پست‌های تلگرام العلم والدعوة أحمد بن ناصر الطيار

📻 | خطبة الجمعة
🗓 | ٢٤ / ٧ / ١٤٤٦ هـ
🎙 | أحمد الطيار
📝 | ظاهرة انتشار معبري الرؤى بلا علم
https://youtu.be/-BvLRnoHTW4?si=_Cug6zwqlrkpEakG

خير الناس وأفضلهم #مقطع_قصير

‏خمسةُ أمور ينبغي اجتنابها في الجنائز والمقابر:
1- كثرة الحركة، والالتفات، والمشي بلا حاجة، والأحاديث الجانبية, والتّنقل من مكان إلى آخر للسلام على الأقارب والأصدقاء وغيرهم, وهذا يؤدّي إلى التبسط والاسترسال في الكلام, مع ما يصاحبه من ضحكٍ ومزحٍ ورفعِ صوت.
2-المسارعة قبل الدفن في الانتظام في المكان الْمُعَدّ لذلك استعدادًا للتعزية, والأولى أن يكون هذا بعد الفراغ من دفن الميت وتحقيق المقصود من زيارة المقبرة.
3-التجمهر حول شفيرِ القبر بلا حاجة، والأولى أنْ تكون قريبًا من القبر بلا مزاحمة، وبهذا يتحقّق كونُك قد شهدت الجنازة، لتنال أجْر شهودها وهو قيراط.
4- تعزيةُ ذوي المتوفى في مغسلة الأموات، ثم تعزيتهم في المقبرة، وهذا فيه مزاحمةٌ للذين لم يعزّوا من قبل، وفيه إثقالٌ على أهل الميّت.
5- المعانقة عند التعزية, مما يسبّب إرهاقَ أهل الميّت وإعاقة المعزّين, والأولى الاكتفاء بالمصافحة.
فاجتنب هذه الأمور، وأرسلها لكلّ مسلم، ومن دلّ على خيرٍ فله مثل أجر فاعله.

‏خمسةُ أمور لا تُطيقها النّساءُ أبدًا:
اعلم -أيها الزوج الموفق- أنَّ الزوجة قد تحتمل كثيرًا من الأمور التي لا تُعجبها فيك، وتتغاضى وتصبر عليها، ولكن ما لا تحتمله ولا تصبر عليه، وترى أنَّ الحياة جحيم مع وجودها هي خمسةُ أمور:
1- إهانتُها واحتقارُها، وخاصَّةً أمام الآخرين، وإسماعُها الكلام الْمُقذع، والألفاظ البذيئة.
وهذه الكلمات كالخنجر على قلبها، وكالسيف على رقبتها.
وبعض الأزواج يتلذّذ في إيذاء زوجته والصراخ عليها.
ومن قلة المروءة الاستطالة على المرأة الضعيفة، التي لا تجد لها ناصرًا إلا الله.
2- البخل والشح والتقتير عليها، وعلى أولادها وبيتها، فيُحاسبها على كلّ شيء، ولا يكاد يوافق على شراء حاجاتها إلا بعد العسر والمشقة.
3- عدمُ الثقة بها، والشكُّ في شرفها وعفَّتها، وحرمانها من الذهاب لحاجاتها من أجل ذلك.
وتجده يفتش جوالها، ويتنصّت عليها إذا رآها تُحادث أحدًا عبر الهاتف.
4- كثرةُ تنقُّصها، وتفضيلُ غيرها عليها -وخاصَّةً ضرَّتها- والطامة الكبرى: إقامةُ علاقةٍ مع غيرها بطريقةٍ غيرِ شرعية، نسأل الله السلامة والعافية.
وإذا سمع بامرأة تتّصف بصفات حسنة قارنها بها، وإذا رأى امرأة جميلة عيّرها بقلّة الجمال، وكأنها هي التي خلَقت نفسها!
5- الأمراضُ العقلية أو النفسيةُ المزمنة، كالجنون أو العَتَه أو المرض النفسيِّ الْباعثِ على العدوان والأذى.
فهذه لا خلاف بين النساء في شناعتها، وعدمِ احتمالِهَا والصبرِ عليها، ولو كان على حساب طلاقها وتشتّت شملها لا قدّر الله.
فيا أيها الزوج الكريم: اجتنب هذه الأخلاق السيئة، والصفات القبيحة، فهي لا تليق برجل عاقل، فكيف بمسلم يعلم أنّه سيُحاسَب على كلّ قولٍ وعمل، {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ ‌السَّمْعَ ‌وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا}.
ارفق بزوجتك، وتغَاض عن زلّاتها، واحفَظْ كرامتها، فهي أمّ أولادِك، وسَكَنُك، وهي أسيرةٌ عندك، فاتّق الله فيها.

خطبة مختصرة بعنوان:
(ظاهرة انتشار معبري الرؤى بلا علم).
ملتقى الخطباء:
https://2u.pw/X4TX1xhq

التلقرام: https://t.me/ktab_ahmdty/109

أسأل الله تعالى أن ينفع بها.

(خمسة أمور لا يُطيقها الرجال أبدًا):
اعلمي -أيتها الزوجة الموفقة- أنَّ الزوج قد يحتمل ويتغاضى عن أشياء، ويرى أنَّ الحياةَ الزوجية مُمْكنةٌ ولو مع وجودها، ولكن ما لا يحتمله ويصبر عليه، ويرى أنَّ الحياة حجيمٌ مع وجودِ خمسة أمور، هي بإجماع الأزوج -حسب ما أعلمه منهم بعد السؤال والتقصّي-:
1- عدمُ إعطائه حقَّه في الفراش،، والتذمُّر كلما طلب حقَّه، وعدم الاستعداد وعدم التهيؤ له.
2- رفعُ الصوتُ عليه، والصراخُ في وجهه، فهذه يعتبرها الرجال من الدرجة الأولى في الإهانة، وتجاوز الخطوط الحمر عنده، وهزٌّ لكرامته ورجولته.
وإني أعرفُ رجلاً دامتْ مشكلاته مع زوجته قرابة عشر سنوات! ومع أنه يُثني عليها ثناءً عطرًا، ولكنّه يشتكي من طول لسانها، ورفعها الصوت عليه، فعاتبها مرارًا وتكرارًا فلم تستجب، حتى شعر أنّها بذلك قد أهانته، ولوّثت كرامته، فهجرها أسبوعًا، ثم عزم على طلاقها، فجاءَتْه وقالت له: يا فلان، إنّ حياتنا مليئةٌ بالمشكلات والخلافات، وإني والله أرى حياتنا لا تُطاق، وأخشى أن أحدًا أصابنا بعينٍ أو شرّ.
فقال لها: وكذاك الحال عندي، ولكنّ السبب هو والله لسانك أنت، فرفعُ الصوت والصراخ عليّ أو على أولادي عندي، ورميك بعضَ العبارات التي لا تُدركين عواقبها، هو السبب الذي أعتقد وأجزم أنّه الذي كدّر ونغّص حياتنا طوال هذه السنين، فاجتنبيه لتري الفرق والتغيّر العظيم في حياتنا.
فقالت له: لأول مرّةٍ أراك تجلس معي بهدوء، وتُخبرني بما تُلاحظه عليّ، ولك منّي أنْ أجتنب ما لاحظته عليّ بإذن الله تعالى.
قال بعدها: فوالله لقد عشت بعد ذلك معها بأحسن ما يكون، وزالت كلّ المشكلات والخلافات بلا اسْتثناء ولله الحمد.
3- التكبر وعزَّةُ النفس، والردُّ عليه إذا غضب، والأنفةُ وعدمُ الاعتذار.
4- فقدانُه للحب والمودة، وشعُورُه بعدمِ الْمُبالاةِ به، وكثرةُ الذهاب والإياب، ومحبَّةُ غيره عليه ولو كانوا أولاده.
5- الأمراضُ العقلية أو النفسيةُ المزمنة، كالجنون أو العَتَه أو المرض النفسيِّ الْباعثِ على العدوان والأذى.
حينها يبيع ما عنده ولو كانت سيارته التي يركبُها؛ ليخرج من هذا الجحيم الذي يعيش فيه، ويتزوج امرأةً أخرى لعلَّه يجد عندها ما فقده.
وأكبر أسباب الطلاق والتعدُّدِ هي هذه الأسباب الخمسة - والله أعلم-.
كتاب (الحياةُ الزّوجيّةُ السّعيْدَةُ: قَوَاعِدُ وَحُقُوقٌ وَعِلاجُ لِلْمُنغّصاتِ), ص: 33
ترجمة المقال باللغة الفرنسية
https://t.me/AHMADte0/317

قال الشيخ أحمد الطيار:-
أكثر الناس تعليماً أكثرهم بركة، وإذا علمت الناس علِّمْتَ؛ حيث أن من علم الناس الخير علمه الله.
#تربية

تلاوة للشيخ: أحمد بن ناصر الطيار
_حفظه الله_

تلاوة للشيخ: أحمد بن ناصر الطيار
_حفظه الله_

‏خذ هذه القاعدة التي ستفتح لك أبواب السعادة وراحة البال من أوسع أبوابها بمشيئة الله تعالى، وقد كانت سببًا في تغيير كثير من سلوكي:
[غيّر قناعاتك السلبيّة إلى إيجابية تجاه المصائب والمحن التي يقدّرها الحكيم العلم الرحيم عليك، وتجاه ما تلقاه من سَيِّئي الأخلاق, وكلامهم وأفعالهم وتصرّفاتهم, بحيث لا ترى سوء تصّرفات الناس أمورًا جارحةً لك].
والأفعال والاعتقادات ناشئةٌ عن القناعات, ومتى تغيّرت قناعاتك تغيّرتَ أنت, وما لم تتغيّر قناعاتك لن تتغيّرَ ولو كنتَ من أعلم الناس وأكثرهم خبرة وتجربة.
فإذا أردت أن تتحلّى بالصبر والرضا فابدأ بقناعاتك, فإذا كنت تشكو من الجزع عند المصيبة, فأقنع نفسك أنّ المصيبة هيّنة وليست عظيمة، وأنّ هناك من أُصيب بأعظم وأشدّ من مصيبتك ولم يجزعوا، وأقنع نفسك كذلك أنك صبور وقادر على التحكم في مشاعرك بعون الله..
لقد استفدت من هذه القاعدة كثيرًا، وغيّر الله كثيرًا من سلوكي وأخلاقي وطباعي بسببها.
وخذ مثالا واحدًا من بين عشرات الأمثلة: كنتُ منذ سنوات أشمئزّ من سلوكٍ يفعله بعض الناس ولا أحتمله أبدًا، ويظهر عليّ الضيق، وأجد نفرةً شديدةً منه، وحينما هداني الله لهذه القاعدة المباركة وطبّقتها زال هذا الاشمئزاز خلال بضع ثوانٍ من حين طبقتها، حيث أقنعتُ نفسي أنّ هذا السلوك لا يسبّب اشمئزازًا ولا أعتبره مصدرَ أذىً لي، فوجدت نفسي بعدها لا تشمئزّ منه.
فيا سبحان الله! ما أسْهل تغْيِير قناعات الإنسان إذا وُفّق لأمرين:
الأمر الأول: التأمل والتّفكر في العلاج والتّغيير، فما أحوجنا للتريّث والتفرغ للتفكير الجادّ.
الأمر الثاني: الصدق والعزيمة، ومتى كان الإنسان ذا عزيمة قوية انقادت له نفسه وأذعنَت. https://t.me/AHMADte0/315