Пайғамбарымыз (Оған Алланың игілімеү сәлемі болсын)
پستهای تلگرام Molda

1,274 مشترک
100 عکس
101 ویدیو
آخرین بهروزرسانی 10.03.2025 22:19
کانالهای مشابه

6,078 مشترک

5,663 مشترک

2,269 مشترک
آخرین محتوای به اشتراک گذاشته شده توسط Molda در تلگرام
Адам өзінің досының дінінде.Кім-кіммен дос болып жүргеніне қарасын.
Пайғамбарымыз (Оған Алланың игілімеү сәлемі болсын)
Пайғамбарымыз (Оған Алланың игілімеү сәлемі болсын)
КЕЗЕКТІ ТАРИХИ КҮН! 😍
24-тің қазаны, 26-сы,
Көз алдыңда “махаббат”жиналысы.
Пайғамбарды (ﷺ) еске алумен жүрек тыншып
Ұмытылды дүниенің қиналысы! 🥹
Мұндайдан қалмай келу нардың ісі,
Алла Елшісін ﷺ сүйетұғын жанның ісі.
Себебі бұл - Пайғамбарды ﷺ еске алатын
Тым ерекше махаббат мәжілісі! 😍
Жиыннан соң сезімдерді сақтасам деп,
Ұмтылатын адамдар бар ма өзі?
Пайғамбардың ﷺ үмітін ақтасам деп
ШӘМӘИЛГЕ ден қоюы дәлел ісі! 💯
Сол жиында мұндай жандар басым болды,
Қолтаңбаны күтумен дәліз толды.
Құндылығын кітаптың шын түсініп
Ықыласпен оқитын қолда болды.🙌🏽
Өзге өңірден көп жандар жетпегенмен,
Өзге елден бірнеше жан қонақ болды.
Өңірлерді жоспарға ептегенмен
Келер қала қайсы деп сұрақ толды. 😯
Тарихты тізбектеуге біз ашықпыз,
Күтер қала бастысы Сіз жазыңыз!😉👇🏽
Author: S.Sh.
24-тің қазаны, 26-сы,
Көз алдыңда “махаббат”жиналысы.
Пайғамбарды (ﷺ) еске алумен жүрек тыншып
Ұмытылды дүниенің қиналысы! 🥹
Мұндайдан қалмай келу нардың ісі,
Алла Елшісін ﷺ сүйетұғын жанның ісі.
Себебі бұл - Пайғамбарды ﷺ еске алатын
Тым ерекше махаббат мәжілісі! 😍
Жиыннан соң сезімдерді сақтасам деп,
Ұмтылатын адамдар бар ма өзі?
Пайғамбардың ﷺ үмітін ақтасам деп
ШӘМӘИЛГЕ ден қоюы дәлел ісі! 💯
Сол жиында мұндай жандар басым болды,
Қолтаңбаны күтумен дәліз толды.
Құндылығын кітаптың шын түсініп
Ықыласпен оқитын қолда болды.🙌🏽
Өзге өңірден көп жандар жетпегенмен,
Өзге елден бірнеше жан қонақ болды.
Өңірлерді жоспарға ептегенмен
Келер қала қайсы деп сұрақ толды. 😯
Тарихты тізбектеуге біз ашықпыз,
Күтер қала бастысы Сіз жазыңыз!😉👇🏽
Author: S.Sh.
Көркем мінезді қалай қалыптастырамын:
1)Көп жаттығу арқылы
Адамның ішкі дерттерін зерттейтін дін ғалымдарының айтуынша көркем мінез қалыптастыру ол дағды.Егер көркем мінезді қалыптастыру мүмкін болмағанда еді, уағыз-насихаттардың қандай пайдасы болмақ?!
Әдетте біз шет тілін меңгеру үшін көп машықтанамыз.Сөз қорын көбейтеміз,грамматикалық ерекшеліктерін меңгереміз керек болса тіпті сол тілде сөйлейтін ортағада баруымыз мүмкін. Осындай еңбектің нәтижесінде сол тілді меңгере аламыз.Сол сияқты көркем мінезде үздіксіз еңбек ету арқылы дамытуға болатын дағды.
Сараңдық дертін жеңу үшін аздан садақа беруді,тәкәппарлық дертін жеңу үшін аз-аздан кішіпейіл болуға тырыс түбінде үздіксіз еңбектің нәтижесінде көркем мінез иесі боласың.
2)Ізгілердің сұхбатында болу
Қазақ даласындағы көптеген адамдар орыс тілінде еркін сөйлейді.Себебі бала кезінен теледидарды орысша көріп соның сұхбатында болған. Ешқандай грамматика оқып,сөз қорын көбейтпеседе үнемі теледидардан алған ақпарат орыс тілінде болғаннан кейін еркін сөйлеуге мүмкіндік берді.
Сол сынды ізгілердің сұхбатында болу адамдарды көркем мінез иесіне айналдырады. Адам табиғаты ұрлықшы келеді.Күнделікті бір-біріміздің бойымыздағы жақсы не жаман сипаттарды араласу арқылы ұрлаймыз.Араласатын орта жақсы болса сол сипаттарымыз артады, жаман болса сол сипаттарымыз артады.
Ғылымда зеркальный нейронды жоққа шығармайды)
1)Көп жаттығу арқылы
Адамның ішкі дерттерін зерттейтін дін ғалымдарының айтуынша көркем мінез қалыптастыру ол дағды.Егер көркем мінезді қалыптастыру мүмкін болмағанда еді, уағыз-насихаттардың қандай пайдасы болмақ?!
Әдетте біз шет тілін меңгеру үшін көп машықтанамыз.Сөз қорын көбейтеміз,грамматикалық ерекшеліктерін меңгереміз керек болса тіпті сол тілде сөйлейтін ортағада баруымыз мүмкін. Осындай еңбектің нәтижесінде сол тілді меңгере аламыз.Сол сияқты көркем мінезде үздіксіз еңбек ету арқылы дамытуға болатын дағды.
Сараңдық дертін жеңу үшін аздан садақа беруді,тәкәппарлық дертін жеңу үшін аз-аздан кішіпейіл болуға тырыс түбінде үздіксіз еңбектің нәтижесінде көркем мінез иесі боласың.
2)Ізгілердің сұхбатында болу
Қазақ даласындағы көптеген адамдар орыс тілінде еркін сөйлейді.Себебі бала кезінен теледидарды орысша көріп соның сұхбатында болған. Ешқандай грамматика оқып,сөз қорын көбейтпеседе үнемі теледидардан алған ақпарат орыс тілінде болғаннан кейін еркін сөйлеуге мүмкіндік берді.
Сол сынды ізгілердің сұхбатында болу адамдарды көркем мінез иесіне айналдырады. Адам табиғаты ұрлықшы келеді.Күнделікті бір-біріміздің бойымыздағы жақсы не жаман сипаттарды араласу арқылы ұрлаймыз.Араласатын орта жақсы болса сол сипаттарымыз артады, жаман болса сол сипаттарымыз артады.
Ғылымда зеркальный нейронды жоққа шығармайды)
Адамдардың саған жақындап, араласқылары келуі сенің көркем мінез иесі екендігінің белгісі.Ал, сенен алыстауы ,сұхбатыңда болғылары келмеуі сенің мінезіңнің нашарлығының белгісі. Сөзсіз көркем мінез сүйіспеншілікті арттырады,жаман мінез өшпендікті арттырады.
“Минһәжу қасидин”
“Минһәжу қасидин”
Адамдарға алақан жаймау үшін,реті келгенде ағайындарына қол ұшын беру үшін адалынан мал жинамайтын адамнан еш жақсылық жоқ.
Сағид ибн Мусайб
Сағид ибн Мусайб
Адамды мақтаудың апаты
Адамды мақтаудың өзіндік апаты бар.Бірі мақтаушы адамға қатысты болса,енді бірі мақталып жатқан адамға қатысты.
Мақтаушы адам лайықты емес біреуді мақтауы мүмкін,ал ол болса оған лайықсыз осылайша мақтауы өтірікке айналады.Кейде датталуы керек болған адам мақталуы мүмкін.
Мақталып жатқан адам мақтау сөздерін естігенде есіріп,тәкәппарлық өзіне тамсану сында қателіктерге бой алдыртып қояды.Бұл екі датталған сипаттар адамның құрдымға кетуіне жеткілікті.
Мақталып жатқан адам ол заттардан ада болса мақтауда ешқандай ағаттық жоқ.Әлбетте мені мақтады екен деп ізгі амалдарға салғырт қарамау керек.Әрқашан мақтаған адам менің шынайы күйімнің қандай екенін білетін болса,жағдайым не болмақ деген уайым болуы керек.
Ертеде бір ізгі кісіні адамдар мақтау сөздерін айтып тұрғанда: “Аллаһым бұлар менің шынай қандай екенімді білмейді ғой,сен білесің”-деп айтқан екен.
Сол үшін Арыстан керек емес)
Адамды мақтаудың өзіндік апаты бар.Бірі мақтаушы адамға қатысты болса,енді бірі мақталып жатқан адамға қатысты.
Мақтаушы адам лайықты емес біреуді мақтауы мүмкін,ал ол болса оған лайықсыз осылайша мақтауы өтірікке айналады.Кейде датталуы керек болған адам мақталуы мүмкін.
Мақталып жатқан адам мақтау сөздерін естігенде есіріп,тәкәппарлық өзіне тамсану сында қателіктерге бой алдыртып қояды.Бұл екі датталған сипаттар адамның құрдымға кетуіне жеткілікті.
Мақталып жатқан адам ол заттардан ада болса мақтауда ешқандай ағаттық жоқ.Әлбетте мені мақтады екен деп ізгі амалдарға салғырт қарамау керек.Әрқашан мақтаған адам менің шынайы күйімнің қандай екенін білетін болса,жағдайым не болмақ деген уайым болуы керек.
Ертеде бір ізгі кісіні адамдар мақтау сөздерін айтып тұрғанда: “Аллаһым бұлар менің шынай қандай екенімді білмейді ғой,сен білесің”-деп айтқан екен.
Сол үшін Арыстан керек емес)
Көркем мінездің өлшемі!!!
Бұл өмірде біз белгілі бір өлшемге үйреніп қалғанбыз.Егер сол өлшемге сай келсе оқуға не қызметке алынамыз.Мысалы студенттің ілім деңгейін анықтау үшін Platonus ,ағылшын тілінің біліктілігін анықтау үшін IELTS тестарын тапсырамыз.Белгілі бір компанияға жұмысқа орналасу үшін қызметкердің қабілеттерін яғни мықты тұстарымен әлсіз тұстарын анықтайтын Gallup сынды тесттер тапсырып жатамыз.
Негізгі емтиханнан өтпес бұрын сынақ (пробный) тапсырып көреміз.Егер тапсыру барысында төрт дағдының бірі әлсіз болса соны жетілдіруге әрекет істейміз.Сөйтіп өзіне керек болған 7,5 немесе 8 баллды алып қалаған оқуына не көздеген позициясына қызметке орналасамыз.
Осылай ол адам” successful person” болады.
Ал енді ақіреттегі жағдайымыз қандай болатынын анықтауға болатын тест бар ма?
Иә,бар.Тіпті сынақ (пробный) тесттер де бар.Сол тестті тапсырып өзіңнің деңгейіңді анықтауға болады.
Ол әрине “Фурқан” сүресінің 63-ші аятынан бастап сүренің соңынан дейін келетін аяттар топтамасы.Осы аяттар ақіреттегі жағдайымыз қандай болатыдығын анықтайтын өлшем ,өзіңді сынап көр.
Мысал үшін:
Сен жер бетінде сыпайы,биязы жүресің бе?
Надандар сені балағаттап ,тіл тигізгенде Алланың амандығы болсын деп айтасың ба?
Түнгі уақытта тұрып Раббың үшін сәждеге жығыласың ба?
Басқада мақтаулы сипаттар.
Егер сенің бойыңнан ондай сипаттар табылса қуан әрі оны дамытып сақта.Ал енді ондай сипаттар жоқ болса оны бойыңа сіңдіруге тырыс.Қалайша ағылшын тілінен емтихан тапсырғанда writing-ды дамыту үшін бар күшіңді салдың ғой ,себебі оның артында айлығы жоғары позиция бар еді.
Сол сияқты ақіреттегі жоғары позицияға ие болу үшін “Рахманның құлдарының” бойында бар сипаттарды жинақтауға тырыс.
Ұстаздарымыз осы сүреде айтылған сипаттарды жазып алып,менде осындай сипаттар бар ма? Жоқ па? деген өлшем әрбір мұсылманда болу керек деп жиі айтатын.
Бауырым өмірдегі әртүрлі тесттер біліктілікті,қабілетті анықтайтын тесттер болса,бұл тест ақіреттегі күйіңді анықтайтын тест.
Бұл дүниеде successful болған сияқты ақіретте де successful болайық.Көп кешіктіре бермей жүгір “Фурқан” сүресін аш .Рахманның құлдарында бар сипаттарды бойыңа жинай баста.
Бұл өмірде біз белгілі бір өлшемге үйреніп қалғанбыз.Егер сол өлшемге сай келсе оқуға не қызметке алынамыз.Мысалы студенттің ілім деңгейін анықтау үшін Platonus ,ағылшын тілінің біліктілігін анықтау үшін IELTS тестарын тапсырамыз.Белгілі бір компанияға жұмысқа орналасу үшін қызметкердің қабілеттерін яғни мықты тұстарымен әлсіз тұстарын анықтайтын Gallup сынды тесттер тапсырып жатамыз.
Негізгі емтиханнан өтпес бұрын сынақ (пробный) тапсырып көреміз.Егер тапсыру барысында төрт дағдының бірі әлсіз болса соны жетілдіруге әрекет істейміз.Сөйтіп өзіне керек болған 7,5 немесе 8 баллды алып қалаған оқуына не көздеген позициясына қызметке орналасамыз.
Осылай ол адам” successful person” болады.
Ал енді ақіреттегі жағдайымыз қандай болатынын анықтауға болатын тест бар ма?
Иә,бар.Тіпті сынақ (пробный) тесттер де бар.Сол тестті тапсырып өзіңнің деңгейіңді анықтауға болады.
Ол әрине “Фурқан” сүресінің 63-ші аятынан бастап сүренің соңынан дейін келетін аяттар топтамасы.Осы аяттар ақіреттегі жағдайымыз қандай болатыдығын анықтайтын өлшем ,өзіңді сынап көр.
Мысал үшін:
Сен жер бетінде сыпайы,биязы жүресің бе?
Надандар сені балағаттап ,тіл тигізгенде Алланың амандығы болсын деп айтасың ба?
Түнгі уақытта тұрып Раббың үшін сәждеге жығыласың ба?
Басқада мақтаулы сипаттар.
Егер сенің бойыңнан ондай сипаттар табылса қуан әрі оны дамытып сақта.Ал енді ондай сипаттар жоқ болса оны бойыңа сіңдіруге тырыс.Қалайша ағылшын тілінен емтихан тапсырғанда writing-ды дамыту үшін бар күшіңді салдың ғой ,себебі оның артында айлығы жоғары позиция бар еді.
Сол сияқты ақіреттегі жоғары позицияға ие болу үшін “Рахманның құлдарының” бойында бар сипаттарды жинақтауға тырыс.
Ұстаздарымыз осы сүреде айтылған сипаттарды жазып алып,менде осындай сипаттар бар ма? Жоқ па? деген өлшем әрбір мұсылманда болу керек деп жиі айтатын.
Бауырым өмірдегі әртүрлі тесттер біліктілікті,қабілетті анықтайтын тесттер болса,бұл тест ақіреттегі күйіңді анықтайтын тест.
Бұл дүниеде successful болған сияқты ақіретте де successful болайық.Көп кешіктіре бермей жүгір “Фурқан” сүресін аш .Рахманның құлдарында бар сипаттарды бойыңа жинай баста.
Ғайбат дертінен айығу
Бауырым біреуді ғайбаттайын деп жатқанда мынаны ұмытпа⬇️⬇️⬇️
1)Ғайбаттаушы адам ғайбат айту арқылы Алланың ашуына душар болатындығын ұмытпа
2)Істеген жақсылықтың барлығы ғайбатталушы адамға ауысып жатқанын қаперден шығарма
3)Егер жақсылығы болмаса ғайбатталып жатқан адамның күнәсін арқалайды
4)Біреуді ғайбаттайын деп жатқанда өз кемшілігіңді еске ал.Соны түзеуге тырыс.Өзіңде айып бола тұра қалайша біреуге тіл тигізесің
5)Егер өзіңді барлық күнәдан ада таза адаммын деп есептесең онда біреуді айыптап неге пәктігіңді бұзасын.
6)Біреу сені ғайбаттағанда ұнатпағаның сияқты ,сенде біреуді ғайбаттаудан аулақ бол.
7)Ғайбат айтуға не себеп болуда соны анықта.Себебі аурудан айығу ең бірінші кезекте себебін анықтаудан басталады.
“Минһәжу қасидин”
Бауырым біреуді ғайбаттайын деп жатқанда мынаны ұмытпа⬇️⬇️⬇️
1)Ғайбаттаушы адам ғайбат айту арқылы Алланың ашуына душар болатындығын ұмытпа
2)Істеген жақсылықтың барлығы ғайбатталушы адамға ауысып жатқанын қаперден шығарма
3)Егер жақсылығы болмаса ғайбатталып жатқан адамның күнәсін арқалайды
4)Біреуді ғайбаттайын деп жатқанда өз кемшілігіңді еске ал.Соны түзеуге тырыс.Өзіңде айып бола тұра қалайша біреуге тіл тигізесің
5)Егер өзіңді барлық күнәдан ада таза адаммын деп есептесең онда біреуді айыптап неге пәктігіңді бұзасын.
6)Біреу сені ғайбаттағанда ұнатпағаның сияқты ,сенде біреуді ғайбаттаудан аулақ бол.
7)Ғайбат айтуға не себеп болуда соны анықта.Себебі аурудан айығу ең бірінші кезекте себебін анықтаудан басталады.
“Минһәжу қасидин”