صَلّى عليكَ اللهُ يا خيرَ الورَى
ما ضاءَ نورٌ في الصّبَاحِ وَأسفرَا ﷺ
ٖ
ما ضاءَ نورٌ في الصّبَاحِ وَأسفرَا ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
@adab44
| كثيرٌ ما يُصاغ، وقليلٌ مايُستساغ |
أدبيات | فصحى (Arabic)
مرحبًا بكم في قناة أدبيات | فصحى! هذه القناة مخصصة لعشاق اللغة العربية الفصحى ومحبي الأدب. إذا كنت من محبي القراءة والكتابة باللغة العربية، فإن هذه القناة هي المكان المناسب لك. تجد هنا مقتبسات أدبية رائعة، قصائد شعرية مميزة، ونصوص أدبية تستحق الاستماع والتأمل. تتميز قناة أدبيات | فصحى بتنوع محتواها وبجودة النصوص التي تُنشر فيها، مما يجعلها وجهة مثالية لمحبي الأدب الجميل. سواء كنت كاتبًا موهوبًا تبحث عن إلهام، أو قارئًا يبحث عن متعة القراءة، ستجد في هذه القناة ما يروق لك. انضم إلينا اليوم واستمتع بعالم من الأدب الراقي!
أدبيات | فصحى
07 Jan, 23:05
خالفتُ فيكِ العقلَ.. حتّى خنتُهُ
وخدعتُ نفسي كي يَعيشَ غرامي
واللّٰهِ أعلَمُ أنّ قلبَكِ ليسَ لي
لكنْ أُكذِّبُ ما أراهُ أمامي!
كنّا نُؤمّلُ أن نكونَ غدًا معًا
ونُتِمَّ ذلكَ.. أجملَ الإتمامِ
حُلمٌ جميلٌ قد تعلّقنا بهِ
يا ليتَهُ ما كانَ غيرَ مَنامِ
يا ضحكةً في خاطري.. رَسَمَت على
وجهي العُبُوسَ، بقيّةَ الأعوامِ
أبقيتُ بابَ القلبِ مفتوحًا.. ولم
تأتي، سوى ضيفٍ على أحلامي
لم أكتب الأشعارَ يومًا في الهوى
لو لم تكوني تقرئينَ كلامي
قد مَرَّ بي ألَمٌ، فأشفقَ.. قائلًا:
يَكفيهِ ما فيهِ من الآلامِ!
بيني وبين اللّيلِ ألفُ قصيدةٍ
مَكتوبةٍ بالدّمعِ لا الأقلامِ
ما أسوَدَ السّاعاتِ.. ليلةَ رؤيتي
غَيري ومَن أهوى معًا بِسلامِ!
يا ليلةً أقسى على مَن ذاقَها
مِن ليلةِ المَحكومِ بالإعدامِ!
- عبدالله زمزم
ٖ
وخدعتُ نفسي كي يَعيشَ غرامي
واللّٰهِ أعلَمُ أنّ قلبَكِ ليسَ لي
لكنْ أُكذِّبُ ما أراهُ أمامي!
كنّا نُؤمّلُ أن نكونَ غدًا معًا
ونُتِمَّ ذلكَ.. أجملَ الإتمامِ
حُلمٌ جميلٌ قد تعلّقنا بهِ
يا ليتَهُ ما كانَ غيرَ مَنامِ
يا ضحكةً في خاطري.. رَسَمَت على
وجهي العُبُوسَ، بقيّةَ الأعوامِ
أبقيتُ بابَ القلبِ مفتوحًا.. ولم
تأتي، سوى ضيفٍ على أحلامي
لم أكتب الأشعارَ يومًا في الهوى
لو لم تكوني تقرئينَ كلامي
قد مَرَّ بي ألَمٌ، فأشفقَ.. قائلًا:
يَكفيهِ ما فيهِ من الآلامِ!
بيني وبين اللّيلِ ألفُ قصيدةٍ
مَكتوبةٍ بالدّمعِ لا الأقلامِ
ما أسوَدَ السّاعاتِ.. ليلةَ رؤيتي
غَيري ومَن أهوى معًا بِسلامِ!
يا ليلةً أقسى على مَن ذاقَها
مِن ليلةِ المَحكومِ بالإعدامِ!
- عبدالله زمزم
ٖ
أدبيات | فصحى
03 Jan, 10:32
صلَّى عليك اللَّهُ فِي ملكُوته
ما عَاقب اللَّيل النَّهَار وأدبرا. ﷺ
ٖ
ما عَاقب اللَّيل النَّهَار وأدبرا. ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
02 Jan, 20:47
بالله قولي ياحليمةُ ماجرى
حين احتضنتِ محمدًا خير الورى
قولي بربِّك كيفَ نبضُكِ وقتها
لما فؤادكِ والحبيبُ تجاورا ؟
ﷺ
ٖ
حين احتضنتِ محمدًا خير الورى
قولي بربِّك كيفَ نبضُكِ وقتها
لما فؤادكِ والحبيبُ تجاورا ؟
ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
27 Dec, 09:59
وَليسَ يشبِههُ في النَّاسِ مِن أحدٍ
فَهْو الكَريمُ رفِيعُ الخَلْقِ والخُلُقِ
صلَّى عليكَ إلهِي مَا الرِّياحُ ذَوتْ
أو أنْزَلَ الغَيثَ ربِّي خالق الأفُقِ ﷺ
ٖ
فَهْو الكَريمُ رفِيعُ الخَلْقِ والخُلُقِ
صلَّى عليكَ إلهِي مَا الرِّياحُ ذَوتْ
أو أنْزَلَ الغَيثَ ربِّي خالق الأفُقِ ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
26 Dec, 18:46
آخِرُ شِعرٍ قَالهُ ذو الرُّمَّة وهُو عَلىٰ
فِراشِ المَوت:
يا ربِّ، قد أشرَفَت نَفْسي، وقد عَلِمَتْ
علمًا يقينًا لقد أحصَيْتَ آثاري
يا مُخرِجَ الرُّوحِ مِن جسمي إذا احتضَرَتْ
وفارجَ الكربِ، زحزِحني عن النَّارِ.
- ثُمّ فَاضَت رُوحُهُ.
ٖ
فِراشِ المَوت:
يا ربِّ، قد أشرَفَت نَفْسي، وقد عَلِمَتْ
علمًا يقينًا لقد أحصَيْتَ آثاري
يا مُخرِجَ الرُّوحِ مِن جسمي إذا احتضَرَتْ
وفارجَ الكربِ، زحزِحني عن النَّارِ.
- ثُمّ فَاضَت رُوحُهُ.
ٖ
أدبيات | فصحى
25 Dec, 19:33
من أحب السور إلى قلبي وأحزنها على الفؤاد؛ بسبب ما ذُكر فيها من معاناة أنبياء الله تعالى؛ يعقوب وابنه يوسف الصديق -عليهما السلام-، وفيها بَيانُ أنَّ العاقِبَةَ للمُؤمِنينَ المُتَّقِينَ الصَّابِرينَ رُغْمَ الابْتِلاءاتِ والمِحَنِ .
ٖ
ٖ
أدبيات | فصحى
20 Dec, 09:30
صَلَّى عَلَيْه اللهُ فِي عَلْيَائِـهِ
مَا انْشَقَّ بَدْرٌ فِي السَّمَاءِ وَمَا غَرْبْ
ٖ
مَا انْشَقَّ بَدْرٌ فِي السَّمَاءِ وَمَا غَرْبْ
ٖ
أدبيات | فصحى
19 Dec, 20:54
قصة بيت المتنبي:
عِشِ اِبْقَ اُسْمُ سُدْ قُدْ جُدْ مُرِ اِنْهَ رِ فِ اِسْرِ نَلْ
غِظِ اِرْمِ صِبِ اِحْمِ اُغْزُ اِسْبِ رُعْ زَعْ دِ لِ اِثْنِ نُلْ.
وهذا دُعاءٌ لو سكَتَّ كُفِيتَه
لأني سألتُ اللهَ فيكَ وقد فعَل.
ٖ
عِشِ اِبْقَ اُسْمُ سُدْ قُدْ جُدْ مُرِ اِنْهَ رِ فِ اِسْرِ نَلْ
غِظِ اِرْمِ صِبِ اِحْمِ اُغْزُ اِسْبِ رُعْ زَعْ دِ لِ اِثْنِ نُلْ.
وهذا دُعاءٌ لو سكَتَّ كُفِيتَه
لأني سألتُ اللهَ فيكَ وقد فعَل.
ٖ
أدبيات | فصحى
05 Dec, 23:59
فيا سيّدَ الدنيا ويا خيرَ خلقِها
و يا فخرها إن قيل أين المَفاخِرُ
عليك صلاة الله ما اشتاق للّقا
محِبٌّ وما باحت بشوق خواطرُ ﷺ
ٖ
و يا فخرها إن قيل أين المَفاخِرُ
عليك صلاة الله ما اشتاق للّقا
محِبٌّ وما باحت بشوق خواطرُ ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
28 Nov, 20:14
مِنْ حُسْنِ أحمدَ لمْ نزلْ نحتارُ
في وصفِهِ لمْ تَكفِنا الأشعارُ
ذاك الذي في الذّكْرِ جاء مديحُهُ
واللهُ كَرَّمَ فاعتلى المقدارُ
صلى عليه مع السلام وزادَه ُ
ما زال همٌّ و انجلت أكدارُ
ٖ
في وصفِهِ لمْ تَكفِنا الأشعارُ
ذاك الذي في الذّكْرِ جاء مديحُهُ
واللهُ كَرَّمَ فاعتلى المقدارُ
صلى عليه مع السلام وزادَه ُ
ما زال همٌّ و انجلت أكدارُ
ٖ
أدبيات | فصحى
22 Nov, 11:57
ما هلَّ نُـورٌ في البسيطةِ أو سرى
كضياءِ نُوركَ يا مُحَمَّدُ في الورى
صلى عليكَ الله في عليائِه
ما أمطَر الغيثُ البريةَ أو جـرى
أو حرّكَ الغُصنُ الرطِيب نسائمًا
أو شاهدَتْ عينٌ نباتًا أخضرا. ﷺ
ٖ
كضياءِ نُوركَ يا مُحَمَّدُ في الورى
صلى عليكَ الله في عليائِه
ما أمطَر الغيثُ البريةَ أو جـرى
أو حرّكَ الغُصنُ الرطِيب نسائمًا
أو شاهدَتْ عينٌ نباتًا أخضرا. ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
21 Nov, 18:40
لا شيءَ أقتَلُ لنوازعِ الخيرِ في نفوسِ الكرماءِ من نُكرانِ الصنيع، وقد أفصحَ عن هذا يحيى بن طالب إذْ قال:
يُزَهِّدُنِي فِي كُلِّ خَيْرٍ صَنَعْتُهُ
إِلَى النَّاسِ مَا جَرَّبْتُ مِنْ قِلَّةِ الشُّكْرِ.
- وأكملُ الخير؛ في صُنْعِ المعروف دون انتظار جزائه. ﴿ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا ﴾.
ٖ
يُزَهِّدُنِي فِي كُلِّ خَيْرٍ صَنَعْتُهُ
إِلَى النَّاسِ مَا جَرَّبْتُ مِنْ قِلَّةِ الشُّكْرِ.
- وأكملُ الخير؛ في صُنْعِ المعروف دون انتظار جزائه. ﴿ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا ﴾.
ٖ
أدبيات | فصحى
18 Nov, 18:28
- وردَ في كتاب الأمالي لأبي علي القالي أنهُ قِيلَ لأعرابي:
مَن لم يتزوج امرأتينِ لم يَذق حلاوةَ العيشِ، فتزوجَ امرأتين،
ثم نَدم، فأنشأ يقول:
تَزَوَّجتُ اثنتينِ لِفَرطِ جَهلِي
بِمَا يَشقَى به زَوجُ اثنتينِ
فقلتُ: أصيرُ بينهما خروفًا
أُنَعَّمُ بين أَكرَمِ نَعجَتَينِ
فصِرْتُ كَنَعجَةٍ تُضحِي وتُمسِي
تُدَاوَلُ بينَ أَخبَثِ ذِئبَتَينِ
رِضَا هَذِي يُهَيِّجُ سُخطَ هَذِي
فَمَا أَعرَى مِنَ احدَى السُّخطَتَينِ
وأَلقَى في المعِيشَةِ كُلَّ ضُرٍّ
كَذَاك الضُّرُّ بينَ الضَّرَّتَينِ
لهذي ليلةٌ ولتلكَ أُخرى
عِتَابٌ دَائِمٌ في الليلَتَينِ!
فإنْ أَحبَبتَ أن تَبْقَى كريمًا
مِنَ الخيراتِ مَملُوءَ اليَدَينِ
وتدركَ مُلْكَ ذِي يَزَنٍ وعَمْرٍو
وذي جَدَنٍ ومُلكَ الحَارِثَينِ
ومُلْكَ المُنذِرَينِ وذِي نُوَاسٍ
وتُبَّعٍ القَدِيمِ وذِي رُعَينِ
فَعِش عَزَبًا فإن لم تَستَطِعهُ
فَضَربًا في عِرَاضِ الجَحفَلَينِ .
مَن لم يتزوج امرأتينِ لم يَذق حلاوةَ العيشِ، فتزوجَ امرأتين،
ثم نَدم، فأنشأ يقول:
تَزَوَّجتُ اثنتينِ لِفَرطِ جَهلِي
بِمَا يَشقَى به زَوجُ اثنتينِ
فقلتُ: أصيرُ بينهما خروفًا
أُنَعَّمُ بين أَكرَمِ نَعجَتَينِ
فصِرْتُ كَنَعجَةٍ تُضحِي وتُمسِي
تُدَاوَلُ بينَ أَخبَثِ ذِئبَتَينِ
رِضَا هَذِي يُهَيِّجُ سُخطَ هَذِي
فَمَا أَعرَى مِنَ احدَى السُّخطَتَينِ
وأَلقَى في المعِيشَةِ كُلَّ ضُرٍّ
كَذَاك الضُّرُّ بينَ الضَّرَّتَينِ
لهذي ليلةٌ ولتلكَ أُخرى
عِتَابٌ دَائِمٌ في الليلَتَينِ!
فإنْ أَحبَبتَ أن تَبْقَى كريمًا
مِنَ الخيراتِ مَملُوءَ اليَدَينِ
وتدركَ مُلْكَ ذِي يَزَنٍ وعَمْرٍو
وذي جَدَنٍ ومُلكَ الحَارِثَينِ
ومُلْكَ المُنذِرَينِ وذِي نُوَاسٍ
وتُبَّعٍ القَدِيمِ وذِي رُعَينِ
فَعِش عَزَبًا فإن لم تَستَطِعهُ
فَضَربًا في عِرَاضِ الجَحفَلَينِ .
أدبيات | فصحى
15 Nov, 04:21
صلُّوا عليهِ وسلِّموا كي تغنموا
عشراً وربُّكَ واسعٌ بعطائِهِ
يا ربّ صلِّ عليه ما انتشرَ السّنا
واستبشرتْ أُممٌ بفيضِ ضيائهِ.ﷺ
ٖ
عشراً وربُّكَ واسعٌ بعطائِهِ
يا ربّ صلِّ عليه ما انتشرَ السّنا
واستبشرتْ أُممٌ بفيضِ ضيائهِ.ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
10 Nov, 21:41
قال حكيمٌ لابنه:
أيّ بُنَي، كل النساء لهن شهوة! فالشريفةُ تخفيها والفاحشةُ تُبديها، فإياك أنْ تُثيرَ شهوةَ أهلِكَ بالغرباء مهما كانوا، وبأي وسيلة كانت، حتى وإن كان صوتًا جميلًا للرجالِ يسمعونه ليس فيه علمٌ شرعي أو يدعو إلى مكارم الأخلاق، واجعل غَيْرَتك القوية هي ما تعيش به مع أهلك مدى عُمُرِك، وأوْصِ بها أبناءك، وإياك أنْ تتنازل عن هذا مثقال ذرة! واحذر أنْ يُمِيعَك المجتمع ومن حولك للرُّكون إلى السكون عن تأجيجِ غيرتك؛ فهي من الدين، بل وأصلٌ من أُصول الدين.
قال النبي ﷺ: المؤمنُ يغار، واللهُ أشَدُّ غيرًا".
أيّ بُنَي، كل النساء لهن شهوة! فالشريفةُ تخفيها والفاحشةُ تُبديها، فإياك أنْ تُثيرَ شهوةَ أهلِكَ بالغرباء مهما كانوا، وبأي وسيلة كانت، حتى وإن كان صوتًا جميلًا للرجالِ يسمعونه ليس فيه علمٌ شرعي أو يدعو إلى مكارم الأخلاق، واجعل غَيْرَتك القوية هي ما تعيش به مع أهلك مدى عُمُرِك، وأوْصِ بها أبناءك، وإياك أنْ تتنازل عن هذا مثقال ذرة! واحذر أنْ يُمِيعَك المجتمع ومن حولك للرُّكون إلى السكون عن تأجيجِ غيرتك؛ فهي من الدين، بل وأصلٌ من أُصول الدين.
قال النبي ﷺ: المؤمنُ يغار، واللهُ أشَدُّ غيرًا".
أدبيات | فصحى
08 Nov, 09:20
يا خير رسلِ الله أنتَ مقدَّمٌ
وبكَ الختامُ ومَن هواك سيسعَدُ
فعليكَ صلى الله حتى تنجَلي
عنّا الهمومُ وكَربُنا يتبدَّدُ. ﷺ
ٖ
وبكَ الختامُ ومَن هواك سيسعَدُ
فعليكَ صلى الله حتى تنجَلي
عنّا الهمومُ وكَربُنا يتبدَّدُ. ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
02 Nov, 21:11
قال رجل للأحنف بن قيس: دلني على مروءة بلا مُؤْنة؟
قال:"عليك بالخلق الفسيح، والكف عن القبيح، واعلم أنَّ الداءَ الذي أعيى الأطباء: اللسان البذيء، والفعل الرديء".
- تاريخ دمشق لابن عساكر
ٖ
قال:"عليك بالخلق الفسيح، والكف عن القبيح، واعلم أنَّ الداءَ الذي أعيى الأطباء: اللسان البذيء، والفعل الرديء".
- تاريخ دمشق لابن عساكر
ٖ
أدبيات | فصحى
31 Oct, 14:41
لعمرُك ما المكروهُ إلا ارتقابهُ
وأبرحُ مما حلّ.. ما يُتوقّعُ.
- البحتري
وأبرحُ مما حلّ.. ما يُتوقّعُ.
- البحتري
أدبيات | فصحى
25 Oct, 10:15
اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميدٌ مجيد.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميدٌ مجيد.
ٖ
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميدٌ مجيد.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميدٌ مجيد.
ٖ
أدبيات | فصحى
22 Oct, 19:45
قال الفيلسوف الكندي للمبرّد: إني لأجد في كلام العرب حشوًا !
فقال المبرّد: أين وجدت ذلك؟
قال: أجد العرب يقولون: عبد الله قائم.
ثم يقولون: إن عبد الله قائم.
ثم يقولون: إنَّ عبد الله لقائم،
فالألفاظ متكررة والمعنى واحد.
فقال المبرّد: بل المعاني مختلفة لاختلاف الألفاظ.
فقولهم عبد الله قائم: إخبارٌ عن قيامه.
وقولهم إن عبد الله قائم: جوابٌ عن سؤال سائل.
وقولهم إن عبد الله لقائم: جواب عن إنكار مُنكِر قيامه.
فما وجدَ المتفلسف جوابًا.
- دلائل الإعجاز في علم المعاني للجرجاني.
ٖ
فقال المبرّد: أين وجدت ذلك؟
قال: أجد العرب يقولون: عبد الله قائم.
ثم يقولون: إن عبد الله قائم.
ثم يقولون: إنَّ عبد الله لقائم،
فالألفاظ متكررة والمعنى واحد.
فقال المبرّد: بل المعاني مختلفة لاختلاف الألفاظ.
فقولهم عبد الله قائم: إخبارٌ عن قيامه.
وقولهم إن عبد الله قائم: جوابٌ عن سؤال سائل.
وقولهم إن عبد الله لقائم: جواب عن إنكار مُنكِر قيامه.
فما وجدَ المتفلسف جوابًا.
- دلائل الإعجاز في علم المعاني للجرجاني.
ٖ
أدبيات | فصحى
18 Oct, 02:36
يَا حظَّ مَن صَلَّى عليهِ مُرَدِّدًا
فَهو الشَّفيعُ هو النبِيُّ المُجتبَى
صَلّى عليكَ اللهُ يَا خيرَ الورَى
ما أشرَقَتْ شَمسٌ ومَا لَيلٌ سَجَى.ﷺ
ٖ
فَهو الشَّفيعُ هو النبِيُّ المُجتبَى
صَلّى عليكَ اللهُ يَا خيرَ الورَى
ما أشرَقَتْ شَمسٌ ومَا لَيلٌ سَجَى.ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
11 Oct, 09:39
يا أشرفَ الخلقِ عند الله منزلةً
ومن على قلبه بالوحي تنزيلُ
صلّى عليكَ الذي أعلاكَ مرتبةً
ما زيّنَ الذِّكْرَ ترتيبٌ وترتيلُ. ﷺ
ٖ
ومن على قلبه بالوحي تنزيلُ
صلّى عليكَ الذي أعلاكَ مرتبةً
ما زيّنَ الذِّكْرَ ترتيبٌ وترتيلُ. ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
05 Oct, 22:39
يقول ابن تيمية: "ليسَ كلُّ أحدٍ يُمكنه إِبانةُ المَعانِي القائِمةِ بقلبِه". وفي مثل هذا يقول حذيفة العرجي:
لا الليلُ يحضنُ مافي القلبِ من ألمٍ
ولا الصباحُ إذا ما جاء يُؤْوِيهِ
حَمَلْتُ قلبي على كفي وسرتُ بهِ
لما تيقنتُ أنَّ اللهَ يكفيهِ.
ٖ
لا الليلُ يحضنُ مافي القلبِ من ألمٍ
ولا الصباحُ إذا ما جاء يُؤْوِيهِ
حَمَلْتُ قلبي على كفي وسرتُ بهِ
لما تيقنتُ أنَّ اللهَ يكفيهِ.
ٖ
أدبيات | فصحى
03 Oct, 15:51
يا زارعا حُبّ النبيّ بقلبه
أسقيت زرعك بالصلاة عليه
هذا محمدُ ما تشوّق عاشق
أحدا كشوق العاشقين إليه
يا ربّ صلّ على النّبيّ مُحمّد
ما أشرقت شمس وطار حمامُ
يا ربّ صلّ على النّبيّ مُحمّد
ما اشتاق أن يحيا بطيبة مسلم.
ﷺ
ٖ
أسقيت زرعك بالصلاة عليه
هذا محمدُ ما تشوّق عاشق
أحدا كشوق العاشقين إليه
يا ربّ صلّ على النّبيّ مُحمّد
ما أشرقت شمس وطار حمامُ
يا ربّ صلّ على النّبيّ مُحمّد
ما اشتاق أن يحيا بطيبة مسلم.
ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
01 Oct, 22:42
وا ويلتاهُ إنْ أذْنبتَ ولمْ تبكِ عليهِ بُكاءَ الثّكلى استغفارًا وتندُّمًا…
يا رَبِّ إِنْ عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِنْ كانَ لا يَرجوكَ إِلا مُحْسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعًا
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيْكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَّجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ.
ٖ
يا رَبِّ إِنْ عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِنْ كانَ لا يَرجوكَ إِلا مُحْسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعًا
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيْكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَّجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ.
ٖ
أدبيات | فصحى
27 Sep, 10:28
كان النبي ﷺ مُبْتسِمًا دائمًا ومُسْتَبْشِرًا، يُحِبُّ الفَأْلَ، ولا يَقْطَعُ على أحدٍ حديثه، وكان كريمًا لَا يَرُدُّ سائلًا يَسْأَله، يُعطي مالَهُ للفقراءِ وكأنه لا يخشى الفقر، وكان ﷺ إذا استيقظَ من نومِه مسحَ النومَ عن وجهِه بيدِه، ويقرأُ ما تيسّرَ من القُرْآنِ ويسْتَاك. ﷺ
أدبيات | فصحى
27 Sep, 10:01
ما زلتُ أمدحهُ وأرجو قربهُ
في قربهِ تتهدّمُ الأحزانُ
صلّى عليه اللهُ في ملكوتِهِ
هو شافعًا قد خصَّهُ الرحمنُ. ﷺ
ٖ
في قربهِ تتهدّمُ الأحزانُ
صلّى عليه اللهُ في ملكوتِهِ
هو شافعًا قد خصَّهُ الرحمنُ. ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
22 Sep, 20:21
كفى بالعبد خيرًا أنْ يَعُدَّ مَعَايِبَه، وأنْ يُفتِّشَ عما فيه من الخلل، وأنْ يسعى لِيُتِمَّ ما نقصَ منه، فإنْ جاهدَ ولم يسْتَطِعْ؛ فلا أقلَّ من أنْ يكفيَ الناسَ شرَّ لسانِه، ولْيَجْعل حديث النبي ﷺ لمعاذ:"ثَكلتكَ أمُّكَ يا معاذُ وهل يَكبُّ النَّاسَ في النَّارِ علَى وجوهِهِم، -أوعلَى مناخرِهم-، إلَّا حصائدُ ألسنتِهم."، نُصْبَ عينيهِ دائمًا، فإنْ فعَل؛ فقد حَجَبَ عنه ثُلُثَيْ عذاب القبر.
أدبيات | فصحى
20 Sep, 19:17
ومما يُقال في مدح الكريم:
هَشٌّ إذا نزل الوُفودُ ببابِه
سَهلُ الحِجابِ، مُؤدَّبُ الخُدّامِ
وإذا رأيتَ صديقَه وشقيقَه
لم تدرِ أيُّهُما أخو الأرحامِ.
- إبراهيم بن هرمة
ٖ
هَشٌّ إذا نزل الوُفودُ ببابِه
سَهلُ الحِجابِ، مُؤدَّبُ الخُدّامِ
وإذا رأيتَ صديقَه وشقيقَه
لم تدرِ أيُّهُما أخو الأرحامِ.
- إبراهيم بن هرمة
ٖ
أدبيات | فصحى
20 Sep, 02:20
يا شادياً تشدو بمدحِ محمدٍ
كرِّر فديتُك مدحه يا شادي
كرِّر على الأسماع ذكرَ محمدٍ
فلذكرُه بَردٌ على الأكباد. ﷺ
ٖ
كرِّر فديتُك مدحه يا شادي
كرِّر على الأسماع ذكرَ محمدٍ
فلذكرُه بَردٌ على الأكباد. ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
15 Sep, 19:05
من جميل المراثي رثاء الأُبَيْرِد الرّياحي أخاه بُرَيْدًا حيث يقول:
ولَمَّا نَعَى النَّاعي بُرَيْدًا تَغَوَّلَتْ
بِيَ الأرْضُ فَرْطَ الْحُزْن وَانْقَطعَ الظَّهْرُ
عساكِرُ تُغَشَى النَّفْسَ حتّى كأَنَّنِي
أخُو سَكْرَةٍ دَارَتْ بهَامَتِهِ الخَمْرُ
فتىً إنْ هُوَ اسْتَغْنى تَخَرَّقَ في الْغِنَى
وَإنْ قَلَّ مالٌ لَمْ يَضَعْ مَتْنَهُ الْفَقْرُ
وَسامَى جَسيمَاتِ الأُمُورِ فَنالَها
عَلى الْعُسْرِ حتَّى أدْرَكَ الْعُسُرَ الْيُسْرُ.
ٖ
ولَمَّا نَعَى النَّاعي بُرَيْدًا تَغَوَّلَتْ
بِيَ الأرْضُ فَرْطَ الْحُزْن وَانْقَطعَ الظَّهْرُ
عساكِرُ تُغَشَى النَّفْسَ حتّى كأَنَّنِي
أخُو سَكْرَةٍ دَارَتْ بهَامَتِهِ الخَمْرُ
فتىً إنْ هُوَ اسْتَغْنى تَخَرَّقَ في الْغِنَى
وَإنْ قَلَّ مالٌ لَمْ يَضَعْ مَتْنَهُ الْفَقْرُ
وَسامَى جَسيمَاتِ الأُمُورِ فَنالَها
عَلى الْعُسْرِ حتَّى أدْرَكَ الْعُسُرَ الْيُسْرُ.
ٖ
أدبيات | فصحى
14 Sep, 18:36
كشَف ابن عقيل الحَنبلي العِمامةَ عَن رأسِه فإذا فيه شَيب، فقال تلميذٌ له: شِبْتَ!
وكان في الثمانينَ من عُمُرِه فأنشد قائلاً:
ما شابَ عزمي ولا حَزمي ولا خُلُقي
ولا وَلائي ولا دِيني ولا كَرَمي
وإنّما اعتاضَ شَعري غيرَ صِبغتِه
والشَّيبُ في الشّعرِ غير الشيب في الهِمَمِ.
ٖ
وكان في الثمانينَ من عُمُرِه فأنشد قائلاً:
ما شابَ عزمي ولا حَزمي ولا خُلُقي
ولا وَلائي ولا دِيني ولا كَرَمي
وإنّما اعتاضَ شَعري غيرَ صِبغتِه
والشَّيبُ في الشّعرِ غير الشيب في الهِمَمِ.
ٖ
أدبيات | فصحى
13 Sep, 10:15
دخل عبدُ الله بن عيّاش على مسلم بنِ قتيبةَ، وبين يدي مسلم سلّةُ زعفران، فقال مسلم لابن عياش: أنشدني بيتًا لا يُصارَفُ ولا يُكَذَّب وهي لك!
فقال له ابن عيّاشٍ منشدًا بيتًا ليس لطاعنٍ فيهِ مَطعَن، وهو بيت للصحابي أنس بن زُنَيْم-رضي الله عنه-:
فَمَا حَمَلَتْ مِنْ نَاقَةٍ فَوْقَ رَحْلِهَا
أَبَرَّ وَأَوْفَى ذِمَّةً مِنْ مُحَمَّدٍ
فأعطاه السلة.
- وقد تم العثور على هذا البيتِ منقوشًا بالخط الكوفي (غير منقط)، في قرية النصباء بمحافظة المندق بالمملكة العربية السعودية، يعود لبداية القرن الهجري الأول.
فقال له ابن عيّاشٍ منشدًا بيتًا ليس لطاعنٍ فيهِ مَطعَن، وهو بيت للصحابي أنس بن زُنَيْم-رضي الله عنه-:
فَمَا حَمَلَتْ مِنْ نَاقَةٍ فَوْقَ رَحْلِهَا
أَبَرَّ وَأَوْفَى ذِمَّةً مِنْ مُحَمَّدٍ
فأعطاه السلة.
- وقد تم العثور على هذا البيتِ منقوشًا بالخط الكوفي (غير منقط)، في قرية النصباء بمحافظة المندق بالمملكة العربية السعودية، يعود لبداية القرن الهجري الأول.
أدبيات | فصحى
13 Sep, 07:07
قال العتبي:
رأيت أعرابيًّا وقد دفن ابنًا له، فلما حثا عليه التراب وقفَ على شفيرِ قبره فقال:
يا بُنَيّ:
كنتَ هبةَ ماجد، وعطيةَ واجد، ووديعةَ مقتدر، فاسْتَرْجَعَكَ واهبُك، وقبضك مالكُك، وأخذك مُعطيك، فألْحَفَني اللهُ عليكَ الصبر، ولا حرمني بك الأجر.
ٖ
رأيت أعرابيًّا وقد دفن ابنًا له، فلما حثا عليه التراب وقفَ على شفيرِ قبره فقال:
يا بُنَيّ:
كنتَ هبةَ ماجد، وعطيةَ واجد، ووديعةَ مقتدر، فاسْتَرْجَعَكَ واهبُك، وقبضك مالكُك، وأخذك مُعطيك، فألْحَفَني اللهُ عليكَ الصبر، ولا حرمني بك الأجر.
ٖ
أدبيات | فصحى
12 Sep, 23:24
صلّى وسلّم ذُو الجلالِ عليكَ ما
أحلاكَ ذِكرًا في القلوبِ وأعذَبَ. ﷺ
أحلاكَ ذِكرًا في القلوبِ وأعذَبَ. ﷺ
أدبيات | فصحى
10 Sep, 18:11
من فصاحة اللغة العربية،
ما كان يقوله العرب قديمًا:
بعضُ السَلامِ سِلام
وبعضُ الكَلامِ كِلام
وبعضُ العِناق عَناق.
السِلام : الحجارة،
الكِلام : الجراح،
العَناق : الخيبة.
ما كان يقوله العرب قديمًا:
بعضُ السَلامِ سِلام
وبعضُ الكَلامِ كِلام
وبعضُ العِناق عَناق.
السِلام : الحجارة،
الكِلام : الجراح،
العَناق : الخيبة.
أدبيات | فصحى
06 Sep, 10:10
صَلَّى عَلَيكَ إِلَـٰهي كلّما نبضت
بِيضُ القلوبِ تُناجي لُطف واليها. ﷺ
ٖ
بِيضُ القلوبِ تُناجي لُطف واليها. ﷺ
ٖ
أدبيات | فصحى
05 Sep, 21:25
ياخير من صعد المنابر واعْتلى
والزَّيغُ بعد مقالَةٍ منه انْجلى
بحرُ البلاغةِ يستقي من حوضكم
وكذا البيانُ وكلُّ قولٍ قد عَلا
لما ذكرتك أينعت يا سيدي
بيداء شِعري بعدما كانت فَلا
صلى عليكَ اللهُ ما داعٍ دعا
أو رامَ حِفظًا من حديثٍ أو تلا. ﷺ
- محمد علواني
ٖ
والزَّيغُ بعد مقالَةٍ منه انْجلى
بحرُ البلاغةِ يستقي من حوضكم
وكذا البيانُ وكلُّ قولٍ قد عَلا
لما ذكرتك أينعت يا سيدي
بيداء شِعري بعدما كانت فَلا
صلى عليكَ اللهُ ما داعٍ دعا
أو رامَ حِفظًا من حديثٍ أو تلا. ﷺ
- محمد علواني
ٖ
6,790
subscribers
127
photos
23
videos
