⬅️ روزه های حرام:
❪❶❫↫عید رمضان و عید قربان [پیامبر ﷺ از روزه گرفتن عید فطر و قربان نهی فرمودند و روزه گرفتن حرام است].
✍ بخاری 1991 ــ مسلم 1138
❪❷❫↫ایام التشریق [سه روز بعد از عید قربان 11 و 12 و 13 ذی الحجه ڪه با عید می شـود چهار روز ڪه این چهار روز هم عید است چون تا چهار روز قربانی جایز است و روزه گرفتن در این چهار روز حرام است].
📚 منابــع :
✍ مسـلم 1142
✍ ابـوداود 2418
✍ صحیح الجامع 6961
✍ مـسند ابویعلی 2913
⬅️ روزه های مڪروه:
❪❸❫↫روزه گرفتن جمعه به تنهایی. مگر این ڪه روز قبل یا بعد از آن نیز روزه بگیرد [هيچ ڪدام از شما در روز جمعه روزه نگیرد مگر این ڪه روز قبل یا بعد از آن روزه بگیرد].
✍ مـسلم 1144 ــ بـخاری 1985
❪❹❫↫روزه گرفتن شنبه به تنهایی [روز شنبه را به تنهایی روزه سنت نگیرید].
✍ ابــن ماجه 1726 ــ تــرمـذی 744
◾️نڪته: اگر روز جمعه و شنبه مصادف با یڪی از روزه های سنت مانند روز عرفه یا عاشورا و...بود، گرفتن آن به تنهایی اشڪالی ندارد.
❪❺❫↫نیمه دوم شعبان، برای ڪسی ڪه در نیمه اول آن روزه نگرفته، اما اگر ڪسی یڪ یا چند روزی از نیمه اول را روزه بوده می تواند نیمه دوم هم روزه بگیرد. [پیامبر ﷺ می فرمایند: اگر نیمه دوم شعبان فرا رسید روزه نگیرید تا این ڪه رمضان فرا رسد].
✍ ابــوداود 2337 ــ تــرمـذی 738
⬅️ حضرت عایشه رَضِیَ اللّهُ عَنْها می فرماید: پيامبر ﷺ را نديدم ڪه در هيچ یڪ از ماهها به اندازه شعبان روزه بگيرد [اڪثرش را روزه می گرفت].
📚 منابــع :
✍ بخاری 1696
✍ مسلـم 1156
✍ ابوداود 2434
❪❻❫↫یوم الشڪ؛ یعنی روزی ڪه نمی دانی جزء رمضان است یا شعبان [عمار بن یاسر رَضِیَ اللّهُ عَنْهُما می فرماید: هر ڪس روزی ڪه مردم در آن شک می ڪنند ڪه آیا رمضان است یا رمضان نیست روزه بگیرد، ابا القاسم ﷺ را نافرمانی ڪرده است].
📚 منابــع :
✍ ابـوداود 2334
✍ نـسائـی 2188
✍ ترمذی 553
✍ ابن ماجه 1645
✍ ابن خزیمه 1914
✍ سنن دارمی 1724
✍ ابن حبان 3585 ــ 3595 ــ 3596
⬅️ برای ڪسی ڪه عادت روزه سنت شعبان یا قرض دادن را دارد حرام نیست ولی برای غیر این ها حرام است.
❪❼❫↫یڪ یا دو روز مانده به رمضان به استقبال رمضان رفتن. ✍ بخاری 1914
این دو روز با یوم الشک فرق می ڪند چون میدانی ڪه رمضان فرا نرسیده است و گرفتن این دو روز هم برای ڪسی جایز است ڪه این دو روز مصادف با روزهای دوشنبه یا پنج شنبه باشد و او هم عادت به گرفتن روزه دوشنبه و پنجشنبه داشته باشد یا عادت به گرفتن روزه یڪ روز در میان داشته باشد.
با گرفتن یڪ روز یا دو روز روزه، قبل از رمضان بر این ماه پیشی نگیرید مگر اینڪه جزو عادات فرد باشد ڪه در این صورت روزه گرفتن یوم الشڪ اشکالی ندارد.
📚 منابــع :
✍ بخاری 1914
✍ مسلم 1082
✍ ابوداود 2335
✍ ابن ماجه 1650
✍ ابن جارود 378
✍ سـنن دارمی 1731
✍ ترمذی 684 ــ 685
✍ ابن حبان 3586 ــ 3592
✍ نسائی 2172 ــ 2173 ــ 2190
❪❽❫↫روزه تمام سال [این ڪراهت مختص ڪسی است ڪه روزه گرفتن وی، احتمال آن را داشته باشد ڪه به او ضرری برسد یا حق دیگری را ضایع ڪند. و اگر این حق از بین برود، روزه گرفتن حرام است. اگرچه در ایامِ نهی شده روزه نگیرد]. ✍ مسلم 1159
⬅️ اگر روزه دایمی در طی سال، به شخص ضرر نرساند و حق افرادی را ڪه بر ذمه او هستند، ضایع نڪند، این روزه مڪروه نیست بلڪه سنت است چرا ڪه روزه از بهترین عبادات است. ✍ نسائی 2373
❪❾❫↫نهی شده است ڪه زن روزه سنت بگیرد هرگاه شوهرش در خانه باشد مگر به اجازه او [هر چند ڪه روزه اش صحیح خواهد بود، اما حرام است و به او ثوابی نمی رسد].
✍ بخاری 5192 ــ مسلم 1026
◾️نڪته:
① روزه های سنتی ڪه در طول سال یڪ بار اتفاق می افتد صحیح است ڪه زن روزه سنت بگیرد مانند: عرفه، تاسوعا و عاشورا.
② بهترین نوع روزه آن است ڪه یڪ روز در میان روزه باشد، تا از یڪ طرف از عبادت باز نماند و از طرفی دیگر حق جان و مال خود و عیالش را بجا آورده باشد.
③ هر ڪس در هر ماه سه روز روزه بگیرد، اجر تمام سال روزه گرفتن برای او نوشته می شود، چرا ڪه ثواب ڪار نیڪ ده برابر است.
④ روزه مڪروه آن است ڪه انجام ندادن آن ثواب دارد و انجام دادن آن، نه ثواب دارد و نه عقاب.
📚 منابــع :
✍ المجموع نـووی
✍ نهایة المحتاج رملی
✍ تحفة المحتاج هیتمی
✍ خورشید تابان هرتلی
✍ منهاج الطالبین نــووی
✍ مغنی المحتاج شربینی
✍ روناڪی رب العالمین هرتلی
✍ حواشی الشروانی علامه شروانی
✍ شریعت اسلام عبدالڪریم مدرس
✍ فقه منهجی در مذهب امام شافعی