Mystic Sufi - Soufi Mystique

🪷🍃🪷

A person does not have the opportunity to do good to everyone, but he has the opportunity not to harm anyone.


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Look at the baby's interaction with the horses, it's so nice how the horses greet him gently 🥰

(Ask the friend for love
Ask him again

For I have found that every heart
Will get what it prays for most

Hafez )

💝🌹💝

Regardez l'interaction du bébé avec les chevaux, c'est si agréable de voir comment les chevaux le saluent doucement 🥰

(Demandez à l'ami de l'amour
Demandez-lui encore

Car j'ai découvert que chaque cœur
Obtiendra ce pour quoi il prie le plus

Hafez )
🌹💝🌹

🪷🍃🪷

L'homme n'a pas la possibilité de faire du bien à tout le monde, mais il a la possibilité de ne faire de mal à personne.

🍃🪷🍃

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« Il existe une coutume, aussi bien en Perse/ Iran qu'en Inde, selon laquelle, lorsqu'un jeune salue un aîné, il incline la tête en la rapprochant de sa poitrine,

Et l'aîné, lui prenant les bras, le relève comme si le jeune voulait de l'aîné l'amour, la lumière et la vie ;

et l'aîné le lui donne et le relève avec. »

—Hazrat Inayat Khan dans La Sagesse du Soufisme

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Verveine _ Bienfaits Magiques et Usages agréables

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"There is a custom, both in Persia and in India that, when a younger person greets an older one,

He bows his head bringing it closer to his breast, and the elder person, taking his arms, raises him up as if the younger person wanted from the elder person love, light and life;

and the elder person gives it to him and raises him with it."

—Hazrat Inayat Khan in The Wisdom of Sufism

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Health benefits of Vervain plant

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​​​​​​​​​📝 L'histoire de l'homme qui voulait acheter un âne.
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Un homme voulait aller au marché pour acheter un âne,

Il dit : "J'irai demain acheter un âne."

Sa femme lui conseilla : "Dis Inchallah, dis si Dieu le veut."

Il objecta : "Pourquoi ?! L'argent est dans ma poche, et l'âne est au marché."

Le lendemain, il partit, et pendant qu'il était en chemin, il regarda dans un puits,

L'argent tomba de sa poche dans le puits,

Il ôta donc ses vêtements et descendit, mais ne trouva pas l'argent. Entre-temps, un voleur vint et prit ses vêtements.

Puis il rentra nu chez lui, et frappa à la porte,

Et sa femme dit : "Qui ?"

Il dit : "Moi, ouvre la porte, Inchallah."

📚La couronne couronnée des joyaux des réalisations des autres et premiers styles par Abu Tayyib (p. 244).

🍃📖 Histoires islamiques 📖🍃

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3_MERLES_NOIRS-3_CHANTS_DIFFÉRENTS

Le soleil ne brille pas sur nous mais en nous.

Les rivières ne coulent pas à côté de nous mais à travers nous.

Elles font vibrer, picoter et vibrer chaque fibre et chaque cellule de la substance de notre corps, les faisant glisser et chanter.

Les arbres ondulent et les fleurs s'épanouissent dans notre corps ainsi que dans notre âme, et chaque chant d'oiseau, chaque chant du vent et chaque chant de tempête formidable des rochers au cœur des montagnes est notre chant, le nôtre, et chante notre amour.

J Muir

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3 blackbirds 3 different songs

The sun shines not on us but in us. The rivers flow not past, but through us.

Thrilling, tingling, vibrating every 0fiber and cell of the substance of our bodies, making them glide and sing.

The trees wave and the flowers bloom in our bodies as well as our souls, and every bird song, wind song, and tremendous storm song of the rocks in the heart of the mountains is our song, our very own, and sings our love.

J. Muir

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​​​​​​​​​📝 The story of the man who wanted to buy a donkey.
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A man wanted to go to the market to buy a donkey,

He said: "I will go tomorrow to buy a donkey."

His wife advised him: " Say Inchallah, Say God willing."

He objected: "Why?! The money is in my pocket, and the donkey is in the market."

The next day, he left, and while he was on the way he looked in a well,

The money fell from his pocket into the well,

So he took off his clothes and went down, but did not find the money. Meanwhile a thief came and took his clothes.

Then he returned to his house naked, and knocked on the door,

And his wife said: "Who?"

He said:" I, open the door Inchallah."

📚The Crowned Crown of the Jewels of the Achievements of the Other and First Styles by Abu Tayyib (p. 244).

🍃📖 Islamic Stories 📖🍃

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"If you speak well of another, the good will return to you.

The good and praise you speak of another you will speak in reality of yourself.

A parallel would be when someone plants a garden and herb garden around his house.

Every time he looks out he sees flowers and herbs.

If you accustom yourself to speak well of others, you are always in a 'paradise.'"

—Jelaluddin Rumi in Signs of the Unseen by W. M. Thackston, Jr.

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Be sincere in your thoughts, be pure in your feelings.

You will not have to run after happiness.

Happiness will run after you.

Theneighbours2021Ⓡ

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Soyez sincère dans vos pensées, soyez pur dans vos sentiments.

Vous n'aurez pas à courir après le bonheur.

Le bonheur courra après vous.

Theneighbours2021Ⓡ

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"Si vous parlez bien d'autrui, le bien vous reviendra.

Le bien et les éloges que vous dites d'autrui, vous les direz en réalité de vous-même.

Un parallèle serait celui de quelqu'un qui plante un jardin et un potager autour de sa maison.

Chaque fois qu'il regarde dehors, il voit des fleurs et des herbes.

Si vous vous habituez à parler bien des autres, vous êtes toujours dans un "paradis". "

— Jelaluddin Rumi dans Les signes de l'invisible de W. M. Thackston, Jr.

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"A learned man's knowledge will be of no avail to him if he doesn't have control over his tongue"

~ Kabir

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Les trombes marines sont d'immenses colonnes d'eau et de vent tourbillonnant qui se forment sur l'eau.

En pleine mer, sur des lacs ou sur des fleuves, les trombes marines, d'immenses colonnes d'eau et de vent tourbillonnant, se forment en quelques minutes seulement.

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Waterspouts are huge columns of water and swirling wind that form on water.

In the open sea, on lakes or on rivers, waterspouts, huge columns of water and swirling wind, form in just a few minutes.

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« Le savoir d'un homme instruit ne lui servira à rien s'il ne maîtrise pas sa langue »

~ Kabir

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The “ChemisTree” or Corokia cotoneaster is a fascinating plant, whose sinuous branches evoke the carbon chains in organic chemistry. It intrigues and amuses observers and gardeners with its branches that recall the geometric structure of the carbon chains of organic molecules.

The branches form sharp angles and complex interlacing, surprisingly imitating the carbon chains that recall these molecular structures.

This could be the result of a natural adaptation to optimize the growth and resistance of the plant to its environment. The geometric shapes of its branches could offer it more stability and resistance to climatic conditions or predators.

Beehives are another example of perfect hexagonal cells, a geometric shape that maximizes the use of space and minimizes the consumption of wax, while ensuring great stability.

4_SIGNES_que_quelqu_un_t_a_fait_de_la_Sorcellerie!

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Le «ChemisTree» ou le Corokia cotoneaster est une plante fascinante, dont les branches sinueuses évoquent les chaînes carbonées en chimie organique.Il intrigue et amuse observateurs et jardiniers par ses branches qui rappellent la structure géométrique des chaînes carbonées des molécules organiques.

Les branches forment des angles nets et des entrelacs complexes, imitant de manière étonnante les chaînes carbonées qui rappellent ces structures moléculaires.

Cela pourrait être le résultat d’une adaptation naturelle pour optimiser la croissance et la résistance de la plante à son environnement. Les formes géométriques de ses branches pourraient lui offrir plus de stabilité et de résistance face aux conditions climatiques ou aux prédateurs.

Les ruches des abeilles sont un autre exemple des alvéoles hexagonales parfaites, une forme géométrique qui maximise l’utilisation de l’espace et minimise la consommation de cire, tout en garantissant une grande stabilité. 

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Hidden ritual behind b-day parties

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LES NOMS SACRÉS DE LA CRÉATION

Il fut un temps, il y a bien longtemps, où les amis de Dieu – les maîtres de l’amour – travaillaient ensemble avec l’humanité pour réveiller le monde. C’était le temps de la dénomination, où toute la multiplicité de la création était nommée pour la première fois. Grâce au pouvoir de ses noms, la création prenait vie à son but supérieur.

Chaque chose qui était nommée – chaque fleur et chaque arbre, chaque animal et chaque insecte – devenait consciente de sa véritable nature et de son but dans la toile de la création.

Cette connaissance, bien différente de la connaissance consciente telle que nous la comprenons aujourd’hui, est plutôt une connaissance instinctive, innée, appartenant davantage à l’esprit de chaque forme de vie. Grâce à elle, le monde est devenu vivant avec la magie de la dénomination.

Les noms sacrés de la création étaient également utilisés pour établir une relation entre l’humanité et le monde créé. Chaque plante, chaque animal sur Terre avait un nom, et l’humanité connaissait ces noms.

Les noms des animaux évoquaient leur pouvoir, les noms des plantes révélaient leurs propriétés curatives, les noms des rivières et des montagnes assuraient que le monde était maintenu en harmonie et en équilibre.

La connaissance par l'humanité du pouvoir et du but de la Terre a éveillé la Terre à son propre pouvoir, à sa magie et à sa signification sacrée.

Llewellyn Vaughan-Lee

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Social media has made us so eager to show and tell, but is beauty in privacy.

Everything isn't meant to be on display.

It's perfectly fine to keep some things for you.

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Les réseaux sociaux nous ont donné envie de montrer et de raconter, mais la beauté réside dans l'intimité.

Tout n'est pas fait pour être exposé.

Il est tout à fait normal de garder certaines choses pour soi.

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THE SACRED NAMES OF CREATION

There was a time, long ago, when the friends of God—the masters of love—worked together with humanity to awaken the world. This was the time of naming, when all of the multiplicity of creation was named for the first time. Through the power of its names creation came alive to its higher purpose.

Each thing that was named—each flower and tree, each animal and insect—became conscious of its true nature and purpose in the web of creation.

This knowing, quite different from conscious knowing as we understand it today, is rather an instinctual, innate knowing belonging more to the spirit of each life-form. Through it, the world came alive with the magic of naming.

The sacred names of creation were also used to make a relationship between humanity and the created world. Every plant, every animal on Earth had a name, and humanity knew these names.

The names of animals evoked their power, the names of plants revealed their healing properties, the names of rivers and mountains ensured that the world was kept in harmony and balance.

Humanity's knowing of the power and purpose of Earth awakened Earth to its own power, its magic and sacred meaning.

Llewellyn Vaughan-Lee

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Cherchez l'esprit, oubliez la forme.

– Bulleh Shah

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Rumi_is_not_a_Sufi_-_Shaykh_Abdul_Hakim_Murad

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Seek the spirit, forget the form.

– Bulleh Shah

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NE_LISEZ_PAS_LES_LIVRES_DU_SOUFISME_-_Sheikh_AbdulAziz_Al_Amghari

Traitement maux occultes roqyaonline

Ruqya soup_practical self ruqya

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« Les soufis sont des éducateurs du cœur depuis au moins quatorze siècles.

Leur enseignement et leurs méthodes ne reposent ni sur des dogmes ni sur des conjectures, mais sur un fondement divin et objectif qui est la « religion » primordiale de l'humanité...

Il s'agit d'une éducation qui rétablit l'unité entre la substance et la forme, entre les dimensions spirituelles et humaines.

Le but de cette éducation est la réalisation vivante d'une connexion intime entre nous-mêmes et le Divin. »

—Kabir Helminski dans Le cœur connaisseur

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Heart_s_path_-_Short_Film

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"The Sufis have been educators of hearts for at least fourteen centuries.

Their teaching and methods are based upon neither dogma nor conjecture, but upon a divine and objective foundation that is the primordial 'religion' of humanity....

This is an education that restores the unity between substance and form, between the spiritual and human dimensions.

The goal of this education is the living realization of an intimate connection between ourselves and the Divine."

—Kabir Helminski in The Knowing Heart

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La_voie_du_cœur_et_la_voix_de_Dieu_-Jean-Bruno_Falguière

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Allah vous interrogera sur ces paroles mensongères que vous avez prononcées... et que l'autre partie a crues.

Allah vous interrogera sur les promesses que vous avez faites... et que vous avez rompues à mi-chemin.

Allah vous interrogera sur le cœur qui a eu peur de se mêler aux autres à cause de votre trahison.

Allah vous interrogera sur la personne qui a pleuré plusieurs nuits à cause de vous.

Soyez n'importe qui... sauf la personne qui plante une cicatrice dans le cœur de quelqu'un et qui n'a ni pitié ni regret,

croyant que les jours laveront cette cicatrice qu'il a égoïstement infligée !

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« Vous pouvez reconnaître le caractère de chaque homme lorsque vous voyez comment il donne et reçoit des éloges.»

Sénèque

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You can tell the character of every man when you see how he gives and receives praise."

Seneca

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Allah will ask you about those lies you spoke.. and the other party believed them.

Allah will ask you about the promises you made.. and broke them halfway through.

Allah will ask you about the heart that was afraid to mix with others because of your betrayal.

Allah will ask you about the person who cried many nights because of you.

Be anyone.. except the person who plants a scar in someone's heart and does not have mercy nor regret,

believing that the days will wash away that scar he selfishly inflicted!

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« La justice ne consiste pas à être neutre entre le bien et le mal, mais à découvrir le bien et à le défendre, où qu’il se trouve, contre le mal. »

– Theodore Roosevelt

Lorsque les gens parlent des éléments qui contribuent à la construction des nations, à l'établissement des États, à la prévention de la chute des royaumes et de la destruction des pays, la justice doit être l'un des éléments les plus importants.

Comme il a été dit,

« La justice est le fondement du royaume »

... et c'est par elle que les cieux et la terre ont été établis...

C'est une règle constante qui a été établie parmi les politiciens et le public, et qui a été prouvée par la réalité et l'histoire, ainsi que par une loi cosmique divine.

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It's very satisfying to watch her save the bees without causing any harm.

Her voice is calm and measured no wonder the bees seem so at ease when she handles them

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C'est très satisfaisant de la voir sauver les abeilles sans leur faire de mal.

Sa voix est calme et mesurée, il n'est pas étonnant que les abeilles semblent si à l'aise lorsqu'elle les manipule

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“Justice consists not in being neutral between right and wrong, but in finding out the right and upholding it, wherever found, against the wrong.”

– Theodore Roosevelt

When people talk about the components of building nations, establishing states, preventing the fall of kingdoms, and the destruction of countries, justice must be one of the most important components.

As it was said, "Justice is the foundation of the kingdom"... and by it the heavens and the earth were established...

This is a consistent rule that has been established among politicians and the public, and has been proven by reality and history, and a divine cosmic law.

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"N'ouvrez pas vos diamants dans un marché aux légumes.

Attachez-les en ballot

Et gardez-les dans votre cœur,

Puis suivez votre propre chemin."

~ Kabir

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The famous selective attention test

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Le célèbre test d'attention sélective

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"Don't open your diamonds in a vegetable market.

Tie them in bundle

And keep them in your heart,

And go your own way."

~ Kabir

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​​​📝 L'histoire du roi, du paysan et de la parole sage.

On raconte qu'un des rois a annoncé dans l'État que quiconque prononcerait une parole sage aurait une récompense de 400 dinars.

Un jour, le roi se promenait avec sa suite dans la ville.

Il vit un vieux paysan de plus de 90 ans planter un olivier.

Le roi lui dit :

"Pourquoi plantes-tu un olivier alors qu'il a besoin de vingt ans pour porter des fruits, et que tu es un vieux paysan de plus de 90 ans, et que ton heure approche ?"

Le vieux paysan dit :

"Les prédécesseurs ont planté et nous avons récolté, et nous plantons pour que ceux qui viendront après récoltent."

Le roi dit :

"Bravo, c'est une parole sage."

Il ordonna qu'on lui donne (400) dinars.

Le vieux paysan les prit et sourit...

Le roi demanda : « Pourquoi souris-tu ? »

Le paysan répondit :

« L'olivier porte des fruits après vingt ans, et mon arbre a maintenant porté des fruits. »

Le roi dit :

« Bien joué, donnez-lui encore (400) dinars. »

Le paysan les prit et sourit.

Le roi demanda :

« Pourquoi souris-tu ? »

Le paysan dit :

« L'olivier porte des fruits une fois par an et mon arbre a porté des fruits deux fois. »

Le roi dit :

« Bien joué, donnez-lui encore (400) dinars. »

Le roi s'éloigna alors rapidement du paysan. Le chef des soldats lui demanda :

" Pourquoi vous précipitez-vous ?

Le roi rit :

" Si je reste plus longtemps, les caisses du trésor s'épuiseront, mais les sages paroles du vieux fermier ne finissent jamais... "

En effet... La bonté porte toujours des fruits.

🍃📖 Histoires islamiques 📖🍃

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The people we love don’t truly leave us. They stay in the memories we carry, the lessons they taught us, the love they poured into us. Their laugh echoes in the back of our minds, their favorite phrases sneak into our conversations, and their essence lingers in the spaces they once filled.

Over time, the sharp ache of their absence softens into a bittersweet reminder of the love we shared. We begin to realize that they are not truly gone; they are woven into the fabric of who we are. Their love becomes a part of us, a quiet strength we carry through our days.

Grief doesn’t go away—it changes. It becomes a companion, a reminder of the depth of our love. We learn to live with it, not by forgetting, but by honoring. By smiling at their memory, by continuing traditions they held dear, by speaking their name with warmth instead of tears.

And though we may not see them, they are with us in ways that words can’t explain. In the quiet moments, when the world feels still, we sense them. In the milestones we wish they could witness, we feel their pride. In our hardest days, we feel the echo of their encouragement.

The love they gave us becomes our guide. It teaches us to cherish the present, to love deeply, and to never take a single moment for granted. Their absence reminds us to hold tightly to those who remain, to express our love without hesitation, and to live in a way that honors the legacy they left behind.

When people we love leave this world, they don’t leave us empty—they leave us full. Full of memories, full of lessons, full of love. And that love, even in their absence, has the power to sustain us, to heal us, and to remind us that they are never truly gone. They live on in us, in every step we take and every breath we draw.

They gave us their love, and that love remains. Always.

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When someone we love passes on, it feels like the world shifts beneath our feet. The emptiness they leave behind is overwhelming, a silence so loud it can consume us. We look for them in every shadow, every whisper of the wind, every familiar song. And yet, as much as we long for their presence, life continues, forcing us to learn a truth we never wanted to know: love doesn’t end when life does.

Au fil du temps, la douleur aiguë de leur absence s’adoucit en un rappel doux-amer de l’amour que nous partagions. Nous commençons à réaliser qu’ils ne sont pas vraiment partis ; ils sont tissés dans la trame de qui nous sommes.

Leur amour devient une partie de nous, une force tranquille que nous portons tout au long de nos journées.

Le deuil ne prend pas fin, il change. Il devient un compagnon, un rappel de la profondeur de notre amour. Nous apprenons à vivre avec lui, non pas en l’oubliant, mais en l’honorant. En souriant à leur souvenir, en perpétuant les traditions qui leur étaient chères, en prononçant leur nom avec chaleur plutôt qu’avec des larmes.

Et même si nous ne les voyons pas, ils sont avec nous d’une manière que les mots ne peuvent expliquer. Dans les moments de calme, quand le monde semble immobile, nous les ressentons. Dans les étapes importantes que nous aimerions qu’ils puissent voir, nous ressentons leur fierté. Dans nos jours les plus difficiles, nous ressentons l’écho de leurs encouragements.

L’amour qu’ils nous ont donné devient notre guide. Il nous apprend à chérir le présent, à aimer profondément et à ne jamais considérer un seul moment comme acquis. Leur absence nous rappelle de nous accrocher fermement à ceux qui restent, d’exprimer notre amour sans hésitation et de vivre d’une manière qui honore l’héritage qu’ils ont laissé derrière eux.

Lorsque les personnes que nous aimons quittent ce monde, elles ne nous laissent pas vides, elles nous laissent pleins. Pleins de souvenirs, pleins de leçons, pleins d’amour. Et cet amour, même en leur absence, a le pouvoir de nous soutenir, de nous guérir et de nous rappeler qu'ils ne sont jamais vraiment partis. Ils vivent en nous, à chaque pas que nous faisons et à chaque respiration que nous inspirons.

Ils nous ont donné leur amour, et cet amour demeure. Pour toujours.

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Lorsque quelqu’un que nous aimons meurt, nous avons l’impression que le monde se déplace sous nos pieds. Le vide qu’ils laissent derrière eux est écrasant, un silence si fort qu’il peut nous consumer.

Nous les cherchons dans chaque ombre, chaque murmure du vent, chaque chanson familière. Et pourtant, même si nous désirons leur présence, la vie continue, nous forçant à apprendre une vérité que nous n’avons jamais voulu savoir : l’amour ne s’arrête pas quand la vie s’arrête.

Les personnes que nous aimons ne nous quittent pas vraiment. Elles restent dans les souvenirs que nous portons, les leçons qu’elles nous ont enseignées, l’amour qu’elles nous ont donné. Leur rire résonne au fond de notre esprit, leurs phrases préférées se glissent dans nos conversations et leur essence persiste dans les espaces qu’elles occupaient autrefois.

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Vendez votre intelligence et achetez la perplexité ;

L'intelligence n'est qu'une simple opinion,

la perplexité développe l'intuition.

– Rumi

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Pay close attention to what people say out of anger, because they've been dying to tell you the whole time, only they didn't dare...

theneighbours2021 Ⓡ

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Faites très attention à ce que les gens disent sous le coup de la colère, car ils ont toujours eu envie de vous le dire, mais ils n'ont pas osé...

Theneighbours2021 Ⓡ

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Sell your cleverness and buy bewilderment;

Cleverness is mere opinion,

bewilderment develops intuition.

– Rumi

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En tant que jeune médecin, le Dr Ibrahim Jaffe a été témoin d'un miracle aux soins intensifs lorsqu'une jeune fille atteinte d'hépatite en phase terminale a été guérie. Après que les médecins aient épuisé toutes leurs options en utilisant la médecine occidentale, son état a été traité avec une ancienne forme de santé biblique qui a rapidement ramené ses signes vitaux à la normale. Le Dr Jaffe a été tellement touché par l'efficacité et le mysticisme de cette guérison qu'il a parcouru le monde pendant des années, à la recherche des formes de guérison les plus profondes et les plus significatives qu'il pouvait trouver. Plus tard dans sa vie, le Dr Ibrahim Jaffe a souffert de cécité temporaire et d'insuffisance cardiaque congestive, qui ont toutes deux été guéries grâce au processus de guérison spirituelle. Son expérience personnelle de ce processus a nourri sa passion de la partager avec les autres.

Après avoir étudié et assisté à la guérison de nombreuses traditions de guérison spirituelle, notamment l'hindouisme, la kundalini, l'homéopathie, le Bouddhisme de la médecine tibétaine, le zen japonais, les chirurgiens psychiques philippins, les chamans sud-américains, le Kahuna hawaïen et bien d'autres, le Dr Jaffe a découvert la guérison spirituelle des soufis. Il a découvert que la guérison soufie conduisait à la transformation intérieure la plus profonde du cœur et de l’âme et traitait les formes de maladie les plus subtiles et les plus cachées. Pour cette raison, il a choisi de faire un apprentissage de 20 ans auprès de l’un des principaux maîtres et guérisseurs soufis du siècle, Sidi Muhammad Al-Jamal, guide de la voie soufie Shadhiliyya. Grâce à son apprentissage, les propres maladies du Dr Jaffe ont été guéries. Alors qu’il maîtrisait les enseignements profonds de son guide, le Dr Jaffe a été reconnu par Sidi comme un Murshid soufi, ou guide, et un maître guérisseur spirituel soufi. Il a reçu l’Ijaza, ou permission, d’enseigner la guérison spirituelle et le soufisme dans le monde entier. Dans la voie soufie, il a reçu officiellement le titre de Murshid Murrabai Ruhi (guide et soignant de l’âme), l’une des plus hautes distinctions pour guider les gens vers le monde de l’unité, de l’illumination et de la guérison.

Le Dr Ibrahim Jaffe est un orateur prolifique qui transmet un message d'espoir, de guérison, de paix et d'unité aux personnes de toutes confessions à travers les principes du soufisme et la compréhension de la guérison spirituelle. Il parle de nombreux sujets, notamment du soufisme, de la spiritualité et de la guérison spirituelle. Il parle également de la guérison des blocages qui nous empêchent de manifester notre brillance intérieure et de trouver et de développer de véritables relations spirituelles et aimantes. Son travail de guérison a également conduit à une compréhension profonde de la façon de guérir les conflits et d'apporter la paix. Son objectif est de fournir une guérison et des conseils spirituels aux personnes qui cherchent à guérir ou à transformer leur vie, leur maladie ou leur organisation.

Le Dr Jaffe a obtenu son diplôme de médecine en tant que médecin généraliste à l'Université de l'Illinois. En plus d'être reconnu comme un maître guérisseur et enseignant au sein de la tradition soufie, il a étudié et voyagé dans le monde entier pour enseigner la guérison énergétique avancée, une approche éthérique du diagnostic et de la guérison des maladies, notamment en enseignant aux Nations Unies et à la Harvard Divinity School. Sa formation comprend également une certification en électro-homéopathie selon Volls par Fuller Royal M.D., deux ans et demi d'études en homéopathie classique et une certification en guérison par les aliments crus par l'Institut Hippocrate (sous la direction d'Anne Wigmore) et l'Optimum Health Institute.

Institut de guérison spirituelle

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When "I" is replaced with "We", even 'Illness' becomes 'Wellness'.

tHunderCloudOfficial

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Lorsque « je » est remplacé par « nous », même la « maladie » devient « bien-être ».

tHunderCloudOfficial

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As a young doctor, Dr. Ibrahim Jaffe witnessed a miracle in the ICU when a young girl with end-stage hepatitis was healed. After doctors had exhausted all their options using Western medicine, her condition was treated with an ancient biblical form of health that quickly returned her vital signs to normal. Dr. Jaffe was so touched by the effectiveness and mysticism of this healing that he traveled the world for years, searching for the deepest and most profound forms of healing he could find. Later in his life, Dr. Ibrahim Jaffe suffered from temporary blindness and congestive heart failure, which were both healed through the Spiritual Healing Process. His personal experience of this process has fed his passion to share it with others.

After studying and witnessing healing from many spiritual healing traditions including Hindu, Kundalini, Homeopathy, Tibetan Medicine Buddha, Japanese Zen, Philippine psychic surgeons, South American shamans, Hawaiian Kahuna and more, Dr. Jaffe discovered the spiritual healing of the Sufis. He found that the Sufi healing led to the deepest inner transformation of the heart and soul and addressed the most subtle and hidden forms of disease. For this reason, he chose to apprentice for 20 years with one of the leading Sufi Masters and Healers of the century, Sidi Muhammad Al-Jamal, Guide of the Shadhiliyya Sufi Way. Through his apprenticeship, Dr. Jaffe’s own illnesses were healed. As he mastered the deep teachings of his Guide, Dr. Jaffe was recognized by Sidi as a Sufi Murshid, or Guide, and a Master Sufi Spiritual Healer. He was given Ijaza, or permission, to teach spiritual healing and Sufism worldwide. In the Sufi path, he was officially given the title of Murshid Murrabai Ruhi (guide and caregiver of the Soul), one of the highest distinctions for guiding people towards the world of Unity and enlightenment and healing.

Dr. Ibrahim Jaffe is a prolific speaker who brings forth a message of hope, healing, peace, and oneness for people of all faiths through the tenets of Sufism and the understanding of spiritual healing. He speaks on many topics including Sufism, spirituality, and spiritual healing. He also speaks about healing the blocks to manifesting our inner brilliance and finding and developing true spiritual and loving relationships. His healing work has also led to deep understanding of how to heal conflict and bring peace. His goal is to provide spiritual healing and guidance for people seeking to heal or transform their lives, illnesses, or organizations.

Dr. Jaffe earned his medical degree as a general practice physician from the University of Illinois. In addition to being recognized as a Master Healer and Teacher within the Sufi tradition, he has studied and traveled worldwide teaching Advanced Energy Healing, an etheric approach to diagnosis and healing of illness, including teaching at the United Nations and Harvard Divinity School. His training also includes certification in electro-homeopathy according to Volls by Fuller Royal M.D., two and half years of study in classical homeopathy, and certification in healing through raw foods by both the Hippocrates Institute (under Anne Wigmore) and the Optimum Health Institute.

Institute of spiritual healing


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"Si tu connaissais ta vraie valeur,

tu ne te laisserais jamais humilier en commettant des péchés."

~ Ibn Qayyim Al-Jawziyya

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Ruby_Crystal_-_Its_Power,_Magical___Healing_Properties_by_International_Healer_Mark_Bajerski

Nb Ruby stone is cited in Quran

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"If you knew the true value of yourself,

you will never allow yourself to be humiliated by committing sins."

~ Ibn Qayyim Al-Jawziyya

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Le_rubis___vertus_et_histoire

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I had to accept…

Accept that time, this elusive mystery, escapes my understanding,
and that eternity remains an enigma to my mortal mind.

I had to accept that my body, a fragile envelope, was not immortal, that it would age, and that one day, it would slowly fade away.

I had to accept that we are made of memories and forgetfulness, of unfinished wishes, of noises and silences, of fleeting whispers and starry nights. Of little stories, woven in the shadow of subtle details.

I had to understand that everything is fleeting, that nothing lasts forever.

And I had to accept that my coming into the world had a meaning, that I am here to give the best of myself,
to sow traces of light before fading into the great silence.

I had to accept that my parents would not be eternal, that my children, one day, would take flight,
tracing their own path far from me.
They did not belong to me, as I had believed for a moment.
Their freedom to come, to go, to choose, was a right as precious as my tenderness for them.

I had to accept that everything I possessed was only a loan,
that nothing here below truly belonged to me. Everything, like my own existence, was ephemeral,
destined to be transmitted,
left in the hands of other souls,
when I would no longer be here.

I had to accept that sweeping my sidewalk every morning
was only a sweet lure,
a gesture to convince myself that this little corner of the world
was mine, when it was not.
My home, my refuge, was only a temporary roof, a shelter that would one day welcome other lives,
other stories.

I had to understand that my attachment to things, to beings, to places, would only make the hour of my farewells more painful.
That the trees I planted, the flowers I cherished, the singing birds I listened, were only passers-by in my life. Just like me, they are mortal.

I had to accept my flaws, my fragilities, my condition of being ephemeral, doomed to disappear,
while life would continue,
without me, like a river insensitive to my memory.

And I had to accept that one day,
I will be forgotten.

Silvia Schmitt

🩵💙🩵

🪸☘🪸

Quel que soit ton état de stress,

N'oublie pas à quel point tu es béni.

🪸☘🪸

No matter how stressed you are,

Remember how Blessed you are.

☘🪸☘

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"Withdrawal from men"

It is the way in which this "withdrawal" is experienced, the dangers to which it exposes, the fruits that aspirants to sainthood draw from it that I propose to describe based on a few documents from the medieval period, most of them dating from the 13th century, which is, in the history of Sufism, a major stage.

"Withdrawal" in the strict sense (i'tizâl, 'uzla) is not subject to any particular conditions: one can choose to isolate oneself in a mosque or simply at home.

It is common, however, for a more radical solution to be adopted. Long solitary stays in remote places, often in ruined buildings or cemeteries, are mentioned in the vitae sanctorum.

Ghazâli, who discusses the benefits of 'uzla in a chapter of his Revival of religious sciences, he himself experienced it but without leaving the cities where he stayed: in Damascus, he took refuge in the minaret of the Umayyad Mosque, in Jerusalem, in the Dome of the Rock.

Eponymous founder of a famous tariqa, 'Abd al-Qâdir al-Jïlâni, if we are to believe the words attributed to him by one of his hagiographers, was not content with an urban retreat but "remained twenty-five years, devoid of all possessions, in the deserts and ruined places of Iraq".

"I ignored the creatures," he said, "and they ignored me."

At least this is true of the creatures of the human species, for by plunging into the deserts, the Muslim saints, like the Christian anchorites of Wadi Natrun, prepare themselves to face harsh battles with the dark forces that lurk there.

"This lower world," he adds, "presented itself to me in multiple forms, with its seductions and its lusts and the demons ran towards me in terrifying aspects."

With simplicity he specifies that, on a freezing night, he was subjected forty times in a row to involuntary pollutions and, each time, practiced the complete ablution (ghusl) that the divine Law requires in such cases.

In an autobiographical work the Egyptian Sufi 'Abd al-Wahhâb al-Sha'râni tells us of similar trials. In an abandoned qubba where he devoted himself to prayer, he is threatened by enormous snakes. In another place of the same kind, the djinns engage in a violent nighttime racket in an attempt - unsuccessfully, he claims - to distract him from his pious works.

Most of these stories reveal a predilection for the vicinity of tombs, both a privileged abode of evil influences whose confrontation forges the retreatant's resolution and a reminder of this "death" to which he has resolutely condemned the lower powers of his being.

In his native Andalusia, Ibn 'Arabi, who also, during his youth, was in the habit of isolating himself in cemeteries, was reproached for it by one of his masters, Yusuf al-Kumi, who declared about him:

"He prefers the company of the dead to that of the living. »

"If you join me, you will see who I associate with,"

he answered Yusuf al-Kumi.

"He found me sitting among the tombs," Ibn 'Arabi relates, "with my head bowed, conversing with the spirits who were in my company (...)

I said to him:

"Master! Who associates with the dead: you or me?"

He replied: "by God, certainly, it is I who associates with the dead!" Ibn 'Arabi, I hasten to say, cannot be suspected of necromancy.

The "spirits" he mentions here, if they are not angelic, are those deceased ďawliyu/saints whose invisible presence assists him.

MICHEL CHODKIEWICZ, THE FOUR DEATHS OF THE SUFI

☘❤️🍃

Un cygne (signe) dans le brouillard ❤️

« Un individu n’a pas commencé à vivre tant qu’il n’est pas capable de s’élever au-dessus des limites étroites de ses préoccupations individualistes pour s’attaquer aux préoccupations plus larges de toute l’humanité. »

~ Martin Luther King, Jr.

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A swan (sign) in the fog

"An individual has not started living until he can rise above the narrow confines of his individualistic concerns to the broader concerns of all humanity."

~ Martin Luther King, Jr.


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☘❤️🍃

"Retrait à l'écart des hommes»

C'est la manière dont ce « retrait » est vécu, les dangers auxquels il expose, les fruits qu'en tirent les aspirants à la sainteté que je me propose de décrire à partir de quelques documents d'époque médiévale, la plupart datés du XIIIe siècle qui est, dans l'histoire du soufisme, une étape majeure.

Le «retrait» stricto sensu (i'tizâl, 'uzla) n'est pas soumis à des conditions particulières: on peut choisir de s'isoler dans une mosquée ou tout simplement chez soi.

Il est fréquent, cependant, qu'on adopte une solution plus radicale. De longs séjours solitaires en des lieux écartés, souvent dans des édifices en ruines ou des cimetières, sont mentionnés dans les vitae sanctorum. Ghazâli, qui traite des bienfaits de la 'uzla dans un chapitre de sa Vivification des sciences reli gieuses, en a fait lui-même l'expérience mais sans s'éloigner des villes où il séjournait : à Damas, il se réfugie dans le minaret de la mosquée des Omeyyades, à Jérusalem, dans la Coupole du rocher.

Fondateur éponyme d'une tarlqa fameuse, 'Abd al- Qâdir al-Jïlâni, si l'on en croit les propos que lui attribue un de ses hagiographes, ne se contente pas d'une retraite urbaine mais « demeure vingt-cinq ans, dénué de toute possession, dans les déserts et les lieux en ruines de l'Irak».

«J'ignorais les créatures, dit-il, et elles m'ignoraient.»

Du moins est-ce vrai des créatures de l'espèce humaine car, en s'enfonçant dans les déserts les saints musulmans, comme les ana chorètes chrétiens du Wâdi Natroun, se préparent à affronter de rudes combats avec les forces ténébreuses qui y rôdent.

« Ce bas monde, ajoute-t-il, se présentait à moi sous de multiples formes, avec ses séductions et ses convoitises et les démons accouraient vers moi sous des aspects terrifiants. »

Avec simplicité il précise que, par une nuit glaciale, il fut sujet quarante fois de suite à des pollutions involontaires et, chaque fois, pratiqua l'ablution complète (ghusl) que requiert la Loi divine en pareilcas.

Dans un ouvrage autobiographique le soufi égyptien 'Abd al-Wahhâb al-Sha'râni nous fait part d'épreuves similaires. Dans une qubba abandonnée où il s'adonne à la prière, il est menacé par d'énormes serpents. En un autre lieu du même genre, les djinns se livrent à un violent tapage nocturne pour tenter - sans succès, affïrme-t-il - de le distraire de ses œuvres pieuses.

La plupart de ces récits font apparaître une prédilection pour le voisinage des tombes, à la fois séjour privilégié d'in fluences maléfiques dont l'affrontement forge la résolution du retraitant et rappel de cette « mort » à laquelle il a condamné résolument les puissances inférieures de son être.

Dans son Andalousie natale, Ibn 'Arabi, qui lui aussi, pendant sa jeunesse, a l'habitude de s'isoler dans les cimetières, se le voit reprocher par un de ses maîtres, Yusuf al-Kumi qui déclare à son sujet: «II préfère la compagnie des morts à celle des vivants. »

« Si tu me rejoins, tu verras bien qui je fréquente », fait-il répondre à Yusuf al-Kumi. « II me trouva assis entre les tombes, raconte Ibn 'Arabï, la tête baissée, conversant avec les esprits qui se tenaient en ma compagnie (...)

Je lui dis : Maître ! Qui donc fréquente les morts : toi ou moi? Il me répondit : par Dieu, certes, c'est moi qui fréquente les morts ! » Ibn 'Arabï, je m'empresse de le dire, ne saurait être suspecté de nécromancie.

Les « esprits » qu'il mentionne ici, s'ils ne sont pas angéliques, sont ceux ďawliyu/ saints défunts dont l'invisible présence l'assiste.

MICHEL CHODKIEWICZ, LES QUATRE MORTS DU SOUFI

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Smelling_like_Musk

Beautiful Movie, Don't Miss it to Watch & don't fail to share it.

You cheat: You get cheated.
You help : You get help

🍀💐🍀💐

Magnifique film, ne le ratez pas et ne manquez pas de le partager.

Vous trichez : vous êtes trompé.
Vous aidez : vous recevez de l'aide

🟢_Musc_Noir_🕋_Détruit_les_nœuds_de_sorcellerie,_possession_de_djinns_amoureux,_tète

Mindsight__Near-Death_and_Out-of-Body_Experiences_in_the_Blind

☀️🌈☀️

The joy of rescue is seeing a once broken soul heal and thrive.

Rescuing is a selfless act that leaves an everlasting impact.

In every rescue, there is an opportunity for redemption.

Rescue is not just about saving lives; it’s about restoring hope.

The love and compassion in a rescue are the stitches that mend broken hearts.


☀️🌈☀️

La joie de secourir, c'est de voir une âme autrefois brisée guérir et s'épanouir.

Le secours est un acte altruiste qui laisse un impact éternel.

Dans chaque secours, il y a une opportunité de rédemption.

Le secours ne consiste pas seulement à sauver des vies ; il s'agit de redonner espoir.

L'amour et la compassion dans un sauvetage sont les points de suture qui réparent les cœurs brisés.

🌈☀️🌈

Mort_imminente_chez_les_aveugles_NDE_EMI

🪷🥀🪷

L'histoire du rocher

On raconte que dans les temps anciens, l'un des dirigeants de Chine a placé un gros rocher sur une route principale, l'a complètement fermée et a placé un garde pour le surveiller derrière un arbre et lui raconter la réaction du peuple.

Le premier homme qui est passé était un marchand de la ville. Il a regardé le rocher avec dégoût, critiquant celui qui l'a placé. Ce marchand a fait le tour du rocher en élevant la voix et en disant :

" Je vais aller me plaindre de cette affaire. Nous punirons celui qui l'a placé. "

Puis une autre personne qui travaillait dans la construction est passée et a fait ce que le marchand a fait, mais sa voix était plus basse car il était de moindre importance dans le pays.

Puis trois jeunes amis qui cherchaient encore leur identité dans la vie sont passés. Ils se sont tenus à côté du rocher et se sont moqués de la situation dans leur pays et ont décrit celui qui l'a placé comme ignorant, stupide et chaotique. Puis ils sont rentrés chez eux.

Deux jours passèrent jusqu'à ce qu'un pauvre fermier vienne et le voie, mais il ne parla pas. Il se précipita vers lui, retroussa ses manches, essaya de le pousser, demanda de l'aide aux passants.

D'autres prirent courage et l'aidèrent, alors ils poussèrent le rocher jusqu'à ce qu'ils l'éloignent de la route. Après avoir enlevé le rocher, il trouva une boîte creusée pour lui sous terre.

Il sortit la boîte et l'ouvrit. Il y avait des pièces d'or et une lettre écrite dessus :

"Du souverain à celui qui enlève ce rocher... C'est une récompense."

Une personne positive qui prend l'initiative de résoudre le problème au lieu de s'en plaindre.

Regardez autour de vous et voyez de quel problème nous souffrons et nous pouvons le résoudre facilement si nous arrêtons de nous plaindre et commençons à le résoudre.

Un message à chaque personne : arrêtez de vous plaindre et commencez à travailler. Ne vous plaignez pas de votre vie. Corrigez-la vous-même.

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🍀🩵🍀

Si une pierre précieuse tombe dans la boue, elle conservera toujours sa valeur.

Et si la poussière descend au ciel, elle n'aura toujours aucune valeur.

Saadi Shirazi

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"I laugh when I hear that the fish in the water is thirsty.

I laugh when I hear that people go on pilgrimage to find God."

~ Kabir


🌻🌹🌻

« Je ris quand j'entends que le poisson dans l'eau a soif.

Je ris quand j'entends que les gens partent en pèlerinage pour trouver Dieu. »

~ Kabir

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If a gem falls into the mud, it will still remain valuable.

And if the dust descends to heaven, it will still be of no value

Saadi Shirazi

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Ruqya,_Posession,_Evil_Eye,_Adkar,_Jinn_Stories,_Potions_and_Knots___Bewitched_Conference

Nb / very instructive and interesting conference with various scholars. A bit long but can be watched/ listened through different sessions or while driving, exercising etc

🌼🌸🌼

Sa'd ibn Mohammad al-Razi rapporte ce qui suit.

J'ai été pendant de nombreuses années un disciple de Hatem, et pendant tout ce temps je ne l'ai vu qu'une seule fois en colère.

Il était allé au marché, et là il vit un homme qui avait saisi l'un de ses apprentis et criait.

« Plusieurs fois il a pris mes marchandises et les a mangées, et ne m'en a pas payé le prix. »

« Bon monsieur, soyez charitable », intervint Hatem.

« Je ne sais rien de la charité. Je veux mon argent », rétorqua l'homme.

Toutes les supplications de Hatem restèrent sans effet. De plus en plus en colère, il retira son manteau de ses épaules et le jeta par terre au milieu du bazar. Il était rempli d'or, de véritables pièces de monnaie.

« Viens, prends ce qui te revient, et rien de plus, sinon ta main se dessèchera », dit-il au marchand.

L'homme se mit à ramasser l'or jusqu'à ce qu'il ait pris ce qui lui était dû.

Il ne put se contenir et tendit de nouveau la main pour en ramasser davantage. Sa main se dessècha aussitôt.

🌸🌼🌸

La_guérison_de_l_être

🌼🌸🌼

Sa’d ibn Mohammad al-Razi reports the following.

For many years I was a disciple of Hatem, and in all that time I only once saw him angry. He had gone to the market, and there he saw a man who had seized hold of one of his apprentices and was shouting.

“Many times he has taken my goods and eaten them, and does not pay me the price of them.”

“Good sir, be charitable,” Hatem interposed.

“I know nothing of charity. I want my money,” the man retorted.

All Hatem’s pleading was without effect. Growing angry, he took his cloak from his shoulders and flung it to the ground there in the midst of the bazaar. It was filled with gold, all true coin.

“Come, take what is owing to you, and no more, or your hand will be withered,” he said to the tradesman.

The man set about picking up the gold until he had taken his due.

He could not contain himself, and stretched out the hand again to pick up more. His hand immediately became withered.


🌸🌼🌸

Psychology_–_Healing_A_Shattered_Soul

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Au cours de ce voyage, nous découvrons que le voile qui nous sépare du Divin est notre ego, notre sentiment illusoire d'un soi séparé.

Nous devons « mourir avant de mourir » : l'ego doit être sacrifié, consumé par le feu de l'amour divin. Pour le soufi, « rien n'est possible en amour sans la mort », pour citer encore al-Hallaj,

Entre toi et moi, il subsiste un «C'est moi » qui me tourmente
Ah ! enlève ce « C'est moi » entre nous deux !

L'énergie de l'amour divin et notre désir d'amour sont le feu qui brûle le voile de la séparation, qui nous éveille à la connaissance de notre nature la plus profonde, de l'essence de notre être qui est l'amour.

Détruits par l'amour, nous devenons l'amour lui-même, comme le raconte l'histoire de Layla et Majnun, l'histoire d'amour la plus connue du Moyen-Orient, qui raconte l'histoire d'un jeune homme, Qays, dont l'amour pour Layla change son nom en Majnun, le fou.

Les soufis sont souvent connus comme les fous de l'amour.

Llewellyn Vaughan-Lee

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Empathy, cross-species rescuing, gratitude and honoring

We were taught to believe humans are the only intelligent beings, the only ones capable of emotions and empathy.

But animals are far from unintelligent. It’s not that they lack understanding, it’s that we fail to comprehend them. In fact, many animals display empathy that exceeds what most people could ever hope to achieve

Awakenedspecies

🪻🍀🪻

Empathie, sauvetage inter-espèces, gratitude et respect

On nous a appris à croire que les humains sont les seuls êtres intelligents, les seuls capables d'émotions et d'empathie.

Mais les animaux sont loin d'être inintelligents. Ce n'est pas qu'ils manquent de compréhension, c'est que nous ne parvenons pas à les comprendre.

En fait, de nombreux animaux font preuve d'empathie qui dépasse ce que la plupart des gens pourraient espérer atteindre.

Awakenedspecies
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On this journey we discover that the veil that separates us from the Divine is our ego, our illusory sense of a separate self.

We have to “die before you die”: the ego has to be sacrificed; consumed by the fire of divine love. For the Sufi “nothing is possible in love without death,” again to quote al-Hallaj,

Between you and me there lingers an “It is I” which torments me
Ah! lift this "It is I" from between us both![3]

The energy of divine love and our longing for love is the fire that burns away the veil of separation, that awakens us to the knowing of our deepest nature, the essence of our being which is love.

Destroyed by love we become love itself as told in the story of Layla and Majnun, the best-known love story of the Middle East, which is about a young man Qays, whose love for Layla changes his name to Majnun, the mad one.

Sufis are often known as the fools of love.

Llewellyn Vaughan-Lee

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Dr Linda Nielsen, professeur à l'université W. Forest, a examiné 60 études comparant les enfants de 2 types de familles a constaté que la coparentalité est la meilleure solution pour les enfants de familles séparées et divorcées. Les enfants vivant entre 2 maisons des parents de manière à peu près égale ont de meilleurs résultats pour:

*La réussite scolaire

*La consommation de drogues, d'alcool et de cigarettes

*La santé mentale et physique

*Moins d'activité sexuelle et grossesses precoces

*Un emploi et revenus plus élevés dans la vie adulte

*Une plus grande stabilité familiale à l'âge adulte

*De meilleures relations avec les parents, beaux-parents et grands-parents.

Ainsi, les enfants des familles à coparentalité ont obtenu de meilleurs résultats sur les mesures du bien-être émotionnel, comportemental et psychologique, ainsi qu'une meilleure santé physique et de meilleures relations avec leurs pères et leurs mères. Avantages qui ont perduré même lors de conflits intenses entre les parents.

🌼🧡🌼

🐚🌹🐚

La souffrance à endurer (par la patience), la difficulté à s'acquitter de ses responsabilités et la pression du péché contiennent une miséricorde potentielle, une miséricorde qui est attirée par la patience.

Celui qui est soumis à une telle affliction ne doit pas se décharger sur quelqu'un d'autre. Comme Fuduli le dit magnifiquement :

"Tu dis que tu es un amoureux, alors ne te plains pas de l'affliction de l'amour ;

En te plaignant, ne rends pas les autres informés de ton affliction."

Les voyageurs sur le chemin de Dieu doivent savoir brûler et bouillir d'amour ou être consumés par l'affliction, mais ne jamais se plaindre aux autres de cet amour et de cette affliction.

Même s'ils sont écrasés par des difficultés ou des responsabilités aussi lourdes que des montagnes, ils ne doivent pas se plaindre aux autres.

Fethullah Gülen

🌹🐚🌹

Women in Sufism as spiritual subjects

🌼🌷🌼

Some stranger, somewhere still remembers you because you were kind to him, when no one else was.

🌷🌼🌷

Un étranger, quelque part, se souvient encore de vous parce que vous avez été bon avec lui, alors que personne d'autre ne l'était.

La_Force_du_féminin_dans_le_Coran

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Tu es pour moi comme mon âme, mais Tu lui es plus cher.

Tu es un œil pour l'œil et un cœur pour le cœur.

Mon amour me suffit, que j'aime ce que Tu aimes.

#Al-Hallaj...🤍...
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*Amour soufi

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Resilience

One of the possible ways of staying resilient is through remembering of who we are to each other which lies in the art of listening.

Remembering recognises the human connections as central to life as the whole.

By Nargis Nurulla-Khojaeva


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Résilience

L'une des façons possibles de rester résilient est de se souvenir de ce que nous sommes les uns pour les autres, ce qui réside dans l'art d'écouter.

Se souvenir consiste à reconnaître que les liens humains sont essentiels à la vie dans son ensemble.

Par Nargis Nurulla-Khojaeva
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🪷☘🪷

You are to me like my soul, but You are dearer to it.

You are an eye to the eye, and a heart to the heart.

My love is enough for me, that I love what You love.

#Al-Hallaj...🤍...
..........
*Sufi love

☘🪷☘

☘❤️☘

"Combien d’hommes ai-je entendu dire qu’ils désirent une « femme intelligente » dans leur vie!
Je les encouragerai à y réfléchir…

Les femmes intelligentes prennent des décisions elles-mêmes, elles ont leurs propres désirs et elles mettent des limites.

Tu ne seras jamais le centre de sa vie parce que celle-ci tourne autour d’elle-même.

Une femme intelligente ne se laissera pas manipuler ni faire chanter, elle assume des responsabilités.
Les femmes intelligentes remettent en question, analysent, se disputent, ne se contentent pas de peu et avancent.

Ces femmes ont eu une vie avant toi et elles savent qu’elles continueront à l’avoir une fois que tu seras parti. Elle prévient, elle ne demande pas de permission.

Ces femmes ne recherchent pas dans le couple un leader à suivre, un papa qui résout la vie, ni un fils à sauver. Elles ne veulent pas te suivre ni marquer le chemin de personne.

Elles veulent marcher à côté de toi.
Elle sait que la vie sans violence est un droit, pas un luxe ni un privilège.

Elles expriment la colère, la tristesse, la joie et la peur de la même façon, parce qu’elles savent que la peur ne les rend pas faibles de la même façon que la colère ne les rend pas masculines. Ces deux émotions et les autres, toutes ensemble, la rendent humaine c’est tout.

Une femme intelligente est libre car elle s’est battue pour sa liberté. Elle n’est pas une victime, elle a survécu.

N’essaie pas de l’enchaîner car elle saura comment s’échapper. La femme intelligente sait que sa valeur ne réside pas dans l’apparence de son corps.

Pensez-y deux fois avant de la juger pour son âge, sa taille, son volume ou son comportement sexuel, car c’est de la violence émotionnelle et elle le sait.
Donc avant de dire que tu souhaites une femme intelligente dans ta vie, demande-toi si tu es vraiment prêt à t’intégrer dans la sienne."

Gabriel García Marquez

❤️☘❤️

🌹🪻🌹

Due to the force of gravity, all objects in the air will eventually fall to earth. But bird’s flight is indeed a miracle of Allah as they can propel themselves through the sky.

They glide so effortlessly, sometimes without even moving their wings.

There are some very noble lessons to learn from birds. Not only are they a living, breathing, flying miracle of Allah’s creation, but they are also a token of reliance on Allah.

They represent how believers should go about their daily lives (in terms of reliance on Allah), and how we should submit to His majesty by fulfilling His commands. Nothing is mentioned in the Quran in vain, no matter how minute it may seem.

There is so much we can learn from Allah’s creation; if we only open our hearts and eyes to see!

Sarah Elshamy
🪻🌹🪻

☘❤️☘

"How many men have I heard say that they want a "smart woman" in their life!

I would encourage them to think about it...

Smart women make their own decisions, they have their own desires and they set boundaries.

You will never be the center of her life because it revolves around herself.

A smart woman will not let herself be manipulated or blackmailed, she takes responsibility.

Smart women question, analyze, argue, do not settle for less and move forward.

These women had a life before you and they know that they will continue to have it once you are gone. She warns, she does not ask for permission.

These women are not looking for a leader to follow in the couple, a dad who solves life, or a son to save. They do not want to follow you or mark anyone's path.

They want to walk next to you.
She knows that life without violence is a right, not a luxury or a privilege.

They express anger, sadness, joy and fear in the same way, because they know that fear does not make them weak in the same way that anger does not make them masculine. These two emotions and the others, all together, make her human, that's all.

An intelligent woman is free because she fought for her freedom. She is not a victim, she survived.

Don't try to chain her because she will know how to escape. The intelligent woman knows that her value does not lie in the appearance of her body.

Think twice before judging her for her age, her size, her volume or her sexual behavior, because that is emotional violence and she knows it.
So before you say you want an intelligent woman in your life, ask yourself if you are really ready to integrate into hers."

Gabriel García Marquez

❤️☘❤️

🌹🪻🌹

En raison de la force de gravité, tous les objets dans l’air finissent par tomber sur terre. Mais le vol des oiseaux est en effet un miracle d’Allah car ils peuvent se propulser dans le ciel.

Ils planent sans effort, parfois même sans bouger leurs ailes.

Il y a des leçons très nobles à apprendre des oiseaux. Non seulement ils sont un miracle vivant, respirant et volant de la création d’Allah, mais ils sont aussi un signe de confiance en Allah.

Ils représentent la façon dont les croyants doivent mener leur vie quotidienne (en termes de confiance en Allah), et comment nous devons nous soumettre à Sa majesté en accomplissant Ses commandements. Rien n’est mentionné en vain dans le Coran, aussi infime soit-il.

Il y a tant de choses que nous pouvons apprendre de la création d’Allah ; si seulement nous ouvrons nos cœurs et nos yeux pour voir !

Sarah Elshamy

🪻🌹🪻

🩵🌻🩵

Hadrat Abd al-Qadir al-Jilani a écrit :

« Certaines des propriétés de cette obscurité sont l’arrogance, l’orgueil, l’envie, l’avarice, la vengeance, le mensonge, les commérages, la médisance et tant d’autres traits haineux…

Pour se débarrasser de ces maux, il faut purifier et faire briller le miroir du cœur.

Cette purification se fait en acquérant des connaissances, en agissant sur ces connaissances, par l’effort et la bravoure, en luttant contre son ego à l’intérieur et à l’extérieur de soi, en se débarrassant de sa multiplicité d’être, en parvenant à l’unité.

Cette lutte continuera jusqu’à ce que le cœur devienne vivant avec la lumière de l’unité – et avec cette lumière de l’unité, l’œil du cœur pur verra la réalité des attributs d’Allah autour et en lui. »

Amineh Amelia Pryor
🌻🩵🌻

Ce chat n'est pas impressionné par les gesticulations contre les carreaux des aigles mexicains ! Tranquille il s'en amuse !

Dans chaque tourmente ou orage, veille à rester calme et serein.

Car tout passe.

🧡🪷🧡

This cat is not impressed by the gestures against the tiles of the Mexican eagles! Calmly, it is amused by them!

In every storm or turmoil, be careful to remain calm and serene.

Because everything passes.


🪷🧡🪷

🩵🌻🩵


Hadrat Abd al-Qadir al-Jilani writes:

“Some of the properties of this darkness are arrogance, pride, envy, miserliness, vengeance, lying, gossiping, backbiting and so many other hateful traits…

To rid one of these evils one has to cleanse and shine the mirror of the heart.

This cleansing is done by acquiring knowledge, by acting upon this knowledge, by effort and valour, fighting against one’s ego within and without oneself, by ridding oneself of one’s multiplicity of being, by achieving unity.

This struggle will continue until the heart becomes alive with the light of unity - and with that light of unity, the eye of the clean heart will see the reality of Allah’s attributes around and in it.”

Amineh Amelia Pryor
🌻🩵🌻

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💢."L'argent est à vous.. Mais les ressources appartiennent à tout le monde".💢

Dans un pays comme l'Allemagne, beaucoup s'attendent à voir les gens vivre dans la prospérité et une vie luxueuse .

Un étudiant raconte: "Quand je suis arrivé à Hambourg, un de mes collègues là-bas m'a organisé une séance de bienvenue dans un restaurant.

Lorsque nous sommes entrés dans le restaurant, nous avons remarqué que de nombreuses tables étaient vides et qu'il y avait une petite table sur laquelle se trouvait un jeune couple avec seulement deux assiettes et deux canettes de boissons devant eux.
Je me demandais si ce simple repas pouvait être romantique et ce que la fille dirait de l'avarice de son partenaire .

Et il y avait quelques vieilles dames assises à côté .

Notre collègue a commandé de la nourriture .Et nous avions faim, alors il en a redemandé .

Comme le restaurant était calme, la nourriture est arrivée rapidement

Nous n'avons pas passé beaucoup de temps à manger et lorsque nous avons quitté l'endroit, il restait environ un tiers de la nourriture dans les assiettes .

Nous avons atteint la porte du restaurant et une voix nous a appelés .

Nous avons remarqué que les femmes plus âgées parlaient de nous au restaurateur .

Quand ils nous ont parlé, nous avons compris qu'ils n'aimaient pas gaspiller autant de restes de nourriture .

Mon collègue leur a répondu: "Nous avons payé la nourriture que nous avions commandée, alors pourquoi vous mêlez-vous de ce qui ne vous concerne pas .."

Une des dames nous a regardés très en colère et s'est tournée vers le téléphone et a appelé quelqu'un .

Au bout d'un moment, un homme en uniforme qui s'est présenté comme un officier de l'institution d'assurance sociale est arrivé et nous a délivré une amende d'une valeur de 50 euros .

Nous avons tous gardé le silence .

Mon collègue a sorti 50 euros, qu'il a présentés avec des excuses à l'employé.

L'officier a dit d'un ton ferme: "Demandez la quantité de nourriture que vous pouvez consommer .

L'argent est à vous, mais les ressources sont pour tout le monde ."

Beaucoup d'autres dans le monde sont confrontés à un manque de ressources .

Vous n'avez aucune raison de gaspiller des ressources ".

Nos visages rougissaient..Mais à la fin, nous étions d'accord avec lui .

Nous devons vraiment réfléchir à ce sujet pour changer nos mauvaises habitudes .

Mon collègue a photocopié la contravention et en a remis une copie à chacun de nous en souvenir ."

🦋 "L'argent est à vous.. Mais les ressources appartiennent à tout le monde"."

La pauvreté et les inégalités se répandent dans le monde entier..

Nous pouvons agir à notre propre niveau personnel pour lutter contre cette misère croissante..

""Ne gaspillez pas "

Merci à ceux qui ont lu le message et vont travailler pour éduquer les autres à ne pas gaspiller et obtenir les bénédictions .

Allah Tout-Puissant a dit :
(Mangez et buvez, mais ne gaspillez pas. Certes, Il n'aime pas le gaspillage)) Sourate Aaraf v31

❤️🪷❤️

Experiment on monkeys demonstrates how only a small percentage need to be brainwashed with fear for the populous to fall into mass formation psychosis. (1 min, 40 sec)

🌷🌻🌷

Une expérience sur des singes démontre que seul un petit pourcentage a besoin d'un lavage de cerveau de peur pour que la population tombe dans une psychose de formation de masse. (1 minute, 40 secondes)

🌻🌷🌻

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💢."The money is yours.. But the resources belong to everyone".💢

In a country like Germany, many expect to see people living in prosperity and a luxurious life .

One student says: "when I arrived in Hamburg, one of my colleagues there arranged a welcome session for me in a restaurant.

When we entered the restaurant, we noticed that many of the tables were empty and there was a small table on which there was a young couple with only two plates and two cans of drinks in front of them.
I was wondering if this simple meal could be romantic and what the girl would say about the stinginess of her partner .

And there were a few old ladies sitting aside .

Our colleague ordered food
And we were hungry, so he asked for more .

Since the restaurant was quiet, the food arrived quickly

We didn't spend a lot of time eating and when we left the place there was about a third of the food left on the plates .

We reached the door of the restaurant and a voice called out to us .

We noticed older ladies talking about us to the restaurant owner .

When they spoke to us, we understood that they resented wasting so much of the leftover food .

My colleague replied to them: "we paid for the food we ordered, so why are you meddling in what doesn't concern you .."

One of the ladies looked at us very angrily and turned towards the phone and called someone .

After a while a man in a uniform who introduced himself as an officer of the social insurance institution arrived and issued us a ticket worth 50 euros .

We all kept silent ..

My colleague took out 50 euros, which he presented with an apology to the employee.

The officer said in a firm tone: "Ask for the amount of food you can eat ..

The money is yours but the resources are for everyone ..

Many others in the world are facing a lack of resources .

You have no reason to waste resources "

Our faces blushed. But in the end we agreed with him .

We really need to think about this topic to change our bad habits .

My colleague photocopied the ticket for the violation and gave a copy to each of us as a souvenir ."

🦋 "The money is yours.. But the resources belong to everyone"."

Poverty and inequality are spreading worldwide..

We can act at our own personal level to fight this growing misery..

""Don't waste "

Thank you to those who read the message and will work to educate others not to waste and receive blessings .

Allah Almighty said :
(Eat and drink, but do not waste. Surely He does not like the wasteful )) Surah Aaraf v31


❤️🪷❤️

le livre d'Henoch (sur le texte Ethiopien) PARTIE 1

💚🩵💚

La Chance de fredonner

Un homme debout sur deux bûches dans une rivière
pourrait bien flotter avec le courant
tout en fredonnant dans le moment.

Mais si une bûche est attachée à un chameau,
Qui se dirige également vers le sud le long de la rive –au même rythme–
tout pourrait encore aller bien avec le monde

À moins que le chameau pense qu'il a oublié quelque chose et se retourne brusquement vers l'amont, alors

uh-oh.

La plupart des esprits ne vivent pas dans le présent et peuvent s'en tenir à un plan raisonnable; la plupart des esprits tournent brusquement et sapent la
Chance de fredonner.

~ Mevlana Jalaluddin Rumi
Traduit par Daniel Ladinsky, dans son livre, " Poèmes d'amour de Dieu”.

🩵💚🩵

🪸🌻🪸

Saviez-vous que vous ne pouvez pas avoir de pensées en fredonnant ?

Lorsque vous fredonnez, vous créez un espace entre vos pensées et votre système nerveux.

Cela peut vous aider à vous réguler pour vous sentir moins anxieux et désespéré.

🌻🪸🌻


Did you know you can't have thoughts while humming

When you hum, you are creating a space between your thoughts and your nervous system

This can help you regulate to feel less anxious and overwhelmed

💚🩵💚

The Chance of Humming

A man standing on two logs in a river
might do all right floating with the current
while humming in the now.

Though if one log is tied to a camel,
who is also heading south along the bank – at the same pace –
all could still be well with the world

Unless the camel thinks he forgot something, and abruptly turns upstream, then

uh-oh.

Most minds do not live in the present and can stick to a reasonable plan; most minds abruptly turn and undermine the
Chance of Humming.

~ Mevlana Jalaluddin Rumi
Translated by Daniel Ladinsky, in his book, ‘Love Poems from God”.

🩵💚🩵

CETTE_MONTAGNE_DE_DJINNS_TERRIFIE_TOUT_LE_MONDE_EN_ARABIE_SAOUDITE

Pain of Infinity

Wolf pacing back and forth making an infinity sign pattern at a Zoo.

Wild animals don’t deserve to be locked up in small prisons.

Wolves travel 15 miles (25km) per day or more & here it is desperately trying to “travel” as much as possible in this small confined space.

🌾🌻🌾

Douleur de l'Infini

Loup faisant des allers-retours en faisant un motif de signe de l'infini dans un zoo.

Les animaux sauvages ne méritent pas d'être enfermés dans de petites prisons.

Les loups parcourent 15 miles (25 km) par jour ou plus et ici, ils essaient désespérément de "voyager" autant que possible dans ce petit espace confiné.

🌻🌾🌻

SECRETS_OF_SOLOMAN_S_TEMPLE___POWER_OF_HUMANS_OVER_JINNS

🍀🦋🍀

😎 Si je devais donner un conseil aux personnes dans la vingtaine qui veulent construire quelque chose de génial, ce serait: “Ne buvez jamais d'alcool.” 🍸

Je n'ai pas bu d'alcool depuis près de 20 ans, mais j'ai vu beaucoup de gens qui réussissaient à s'auto détruire avec.

L'alcool trouble votre clarté mentale et votre intuition pendant des jours après la consommation. Bien que cela puisse vous remonter le moral temporairement, c'est comme contracter un emprunt — vous le rembourserez avec intérêts. Le plaisir à court terme apporte la misère à long terme

🍔 Je sais qu'il est difficile de ne pas céder à la pression sociale: les humains ont évolué pour copier les comportements de ceux qui les entourent.

Mais les habitudes de la majorité sont autodestructrices — la plupart des gens autour de nous boivent de l'alcool, mangent de la restauration rapide et ont un mode de vie passif.

Et c'est très bien. Si vous voulez réaliser quelque chose d'extraordinaire, cependant, vous augmenterez vos chances en gardant votre esprit et votre corps en bonne santé 😼

Paul Durove
🦋🍀🦋

How_does_alcohol_cause_blackouts__-_Shannon_Odell

🍀🦋🍀

😎 If I had to give one piece of advice to people in their 20s who want to build something great, it would be: “Never drink alcohol.” 🍸

I haven’t drunk alcohol in nearly 20 years, but I’ve seen many successful people ruin themselves with it.

Alcohol clouds your mental clarity and intuition for days after consumption. While it might lift your mood temporarily, it’s like taking out a loan — you’ll pay it back with interest. The short-term pleasure brings long-term misery

🍔 I know it’s hard not to yield to social pressure: humans have evolved to copy the behaviors of those around them.

But the habits of the majority are self-destructive — most people around us drink alcohol, eat fast food, and have passive lifestyles.

And that’s fine. If you want to achieve something extraordinary, however, you’ll boost your chances by keeping both your mind and body healthy 😼

Paul Durove
🦋🍀🦋

Alcools , méfaits

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Murmure d'un père aimant

Le père murmura à l'oreille de son fils en disant:

"Mon fils!! Dans nos vies, il n'y a qu'un seul crime.. c'est le meurtre.. Reste loin de ça.."

Le garçon regarda le visage de son père avec une grande surprise, comme s'il lui disait,

"Doutes-tu de léducation que tu m'as donnée?? Et penses-tu que je puisse tuer un être humain sur terre??"

Le père sourit et continua ainsi ses paroles:

"Sache, mon fils, que...

1-Mentir, c'est tuer la vérité et détruire l'honnêteté..

2-Le vol tue la confiance, le réconfort, la sécurité et la sûreté.

3-La trahison tue l'amour, la passion et la loyauté.

4-Tricher tue la confiance et la dépendance.

5-Le fanatisme tue la liberté et élimine la diversité et la différence dont Dieu nous a bénis.

6-La rudesse tue le respect et l'appréciation..

7-La corruption est le meurtre de l'honneur, de l'éthique et de la modestie dans la société.

Toute disgrâce morale tue et détruit des principes moraux et des vertus..

C'est un meurtre..

Alors reste loin du meurtre dans ta vie

Et de la nuisance à la vie des autres."..!!


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Science is showing that persistent consumption of pornography is associated with actual physical changes in the brain.

Dr. Patricia Varacallo, DO

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La science montre que la consommation persistante de pornographie est associée à des changements physiques réels dans le cerveau.

Dr Patricia Varacallo, DO

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Whisper of a Loving father

The father whispered in his son's ear, saying:

"My son!! In our lives, there is only one crime.. which is murder.. Stay away from it.."

The boy stared at his father's face in great surprise, as if he was saying to him,

"Do you doubt your upbringing of me?? And do you think that I can kill a human being on earth??"

The father smiled and continued his words in this way:

"Know, my son, that...

1- Lying is killing the truth and destroying honesty..

2- Theft is killing trust, reassurance, security and safety.

3- Betrayal is killing love, passion and loyalty.

4- Cheating is killing trust and reliance..

5- Fanaticism is killing freedom and eliminating the diversity and difference that God has blessed us with.

6- Roughness is the killing of respect and appreciation..

7- Corruption is the killing of honor, ethics and modesty in society..

Every moral disgrace kills and destroys moral principles and virtues..

It is a murder..

So stay away from killing in your life

And violating the lives of others."..!!


🪷🦋🪷

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💔 Remboursez vos dettes morales

Remboursez vos dettes morales ... celles qui sont enfouies ... que seul Dieu connaît.

J'ai vécu ma vie en pensant qu'une dette n'était qu'une dette matérielle jusqu'à ce que je sache le sens de la dette morale.

Je me tenais aux funérailles d'une personne et j'ai entendu le cheikh prononcer une phrase étrange:

(O gens, l'un d'entre vous possede t-il envers cet homme une dette morale .. espérons qu'il lui pardonne)

Je demandais alors ce que l'on entend par dette morale?

On m'a dit:
C'est pour avoir opprimé quiconque n'a d'autre soutien que Dieu.

Ou que tu t'endormes alors qu'un autre a le cœur qui pleure de douleur du fait de ton comportement ou tes actions, et tu le méprises délibérément et lui se plaint à Dieu.

C'est aussi quand tu brises les espoirs ou la vie de quelqu'un et lui, faible et opprimé, cherche le secours du Tout-Puissant.

Tout cela est une dette morale ..

Alors, je compris que la dette morale est plus sérieuse et plus dangereuse que la dette matérielle .. la dette matérielle peut être payée par les héritiers en votre nom par amour ou miséricorde envers vous.

Mais qui paiera la dette morale pour vous, et quel est le prix de cette dette ! ?

La dette de l'esprit et du cœur est plus grande auprès du Seigneur des coeurs;

Parce que tu es le seul responsable de tes dettes morales, et ni la repentance ou ni la prière ne peuvent les effacer..

Elles sont entre toi et les débiteurs..

Aucun parent ni ami ne peut les payer pour toi ..

Félicitations à celui qui prend en compte les sentiments des autres, respecte leurs droits, et rembourse ses dettes morales avant qu'on ne l'interroge à ce sujet.

Oh mon Dieu, accorde nous une bonne fin de vie

🍃🌼🍃🌼🍃

" Whenever God wants to make a man powerful, He always breaks him in pieces first. "

🧡🌼❤️

« Chaque fois que Dieu veut donner le pouvoir à un homme , Il le brise toujours en morceaux d'abord. "


🧡🌼❤️

🍃🌼🍃🌼🍃

💔 Pay off your moral debts

👇 Pay off your moral debts ... those that are hidden away ... that only God knows.

I have lived my life thinking that a debt could only be material debt until I knew the meaning of moral debt.

I was standing at someone's funeral when I heard the sheikh utter a strange phrase

(O people, does any of you have a moral debt to this man .. let's hope he forgives him)

I asked then what is meant by moral debt? I was told :

It is contracted for having oppressed anyone who has no other support than God.

Or you fall asleep while someone suffers a heartache and cries in pain because of your behavior or your actions, and you deliberately despise him whilst he complains to Him.

It is also when you shatter the hopes or the life of someone and he, weak and oppressed, seeks the help of the Almighty.

All this is a moral debt .. So, I understood that a moral debt is more serious and more dangerous than material debts ..

A material debt can be paid off by the heirs on your behalf out of love or mercy towards you. But who will pay the moral debt for you, and what is the price of that debt! ?

The debt of the mind and the heart is greater with the Lord of hearts;

Because you are solely responsible for your moral debts, and neither repentance nor prayer can erase them.

They tie you up, you and the debtors. No relative or friend can pay them off in your stead.

Congratulations to one who respects the feelings of others, respects their rights, and settles his moral debts before being asked about it.

Oh my God, give us a good end of life 🍃🌼🍃🌼🍃

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Les roses ont une fréquence énergétique des plus élevées de toutes les herbes.

L'huile de rose est utilisée à des fins thérapeutiques avec des résultats cliniques et scientifiquement prouvés. Elle est connue pour ses effets édifiants et calmants. On pense que l'odeur des roses stimule la libération d'endorphines, ce qui peut aider à améliorer l'humeur et à libérer les sentiments de tristesse et de dépression.

L'encens est également connu pour ses effets calmants et ancrants. Il est souvent utilisé dans la méditation et la prière pour favoriser un sentiment de paix et de détente. Il aide à calmer l'esprit, réduire le stress et améliorer la conscience spirituelle.

La lavande est utilisée pour ses propriétés apaisantes, cicatrisantes et thérapeutiques. Elle est connue pour réduire l'anxiété, réduire le niveau de stress et favoriser la relaxation. Elle est souvent utilisée pour se détendre après une journée stressante ou pour préparer l'esprit au sommeil.

Healersoflight

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Comment_ce_chien_s_est_retrouvé_en_haut_d_une_pyramide

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Did you know that roses have one of the highest energetic frequency of all herbs.

Rose oil is used for therapeutic purposes with clinical and scientifically proven results.

You can google that if you are one of my “is it proven” besties.

Rose oil is known for its uplifting and calming effects. The scent of roses is believed to stimulate the release of endorphins which can help improve mood and release feelings of sadness and depression.

Frankincense is also known for its calming and grounding effects. It’s often used in meditation and prayer to promote a feeling of peace and relaxation. This scent is believed to help quiet the mind, reduce stress, and enhance spiritual awareness.

Lavender has been used for years for its soothing, healing, and therapeutic properties. The scent of lavender has been known for reducing anxiety, lowering stress levels, and promoting relaxation. It’s commonly used in aromatherapy to unwind after a stressful day or to prepare the mind for sleep.

healersofthelight

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_The_dog_that_climbed_to_the_top_of_the_pyramid_in_Egypt_a_divine_miracle_or_a_strange_coincidence

SECRET_BENEFITS_of_MUSK_TAHARA___Almisky

كل_ما_تود_معرفته_عن_مسك_الغزال_-__)

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💐🍀💐

Vidéo_4K_d'oiseaux_étonnants_et_de_nature_scénique_#nature_#oiseaux_#4k_#relaxant

💐🍀💐

Guérir_avec_le_musc_noir_داوو_أنفسكم_من_الجن_العاشق

🌻🌼🌻

A farmer was growing a corn of excellent quality. Every year he won the prize for the best corn.

One year, a journalist discovered that the farmer was sharing his seed corn with his neighbors.

"How can you afford to share your best seed corn with your neighbors when they produce corn in competition with yours every year?"asked the journalist.

Here was his answer :

"The wind picks up the pollen from the ripening corn and swirls it from field to field. If my neighbors grow low-quality corn, cross-pollination will gradually degrade the quality of my corn.

If I want to grow good corn, I have to help my neighbors grow good corn".

The same applies to our lives...

Those who want to live usefully must contribute to enriching the lives of others...

🌼🌻🌼

☘❤️☘

Compassion unconditionally

The Almighty God

If He wants to give you a good ride, He will find reasons for you

And if there are impotent reasons, He will remove the disability to benefit you

The Almighty is powerful on Earth and in the heavens

Having known your God as a Support, are you still sad

What problem can the Powerful Support not solve for you ?

May His Name be Exalted

☘❤️☘

☘❤️☘

Compassion inconditionnelle

Le Dieu Tout-Puissant

S'Il veut vous donner un bon parcours, Il vous en créera les raisons

Et s'il y a des raisons impuissantes, Il supprimera le handicap pour vous en faire bénéficier

Le Tout-Puissant est Puissant sur la Terre et dans les cieux

Ayant connu votre Seigneur comme Soutien, êtes-vous toujours triste

Quel problème le Puissant Support ne peut-il pas résoudre pour vous ?

Que Son Nom soit Exalté

🌼🌻🌼

Un fermier cultivait un maïs d'excellente qualité. Chaque année, il remportait le prix du meilleur maïs.

Une année, un journaliste a découvert que le fermier partageait son maïs de semence avec ses voisins.

"Comment pouvez-vous vous permettre de partager votre meilleur maïs de semence avec vos voisins alors qu'ils produisent du maïs en concurrence avec le vôtre chaque année ?" demande le journaliste.

Voici sa réponse :

"Le vent ramasse le pollen du maïs en train de mûrir et le fait tourbillonner de champ en champ. Si mes voisins cultivent du maïs de qualité inférieure, la pollinisation croisée dégradera progressivement la qualité de mon maïs.

Si je veux faire pousser du bon maïs, je dois aider mes voisins à faire pousser du bon maïs".

Il en va de même pour nos vies...

Ceux qui veulent vivre utilement, doivent contribuer à enrichir la vie des autres...

🌼🌻🌼

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# Confessions_de_jinns ... Dites par l'un des guérisseurs ou exorcistes*

1: Le dhikr d'Allah nous coupe le soutien magique externe.

2: La sourate Al-Baqarah nous soumet et nous brûle.

3: On ne peut pas entrer dans une pièce dont la porte a été fermée en disant Bismillah.. (Au nom d'Allah)

4: Nous ne pouvons pas supporter l'eau froide parce qu'elle nous choque.

5: Le croyant pieux et pur qui adore Allah du fond du cœur, la lumière sort de son cœur et entoure tout son corps, de sorte que nous ne pouvons pas y pénétrer de peur d'être brûlés par sa lumière

6: Confessions des Djinns lorsqu'ils parlent pendant la récitation de la ruqyah.. de ce qui les affecte de la préparation de l'un des exorcistes
_ Réciter le Coran de votre cœur nous affecte .

7: Taj dhikr "Il n'y a de dieu qu'Allah seul, sans partenaire pour Lui, à Lui est le royaume et à Lui est la louange, et Il est sur toutes choses omnipotent" 100 fois, et la lumière vous entourera.

8: Nous sommes attirés par les statues et les images accrochées dans les maisons car elles contiennent de l'énergie qui nous renforce.

9: Nous vous chuchotons jusqu'à ce que vous retardiez les prières, en particulier Asr et Maghrib, et nous vous distrayons des invocations afin que nous puissions vous contrôler..et la magie noire/ Sorcellerie vous atteindra.

10: Nous nous étendons dans des endroits où il y a de la danse, du chant et de la musique et nous gagnons en force avec des chansons.

11: Le front ou le toupet, si nous posons nos mains dessus, la personne marchera selon notre volonté.

12: Les anges s'accrochent à nous aux seuils des maisons dans lesquelles le Coran est lu et Allah y est mentionné, de sorte que nous ne pouvons pas y entrer.

13: Faire le bien nous affecte et nous repousse.

14: Nous ne pouvons pas vous voir si vous dites (Ô Allah, je cherche refuge en Toi contre les méchants et les méchants) en entrant dans la salle de bain.

15: Lorsque apeuré et extrêmement effrayé, si vous dites (Je cherche refuge auprès d'Allah contre le Diable maudit), cela nous empêchera d'entrer dans votre corps.

16: La charité nous tourmente beaucoup.

17: Prières nocturnes / qiyyam layl nous affaiblissent et nous tourmentent.

18: Nous sommes fortifiés par les mauvaises odeurs et la saleté et affaiblis par la pureté du corps et les ablutions.

19: Linvocation/ dhikr nous brûle beaucoup et nous détruit.

20: Nous ne pouvons pas influencer les gens dans une affaire dans laquelle ils cherchent la direction d'Allah.

21: Nous sommes faibles le vendredi.

22: Une foi forte et une certitude nous conquièrent beaucoup.

23: Manger des dattes Ajwa et des graines noires/ habbat sawda affaiblit notre force.

24: Nous détestons les bonnes odeurs comme le musc.

25: Nous sommes très faibles au mois de Ramadan.

26: La sourate Al-Zalzalah annule la magie noire/ Sorcellerie saupoudrée et enterrée.

27: On adore la couleur noire


28: Pour se protéger contre les djinns, on peut lire la Sourate al-Fatiha, Ayat al-Kursi et les derniers versets de la Sourate al-Baqara [Coran 2:255, 285-286], ainsi que les deux dernières sourates du Coran (al-Falaq et al-Nas], surtout avant de dormir. Il faut garder ses vêtements, sa maison et son corps propres des impuretés.

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Acetaminophen Paracetamol and_Acute_Liver_Failure

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#Confessions_of_the_Jinn ... Said by one of the healers or exorcists*

1: Dhikr of Allah cuts off external magical support from us.

2: Surat Al-Baqarah subdues us and burns us.

3: We cannot enter a room whose door has been closed by saying Bismillah.. by saying (In the name of Allah)

4: We cannot bear cold water because it shocks us.

5: The pious, pure believer who worships Allah from the heart, light comes out of his heart and surrounds his entire body, so we cannot penetrate it for fear of being burned by its light

6: Confessions of the Jinn when pronouncing during the recitation of the ruqyah.. and what affects them from the preparation of one of the exorcists
_ Reciting the Qur’an from your heart affects us.

7: Taj dhikr "There is no god but Allah alone, with no partner for Him, His is the kingdom and His is the praise, and He is over all things omnipotent" 100 times, and the light will surround you.

8: We are attracted to statues and pictures hanging in homes because they contain energy that strengthens us.

9: We whisper to you until you delay prayers, especially Asr and Maghrib, and we distract you from the supplications so that we can control you..and the black magic/ witchcraft will reach you.

10: We spread out in places where there is dancing, singing and music and we gain strength with songs.

11: The forehead or the forelock, if we put our hands on it, the person will walk according to our will.

12: The angels cling to us at the thresholds of houses in which the Quran is read and Allah is mentioned, so we cannot enter them.

13: Doing good affects us and repels us.

14: We cannot see you if you say (O Allah, I seek refuge in You from evil and evil ones) when entering the bathroom.

15: When frightened and extremely afraid, if you say (I seek refuge in Allah from the accursed Satan), it will prevent us from entering your body.

16: Charity torments us a lot.

17: Night prayers/ qiyyam layl weaken us and torment us.

18: We are strengthened by bad smells and dirt and weakened by the purity of the body and ablution.

19: Supplication/ dhikr burns us a lot and destroys us.

20: We cannot influence people in a matter in which they seek Allah's guidance.

21: We are weak on Friday.

22: Strong faith and certainty conquer us a lot.

23: Eating Ajwa dates and black seed weakens our strength.

24: We hate good smells like musk.

25: We are weak a lot in the month of Ramadan.

26: Surat Al-Zalzalah nullifies sprinkled and buried black magic/ witchcraft.

27: We love the black color


28: For protection against the jinn, one can read Surah al-Fatiha, Ayat al-Kursi and the final verses of Surah al-Baqara [Quran 2:255, 285-286], as well as the last two surahs of the Quran (al-Falaq and al-Nas], especially before sleeping. One should keep ones clothing, home and body clean from impurities.

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