5 ДЖУМАД-УЛЬ-АВВАЛЬ/07 НОЯБРЯ- ДЕНЬ МОВЛУДА ГОСПОЖИ ЗАЙНАБ БИНТ АЛИ(МИР ЕЙ)
Поздравляем Имама Махди (а.ф) и всех сторонников Ахль аль Бейта (А) с мовлудом Госпожи Зейнаб (с.а)! 🌹
ЗЕЙНАБ КУБРА (С.А) – УКРАШЕНИЕ ЖИЗНИ ИМАМА АЛИ (А)
Во имя Аллаха.
Зейнаб (с.а) родилась у Фатимы и Али (мир им) в пятый день месяца джамади-уль-авваль, в пятый год хиджры, став младшей сестрой для Хасана и Хусейна (мир им).
Это стало радостным событием для всего дома Пророка Ислама (ﷺ), который взял новорожденную девочку на руки и нарек её Зейнаб.
Это имя является производным от двух слов: «зейн»-«украшение» и «аб»-«отец».
Таким образом, это имя имеет значение «украшение отца», и, действительно, Зейнаб (с.а) стала истинным украшением для своего отца – Предводителя Правоверных (А).
Среда, в которой Зейнаб (с.а) воспитывалась.
Зейнаб (с.а) пришла в этот мир с великой миссией. Несколько лет своей детской жизни она провела при великом учителе человечества - Пророке Мухаммаде (ﷺ). Она многое почерпнула и у своей матери Фатимы Захры (с.а), а затем жила со своим выдающимся отцом и братьями. Она жила и воспитывалась в среде, озаренной светом Корана и религиозными знаниями.
Её характер закалился в политических бурях, которые сотрясали тогдашнюю умму. Пережив всё это, она сумела обрести цельность натуры и достигнуть нравственного совершенства.
Сведущая женщина из рода хашимитов.
С точки зрения знаний, она достигла столь высокой степени, что Имам Саджад (А), выслушав её вдохновенную проповедь на базаре Куфы, сказал: «Хвала Аллаху! Ты не учившаяся учёная, обладающая мудростью, полученной не от учителя» ("Сафинат-уль-бихар", том 1, стр. 558).
Зейнаб (с.а) как заместитель и представитель Имама (А).
Одним из доказательств величия Зейнаб (с.а) является то, что она была заместителем и представителем Имама Хусейна (А). А ведь очевидно, что быть заместителем Имама (А) – это положение, которое требует от человека больших совершенств. Про Зейнаб (с.а) было сказано: «Имам Хусейн (А) установил для Зейнаб (с.а) особое право на то, чтобы быть заместителем Имама (А). В вопросах вынесения решений о дозволенном и недозволенном он направлял людей к Зейнаб (с.а), чтобы она решала их вопросы. Это продолжалось до тех пор, пока не излечился от своего недуга Имам Зейн-уль-абидин (А)» ("Аль-уйун-уль-абри", стр. 5).
Как Хакима (с.а), дочь Имама Джавада (А) и тётя Имама Махди (да станут наши души жертвой ему), была одной из посланниц и заместительниц Махди (А) и каждый день, утром и вечером, имела с ним общение, передавала ему полученные от людей вопросы относительно исламских правовых установлений и получала ответы на них, а затем передавала людям ("Сафинат-уль-бихар", том 1, стр. 294), так и Зейнаб (с.а) выполняла такие же благородные обязанности, подчеркивавшие её величие.
📕Источник: книга «Положение женщин в Исламе», Аятолла Хусейн Нури Хамадани.
@Shiitproroka12
