🌤بستان الواعظين🌤

💥🔊💥🔊💥🔊

⭕ مقطع مهم حول من يشاهد المسلسلات في شهر رمضان بحجة الترفيه عن النفس⭕

🎙️ الشيخ نعمان الوتر حفظه الله

🕰️ دقيقة فقط

💥 بقي على وصول شهر رمضان اقل من اسبوعين...
فيا اهلا ومرحبا بخير الشهور

✍جالس كتاب الله جل في علاه ففيه سعادة الدنيا والآخرة✍


✍قال أحد السلف:

"كلما زاد حزبي -أي: الورد اليومي- من القرآن زادت البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء"

✍وقال عبد الملك بن عمير:
"كان يُقال إن أبقى -أو أنقى- الناس عقولًا قُـرَّاء القرآن"

✍وقال القرطبي:
"من قرأ القرآن مـُتِّـعَ بعقله وإن بلغ مائة"

✍قال شيخ الإسلام:
"ما رأيت شيئا يغذِّي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى"

✍قَال ابن القَيم رحمه الله تَعَالى :
"ليس لشفاء القلوب دواء قط أنفع من القرآن"

📚 البَدائع في عُلوم القُرآن (٤١٣)

✍ذِكـْرُ الله جل وعلا نعيم الدنيا والآخرة ✍


✍ قـَالَ عَبْدُاللهِ بْنُ عـَوْنٍ :

ذِكْـرُ الـنَّـاسِ دَاءٌ، وَذِكْـرُ اللهِ دَوَاءٌ.

*« قـَالَ الـحَافِظُ الـذَّهَبِيُّ مُـعَلِّقًا: قـُلْتُ: إِي وَاللهِ، فَـالعَجَبَ مِـنَّا وَمِـنْ جَـهْلِنَا كَـيْفَ نَـدَعُ الـدَّوَاءَ وَنَـقْتَحِمُ الـدَّاءَ؟

قَـالَ اللهُ تعالـى :

﴿ فَاذْكـُرُونِي أَذْكُـرْكُـمْ ﴾

﴿ وَلـَذِكـْرُ اللهِ أَكْبَر ُ﴾

﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكـْرِ اللهِ أَلاَ بِذِكْـرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾

وَلَـكِنْ لاَ يَـتَهَيَّأُ ذَلِـكَ إِلاَّ بِـتَـوْفِيقِ اللهِ، وَمَـنْ أدْمَـنَ الدُّعَـاءَ وَلاَزَمَ قَـرْعَ الـبَـابِ فُـتِـحَ لَـهُ »

📚 •[سـير أعلام النّبلاء" (٣٦٩/٦)]
.



قال الإمام الحافظ ابن القيم رحمه الله

اللسان إذا اشتغل بالتكلم بما بلا ينفع،
لم يتمكن صاحبه من النطق بما ينفعه.

📚 الفوائد /ص ٣٧٧

قال ابن القيم رحمه الله : من لم يعذب شيطانه في هذه الدار

🌱بذكر الله تعالى
🌱وتوحيده
🌱 واستغفاره
🌱وطاعته

عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار
[بدائع الفوائد (2\793)]

*قال.إبن.رجب.
‏
*‏ومن الأعمال التي توصل إلى محبة الله تعالى وهي أعظم علامات المحبين : كثرة ذكر الله ﷻ بالقلب واللسان .
‏.
‏اختيار الأولى [١١٥]



جامع العلوم والحكم (1 /236)
‏

✍عمل عظيم فلا تغفل عنه✍


📌 عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضـي الله عنهما : أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِـي صلى الله عليـه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ :

أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ .. ؟ وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ .. ؟ فَقَالَ رَسُـولُ اللَّه صلى الله عليــه وسلم :

➠ أحبُّ الناسِ إلى اللهِ تعالى : أنْفَعُهُـــمْ لِلنَّاسِ ، وأحبُّ الأعمــالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ : سُرُورٌ يدْخِلُــه على مسلمٍ ، أوْ يكْشِفُ عنــه كُرْبَةً ، أوْ يقْضِــه عنـه دَيْنًا، أوْ تَطـــْرُدُ عنــه جُوعًا ،

❐ ولأنْ أَمْشِــي مــع أَخٍ لـي فـي حاجَةٍ أحبُّ
إِلَــي من أنْ اعْتَكِفَ فـي هــذا المسجدِ ، يعنــي
مسجدَ المدينةِ شهـــرًا ، و مَنْ كَفَّ غضبَــه سترَ اللهُ عَوْرَتَــه ،

ومَنْ كَظَمَ غَيْظَـه ، و لَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَـه أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَــه رَجَاءً يومَ القيامةِ ،

ومَنْ مَشَى مــع أَخِيــه فـي حاجَةٍ حتى
تتَهَيَّــأَ لــه أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَــه يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ ،

◾️ وإِنَّ ســـُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ ، كما
يُفْســــِدُ الخَلُّ العَسَلَ .

صححـه الألبانـي فـﮯ السلسلة الصحيحة - رقم : 【 906 】

✍قال ابن القيم رحمه الله: كان شيخ الإسلام يعني ابن تيمية يسعى سعيا شديدا لقضاء حوائج الناس.

 

✍من أسباب شرح الصدر: الإحسانُ إلى الخَلْق ونفعُهم بما يمكنه من المال، والجاهِ، والنفع بالبدن، وأنواع الإحسان، فإن الكريم المحسنَ أشرحُ الناس صدراً، وأطيبُهم نفساً، وأنعمُهم قلباً” 

[زاد المعاد: (2/25).] 

...

📍قال ابن القيم رحمه الله

" #فالقلب_الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله , وحبّه كله له
وقصده له , وبدنه له , وأعماله له , ونومه له ، ويقظته له ، وحديثه ، والحديث عنه أشهى إليه من كل حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابّه ،

والخلوة به آثر عنده من الخلطة ,
إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه وأرضى له ، قرة عينه به , وطمأنينته وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً إلى غيره تلا عليها :

{ يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي إلى ربك راضية مرضية } "

📔[ إغاثة اللهفان ]

🕯️••


【التوحيد أشرف العلوم 】

▣ قال العلامةُ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى-:
"يجب على المرء دراسة علم التوحيد والعقيدة، ليكون على بصيرة في إلهه ومعبوده -جل وعلا-، على بصيرة بأسماء الله، وصفاته، وأفعاله، على بصيرة في أحكامه الكونية، والشرعية، على بصيرة في حكمته، وأسرار شرعه وخلقه،
↫ حتى لا يضل بنفسه أو يضل بغيره.

◂  وعلم التوحيد هو أشرف العلوم لشرف متعلقه ولهذا سماه أهل العلم (الفقه الأكبر).

•وقال النبي -ﷺ-:
 «مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ».

❐ وأول ما يدخل في ذلك وأولاه:
علم التوحيد والعقيدة".

📜 [مجموع الفتاوى (١٦٤/٢٦)].

🏝🏝
اكثار من النوافل...فإنها تكتب لك كاملة حين عجزك* !.

🏷️ _ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها كتبت له كاملة كأنه يفعلها.

📓_ الشرح الممتع٤ /٨٠.

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعَلِّمُنَا هَؤُلَاءِ الكَلِمَاتِ ، كما تُعَلَّمُ الكِتَابَةُ : ((اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ البُخْلِ ، وأَعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ ، وأَعُوذُ بكَ مِن أنْ نُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا ، وعَذَابِ القَبْرِ)).

#الراوي : سعد بن أبي وقاص
#المصدر : صحيح البخاري

📝 #شـرح_الـحـديـث 🖍

أمَرَ اللهُ تعالَى عِبادَه بِالدُّعاءِ وضَمِنَ لهمُ الإجابةَ ، كما في قولِه : {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر: 60] ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحُثُّ أصحابَه رَضِيَ اللهُ عنهم على التوجُّهِ والتضَرُّعِ إلى اللهِ بالدُّعاءِ ؛ فهو وَحْدَه القادِرُ على الإجابةِ.

وفي هذا الحَديثِ يروي سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعلِّمُ الصَّحابةَ رَضِيَ اللهُ عنهم هذا الدُّعاءَ كما تُعَلَّمُ الكِتابةُ بحيث يكونُ محفوظًا ولا يُنسى مع إتقانِه تمامًا ، وهذا الدُّعاءُ هو :

● «اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بك» ، أي : ألجأُ وأحتمي بك «مِن البُخل» وهو أنْ يَمنَعَ الإنسانُ ما يَجِبُ علَيهِ فلا يُؤدِّيَه.

● ويَتعوَّذُ مِن الجُبْن ، وهو المَهابَةُ للأشياءِ ، والتَّأخُّرُ عن فِعلِها ، وهو ضِدُّ الشَّجاعَةِ.

👈 وتعَوُّذُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الجُبنِ والبُخلِ ؛ لِمَا فيهما مِنَ التَّقْصيرِ عن أداءِ الواجِباتِ والقِيامِ بِحُقوقِ اللهِ سُبحانَه وتعالَى ، وإزالةِ المُنكَرِ ، ولأنَّه بشَجاعةِ النَّفْسِ وقُوَّتِها المُعتدِلةِ تَتِمُّ العِباداتُ ، ويَقومُ بنَصرِ المَظلومِ ، وبالسَّلامةِ مِنَ البُخلِ يَقومُ بحُقوقِ المالِ ، ويَنبَعِثُ للإنفاقِ والجُودِ ولِمَكارمِ الأخْلاقِ ، ويَمتنِعُ مِنَ الطَّمَعِ فيما ليس له.

● وعَلَّمَنا أن نتعَوَّذَ مِن أَرْذَلِ العُمُرِ ، وهو كِبَرُ السِّنِّ المؤدِّي إلى ضَعْفِ القُوَى ، وسَببُ استعاذةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه : ما فيه مِن الخَرَفِ واختلالِ العَقلِ والحَوَاسِّ والضَّبطِ والفَهمِ ، وتَشويهِ بعضِ المَناظِر ، والعَجزِ عن كَثيرٍ مِن الطَّاعاتِ والتَّساهُلِ في بعضِها.

● وعلَّمَنا أيضًا أن نتعَوَّذَ باللهِ مِن فِتنةِ الدنيا ، والفِتنةُ : هي الاختِبارُ والامتِحان ، وهي أن يبيعَ الآخِرةَ بما يتعَجَّلُه في الدُّنيا من حالٍ أو مالٍ ، #وقيل : فِتنةُ الدُّنيا هي الدَّجَّالُ ؛ لأنَّ فِتنةَ المسيحِ الدَّجَّالِ مِن أعظَمِ الفِتَنِ وأخطَرِها ؛ ولذلك حذَّرت الأنبياءُ جميعًا أُمَمَها مِن شَرِّه وفِتنتِه ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستعِيذُ مِن فِتنتِه في كلِّ صَلاةٍ ، وبيَّن أنَّ فِتنتَه مِن أكْبَرِ الفِتَن مُنذ خَلَق اللهُ آدَمَ عليه السَّلامُ إلى قِيامِ السَّاعةِ.

● وأخيرًا عَلَّمنا أن نتعَوَّذَ باللهِ مِن عذابِ القَبْرِ ، أي : مِن فِتنتِه والعُقوبةِ التي تقَعُ على الميِّتِ بدَاخلِه ، ويَشمَلُ الاستِعاذةَ مِن الأسبابِ التي تُؤدِّي إلى ذلِك.

👈 واستِعاذَتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن هذه الأشياءِ ؛ لِتَكْمُلَ صِفاتُه في كُلِّ أحْوالِه ، وأيضًا لتَعليمِ أُمَّتِه ؛ فإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعصومٌ مِن كلِّ ما يَشينُ ، وقدْ غفَرَ اللهُ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرَ.

#وفي_الحديث :

● إثباتُ عَذابِ القَبرِ وفِتنتِه.

● وفيه : بيانُ حِرصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على تعليمِ النَّاسِ جوامِعَ الدُّعاءِ بما فيه نفْعُهم وصلاحُ دِينِهم ودُنياهم وآخِرَتِهم.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/10723

🚫 خطورة الخوض
👈 في أعراض المسلمين🔇
https://t.me/Elvideo/31259

⚠️ انــتــبـــه ..
هناڪ ڪلمات دمرت البيوت‼️
وقلّلت البرڪة في الأموال والأولاد💥
    💡ومـنـهــــــ🔻ــــــا ؟
https://t.me/addlist/0LnucgghWFY0NTZk

⁉️🔍 لماذا لا يجوز تسمية
👈الحسابات بأسماء الأذكار كـ👇
https://t.me/addlist/0LnucgghWFY0NTZk

📨 رسالــة لم تصل إليك بعد
   👈 ابـحـث عـنـهـا هــــنـــ🔃ــــا 😉
https://whatsapp.com/channel/0029Vazz3900bIdkbrjFy82t

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

⁉️ هل يتميز شهر رحب
👈 عن سواه من الأشهر الحرم؟
🔻🔻
https://t.me/Kitabh_X_Sorh/253

📌بـطـاقـــ🗂ــــات دعـويــــة 💬
في شهر رجب من مـقـال بـعنــوان
   🔻( بدع شهر رجب )🔻
[https://t.me/addlist/0LnucgghWFY0NTZk]

💰لـشـراء قـنـوات إسـلاميــة
✅ طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👇  
https://t.me/pasd5

فائدة قراءة القرآن بتَدبُّر ..
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..

القارئ 🎙 محمود المالكي

إنَّ الذين اتَّقَوا إذا مَسَّهُم طائِفٌ مِّنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّروا فَإِذا هُم مُّبصِرون۝

حين تتعثر وتهفو لم يسلبك الله وصف التقوى، يمدحك ولو عثرت إن ربي لطيف رحيم ودود،

اللهم اغفرلنا وتب علينا واعف عنا ..

🍃 #تأملات_قرآنيه 🍃

قال الشّيخ ابن عثيمين رحمه اللّه:
«يجب أن نعلم أنّ القرآن نفسه شفاء ودواء، ولكنّه بحسب القارئ وبحسب المقروء عليه؛ لأنّه لا بدّ من أهليّة الفاعل وقابليّة المحلّ، وإلّا لم تتمّ المسألة، فلو أنّ أحدًا من النّاس قرأ بالقرآن وهو غافل أو شاكّ في منفعته، فإنّ المريض لا ينتفع بذلك، وكذلك لو قرأ القرآن على المريض والمريض شاكّ في منفعته فإنّه لا ينتفع به.»

(CDفتاوى نور على الدّرب النّصّيّة).

قال الشّيخ ابن عثيمين رحمه اللّه:
«يجب علينا أن نحذر الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن نبتعد عن كلّ ما يثير النّاس بعضهم على بعض، وأن نلزم دائمًا الهدوء، وأن نبتعد عن القيل والقال وكثرة السّؤال؛ فإنّ ذلك ممّا نهى عنه النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم، وكم من كلمة واحدة صنعت ما تصنعه السّيوف الباترة، فالواجب الحذر من الفتن، وأن نكون أمّة متآلفة متحابّة.»

(تفسير جزء عمّ / ص 197).

● إقامةُ المُسافِرِ التي يُفطِرُ فيها

👈 لا يُفطِرُ المُسافِرُ إذا نوى الإقامةَ أربعةَ أيَّامٍ فأكثَرَ ، وهذا مَذهَبُ المالكِيَّة ، والشَّافِعيَّة ، وروايةٌ عن أحمد ، وبه قال بعضُ السَّلَف ، واختارَه الطبريُّ.

الدَّليل.منَ.السُّنَّة.tt

● عن العلاءِ بنِ الحَضرميِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ((يُقيمُ المُهاجِرُ بمكَّةَ بعد قضاءِ نُسُكِه ثلاثًا )). رواه البخاري ومسلم.

#وجه_الدلالة :

أنَّ المُهاجِرينَ حُرِّمَتْ عليهم الإقامةُ بمكَّةَ قبل فَتحِها ، فلمَّا صارت دارَ إسلامٍ ، تحرَّجَ المسلمونَ مِن الإقامةِ فيها ؛ ليكونوا على هِجرَتِهم ، وكانوا لا يَدخُلونَها إلَّا لِقَضاءِ نُسُكٍ ، فلما أذِنَ لهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الإقامةِ فيها ثلاثةَ أيَّامٍ ؛ دلَّ ذلك على أنَّها في حُكمِ السَّفَرِ ، وما زاد على الثَّلاثِ فهو في حُكمِ الإقامةِ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2690

تابع / حكم.صوم.المسافر.tt

● حُكمُ صومِ المُسافِرِ الذي يلحَقُه بالصَّومِ مشقةٌ

👈 إذا شقَّ الصَّومُ على المسافِرِ ، بحيث يكونُ الفِطرُ أرفَقَ به ، فالفِطرُ في حقِّه أفضَلُ ؛ وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة ؛ وذلك لأنَّ ارتكابَ المَشقَّةِ مع وجودِ الرُّخصةِ يُشعِرُ بالعُدولِ عن رُخصةِ اللهِ عزَّ وجَلَّ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2690

حكم.صوم.المسافر.tt

● حُكمُ صومِ المُسافِرِ الذي لا يشُقُّ عليه الصَّومُ

👈 إذا لم يَشُقَّ الصَّومُ على المسافِرِ ، واستوى عنده الصَّومُ والفِطْرُ ، فاختلف أهلُ العِلمِ في الأفضَلِ له : الصَّومُ أم الفِطرُ ، على قولين :

1⃣ #القول_الأول : الصَّومُ أفضَلُ له ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، واختاره ابنُ عُثيمين.

#الأدلة :

● أوَّلًا : من الكتاب

عمومُ قَولِه تعالى : {وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}  [البقرة: 184].
 
● ثانيًا : منَ السُّنَّة

□ عن أبي الدرداء رَضِيَ اللهُ عنه قال : ((خَرَجْنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ أسفارِه في يومٍ حارٍّ ، حتى يضَعَ الرَّجُلُ يَدَه على رأسِه مِن شِدَّةِ الحرِّ ، وما فينا صائِمٌ إلَّا ما كان مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وابنِ رواحةَ)). رواه البخاري ومسلم.

#وجه_الدلالة : فعلُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، حيث صام هذا اليومَ وهو مُسافِرٌ ، وفِعلُهُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ هو الأفضَلُ.

● ثالثًا : لأنَّ الصَّومَ أسرَعُ في إبراءِ الذِّمَّةِ ؛ لأنَّ القضاءَ يتأخَّرُ.

● رابعًا : أنَّ الصَّومَ أسهَلُ على المُكَلَّفِ غالبًا ؛ لأنَّ الصَّومَ والفِطرَ مع النَّاسِ أسهَلُ مِن أن يستأنِفَ الصَّومَ بعد ذلك ، كما هو مجرَّبٌ ومعروفٌ.

● خامسًا : لأنَّ الصَّومَ عزيمةٌ ، والفِطرَ رخصةٌ ، ولا شَكَّ أنَّ العزيمةَ أفضَلُ.

======

2⃣ #القول_الثاني : الفِطرُ أفضَلُ له ، وهو مذهَبُ الحَنابِلة ، وطائفةٍ من السّلَفِ ، وهو قَولُ ابنِ تَيميَّةَ ، وابنِ باز.

الدَّليل.منَ.السُّنَّة.tt

عمومُ ما جاء عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه ؛ حيث قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ ، فرأى زِحامًا ورجلًا قد ظُلِّلَ عليه ، فقال : ((ما هذا؟)) فقالوا : صائِمٌ ، فقال : ((ليس مِنَ البِرِّ الصَّومُ في السَّفَرِ)) . رواه البخاري ومسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2690

☀️ *#إشراقة_الصباح_*☀️
‏ابتسموا و لا تُحملوا الصباح
‏ وِزر أوجاعِ الأمس !
فالصباح بداية‏ولتكن البدايات
دائمًا أجمــل .
*#صباح_السعادة*
*#أذكآر_الصبآح | نور لِقلبك*
*#صلاة_الضحى*
☀️☀️
🍀 *#تدبـــر_ايــة*🍀
{فَأَمَّا مَنْ "ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ" فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ}
وإن مما يثقل الميزان يوم الحساب
ما ثبت في صحيح
البخاري من قول رسول اللهﷺ:
(كلمتان : خفيفتان على اللسان "ثقيلتان في الميزان"حبيبتان إلى الرحمن *سبحان الله وبحمده ،
سبحان الله العظيم*).
☀️☀️
🔹*#همسة_محب*🔹
‏ “من قال حين يصبح اللهم
ما أصبح بي من نعمة فمنك
وحدك لا شريك لك فلك الحمد
ولك الشكر فقد أدى شكر يومه،
ومن قال مثل ذلك حين يمسي
فقد أدى شكر ليلته .
☀️☀️
》 *#وختاااما_*《
‌‏بهدوء الصباح ربي لاتحرمنا من امنية تفرح قلوبنا وتوبة تجلي همومنا وتوفيقاً ينير دروبنا وسعادة تذهب حزننا.
*_#اللهم_امين_*
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

اللهمَّ إنّا لا نملكُ لِغزة إلا الدعاء فيا رب لا تردَّ لنا دعاءً و لا تُخيّب لنا رجاءً..
اللهمَّ كُن لهم عوناً ونصيراً
اللهمَّ انصرهم على عدوّهم.
اللهم أسبِغ عليهم بردًا و سلامًا
اللهمَّ إنّا نستودعك غزة و أهل غزة ..نساؤها و أطفالها كبارها و صغارها شُبانها وشيبانها
اللهمَّ سدد رميهم و آمن روعَتهم وانصرهم بنصرك المبين
اللهُم كُن لأهل غزة عونًا و نصيراً و بدّل خوفهم أمنًا و احرُسهم بعينك التي لا تنام
اللهم اكتب لهم النُصرة و العزّة و الغَلَبَة و القوّة و ثبّت أقدامهم
اللهم انصرهم نصرًا عزيزًا مؤزرً  ومدَّهم بمددٍ من عندك يا رب العالمين.

#غزة❤️

.

دعاء الصباح
.

💥😱بعض الأمهات سبب طلاق
👈 ابنتها وفسادها على زوجها 💔
https://t.me/Basmatkhayrr/54318

⚠️ انــتــبـــه ..
هناڪ ڪلمات دمرت البيوت‼️
وقلّلت البرڪة في الأموال والأولاد💥
    💡ومـنـهــــــ🔻ــــــا ؟
https://t.me/addlist/0LnucgghWFY0NTZk

⁉️🔍 لماذا لا يجوز تسمية
👈الحسابات بأسماء الأذكار كـ👇
https://t.me/addlist/0LnucgghWFY0NTZk

📨 رسالــة لم تصل إليك بعد
   👈 ابـحـث عـنـهـا هــــنـــ🔃ــــا 😉
https://whatsapp.com/channel/0029Vazz3900bIdkbrjFy82t

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

⁉️ هل يتميز شهر رحب
👈 عن سواه من الأشهر الحرم؟
🔻🔻
https://t.me/Kitabh_X_Sorh/253

📌بـطـاقـــ🗂ــــات دعـويــــة 💬
في شهر رجب من مـقـال بـعنــوان
   🔻( بدع شهر رجب )🔻
[https://t.me/addlist/0LnucgghWFY0NTZk]

💰لـشـراء قـنـوات إسـلاميــة
✅ طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👇  
https://t.me/pasd5

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

(أسوَأُ النَّاسِ سَرِقةً الذي يَسرِقُ مِن صَلاتِه) ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وكيف يَسرِقُ مِن صَلاتِه؟ قال : (لا يُتِمُّ رُكوعَها ولا سُجودَها) -أو قال : (لا يُقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ).

#الراوي : أبو قتادة الأنصاري
#المحدث : شعيب الأرناؤوط
#المصدر : تخريج المسند

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📝 #شـرح_الـحـديـث 🖍

الصَّلاةُ عِبادةٌ تَوْقيفيَّةٌ ، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أركانَها ، وكيفيَّاتِها ، وآدابَها ، ومِن ذلِكَ أنْ يُؤْتَى بكُلِّ رُكْنٍ فيها على الوَجْهِ الأكمَلِ له.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :

● "أسوَأُ النَّاسِ سَرِقةً" ، أي : أشَدُّهم قُبحًا وأعظمُهم جُرمًا في السَّرِقةِ.

● "الَّذي يَسرِقُ من صَلاتِهِ" فشبَّهَ السَّرِقةَ من الصَّلاةِ كمَن أخَذَ ما ليس له أخْذُهُ في خَفاءٍ ، وجَعَلَهُ الأسوأَ ؛ لأنَّ أخْذَ مالِ الغَيرِ رُبَّما يَنتَفِعُ به في الدُّنيا ، ويَستحِلُّ من صاحِبِهِ أو تُقطَعُ يَدُهُ ، فيَتخلَّصُ من العِقابِ في الآخِرةِ ، بخِلافِ هذا السَّارِقِ ؛ فإنَّه سرَقَ حقَّ نَفسِهِ من الثَّوابِ.

● "قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وكيف يَسرِقُ من صَلاتِهِ؟ قال : لا يُتِمُّ رُكوعَها ولا سُجودَها -أو قالَ : لا يُقيمُ صُلبَهُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ" ، والمُرادُ بالسَّرِقةِ من الصَّلاةِ ؛ بأنْ يَستَعجِلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ ، فلا يَأْتي المُصلِّي بهما على الوَجهِ الأكمَلِ والباعِثِ للخُشوعِ والطُّمَأنينةِ.

👈 وقد جاءَ في تَمامِ الرُّكوعِ والسُّجودِ ما جاءَ عِندَ ابنِ ماجَهْ : "إذا ركَعَ سوَّى ظهْرَه ، حتَّى لو صُبَّ عليه الماءُ لاستَقَرَّ".

👈 وكذلِكَ ما رواهُ أبو داودَ والنَّسائيُّ : "ثُمَّ يُكبِّرُ ويَركَعُ حتى تَطمَئِنَّ مَفاصِلُهُ وتَسْتَرخي ، ثُمَّ يقولُ : سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَهُ ، ثُمَّ يَسْتوي قائِمًا حتى يُقيمَ صُلْبَهُ ، ثُمَّ يُكبِّرُ ويَسجُدُ حتى يُمكِّنَ وَجهَهُ".

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/148665

موعظة بليغة بعنوان
ماخلقنا إلا للعبادة
لفضيله الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

✉️✉️✉️

#رســــائـل

وَأَخْرَجَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَسَن أَنَّهُ سُئِلَ: هَلْ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُصَلُّونَهَا ( أي صلاة الضحى ) ؟
فَقَالَ: نَعَمْ، كَانَ مِنْهُمْ مَنْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُصَلِّي أَرْبَعًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُدُّ إلَى نِصْفِ النَّهَارِ .


{📚نيل الأوطار ٣/‏٧٦ }
‏

#استمرار_النية

● حُكمُ صَومِ مَن نوى قـطْعَ صَومِه في يوم من رمضان

👈 مَن #نوى في يومٍ مِن رَمَضانَ #قـطع صومِه ؛ فإنَّ صَومَه #ينقـطع ، ولا يصِحُّ منه ، وعليه القَضاءُ وإمساكُ بقِيَّةِ اليومِ ، إن كان ممَّنْ لا يباحُ لهم الفِـطرٌ ، فإن كان ممَّن يُباحُ لهم الفِـطرُ ، كالمريضِ والمسافِرِ ؛ فعليه #القضاء فقط ، وهو مذهَبُ المالكيَّة ، والحَنابِلة ، ووجه عند الشَّافِعيَّة ، واختاره ابنُ حَزمٍ ، وابن عُثيمين.

#أنه ما دام ناويًا للصِّيامِ ، فهو صائِمٌ ، وإذا #نوى الإفـطارَ أفـطَرَ ، فالصَّومُ عِبارةٌ عن نيَّةٍ ، فإذا نوى قَطْعَها انقطَعَت ، كالصَّلاةِ إذا نوى قَطْعَها ، فإنَّها تنقطِعُ.  

========

● حُكمُ صومِ مَن تردَّدَ في قَطعِ نِيَّةِ الصَّوم

👈 من #تردد في قـطْعِ نِيَّةِ الصَّومِ ؛ فإنَّ صَومَه #لا_يبطل ما دام لم يَجزِمْ بقَطعِها، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّة ، والشَّافِعيَّة ، وقول للحَنابِلة ، وهو اختيار ابن عثيمين.

#وذلك لأنَّ الأصلَ بقاءُ النيَّةِ حتى يعزِمَ على قَطعِها وإزالَتِها.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2644

الجَزمُ.في.نيَّةِ.الصَّوم.tt

● حُكمُ.صَومِ.المُتَرَدِّدِ.في.نيَّةِ.الصَّومِ.الواجِب.tt

مَن تردَّدَ في نيَّةِ الصَّومِ الواجِبِ ، هل يصومُ غدًا أو لا يصومُ ، واستمَرَّ هذا التردُّدُ إلى الغَدِ ، ثم صامه ؛ فصَومُه #غير_صحيح ، وعليه قضاءُ هذا اليومِ ، وهذا مَذهَبُ الجُمهور.

#وذلك لأنَّ هذا مخالِفٌ لشَرطٍ مِن شُروطِ صِحَّةِ الصَّومِ وهو النيَّةُ ، التي هي عَقدُ القَلبِ على فِعلِ الشَّيءِ ، والتردُّدُ ينافي ذلك ، ومتى اختَلَّ هذا الشَّرطُ فسد الصَّومُ ، ووجب القَضاءُ.

=======

حُكمُ.من.عَلَّقَ.الصَّوم.tt

👈 فقال مثلًا : إن كان غدًا رَمَضانُ فهو فَرْضِي ، أو سأصومُ الفَرضَ :

إذا عقَد الإنسانُ النيَّةَ على أنَّه إن كان غدًا رَمَضانُ فهو فَرْضِي ، أو سأصومُ الفَرْضَ ، فتَبَيَّنَ أنَّه رَمَضانُ ؛ فصَومُه #صحيح ، وهو روايةٌ عن أحمد ، وإليه ذهب ابنُ تيميَّة ، وابنُ عُثيمين.

#وذلك لأنَّ هذا التردُّدَ مَبنيٌّ على التردُّدِ في ثبوتِ الشَّهرِ ، لا على التردُّدِ في النيَّةِ ، وهل يصومُ أو لا يصومُ ؛ فهو هاهنا قد عَلَّقَ الصَّومَ على ثُبوتِ الشَّهرِ ، فلو لم يَثبُتِ الشَّهرُ لم يصُمْ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصوم 🌙

https://dorar.net/feqhia/2644

*سورة عظيمة مع قصرها 📖..* الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله. 🎙️

أتعب نفسك اليوم لتريحها غداً
العلامة الوالد : ابن باز رحمه الله .

ما هي مراتب الدين مع ذكر أركان كل مرتبة*؟

العلامة الوالد : ابن باز رحمه الله تعالى .

من أراد أن لا تنقطع حسناته بعد موته فلينشر العلم النافع 🍃

حكم قضاء الصوم عمن مات وعليه صوم

📩 #السؤال :

هل يجوز قضاء الصيام عن أحد أقربائي الذين توفوا ، وعليه بعض شهر رمضان؟ ومن الذي يصوم عن أهله؟ 

📄 #الجواب :

إذا صام عنهم ؛ فهو #مأجور ، قال النبي ﷺ : ((من مات ، وعليه صيام صام عنه وليه)) ، والولي #القريب ، يعني فإذا صام أقاربه ؛ يكونوا أولى من غيرهم ، وإذا صام غيرهم ؛ فلا بأس ؛ أجزأ كالدَّيْن ؛ لأن الرسول ﷺ شبهه بالدين ، والدين يقضيه القريب ، والبعيد ، إذا كان الميت #وجب عليه #القضاء.

👈 أما إذا كان الميت #مات في #المرض ، ما عاش بعد المرض ، مات في المرض ؛ فلا شيء عليه. 

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/2926/حكم-قضاء-الصوم-عمن-مات-وعليه-صوم

حكم قضاء الصوم عمن مات وعليه صوم

📩 #السؤال :

هل يجوز قضاء الصيام عن أحد أقربائي الذين توفوا ، وعليه بعض شهر رمضان؟ ومن الذي يصوم عن أهله؟ 

📄 #الجواب :

إذا صام عنهم ؛ فهو #مأجور ، قال النبي ﷺ : ((من مات ، وعليه صيام صام عنه وليه)) ، والولي #القريب ، يعني فإذا صام أقاربه ؛ يكونوا أولى من غيرهم ، وإذا صام غيرهم ؛ فلا بأس ؛ أجزأ كالدَّيْن ؛ لأن الرسول ﷺ شبهه بالدين ، والدين يقضيه القريب ، والبعيد ، إذا كان الميت #وجب عليه #القضاء.

👈 أما إذا كان الميت #مات في #المرض ، ما عاش بعد المرض ، مات في المرض ؛ فلا شيء عليه. 

📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/2926/حكم-قضاء-الصوم-عمن-مات-وعليه-صوم

هل يمكن إخراج الكفارة دفعة واحدة؟

📩 #السؤال : 

منذ سنتين أصيبت أمي بمرض شديد ، مما اضطرها إلى تناول دواء من الطبيب المعالج ، وقد نصحها بعدم الصوم ، ولكنها صامت دون علمه وتعبت وتركت الصوم لمدة عشرين يومًا ، والآن وبعد أن تحسنت صحتها أحست أنها تقدر على الصيام ، فقيل لها : إنه يلزمها كفارة مع الصوم ؛ لأنها تأخرت في القضاء ، فهل يجوز لها أن تخرج الكفارة دفعة واحدة وتصوم؟ أو أن تخرج كل يوم بيومه؟ وما مقدار هذه الكفارة مع العلم أن الوالدة كان باستطاعتها الصيام (القضاء) في مدة ؛ نظرًا لتحسن صحتها ، وقد صامت العام الماضي كاملًا؟ جزاكم الله خيرًا ، ونفعنا وإياكم بالقرآن الكريم. 

📄 #الجواب :

👈 ليس على أمك إلا #القضاء إذا #استطاعت ، وليس عليها إطعام إذا كان تأخيرها للقضاء بسبب #المرض حتى جاء رمضان آخر.

👈 أما إن كانت أخرت ذلك عن #تساهل ، فعليها مع القضاء #إطعام مسكين عن كل يوم ، ومقداره نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو أرز أو غيرهما ، وهو بالوزن كيلو ونصف تقريبًا ، ويكفي أن يدفع كله إلى #مسكين_واحد. وفق الله الجميع للفقه في الدين ، والثبات على الحق، إنه سميع قريب.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12368/هل-يمكن-إخراج-الكفارة-دفعة-واحدة

حكم قطع صيام التطوع

📮 #السؤال : 

هل يجوز في صيام التطوع أن يفطر الصائم متى شاء؟

📄 #الجواب :

نعم #يجوز له ذلك ، لكن الأفضل له أن يكمل الصيام ، إلا أن تكون هناك #حاجة للإفطار كإكرام ضيف أو شدة حر ونحو ذلك ؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث عائشة رضي الله عنها ما يدل على ما ذكرنا. والله ولي التوفيق.

📚 #مجموع_الفتاوى للشيخ ابـن بـاز

https://binbaz.org.sa/fatwas/12943/حكم-قطع-صيام-التطوع

📲 للراغبين بشراء قنوات إسلامية
       طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
     📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕 
https://t.me/pasd5

👍 الــحـــل الأمــثـــل ..
👈 لإنهاء الخلافات الزوجيــة🌹
👇👇
[https://t.me/addlist/bWgWV6ZGGgNkYzI8]

🔍علاج الخوف والهموم والأحزان
    ✅ وصـفـة نـبـويــة مـجـربــة..👌
https://t.me/ollamaa/8443

💡لماذا سمى الله فعل الخير
    👈 ( اقتحام ) في قوله تعالى
    🔻( فلا اقتحم العقبة )🔻
https://t.me/addlist/bWgWV6ZGGgNkYzI8

‼️هل يمكن أن يُكتَب الإنسان
  👈 شقياً ويتحول إلى سعيد
  🤲 بدعاء أو عمل صالح؟ 🤔
https://t.me/addlist/bWgWV6ZGGgNkYzI8

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

﴿ما أَنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى﴾

كثرة معاهدة القرآن تبني في نفسك أسوار مُحصنه ضد الفتن، تُسلّيك وقت العثرات، تُعينك على تجاوز الابتلاءات بقلب مُطمئن مُنشرح وراضي لأقداره، فاقرأ من القرآن بقدر ما تريد السعادة

•القارئ #أحمد_النفيس

محبة القرآن ..

الشيخ محمد مختار الشنقيطي

هذا هو الموفق حقا!
لمعالي الشيخ الدكتور:
(محمد بن محمد المختار الشنقيطي)
-عضو هيئة كبار العلماء-

.

قال الإمام العلامة ابن القيم
  رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

لَو علم النَّاس مَا فِي قِرَاءَة الْقُرْآن بالتدبر لاشتغلوا بهَا عَن كل مَا سواهَا فَإِذا قَرَأَهُ بتفكر حَتَّى مر بِآيَة وَهُوَ مُحْتَاجا إِلَيْهَا فِي شِفَاء قلبه كررها وَلَو مائَة مرّة وَلَو لَيْلَة فقراءة آيَة بتفكر وتفهم خير من قِرَاءَة ختمة بِغَيْر تدبر وتفهم وأنفع للقلب وأدعىٰ إلى حُصُول الإيمان وذوق حلاوة الْقُرْآن وَهَذِه كَانَت عَادَة السّلف يردد أحدهم الآية إلى الصَّباح وَقد ثَبت عَن النَّبِي أنه قَامَ بِآيَة يُرَدِّدهَا حَتَّى الصَّباح وَهِي قَوْله :

{ إِن تُعَذبهُمْ فَإِنَّهُم عِبَادك وَإِن تغْفر
   لَهُم فَإنَّك أَنْت الْعَزِيز الْحَكِيم } .

فقراءة الْقُرْآن بالتفكر هِيَ أصل صَلَاح الْقلب وَلِهَذَا قَالَ ابْن مَسْعُود : لاتهذوا الْقُرْآن هَذَا الشّعْر وَلَا تنثروه نثر الدقل وقفُوا عِنْد عجائبه وحركوا بِهِ الْقُلُوب لَا يكن هم أحدكم آخر السُّورَة .

【 مفتاح دار السعادة  (١٨٧/١) 】

‏
      ‏•••═══ ༻✿༺═══•••

❖ *فتاوى و توجيهات لمجموعة من العلماء*

⌚المدة: ٩٥:٢٠ دقيقة

*الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه اللّه تعالى*
*الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه اللّه تعالى*
*الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة اللّه تعالى*
*الشيخ عبداللّه الغنيمان حفظه اللّه تعالى*
*الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه اللّه تعالى*
*الشيخ صالح بن عبدالعزيز سندي حفظه اللّه تعالى*

◣ ⇦ أصبر على غربة الدين 💡..

🎙️للشــيخ العـلامــہ / صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ.

📜| مـــن نصائح الشيخ العلامة صالح الفوزان - أمد الله في عمره على طاعته -.

📂| قــال العلامــة صالـﺢ الفـوزان
حفظـہ اللـہ تعـالـﮯ :

|[ أيها المسلمون !!
تأملوا حالكم وما بُسِط عليكم من الدنيا .
👈كم تأكلون من أصناف الطعام .
👈كم يعرض عليكم من أنواع الفواكه .
👈كم تلبسون من فاخر الثياب .
👈كم تركبون من السيارات الفخمة .
👈ماذا تسكنون من القصور .
👈ماذا ترقدون عليه من الفُرُش الوثيرة .
👈ماذا تجلسون عليه من المقاعد الناعمة .
👈ماذا ترصدون من الأموال الضخمة .
● ثم انظروا ماذا تقدمون للآخرة ؟
❗حالة الكثير منا اليوم:
إقبال على الدنيا وإدبار عن الآخرة .
⬅ لا نعتبر بمن سبقنا .
⬅ لا ننظر إلى من حولنا .
⬅ لا نتأثر بموعظة .
⬅ لا ننتفع بذكرى .
#فإنا_لله_وإنا_إليه_راجعون
ونسأل الله أن يمن علينا بالتوبة، ويوقظ قلوبنا من الغفلة، إنه سميع مجيب ٠ |]

📓| (مختارات من خطبه ص٢٤٩)

  .

    قال الإمام العلامة ابن عثيمين
    عليه رحمات رب العالمين - :

أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله
دائماً الثبات على الإيمان وأن تخافوا

لأن تحت أرجلكم مزالق ، فإذا لم يثبتكم الله - عز وجل - وقعتم في الهلاك ، واسمعوا قول الله - سبحانه وتعالى - لرسوله صلّى الله عليه وسلّم أثبت الخلق وأقواهم إيماناً :

{ ولَوْلاَ أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ
    إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً  }

أي : تميل ميلاً قليلاً ، ولو فعلت ذلك
{ لأََذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ
    ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا } .

فإذا كان هذا للرسول صلّى الله عليه وسلّم
     فما بالنا نحن ؛ ضعفاء الإيمان
واليقين ، وتعترينا الشبهات ، والشهوات
  فنحن على خطر عظيم .

فعلينا أن نسأل الله تعالى الثبات
  على الحق ، وألاَّ يزيغ قلوبنا .

   وهذا هو دعاء أولي الألباب :
{  رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا
وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ } .

【 الشرح الممتع   (٣٨٨/٥) 】
‏

ﻗﺎﻝ الإمام ﺍﺑﻦ ﻛَﺜﻴﺮ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى:

ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ:
ﻻ ﺑُﺪَّ ﻟﻪ ﻣِﻦ ﺃﻋﺪﺍﺀٍ ﻗﺎﻋﺪﻳﻦَ ﻋﻠﻴﻪ
ﺃﻫﻞِ ﻓﺼﺎﺣﺔ ﻭﻋﻠﻢٍ ﻭﺣُﺠﺞ!

ﻭﺍﻟﻮﺍﺟﺐ:
ﺃﻥ ﺗﺘﻌﻠﻢ ﻣِﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻳَﺼﻴﺮ ﺳِﻼﺣًﺎ ﻟﻚ

ﻓَﺠُﻨْﺪُ ﺍﻟﻠﻪ:
ﻫُﻢُ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑِﺎﻟﺤُﺠَّﺔ ﻭﺍﻟﻠﺴﺎﻥ، ﻛﻤﺎ ﺃﻧَّﻬﻢ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴَّﻴﻒ ﻭﺍﻟﺴِّﻨﺎﻥ
ﻭﺇﻧَّﻤﺎ ﺍﻟﺨﻮﻑ ﻋﻠﻰ:
ﺍﻟﻤُﻮﺣِّﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﻠُﻚ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖَ ﻭﻟﻴﺲَ ﻣﻌﻪ ﺳﻼﺡٌ!

[ ﺍﻟﺒِﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨِّﻬﺎﻳﺔ 14-40 ] .

.

[ الوسائل المعينة على الاستيقاظ
    لصلاة الفجر ]

سئل الإمام الشيخ ابن عثيمين
  رحمه الله تعالى :

أنا رجل مواظب على جميع الصلوات في المسجد، وفي بعض الأحيان تفوتني صلاة الفجر، وقد يمر عليَّ أيام ثلاثة لم أوفق فيها لحضورها، مع العلم أني أنام ونيتي القيام، وأكون نادماً قلقاً جداً إذا لم أصل صلاة الفجر، فما العمل؟

فأجاب:

  يجب عليك أن تحتاط في الاستيقاظ:

تضع عندك ساعة منبهة.

فإن كنت ثقيل النوم فاطلب من أهلك
أن يأتوا إليك ويوقظوك.

وإذا لم يكن عندك أحد في البيت فاطلب من إخوانك أن يوقظوك عن طريق الهاتف.

وإذا علم الله تعالى من نيتك صدق العزيمة على أداء صلاة الفجر في وقتها مع الجماعة أعانك الله عز وجل
لأن الله سبحانه وتعالى يُقبِل على عبده أكثر مما يُقبِل العبد على ربه) .

#اللقاء_الشهري [54].

#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحديثِ يَحكِي أنسُ بنُ مالكٍ رَضِي اللهُ عَنْه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم دخَل على شابٍّ وهو في الموتِ"، أي: في سَكراتِه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "كيف تَجِدُك؟"، أي: كيف حالُ قلبِك ونفْسِك؟ فقال الشَّابُّ: "واللهِ، يا رسولَ اللهِ، إنِّي"، أي: حالَ قَلْبي: "أَرْجو اللهَ"، أي: أسألُه رحمتَه وعظيمَ عفوِه، "وإنِّي أخافُ ذُنوبي"، أي: ومعَ تلك الحالةِ أجِدُ نفسي أخافُ ما قدَّمتُ مِن الذُّنوبِ والسَّيِّئاتِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "لا يَجتمِعان"، أي: الرَّجاءُ والخوفُ مِن اللهِ، "في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ"، أي: عندَ قُربِ موتِه، "إلَّا أعطاه اللهُ ما يَرْجو وآمَنه ممَّا يَخافُ"، أي: إنَّ اللهَ يُعطيه ما يَرْجوه مِن عَفْوِه ودخولِ الجنَّةِ، ويُؤمِّنُه ممَّا يَخافُه؛ مِن النَّارِ.
وفي الحديث: بيانُ فَضلِ الخوفِ والرَّجاءِ مِن اللهِ تعالى، وأنَّهما سببٌ للنَّجاةِ من النارِ ودُخولِ الجنَّةِ؛ لأنَّهما يحثَّانِ الإنسانِ على حُسنِ العَملِ مع حُسنِ الاعتقادِ في اللهِ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

دخلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على شابٍّ وَهوَ في الموتِ فقالَ: ( كيفَ تجدُكَ ) قالَ واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أرجو اللَّهَ وإنِّي أخافُ ذنوبي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ( لا يجتَمِعانِ في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطِنِ إلَّا أعطاهُ اللَّهُ ما يرجو وآمنَهُ ممَّا يخافُ )

الراوي: أنس بن مالك. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 983. خلاصة حكم المحدث: حسن.
—•✵-•-✵•—
‏https://www2.0zz0.com/2024/11/20/00/456346684.jpeg

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

۞وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارغَب۞

كل طريق إن خطوته لله فانتظر فلاحه، وكل نية إن جعلتها لله فانتظر بركتها، فمن جعل وجهته لله ساق الله له الخير،

اللهم إجعلنا من السابقين إليك ..

والله لا تذبل روح كان لها القرآن ساقيًا! 🌱🫧

🎙️القارئ / يوسف أبكر

الخشوع ... فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

🥺احذر أن تغرق في بحارهـــــ🌊ـــا
https://t.me/eye_cried/18167

💡لماذا سمى الله فعل الخير
    👈 ( اقتحام ) في قوله تعالى
    🔻( فلا اقتحم العقبة )🔻
https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8

‼️هل يمكن أن يُكتَب الإنسان
  👈 شقياً ويتحول إلى سعيد
🤲 بدعاء أو عمل صالح؟ 🤔
https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

📲 للراغبين بشراء قنوات إسلامية
       طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
     📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕 
https://t.me/pasd5

👍 الــحـــل الأمــثـــل ..
👈 لإنهاء الخلافات الزوجيــة🌹
👇👇
[https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8]

📍شهر جمادي الأولى
#الاشهر_الهجرية
═══════════
♻️ ساهم في النشر ..

••

‌‎أُعلِّلُ النفسَ علّ العينَ تلمَحُهُم
والنفسُ تدري يقيناً أنهم رحلوا

لا تعذلوا العينَ إن فاضتْ مدامِعُها
إنّ الفراقَ على مَن ذاقَهُ جَلَلُ

كُل البلايا على الإنسان هيّنةٌ
إلا فراقَ عزيزٍ ضمّهُ الأجلُ

غَدًا تُوَفَّىٰ النُّفُوسُ مَا كَسَبَتْ
وَيَحصُدُ الزَّارِعُونَ مَا زَرَعُوا

إنْ أحسَنُوا أحسَنُوا لِأنفُسِهِم
وَإنْ أسَاؤُوا فَبِئْسَ مَا صَنَعُوا

ﻗﺎﻝ أبو هريرة رضي اللّه عنه:

إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ،

تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: مَا قَدَّمَ؟

وَيَقُولُ النَّاسُ: مَا تَرَكَ؟ .

ابن أبي شيبة ٧/١٢٧

قال الشيـخ أبـو مُـصـعـب مـجـدي حفّالة
                     - وفــقــه اللّه -

يـلهــثُ الـكثـيــرونَ في أطـــمـاعٍ دُنـيـــوِيّــةٍ
من حلالٍ أو حرامٍ، ويسلكون في هـذا مسالكَ
شنيـعــةً؛ لأنّ عيـشَـهم لـم يَــطِـب، ولأنّهم لـم
يقنَـعـوا بما قسَـم اللّهُ لهم، فلذلكَ أيّها المسلم
إنّ طِيـبَ العيـشِ أنْ تكون مع ربّك ﷻ تعمَـلُ
بـأوامــرِه وتـجتَــنـبُ نــواهِـيــه .

خـطـبَــةٌ: الـسّــعادةُ الحَـقِـيـقيّـة

.

  قال الإمام العلامة ابن القيم
        رحمه الله تعالى :

والعبد مفتقر إلى الهداية في كل لحظة ونَفَس
في جميع ما يأتيه ويذره، فإنه بين أمور
لا ينفك عنها:

● أحدها: أمور قد أتاها على غير وجه الهداية
    جهلاً، فهو محتاج إلى أن يطلب الهداية
    إلى الحق فيها.

● أو يكون عارفاً بالهداية فيها، فأتاها على
غير وجهها عمداً، فهو محتاج إلى التوبة منها.

● أو أمور لم يعرف وجه الهداية فيها علماً
ولا عملاً، ففاته الهداية إلى علمها ومعرفتها
  وإلى قصدها وإرادتها وعملها.

●  أو أمور قد هُدي إليها من وجه دون وجه
     فهو محتاج إلى تمام الهداية فيها.

● أو أمور قد هُدي إلى أصلها دون تفاصيلها،
     فهو محتاج إلى هداية التفصيل.

● أو طريق قد هُدي إليها، وهو محتاج إلى
  هداية أخرى فيها، فالهداية إلى الطريق شيء

والهداية في نفس الطريق شيء آخر، ألا ترى
أن الرجل يعرف أن طريق البلد الفلاني هو طريق كذا وكذا، ولكن لا يحسن أن يسلكه
فإن سلوكه يحتاج إلى هداية خاصة في نفس السلوك، كالسير في وقت كذا دون وقت كذا وأخذ الماء من مفازة كذا مقدار كذا، والنزول في موضع كذا دون كذا، فهذه هداية في نفس السير قد يهملها من عارف بأن الطريق هي هذه
فيهلك وينقطع عن المقصود.

●وكذلك أيضاً ثمَّ أمور هو محتاج إلى أن يحصل له فيها من الهداية في المستقبل مثل ما حصل
له في الماضي.

● وأمور هو خال عن اعتقاد حق أو باطل فيها
    فهو محتاج إلى هداية الصواب فيها.

● وأمور يعتقد أنه فيها على هدى وهو
    على ظلالة ولا يشعر، فهو محتاج إلى
انتقاله عن ذلك الاعتقاد بهداية من الله.

● وأمور قد فعلها على وجه الهداية
وهو محتاج إلى أن يهدي غيره إليها ويرشده وينصحه، فإهماله ذلك يُفوِّت عليه من الهداية بحسبه كما أن هدايته للغير وتعليمه ونصحه يفتح له باب الهداية، فإنّ الجزاء من جنس العمل، فكلما هَدى غيره وعلمه هداه الله وعلمه فيصير هادياً مهدياً.

( رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه )

.

.

     كثرة الدعاء في السرّاء
سبب لاستجابة الدعاء في الضرّاء:


قال الإمام العلامة ابن رجب
    رحمه الله تعالى :

خرَّج الترمذيُّ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَن سرَّه أنْ يستجيب الله له عندَ الشَّدائد، فليُكثرِ الدُّعاءَ في الرَّخاء».

وخرَّج ابنُ أبي حاتم وغيرهُ من رواية يزيد الرقاشي، عن أنس رضي الله عنه يرفعه: أنَّ يونس عليه السلام لمَّا دعا في بطن الحوت، قالت الملائكة: يا ربِّ، هذا صوتٌ معروفٌ من بلادٍ غريبة، فقال الله عز وجل: أما تعرفون ذلك؟ قالوا: ومَنْ هوَ؟ قال: عبدي يونس، قالوا: عبدُك يونس الذي لم يزل يُرفَعُ له عمل متقبل ودعوةٌ مستجابة؟ قال: نعم، قالوا: يا ربِّ، أفلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيَه من البلاء؟ قال: بلى، قال: فأمر الله الحوتَ فطرحه بالعراء.

وقال الضحاك بن قيس:
"اذكروا الله في الرَّخاء، يذكركُم في الشِّدَّة، وإنَّ يونس عليه السلام كان يذكُرُ الله تعالى، فلمَّا وقعَ في بطن الحوت
قال الله عز وجل:
{فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}
وإنَّ فرعون كان طاغياً ناسياً لذكر الله
فلما أدركه الغرق قال: آمنت
  فقال الله تعالى:
{آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ
    مِنَ الْمُفْسِدِينَ}".

وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه:
"إذا كان الرجلُ دَعَّاءً في السرَّاء، فنزلت به ضرَّاءُ، فدعا الله تعالى، قالت الملائكة: صوتٌ معروف فشفعوا له، وإذا كان ليس بدَعَّاءٍ في السَّرَّاء، فنَزلت به ضرَّاءُ، فدعا الله تعالى قالت الملائكة: صوتٌ ليس بمعروف، فلا يشفعون له".

وقال رجل لأبي الدرداء رضي الله عنه:
أوصني، فقال: "اذكر الله في السرَّاء
   يذكرك الله عز وجل في الضَّرَّاء".

  وعنه رضي الله عنه أنَّه قال:
"ادعُ الله في يوم سرَّائك لعله أنْ
يستجيب لك في يوم ضرَّائك".

جامع العلوم والحكم (ص ٣٥٦).

.

ملف تفاعلي مميز يحتوي

   موسوعة القرآن الكريم
        بأكثر من 50 لغة:
            بنظام الأكواد

 شاركنا الأجر في نشر تطبيقات القرآن

🍃🍃

- قال العلامة محمد بن صالح العثيمين- عليه رحمة الله - :

" إن هذه الأوقات الكثيرة تذهب علينا سُدًىٰ ، لا تنفع منها ، ولا ننفع أحدًا من عباد الله ، ولا نندم علىٰ هذا إلا إذا حضر الأجل ؛ يتمنىٰ الإنسان أن يعطىٰ فرصة ولو دقيقة واحدة لأجل أن يستعتب ، ولكن لا يحصل ذلك .

• ثم إن الإنسان قد لا تفوته هاتان النعمتان : الصحة والفراغ بالموت ، بل قد تفوته قبل أن يموت ، قد يمرض ويعجز عن القيام بما أوجب الله عليه ، وقد يمرض ويكون ضيق الصدر لا يشرح صدره ويتعب ، وقد ينشغل بطلب النفقة له ولعياله حتىٰ تفوته كثير من الطاعات" .

📔"شرح رياض الصالحين  (٦٦/٢)"

💡قال ابن تيمية -رحمه الله-:

"الحسنة الواحدة قد يقترن بها من الصدق واليقين ما يجعلها تكفر الكبائر".

المستدرك على الفتاوى: (3 /96)


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومَن خاف اللهَ - يا أيُّها النَّاسُ - خافَه كلُّ شيءٍ، ومَن أخلَص له وضَع هيبتَه في كلِّ قلبٍ، أمَّا مَن كان مِثلَنا يطلُبُ الدُّنيا ويُريدُ المالَ، ويَبغي الجاهَ، ويحرِصُ على ثناءِ النَّاسِ، فهيهاتَ أن يقدِرَ على شيءٍ.

[رجال من التاريخ ص 290].

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

❑ قال تعالى: ❨وَمَا كَانَ اللهُ مُعَذِبَهم وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ❩

[الأنفال: ٣٣]

❍ قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه:

«عجبت لمن يهلك والنجاة
معه، قيل: وماهي؟ قال: الاستغفار»

【عيون الأخبار «٦٨٦/١»】

▪︎وُجُوبُ إِعْفَاءِ اللِّحَى

📌قَالَ النَّبِيّّ ﷺ :
*《 خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَفِّرُوا اللِّحَى ، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ 》*
📕صحيح البخاري (٥٨٩٢)
‏═════
📌 وقَالَ النَّبِيّّ ﷺ :
*《 جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس 》*
📕 رواه مسلم : (٢٦٠)
‏═════
• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
• - رَحِمَهُ اللهُ تبارك و تعالى - :

*• - لقد أكرم الله الرجال باللحى وجعلها لهم جمالا ووقارا، فيا ويح من حلقها وأهانها وعصى نبيه جهارا، أيظن هؤلاء أن حلقها يكسب صاحبها بهاء وجمالا؟!*

*• - كلا والله إنه ليشين الوجوه، ويذهب نوره، ويزداد به إثما ووبالا، ولكنه الاقتداء الضار؛ يحسن كل قبيح، ويوقع صاحبه في الشر الصريح،*

📜【 الفواكة الشهية  (٧٣) 】
‏═════ ❁✿❁ ══════

🚫 إحــــــــذر ..
من توزيع أقدار الله على هواك🤐
https://t.me/jamalaleilm/30228

💡لماذا سمى الله فعل الخير
👈 ( اقتحام ) في قوله تعالى
🔻( فلا اقتحم العقبة )🔻
https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8

‼️هل يمكن أن يُكتَب الإنسان
👈 شقياً ويتحول إلى سعيد
🤲 بدعاء أو عمل صالح؟ 🤔
https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8

🌟دعم قوائم الخليج الإسلاميّة
تـرحـب بــ🤝ـكم  @yeeeo

📲 للراغبين بشراء قنوات إسلامية
       طلـبـك مـوجـود عـنـدنــا ..👌
🎬 الــآن انــضــم إلـــيــنــــــ🌺ــــــا
     📥 وتـــابـــع كــل جــــديــد 🆕 
https://t.me/pasd5

👍 الــحـــل الأمــثـــل ..
👈 لإنهاء الخلافات الزوجيــة🌹
👇👇
[https://t.me/addlist/dDlddEhb24JiNmI8]

‏💢- قالَ العلاّمةُ ابنُ عُثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

👈🏻 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏لا يجوز للإنسان والإمام يخطب ‌ يوم الجمعة ⁩ أن يسلم على أحد إلى جانبه، ولا يرد السلام، ولا يشمت العاطس، ولا يسكت المتكلم بالقول؛ لأن ذلك سبب لحرمانه من ثواب ‌ صلاة الجمعة ⁩، وإن كانت ‌ الجمعة ⁩ تجزئ وتبرأ بها الذمة لكن يحرم من ثوابها.

`📜【 فتاوىٰ نور على الدرب ( ٥ / ٥٢٨) 】

📌الرد على من يقول أن الزواج من الأقارب فيه مشاكل كثيرة🌹💍

🎙️للشــيخ العـلامــہ / صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ

◣📌 ⇦هل يجب على المرأة ستر كفيها وقدميها عند أهل زوجها🌹💍 ؟

🎙️للشــيخ العـلامــه/صـَالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ

:)

📌المرأة صناعتها بيتها🏠

🎙️للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

📜| {فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدّا}.

لا تستبطئوا عقوبة الله للقوم الظالمين فإِنَّها تؤخّر لتُكَبَّر

📂| قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

"إن المسلمين الآن تكالبت عليهم الأعداء، ولعل هذا -إن شاء الله تعالى- مفتاح للنصر، والفرج فانتظر، أما ما يتعلق بالحكومات فأمرهم إلى الله -عز وجل- ونسأل الله -تعالى- أن يهديهم لما فيه الخير والصلاح" .

📓| [لقاء الباب المفتوح ص(٨٧)].

الأذكار بعد الصلاة 📜..
للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

◣ ⇦كلام مؤثرة ينطبق على واقعنا

لا تستغرب إذا سلَّط اللّٰه -عز وجل-
الكفَّار علىٰ المؤمنين،
وقتلوهم
وحرًّقوهم
وانتهكوا أعراضهم،

🎙️ للشــيخ العـلامــہ / مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

.

( القرآن والغناء لا يجتمعان.)

قال الإمام العلامة ابن القيم
       رحمه الله تعالى :

القرآن والغناء لا يجتمعان في القلب أبدًا؛ لما بينهما من التضادّ؛ فإن القرآن ينهى عن اتباع الهوى، ويأمر بالعِفَّة ومُجانبة شهوات النفوس وأسباب الغيّ
وينهى عن اتباع خُطُوات الشيطان.

والغناء يأمر بضد ذلك كلِّه، ويُحسِّنه ويُهيِّج النفوس إلى شهوات الغيِّ
فيُثِير كامِنَها، ويُزعجُ قاطنها، ويُحرِّكها إلى كل قبيح، ويسوقها إلى وصل كل مليحة ومليح، فهو والخمرُ رضيعا لبانٍ

وفي تهييجهما على القبائح فرسا رهان
  فإنه صِنوُ الخمر ورضيعه ، ونائبه وحليفه، وخَدينُه وصديقه، عَقَدَ الشيطانُ بينهما عقد الإخاء الذي
لا يُفْسَخ

وأحكم بينهما شريعة الوفاء التي
لا تُنسخ، وهو جاسوس القلوب
وسارق المروءة، وسُوس العقل يتغلغل في مكامن القلوب، ويطّلع على سرائر الأفئدة، ويَدِبُّ إلى محل التخييل، فيُثير ما فيه من الهوى والشهوة والسخافة والرّقاعة والرعونة والحماقة.

فبينا ترى الرجل وعليه سمة الوقار
   وبهاء العقل، وبَهجة الإيمان، ووقار الإسلام، وحلاوة القرآن، فإذا استمع الغناء ومال إليه نقص عقلُه

    وقَلّ حياؤه، وذهبت مروءته
وفارقه بَهاؤه، وتخلّى عنه وقاره
وفرح به شيطانه، وشكا إلى الله تعالى إيمانُه، وثَقُل عليه قرآنه

وقال: يا رب! لا تجمع بيني وبين قرآن عدوِّك في صدرٍ واحدٍ. فاستحسنَ ما كان قبل السَّماع يستقبحه، وأبدى من سِرِّه ما كان يكتمه، وانتقل من الوقار والسكينة إلى كثرة الكلام والكذب والزهزهة والفرقعة بالأصابع، فيميل برأسه، ويهزُّ منكبيه، ويضرب الأرض برجليه، ويدقّ على أُمِّ رأسه بيديه

ويَثِبُ وثباتِ الدِّبابِ، ويدور دوران الحمار حول الدولاب، ويصفِّق بيديه تصفيق النسوان، ويخور من الوَجْد كخُوار الثيران، وتارةً يتأوّه تأوّه الحزين وتارةً يزعق زعقات المجانين ..

( إغاثة اللهفان.)

🖥 الموقع الإلكتروني والحسابات الرسمية :
https://www.ibnalqayem.net/link
.

🌴🌴🌴

همسة.المساء.tt

          【 وقفـــة.قصـــيرة.tt 】 

📝 قال إبن.القيـــم.رحمـــه.الله.tt :

العبــد لا يمكن دخوله الجنة إلا بالتمحيــص

▣•وهذا التمحيص يكون في دار.الدنـــيا.tt
بأربعة أشياء: ⇩

1⃣- التـــــــــــــوبـــــة.
2⃣- الاستغـــــــــــفار.
3⃣-الحسنات الماحية.
4⃣- المصائب المكفـرة

▣•وإن لم تفِ هذه الأربعة بتخليصه وتمحيصه،
مُحـِّص في البرزخ.tt  بثلاثة أشياء: 
                                         
١- صـــلاة أهـــل الإيمان عليه،
واستغفارهـم له، وشفاعتهم له.
٢- فتنـــــــــة القـــــــــــــــــبر.
٣- ما يهـــــدي إليه إخوانـــــه
  المسلمون من هدايا الأعمال.

▣•فإن لم تفِ هذه الثلاثة بالتمحيص مُحـِّص
في الموقف.tt بثلاثة أشياء:
                                             
١- أهوال القيامة وشدة الموقف.
٢- شفـــــاعـــــة الشفــــــــــعاء.
٣- عفـــــو الله -عـــــز وجـــــل .

↩فإن لم تفِ هذه الثلاثة بتمحيصه فتكـــون
النار طهـــرة له وتمحيصاً لخبثه،

⬅ويكون مكثه فيــها على حسب كثرة الخبث 
وقلته، وشدته وضعفه،وتراكمه فإذا خرج خبثه 
وصار خالصاًطيباً، أخرج من النار، وأدخل الجنة .

📚ابن_القيم مدارج السالكين 1/ 463 - 467
  بتصرف.
                        ……......…...................

🌴🌴🌴

📚 #أحاديث_نـبـوية 📚

((ذاقَ طعمَ الإيمانِ ، من رضيَ باللَّهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمَّدٍ رسولًا)).

#الراوي : العباس بن عبد المطلب
#المصدر : صحيح مسلم

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌

الإيمانُ له أسرارٌ عَجيبةٌ ، وله حَلاوةٌ وطَعمٌ يُذاقُ بالقُلوبِ ، كما تُذاقُ حَلاوةُ الطَّعامِ والشَّرابِ بالفمِ ، ولكن لا يُدرِكُها إلَّا مَنِ امتلأ صَدرُه به ، وخالطَت بَشاشتُه قَلبَه ، فالقلبُ إذا سَلِمَ من أمراضِ الأهواءِ المُضِلَّةِ والشَّهواتِ المُحرَّمةِ ، وجَدَ حَلاوةَ الإيمانِ ، ومَتى مَرِضَ وسَقِمَ لم يَجِدْ حَلاوةَ الإيمانِ ، بَل قد يَستَحلي ما فيه هَلاكُه منَ الأهواءِ والمَعاصي.

وفي هذا الحديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ :

● «ذاقَ طَعْمَ الإيمانِ» ، أي : وجَدَ وأدرَكَ حَلاوتَه ولَذَّتَه ، وهي ما يَجِدُه المؤمِنُ منَ انشراحِ الصَّدرِ والأُنسِ بمَعرفةِ اللهِ تَعالَى ومَحبَّتهِ ، ومَحبَّةِ رَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، ومَعرفةِ نِعمةِ اللهِ عليه باصطِفائه وجَعلِه مُسلِمًا من أُمَّةِ خيرِ المُرسَلينَ.

● «مَن رَضِيَ» أيِ : اكتَفى وقَنَعَ ، «باللهِ ربًّا» ، فرَضيَه لنفسِه مالِكًا وواليًا ، وسيِّدًا ومُتصرِّفًا ، ومَعبودًا ، وكفَرَ بما سِواه ورَضيَ بقَضائه وقدَرِه.

● ورَضيَ بالإسلامِ دينًا ، أي : مَذهبًا وطَريقًا ، فاختارَه من بينِ سائرِ الأديانِ ، فدخَلَ فيه راضيًا مُستسلِمًا ، وأنكَرَ ما سِواه مِنَ الأديانِ الباطِلةِ.

● ورَضيَ بِمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَسولًا ، أي : مُتَّبَعًا وإمامًا ومُقتدًى به في شَريعتِه ، فرَضيَ بجَميعِ ما جاءَ به من عندِ اللهِ تَعالَى ، وقَبِلَ ذلك بالتَّسليمِ والانشراحِ ؛ فصَدَّقَه فيما أخبَرَ ، وأطاعَه فيما أمَرَ ، واجتنَبَ ما عنه نَهَى وزجَرَ ، وأحبَّه واتَّبعَه ونَصَرَه.

فمَن رَضِيَ بهذه الأُمورِ سَهُلت عليه كلُّ مَصاعِبِ الدُّنيا ؛ لأنَّه أصبحَ مُستنِدًا إلى يَقينِ اللهِ ، والتَّسليمِ الصَّادقِ له ولِشَرعه الذي جاءَ به النَّبيُّ محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ فيَجِدُ بذلكَ راحةً وطُمأنينةً في قلبهِ ، ويَجِدُ اللَّذَّةَ الحقيقيَّةَ في فَمِه وفي قلبِهِ.

#وفي_الحديث :

التَّرغيبُ في الإيمانِ التَّامِّ باللهِ ورَسولِه ودينِهِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23608

هم الدَّين ||
د. #محمد_الشنقيطي «

هم الدَّين ||
د. #محمد_الشنقيطي «

*❒ |[ حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب الانشغال بمشاهدة المباريات ]|*


❍ فضيلة الشيخ الإمام /
*عبد العزيز ابن باز رحمه الله تعالى:*

*❪✵❫ السُّـ↶ـؤَال ُ:*

يقول في رسالته : نحن نقضي وقت المغرب حتى العشاء في الجلوس أمام مشاهدة المباراة في التلفاز وأحياناً سماعها بالراديو ، ونصلي لكن بعد انتهاء وقت العشاء ، فهل نقدم المغرب على العشاء أم العشاء على المغرب؟ أفيدونا أفادكم الله.

*❪✵❫ الجَـ↶ـوَاب ُ:*

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد :

فالواجب على كل مسلم أن يقدم حق الله على هوى نفسه ، وعلى مشاهداته للمباراة وغير المباراة. فالصلاة حق الله ، وهي #فرض على المسلم في كل وقت ، ومن فرائضها أن تؤدى في الجماعة.

فالواجب على من يشاهد المباراة وعلى غيره أن يدع ما هو فيه عند حضور الصلاة ، وأن يبادر ويسارع إلى أدائها مع إخوانه في الجماعة ، وليس له عذر أن يترك الجماعة ويصلي في البيت بعدما تنتهي الجماعة، وبعدما يفرغ من حظه العاجل بالمباراة ، فهذا #غلط عظيم #ومنكر كبير فيجب الحذر منه.

فالواجب على المسلمين أن يهتموا بأمر دينهم قبل كل شيء ، والصلاة هي أعظم الأركان وأهم الأركان بعد الشهادتين ، وقد قال فيها الرب عز وجل : {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى} [البقرة :238] ، وقال سبحانه : {إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء :103] ، وقال : {وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} [البقرة :43] يعني : صلوا مع المصلين.

وقال سبحانه : {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ} [النساء :102] الآية.

👈 فلم يعذرهم سبحانه مع الخوف ومع القتال لم يعذرهم في ترك الجماعة وترك الصلاة مع المسلمين ، بل أمرهم أن ينقسموا طائفتين : طائفة تصلي معه مع الرسول ﷺ ثم تنصرف ، ثم تأتي الطائفة الأخرى فتصلي معه بقية الصلاة ، فيكونوا كلهم صلوا في الجماعة مع الخوف ومع مقابلة العدو ، فكيف بحال الأمن والراحة.

فالمقصود أن الواجب على المؤمن أن يقدم حق الله ، وأن يرعى هذه الصلاة العظيمة ، وأن يؤديها مع إخوانه في بيوت الله في المساجد ، وأن يحذر إيثار مباراة أو غيرها على ذلك ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : (من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر) قال لعبد الله بن أم مكتوم لما سأله عن صلاة الجماعة وقال : يا رسول الله! إنه ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد ، فهل لي من رخصة أصلي في بيتي؟ قال له النبي عليه الصلاة والسلام : هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال : نعم ، قال : فأجب ، وفي لفظ قال : لا أجد لك رخصة ، فإذا كان لا يجد رخصة للكفيف الذي ليس له قائد يلائمه فكيف بحال غيره؟!

❌ ثم التهاون بأدائها في الجماعة وسيلة إلى تركها بالكلية ، ووسيلة إلى التساهل بها حتى لا تؤدى إلا في آخر الوقت ، فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك ، وأن يصلي مع إخوانه في مساجد الله ، وأن يبادر إلى ذلك ، وأن لا يتشبه بالمنافقين ، فالمنافق هو الذي يتساهل بها ولا يبالي بأدائها في الجماعة ، فلا يجوز للمسلم أن يتشبه بالمنافقين ، يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في أمر الجماعة : لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق -وفي لفظ: أو مريض.

فعلى المسلمين جميعاً أن يتقوا الله ، وأن يعظموا ما عظمه الله ، ومن ذلك أمر الصلاة فإنها عمود الإسلام وأعظم الفرائض وأهم الفرائض بعد الشهادتين ، فالواجب على كل مسلم ومسلمة المحافظة عليها في أوقاتها ، وعدم إيثار المباراة أو غيرها على ذلك ، وعلى الرجل أن يصليها في الجماعة في المساجد مع الناس مع المسلمين دائماً ، إلا أن يحبسه #مرض ، والله ولي التوفيق. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم وجزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7853/حكم-تأخير-الصلاة-عن-وقتها-بسبب-الانشغال-بمشاهدة-المباريات

✍🏻من علامة الإخلاص 🔍

للشــيخ العـلامــہ /مُـحـمَّـدُ بــــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَـيْـمِـيـن رَحِمَـه اللَّ‍هُ تَـعَـالَـﮯٰ -

📚 #أحاديث_نـبـوية 📚

((ألا أنبِّئكُم ما العَضْهُ؟ هي النَّميمَةُ القَالَةُ بين النَّاسِ)) ، وإنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال : ((إنَّ الرَّجلَ يَصدُقُ حتَّى يُكتَبَ صِدِّيقًا ، ويَكذِبُ حتَّى يُكتَبَ كذَّابًا)).

#الراوي : عبد الله بن مسعود
#المصدر : صحيح مسلم

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌
 
يَحكي عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ لأَصحابِه :

▪︎"أَلا أُنبِّئَكم ما "العَضْهُ"؟ وقد رُويتْ هذه اللَّفظةُ على وجهين :

(العَضْه) كالوَجْه ، و (العِضَة) كالعِدَة ، والمقصود : مَا العَضْهُ الفاحِشُ الغَلِيظُ التَّحريمُ.

▪️ثُمَّ أَجاب صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَلى سُؤالِه : هي "النَّميمةُ القالَةُ بينَ النَّاس" ، أي : الوِشايةُ ونَقلُ كَلامِ النَّاسِ بَعضِهِم إلى بَعضٍ عَلى جِهةِ الإِفسادِ ؛ ثُمَّ يَحكي عبدُ اللهِ أنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :

▪︎"إنَّ الرَّجُلَ يَصدُقُ" ، أي : معَ اللهِ ثُمَّ معَ النَّاسِ. "حتَّى يُكتَب" ، أي : عندَ اللهِ صِدِّيقًا.

▪︎"ويَكذِبُ" ، أي : معَ اللهِ ثُمَّ معَ النَّاسِ. "حتَّى يُكتَب" ، أي : عندَ اللهِ كَذَّابًا.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/17560

.

قال الإمام العلامة عبد الرحمٰن السعدي
    رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

  قـال الله تعالى :
{ لَهُمُ البُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ }.

•  أمّا البشارة في الدنيا،
•  فهي : الثناء الحسن، والمودة
في قلوب المؤمنين ، والرؤيا الصالحة
وما يراهُ العبد من لطف الله به وتيسيره لأحسن الأعمال والأخلاق 
وصرفه عن مساوئ الأخلاق .

• - وأمّا في الآخرة :
• - فأوّلها البشارة عند قبض أرواحهم

    كما قال تعالى :
{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا
  تَتَنزلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلّا تَخَافُوا
وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ
  الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ }.

وفي القبر ما يبشّر به من رضا الله تعالىٰ
  والنّعيم المُقيم .

   وفي الآخرة تمام البُشرى بدخول
جنّات النعيم والنجاة مِنَ العذاب الأليم .

【 تيسير الكريم الرحمٰن  (٣٦٨/١) 】
‏

قال الضحَّاك رحمه الله:

«يأتي على الناس زمان
يُعَلِّقون المصحف حتى يُعَشِّشَ فيه العنكبوتُ،
لا يُنْتَفَعُ بِما فيه»

[جامعُ بيان العلم 1023/2]

المرأه الصالحه
ا د عبدالرزاق البدر

.

🔷 وقفة مع النفس

أيّ النُّفوسِ هي نفوسُنا ..
مِن غير أن نخدعَ أنفسَنا ..

نقل الإمامُ ابنُ قيِّمِ الجوزيّة
في كتابِه الفوائد قَولَ الزاهد العابد
شَقِيقِ بنِ إِبْرَاهِيم رحمهما الله:

أُغلِق بَابُ التَّوْفِيق عَن الْخلق
مِن سِتَّة أَشْيَاءَ:
▫️إشتغالُهم بِالنعْمَةِ عَن شُكرِها
▫️ورغبتُهم فِي الْعلم وتركُهم الْعَمَلَ
▫️والمسارعةُ إِلَى الذَّنب وَتَأْخِيرُ التَّوْبَة
▫️والإغترارُ بِصُحْبَة الصَّالِحين
وَتركُ الِإقْتِدَاء بفِعالهم
▫️وإدبارُ الدُّنْيَا عَنْهُم وهم يَتْبَعُونها

◻️وإقبالُ الْآخِرَةِ عَلَيْهِم وهم مُعْرِضون عَنْهَا

ثم علّق رحمه الله قائلاً:
وأصلُ ذَلِك عدمُ الرَّغْبَةِ والرهبةِ وَأَصلُه ضعفُ الْيَقِين وَأَصلُه ضعفُ البصيرة وَأَصلُه مَهانةُ النَّفس ودناءتُها واستبدالُ الَّذِي هُوَ أدنى بِالَّذِي هُوَ خيرٌ !

وَإِلَّا فَلَو كَانَت النَّفسُ شريفةً كَبِيرَةً
لم تَرْضَ بالدُّونِ فَأصلُ الْخَيْرِ كُلِّه بِتَوْفِيق الله ومشيئته شَرَفُ النَّفس ونُبْلُها وكِبَرُها وأصلُ الشَّرّ خِسَّتُها ودناءتُها وصِغَرُها

قَالَ تَعَالَى:
{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}
أَي أَفْلح مَن كَبَّرها وكَثَّرها ونَمَّاها بِطَاعَة الله وخاب مَن صَغَّرها وحَقَّرها بمعاصي اللهِ فالنفوسُ الشَّرِيفَةُ لَا تَرْضى من الْأَشْيَاء

إِلَّا بِأَعْلَاهَا وأفضلِها وأَحمدِها عَاقِبَةً والنفوسُ الدنيئةُ تَحُومُ حولَ الدناءاتِ وَتَقَعُ عَلَيْهَا كَمَا يَقعُ الذُّبَابُ على الأقذارِ!

فَالنَّفْسُ الشَّرِيفَةُ الْعَلِيَّةُ لَا ترْضى بالظلمِ وَلَا بالفواحشِ وَلَا بِالسَّرقَةِ والخيانةِ لِأَنَّهَا أكبرُ مِن ذَلِك وأَجَلُّ

وَالنَّفسُ المَهِينةُ الحقيرةُ الخَسيسةُ بالضِّدِّ مِن ذَلِك فَكُلُّ نفسٍ تميلُ إِلَى مَا يُنَاسِبُهَا ويُشاكِلُها وَهَذَا معنى قَوْلِه تَعَالَى:

{قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِه}

أَي :على مَا يُشاكِلُه ويُناسِبُه فَهُوَ يَعْملُ على طَرِيقَتِه الَّتِي تُناسِبُ أخلاقَه وطبيعتَه وكلُّ إِنْسَانٍ يجْرِي على طَرِيقَتِه ومذهبه
وعادتِه الَّتِي أَلِفَها وجُبِلَ عَلَيْهَا ..

[ فوائد الفوائد لابن القيم (169) ]

.

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

.

صديقه يدفعه إلى الشر
فماذا يفعل معه ؟

سئل الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين :

❓ #السؤال :

لي صديق يدفعني إلى الشر
وهو صديقي منذ سبعة أعوام
  فماذا أفعل معه؟

   #الجواب :

#الشيخ : يجب عليك أن #تناصح هذا الصديق الذي يدعوك إلى الشر
فإن اهتدى فلنفسه
وإن لم يهتد ، فعليك أن #تفارقه
لأن النبي صلى الله عليه وسلم
حذر من مصاحبة أهل السوء

فقال عليه الصلاة والسلام :
«مثل الجليس الصالح كحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن يبيعك وإما أن تجد منه رائحة طيبة ، ومثل جليس السوء كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك
وإما أن تجد منه رائحة كريهة»
وهذا يتضمن #التحذير
من جلساء السوء
ويروى عنه :
صلى الله عليه وسلم أنه قال :
«المرء على دين خليله فلينظر. 
  أحدكم من يخالل».

وكثير من الناس يكونون على الثبات والالتزام ، فإذا قيض له شيطان
من شياطين الإنس ممن يضلونه
عن سبيل الله فإنه ربما يتأثر به
والمعصوم من عصمه الله.

🖥 الموقع الإلكتروني والمقطع الصوتي :
https://binothaimeen.net/ar/
.

قال تعالى ﴿وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا﴾
[ النساء: 124]

🎧 القارئ عبد الله الموسى
.

🖋... اتخاذ السلاسل للرجال للتجمل بها محرم ؛ لأن ذلك من شيم النساء ، وهو تشبه بالمرأة ، وقد لعن الرسول صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء .

📗فتاوى في الطهارة والصلاة لابن عثيمين (٢٢/١) .

شرح حديث ( صنفان من أهل النار ) للشيخ العثيمين