پیام یکی از مجاهدین از تونل‌های غزه برای دکتور عثمان خمیس وفقه‌الله!
امیدوارم که شما و مردم اصیل و محبوب کویت، در خیر و عافیت به‌سر ببرید؛ کویت عزت، کویت شهامت، کویت دوست‌داشتنی، تاج سرها به‌خدا.
جناب دکتور!
اکنون ما در آغوش تونل‌ها برای دفاع از دین و پیامبر الله و قبله‌ی اول به‌سر می‌بریم و در آغوش ایران نیستیم. اکنون ما در آغوش سردی و زمستان در دهانه‌ها و مرزهای عسقلان با دشمن در پیکاریم و ما در سینه‌های‌مان متون عقیدهی سلف را حمل می‌کنیم که این متون را به‌صورت یکسان با هم می‌خوانیم؛ متن واسطیه، طحاویه، نونیه‌ی ابن قیم، اصول ثلاثه‌ی سلف، متون فقه سنی، متن ابی‌شجاع و متن حجاوی.
پس ما در آغوش این متون سلف و پیشینیان و عقیدهی سنی می‌زییم نه در آغوش ایران.
اینجا ما مبارزه و پیکار می‌کنیم زیرا در مذاهب چهارگانه‌ی اهل سنت به‌صورت اجماع و متواتر خوانده‌ایم چنانی‌که شیخ‌الاسلام نقل نموده است:
«هیچ‌چیزی بعد از ایمان، واجب‌تر از دفع نمودن دشمن متجاوز نیست و شرطی در میان نیست بلکه حسب امکان باید دفاع کرد و روی این امر، تمام فقها متفق‌اند.»
پس ما در آغوش فقه صحیح و نقل‌شده از امامان عادل هستیم و از لغزش و انحراف یا اینکه مخالفت قواعد فتوای آنان را بکنیم، به الله پناه می‌بریم.
تمام توان‌مان را برای رهایی زنان اسیر مسلمان، به‌خرج می‌دهیم زیرا از امام مالک رحمه‌الله خوانده‌ایم که می‌گوید: «هنگامی‌که دشمن، یکی از مسلمانان را اسیر می‌کند، هیچ‌نوع سازشِ درکار نیست و باید مسلمانان آن اسیر را از دشمن، رها کنند.» چگونه است اگر هزاران اسیر در نزد یهودیان باشد و بلکه زنان مسلمان در نزدشان اسیر باشند.
از شیخت و شیخ‌مان جناب ابن عثیمین رحمه‌الله خوانده‌ایم که می‌گوید: «مسلمانان باید پیکار کنند و تمام داشته‌ها و توان‌شان را به‌خرج دهند تا اسیرهای چچنی را از دست روس‌ها، خلاص کنند.»
جناب دکتور عثمان!
اگر همسر، دختر و مادرت در نزد یهودیان اسیر باشند و گروهِ از مسلمانان به آزادی آنان بشتابند؛ برای چنین گروهی چه خواهی گفت؟!
آیا خواهی گفت که برای تخریب این گروه، تلاش خواهیم کرد؟!
جناب دکتور!
کتابت (حقبة من التاريخ) را خواندم که در آن پیرامون قضایای حساسی‌که اهل سنت را از دیگر فرقه‌ها، متمایز می‌سازد، سخن رفته بود. من و برادرانم به تمام داشته‌های این کتاب از فصل‌ها تا تفاصیل آن، باورمند هستیم. آیا کسی‌که به این کتاب شما باورمند است، منحرف خوانده می‌شود؟!
جناب دکتور!
آیا برای کسی جایز هست که در مورد برخی کشورهای خلیج بگوید که آن‌‌ها در آغوش آمریکا هستند؛ زیرا نظام‌های‌شان در جنگ‌های‌شان، از آمریکا، یاری جسته‌اند؟! طبعا هرگز این را نمی‌گوییم. یاری‌‌خواستن‌مان از ایران، مانند یاری‌خواستن کویت دوست‌داشتنی از برخی نیروهای غربی برای دفاع خودش است هنگامی‌که از سوی دشمنان به‌خاک‌شان حمله شد.
پیش از پایان، منهج ابن عثیمین را در پیش‌گیر هنگامی‌که مردی در جریان جنگ‌های افغانستان برای شیخ گفت: گروه‌های افغانستانی، درگیر بدعت‌ها و گمراهی‌ها هستند. شیخ عثیمین در پاسخش فرمود: «نزد آنان برو و همراه با آنان جهاد و پیکار کن و آنان را نصیحت کن.»
سوگند به الله که با ابراز این سخنانت، خودت را اذیت نمودی و می‌ترسم که مبادا با چنین بهتان بزرگ، پروردگار را ملاقات نمایی.
در فرجام برای سعه‌ی صدرت:
گفتی‌که برای تخریب گروه‌مان (حم‌اس) سعی خواهی کرد. برایت می‌گویم: خودت را خسته نکن ای دکتور! این مسؤوليت را ترامپ و یهودی‌ها به‌عهده دارند و آنان را در این مهمت، مزاحمت نکن و شریک‌شدنت را در این مهمت، نمی‌پسندیم و بدان راضی نیستیم.
اگر تو برای‌مان، خرابی و نابودی را آرزو داری؛ ما برای تو و اهل سنت، آبادی، سربلندی، سیادت و سعادت را آرزو داریم.
برادر مجاهدت نواده‌ی ابوبکر و عمر از مرزهای عسقلان.
از صفحۀ دکتور ادهم شرقاوی
ترجمه: عبدالباسط داعی
@ZendagiBaIslamZibast
امیدوارم که شما و مردم اصیل و محبوب کویت، در خیر و عافیت به‌سر ببرید؛ کویت عزت، کویت شهامت، کویت دوست‌داشتنی، تاج سرها به‌خدا.
جناب دکتور!
اکنون ما در آغوش تونل‌ها برای دفاع از دین و پیامبر الله و قبله‌ی اول به‌سر می‌بریم و در آغوش ایران نیستیم. اکنون ما در آغوش سردی و زمستان در دهانه‌ها و مرزهای عسقلان با دشمن در پیکاریم و ما در سینه‌های‌مان متون عقیدهی سلف را حمل می‌کنیم که این متون را به‌صورت یکسان با هم می‌خوانیم؛ متن واسطیه، طحاویه، نونیه‌ی ابن قیم، اصول ثلاثه‌ی سلف، متون فقه سنی، متن ابی‌شجاع و متن حجاوی.
پس ما در آغوش این متون سلف و پیشینیان و عقیدهی سنی می‌زییم نه در آغوش ایران.
اینجا ما مبارزه و پیکار می‌کنیم زیرا در مذاهب چهارگانه‌ی اهل سنت به‌صورت اجماع و متواتر خوانده‌ایم چنانی‌که شیخ‌الاسلام نقل نموده است:
«هیچ‌چیزی بعد از ایمان، واجب‌تر از دفع نمودن دشمن متجاوز نیست و شرطی در میان نیست بلکه حسب امکان باید دفاع کرد و روی این امر، تمام فقها متفق‌اند.»
پس ما در آغوش فقه صحیح و نقل‌شده از امامان عادل هستیم و از لغزش و انحراف یا اینکه مخالفت قواعد فتوای آنان را بکنیم، به الله پناه می‌بریم.
تمام توان‌مان را برای رهایی زنان اسیر مسلمان، به‌خرج می‌دهیم زیرا از امام مالک رحمه‌الله خوانده‌ایم که می‌گوید: «هنگامی‌که دشمن، یکی از مسلمانان را اسیر می‌کند، هیچ‌نوع سازشِ درکار نیست و باید مسلمانان آن اسیر را از دشمن، رها کنند.» چگونه است اگر هزاران اسیر در نزد یهودیان باشد و بلکه زنان مسلمان در نزدشان اسیر باشند.
از شیخت و شیخ‌مان جناب ابن عثیمین رحمه‌الله خوانده‌ایم که می‌گوید: «مسلمانان باید پیکار کنند و تمام داشته‌ها و توان‌شان را به‌خرج دهند تا اسیرهای چچنی را از دست روس‌ها، خلاص کنند.»
جناب دکتور عثمان!
اگر همسر، دختر و مادرت در نزد یهودیان اسیر باشند و گروهِ از مسلمانان به آزادی آنان بشتابند؛ برای چنین گروهی چه خواهی گفت؟!
آیا خواهی گفت که برای تخریب این گروه، تلاش خواهیم کرد؟!
جناب دکتور!
کتابت (حقبة من التاريخ) را خواندم که در آن پیرامون قضایای حساسی‌که اهل سنت را از دیگر فرقه‌ها، متمایز می‌سازد، سخن رفته بود. من و برادرانم به تمام داشته‌های این کتاب از فصل‌ها تا تفاصیل آن، باورمند هستیم. آیا کسی‌که به این کتاب شما باورمند است، منحرف خوانده می‌شود؟!
جناب دکتور!
آیا برای کسی جایز هست که در مورد برخی کشورهای خلیج بگوید که آن‌‌ها در آغوش آمریکا هستند؛ زیرا نظام‌های‌شان در جنگ‌های‌شان، از آمریکا، یاری جسته‌اند؟! طبعا هرگز این را نمی‌گوییم. یاری‌‌خواستن‌مان از ایران، مانند یاری‌خواستن کویت دوست‌داشتنی از برخی نیروهای غربی برای دفاع خودش است هنگامی‌که از سوی دشمنان به‌خاک‌شان حمله شد.
پیش از پایان، منهج ابن عثیمین را در پیش‌گیر هنگامی‌که مردی در جریان جنگ‌های افغانستان برای شیخ گفت: گروه‌های افغانستانی، درگیر بدعت‌ها و گمراهی‌ها هستند. شیخ عثیمین در پاسخش فرمود: «نزد آنان برو و همراه با آنان جهاد و پیکار کن و آنان را نصیحت کن.»
سوگند به الله که با ابراز این سخنانت، خودت را اذیت نمودی و می‌ترسم که مبادا با چنین بهتان بزرگ، پروردگار را ملاقات نمایی.
در فرجام برای سعه‌ی صدرت:
گفتی‌که برای تخریب گروه‌مان (حم‌اس) سعی خواهی کرد. برایت می‌گویم: خودت را خسته نکن ای دکتور! این مسؤوليت را ترامپ و یهودی‌ها به‌عهده دارند و آنان را در این مهمت، مزاحمت نکن و شریک‌شدنت را در این مهمت، نمی‌پسندیم و بدان راضی نیستیم.
اگر تو برای‌مان، خرابی و نابودی را آرزو داری؛ ما برای تو و اهل سنت، آبادی، سربلندی، سیادت و سعادت را آرزو داریم.
برادر مجاهدت نواده‌ی ابوبکر و عمر از مرزهای عسقلان.
از صفحۀ دکتور ادهم شرقاوی
ترجمه: عبدالباسط داعی
@ZendagiBaIslamZibast
