قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَاء اللَّهِ🤍.
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
@zad8almuslim
🌴 قـــــــَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
( إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ ؛ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ )
📔 صحيح مسلم - رقم : (1631)
□■ زاد الـمُــسلِـــم ■□ (Arabic)
هل تبحث عن مصدر للعلم والتوجيه الديني؟ إذا كانت إجابتك نعم، فقد وجدت المكان المناسب! قناة 'زاد الـمُــسلِـــم' هي المصدر الأمثل لك. تحتوي هذه القناة على مجموعة متنوعة من الأحاديث النبوية الشريفة والمواضيع الدينية التي تثري الروح وتقوي الإيمان. من خلال قراءة ومشاركة محتوى هذه القناة، يمكنك تعزيز معرفتك بالدين الإسلامي والاستفادة منه في حياتك اليومية. بادر الآن وانضم إلينا على قناة 'زاد الـمُــسلِـــم' واستمتع بالفوائد العظيمة التي ستحققها لك معنا!
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
19 Nov, 16:59
ومن العبوديات القلبية الرجاء .
قال أبوعبدالرحمن السلمي لما جاءه الموت:
كيف لا أرجو ربي وقد صُمتُ له ثمانين رمضان.
📕جامع العلوم والحكم (٥٦٥/٢).
قال أبوعبدالرحمن السلمي لما جاءه الموت:
كيف لا أرجو ربي وقد صُمتُ له ثمانين رمضان.
📕جامع العلوم والحكم (٥٦٥/٢).
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
18 Nov, 21:20
*{وكذ ٰلك نُرِیۤ إبرا ٰهيم ملكوت ٱلسَّمَـٰو ٰت والأرض وليكون من لموقنين}*
قال سلمان الفارسي رضي الله عنه:
*|[ لما أُريَ إبراهيم ملكوت السماوات والأرض، رأى عبدًا على فاحشة، فدعا عليه فهلك، ثم رأى آخر فدعا عليه فهلك، فقال الله: أنزلوا عبدي، لايهلك عبادي.]|*
(صحيح)
ابن أبي شيبة٣٢٤٨٠
قال سلمان الفارسي رضي الله عنه:
*|[ لما أُريَ إبراهيم ملكوت السماوات والأرض، رأى عبدًا على فاحشة، فدعا عليه فهلك، ثم رأى آخر فدعا عليه فهلك، فقال الله: أنزلوا عبدي، لايهلك عبادي.]|*
(صحيح)
ابن أبي شيبة٣٢٤٨٠
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
18 Nov, 21:18
رسائل تهم المرأة المسلمة للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .pdf
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
17 Nov, 13:53
💥فائـدة💥
للشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن العباد البدر حفظهما الله تعالى.
لكن انتبه هنا لفائدة؛ ألا وهي أنه:
ما من مرّة تخرج فيها من بيتك، إلّا والشَّيْطان قاعد عند بيتك ينتظر خروجك!!
كلّ مرّة! كلّ مرّة تخرج فيها من بيتك، هناك شيطان عند بيتك، ليس له عمل إلّا انتظار خروجك، ومهمّته معروفة، ومطلبه معروف، ومعه أعوان.
فإذا قلت:
«بِسْم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ».
كُفيت شرّه وشرّ أعوانه، والتفت هذا الشَّيْطان إلى أعوانه وإخوانه ويأَّسَهم من هذا الرّجل.
قَالَ: «كيف لك برجل قد هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟!»
ولهذا ما ينبغي للمسلم أَنْ يحرم نفسه من هذا الخير العظيم، والفضل العميم، أن يأتي بهذا الذّكر المبارك:
«بِسْم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ».
📖شرح الوابل الصيب | الدرس رقم: (22).
للشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن العباد البدر حفظهما الله تعالى.
لكن انتبه هنا لفائدة؛ ألا وهي أنه:
ما من مرّة تخرج فيها من بيتك، إلّا والشَّيْطان قاعد عند بيتك ينتظر خروجك!!
كلّ مرّة! كلّ مرّة تخرج فيها من بيتك، هناك شيطان عند بيتك، ليس له عمل إلّا انتظار خروجك، ومهمّته معروفة، ومطلبه معروف، ومعه أعوان.
فإذا قلت:
«بِسْم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ».
كُفيت شرّه وشرّ أعوانه، والتفت هذا الشَّيْطان إلى أعوانه وإخوانه ويأَّسَهم من هذا الرّجل.
قَالَ: «كيف لك برجل قد هُدِيَ وَكُفِيَ وَوُقِيَ؟!»
ولهذا ما ينبغي للمسلم أَنْ يحرم نفسه من هذا الخير العظيم، والفضل العميم، أن يأتي بهذا الذّكر المبارك:
«بِسْم اللَّهِ، توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، وَلا حوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ».
📖شرح الوابل الصيب | الدرس رقم: (22).
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
17 Nov, 13:20
•••
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
11 Nov, 15:48
[مِن فقه السّفر]
قال الإمامُ ابن القيّم رَحمَه اللّه:
"الجمعُ ليس سُنّةً راتبةً كما يعتقدُ أكثرُ المسافرين.. بل الجمعُ رخصةٌ عارضةٌ، والقصرُ سُنّةٌ راتبةٌ؛ فسنّةُ المسافرِ قصرُ الرُّباعيّة، سواءٌ كان له عذرٌ أو لم يكن، وأمّا جمعهُ بين الصّلاتين؛ فحاجةٌ ورخصةٌ، فهذا لونٌ، وهذا لونٌ"
(الوابل الصيّب)(ص٢٧)
•
•
قال الإمامُ ابن القيّم رَحمَه اللّه:
"الجمعُ ليس سُنّةً راتبةً كما يعتقدُ أكثرُ المسافرين.. بل الجمعُ رخصةٌ عارضةٌ، والقصرُ سُنّةٌ راتبةٌ؛ فسنّةُ المسافرِ قصرُ الرُّباعيّة، سواءٌ كان له عذرٌ أو لم يكن، وأمّا جمعهُ بين الصّلاتين؛ فحاجةٌ ورخصةٌ، فهذا لونٌ، وهذا لونٌ"
(الوابل الصيّب)(ص٢٧)
•
•
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
10 Nov, 09:51
••فَمَـا لِي وَلِلـنَّـاسِ!!
📍قال الفضيل بن عياض :
«مَنِ اسْتَوْحَشَ مِنَ الوَحْدَةِ وَاسْتَأَنْسَ بِالنَّاسِ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ الرِّيَاءِ»
حلية الأولياء لأبي نعيم | ١٠٩/٨
📍•عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ قَالَ:
كُنْتُ فِي صُلْبِ أَبِي وَحْدِي، ثُمّ صِرْتُ فِي بَطْنِ أُمّي وَحْدِي؛ ثُمّ دَخَلْتُ الدُّنْيَا وَحْدِي، ثُمَّ تُقْبَضُ رُوحِي وَحْدِي؛وَأَدْخَـلُ فِي قَبْرِي وَحْدِي، وَيَأْتِينِي مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ فَيَسْأَلَانِي فِي قَبْرِي وَحْدِي؛ فَإِنْ صِرْتُ إِلَى خَيْرٍ صِرْتُ وَحْدِي، وَإِنْ صِرْتُ إِلَى شَرٍّ كُنْتُ وَحْدِي؛ثُمّ أُوْقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَحْدِي، ثُمَّ يُوضَعُ عَمَلِي وَذَنُوبِي فِي الْمِيزَانِ وَحْدِي؛وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى الْجَنَّةِ بُعِثْتْ وَحْدِي، وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى النَّارِ بُعِثْتُ وَحْدِي؛
فَمَا لِي وَلِلنَّاسِ؟!.
حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ ( ٢٤٢/٩)
📍قال الفضيل بن عياض :
«مَنِ اسْتَوْحَشَ مِنَ الوَحْدَةِ وَاسْتَأَنْسَ بِالنَّاسِ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ الرِّيَاءِ»
حلية الأولياء لأبي نعيم | ١٠٩/٨
📍•عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الطُّوسِيِّ قَالَ:
كُنْتُ فِي صُلْبِ أَبِي وَحْدِي، ثُمّ صِرْتُ فِي بَطْنِ أُمّي وَحْدِي؛ ثُمّ دَخَلْتُ الدُّنْيَا وَحْدِي، ثُمَّ تُقْبَضُ رُوحِي وَحْدِي؛وَأَدْخَـلُ فِي قَبْرِي وَحْدِي، وَيَأْتِينِي مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ فَيَسْأَلَانِي فِي قَبْرِي وَحْدِي؛ فَإِنْ صِرْتُ إِلَى خَيْرٍ صِرْتُ وَحْدِي، وَإِنْ صِرْتُ إِلَى شَرٍّ كُنْتُ وَحْدِي؛ثُمّ أُوْقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَحْدِي، ثُمَّ يُوضَعُ عَمَلِي وَذَنُوبِي فِي الْمِيزَانِ وَحْدِي؛وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى الْجَنَّةِ بُعِثْتْ وَحْدِي، وَإِنْ بُعِثْتُ إِلَى النَّارِ بُعِثْتُ وَحْدِي؛
فَمَا لِي وَلِلنَّاسِ؟!.
حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ ( ٢٤٢/٩)
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
31 Oct, 20:08
📌قَالَ اِبْنُ تَيْمِيَةَ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
"(وَالْأَطْفَالُ الصِّغَارُ يُثَابُونَ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَإِنْ كَانَ الْقَلَمُ مَرْفُوعًا عَنْهُمْ فِيٰ السَّيِّئَاتِ، كَمَا ثَبَتَ فِيٰ الصَّحِيحِ، فَالصَّبِيُّ يُثَابُ عَلَىٰ صَلَاتِهِ وَصَوْمِهِ وَحَجِّهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَعْمَالِهِ، وَيُفَضَّلُ بِذَاكَ عَلَىٰ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ كَعَمَلِهِ)". ••~🍁
📖مَجْمُوعُ الْفَتَاوَىٰ ٢٧٨/٤.🌱
"(وَالْأَطْفَالُ الصِّغَارُ يُثَابُونَ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَإِنْ كَانَ الْقَلَمُ مَرْفُوعًا عَنْهُمْ فِيٰ السَّيِّئَاتِ، كَمَا ثَبَتَ فِيٰ الصَّحِيحِ، فَالصَّبِيُّ يُثَابُ عَلَىٰ صَلَاتِهِ وَصَوْمِهِ وَحَجِّهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَعْمَالِهِ، وَيُفَضَّلُ بِذَاكَ عَلَىٰ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ كَعَمَلِهِ)". ••~🍁
📖مَجْمُوعُ الْفَتَاوَىٰ ٢٧٨/٤.🌱
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
31 Oct, 20:07
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ليسَ أحَدٌ يُحاسَبُ إلّا هَلَكَ
قالَتْ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِداءَكَ، أليسَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ:
*﴿فَأَمّا مَن أُوتِيَ كِتابَهُ بيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِسابًا يَسِيرًا﴾*
قالَ: *ذاكَ العَرْضُ يُعْرَضُونَ ومَن نُوقِشَ الحِسابَ هَلَكَ.*
الراوي: عائشة أم المؤمنين • صحيح البخاري (٤٩٣٩)
ليسَ أحَدٌ يُحاسَبُ إلّا هَلَكَ
قالَتْ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِداءَكَ، أليسَ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ:
*﴿فَأَمّا مَن أُوتِيَ كِتابَهُ بيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِسابًا يَسِيرًا﴾*
قالَ: *ذاكَ العَرْضُ يُعْرَضُونَ ومَن نُوقِشَ الحِسابَ هَلَكَ.*
الراوي: عائشة أم المؤمنين • صحيح البخاري (٤٩٣٩)
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
22 Oct, 20:06
👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .
🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).
✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].
🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).
✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].
□■ زاد الـمُـسلِـــم ■□
20 Oct, 22:10
•قَالَ ابنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ :-
" إِذَا أَذْنَبَ العَبْدُ المُوَحِّدُ المُتَّبِعُ لِسَبِيلِهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ ﷺ : اسْتَغْفَرَ لَهُ حَمَلَةُ العَرْشِ وَمَنْ حَوْلَهُ "
[ الدَّاءُ والدَّواءُ (٢٥٤) ]📚
" إِذَا أَذْنَبَ العَبْدُ المُوَحِّدُ المُتَّبِعُ لِسَبِيلِهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ ﷺ : اسْتَغْفَرَ لَهُ حَمَلَةُ العَرْشِ وَمَنْ حَوْلَهُ "
[ الدَّاءُ والدَّواءُ (٢٥٤) ]📚
1,949
subscribers
1,427
photos
184
videos
