مدعیان عرفان و تصوف @sonnat_voice Channel on Telegram

مدعیان عرفان و تصوف

@sonnat_voice


مکتب اهل بیت=مکتب تعقل و تدبر
تحقیقی پیرامون فلسفه،عرفان و تصوف

instagram.com/sonnat_voice

https://eitaa.com/sonnat_voice

ارتباط با ادمین(انتقادات و پیشنهادات):
https://harfeto.timefriend.net/16750254869358

مدعیان عرفان و تصوف (Persian)

با عضویت در کانال تلگرام "مدعیان عرفان و تصوف" با نام کاربری @sonnat_voice، شما وارد دنیای عرفان و تصوف می‌شوید. این کانال با هدف ترویج مکتب اهل بیت که به عنوان مکتب تعقل و تدبر شناخته می‌شود، پیرامون موضوعاتی همچون فلسفه، عرفان و تصوف تحقیقاتی ارائه می‌دهد. اگر به شناخت بیشتر از فلسفه و عرفان علاقه‌مند هستید و می‌خواهید در این حوزه‌ها عمیق‌تر بشناسید، این کانال گزینه‌ی مناسبی برای شماست. برای دسترسی به مطالب بیشتر، می‌توانید از صفحه اینستاگرام ما به آدرس instagram.com/sonnat_voice و یا از لینک کانال eitaa.com/sonnat_voice بازدید کنید. همچنین جهت ارتباط با ادمین کانال و ارسال انتقادات و پیشنهادات، می‌توانید از لینک https://harfeto.timefriend.net/16750254869358 استفاده کنید.

مدعیان عرفان و تصوف

09 Nov, 19:21


نظر ملاصدرا معاد قرآن را توجیه نمی کند

شهید مطهری هرچند معاد صدرایی را حرف خوبی دانستن اما میفرمایند: نمیتوان با آن معاد قرآن را توجیه کرد زیرا معاد قرآن معاد همه موجودات است نه فقط انسان

♦️امثال ملاصدرا گفته اند معاد جسمانی است، اما معاد جسمانی را برده اند در داخل خود روح و عالم ارواح؛ یعنی گفته اند این خصائص جسمانی در عالم ارواح وجود دارد و این فاصلهای که قدما از قبیل بوعلی میان روح و جسم قائل بوده اند و فقط عقل را روحی میدانستند و غیر عقل را روحی نمیدانستند، این فاصله وجود ندارد.
اما البته این مطلب هم مشکل را حل نکرده است؛ یعنی ما این را با مجموع آیات قرآن نمیتوانیم [تطبیق کنیم.] حرف،حرف خیلی خوبی است و آن را با دلایل علمی هم میشود تأیید کرد،ولی معاد قرآن را با این مطلب نمیشود توجیه کرد، چون معاد قرآن تنها در مورد انسان نیست.


♦️خلاصه نظر ملاصدرا به تنهایی نمی تواند معاد قرآن را حل کند.

📚منبع:
مجموعه آثار جلد۴صفحه ۶۷۴/مرتضی مطهری/ناشر:صدرا/تهران۱۳۸۹
#فلسفه_عرفان
#ملاصدرا
#مطهری
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

28 Oct, 10:52


💢جعل آیه قرآنی از جناب دینانی

آیا کسی این آیه را در قرآن کریم تا حال شنیده است که جناب دینانی با این شور و حرارت به تفسیر و تبیین آن می‌پردازد؟؟

وقتی عبارتی را این چنین جعل و به قرآن نسبت می دهند معلوم نیست چه نقل هایی را به اسم اهل بیت علیهم السلام به خورد افراد ساده داده اند!؟
#دینانی
#عرفان_تصوف
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

13 Oct, 07:07


⛔️صوفیه و امکان رسیدن به مقامات ائمه علیهم السلام

محمد حسن وکیلی در مدعی است که می توان به درجات امامان معصوم رسید:

«در روایات مستقلی تأکید شده است که شیعیان خاص هم درجه امامند. جعلت فداك أشيعتكم معكم؟ قال: نعم اذا هم خافو الله و راقبوه و اتقوه و اطاعوه و
اتقوا الذنوب؛ فاذا فعلو ذلك كانوا معنا في درجتنا»

از این دست روایات می توان فهمید که شیعیان خاص نیز به حسب مقام فنائشان در امام، به همان درجات می رسند و در مواردی که خطاب (بکم) در زیارت نامه ها به کار می رود در عمومات داخلند چراکه در آن مقام که اصالتاً متعلق به امام است فانی می باشند؛ نظیر این تعبیر در این دست روایات هم آمده که صراحتاً حکم به دخول خواص شیعه در عنوان آل محمد علیهم السلام دارد.....
در ادبیات شیعی برای شیعیان هیچ حد توقفی در مراتب معنوی وجود ندارد و شیعیان می توانند تمام مراتب را با فنام در امام علی السلام و اتحاد با وی تحصیل نمایند»1⃣

[جواب:]اما این که نوشته است در روایات وارد شده که شیعیان خالص با امامان هم درجه اند مراد این نیست که شیعیان در مرتبه و مقام علمی و عملی و منزلت عند الله با امامان معصوم هم درجه اند بلکه مراد این است که شیعیانی که اهل عمل به دستورات دین هستند خداوند در بهشت آنان را با ائمه علیهم السلام هم درجه قرار می دهد و این جز تفضل امر دیگری نیست، میان مصاحبت در بهشت و هم رتبه بودن در علم و عمل و منزلت عند الله فرقی آشکار است.
«من أحبنا بقلبه، وكان معنا بلسانه، و قاتل عدونا بسيفه، فهو معنا في الجنة في درجتنا»2⃣
شاهد بر این که مصاحبت در بهشت و هم رتبه بودن در مقامات معنوی دو مقوله جداگانه
می باشد این است که در روایات متعددی فرموده اند کسی که بر مصائب امام حسین علیه السلام و اهل بیت علیهم السلام بگرید با ما در بهشت هم درجه است و روشن است که گریه بر اهل بیت مقامات و صفات معنوی و منزلت آن بزرگواران را در پی ندارد.
«عنِ الإمام الرِّضَا : يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ لَكَ مِنَ الثَّوَابِ مِثْلَ مَا لِمَنِ اسْتُشْهِدَ مَعَ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَقُلْ مَتَى مَا ذَكَرْتَهُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً. يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ سَرَّكَ أَنْ تَكُونَ مَعَنَا فِي الدَّرَجَاتِ الْعُلَى مِنَ الْجِنَانِ فَاحْزَنْ لِحُزْنِنَا وَ افْرَحْ لِفَرَحِنَا وَ عَلَيْكَ بِوَلَايَتِنَا فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا تَوَلَّى حَجَراً لَحَشَرَهُ اللَّهُ مَعَهُ يَوْمَ الْقِيَامَه»3⃣

عنْه: يا دِعبِلُ، مَن ذَرَفَت عَيناهُ عَلى‌ مُصابِنا وبَكى‌ لِما أصابَنا مِن أعدائِنا حَشَرَهُ اللَّهُ مَعَنا في زُمرَتِنا»4⃣

از این گونه روایات نتیجه می گیریم که هم درجه شدن با اهل بیت به معنای آن نیست که مؤمن در مقامات معنوی و منزلت عندالله با آن بزرگواران هم رتبه گردد بلکه خداوند به خاطر علو مقامات اهل البیت علیهم السلام به منتسبین آنان کرم و تفصل می نماید و آنان را در بهشت مصاحب امامان معصوم علیهم السلام قرار می دهد در هر حال روایات متعددی دلالت بر عدم اشتراک معصومین علیهم السلام با سایر در مقامات معنوی می نماید

«نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ فِينَا نَزَلَ الْقُرْآنُ وَ فِينَا مَعْدِنُ الرَّسَالَةِ»5⃣
«اتاكم الله ما لم يؤت احدا من العالمين»6⃣
«الإِمامُ واحِدُ دَهرِهِ ، لا يُدانيهِ أحَدٌ ، ولا يُعادِلُهُ عالِمٌ ، ولا يُوجَدُ مِنهُ بَدَلٌ ، ولا لَهُ مَثَلٌ ولا نَظيرٌ»7⃣
ولی بنابر مبنای صوفیه رسیدن به مقامات معنوی ائمه علیهم السلام امکان پذیر است بلکه عبور از آن نیز برای همگان میسر است.

علّامه محمد حسین طهرانی می نویسد: «سالک طریق پس از عبور از مراحل مثالی و ملکوت اسفل و تحقق به معنای کلیه عقلیه، اسماء و صفات کلیه ذات حق تعالی برای وی تجلی مینماید یعنی علم محیط و حیات محیط بر عوالم را بالعیان مشاهده مینماید، و حتماً برای کمال و وصول به منبع الحقائق و ذات حضرت احدیت باید از این مرحله عبور کند و إلّا الى الأبد در همین جا خواهد ماند»8⃣

📗برگرفته از کتاب نقدی بر تصوف ص۱۵۱-۱۵۲/سید محمود هاشمی نسب،شعیب حدادی/ناشر:خسرو خوبان/تهران ۱۴۰۰

📚منابع:
1⃣کتاب معلم راهنما شناسی ص ۱۰۹ - ۱۱۰/محمد حسن وکیلی
2⃣بحار الانوار ج۱۰ ص۱۰۷/علامه مجلسی/ناشر:موسسة الوفاء/بیروت
3⃣ همان ج۴۴ ص۲۸۶
4⃣همان ج۴۵ ص۲۵۷
5⃣همان ج۲۶ ص۳۶۹
6⃣زیارت جامعه کبیره
7⃣الکافی ج۱ ص۱۹-۲۰/محمد بن یعقوب کلینی/ناشر:دارالکتب الاسلامیة/تهران
8⃣روح مجرد ص۴۲۸/محمد حسین طهرانی/ناشر:حکمت
#عرفان_تصوف
#وکیلی
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

30 Sep, 04:56


⛔️توهین و تحقیر به مرجعیت، نهایت عرفان فقاهتی[صوفیانه]

نصیحت آیت الله العظمی خوئی(رضوان الله علیه) به آقای محمد حسین طهرانی بنقل سید محسن طهرانی
#فرقه_لاله_زاری
#محمد_حسین_طهرانی
#محمد_محسن_طهرانی
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

28 Sep, 17:13


▪️ پیام تسلیت آیت الله سیستانی در پی شهادت حجت الاسلام والمسلمین سید حسن نصرالله

بسم الله الرحمن الرحيم
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا).

🖋 در نهایت اندوه و تالم خبر شهادت علامه حجت الاسلام و المسلمین سید حسن نصرالله و گروهی از برادران وی در مقاومت لبنان به همراه ده‌ها غیرنظامی بی‌گناه در نتیجه جنایت فجیع ارتش دشمن اسرائیلی در ضاحیه جنوبی بیروت را دریافت کردیم

• این شهید بزرگ نمونه‌ای از رهبری کم‌نظیر طی دهه‌های اخیر بود ، که نقشی برجسته در پیروزی بر اشغالگران اسرائیلی در آزادسازی اراضی لبنان ایفا کرد و از مردم عراق با تمام توان در آزاد کردن کشورشان از چنگال تروریست‌های داعشی پشتیبانی کرد ،
همچنین مواضع درخشانی در یاری مردم مظلوم فلسطین اتخاذ و سرانجام زندگی ارزشمند خود را در این راه فدا کرد .

• ما این مصیبت بزرگ و خسارت عظیم را به مردم عزیز لبنان و سایر ملت‌های مظلوم تسلیت عرض کرده و از خداوند متعال مسألت می‌کنیم که این فقید سعید را مورد رحمت واسعه و رضوان خویش قرار دهد و با اولیای خود حضرت محمد و اهل بیت مطهر ایشان در اعلای علیین هم‌نشین گرداند و به خانواده و همه داغداران صبر جمیل و اجر جزیل عطا کند.

إنا لله وإنا إليه راجعون.
۲۴ / ربيع الأول/ ۱۴۴۶هـ مورخه ۲۸/۹/۲۰۲۴م

دفتر آیت‌الله سیستانی نجف أشرف

سایت معظم له

مدعیان عرفان و تصوف

24 Sep, 07:01


⚠️از یک لیوان خون تا یک تشت خون

🔻محمد حسن وکیلی درباره  نوشیدن خون  جنازه علامه تهرانی توسط یکی از مریدانش ماجرا را این گونه تعریف می نماید:

💬در میان ارادتمندان مرحوم علامه جوانی بود حدوداً بیست ساله، بسیار پرشور و از محبان با حرارت اهل بیت علیهم‌السلام. ولی در کارها گاهی تعادل را رعایت نمی‌کرد.در حرم مطهر حضرت امام رضا علیه‌السلام در هنگام دفن از زخم بدن مرحوم حضرت علامه مقداری خون بیرون زده بود و تشتی آوردند و شستند. این فرد رفت جلو و مقدار كمی از خونابه‌ها را نوشيد.
این مقدار آن چیزی است که بنده از مراسم تشییع جنازه در یادم هست.
                         *
🤔سوال مهم این است که این جوان  تحت چه تعالیمی از تعادل خارج شده و چگونه شستشوی مغزی داده شده تا راضی به انجام چنین عمل چندش آوری گشته است⁉️

📛واقعیت این است این جوان، "ماجرای لیوان خون" مراد خود یعنی محمد حسین تهرانی را خوانده بود. او قبلاً مجوز خون آشامیدن را بر اساس #عرفان_فقاهتی از خودِ استاد گرفته بود.
او خوانده بود که استادش به نشانه تواضع دربرابر پیر و مرادش(هاشم حداد) حاضر بوده لیوان خون را سر بکشد.
بنابراین ملامتی نیست اگر جوان در موقعیتی مشابه، همچون استادش عمل متواضعانه دیگری انجام دهد.
@sonnat_voice
@safiresheytan

مدعیان عرفان و تصوف

20 Sep, 11:27


اهل بیت علیهم السلام، تنها راه شناخت صحیح خداوند

و در زیارت جامعه کبیره می خوانیم:
السلام على محال معرفة الله ... أعزكم بهداه، وخصكم ببرهانه ... ورضيكم ... أركاناً لتوحيده... فالراغب عنكم مارق، واللازم لكم لاحق... ونوره وبرهانه عندكم... من أتاكم نجى، ومن لم يأتكم هلك .... من أراد الله بدء بكم
ومن وحّده قبل عنكم.

سلام بر جایگاه های شناخت خداوند.... خداوند شما را با هدایت خودش گرامی داشته و به برهان خویش مخصوص نموده... و ارکان توحید خویش قرار داده است. پس هر کس از شما روی بگرداند از دین بیرون رفته و هر کس در پیوند با شما باشد در پیوند با دین است... نور و برهان خداوند نزد شماست... هر کس نزد شما آمد نجات یافت و هر کس از شما گسست هلاک گشت... هرکس خداوند را قصد کرد از شما شروع نمود و هر کس به توحید او دست یافت تنها از شما پذیرفت.
#توحید_اهل_بیت_علیهم_السلام
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

06 Sep, 21:12


📚 نظریه تشکیک در وجود از منظر عقل

👈 برگرفته از کتاب تأملی در نظریه اصالت وجود و وحدت وجود
ص ١٨٩_١٩۴

@ostadhasheminasab

مدعیان عرفان و تصوف

04 Sep, 16:28


⛔️نقدی بر توحید وحدت وجود..

درمناظره‌ای که عمران صابی، با امام رضا(علیه السلام) داشتند، آمده است که عمران گفت: [ اهو فی الخلق ام الخلق فیه ]؟ قال الرضا(علیه السلام): { جل هو } یا عمران عن ذلک. لیس هو فی الخلق و لا الخلق فیه. تعالی عن ذلک..

آیا او در خلق است یا خلق در او است؟
امام رضا(علیه السلام) فرمودند: [ای عمران خدا از این حرفها برتر است. نه او در خلق و نه خلق در او است.خدا از آن برتر است.]


📚منابع:
1️⃣عیون اخبار الرضا ج۱ ص۱۷۲/شیخ صدوق/مصحح:مهدی لاجوردی زاده/ناشر:جهان/تهران
2️⃣التوحید ص۶۶۴/شیخ صدوق/مترجم:علی اکبر میرزایی/ناشر:علویون/قم
3️⃣توضیح المراد ص۵۰۲/علامه حلی/شارح:هاشم حسینی طهرانی:ناشر:مفید/طهران۱۳۶۵
#امام_رضا_علیه_السلام
#فلسفه_عرفان
#وحدت_وجود
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

03 Sep, 13:34


#خطر_تصوف

به نام حضرت رقیه، به کام فرقه طهرانی!
بفرمایید غذا با طعم تصوف!

چند سالی است مریدان آقای طهرانی در نزدیکی حرم با به کارگیری طلاب و اساتید مدرسه نورالرضا ( مرکز فرقه طهرانی) و کمک گرفتن از بانیان و مهمانانی که حتما بسیاری از آنها بی خبر از واقعیت این فرقه هستند، مشغول تبلیغ مخلصانه فرقه خود هستند!!

در این موکب هرگز شاهد نهی از منکر با بدحجابان نیستید چون هدف فقط ترویج اندیشه تصوف است بوسیله فلافل ...
در عکس چنانچه شاهد هستید دو نفر از همین جریان مشغول رسیدگی به شکم زنان بدحجاب هستند تا بتوانند آنان را به طرف باورهای صوفیانه خود بکشانند.

هرگونه همکاری و حمایت از این قبیل فعالیتهای به ظاهر مذهبی، حمایت و ترویج تصوف است و شرعا جائز نیست، مؤمنین را آگاه کنید🙏


https://t.me/tasavvufs‌‌‌‌

مدعیان عرفان و تصوف

29 Aug, 13:56


⛔️راهیابی جعلیّات عامّة به منابع علمی و حدیثی شیعه توسط "سید حیدر آملی"


📌 بخش قابل توجهی از روایات به کار رفته در آثار "حیدر آملی" روایاتی است که مصادر آنها منابع حدیثی عامّة است.
این اخبار، از طریق متون عرفانی اهل سنت مانند غزالی و ابن عربی و شارحان ایشان به آثار "آملی" راه یافته است، که بسیاری از آنها دارای مضامین فاسد و مخالف عقل و نقل است مانند:

🔴 سترون ربّکم کما ترون القمر لیلة البدر


⭕️ به زودی پروردگارتان را خواهید دید همچنان که ماه را در شب بدر می‌بینید

📖 جامع الاسرار ص۱۷۲


🖋 اصل این خبر در منابع فاسده اهل سنت یافت می شود مانند صحیح البخاری ح ۷۴۳۴ که مطابق با مبانی تجسیمی و آراء باطله اهل ضلالت است که مع الاسف عینا این موضوع به اصطلاحات متفاوته معتقَد صوفیة و فلاسفه و سایر فرق در ابواب معاینة الذات و الشهود و الفناء و رفع التعینات و الحجب و العلم الحضوری و... میباشد


💢 این جعلیّه به دیگر آثار صوفیه هم منتقل گشته از جمله:

• مجموعه رسائل طباطبایی ج۲ ص۵۶
• الله شناسی ج۳ ص۳۴
• ممدّ الهمم ص۸۸

#عرفان_تصوف
#سید_حیدر_آملی
#علامه_طبابایی
#محمد_حسین_طهرانی
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

23 Aug, 21:45


🔴 تمسخر فلسفه توسط عالمان اهل سنت

غزالی عالم مشهور اهل سنت درباره قاعده ی فلسفی الواحد لایصدر منه الا الواحد می نویسد:

«لا يصدر من المبدأ الأول لزوماً إلا واحد... و هی علی التحقیق ظلمات فوق ظلمات لو حکاها الانسان عن منام رآها لاستدل به علی سوء مزاجه!!!»1⃣

یعنی این قاعده ی فلسفی الواحد تحقیقا ظلمات و نادانی اندر نادانی است!
آنقدر این قاعده خلاف عقل است که اگر انسانی در خواب این قاعده را ببیند و قبول کند و بعد برای دیگران نقل کند معلوم می شود شخصی که این خواب را دیده سوء مزاج دارد!!!!!


🔸سلیمان خراشی از علما اهل سنت نیز در پاورقی کتاب نقض أصول العقلانيين نام چند از علمای اهل سنت همچون فخر رازی، شهرستانی، ابن رشد و... را به عنوان منتقد به این نظریه نام می برد.2⃣

👈کاش فلاسفه این وهمیات را نقل نمی کردند تا لا اقل آبروی شیعه در نزد امثال غزالی ها از بین نرود و مذهب حقه ی تشیع مورد طعنه ی اینان قرار نگیرد.

📚منابع:
1⃣تهافت الفلاسفة ج۱ ص۱۴۶/ابو حامد غزالی/محقق: الدكتور سليمان دنيا/ناشر:دار المعارف/القاهرة/چاپ ششم
2⃣نقض أصول العقلانيين ج۱ ص۲۵/سليمان بن صالح الخراشي/ناشر: دار علوم السنة/۱۴۲۱ق

#فلسفه
#الواحد_لایصدر_منه_الا_الواحد

@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

09 Aug, 10:01


⛔️اعتقادِ جلال الدین بلخی راجع به کتابش

عبدالکریم سروش:
تمام القابی و اوصافی که قرآن برای خودش ذکر کرده مولوی برای مثنوی نام ذکر کرده
#عرفان_تصوف
#مولوی_بلخی
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

05 Aug, 17:01


🎞 کلیپ تصویری | استاد فیاضی (در حضور محمد حسن وکیلی): عقل حجت است نه فلسفه

🔹حرفای فلاسفه در فاعل مختار منجر به جبر میشود .

🔹ما فلسفه را قبول داریم مادامی که براساس عقل باشد.

🔹عقل حجت است نه فلسفه
#فلسفه
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

24 Jul, 03:19


❇️استاد امام شناسی ﴿حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ حامد کاشانی﴾ در هفتمین جلسه سخنرانی خود در هیئت عبدالله بن الحسن (علیهما السلام) در باب معصوم پنداریِ رهبران انحرافی از سوی مریدان و شاگردان ، اشاره به کلام [علامه طهرانی] در باد کردن خود و تشبیه خود به امیر المومنین در باب سیطره بر نفوس می کند و سپس مبانی امامین انقلاب در واکنش به کلمات مبالغه آمیز را تبیین می نمایند.

❇️آری تفاوت میان امام خمینی و علامه طهرانی از ثری تا ثریاست.

😱طبق اخبار واصله از مشهد مقدس ، جریان طهرانی ها با فرستادن آقای حسن وکیلی ، سعی در متقاعد کردن استاد کاشانی در مورد این قضیه انحرافی هستند که به لطف الهی این امر به بن بست رسید و یأس خود را از منحرف نمودن مومنی دیگر، ابراز داشتند.


https://t.me/tasavvufs

مدعیان عرفان و تصوف

23 Jul, 19:47


🎥 استاد معاونیان:
👈 صوفیه یهود این امت هستند
👈خطر صوفیه از مسیحیت و وهابیت بیشتر است

#عرفان_تصوف
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

20 Jul, 07:47


🛑 همه سیر و سلوک نزد قران و اهل‌بیت علیهم‌السلام هست ولا غیر

⭕️ شیخ الفقها مرحوم آیة الله صافی گلپایگانی :

🔰همۀ دستورات اخلاقي در قرآن و روايات هست و لازم نيست انسان جاي ديگر برود، بگويد در سيروسلوک اين را ببينم يا کسي را پيدا کنم که معلّم باشد و راه را به ما نشان دهد.
🔰 سيروسلوک به اين معاني که امروز بعضي عنوان مي‌کنند صحيح نيست. پيشوايان ما و رهبران ما همان محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله هستند و هرچه بخواهيد در قرآن و احاديث هست. صفات پسنديده و ذميمه را معرفي کرده‌اند، اخلاق، عبادت، آداب عبادت، حتي در مسائل جزئي هم چيزي فروگذار نکرده‌اند.
والسلام عليکم ورحمة الله وبرکاته
#عرفان_تصوف
#سیر_سلوک
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

17 Jul, 06:13


سلام علیکم بزرگوار🌷
عزاداریاتون قبول
هیچ یک از علما معصوم نبوده اند و مصون از خطا نیستند ما در همه ی مباحث بایستی تمسک به حجت عقلی یا شرعی ویا عقلائی داشته باشیم همان کاری که فقهاء اصولی در فقه می کنند... با این روش مذکور اشکال در برخی از موارد به متکلمین هم وارد است ما به هیچ یک از علما تعصب نداریم هر عالمی در موردی خلاف حجج عقلی یا شرعی یا عقلائی سخن گفته باشند مسموع نیست مرحوم علامه حلی در شرح تجرید بر روش متکلمین آن زمان مشی کرده که آنان در مباحث آیات و روایات را ذکر نمی کردند ولی بسیاری از مطالب علامه بر گرفته از آیات و روایات است بله در بعضی موارد که خلاف آیات وروایات باشد اشکال وارد است، همین اشکال در برخی مباحث به تفکیکیان وارد است مثلا گاهی دیده می شود آنان به روایات ضعیف که حجیتی ندارد استدلال کرده اند.
ضمنا قاعده لطف بر گرفته از آیات و روایات متعددی است اگرچه در بعضی از کتب کلامی ذکر نشده مرحوم شیخ طوسی این قاعده را از کتاب و سنت استفاده کرده ولی برای آن بیان عقلی آورده
#تفکیک
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

16 Jul, 18:34


🥀 نمیشه باورم که وقت رفتنه...
مداحی مرحوم حاج حسن جمالی
@sonnat_voice

مدعیان عرفان و تصوف

12 Jul, 17:06


محمد حسن وکیلی، توجیه شادی روز عاشورا و پاسخ به آنها

چندی پیش مقاله ای با عنوان «عاشورا روز حزن یا سرور سیدالشهدا علیه السلام» توسط طلبه ای بی سواد و بیگانه با روایات برای مشروعیت بخشیدن به شادی روز عاشورا در فضای مجازی منتشر شد که ناگزیر از ذکر آنها و پاسخ آن در این پست هستیم.


توجیه اول:چهره نورانی سیدالشهدا علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4450


توجیه دوم:واقعه عاشورا دو بعدی است
https://t.me/sonnat_voice/4451


توجیه سوم:شهادت نعمت است
https://t.me/sonnat_voice/4452


توجیه چهارم:سخنان امیرالمومنین علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4453


توجیه پنجم: زیارتنامه حضرت علی اکبر علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4454


توجیه ششم:خواب سیدالشهدا علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4456


توجیه هفتم:سخن حضرت قاسم علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4457


توجیه هشتم:گفتار علامه مجلسی رحمه الله
https://t.me/sonnat_voice/4458


توجیه نهم:مصیبت رحمت است
https://t.me/sonnat_voice/4461

۱-معنای عبارت«ما رایت الا جمیلا»
https://t.me/sonnat_voice/4462?single

توجیه دهم:رسیدن به فوز عظیم
https://t.me/sonnat_voice/4464


توجیه یازدهم:سخن حضرت علی اکبر علیه السلام
https://t.me/sonnat_voice/4466


توجیه دوازدهم:شادی اصحاب
https://t.me/sonnat_voice/4469


توجیه سیزدهم:ادعای تعارض روایات
https://t.me/sonnat_voice/4471

۱-حزن امام حسین علیه السلام در روز عاشورا
https://t.me/sonnat_voice/4473
۲-حزن فرزندان پیامبر علیه و آله السلام در روز عاشورا
https://t.me/sonnat_voice/4474
https://t.me/sonnat_voice/4477

برگرفته از کتاب نقدی بر تصوف نوشته استاد سید محمود هاشمی نسب/نشر خسرو خوبان/تهران
#محرم_صفر
#عرفان_تصوف
#محمد_حسن_وکیلی
#لا_یوم_کیومک_یا_اباعبدالله
#صوفیه_عاشورا
#نقدی_بر_تصوف_حوزوی
#استاد_هاشمی_نسب
@sonnat_voice