✍قال الله تبارك وتعالى :فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ كلمة شرب ورد فيها قراءتان ، شُرب بضم الشين ، وفتح الشين ( فشاربون شَرب الهيم ) بالضم والفتح ، هل هناك فرق ؟ نعم ، هناك فرقٌ بين القراءتين ، الشَرب بالفتح هو المصدر ، أي شاربون شَرباً ، ولذلك نقول شَرب فلان شَرباً ، المصدر من شرب شرباً ، أما شُرباً ، شُرباً هذا يسمى اسم مصدر ، اسم المصدر إما أن يكون هناك تغايرٌ في حركة حرفٍ كما هو هنا ، وإما أن يكون في إسقاط حرفٍ من الفعل كما قال الله وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ نَبَاتًا إذاً ما دلالة ذلك في المعنى ؟ لأن شَرب شَرباً فأُشربوا شُرباً ، أي كأنهم بعد أن شربوا وتذوقوه وأنه لا يرويهم ، وأنه يزيد الألم يجبرون عليه فيشربونه شُرباً ، أي اسم المصدر يعطي دلالة المداومة والاستمرار كما قلت سابقاً في قوله تعالى وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ نَبَاتًا أنبتكم المصدر منها إنباتاً ، فإنباتاً مفهوم ( والله أنبتكم من الأرض إنباتاً ) ، لكن القضية ليست في مجرد الإنبات إنما الرعاية والاعتناء وإعطاء الإنسان ما ينفعه في دينه وفي دنياه ، فأتى بالمصدر نباتاً إشارة إلى أنه من فعلٍ محذوف ، ( والله أنبتكم من الأرض إنباتاً فنبتم نباتاً ) .
إذاً فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ مكانتهم يوم الدين ، وقال الله تعالى : كُلَّمَآ أَرَادُوٓاْ أَن يَخْرُجُواْ مِنْهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا فاستمراراً للعذاب ، ومداومة على العذاب ذكر الله جلا وعلا ذلك .
إذاً فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ مكانتهم يوم الدين ، وقال الله تعالى : كُلَّمَآ أَرَادُوٓاْ أَن يَخْرُجُواْ مِنْهَآ أُعِيدُواْ فِيهَا فاستمراراً للعذاب ، ومداومة على العذاب ذكر الله جلا وعلا ذلك .
