Листки Знания

Message For The New Millennium

The sun rises and celebrates
The sky embraces and celebrates
Winds blow and celebrate
Rivers flow and celebrate
Birds sing and celebrate
Peacocks dance and celebrate
Trees flower and celebrate
Buds bloom and celebrate
We smile, serve, meditate and celebrate

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

367. ПОСЛАНИЕ НА НОВОЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ

Солнце восходит и празднует.
Небо обнимает и празднует.
Ветра дуют и празднуют.
Реки текут и празднуют.
Птицы поют и празднуют.
Павлины танцуют и празднуют.
Деревья цветут и празднуют.
Бутоны распускаются и празднуют.
Мы улыбаемся, выполняем служение, медитируем и празднуем.

Гурудев Шри Шри Рави Шанкар

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

366. Honey

Let the wind that blows be sweet
Let the oceans flow honey
Let all the herbs and plant kingdom be favourable to us
Let the nights be sweet and let the days be sweet
Let the dust of this planet be sweet to us
Let the heavens and our forefathers be sweet to us
Let all the trees be laden with honey
Let the sun be sweet to us and let all the radiations be favourable to us
Let all the animals be sweet to us
Let our food be favourable to us
Let all our thoughts and our speech be sweet like honey
Let our life be pure and divine
Let it be sweet like honey.

October 18th, 2001
Bangalore Āshram, India

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

366. МЕД

Пусть ветер тот, что дует, будет ласковым,
Пусть океаны текут медом,
Пусть все царство трав и растений будет благосклонно к нам,
Пусть ночи будут сладкими и пусть дни будут сладкими, 
Пусть пыль этой планеты будет сладкой для нас,
Пусть небеса и наши предки будут ласковы с нами,
Пусть все деревья будут полны меда, 
Пусть солнце будет ласково с нами и пусть все лучи будут благоприятными для нас,
Пусть все животные будут ласковы с нами,
Пусть наша пища будет благоприятной для нас, 
Пусть все наши мысли и наши речи будут сладкими, как мед,
Пусть наша жизнь будет чистой и божественной,
Пусть она будет сладкой, как мед.

18 октября 2001 г.
Бангалорский ашрам, Индия 

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

365. Creativity

Creativity brings a new beginning for 'time'. When you are creative, you break the monotony of time. Everything becomes fresh and alive. Creativity brings along with it a new round of enthusiasm. Both creative and procreative impulses in nature are associated with enthusiasm. When you are enthusiastic, you are closer to the creative principle of existence.

Deep silence is the mother of creativity. No creativity can come out of one who is too busy, worried, over-ambitious or lethargic. Balanced activity, rest and yoga can kindle skills and creativity in you.

August 6th, 2002
Bad Antogast, Germany

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

365. ТВОРЧЕСТВО

Творчество приносит новое начало «времени». Когда вы креативны, вы ломаете монотонность времени. Все становится свежим и живым. Творчество приносит с собой новый всплеск энтузиазма. И творческие, и репродуктивные импульсы в природе связаны с энтузиазмом. Когда вы полны энтузиазма, вы ближе к созидательному принципу существования.

Глубокая тишина — мать творчества. Творческий дух не может появиться у того, кто слишком занят, обеспокоен, сверхамбициозен или апатичен. Сбалансированная активность, отдых и йога могут пробудить в вас мастерство и творческий дух.

6 августа 2002 г.
Бад Антогаст (Европейский ашрам), Германия

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

364. Know Your Type

Normally people with similar tendencies group together; intelligent people group together, fools get together, happy people get together, ambitious people get together and disgruntled people also group together! (Laughter) There is a saying, 'Birds of a feather flock together'.

The disgruntled people get together, complain and pull each other down. A frustrated person cannot be with those who are happy. You only feel comfortable when the other person is in tune with you. Intelligent people do not feel at home with foolish people. Foolish people feel that intelligent ones are not humane.

The wise feel at home with everyone- the disgruntled, the happy, the foolish and the intelligent. Likewise, all types of people also feel at home with the wise.

Just turn around and look at what goes on in your group – are you grateful or grumbling? Take responsibility to uplift the people around you. That is satsang, not just singing and leaving.

The wise person is like the sky where all birds can fly.

July 17th, 2002
North American Āshram, Montréal., Canada

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

364. ЗНАЙТЕ СВОЙ ТИП

Обычно люди с одинаковыми склонностями объединяются в группы. Умные люди объединяются в группы, глупые люди объединяются, счастливые люди объединяются, амбициозные люди объединяются и недовольные люди также объединяются. Есть пословица: “Рыбак рыбака видит издалека”.

Возмущенные, недовольные люди объединяются, жалуются и тянут друг друга вниз. Разочарованный человек не может находиться рядом с теми, кто счастлив. Вы чувствуете себя комфортно, когда другой человек находится с вами "на одной волне". Умные люди не чувствуют себя как дома в обществе глупых людей. У глупых людей есть ощущение, что у умных людей нет человечности.

Мудрые люди чувствуют себя непринужденно, как дома, со всеми — с возмущенными, со счастливыми, с глупыми и с умными. Аналогичным образом, все эти типы людей также чувствуют себя непринужденно с мудрыми людьми.

Просто оглянитесь и посмотрите, что происходит в вашей группе — вы благодарны или недовольны? Возьмите на себя ответственность поднимать дух людей вокруг себя. Вот что такое сатсанг, а не просто попеть и уйти.

Мудрый человек подобен небу, в котором могут летать все птицы.

17 июля 2002 г.
Монреальский ашрам, Канада

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

363. Wake Up & Transcend

The foolish use spiritual power to gain material comfort.

The intelligent ones use the material world to rise high in the spirit.

When you transcend the intellect, you allow yourself to be used by the spirit. One who is awake neither uses anything nor loses anything.

Become intelligent, transcend and wake up.

July 11th, 2002
Undisclosed, United States

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

363. ПРОБУДИТЕСЬ И ВЫЙДИТЕ ЗА ПРЕДЕЛЫ

Глупый человек использует духовную силу, чтобы получить материальный комфорт.

Умный человек использует материальный мир, чтобы высоко подняться в духе.

Когда вы выходите за пределы интеллекта, вы позволяете, чтобы Дух вас использовал. Тот, кто пробужден, ничего не использует и ничего не теряет.

Станьте умными, выйдите за пределы и пробудитесь.

11 июля 2002 г.
где-то в США

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

362. Free Will and Destiny

When people consider the past as free will they are filled with remorse and regret.

When they consider the future as destiny, lethargy and inertia set in.

A wise person will consider the past as destiny and the future as free will.

When you consider the past as destiny, no more questions are raised and the mind is at ease.

And when you consider the future as free will, you are filled with enthusiasm and dynamism.

Of course there will be some uncertainty and anxiety, when you consider the future as free will. But it can also bring alertness and creativity.

Consider the past as destiny, the future as free will and the present moment as Divinity.

Question: How do we remove anxiety?

Gurudev: By having faith in the Divine and doing sādhanā.

September 5th, 2002
New Delhi, India

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

362. СВОБОДНЫЙ ВЫБОР И ПРЕДНАЧЕРТАННОЕ

Когда люди считают, что произошедшее в прошлом было их свободным выбором, они полны раскаяния и сожаления.

Когда они считают, что будущее предначертано, тогда наступает апатия и инертность.

Мудрый человек будет считать прошлое предначертанным, судьбой, а будущее — свободным выбором.

Когда вы считаете прошлое предначертанным, больше не возникает вопросов, и ум спокоен.

И когда вы считаете будущее свободным выбором, вы полны энтузиазма и динамизма.

Конечно, когда вы считаете будущее свободным выбором, у вас будет некоторая неуверенность и тревога. Но это может также принести бдительность и креативность.

Считайте прошлое предначертанным, судьбой, будущее — свободным выбором, а настоящий момент — Божественностью.

Вопрос: Как нам избавиться от тревоги?

Гурудев: Имея веру в Божественное и выполняя садхану.

5 сентября 2002 г.
Нью-Дели, Индия

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

361. The Five Steps in Meditation

We spend so much time keeping the body safe and making it comfortable. The mind gets stuck in the perishable body.

Can you preserve this body forever? One day it will surely drop.

Before the body drops you, learn to drop the body. Body dropping you is death and you dropping the body is meditation. Ultimately, the mind will become one with the spirit and the body with the earth.

In the beginning, meditation brings relaxation.

In the second step, meditation gives you energy.

In the third step, meditation brings forth creativity.

In the fourth step, meditation creates enthusiasm and joy.

The fifth step of meditation is indescribable. You feel oneness with the whole universe.

Don't stop before reaching the fifth step.

Don’t stop with just some relaxation, some joy, enthusiasm, or with the fulfillment of desires. Your ability to enjoy and fulfill your desires increases with meditation.

When you don't want anything for yourself, you are able to fulfill the desires of others as well.

July 2nd, 2002
Washington D.C., United States

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

361. ПЯТЬ ШАГОВ В МЕДИТАЦИИ

Мы тратим очень много времени на то, чтобы обеспечить телу безопасность и комфорт. Ум застревает на этом бренном теле.

Можете ли вы сохранить это тело навечно? В один прекрасный день оно обязательно вас покинет.

До того, как тело вас покинет, научитесь сами покидать тело. Когда тело вас покидает — это смерть, а когда вы покидаете тело — это медитация. В конечном итоге, ум соединится с духом, а тело соединится с землёй.

Вначале медитация приносит расслабление.

На втором этапе медитация дает вам энергию.

На третьем этапе медитация порождает творчество.

На четвертом этапе медитация создаёт энтузиазм и радость.

Пятый этап медитации неописуем. Вы чувствуете единение со всей Вселенной. Не останавливайтесь, пока не дойдете до пятого этапа.

Не останавливайтесь просто на некотором расслаблении, некоторой радости, энтузиазме или на исполнении желаний. Ваша способность наслаждаться и исполнять свои желания возрастает с помощью медитации.

Когда вы для себя ничего не хотите, вы способны также исполнять и желания других людей.

2 июля 2002 г.
Вашингтон, США

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

360. Enthusiasm & Dispassion

What is enthusiasm? Enthusiasm means to be connected to God within. When you are with your source, you can only be enthusiastic. And, you cannot but be enthusiastic when your mind is totally in the present moment. Apathy is when you are away from the source of life.

You should know that dispassion is not apathy; it is simply a broader perspective of reality. Dispassion is moving towards the source. Dispassion simply means the way back home. It is the journey towards the source, which is a reservoir of enthusiasm.

Though dispassion and enthusiasm appear to be opposite, they are actually complementary. When they co-exist, there is perennial enthusiasm and profound dispassion.

July 1st, 2002
Washington, D. C., United States

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

360. ЭНТУЗИАЗМ И БЕССТРАСТИЕ

Что такое энтузиазм? Энтузиазм означает соединенность с Богом внутри себя. Когда вы соединены со своим источником, вы можете быть только в энтузиазме. И вы не можете не быть наполненными энтузиазмом, когда ваш ум полностью в настоящем моменте. Апатия появляется, когда вы отдаляетесь от источника жизни.

Вам следует знать, что бесстрастие — это не апатия, это просто более широкая перспектива реальности. Бесстрастие — это движение к источнику. Бесстрастие просто означает путь домой. Это путешествие к источнику, который является вместилищем энтузиазма.

Хотя бесстрастие и энтузиазм кажутся противоположностями, на самом деле они дополняют друг друга.
Когда они существуют вместе, появляется неиссякаемый энтузиазм и глубокое бесстрастие.

1 июля 2002 г.
Вашингтон, США

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

359. Faith & Alertness

Faith and alertness appear to be opposite in nature. When you are alert, usually there is no faith and you feel restless and insecure. When there is faith, the mind is secure and rested and you are not alert.

There are three types of faith:

- Tāmasic faith is caused by dullness. An example is when you do not want to take responsibility or action and you say, 'Oh, it doesn’t matter, God will take care of all these things!' (Laughter)

- Rājasic faith is brought on by an intense compulsion of desires and ambition. The ambition keeps your faith alive.

- Sāttvic faith is innocent and is born out of fullness of consciousness.

Faith and alertness, though apparently opposite in nature, are actually complementary to each other. In the absence of faith there can be no growth, and without alertness there can be no correct understanding. Faith can make you complacent while alertness makes you tense. If there is no faith, there is fear. And when there is no alertness you cannot perceive or express properly, so a combination of both is essential.

In jñana (a state of wisdom) there is alertness without tension and faith without complacency. The purpose of education should be to remove the element of dullness from faith and the element of fear from alertness. This is a unique and rare combination. If you have faith and alertness at the same time, then you will become a true jñani (wise one).

June 17th, 2002
Bangalore, India

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

359. ВЕРА И БДИТЕЛЬНОСТЬ

Вера и бдительность кажутся противоположными по природе. Когда вы бдительны, у вас обычно нет веры и вы чувствуете беспокойство и неуверенность. Когда у вас есть вера, в уме ощущение безопасности, ум расслаблен, и вы не бдительны.

Есть три типа веры:

- Тамасическая вера вызвана замутненностью ума. Например, когда вы не хотите брать на себя ответственность или действовать, вы говорите: «Ну, это не имеет значения, в любом случае Бог позаботится обо всем этом!» (смех)

- Раджасическая вера возникает под сильным напором желаний и амбиций. Амбиции сохраняют вашу веру живой.

- Саттвическая вера невинна и рождается от полноты сознания.

Вера и бдительность, хотя они кажутся совершенно противоположными по природе, на самом деле дополняют друг друга. При отсутствии веры не может быть роста, а без бдительности не может быть правильного понимания. Вера может сделать вас расслабившимися, беспечными, в то время как бдительность делает вас напряженными.
Если нет веры, присутствует страх. А когда нет бдительности, вы не можете воспринимать или выражать что-либо правильно. Поэтому необходимо сочетание того и другого.

В гьяне (состоянии мудрости) присутствует бдительность без напряжения и вера без беспечной расслабленности. Целью образования должно быть устранение элемента замутненности из веры и элемента страха из бдительности. Это уникальное и редкое сочетание. Если у вас есть вера в сочетании с бдительностью, тогда вы станете истинным гьяни (мудрым)!

17 июня 2002 г.
Бангалорский ашрам, Индия

===========================
▲ к Оглавлению
===========================

358. Three Types of Dispassion

There are three types of dispassion:

- The first type is the dispassion that arises when you realise the misery in the world and you fear misery. The events in life – the pain and suffering you experience or see – bring dispassion.

- The second type of dispassion is born out of your desire to achieve something higher. Some consider dispassion as a path to enlightenment by renouncing something here, to gain something out there.
They engage in austerities and take vows to have a better place in heaven.

- The third type of dispassion comes from wisdom or knowledge. A broader understanding of the transient nature of things cultures a state of non-attachment to events, objects, people or situations which lets you remain calm and unperturbed.

In Divine love, even this dispassion does not manifest. The attainment of love brings such bliss and such intoxication that it not only takes away your passion, but dispassion as well.

This is the problem with many Art of Living practitioners! They feel they have attained the highest and remain blissed out!

May 26th, 2002
Jakarta, Java, Indonesia

===========================
➔ к Переводу
▲ к Оглавлению
===========================

358. ТРИ ТИПА БЕССТРАСТИЯ

Есть три типа бесстрастия:

1. Первый тип бесстрастия возникает, когда вы осознаете страдание в этом мире, и вы боитесь страдания. События в жизни, боль и страдания, которые вы испытываете или видите, приносят бесстрастие.

2. Второй тип бесстрастия рождается из вашего желания достичь чего-то высшего. Некоторые люди считают бесстрастие путем к просветлению, отказываясь от чего-то здесь, чтобы получить что-нибудь там. Они практикуют аскетизм и дают обеты, чтобы на небесах занять местечко получше.

3. Третий тип бесстрастия приходит из мудрости, или Знания. Более широкое понимание преходящей природы вещей взращивает состояние не-привязанности к событиям, объектам, людям или ситуациям, что позволяет вам оставаться спокойными и невозмутимыми.

В божественной любви даже это бесстрастие не проявляется. Обретение любви приносит такое блаженство и такое упоение, что это уносит не только ваши пристрастия, но и ваше бесстрастие тоже.

Это проблема многих практикующих в "Искусстве Жизни"! Они чувствуют, что обрели наивысшее, и остаются в полном блаженстве! (смех)

26 мая 2002 г.
Джакарта, Индонезия

===========================
▲ к Оглавлению
===========================