فإنه ربما يتأثر به
والمعصوم من عصمه الله.

🖥 الموقع الإلكتروني والمقطع الصوتي :
https://binothaimeen.net/ar/
.

قال تعالى ﴿وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا﴾
[ النساء: 124]

🎧 القارئ عبد الله الموسى
.

🖋... اتخاذ السلاسل للرجال للتجمل بها محرم ؛ لأن ذلك من شيم النساء ، وهو تشبه بالمرأة ، وقد لعن الرسول صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء .

📗فتاوى في الطهارة والصلاة لابن عثيمين (٢٢/١) .

شرح حديث ( صنفان من أهل النار ) للشيخ العثيمين