在看 #傅佩荣 《 #哲学与人生 》中关于儒家的解说，蛮有新意，让孔夫子这种印象中一直高高在上的学究变成了有血有肉的平常人。
记得 #李零 有一本写孔子的书名字就叫《 #丧家狗 》，这个称呼也是孔子自嘲。
这两件事连在一起，让我想起来：这些年每接触古典的文学作品一次，就让我远离死板的应试教育一点。我以前接受的那些玩意儿怎么能称之为「教育」？无数的背诵题目试卷答案让无数有趣好玩儿的知识变得枯燥乏味。
比如，傅佩荣解释「学而时习之」中的「时」字含义为「适时、在合适的时候」，而教材中解释为「时常、常常」，显然前者更合理。时常复习怎么会快乐呢？时常复习同样的东西，只会增加人的阈值，让人觉得那东西更加无趣而可憎。
也就是这种不得人心的解释，让人讨厌读书、讨厌上学。
还有图中这一段，不就是自我、他人、环境，三者交互作用么？这是在多少心理学的书籍里都明明白白写出来的啊。在这里，不同学科之间的壁垒被打破，让人愉悦。
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记得 #李零 有一本写孔子的书名字就叫《 #丧家狗 》，这个称呼也是孔子自嘲。
这两件事连在一起，让我想起来：这些年每接触古典的文学作品一次，就让我远离死板的应试教育一点。我以前接受的那些玩意儿怎么能称之为「教育」？无数的背诵题目试卷答案让无数有趣好玩儿的知识变得枯燥乏味。
比如，傅佩荣解释「学而时习之」中的「时」字含义为「适时、在合适的时候」，而教材中解释为「时常、常常」，显然前者更合理。时常复习怎么会快乐呢？时常复习同样的东西，只会增加人的阈值，让人觉得那东西更加无趣而可憎。
也就是这种不得人心的解释，让人讨厌读书、讨厌上学。
还有图中这一段，不就是自我、他人、环境，三者交互作用么？这是在多少心理学的书籍里都明明白白写出来的啊。在这里，不同学科之间的壁垒被打破，让人愉悦。
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