قناة سمر إبراهيم

كلمات اقتبستها من كتاب #البلاء_الشديد_والميلاد_الجديد و اختصرت فيها بعض الشيء فاقرأوها بقلوبكم أكثر من مرة ؛ فهي تستحق ؛ لذلك لم أبخل بالوقت في كتابتها رغم طولها

……………..

✍🏼 إن أعظم استراتيجية يواجه بها الإنسان ابتلاءات الدنيا تكمن في (ثلاثية الصمود ):

🔸تصحيح التصور
🔸الاتصال بالله
🔸الجهد البدني

✍🏻 إن تصحيح التصور للأحداث هو الذي يحدد طبيعة رؤيتنا لها و تعاملنا معها ، السراج الذي وضعه القرآن في أيدينا لتبديد ظلمة الابتلاء و التغلب على مصاعب الحياة بنجاح يكمن في فهم حقيقة الابتلاء و اعتبار زمنه ، إن تغيير التصور لحقيقة البلاء هو أهم عنصر لتجاوزه بنجاح

الابتلاء يعني الاختبار و ليس الاحتقار ، إنه تطهير لا تدمير ، إنه اليقين بأنه يصطفيك حين يبتليك ، حين تصاب مع أسرتك بحادث سيارة تصاب فيه بالشلل و تفارق فيه زوجتك و ابنتك الحياة فإنك ستنهار ، لأنك رأيت الشلل لا الجائزة المترتبة عليه ، لأنك رأيت في الموت و لم تر فيه الانتقال إلى دار التلاق ،

ماذا لو أخبرك الملك أنك إذا صبرت على ابتلائك العابر الزائل فسيهبك قصرا مشيدا في جزيرة خلابة تنتظرك فيها زوجتك و أولادك بفارغ الصبر ، تتنعمون فيها خالدين بأنواع الملذات و الأفراح ؟

إنه التصور ، يشتعل قلبك غضبا و جسدك ألما حين يضربك عدوك ، و لو ضربك مدربك الرياضي لتقوية جسدك لتقبلت الأمر بصدر رحب ، هو ذات الضرب لكن التصور اختلف فاختلفت معه مشاعرك و سلوكك ،

يستفزك حاقد فتثور غضبا لكنك حين تعلم أنك وقعت ضحية لبرنامج الكاميرا الخفية فإن غضبك سيتحول ضحكا ،

إن تغير التصور للمشكلة يحيلها من مأساة مؤلمة إلى تجربة مثيرة ، و حين أتأمل مصائب الدنيا فإني أجدها محبوسة في قالب زمني يتحول بعد لحظة من واقع إلى ماض لا حقيقة له ، لكننا نرتكب جريمة في حق أنفسنا حين نصطحب معنا ذكريات الآلام إلى اللحظة الآنية لتتحول الذكريات إلى حقيقة من جديد .

✍🏻 و أما الاتصال بالله

عن طريق الصلاة و الدعاء و القرآن و التفكر فهو المدد الذي يفيض على قلبه ليذكره بشرف الجزاء و قرب الوصول .
إن تصحيح التصور وحده لا يكفي لتجاوز قنطرة البلاء لأن ميدانه الفكر ، و الإنسان لا يصل بالفكر وحده ، بل لابد من زاد إيماني يصله بالسماء ، و هو أشد غناءً للروح من الطعام و الشراب للجسد ، إن تأثير هذا الاتصال الروحي الوجداني في إيقاظ القوى الكامنة في النفس أعظم من تأثير الغريزة البشرية و الطبيعة البيولوجية في إفراز حمض الأدرينالين ليمنح الجسد قوة رهيبة في حال الخوف و الغضب .

✍🏻 و أما الجهد البدني فالإنسان يتكون من جسد و روح ، حين يكون الجسد ساكنا خاملا فإن حِمل البلاء ينصب على الروح وحدها ، فإن نشط الجسد و نصب تفرق البلاء عليهما فخفت وطأته على الروح ، و هذا جربته بنفسي

🟧 تتجلى ثلاثية الصمود في قوله تعالى ( فَمَا وَهَنُواْ لِمَآ أَصَابَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا ٱسْتَكَانُواْ ۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّٰبِرِينَ)

🔸فالوهن هو خور القلب
🔸و الضعف هو خور الجسد
🔸و الاستكانة هي الخضوع للعدو و هي ناشئة عن التصور الخاطىء و ظن السوء بأن الله لن ينصر دينه و أولياءه.

حين يكون لك سهمٌ في الفتح

حين تعد العدة و تغرس الفسيلة و لا تعلم متى يكون الفتح !

كانوا يستهزأون بالشيخ أحمد و يقولون أنه لا يجالس إلا الصبيان و الغلمان !!

ها هم الصبيان قد صاروا رجالا يفتحون قلوب الناس بالبيان كما فتح المجاهدون البلدان بالسنان !

رسالة للقاعدين الذي ارتضوا لأنفسهم مقاعد الشكوى و البكاء على الأطلال دون عمل يذكر ؛ اعملوا ليوم يفتح لنا فيه من حيث لا نحتسب ، اعملوا حتى إذا جاء ذلك اليوم وجدنا ما نساهم به ، و عسى أن يكون قريبا .

سبحان الله ، فجأة تظهر أمامي منشورات الأمس بتاريخ (31/12/2024)
هكذا بكل بساطة ننتقل من عام إلى عام
و هذا الانتقال ليس مدعاة للفرح و الاحتفال ؛ بل لوقفة مع النفس و محاسبة لها ؛ ماذا قدمت فيما مضى ؟!

يا ترى ماذا قدمنا لأمتنا ؟!

و يقدر الله أن تكون أول ليلة في السنة الميلادية الجديدة ، أول ليلة في شهر رجب المحرم !!

لتكون رسالة لك : أن احذر ؛ هنا الذنب مضاعف ، أنت في شهر محرم فلا تظلم فيه نفسك أضعافا مضاعفة !!

إنما هي أعمارنا تنقضي و لن يبقى إلا ما قدمنا ،

قالﷺ( ما مِن عامٍ إلَّا والَّذي بعدَهُ شرٌّ منهُ حتَّى تلقَوا ربَّكم )

فاللهم أحينا على التوحيد و أمتنا على التوحيد غير مبدلين و لا مدبرين ، اللهم قوةً في الحق و ثباتا على الدين حتى نلقاك

لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين ، لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، و نجّ إخواننا المستضعفين و المكروبين في كل مكان ، و الطف بهم ، و مكّن لهم يا كريم .

لمن يتابعون تلخيصي لمجالس سورة البقرة للدكتور فريد الأنصاري رحمه الله

هذا الملف فيه تلخيصي للمجالس من المجلس 11 إلى المجلس 20

و في هذا الرابط تجدون تلخيصي لأول 10 مجالس ، مع منهجية مقترحة لمصاحبة سورة البقرة
https://t.me/samarebrahim32/875

نفعكم الله به

مسموح بالطباعة .

فالشهيد الحق في سبيل الله حي بمعنيين : فهو حي في الأمة لأنها بشهادته هي الآن تحيا !
و بذلك يمتد أجره طولا و عرضا إلى يوم القيامة !

و أما المعنى الثاني فهو مترتب على الأول ؛ و لذلك كان أعظم و أكرم !
و هو ما يهبه الله تعالى للشهيد من خصوصية ليست لغيره !
فكل الموتى تُودع أرواحهم في عالم البرزخ إلى يوم يبعثون ؛ إلا الشهيد فهو يُكرم بدخول الجنة مباشرة ، و لا يعرف لعالم البرزخ معنى ، بل يعيش حياة حقيقية ، لا مجاز فيه و لا تمثيل ! فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن أرواح الشهداء في جوف طير خضر لها قناديل معلقة تحت العرش ، تسرح من الجنة حيث شاءت ، ثم تأوي إلى تلك القناديل . فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال : هل تشتهون شيئا ؟
قالوا : أي شيء نشتهي و نحن نسرح من الجنة حيث شئنا ؟
فيفعل ذلك بهم ثلاث مرات ، فلما رأوا أنهم لم يُتركوا من أن يسألوا قالوا : يارب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا ؛ حتى نرجع إلى الدنيا فنقتل في سبيلك مرة أخرى !
فلما رأى أن ليس لهم حاجة تُركوا ! "

فتلك حياة الشهداء حياة في قمة الحياة ! ( و لكن لا تشعرون ) تماما كما أننا لا نشعر بحياة الملائكة في الملأ الأعلى بما نحن محجوبون بحجب العالم المادي .

من كتاب مجالس القرآن للدكتور فريد الأنصاري رحمه الله

🌻حياكم الله جميعا أمهات الحاضر و المستقبل

ركزوا في هذا المنشور جيدا بارك الله فيكم

❌ لا تتعجلوا ؛ فالتعليقات مغلقة و لن نفتحها إلا بعد ٢٤ ساعة من الآن ، حتى تقرأوا كل كلمة جيدا ، و لا يحدث كما يحدث كل مرة ، بأن نتفاجأ على الخاص أن منكم من لم تتوفر فيها الشروط و مع ذلك تعلق

✅ سنختار من هذا المنشور بعض الأخوات نسلمهم نسخة ورقية مجانية من كتاب ( ربيهم بآية و حديث ) ، و سيتحملون هم فقط مصاريف الشحن إلى بيوتهم ، جزى الله خيرا الأخت المساهمة بهذه النسخ و بارك فيها و في ذريتها و أهل بيتها

🛑 و لكن بشروط :

🔰الشرط الأول :

عدم القدرة المالية على شرائه

كيف تستطيعين تحديد ما إذا كنت تقدرين أو لا ؟

إذا كان سعر الكتاب ( ٢٠٠ جنيها مصريا ) سيؤثر على أساسيات و ضروريات يومك و حياتك و يسبب لك عجزا فيما تملكين من مال فأنتِ مرشحة للفوز بنسخة إن شاء الله

أما إذا كان سعر الكتاب ( ٢٠٠ جنيها مصريا ) لن يؤثر على ما سبق ذكره ؛ فلا يحل لك التعليق في هذا المنشور ، و اعلمي أنه بتعليقك ستحرمين أختا أخرى أكثر استحقاقا للنسخة منك ، و الله رقيب على الجميع و مطلع على الخفايا و السرائر ، بل من الإحسان أن تدعمي دار النشر و تشتري منها الكتاب بدلا من الاعتماد فقط على البي دي اف

🔰الشرط الثاني :

من تعلق تكون فقط داخل مصر ؛ لأننا لا نستطيع توفيره لمن هم خارج مصر

🔰الشرط الثالث :

ألا يكون معها الكتاب ؛ يعني لو أن الكتاب معك بالفعل ، و تريدين التعليق فقط لتحصلي على نسخة و تعطيها لأخت أخرى مستحقة في نظرك ؛ فلا تعلقي أختي الكريمة لأن الاختيار من واجبنا نحن حسب المعايير التي نضعها ، و لا ندري أين ستذهب النسخة التي ستعطينها لأخت لم تقرأ مثلك الشروط جيدا

🔰الشرط الرابع :

أن تتعهدي بأخذ الكتاب بحقه و لن تفرطي فيه ، و تتكاسلي عن قراءته ، حتى لو حبسك حابس فسترجعين إليه إن شاء الله متى زال عنك ذاك الحابس ؛ فالغرض من هذه المبادرة إعانتكم على القراءة ؛ و ليس من حسن استقبال نعمة الله أن نفعل ذلك معها

🛑فإذا كانت تتوفر فيك الشروط السابقة ؛ فاكتبي في التعليقات :

(أشهد الله أنني قرأت كل الشروط ، و أنها جميعها تتوفر في ، و أتعهد أمام الله أنني سآخذ الكتاب بحقه ).

🛑لن نلتفت لأي تعليق لم يُكتب بتلك الصيغة

🛑 من ربحت أي هدية معنا قبل ذلك ؛ لا تعلق من فضلكم ، نريد إسعاد و استيعاب أكبر قدر من بيوت المسلمين ، و لا نريد أن نكرر الهدية لنفس الأخت و نترك غيرها

🔰العدد محدود و ليس مفتوحا

🔰سامحونا على التشديد في الشروط هذه المرة ؛ فهي من الصدمات التراكمية التي قابلتنا على مدار عام كامل ، من عدم الاهتمام بالقراءة جيدا ، و التسرع في التعليق بدون قراءة أصلا ، و لكي يصل الدعم لمن تستحقه بالفعل

بارك الله سعيكم جميعا و وفقكم لما يحب و يرضى .

🛑 اضبطوا منبهاتكم جيدا ، بعد ٢٤ ساعة بالضبط سنفتح التعليقات ، و أنا أيضا سأضبط منبهي 🌻

🛑 يعني في تمام الساعة الخامسة و النصف مساءا بتوقيت مكة المكرمة

الرابعة و النصف مساءا بتوقيت القاهرة

سنفتح التعليقات إن شاء الله

🛑 من تتوفر فيها الشروط فقط هي التي تعلق بالصيغة التي ذكرناها ، لا تشغلونا بتعليقات جانبية بارك الله فيكم.

حين أرى تلك المشاهد أتذكر معيار الفوز و الخسران في الوحي العظيم ؛ فأجد قوله تعالى : ( قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ) الزمر (15)

يقول ابن كثير : ( قل إن الخاسرين ) أي : إنما الخاسرون كل الخسران ( الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ) أي : تفارقوا فلا التقاء لهم أبدا ، سواء ذهب أهلوهم إلى الجنة وقد ذهبوا هم إلى النار ، أو أن الجميع أسكنوا النار ، ولكن لا اجتماع لهم ولا سرور ، ( ذلك هو الخسران المبين ) أي : هذا هو الخسار البين الظاهر الواضح .

و قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ) الطور (21)

يقول ابن كثير : يخبر تعالى عن فضله وكرمه ، وامتنانه ولطفه بخلقه وإحسانه : أن المؤمنين إذا اتبعتهم ذرياتهم في الإيمان يلحقهم بآبائهم في المنزلة وإن لم يبلغوا عملهم ، لتقر أعين الآباء بالأبناء عندهم في منازلهم ، فيجمع بينهم على أحسن الوجوه ، بأن يرفع الناقص العمل ، بكامل العمل ، ولا ينقص ذلك من عمله ومنزلته ، للتساوي بينه وبين ذاك ; ولهذا قال : ( ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء )

ألا لعنة الله على الظالمين ، الذين فرقوا الأحباب .

مستعدون غدا لبداية انطلاقتنا بإذن الله 💪🌻🌻؟؟

هذا الدفتر من أهم الدفاتر عندي ، فيه بداية لمشوار طويل و صعب يحتاج الكثير من الجهد ....

رأيت فيما يرى النائم أنا يسقط مني في مكان يشبه ( ترعة المياه ) و لكنها مليئة بالطين ، يجري فيها الطين بدلا من المياه ، ففزعت فزعا شديدا ، حاولت أخت أن تأتي لي به فلم تستطع ، فإذا بشخص أعرفه اسمه ( ضياء ) يقف في وسط هذا الطين ، و بعد أن ذهبت حزينة ، أتى لي به مسرعا من وسط الطين و لم يمسه الطين ، ففرحت فرحا شديدا ثم استيقظت

و جلست بضع دقائق أتذكر ما هو الشيء الذي وصفه النبي صلى الله عليه و سلم بأنه ضياء ؟؟
أتذكر حديثا ذكر فيه النبي صلى الله عليه و سلم الصلاة نور ، و الصدقة برهان ، و شيئا ثالثا وصفه - بأبي هو و أمي - أنه ضياء !!

فقدته تماما من ذاكرتي

فدخلت على محرك البحث و بحثت عن الحديث ؛ فإذا بي يصيبني الذهول من الرسالة التي خرجت بها من هذا المنام !!

نعم ؛ إنه الصبر !!

الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ المِيزانَ، وسُبْحانَ اللهِ والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ تَمْلأُ- ما بيْنَ السَّمَواتِ والأرْضِ، والصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ، أوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها، أوْ مُوبِقُها

سبحانك ربي !!

فكم من رسالة لا أستطيع حصرها من هذا الحديث الجليل !!

يعتريني ما يعتري الناس من الهم و الحزن و التشتت و الفتور و المرض المقعد عن العمل ، تشدني الدنيا بكلاليبها و أحاول التمسك بما ينجيني من فتنتها و لكن هيهات !!

تمر الأيام و لا أستطيع التركيز في كلمة مما أقرأ ، و يسقط مني كثير من الكلام المهم المؤثر في مذاكرتي للمادة التي أمامي ، و أحاول أن أرجع بحول الله و قوته ، و لكن أرجع بصعوبة شديدة

لتأتي لي هذه الرسالة التي أحببت أن أبلغها لكم معي

نعم الصبر ضياء كما وصف رب العالمين الشمس في القرآن بأنها ضياء ، و ذلك لما فيه من الحرارة و الشدة و الصعوبة ، و ليس نورا كما وصفت الصلاة

ضياء يأتي لك بمعالي الأمور التي لا تستطيع الوصول إليها إلا أن تلعق المر !!

و الصبر مفهوم واسع ، و خاصة في طريق طلب العلم ، صبر عن المباحات التي تلهيك عن الطلب ، صبر على شكر نعمة الله عليك بأن وفقك لهذا الطريق ، بأداء حقه فيها و أخذها بقوة ، صبر عن متابعة الماجريات التي تجذبك إليها جذبا و لا تستطيع مقاومتها ، صبر على إخلاص النية فيه و تبليغه للناس

صبر طوييييييل !!

ثم في نفس الحديث تأتي لك الصلاة لتقول لك : أنا هنا ، نور لك في الطريق ، إذا فزعت يوما فعليك بي ، فقد كان _ بأبي هو و أمي _ إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة !!

<و استعينوا بالصبر و الصلاة و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين >

الصبر و الصلاة ثقيلان عليك ؟!

يأتي لك الذكر و لا يتركك الله هكذا فريسة سهلة للدنيا و فتنتها ، الذكر الذي يثبت الأبطال في المعارك الشداد ،أفلا يثبتك على لهيب هذا الطريق؟؟

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

تريد أعظم الذكر ؟؟

ها هو القرآن : يقول لك أنا صاحبك القرآن ، أنا ربيع قلبك ، أنا نور صدرك ، أنا جلاء حزنك ، أنا ذهاب همك ، أنا أنيسك في قبرك

ستخطىء كثيرا في طريقك ، و تختلط عليك النوايا ، فالله الله في الاستغفار و الصدقة تطفىء غضب ربك

كل الناس يغدو و يكابد في هذه الدنيا ، فمنهم من يكابد في سبيل الله فيعتق نفسه من النار ، و منهم من يكابد في سبيل الشيطان فيوبق نفسه في المهالك ؛ فلتكن مكابدتك و معاناتك في سبيل الله

أفيصبرون على آلهتهم المزعومة ، و نعجز نحن ؟!

وَانطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَىٰ آلِهَتِكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ

فكيف يكون معك في الطريق : الصبر و الصلاة و الذكر و القرآن و الصدقة ؛ ثم أنت تضل و تنسى و تترك الطريق ؟!

و عليك بالدعاء آناء الليل و أطراف النهار أن يشرح الله صدرك لكل ذلك ؛ فانشراح الصدر بداية استلام راية المعركة

اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ (24) قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25)

بودكاست للدكتور محمد إلهامي عن مركزية دمشق في العالم الإسلامي ، على جزأين ، من ضمن بودكاست تاريخنا الذي رشحته لكم قبل ذلك ، و فيه تفاصيل مهمة جدا عن الفتح الذي منّ الله علينا به ، اللهم أتمم نعمتك على عبادك و مكن لهم يا كريم

▪️الجزء الأول
https://youtu.be/L4VQ18QZn6Q?si=o9833uCJgs0cHKFx

▪️الجزء الثاني
https://youtu.be/tEGMqSdUBSU?si=M149ny3i9WegtAm3

❌مع التحفظ و إنكار الموسيقى التي في نهايته

أغلقوا الباب بعنف في يأس ، كنت قلقا لا أدري ماذا ينتظرني ، أخذت أردد : الله .. الله ربي لا أشرك به شيئا ، كنت أقولها بتأن ، أتأمل رونقها و أتذوق لذتها ، كنت كمن يستطعم الحلوى مستمتعا ،

الله .. الله ربي لا أشرك به شيئا ،

إنه التسليم المطلق لمن بيده الأمر كله ، و أي عاقل يخشى خادما في حضرة الملك ؟

ما هي هذه القيود الهشة و الحواجز الحقيرة و الجنود البؤساء أمام عظمة الكوكب ، بل المجرة ، بل الكون ، بل الله سيد الأكوان و خالقها ؟؟

عجبا لهذه الكلمات النورانية حين تقال في الأزمات ، تنبعث حقيقتها من رفاتها بلهب الألم كما يظهر طيب الطعام عند تسخينه على النار ، تتحول من مجرد كلمات إلى أنيس يسامرك و يؤانسك .

#البلاء_الشديد_والميلاد_الجديد

إن التعذيب و الوحشية و إن كان يتراءى للناظرين مجردا من كل معاني الرحمة إلا أنه بحق مليء بفيوض من اللطف الرباني الذي لا يُدرك إلا من الداخل ، حتى السجان الذي يخنق بيديه معاني الإنسانية لا يدرك أنه حين يضيق القيود فإن الله جل جلاله يوسع على الأسير نفسه الضيقة ، و حين يغلق عليه باب الزنزانة فإن الله جل جلاله يفتح له من أبواب رحمته ما لا يوصف .

#البلاء_الشديد_والميلاد_الجديد

هذه التلاوة كلما أردت أن أستريح قليلا من الدنيا أستمع إليها …

☄️الله يلعنك يا بشاااار..
ويلعن ابوك اللي جابك..
ويعلن عائلتك المريضة..
ويلعن نظامك..
ويلعن شبيحتك..
ويلعن كل اللي دعمك وأيّدك..
رب ينتقم منكم أجمعيييين..

أنا مو قادر أستوعب جرائهم..
أصابتني حالة ذهول وقلق وأرق وغضب وقهر واضطراب وبكاء، مع كمية المقاطع والجرائم اللي شفتها..
مو قادر أتجاوز مشاهد الظلم والاستبداد..
يااااا الله..
فكيف بمن عاشها وعايشها سنين، داخل السجن او خارجه؟!

الله يلعنك وين ما تروح..
ويا رب يوريك في زوجتك وعيالك، أضعاف ما سويته في ابناء سوريا..

🔶منهجية مقترحة لمصاحبة سورة البقرة

يمكنكم تخصيص جلسة أسبوعية تجتمعون فيها مع أبنائكم على مدارسة سورة البقرة ( من سن التمييز ، ٧ سنوات فما فوق ، سيفهمون معاني البقرة إن شاء الله ، فهي ليست صعبة كما يظنها الكثير ، و هذا الوقت ضروري جدا حتى يتعرفوا على طبيعة الصراع بيننا و بين اليهود ، و طبائعهم البشرية المتجذرة فيهم و التي فصلها رب العالمين بأحسن البيان و الحديث )

و يكون معكم :

▪️كتاب المختصر في التفسير ؛ تضبطون منه تفسير الآيات و فهمكم لها

https://t.me/ModdakerELearn

▪️مع مجالس تفسير سورة البقرة للدكتور أحمد عبد المنعم

https://youtu.be/FUlAj34_3tk?si=3wSP082nszZoFiqL

▪️مع دليل صحبة سورة البقرة إصدار مركز آيات

https://t.me/ayatqurancenter

▪️مع تلخيصي هذا : فيه كل مجلس محدد من آية كذا إلى آية كذا

▪️من لدية القدرة على قراءة كتاب مجالس القرآن قبل التلخيص فهو الأفضل طبعا ، و من ليس لديه وقت و لا يستطيع قراءة الكتاب فيمكنه الاعتماد على التلخيص إن شاء الله

▪️مع تخصيص ورد يومي للتلاوة بجانب ورد تلاوة باقي سور القرآن ، على الأقل كل أسبوع نختمها مرة واحدة

و إن شاء الله ستخرجون بفوائد عظيمة

▪️ليس شرطا الالتزام بكل المواد التي اقترحتها ؛ فإن ضاق وقتكم يمكنكم الاكتفاء بمجالس الدكتور أحمد عبد المنعم مع مجالس القرآن

▪من أراد شراء كتاب ( مجالس القرآن ) و ( المختصر في التفسير ) و ( دليل صحبة البقرة ) يمكنه السؤال عنهم في هذه المكتبة

https://t.me/Ein_knowledgeStore

تلخيصي لأول 10 مجالس من مجالس سورة البقرة للدكتور فريد الأنصاري رحمة الله عليه ...

هذه المجالس نافعة جدا للمربين و المعلمين و الحفاظ و من لهم مصاحبة مع سورة البقرة من أي وجه ، ففيها من المعاني ما يشرح الصدور ، رحمة الله على الدكتور فريد فقد أبدع فيها

ركزت في التلخيص على المعاني المركزية التي تهم كل مسلم ، و في نهاية كل مجلس يوجد بند ( مسلك التخلق ) ، جعلته في التلخيص تحت عنوان ( المطلوب منك ) لكي أقرب المفهوم لمن يقرأ ، و أحسبه أهم ما في الكتاب إن شاء الله و هو زبدة الخلاصة من المجالس ؛ فهو العمل بالآيات ، قد علمت فها هو العمل .

نفعني الله و إياكم به

سمعت محاضرة للمهندس عبد الله العجيري منذ زمن ، و شرح فيها نقطة مهمة جدا عن : كيف نجمع بين حديث النبي صلى الله عليه و سلم لأنس رضي الله عنه : "ما من عام إلا و الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم "، و بين ما يجده المسلمون من رخاء و عدل في بعض الأزمنة ، زمان عمر بن عبد العزيز نموذجا ؟؟

فقال جملة جميلة جدا ، لا أتذكر هي على لسانه أم على لسان أحد الأئمة المتقدمين ، قال : لابد للعباد من تنفيس !!

يحب الله من وقت لآخر أن ينفس على عباده !!

فافرحوا بتلك التنفيسات ، فليس كل ما نحن فيه يكون شرا محضا ، هي رحمات يرسلها الله لعباده ، يقلبهم كيف يشاء ، يغشاهم بالرحمات في رحم البلاء لكي يتنفسوا الصعداء ، لكي يستكملوا الطريق ، لكي يشاهدوا قهره و غلبته رأي العين فتطمئن قلوبهم أنه هو الواحد القهار ، القاهر فوق عباده ، لا تتعجلوا الشر و تجعلوه ينغص عليكم فرحتكم ، فحين يأتي ساعتها لكل مقام مقال ، لا تخلطوا الأوراق ، و افرحوا بنعمة الله علينا و على عباده ،

و من يدري !!

عساه الخير لأمتنا المنكوبة عقودا من الزمان !!

لتركبن طبقا عن طبق .

الله أكبر و لله الحمد

اللهم فرحة كهذه لأهل مصر

العقبى لكم يا إخواننا في مصر و في كل الأرض

اللهم أسرانا و شيوخنا و علماءنا

أول الغيث قطرة ، فاستبشروا و أحسنوا الظن بالله

أيا كانت النتائج المترتبة على ما يحدث في بلاد الشام فإني أحسن الظن بربي أنه لن يخيب آمال العاملين منهم ، الذين عانوا و كابدوا عقودا من الزمان ، و أستبشر خيرا أن مايحدث هو مخاض لولادة جديدة لابد فيها من الألم ؛ فالزبد لا يطفو على السطح إلا بسيلٍ يضرب الأرض ، و الذهب لا يخرج خالصا إلا بنارٍ توقد عليه !!

فلا بد من سيلٍ يُخرج لنا المنافقين و من ليسوا منا ، و لا بد من نارٍ تُخرج لنا المؤمنين الموحدين خالصين لله وحده ، و يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله إن شاء الله.

لقد جئناكم بالبشرى 🎉🎉

رحلة جديدة ماتعة نافعة بإذن الله مع قراءة الكتاب الثاني للأستاذة أسماء محمد لبيب 💫

نشكر لها ثقتها و فيض عطائها ؛ أن نكون دائما أول من يحظى بمدارسة كتبها ، و إنه لفضل من الله عظيم علينا جميعا ، فالحمد لله رب العالمين .

💎تفاصيل مدارسة الكتاب :

🔸قراءة 4 أيام من كل أسبوع ( من الأحد إلى الأربعاء )
🔸مسابقات و تحديات طوال فترة المساق و جوائز للفائزين 💪
🔸اختبار نهائي مع شهادات إتمام المساق و جوائز للمراكز الأولى 💪

💎بداية انطلاق المساق كما في الصورة :
يوم الأحد الموافق
21 من جمادى الآخرة
22 ديسمبر 2024

💎المساق للجميع : رجالا و نساءا ، 🚫لكن التعليقات عندنا للنساء فقط 🚫

💎محتوى الكتاب مناسب لجميع الأطفال ؛ كل طفل حسب استيعابه و مرحلته العمرية.

💎ننتظركم هنا في القناة
https://t.me/Belwhynoraby

💎و لا تنسوا دعوة من تحبون ؛ فالدال على الخير كفاعله 💫

مين حبة تدخل المسابقة دي ؟؟

سباق بين أعضاء قناة أسئلة الأبناء العقائدية للدكتورة شيماء مشرف ؛ اللي هتخلص أكبر قدر من أوراد القراءة قبل يوم الخميس القادم هتدخل السباق و عساها تكسب 🎉🎉🎉

و الهدية : قسيمة شراء من مكتبة دكان موكا لمن هم داخل مصر ؛ تشتري الفائزة ما تشاء بالقسيمة 🎉🎉🎉

أمامكم أسبوع 💪

و تفاصيل السباق تجدونها هنا 👇

https://t.me/drShayma_qus/105

يأتي لك الشيطان ؛ و يفتح لك أكثر من باب في الخير ، و يرغبك فيه ، و يزينه في عينك ، و عندك من الأبواب القديمة ما لم تغلقه بعد ، عندك من الخطوات القديمة ما لم تتمها بعد ، و من المشاريع ما لم تنهها بعد ؛ فارجع إلى ما فتحته و أحكم غلقه ثم افتح غيره …

يعجبني نصٌ قرأته أثناء المذاكرة : عند نقاد الحديث : يُقدم قول السخاوي على قول السيوطي عند التعارض ؛ لأنه صاحب فنٍ واحد ، و صاحب فن يغلب صاحب فنون !!

علقت الجملة في ذهني : صاحب فن يغلب صاحب فنون !!

الله أكبر الله أكبر
الله أكبر و العزة لله و لرسوله و للمؤمنين

الله أكبر على كل من طغى و تجبر

🎉🎈🎁 ماشاء الله لا قوة إلا بالله..

الكتاب الجديد لأختكم.
والحمد لله رب العالمين.

أن يأذن اللهُ الكريم ((لغرسك الأول)) أن يُزهر بين كفوف المسلمين أخيرا، والذي ظللتَ ترعاه وتُرَبيه بيمينك على وجل ورهبة وشوق طيلة #عشر سنوات، فهذه نعمة وفضل أعجز عن شكرها ما حييت.

نعم.
هو غرسي الأول!

فرغم أن هذا هو ((الكتاب الثاني)) في ترتيب الخروج إلى النور بتقدير الله بين أيديكم، إلا إنه هو ((الكتاب الأول)) في مسار تأليفي للكتب على ضوء الوحيين.

حيث بدأتُ في كتابته والتجهيز له منذ عشر سنوات، وكنت أنشر منه على المنصات -تحت نفس العنوان والوسم- النذرَ اليسير فقط..

ثم شُغِلتُ عنه بغيرِه..

ولكن ظلّ هو حلمي الأول،
وغرسي الناشيء،
وخطواتي الأولى،
التي دعوتُ الله كثيرا أن يتولاها بفضله هي كذلك وتخرج للنور،
وها قد أذن الكريم سبحانه بذلك من حيث لا أحتسب.

أسأل الله أن يضع له القبول الحسن،
ويعيد به رياحَ تربية خير القرون إلى أمتنا،
ويجدد في عروقها دماء خير أمة أخرجت للناس،
حين نربيهم بالآية والحديث،
فما التربية إلا قرآنٌ وسنة.

🎁 لاقتناء الكتاب ومعرفة تفاصيله: دار النشر سِدْرَة.

#ربيهم_بآية_وحديث
#أسماءمحمدلبيب
أمةالله-عفا الله عنها

سلسلة جديدة للأستاذ الموفق محمد إلهامي ، بعنوان "مائة سؤال في التاريخ"، ضمن بودكاست "تاريخنا"..
تقبل الله منه و لا حرمنا فيض علمه ..
و مما يملأ المسلم و يزيده اعتزازا ؛ تمكنه من عقيدته و تاريخه ؛ فإذا أردت أن يحيي الله ميتا على يديك ذكّره بتاريخه و عقيدته ..
https://youtu.be/EXrpLeyeSeU

أتساءل ماذا لو لم يمت النبي ﷺ - بأبي هو و أمي - في المدينة؟!

هل كان سيتوافد عليها المسلمون من كل حدب و صوب شوقا لزيارته بأبي هو و أمي ؟؟

هل كانت ستبقى لها تلك المكانة في القلوب ، أم مجرد ذكرى و محطة عابرة في تاريخ المسلمين ؟

أحمد الله على موت النبي ﷺ في المدينة ؛ حتى تظل المدينة حاضرة في أذهاننا ، حتى نظل نتقرب إلى الله بحب الأنصار و نتذكرهم كلما تذكرنا المدينة ، حتى يظل ذكر النبي ﷺ مرتبطا بذكر المدينة و أهلها !

يرجعني مشهد موت النبي ﷺ في المدينة إلى ذاك المشهد ، عند بيعة العقبة الثانية ، حين قلق الأنصار أن يرجع النبي ﷺ إلى قومه بعدما يمكن الله له ، فقام أبو الهيثم بن التيهان ، فقال : يارسول الله إن بيننا و بين الرجال حبالا و إنا قاطعوها ، فهل عسيت إن فعلنا ذلك ثم أظهرك الله أن ترجع إلى قومك و تدعنا ؟؟

فتبسم رسول الله ﷺ ، و قال : بل الدم الدم ، و الهدم الهدم ، أنا منكم و أنتم مني …

و كان ﷺ كلما دعى قوما و طلب منهم النصرة ، إما أن يخافوا الإقدام عليها أو يسألوه الخلافة بعده ، إلا الأنصار ، كل ما كان يهمهم بقاؤه ﷺ معهم !!

يرجعني مشهد موته ﷺ في المدينة إلى ما بعد غزوة حنين ، حين وجد الأنصار في أنفسهم من توزيع النبي ﷺ للغنائم على من أسلموا حديثا ، أما هم فقد وكلهم ﷺ إلى إيمانهم

و لما عرف منهم النبي ﷺ ذلك ؛ قام فيهم خطيبا : كلا ، إني عبد الله و رسوله هاجرت إلى الله و إليكم ، المحيا محياكم ، و الممات مماتكم !!

و كأن موته ﷺ بين ظهرانيهم و على أرضهم مكافأة لهم على نصرته ﷺ، و القيام بحقها على أتم وجه كان ،

و كأن موته ﷺ بين ظهرانيهم و على أرضهم كان وفاءًا من الله لهم بعهد رسوله ﷺ: و الممات مماتكم !

اللهم ارحم الأنصار و أبناء الأنصار و كل من يحب الأنصار .

سألتني أكثر من أخت عن بعض الاحتياطات اللي ممكن تاخدها للاستعداد لأداء العمرة ، تقبل الله منا و من الجميع ؛ فأردت أن يكون المنشور عاما حتى يسهل الرجوع إليه عند من يريده

إليكم بعض النصائح على قدر تجربتي و خبرتي ، و من لديها المزيد يمكنها أن تنفعنا به في التعليقات 🌷

▪️ أول حاجة احمدي الله على النعمة و استعيني بالله على نفسك بتحري الإخلاص ، و ادعي كتير أن يجعلها الله جل و علا خالصة لوجه الكريم

▪️ادخلي على اليوتيوب و المواقع الموثوق فيها زي ( الإسلام سؤال و جواب ) مثلا ، و ابحثي عن مناسك العمرة و احفظيها عن ظهر قلب ، و اعرفي الفرق بين الأركان و السنن علشان لو حصل منك عجز أو تقصير في حاجة تعرفي إذا كان عليك شيء و لا لا ، و ياريت لو تكتبيها في ورقة في كذا نقطة باختصار توضح لك خط السير ، و ماتعتمديش على حد و لا على انترنت هناك في مكة لأنك ماتضمنيش ظروفك هناك ؛ فمن باب تعظيم شعائر الله أن تتعلمي و تتفقهي في العبادة التي ستقومين بها

▪️اكتبي كل الأرقام المهمة في ورقة و احتفظي بها دوما في شنطتك و ما تعتمديش على التليفون ؛ لأن ممكن أي ظرف خارج حساباتك يحصل ، فتكوني عملة حسابك

▪️قبل ما تسافري بفترة محترمة ، اخرجي اتمشي كل يوم لو نصف ساعة ، و لو ضاق الوقت بك ، فممكن تتمشي جوة البيت ؛ لأن لو فضلتي مكانك ما بتتحركيش و جيتي مرة واحدة مشيتي كتير هتتعبي جدا و مش هتقدري تعملي أكتر من عمرة

▪️خدي معاكي دواء للإسهال و ملين للإمساك ؛ لأن تغيير الجو بالنسبة لك ، بيسبب تقلبات في المعدة ، فتكوني عملة حسابك من بلدك ؛ لأن العلاج هنا غالي

▪️خدي معاكي غيارات داخلية و شرابات كتير ، و ياريت لو قطن

▪️خدي معاكي مقص علشان ما تقصيش شعرك مكان حد

▪️في شرابات رجالي تقيلة جدا موجودة في قطونيل ، الشرابات دي ممتازة ، تاخدي منها ٣ و لا حاجة ، علشان في الطواف و السعي هتلبسي الشراب التقيل ده على شراب تاني قطن نسائي خفيف ، دي أهم خطوة في العمرة من وجهة نظري للحفاظ على قدم رجلك و جسدك كله من الوجع اللي هيصيبك من برد البلاط و المشي بدون بطانة كويسة تحمي قدمك

▪️اختاري أريح كوتشي عندك يستحمل المشي الكتير و يكون مبطن كويس من جوة

▪️هناك مش زي المساجد العادية ، تحطي الحذاء عند الباب و ترجعي تلاقيه ، لا ، انتي تعملي حسابك في كيسة دايما معاكي ، تحطي فيها حذائك و يبقة معاكي في أي مكان في المسجد ، لأن غالبا الباب اللي هتدخلي منه ممكن ماتعرفيش ترجعي له تاني ، و لو فرضنا انك رجعتي لنفس الباب فمش هتلاقي حذائك

▪️أهم نصيحة أنصحك بها أنك تشيلي الصورة الذهنية اللي في دماغك عن العمرة ، و أنك هتلاقي الطريق مفروش بالورد و روحانيات عالية و كدة ، و لما ما تلاقيش الروحانيات دي تقولي : ربنا غضبان عليا و العمرة مش مقبولة !!

لا طبعا ، انتي ممكن من المشقة و المجهود ما تحسيش بأي روحانيات

▪️كمان ما تغلطيش غلطتي و تفكري أنك هتروحي تلاقي القرآن شغال هناك زي التليفزيون كدة 😁، لا ، التليفزيون حاجة و الواقع حاجة

▪️توقعي أن ممكن أي حاجة في الفندق أو الحملة ما تكونش على مزاجك ، فمتخليش التفاصيل دي تنكد عليكي و تمنعك من الفرحة ، و تذكري أسلافنا على أيامهم مكنش في فنادق و لا حملات و لا مكيفات و لا سخانات

▪️ماتشربيش من مياة الحنفية ، استخدميها لأي غرض إلا الأكل و الشرب

▪️احفظي اسم الفندق و المنطقة اللي انتي فيها كويس ، و ياريت لو يبقة معاكي كارت فيه بياناتك.

دي أبرز النصائح اللي متذكراها دلوقتي ، و لو تذكرت حاجة جديدة هعدل بها المنشور إن شاء الله .

#تعديل

▪️تجنبي أداء العمرة في عز الظهيرة ، و حاولي تأديتها من بعد العصر ، يعني اضبطي مواعيدك انك تكوني في الحرم ساعة صلاة العصر ، تصلي العصر و تبدأي بأداء العمرة ، و كدة هتصلي كمان المغرب و العشاء ، فهتاخدي أجر ال ٣ صلوات في المسجد الحرام مع أداء العمرة.

خرج كتابٌ جديدٌ لأستاذنا محمد إلهامي، أظنه يستحق القراءة كالعادة

أسأل الله أن يتقبل منه و يبارك في علمه و أثره.

أرأيتم قوما بدلا من أن يسكن الإيمان قلوبهم ؛ سكنوا هم الإيمان ؟!

نعم ؛ رأينا ...

إنهم الأنصار ، و من فينا بمثل ما كان الأنصار للمختار ؟!

وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

تبوءوا الدار و الإيمان يعني : سكنوا الدار و الإيمان

و كأن الإيمان بيتا سكنوه و دخلوا فيه ، فأحاطهم من جميع الجوانب ، و صاروا جزءا من صرح هذا الإيمان العظيم !

و لعل هذا من أحد المعاني اللطيفة التي نخرج بها من حديث النبي صلى الله عليه و سلم ( آيَةُ الإيمَانِ حُبُّ الأنْصَارِ، وآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأنْصَارِ )

فالإيمان و بغض الأنصار في قلب المرء ضدان أبدا لا يجتمعان ، إذ كيف تكون مؤمنا و تكره جزءا منه ؟!

فأي مكانة هذه التي تجعل من حبهم علامة على إيمان المرء ؟!

اللهم بحبي للأنصار احشرني معهم و أدخلني الجنة .

في سورة الحج ؛ آية ( يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍۢ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍۢ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍۢ مُّخَلَّقَةٍۢ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍۢ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِى ٱلْأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓاْ أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَىٰٓ أَرْذَلِ ٱلْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنۢ بَعْدِ عِلْمٍۢ شَيْـًٔا ۚ وَتَرَى ٱلْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنۢبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍۢ)

يقف الشيخ المنشاوي_ رحمه الله _ عند كلمة ( خلقناكم ) ، ثم يأتي بالآية من بدايتها مرة أخرى

فتكون قراءته عند الوقف ( يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَٰكُم)

تشعر حينها بذاك المعاند الذي ينكر البعث أو في قلبه ريب منه ،
و كأن الشيخ يريد أن يقول له : ماذا تريد أكثر من ذلك أيها العبد الفقير الضعيف الذليل ؟؟

الذي تشك في أنه سيبعثك من مرقدك هو هو الذي خلقك

لسنا بحاجة إلى تفاصيل هذا الخلق ، هو خلقك ، و كفى

يذكرني بسيدنا جبير بن مطعم حين قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ في المغرب بالطور ، فلما بلغ هذه الآية : {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ * أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ} [الطور: 35 - 37]
قال : كاد قلبي أن يطير
............
ثم يأتي الشيخ بالآية كاملة ،

و كأنه يقول لذاك المعاند : و إذا كنت بحاجة إلى تفاصيل هذا الخلق ؛ فإليك ها هي ، و يكمل الآية

رحمة الله على المنشاوي

عن عكرمة رحمه الله قال : جئت ابن عباس يوما و هو يبكي ، و إذا المصحف في حجره فأعظمتُ أن أدنو منه ، ثم لم أزل على ذلك حتى تقدمت فجلست ، فقلت : ما يبكيك يا ابن عباس جعلني الله فداك ؟

فقال : هؤلاء الورقات ، قال : و إذا هو في سورة الأعراف ، و ذكر أصحاب السبت ، ثم قرأ ابن عباس ( فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ) ،

قال : فأرى الذين نَهَوا قد نجوا ، و لا أرى الآخرين ذُكروا ، و نحن نرى أشياء ننكرها و لا نقول فيها .

قال : قلت : جعلني الله فداك ؛ ألا ترى أنهم قد كرهوا ما هم عليه و خالفوهم و قالوا ( لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا ۙ اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ ) ، قال : فأمر لي فكُسيتُ ثوبين غليظين.

تفسير القرآن العظيم _ ابن كثير

عينة من صور و فيديوهات تشرح الصدر
الشباب في هولندا يضربون الخنازير و يطاردونهم

اللهم زد و بارك

كنت أقلب في قناة قديمة لي فوجدت فيها تعليق الشيخ حسين عبد الرازق على كتاب الوصية الصغرى لابن تيمية ؛ و معه تلخيصي لهذا التعليق ، منذ ٣ سنوات

تعليق الشيخ مع تلخيصي هنا 👇👇 ؛ نفعكم الله به 🌻

تعليق على وصية ابن تيمية رحمه الله لأبي القاسم المغربي(وهي نفيسة للمسلم عموما ولطالب العلم خصوصا) تعليق حسين عبد الرازق لطلاب البناء للمنهجي بارك الله فيهم و في القائمين على العمل.

سلسلة إشكاليات للدكتور / أحمد عبد المنعم أكثرمن رائعة ، تجيب على أسئلة كثير من الملتزمين ، كثيرا ما نسمع له مقاطع متفرقة لكن قلّ من يستمع إلى الدرس كاملا ،

سلسلة تستحق الاستماع و المدارسة أيضا

https://youtu.be/O0P4zEgaLvs?list=PLnpYU8_AiEPeOynF9Q35m_3QgRq-yFtaC

و عن إبراهيم بن أدهم رحمه الله قال : " من ضبط بطنه ضبط دينه ، و من ملك جوعه ملك الأخلاق الصالحة ".

ذكره ابن رجب في جامع العلوم و الحكم

و قال صلى الله عليه و سلم : " ما لي وما للدُّنيا ، ما أنا في الدُّنيا إلَّا كراكبٍ استَظلَّ تحتَ شجرةٍ ثمَّ راحَ وترَكَها. "

اللهم انزع حب الدنيا و الركون إليها من قلوبنا ، و لا تعلق قلوبنا إلا بك ، و ارحم عبدك أبا إبراهيم و اجعله في مقعد صدق عند مليك مقتدر .

يمكنني أن أقول لكم من وجهة نظري الشخصية التي لا أفرضها على أحد _ و بدون مبالغة _ من لم يسمع مجالس السيرة النبوية للدكتور محمد إلهامي فكأنه لم يسمع عن السيرة من قبل

حتى أنني أصبحت أبحث في التعليقات على اليوتيوب لأرى هل يوجد من يرى هذه المجالس مثل ما أراها ؟؟
فوجدت الكثير و لله الحمد ، فاطمأن قلبي أنني لم أبالغ

اللهم ارض عن عبدك محمد إلهامي و افتح عليه من بركاتك و رحماتك
كم في هذه الأمة من أفذاذ !!
اللهم مكن لأمة حبيبك المصطفى ، و رد من خرج منهم مهاجرا مطاردا إلى بلاده عزيزا كريما ممكنا يارب العالمين

https://youtu.be/MsCwTBiOTQM?si=wtaU5OTNb-yRro_i

موضوع ChatGPT المنتشر يذكرني بدرس لابد تسمعوه للدكتور أحمد عبد المنعم ، درس ( أجوف )

و تذكر دائما أنك أجوف ، و إن لم تملأ نفسك بالوحي ستبحث عن أي شيء تمتلىء به ، حتى لو كان آلة لا تسمع لا ترى لا تتكلم ، و كأننا رجعنا إلى عهد الأصنام مرة أخرى !! غير أنهم طوروها و جعلوها تتحدث معك في الشات و تشعرك أنها من البشر

و لم لا ، فالتعلق الشديد يفعل أكثر من ذلك ، و يجعلك عبدا لما تتعلق به

اللهم عافنا و اهد عبادك و ردهم إليك ردا جميلا

https://youtu.be/me-hz_YNVRc?si=gm8nxxQ-2SgHu1tq

يبقة انتي محتاجة بعد كل ده علشان ما تحسيش انك ام فاشلة و تحبطي من كثرة الاختيارات من حولك ، و مش عارفة تثبتي على حاجة ؛

▪انك تحددي لنفسك أهداف يومية ، نقاط يومية تجمعيها آخر اليوم بعشرات الآلاف من الحسنات ، تؤدي فيها فروضك و تحسني فيها ، و تجتهدي في النوافل و الزيادات

▪️و افتكري ان الانجاز بيبدأ من بالليل ، تنامي بدري و لو تقدري تصحي قبل الفجر بنص ساعة تصلي ركعتين بوردك و توتري يبقة الحمد لله رب العالمين

▪فهيكون عندك الأساسيات اليومية :

✅ فروضك الخمس

✅تتعلمين كل يوم شيئا يسيرا في ما لايسع المسلم جهله و ما لا يقوم دين المرء إلا به ( أي دورة موثوق فيها لتعلم العلوم الشرعية مثل زاد تقوم بهذه المهمة بإذن الله )

✅ طاعة زوجك

✅القيام على خدمة زوجك وأولادك

▪زيادات لابد منها لتحصينك و أهل بيتك :

✅أذكار الصباح و المساء و النوم و جميع أحوال اليوم و الليلة ( إن حرصتي على الذكر و صار لسانك دوما رطبا بذكر الله فقد سبقتي و رب الكعبة )

✅ورد تلاوة يومي للقرآن قدر وسعك و طاقتك

✅ورد استماع يومي للقرآن قدر وسعك و طاقتك

✅حين تتعلمين التدبر – ورد تدبر يومي و لو لآية واحدة

✅ دروس دينية إيمانية و تربوية و غيرها من المواد المفيدة و أنت تعملين في البيت و في المطبخ ( فهذا معقل الكنوز كلها ، كم من سلاسل و محاضرات و دروس ختمت أثناء أعمال المنزل عند كثير من الأمهات )

▪هذا هو الحد القليل الذي ينبغي أن تحرصي عليه ، و والله عندنا من الوقت الكثير ، و لضيق الوقت عندنا كأمهات ممكن تقرأي أذكارك و تسمعي ورد القرآن و تسمعي الدروس و انتي بتنضفي البيت و واقفة في المطبخ ، اتصرفي هتلاقي 100 حل ، خلي دايما في بيتك اكثر من سبحة و اكثر من مصحف
و لو قللنا من فضول الكلام و الأكل و الشرب و الخروجات الكتير و المباحات الكتير هنلاقي وقت مكناش حاسين به


📍و اليوم اللي تتعبي فيه و ما تقدريش تجيبي كل ده ، خلاص هتشيلي بند من الزيادات و تتمسكي بالفروض و الواجبات


⬅و مش معنى انها زيادات انك تفرطي فيها ؛ الزيادات دي أصلا هي وقودك و زادك اللي هتحتاجيه لتأدية فروضك و واجباتك


▪احرصي على تثبيت الأهداف اليومية دي و بإذن الله ستتذوقين النتيجة بنفسك ، و مع الأيام هتزيد الأهداف و هتكوني قد تحمل الأهداف الأعلى .

▪النقاط اليومية الصغيرة اللي انتي مستصغراها دي و شايفة انك ام فاشلة لو اقتصرتي عليها و نجحتي فقط فيها ؛ هي سر النجاح و الإنجاز عند أكثر المؤثرين إن لم يكن كلهم

▪و هجيب لك مثال معاصر بيننا ؛ الشيخ موسى بن راشد العازمي صاحب كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، و صاحب مؤلفات في سير الصحابة و أمهات المؤمنين ، دائما كل ما يختم كتابا من الكتاب ، يغرد بتغريدة يحمد فيها الله على ختم الكتاب ما بين الأذان و الإقامة !!
هو خصص هذا الوقت للتأليف ، يقرأ المصادر و أمهات الكتب التي تكون مرجعا لكتابه ما بين الآذان و الإقامة

و الأمثلة كثيرة و الله لولا الإطالة

🟨 إذا كلمة السر دوما في ( أدومه و إن قل )

✅ اعرفي إمكانياتك

✅ اعرفي احتياجاتك

✅ حددي أهدافك

✅ قللي المقدار اليومي

✅ داومي عليه

⬅️و كما يقولون لنا في كيفية إتقان حفظ القرآن : قلل المقدار و أكثر من التكرار .

لو تقدري تشيلي التطبيقات اللي بتستهلك جزء كبير من يومك من التليفون و تخليها على اللاب دي هتبقة خطوة كويسة جدا في تقليل الدخول لها ، و من وقت للتاني لازم تفصلي تماما من التطبيقات دي و تاخدي إجازة على الأقل شهر تضبطي فيها المصنع و ترجعي تاني ، و تقنني أوقات دخولك له و تخليها للحاجات المفيد لك دينيا و دنيويا، كنت سمعت معلومة من شيخ فاضل في برنامج رمضان الماضي يقول أن عندنا الدماغ له فصان ، فص أيمن و فص أيسر ، و واحد فيهم مسؤول عن جمع البيانات و الصور و المدخلات ، و واحد فيهم مسؤول عن تحليل البيانات دي و فرزها و ضبطها ، ف احنا لما طول اليوم شغالين ندخل مدخلات فقط لدماغنا ورا بعضها بالمنشورات القصيرة و الshorts كدة بنستهلك الفص المسؤول عن المدخلات في حين ان الفص التاني نايم في العسل و بقة بليد و مابيلحقش يقوم بوظيفته ؛ لذلك قل الصبر على كل شيء ، على الدراسة الطويلة و المحاضرات المهمة المركزية ، و المنشورات الطويلة النافعة ، والكتب المفيدة ، و البرامج التأصيلية المركزية و غيرهم

💎هنا منشور عن خطر ال scrolling اللي بنعمله طول اليوم

https://www.facebook.com/share/p/SgM2iaB38xDGCtR7/

💎و لو مجتهدة في القراءة أنصحك تقرأي كتاب الماجريات للموفق إبراهيم السكران


▪من وسائل التقليل من التشتت أيضا انك ترضي و تقنعي بما آتاك الله ، يعني لو لسة في بداية الالتزام لا تتطلعي لأخت بقالها 20 سنة مثلا في الطريق بتجاهد و وصلت لمستوى معين في الدعوة و الإصلاح ،لأن تطلعك لها بيخليكي تدخلي مستويات لسة عليها بدري و تفتحي على نفسك أكثر من باب ممكن يؤدي في النهاية للإحباط و ترك كل شيء اجتهدي و اعرفي إمكانياتك بدون ما تخسري نفسك و تشددي عليها ، ابدأي بالقليل و داومي عليه سيصبح كثيرا في يوم من الأيام إن شاء الله


▪محتارة في الدورات الكتير و مش عارفة تاخدي ايه و لا ايه ، حاولي توصلي للدورات و البرامج اللي تجيب من الآخر ، اللي توصلك لفهم كتاب ربك و سنة نبيك ، و لما يكون عندك أكتر من دورة في مجال واحد حاولي تركزي على واحدة فيهم ، محدش بياخد كل حاجة ، و لازم توطني نفسك على كدة ، لأن ما تنسيش ، الحياة مش دورات و برامج بس ، في تطبيق محتاج منا مجهود ، و واجبات علينا لازم نؤديها لمن حولنا ، أصلا التنقل بين الدورات و البرامج الكتير و الاستكثار من المعلومات هو نفسه اللي حكيناه من شوية ، نفس اللي بنعمله في ال scrolling بالظبط ، عمالين نحشي دماغنا معلومات بدون ما تترتب جوة و لا تستقر ، فبنفوق في الآخر على فوضى معلوماتية و دماغ مش مترتبة و اكتئاب بسبب إنهاك الدماغ و الذهن و شعور بالفشل و عدم الإنجاز


💎في المنشور ده هتلاقي اقتراحات لأهم ما يخص المرأة المسلمة من أهداف المفروض تركز عليها

https://www.facebook.com/share/p/NYfkJFbyYKjEvS2z/

▪عايزة أفكرك بأهم حاجة و هو استقرارك النفسي و الإيماني أهم من الاستكثار من الأشياء من حولك ، الاستكثار بيجعل النفس مهلهلة لا تدري ماذا تفعل و أين ستذهب


💎و البودكاست ده للدتور خالد الجابر أكثر من الرائع ، هيساعدك إن شاء الله على ترميم نفسك ، و السعي للحصول على السكينة و راحة البال

https://youtu.be/MfvJMHmwG1k?si=Rz__s8jQddOBAzAZ

✍في المنشور ده هفضفض معاكم شوية عن مشكلة بنعاني منها كتير ، و حبيت أفيدكم ببعض النصائح في علاجها إن شاء الله ، ألا و هي التشتت

طبعا مش هقدم كل الحلول و لكن هحاول أسدد و أقارب ببعض النصائح النافعة بإذن الله

أنا مش حبة يكون المنشور طويل لكن شكله هيكون طويل ، فاعتبروه تدريب على التركيز و التقليل من التشتت 😊

لو حسيتي ان المنشور طويل احفظيه عندك و قسميه على أجزاء و اقرأي كل يوم جزء

🔰التشتت مرض العصر

و ده بسبب كثرة الاختيارات أمامنا ، و سيولة المعارف و المعلومات ، و سهولة الوصول للاختيارات ، فبنقع في حيرة و شتات ، نفسنا نحصل على كل حاجة في نفس الوقت ، و بسبب عجلة الرأسمالية اللي بقت طحنة الجميع ما بين السعي لتحصيل الرزق ، و تعليم الأولاد و غيره من متاعب الحياة ، لا نكاد نلتقط أنفاسنا ، و بدلا من أن نرحم أنفسنا و نحدد أهدافنا ننهك أنفسنا بكثرة الاختيارات و نشتت عقولنا في أكثر من باب

▪أول حاجة : المفروض نغير تصوراتنا و قناعاتنا ، يعني كما كان يقول لنا الشيخ بدر لكي لا نشتت أنفسنا في البرامج العلمية : لابد من التفريق بين ما نحتاج و بين ما نريد ، يعني نحدد احتياجاتنا ايه بالضبط ، مش كل ما ( أردنا ) شيئا سعينا للحصول عليه ، و لكن نبحث عن احتياجاتنا .

💎اسمعي المحاضرة دي للدكتور أحمد عبد المنعم عن فقه الاختيار

https://youtu.be/Aj4iHkyjbz4?feature=shared

▪انتي كأم و كأنثى مطلوب منك ايه ؟ ، بنحدد اختياراتنا وفقا لمراد رب العالمين ، و ما جاء به نبيه الكريم صلى الله عليه و سلم ، فاسمعي ماذا قال النبي 🙁 إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها ، و صامَت شهرَها ، و حصَّنَتْ فرجَها ، وأطاعَت زوجَها ، قيلَ لها : ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ)
يبقة محتاجين نضبط أولوياتنا كنساء ، كم مرة فكرنا في ضبط صلاتنا على أحسن ما يكون ؟ ، فأول ما ستسألين عنه الصلاة ، و صدقيني إذا صلحت الصلاة انصلحت باقي حياتنا ، هي البوصلة و الوجهة ، فاجعليها أولى أولوياتك ،

بعدها محتاجين نضبط صيامنا و حجابنا و سمتنا و نغض أبصارنا و أسماعنا عن كل ما يغضبه سبحانه و نجتهد في طاعة أزواجنا

▪من الثمرات الدنيوية للخشوع في الصلاة : تقليل التشتت ، انتي لما تركزي في حركاتك و كلماتك أثناء الصلاة ، و تخشع جوارحك و يكون تركيزك كله في الصلاة ، كل ده بيساعدك على التركيز في عمل واحد بعيدا عن ضجيج العالم المستمر ، مما يؤدي بدوره للتركيز و التدريب عليه ، و العكس ، يعني كل ما ركزتي ساعدك التركيز على الخشوع و كل ما خشعتي ساعدك الخشوع على التركيز في حياتك عموما ، العلاقة بينهم علاقة تلازم

💎 هنا منشور عن خطوات تساعد على الخشوع في الصلاة

https://www.facebook.com/share/p/XXkSw1bRxSnPp1M3/

💎و هنا منشور عن أولويات المرأة المسلمة

https://www.facebook.com/share/p/628ETHvphnCVmUig/

▪كذلك تدبر القرآن علاقته مع التركيز علاقة تلازم ، التدبر بيحتاج منك تركيز ، و كمان التركيز ثمرة من ثمرات التدبر ، انتي لما تفصلي عن ضجيج العالم و تقعدي مع نفسك تتدبري في آياته الشرعية أو آياته الكونية ساعدتي دماغك على التركيز في المطلوب منك
و التدبر محتاج وسائل و دراسة علشان تتمكني منه ، أنصحك بدورة تاج الكرامة و بعدها أحسن الحديث ،

💎دي قناة مركز آيات المسؤول عن الدورات دي
https://t.me/ayatqurancenter

💎و هنا تلخيص مبدأي للتعرف على التدبر
https://t.me/samarebrahim32/832

💎و هنا مجموعة كتب أنصحك تركزي عليها و ستخرجين بفوائد عظيمة بإذن الله
https://t.me/samarebrahim32/787

🔴 و لا يحمل أحد كلامي على اننا ننوي نصلي و نتدبر علشان نتدرب على التركيز و تكون دي النية من العبادة ، و لكن بنسعى نكون أفضل و نتعلم التركيز علشان نركز في عباداتنا و تعاملاتنا و نتدبر و نصلي بخشوع

▪التليفون : مصيبة العصر الكبرى ، و وسائل التنافر الاجتماعي ، أكبر وسيلة مساعدة على التشتت في هذا العصر ، و ال scrolling _ التقليب و التصفح _اللي بنعمله طول اليوم ، و كم المدخلات الرهيب اللي بيدخل دماغنا و احنا مش حاسين ، و نتفاجأ آخر اليوم ان معندناش طاقة لأي حاجة ، و هنروح لآخر اليوم ليه ، احنا لو فتحناه أول اليوم و قعدنا عليه شوية بنلاقي اليوم كله طار و مفيش بركة ،

عندي تكليف بتلخيص كتاب الخلاصة في التدبر للشيخ خالد السبت حفظه الله ، و أردت مشاركته معكم عساه ينفع أحدا ، الكتاب عبارة عن خلاصة التدبر ، و التلخيص عبارة عن زبدة هذه الخلاصة ، بمعنى أنه يسير جدا ، فيه النقاط المركزية ، لا يزيد عن 8 صفحات ، يعطي تصورا عاما عن التدبر
نفعنا الله به 🌻

"فو الله الذي لا إله إلا هو ، ما رأيت _ و أنا ذو النفس الملأى بالذنوب و العيوب _ أعظم إلانة للقلب ، و استدرارا للدمع ، و إحضارا للخشية ، و أبعث على التوبة ؛ من تلاوة القرآن و سماع القرآن ".
عبد الحميد بن باديس رحمه الله

مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)

سمعت اليوم قراءة للشيخ المنشاوي خلعت قلبي ، يقرأ ب ( فارقوا ) بدلا من ( فرقوا )

قلتُ : يا الله ، ما أصعب هذا الفراق !!

أن يفارق المرء دينه ، و كأنه كالمسافر الذي يعطي ظهره لدينه و يفارقه كما يفارق وطنه للأبد !!

قرأتُ تفسيرها في ابن كثير ، و كان كالتالي :

وقرأ بعضهم : " فارقوا دينهم "

أي : تركوه وراء ظهورهم ،

وهؤلاء كاليهود والنصارى والمجوس وعبدة الأوثان ، وسائر أهل الأديان الباطلة ، مما عدا أهل الإسلام ،

كما قال تعالى : ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ) [ الأنعام : 159 ] ،

فأهل الأديان قبلنا اختلفوا فيما بينهم على آراء وملل باطلة ، وكل فرقة منهم تزعم أنهم على شيء ،

وهذه الأمة أيضا اختلفوا فيما بينهم على نحل كلها ضلالة إلا واحدة ، وهم أهل السنة والجماعة ، المتمسكون بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبما كان عليه الصدر الأول من الصحابة والتابعين ، وأئمة المسلمين في قديم الدهر وحديثه ،
كما رواه الحاكم في مستدركه أنه سئل ، عليه السلام عن الفرقة الناجية منهم ، فقال : " ما أنا عليه [ اليوم ] وأصحابي " .

انتهى

فاللهم أخرج هذه الأمة من الظلمات إلى نور الوحي ، و ألهمنا رشدنا ، و اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك .

هذا هو الخبر المنتظر 🎉🎉🎉

دفعة جديدة لقراءة الكتاب الرائع ( التربية بالوحيين )
و لكن في قناة أخرى للأخت سارة شريف جزاها الله خيرا ، و ليس هنا في قناتنا

🔴لا تنسوا الضغط على الرابط في آخر المنشور للانضمام لقناتهم

تفاصيل الإعلان 👇👇

🎈مستعدين؟!

🔸جديد "وتواصوا"بسم الله نبدأ وعلى الله توكلنا.

🎙️تعلن قناة وتواصوا عن بدأ مساق:

🍃"إقرأ"🍃

ومحطتنا الأولى هتكون مع كتاب من أنفع وأهم الكتب في كل وقت ولا سيما في وقتنا الحالي.

كتاب موضوعه هو واجب الوقت وبه يصلح الفرد والمجتمع وفيه علاج واقعي لأهم مشكلات بتواجهنا جميعا ألا وهو "التربية"

🪴كتابنا الأول بإذن الله:

🔹"التربية بالوحيين"🔹
للحبيبة /أسماء محمد لبيب

🗓️ موعد البدء:
٢٩ ربيع الثاني
١ نوفمبر

تفاصيل المساق ولماذا اخترنا البداية بهذا الكتاب هنتكلم فيها اليوم بإذن الله في لايف على قناة "وتواصوا"👇🏻
الساعه ٨:٠٠ م توقيت مصر ومكة

كونوا معنا.

#سارة_شريف_علي
#قناة_وتواصوا
#مساق_إقرأ

https://t.me/+s18kBtSVJ4phZDFk
.

لكم الله
الله مولاكم و لا مولى لهم
اللهم ثبت أقدامهم ، و اربط على قلوبهم ، فما أشد وجع فراق الأوطان و جدران البيوت التي حملت كثيرا من الذكريات
اللهم ثباتا و بردا و سلاما عليهم يا جبار السماوات و الأرض

لا يستصغرن أحدكم نفسه

………….

قال رجل للأعمش-رحمه الله-هؤلاء الغلمان حولك؟!
قال: اسكت هؤلاء يحفظون عليك أمر دين.

………….

‏قال السمعاني: رأوا أبا منصور الخياط في المنام بعد موته فقيل له ما فعل الله بك؟قال: غفر لي بتعليمي الصبيان فاتحة الكتاب.

…………….

و هذا ابن عباس حبر الأمة و ترجمان القرآن ، حين كان صبيا يحكي لنا :

لما قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلتُ لرجلٍ منَ الأنصارِ : فلنسألْ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإنهَّم اليومَ كثيرٌ،

فقال : واعجبًا لكَ يا ابنَ عباسٍ ! أترى الناسَ يفتقِرونَ إليكَ وفي الناسِ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن فيهِم ؟

قال : فترَكتُ ذلك، فأقبَلتُ أسألُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الحديثِ،
فإن كان ليبلُغُني عنِ الرجلِ فنأتيه وهو قائلٌ، فأتوسَّدُ رِدائي على بابِه تُسفي الريحُ عليَّ منَ الترابِ، فيخرجُ فيراني فيقولُ : يا ابنَ عمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما جاء بكَ ؟ ألا أرسَلتَ إليَّ فآتيَكَ ؟!
فأقولُ : لا، أنا أحقُّ أن آتيَكَ، فأسألُه عنِ الحديثِ،

فعاش ذلكَ الرجلُ الأنصاريُّ حتى رآني وقدِ اجتَمَع الناسُ حولي يَسأَلوني، فقال : هذا الفَتى كان أعقلَ مِني

…………

لا يستصغرن أحدكم ثغره

فرُبَّ درهم سبق ألف درهم.

لماذا كل ما وقعت نازلة خرج علينا من يسبّ الأمة و يحقّر منها و يدعو عليها ؟!
لماذا المبالغة في التقريع و التثبيط و نظرة الدونية تلك ؟!

لماذا لا نتقوى إلا على بعضنا ؟!
الكل يعلم في قرارة نفسه أننا مكبلون مستضعفون مثلهم تماما بل أكثر منهم ، هم و الله هناك أحرار و كسروا قيود الذل منذ زمن ، أما نحن ؟!

عدوهم هناك ظاهر و عدونا هنا لو قُلنا لمن يدعو على الأمة بالهلاك : هاهو عدونا تعالَ فابذل في سبيل التخلص منه أولا ، لاختبأ في الجدران و لقاتلنا نحن بدلا منه ، حفاظا على الأمن و الأمان و الاستقرار

الكل يعلم سجانينا و لكن لم و لن يجرؤ على توجيه سهامه إليهم ؛ لذلك لا نتقوى إلا على أنفسنا ، نسب و نلعن و ندعو على أنفسنا ؟!

ما وجدت أحدا من عقلاء الأمة و شيوخها يفعل مثل ذلك ، و هم أحرص الناس على الأمة ، بل نجد أكثر من يفعل ذلك يديه فارغتين من العلم و العمل ، يسكن ضميره فقط ببضع كلمات و دعوات يدعو بها على أمته

من قال هلك الناس فهو أهلكهم

لا إله إلا الله

ما كان ذلك من هدي النبي صلى الله عليه و سلم ، جاءه خباب رضي الله عنه و ظهره محفور من العذاب ، فوجده متوسد بردة عند الكعبة ، ما دعى على نفسه و لا دعى على أصحابه ، بل بكل ثبات يقول لخباب : و لكنكم تستعجلون !!

كما نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن قول : خبثت نفسي ، و نقول بدلا منها : قلست نفسي

فالشريعة اعتنت باللفظ الواحد لما له من تأثير في النفوس ، كما في قول راعنا و غيره من الألفاظ التي نهت عنها الشريعة

نعم نحزن و نتألم و نظهر ذلك لكن بدون تقريع مبالغ فيه ، و بدن تحقير للمسلمين ، نحن مقصرون لا محالة ، و الواجب بدلا من الصراخ و العويل أن يلزم كل منا ثغره

كثروا سواد المصلحين لكي لا يعمنا الله بعذاب من عنده ، ابدأوا بأنفسكم و أهل بيتكم ، أصلحوا واقعكم ، فلو كل بيت قام بما عليه لما تطلب الواقع مزيد جهد في تغييره

حتى يأتي الفتح و نحن مستعدون ، و قد هيأنا له الواقع .

تعالوا أبلغكم رسالات ربنا إلينا من وردي اليوم ، فكالعادة عند النوازل القاصمة لا أجد ملجأ إلا القرآن

كان ورد اليوم ( سورة الحجر مع أوائل سورة النحل )

▪تبدأ سورة الحجر ب ( الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ )
تقول لك : هاك القرآن بين يديك ، تثبت به و لا تغض الطرف عنه

▪المشهد الذي شاهدناه بالأمس ، يأكلون و يتمتعون و لا يبالون ، ثم جاءهم الموت من حيث لا يحتسبون ، يقول لك القرآن ، لا تقلق فقد رأوا البأس الشديد عين اليقين ( ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ )

▪ثم أصبحنا على الفاجعة التي حدثت ، و حُرق إخواننا أحياءً أمام أعين الجميع ، و يقول لك القرآن : لا تختلط عليك المشاهد ،
و تذكر جيدا ( وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ ۚ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (25) )
( وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ (44) )

▪و إخوانكم الذين أخرجوا من ديارهم خائفين متعبين ، يفارق كل منهم الآخر ، يقول لك القرآن فيهم : سيدخلون إن شاء الله جنات النعيم و لن يمسهم فيها خوف و لا فراق و ما هم منها بمخرجين ( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (45)ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ (46)وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ (47) لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ )

▪إياكم و سوء الظن بربكم ( نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) فهو سبحانه الغفور الرحيم بعباده المؤمنين الموحدين
(وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ )

و لا يرد بأسه عن القوم المجرمين سبحانه جل في علاه

▪إياكم و اليأس و القنوط من رحمة الله ( وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ )

▪و كيف نقنط و معنا السبع المثاني و القرآن العظيم ؟!
( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87) )

▪واجب الوقت أن نترفع عن الخلافات الفرعية و نكون إخوة متحابين في الله ، رحماء بالمؤمنين ( وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ) ، و أولى الناس بهذه الرحمة هم إخواننا هناك ؛ فلا تقعدوا لهم كل مرصد ، و انشغلوا بإصلاح واقعكم

▪و إلى أن يفتح الله لنا بابا ؛ اصدعوا بما تؤمرون( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ ) ، و اعبدوا ربكم حتى يأتيكم الموت و أنتم على الطريق ( وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ )

🟨 ثم تأتي سورة النحل التي أحبها كثيرااا كسورة الأنعام ، فالتشابه بينهما كبير ، تبدأ بآية مزلزلة ، تنخلع لها القلوب ، أريد أن أصرخ بها بأعلى صوتي و أقول : أيها الكفاااااار أتى أمر الله فلا تستعجلوه
سبحانه و تعالى و جل و عز عما تشركون
هي فقط مسألة وقت ، و تصفية حسابات ؛ لكي تتمايز الصفوف أولا ثم يستقر الأمر على فسطاطين لا ثالث لهما

أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

▪أنّى تعجزون المَلك الجبار المتكبر سبحانه و ( قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ )

▪ثم تأتي صفحة 270 ، يعجز اللسان عما فيها من مثبتات ، فكلها عن مشهدين متناقضين ، مشهد أصحاب الجحيم ، و مشهد أصحاب النعيم

ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ (27)
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (28)
فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (29)
۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا خَيْرًا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۚ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ (30)
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ (31)
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (32)
هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (33)

فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (34)

▪هذا الإله البر الرحيم اللطيف الودود يقدر إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ، و لكنه حكيم عليم خبير ، يقدر الأمور بمقاديرها ، بحكمته و علمه و ليس بهوانا و رغبتنا ( إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ )

▪مرة أخرى يذكرنا الله بثواب من هاجر في سبيله ، الذين ما أخرجوا إلا أن يقولوا ربنا الله ( وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ۖ وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ )

▪إخواننا الذين رأيناهم اليوم يتقلبون في نار الدنيا ، و المجرمون يتقلبون في مساعيهم و حياتهم غير مبالين ، يقول لك القرآن لا تهتز ، أنت في عالم الشهادة ، و الحسابات في عالم الغيب مختلفة
( أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ
أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (45)
أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ (46)
أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَىٰ تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ (47) )

هذه بعض الرسائل البدهية لنا جميعا ، فكلنا نعلمها ، لم آت بجديد ، لكن المؤمن عند النوازل يحتاج من يذكره بالبدهيات و المسلمات ، و لو تدبرنا بعمق لأخرجنا كنوزا تحار فيها العقول و القلوب

ف ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا )