معهد ابو عمرو الداني للقراءات و التجويد والعلوم الشرعية🌷

كان أبو هريرة يقول:

"إن البيت ليتَّسع على أهلهِ، وتحضُره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويكثر خيره، أن يُقرأ فيه القرآن"

أي إن قراءة القرآن تفعل هذا

تعرف على كلمات رسمت فى مواضع بالتاء ( المفتوحة أى المبسوطة ) ورسمت فى مواضع أخرى بالتاء ( المربوطة ) فى القرءان

‏🌺☀️ *تلاوة قرآنية* ☀️🌺
❖ 🎙 *القارئ / عبدالله الجهني*
❖ 📖 *السورة / البقرة*
‏"وددتُ لو أُمسك بأيدي الناس وأُدخلهم حلقات القرآن
ليذوقوا معنى لذَّة النعيم وطِيب العيش".
ـــــــــــــــــــ 💎
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸

برنامج.مراجعة.القرآن.الكريم

📌بعض الإخوة والأخوات يسألون عن برنامج لمن حفظ القرآن وأهمل مراجعته ولم يتقنه وأراد ضبطه وإتقانه واسترجاع الحفظ القديم.

فأقول وبالله التوفيق البرنامج كالآتي :

( 1 ) يقرأ تلاوة كل يوم ثلاث أجزاء ولمدة أربع شهور بمعنى يختم القرآن في هذه المدة 12 مرة
* لايترك القراءة مهما كانت الظروف

( 2 ) بعد مضي أربعة شهور يكون قد استرجع الحفظ نوعاً ما فيستمر على الثلاثة أجزاء تلاوة ويزيد خمس أوجه حفظاً يبدأ من البقرة كل أربع أيام جزء ويكون يوم الجمعة قرآءة الثلاثة أجزاء تلاوة مع مراجعة ماتم حفظه هذا الأسبوع بحيث يكون كل أسبوع يحفظ ويتقن جزء ونصف.

( 3 ) يستمر على الثلاث أجزاء اليومية تلاوة وإذا رجع من البقرة فالجزء الذي قد أتقنه لايفتح معه المصحف بل يقرأه حفظاً.

( 4 ) بعد شهرين من الإتقان يتوقف عن الإتقان اليومي لمدة أسبوع ليراجع 12 جزءً التي أتقنها فيراجع كل يوم أربعة أجزاء بحيث يمر عليها مرتين

( 5 ) يعاود ماتوقف عليه من القراءة اليومية حفظاً وتلاوة نفس الطريقة الأولى مبتدأً بالجزء الثالث عشر ولمدة شهرين أيضاً ليتوقف عند الجزء 24 ولمدة أسبوعين يراجع مامضى إتقانه كل يوم أربعة أجزاء ويوم الجمعة للسور المتشابهة وغير المتقنة.

( 6 ) يتوقف عن التلاوة اليومية ويستبدلها بالقراءة حفظاً من البقرة حتى الجزء 24.

( 7 ) يستكمل الإتقان اليومي كل يوم خمس أوجه حفظاً وقد بقي له ستة أجزاء وهذه تحتاج أسبوعين وينتهي منها وكل جزء ينتهي منه يدخله في المراجعة الدورية الختمة.

( 8 ) بعد ذلك يجعل له ختمة أسبوعية كل يوم خمس أجزاء:

❄️السبت :- البقرة - النساء
❄️الأحد :- المائدة - التوبة
❄️الأثنين :- يونس - الكهف
❄️الثلاثاء :- مريم - العنكبوت
❄️الأربعاء :- الروم - الجاثية
❄️الخميس :- الأحقاف - الناس

ويكون يوم الجمعة هو يوم للسور المتشابهة وغير المتقنة بحيث يقرأها كل أسبوع مرتين مرة في الختمة ومرة يوم الجمعة ولمدة ثلاث شهور حتى يختم القرآن 12 مرة في هذه المدة وبعد الإتقان يكون برنامجه كل يوم ثلاث أجزاء ويختم كل عشر أيام وفي المواسم يزيد فهو طاعة يُتعبد الله فيها. أ - هـ

مدة البرنامج تقريباً سنة كاملة ويُتقن الحفظ كتبته للفائدة والله تعالى أعلم

أسأل الله لنا ولكم العمل الصالح وأن يرزقنا وإياكم إتقان القرآن والعمل به.
وأذكربقول الله تعالى: ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سُبلنا ).
وكذلك قوله تعالى : ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر ).

▪️ إنما كان الشتاء ربيع المؤمن، لأنه يرتع فيه في بساتين الطاعات، ويسرح في ميادين العبادات، وينزه قلبه في رياض الأعمال الميسرة فيه، كما ترتع البهائم في مرعى الربيع فتسمن وتصلح أجسادها فكذلك يصلح دين المؤمن في الشتاء بما يسر الله فيه من الطاعات.

✔️ فإن المؤمن يقدر في الشتاء على صيام نهاره من غير مشقة ولا كلفة تحصل له من جوع ولا عطش فإن نهاره قصير بارد فلا يحس فيه بمشقة الصيام..
✔️ وأما قيام ليل الشتاء فلطوله يمكن أن تأخذ النفس حظها من النوم ثم تقوم بعد ذلك إلى الصلاة فيقرأ المصلي ورده كله من القرآن وقد أخذت نفسه حظها من النوم فيجتمع له فيه نومه المحتاج إليه مع إدراك ورده من القرآن فيكمل له مصلحة دينه وراحة بدنه.🔖

📙[ لطائف المعارف (ص/326) لابن رجب ]🍂

معهد ابو عمرو الداني للقراءات و التجويد والعلوم الشرعية🌷 pinned «‏"أعقِب بغزَّة والسوادن فرحتنا ‏وكلّ أرضٍ بها إخواننا ظُلِموا" ‏يا ربّ.»

عن سعيد بن جبير رحمه الله في قوله: ﴿ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ﴾؛ يعني: الجهاد، قتال المشركين، ﴿ وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾، ويجعل الله عاقبته فتحًا وغنيمة وشهادة.

الحمدلله الذي منّ علينا برؤية الفتح والتكبيرات تُرفع في دمشق.

{وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}

{فَقُطِعَ دَابِرُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْۚ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (٤٥)}


وفي ذلك كله تنبيه على أنه يحق الحمد لله عند هلاك الظلمة؛ لأن هلاكهم صلاح للناس، والصلاح أعظم النعم، وشكر النعمة واجب، وهذا الحمد شكر؛ لأنه مقابل نعمة.

📚ابن عاشور:٧/٢٣٢.

🔽تأمل هوان الدنيا..
وتعجّب من سرعة دورانها..
وتيقن أنّ للكون ربًّا حكيماً..
لا يغفل ولا يهمل..
بل يستدرج ويمهل..
يومًا ما..
سيُسقى كل ساقٍ بما سقى..
ويُعاقب كل حاسدٍ بما مكر..
فاطمئن..

‏"أعقِب بغزَّة والسوادن فرحتنا
‏وكلّ أرضٍ بها إخواننا ظُلِموا"

‏يا ربّ.

هذه أيام ولاءٍ وبَراء، أيام فَرح للمؤمنين وبغض للكافرين، أيام يشهد بها المؤمن آيات ربه عِيانًا، ويبصر آثار قدرته، وتصدح جوارحه: لا إله إلا الله!

سُبحانك يا ملك الملوك، يا عظيم يا قادر، لا مُعقّب لحكمك، ولا رآد لفضلك، ولا قوة فوق قوتك، أمرك نافذ، مُتم وعدك، ناصر أوليائك!

مصحف التجويد ورش 👆 بالصوت

┄┉••❥ *(«إعـ🔔ـلان»)* ❥••┉┄
              ══ 📕﷽📕 ═ 
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ...اقرأو ا البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة....وقال أيضا لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة، وفيها آية هي سيدة القرآن هي آية الكرسي.*
¤═════¤۩۞۩¤════¤
*• 🎊السلام عليكم ورحمة الله وبركاته •*🎊
https://t.me/addanitadaborazzahrawatayn
*✍ يسر معهد أبو عمرو الداني للقراءات والتجويد وعلوم القرآن بالتعاون مع أكاديميات الخير🔶️*

*🕯اكاديمية شمس العالمية/اكاديمية سلسبيلا/اكاديمية عاليات الهمم/أكاديمية تاليات القرآن/أكاديمية رحيق الجنة/أكاديمية نور وهداية/أكاديميةالنور/ أكاديمية غيث/اكاديمية نور القلوب/اكاديمية الطيبات/أكاديمية روضةالقرأن/أكاديمية الإتقان/أكاديمية ملتقى أهل العلم الثقافي*
<><><><><><><><><><><><>
*↩️ إلى المحاضرة
85من محاضرات↪️

🕋 تــــدبر ســ🌾ـــورة البقـــرة 🕋

*👑يقدمها العلامة الشيخ أ.د/ محمود شمس حفظه الله ورعاه . أستاذ القراءات والتفسير وعلوم القرآن بجامعة الطائف .*
https://chat.whatsapp.com/5xsNEdb0QtKF39ALzw5BHo
*❑ موعدنا اليوم بمشيئة الله الساعة العاشرة مساءً توقيت مكة المكرمة*

*❑ رابط غرفة زووم ⤵️*

https://us02web.zoom.us/j/8654260913

*↩️ لمتابعة محاضرات السلسلة على التيلجرام 👇👇*

➤ https://t.me/shamsacademie

*🔅انشروا العلم فالدال على الخير كفاعله*🔅

مقال 5️⃣

شرح التعريف، قولنا: (سبعة أوجه) قيد ليخرج من قال: العدد سبعة يراد به التكثير لا التعيين، (منزلة) فهي كلام الله أنزلها على نبيه ﷺ بواسطة جبريل عليه السلام، لا مجال للرأي والاجتهاد فيها، (في موضع واحد) قيد ليخرج من قال: إنها سبع لغات متفرقة في المصحف نزل القرآن بها، (تختلف صورة اللفظ فيها) ليخرج طرق الأداء، (مع اتفاق المعاني أو تقاربها) ليخرج تضادها أو تنافيها، ورد على من قال: المراد بها سبع معان، فهذا منفي عن كلام الله جل جلاله، (طبقا للغات العرب) لأن القرآن نزل ﴿بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبينٍ﴾ [الشعراء: ١٩٥].

-وبمثل ما قلنا قال ابن جرير الطبري: (عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: قال جبريل: اقرإ القرآن على حرف، قال ميكائيل عليه السلام: استزده، فقال: على حرفين، حتى بلغ ستة أو سبعة أحرف، فقال: كلها شاف كاف، ما لم يختم آية عذاب بآية رحمة، أو آية رحمة بآية عذاب، كقولك: هلم وتعال.

فقد أوضح نص هذا الخبر أن اختلاف الأحرف السبعة، إنما هو اختلاف ألفاظ، كقولك: "هلم وتعال" باتفاق المعاني، لا باختلاف معان موجبة اختلاف أحكام.
وبمثل الذي قلنا في ذلك صحت الأخبار عن جماعة من السلف والخلف).

س: هل هناك فرق بين الأحرف السبعة والقراءات؟
نعم هناك فرق.
فالأحرف السبعة = سبعة أوجه كما بينا.
والقراءات السبعة أو العشرة = طرق أداء كل حرف من الأحرف السبعة، فكل حرف له طريقة في أدائه هذا هو معنى القراءات، قال ابن الجزري: (هذا النوع من الاختلاف هو داخل في الأحرف السبعة لا أنه واحد منها).

ثم إن علماء الأمة مجمعون على أن المراء في الأحرف السبعة كفر، لأن فيه إنكار لفظة من القرآن، أما المراء في القراءات ليس كفرا، لأن المماري يثبت اللفظة ولا ينكرها، ويختلفون في طريقة أدائها، هذا مثلا يختار الضم، وذاك يختار الفتح، أو يختار المد، وغيره القصر.

قال ابن جرير: (وأما ما كان من اختلاف القراءة في رفع حرف وجره ونصبه، وتسكين حرف وتحريكه، ونقل حرف إلى آخر مع اتفاق الصورة، فمن معنى قول النبي ﷺ: (أمرت أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف) - بمعزل.

لأنه معلوم أنه لا حرف من حروف القرآن - مما اختلفت القراءة في قراءته بهذا المعنى- يوجب المراء به كفر الممارى به في قول أحد من علماء الأمة.
وقد أوجب عليه الصلاة والسلام بالمراء فيه الكفر، من الوجه الذي تنازع فيه المتنازعون إليه، وتظاهرت عنه بذلك الرواية على ما قد قدمنا ذكرها في أول هذا الباب).

س: لماذا قالوا القراءات السبعة؟
هذا اختيار ابن مجاهد ووافقه عليه الجلة من العلماء كالشاطبي وغيره، واختار السبعة حتى تكون كالأحرف السبعة في العدد، ولا مشاحة في ذلك، فهذا اختيار منه رحمه الله، واختار ابن الجزري عشر قراءات، وهي ما عليه العمل في زماننا، فهناك خلاف بين السبعة في القراءات والأحرف.

س: كيف كان نزول الأحرف والقراءات على النبي ﷺ؟
كان ﷺ ينزل عليه جبريل بالأحرف والقراءات مرة واحدة، كما بين ذلك ابن جرير عند حديثه عن القراءتين في قوله تعالى: ﴿بَل عَجِبتَ وَيَسخَرونَ﴾ [الصافات: ١٢] عجبتُ وعجبتَ (والصواب من القول في ذلك أن يقال: إنهما قراءتان مشهورتان في قراء الأمصار، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
فإن قال قائل: وكيف يكون مصيبا القارئ بهما مع اختلاف معنييهما؟ قيل: إنهما وإن اختلف معنياهما فكل واحد من معنييه صحيح، قد عجب محمد مما أعطاه الله من الفضل، وسخر منه أهل الشرك بالله، وقد عجب ربنا من عظيم ما قاله المشركون في الله، وسخر المشركون بما قالوه.
فإن قال: أكان التنزيل بإحداهما أو بكلتيهما؟ قيل: التنزيل بكلتيهما.
فإن قال: وكيف يكون تنزيل حرف مرتين؟ قيل: إنه لم ينزل مرتين، إنما أنزل مرة، ولكنه أمر أن يقرأ بالقراءتين كلتيهما).

‏" خِتامًا وليسَ في الحُبِّ خِتام
‏تحمُل قلوبنا حُبّا ودعاء لكم" 🌸

الحمدلله الذي بنعمته تتمّ الصالحات
الحمدلله الذي يسّر لنا و أعاننا و مهّد لنا سُبل العلم النافع وهانحن ننسُجُ اَخر حروفِ الختامِ ونحنُ متأملين أن نراكم عما قريبٍ في دروبِ النجاحين
ومبتهلين بأن يجمعنا الله بكم في جنانِ السابقين!🩵🌸

فلنبقى على العهدِ مستمسكين وعلى نهجِ نبينا سائرين وبالاياتِ التي حوتها صدورنا عاملين..
لنحوز جميعاً على رضى ربِّ العالمين فيُكتبُ لنا بإذنه اللقاء على ضفافِ نهرِ الفردوس إخواناً على سررٍ متقابلين🌧️🎈

ختامًا

الحمدُ لله الذي يـسّر ..
الحمدُ لله الذي أعان ..
الحمدلله الذي ذللّ الصُعوبات
وساق القلبَ للحلقات🌧

الحمدُ لله ماختم جُهد
ولا تمّ سعيٌ إلا بفضله..
*الحمدُ لله على لّذة الأنجاز ✨🌱*


غالياتي إليكُنّ هذه الوصية

🌺☀️ *تلاوة قرآنية* ☀️🌺
❖ 🎙 *القارئ / عادل ريان*
❖ 📖 *السورة / الكهف*
وكم في القرآن من سكينة، وكم في القرآن مِن هداية، وكم في القرآن من عصمة، وكم في القرآن من نور، وكم في القرآن من زاجر، وكم في القرآن من أجر وثواب؛
ألَا فتَمسَّكوا بكلامِ ربِّكم، وأدِيموا النظرَ فيه🤍🍂
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸

*ياخيرَ مبعوثٍ وأفضلَ مُرسلٍ*
*‏يامن بمدحكَ تعجزُ الكلماتُ*

‏ *صلّى عليك اللهُ في ملكوتهِ*
‏ *وعليك من ربّ الهدى البركاتُ*

*اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد*
*اللهم ارزقنا مرافقة نبيك وحبيبك صل الله عليه وسلم في أعالي جنان الخلد.*


ٖ

أسئلة تجويدية

التجويد بالخرائط الذهنية
🌀🌀🌀🌀🌀🌀

جزاهم الله خيرا كل من ساهم فى هذا العمل

نسأل الله أن يتقبله منهم جميعا وان ينتفع به الجميع🤲🏻

لمسات بيانية للأستاذ الدكتور فاضل صالح السامرائي
المعوذتان (7): مادلالة "الوسواس" و"الخنّاس" في سورة النّاس؟

_الوسواس: كلمة وسواس على صيغة فعلال وهي صيغة تفيد التكرار لأنه لا ينفك عن الوسوسةويسمى في اللغة (تكرار المقطع لتكرار الحَدَث).

وفيها تكرار المقطع (وس) كما في كلمة كبكب (تكرار كب) وحصحص (تكرار حص) للدلالة على تكرار الحدث.

وصيغة فعلال تفيد المبالغة أيضاً إذا كلمة وسواس تفيد المبالغة والتكرار.

وقد جاء التعبير في الآية بكلمة الوسواس وليس الموسوس لأن الموسوس لا تفيد المبالغة، ولأنها تقال للشخص الذي تعتريه الوسوسة دون أن تفيد المبالغة.

وجاءت الإستعاذة بـ(شر الوسواس) وليس شر الوسوسة فقط للدلالة على أن الإستعاذة إنما تكون من كل شرور الوسواس سواء كانت وسوسة أو لم تكن.

الخنّاس: صفة من (الخنوس) وهو الاختفاء، وهي أيضا صيغة مبالغة، وتدل على أن الخنوس صار نوعا من حرفة يداوم عليها.

عندما يكون للمرء عدو فإنه يحرص على أن يعرف مقدار عدائه ومدى قوته والأساليب التي تمكنه من التغلب عليه أو النجاة منه.

وقد أخبرنا الله تعالى عن عدونا أن قصارى ما يستطيع الإنسان فعله هو أن نخنس وسوسته لأن الشيطان باق إلى يوم الدين ولا يمكننا قتله أو فعل أي شيء آخر به.

وإنما نستعيذ بالله فيخنس الشيطان أو أن نغفل وننسى فنقع في الوسوسة كما جاء في الحديث:
(الشيطان جاثم على قلب ابن آدم إن ذكر الله خنس، وإن نسي وسوس)

#لمسات_بيانية_للدكتور_فاضل_السامرائي_المعوذتان،،،

بتصرف عن موقع إسلاميات.

لمسات بيانية للأستاذ الدكتور فاضل صالح السامرائي

سورة النصر (2):*ما دلالة استخدام الفعل (جاء) فى قوله تعالى:(إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) النصر)؟

_القرآن الكريم يستعمل (أتى) لما هو أيسر من جاء، يعني (المجيء) فيه صعوبة بالنسبة ل(أتى) ولذلك يكاد يكون هذا طابع عام في القرآن الكريم ولذلك لم يأت فعل (جاء) بالمضارع ولا فعل الأمر ولا إسم الفاعل.

قال تعالى:(فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ (33))
(عبس)
شديدة.

(فَإِذَا جَاءتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى (34))
(النازعات)
شديدة.

(إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1))
(النصر)
هذا أمر عظيم، هذا نصر لا يأتي بسهولة وإنما حروب ومعارك.

بتصرف عن موقع إسلاميات.

*🏷️نَصِيحة ترفَع الهمَمَ فَي التَّعَلم وَطلَب العَلم !*

*📌قَال العَلامَّة ابنُ عُثيمَين ‐ رَحَمه اللّٰه - :*

*اِعلَمُوا رحِمكُم الله أنّ مَن حَضَر منكمُ مجلسًا واحِدًا مَن مجَالسَ العَلم ؛ فاسْتفَاد مَسألَةً عمِل بهَا وعلَّمهَا إخوَانَه ، فإنَّه يُحصِّل خَيرًا كثيرًا ، و يجرى لهُ أجرهَا وأجْر منْ عمَل بَهاَ إلَىٰ يومِ القِيامَة ،*

*ولَا تظُنُّوا أنَّ فَضل العِلمِ لَا يحْصُل إلَّا لمَن تَفقَّه كَثيرًا ؛ فإنَّ اللهَ تَعالىٰ سوْف يُجزِي كلَّ عامِلٍ بعَملِه وإن قَلّ ، و لاَ يظْلمُون نقيرًا ... “*

*[ 📘الضِّياء اللَّامِع مِن الخُطبِ الجوامِع ( ٨ / ١ ) ]*

سألته: هل تحفظ القرآن الكريم؟
قال: نعم. حافظ غير مراجع.!!
قلت: إما أن تكون حافظًا أو لست بحافظ، لا توجد منزلة بين المنزلتين!.
فسألته: هل كنت تصلي بما حفظت؟
قال: لا.
فقلت: أتحفظ كالعلماء، وتصلي كالعوام؟
قال: ماذا تعني؟
قلت: لو أدمت تلاوته في صلاتك ما نسيته.
إذا حفظت فأدم التعبد به في صلاتك وقيامك واصطبر لعبادته، ولتكن به حالًّا مرتحلًا، فذلك مدعاة لدوام حفظه، وحضور تدبره، والقيام بين يدي الله به.
قال القاضي ابن عطية (ت:514): قرأ رجل القرآن على بعض العلماء، فلما ختمه أراد الرجوع به من أوله.
فقال له الشيخ: اتخذت القراءة عليّ عملا! اذهب فاقرأه على الله تعالى في ليلك وانظر ماذا يفهمك منه فاعمل به. ‏«المحرر الوجيز»، (1/153).
هنا تكون استثمرت في حفظك، وأصلحت به عجلة صلاتك، وانتفعت به في تعبدك، وجلبت حضوره إلى ذهنك، وزينت به سلوكك.
‏ الجهد الضخم الذي قدمته في حفظ القران الكريم لماذا أهدرته؟
‏الحلم الذي كنت تشتاق إليه لماذا بددته؟
‏الحفظ الذي سقيته بالسهر المتواصل والتكرار المضني، والمعاناة لماذا انصرفت اليوم عنه؟
‏أهكذا يصنع بالأهداف الكبيرة بعد تحصيلها؟
‏أهكذا تخبو الغايات العلى؟
‏•••
د. الخضر سالم بن حُليس.

الساعة┄┉••❥ *(«إعـ🔔ـلان»)* ❥••┉┄
                【﷽ 】 

*• 🎊السلام عليكم ورحمة الله وبركاته •*🎊

https://www.facebook.com/abu.amro.eddani

قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةً فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُواْ إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُون ﴾ [التوبة: 122].
*✍ يسر معهد أبي عمرو الداني للقراءات والتجويد وعلوم القرآن بإشراف الشيخة الفاضلة هالة علي علي سرحان حفظها الله ♦️*
*يتجدد لقاؤنا مساء كل ثلاثاء مع*↘️

*🍁الشرح المختصرلبدايةالمتفقه*
*مع فضيلة الشيخ الدكتور*

*🌹خالد بن محمود الجهني*🌹
حفظه الله ووفقه لكل خير ونفع به.
*📘رابط الكتاب↪️*
https://t.me/algohany10101/188
<><><><><><><><><><><><
======================
*⏰️بعد أذان العشاء بنصف ساعة بتوقيت القاهره بحول الله اليوم يبدأ اللقاء الساعه 8 مساء بتوقيت مكه والقاهره*

*يرجى دخول الغرفه قبل هذا الموعد*
======================
*📲اللقاء يكون عبر البث على غرفة التيلجرام*
👇👇👇👇👇👇

https://t.me/+DvL1A3tisVkyMzc6

*🫧رابط الانضمام للرجال على الواتساب*
https://chat.whatsapp.com/FHGWVqZHX7S69T03yAsAew
========================
*🫧رابط قناة الدورة على الواتساب للنساء*
https://chat.whatsapp.com/IeufEQtgmTq9UDRMZW1LsL
========================
*🟥انشر العلم فالدال على الخير كفاعله*

.
نعتذر عن درس الليله لمرض فضيلة الدكتور شفاه الله وعافاه

اللهم اشفه انت الشافى لا شفاء الا شفاؤك
اللهم اذهب الباس

🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾
✰✦✦✰﷽✰✦✦✰
*🌷🌷حصص الاثنين في المقرأة🌷🌷*

*🌹مقراة النساء لمعهد الداني للقران و القراءات تحت اشراف الشيخة هالة علي علي سرحان حفظها الله🌹*

*❤️🌹الختمة: 72🌹❤️*

🔗 رابط فيسبوك 👇👇👇
https://www.facebook.com/abu.amro.eddani

🔗 رابط المقرأة العامة لمعهد الداني نساء👇👇
https://t.me/+-KVewd9A4vNhMTRk

🔗 رابط المجموعة العامة لمعهد الداني تلجرام👇👇
https://t.me/AddaniHALA

🔗 رابط المجموعة العامة لمعهد الداني واتس👇👇
https://chat.whatsapp.com/IYOIL9Vi4UPDsFS5J7Tqi3

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

🕛 التوقيت: *من 8:00 الى 9:00* 🕋
🏆المعلمة الفاضلة: *نادية جلايلية*
✍️المشرفة: *حليمة احديج*
📚 الرواية: *ورش عن نافع*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕛 التوقيت: *من 11:00 الى 12:00* 🕋
🏆المعلمة الفاضلة: *أم إبتهال*
✍️المشرفة: *نوهام مراكب*
📚 الرواية: *ورش وحفص*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕚 التوقيت: *من 12:00 الى 13:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة: *فاطمة أم ريان*
✍️المشرفة:  *رحمة قعيش*
📚 الرواية: *ورش، حفص و قالون*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕓 التوقيت: *من 14:00 الى 15:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة: *فاطمة الزهراء حداد*
✍️المشرفة: *سمر يسري*
📚 الرواية: *ورش عن نافع*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕓 التوقيت: *من 15:00 الى 16:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة: *حنان أم الحنفاء*
✍️المشرفة: *نوهام مراكب*
📚 الرواية: *ورش حفص و قالون*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕚 التوقيت: *من16:00 الى 17:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة: *رسمية سميح*
✍️المشرفة:  *سمر يسري*
📚 الرواية: *ورش حفص وقالون*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕙 التوقيت:  *من 18:00 الى 19:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة:*مريم أمين*
✍️المشرفة:  *بشرى أم شيماء*
📚 الرواية: *ورش عن نافع*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕙 التوقيت:  *من 19:00 الى 20:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة:*نوال أم احمد*
✍️المشرفة:  **
📚 الرواية: *ورش حفص وقالون*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕚 التوقيت: *من 20:00 الى 21:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة: *هبة جمال*
✍️المشرفة: *فوزية عباس*
📚 الرواية: *حفص عن عاصم*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕓التوقيت: *من 21:00 الى 22:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة:*بشرى محمد*
✍️المشرفة:*سحر فوزي*
📚 الرواية:*ورش و قالون وحفص*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕚 التوقيت: *من 22:00 الى 23:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة: *مارية الحولي*
✍️المشرفة:  *سلمى علوش*
📚 الرواية: *ورش عن نافع*

🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁

🕓التوقيت: *من 23:00 الى 00:00*🕋
🏆المعلمة الفاضلة:*جيهان سرحان*
✍️المشرفة:*سحر فوزي*
📚 الرواية:*قالون وحفص*

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

تصحيح_القراءة
كيف نقرأ كلمة آخرها حرف خالي من الحركة وبعدها حرف مشدد (٤)