توماری خوێندنەوە (١٦٢٢)
.................................
(مختصر الخطب -10-)
( ترجمة الخطبة: 630)
بعد الحمدلة و فصل الخطاب
موضوع الخطبة حول تغير القبلة
هذا الموضوع نزل به الوحي في آيات كريمات من سورة البقرة، فيما من الدروس و العبر ما يوجب الوقوف عليها لا سيما أنها متعلقة بفهم المسلم لأصول دينه و عظمة أمته، و في هذه الخطبة -بعون الله- نقف على اياتها الأربعة الأولى(142-145):
«««««««««142»»»»»»»»»
° { ۞ سَیَقُولُ ٱلسُّفَهَاۤءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ ٱلَّتِی كَانُوا۟ عَلَیۡهَاۚ قُل لِّلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ یَهۡدِی مَن یَشَاۤءُ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ }
في الآية:****142
(البنية العقدية للأمة: العقل و الشرع و القدر)
1✓ العقل:
(السفيه هو من يعترض على الأحكام الشرعية بعقله)
2✓ الشرع:
(الله الذي له المشرق و المغرب له الأمر و النهي)
3✓ القدر:
(الله الذي خلق الخلق هو أعلم بقلوب من خلق فيهدي فضلا و يضل عدلا).
فاجتمع في الآية اصول الدين:
• تكريم الإنسان بالعقل و قوة الاختيار.
• بيان الخير و الشر و هيئات العبادات بالوحي و هو شرع الله.
• الإيمان بالقدر و أن الله يضل من يشاء عدلا و يهدي من يشاء فضلا.
وهذه الأصول هي البنية العقدية للأمة التي وصفها الله بالأمة الوسطىة:
«««««««««143»»»»»»»»
° { وَكَذَ ٰلِكَ جَعَلۡنَـٰكُمۡ أُمَّةࣰ وَسَطࣰا لِّتَكُونُوا۟ شُهَدَاۤءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَیَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَیۡكُمۡ شَهِیدࣰاۗ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلۡقِبۡلَةَ ٱلَّتِی كُنتَ عَلَیۡهَاۤ إِلَّا لِنَعۡلَمَ مَن یَتَّبِعُ ٱلرَّسُولَ مِمَّن یَنقَلِبُ عَلَىٰ عَقِبَیۡهِۚ وَإِن كَانَتۡ لَكَبِیرَةً إِلَّا عَلَى ٱلَّذِینَ هَدَى ٱللَّهُۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمَـٰنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ }.
في الآية:****143
(الأممية و الانتماء إلى الأمة و علامة الانتماء)
4✓ (الأممية)
عظمة الأمة الإسلامية التي لا تجتمع على الضلالة و تشهد على الأمم يوم القيامة، وأنها خير أمة أخرجت للناس لعدلها.
5✓ (الانتماء إلى الامة)
الابتلاء بترك ما يؤلفه القلب من نزعات القومية و العصبية إلى ما يأمر به الله و يرضاه. فبتلى الله مسلمي الاوائل بانتماءهم إلى الكعبة التي كانوا يعظمونها في الجاهلية بالتوجه إلى الشام!! ليختاروا أمر الله على ما الفه قلبوبهم من قبل وأنها لكبيرة إلا على الذين هدى الله! كما ابتلى ضعيفي الإيماني بالتردد في الانتماء إلى الأمر و النهي ولا نجاة إلا لاهل العلم و اليقين ممن هداهم الله.
6✓(الصلاة/ علامة الانتماء الفعلية)
أهمية الصلاة و تعظيم قدرها حتى سماها الله إيمانا. وأنها اتباع للأمر و النهي و ليست دطقسا موروث! وهي الفارق بين معسكر الاسلام و معسكر الكفر كالايمان!
«««««««««144»»»»»»»»
° { قَدۡ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجۡهِكَ فِی ٱلسَّمَاۤءِۖ فَلَنُوَلِّیَنَّكَ قِبۡلَةࣰ تَرۡضَىٰهَاۚ فَوَلِّ وَجۡهَكَ شَطۡرَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَحَیۡثُ مَا كُنتُمۡ فَوَلُّوا۟ وُجُوهَكُمۡ شَطۡرَهُۥۗ وَإِنَّ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ لَیَعۡلَمُونَ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّهِمۡۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا یَعۡمَلُونَ }
في الآية:*****144
(علامات الانتماء و معاندة الكافر)
7✓ (علو الله على خلقه/علامة الانتماء العقدي)
لغة جسد النبي (ﷺ) في تقلب وجهه في السماء إشارة إلى الإيمان بعلو الله على خلقه. و أن التوجه الى مسجد الحرام أو مسجد الاقصى شرعه يلبيه المسلم عملا و الايمان بعلوه عقدية المسلم قلبا.
8✓ (قدر النبي (ﷺ) عند الله/ الانتماء إلى النبي (ﷺ) الاسوة)
انزل الله الحكم الشرعي وفق لما احبه نبيه (ﷺ) فبان ذلك عن قدر الرسول (ﷺ) عند الله. فلا أسوة للمسلم إلا هو (ﷺ). فبطل بقية الانتماءات إلا الانتماء له و اتباع سنته.
9✓ (كفر رؤوس أهل الكتاب عناد)
أهل الكتاب من اليهود و النصارى أهل عناد على الباطل و عداوة للإسلام.
«««««««««145»»»»»»»»
• { وَلَىِٕنۡ أَتَیۡتَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ بِكُلِّ ءَایَةࣲ مَّا تَبِعُوا۟ قِبۡلَتَكَۚ وَمَاۤ أَنتَ بِتَابِعࣲ قِبۡلَتَهُمۡۚ وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعࣲ قِبۡلَةَ بَعۡضࣲۚ وَلَىِٕنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَاۤءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ إِنَّكَ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }.
في الآية ***145
10✓ (حقيقة الصراع)
حقيقة الصراع بين أمة التوحيد و أهل الكتاب الذين يعرفون الحق و لا يتبعونه و أنهم هم العدو لهذه الأمة التي توحدها منهج واحد كتاب واحد و قبيلة واحدة.
تۆماری خوێندنەوە
Benzer Kanallar
تۆماری خوێندنەوە: نیشانی بەرزبوونەوەی زانست و پرسیارەکان
تۆماری خوێندنەوە بەرزبوونی زانیارییەکانەوەیە کە تێپەڕین و تایبەتمەندیەکان، لەسەر گۆڕینەوەی نایابەکان و نیشانی بەرزبوونی زانست. لە هەریمە کوردیەکان دا، ئەم پڕۆسەیە لە شێوەیەکی تایبەتی پەرستنی زانستەکان و بەرزکردنەوەی چەندین تێکەڵەی زانیاریە نوێیەکان. تۆماری خوێندنەوە لە تێکەڵەی تاقیکردنەوە و شێوەی پێشکەش کردنەوەی زانیارییەکان دادەنرێت، وە لە پەیوەندیدا بە زانستی نوێ و گەورەی لە قەبارەی پارەیگیر هەریەک لە زانکۆکان و زانستە نوێیەکان. ئەم پڕۆسەیە دابەشکردنی زانیاری و تێکەڵەی دووبارەی پەرستنی زانستەکان و بەرزکردنەوەی تواناییەکان بە شێوەیەکی نوێیەوە داهاتە بەرزکردنەوە.
تۆماری خوێندنەوە چۆن کار دەکات؟
تۆماری خوێندنەوە بەرزکردنەوەی لەسەر زانست و شێوەی نوێیەکی بەرزە. ئەم پەیوەندیدا، بەرزکردنەوەی زانیارییەکانم شێوەیەکی نوێیە و بەرزبوونی زانستەکانەوە.
بە شێوەیەکی تایبەتی، تۆماری خوێندنەوە میکانیزمێکی سەرکەوتوویە پەرستنی زانست دابەش کردنی زانیاری و دروست کردنی نیشانی بەرزبوونی زانستەکانەوە.
چندین فاکتۆر بەرزکردنەوەی خوێندنەوەی زانستەکان کەن؟
فاکتۆرە گەورەکان کە زانیارییە نوێیەکان دەبەش بکەن بەرزکردنەوەی زانستەکان بەرز دەبێت. ئەم فاکتۆران ئەو فاکتۆرانەیند کە تایبەتمەندین و سازوکارەکان بەرز دەبێت.
فاکتۆرەکانەوە لە نیشانی بەرزکردنەوەی زانست لە نوسین و خوێندنەوە و تایبەتی لە پەیوەندیدا بە زانستی نوێ گرنگە.
چۆن دەتوانرێ بەرز بوونی زانست بەپێی مەناچی زانیاری نوێ بپلانی؟
بەرزبوونی زانست پەیوەندیدا بە پلانی نوێی بەرز دەبێت کە فرمی نوێ بەرزکراوی زووانی زانیاری نوێ بگەڕێنرێ وە. ئەم شێوەیە دەتوانرێ زانیاری نوێ بەرز بکات.
پلانێکی زانیاری نوێیەوە کە بەرزکردنەوە بەرز دەبێت لە پەیوەندیدا بە زانستی بەرز و شێوەی نوێی زانیاریدا.
نیشانی بەرز بوونی زانست و خوێندنەوە چەندین تایبەتمەندی کەن؟
نیشانی بەرزبوونی زانست لە شێوەیەکی تایبەتییەوە نیشانی بەرزکردنەوەی زانیاری نوێ دابەش دەبێت. لەم شێوەیەدا، بەرزبوونی زانستەکان نیشانی بەرز ئەنجامەکانەوە دەندردن.
تایبەتمەندیەکان بەرز دەبێت وە نیشانی بەرزکردنەوەی ئەنجامەکان بەرز دەبێت کە لە زانستە نوێدا کەشانی کردی.
تۆماری خوێندنەوە چۆنیەتی سەرکەوتنی زانستی نوێ دەبێت؟
سەرکەوتنی زانستی نوێ لە تۆماری خوێندنەوە ئەو شێوەیە بەرز دەبێت بەرزکردنەوەی زانیاری نوێ بەرز بکات و سەرکەوتن لە پەیوەندیدا بە زانستی نوێ بکات.
بەرزکردنەوەی زانیاری نوێیەوە پەیوەندیدا بەرز دەبێت و سەرکەوتنی زانستی نوێ بەرز دەپەیوەندیدا.
تۆماری خوێندنەوە Telegram Kanalı
تۆماری خوێندنەوە چاوەڕوانی یەکێتی ڕێگا بۆ خوێندنەوە و زانستی هەڵبژێرە. ئەم کەناڵە کار بۆ چاوی و خوتووەکانی خۆشیار دەکات کە دەتوانن هەموو جۆرە زانستی و پرۆژەیەکانی خۆیان ببینن. هەر کەسێک کە دەتوانێت پرۆفیلەی خوێندنەوەی خودا لەم کەناڵەی تۆمار بکات و زۆر بانگی بێت بۆ بابەتی گوێزران بەرز بەرز. تۆماری خوێندنەوە بۆ هەموو ئافرادێکی خۆشەویست، ڕەسەنی خوێندنەوە و زانیاریەکانی نووسینەکان دابینی، پێداچوانی نووسی پاراستن و پەیوەندییەکانی پاراستنی فرۆشتنی پرۆژەکان دابنی. یارمەتی پەیوەندییەکان کە تۆماری خوێندنەوەی خۆیان بەرزبکرێن بە زانیاری و پرۆژەی خوێندن. ئەم کەناڵە بۆ کەسانی سەرباز و باشترینیان. زانیاریی زیاتر دەخەینی بە ووشەی شیرن
تۆماری خوێندنەوە Son Gönderileri
Düzenli ve organize bir formatta Telegram kanalları
