زاد المعـــــــاد ..

رسائل تهم المرأة المسلمة للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .pdf

🔹🔸🔸🔹
دل الحديث ان أعظم نعيم لاهل الجنة هو النظر إلى الله.
قال البربهاري :
والإيمان بهذا واجب، وإنكاره كفر].
♦️➖➖
والأحاديث في رؤية الله تعالى بلغت حد التواتر، قال ابن القيم رحمه الله: رواها من الصحابة نحو ثلاثين صحابياً في الصحاح والسنن والمسانيد.
♦️➖➖
لقد كفر الأئمة من أنكر رؤية الله، فقال الإمام أحمد وجماعة: من قال: إن الله لا يُرى في الآخرة فقد كفر،
شرح السنة للبربهاري، 12/9.
♦️➖➖
قال الشيخ ابن باز :
فالرب لا يراه أحدٌ في الدنيا، وإنما يُرى في الآخرة في موقف القيامة، وفي الجنة، يراه المؤمنُ في الموقف وفي الجنة، أما في الدنيا فلا يراه، حتى النبي ﷺ ما رأى ربَّه في الدنيا، قد يُرى في النوم، قد رآه النبيُّ في النوم، ورؤية النوم ممكنة على وجهٍ لا يُشابه خلقه : قد يسمع كلامًا، قد يرى نورًا، ولكن لا يراه على ما هو عليه إلا يوم القيامة، أو في الجنة.
والكفار لا يرونه: لا في القيامة، ولا في الآخرة كلها، قال تعالى: كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ [المطففين:15]، فالكفار لا يرونه أبدًا.
موسوعة الفتاوى البازية.
🔹🔸🔸🔹

•••
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!

كثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه ،وضيعوا امره ونهيه،ونسوا انه شديد العقاب ، وأنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين ومن اعتمد على العفو مع الإصرار على الذنب فهو كالمعاند..

قيل للحسن البصري :.
نراك طويل البكاء .
فقال:.اخاف ان يطرحني في النار ولا يبالي .

وكان يقول:ان قوماً ألهتهم أماني المغفره حتى خرجوا من الدنيا بغيرِ توبة ،يقول احدهم : لأني احسن الظن بربي ، وكذب ، لو احسن الظن لأحسن العمل .

وسأل رجل الحسن فقال : يا أبا سعيد، كيف نصنع بمجالسة اقوام يخوفوننا حتى تكاد قلوبنا تطير ؟
فقال:والله لأن تصحب اقوام يخوفونك حتى تدرك أمناً خير لك من ان تصحب أقواماً يؤمنونك حتى تلحقك المخاوف،.

من كتاب الداء والدواء لابن القيم الجوزيه ..

وما يُطفيء وحشة الليل إلا دُعاء
وما يرفع تعب الروح إلا صلاة الوتر
و ماخاب عبدٌ يناجي ربه ليلاً خاشعاً باكياً

👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .

🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
‏
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).

✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
‏
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].

سبحانك اللهم وبحمدك
اللهم اهدني من عندك
وافض عليه من فضلك
وانشر عليه رحمتك
وانزل عليه من بركاتك

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

🍃الكسر لتذوق حلاوة الجبر

🌷قال ابن القيم رحمه الله

مِن كَمَالِ إحسَانِ الرَبِّ تعَالى
أن يُذِيقَ عَبْدَهُ مَرَارَة الكَسرِ ، قَبلَ حَلاوةِ الجَبرِ ،

كمَا أنَّهُ سُبحَانَّهُ وتعَالى لَمَّا أرَادَ أن يُكْمِّلَ لآدَم نَعِيمَ الجنَّة أذَاقَهُ مرَارَةَ خرُوجِه مِنهَا ،

ومُقَاسَاةِ هَذه الدَّارِ المَّمزُوجِ رَخَاؤهَا بِشدَّتِهَا.

فَمَا كَسَرَ عَبْدَهُ المُؤمِن إلا لِيَجبُرَهُ ،

ولا مَنعَـهُ إلا لِـيُعطِيـهِ ،
ولا ابتَلاهُ إلا لِيُعَافِيهِ ،
ولا أمَـاتَـهُ إلا لِيُحييـهِ ،
ولا نَّغَصَ عَليهِ الدُّنيَا إلا لِيُرغِّبَهُ فِي الآخرَةِ ،

?ولا ابتَلاهُ بِجفَاءِ النَّاسِ إلا لِيَرُدَّهُ إلَيهِ!

🌷مُختَصَر الصوَاعِق المُرسَلة【صـ ٧٤٤.