SALAFY SOLO

PENTINGNYA MENJELASKAN KESALAHAN
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

فانسان يخطيء وتنبه على خطئه هذا أمر واجب لا بد منه، وهذا يسمى بالنصيحة ويسمى بالبيان، وهو أمر من الأصول في الإسلام لا بد من القيام بها لكي لا يضيع الدين؛ لأنه ما أكثر أخطاء الناس، وما أكثر ما يقع الناس في الخطأ... حتى بعض الصالحين يقوده هواه –أحيانا– يغلب عليه الهوى فيقع في الخطأ والقول على الله بغير علم.

"Seseorang salah dan engkau mengingatkan kesalahannya ini perkara yang wajib dan harus, dan yang seperti ini dinamakan dengan nasehat dan dinamakan dengan penjelasan. Dan ini perkara yang termasuk prinsip-prinsip pokok dalam Islam yang harus dilakukan agar agama tidak terlantar; karena sesungguhnya alangkah banyak kesalahan manusia dan alangkah seringnya manusia terjatuh pada kesalahan... bahkan sebagian orang-orang shalih –terkadang– dikalahkan oleh hawa nafsu sehingga terjatuh pada kesalahan dan berbicara atas nama Allah tanpa ilmu."

📚 Majmu'ur Rasail, II/494

https://t.me/salafysolo

📝💡📚
DIANTARA PENYAKIT TERSEMBUNYI YANG MENIMPA SEBAGIAN DAI
========

💎Syaikh Muhammad bin Ghalib hafizhahullah berkata,

من الأمراض الخفية التي تصيب بعض الدعاة "الطغيان" حتى يظن أن:
كلامه لا بد أن يُسمع
وقوله حقّ لا باطل فيه
وترجيحه في مسائل الاجتهاد هو السداد
وتقديره للمصلحة والمفسدة هو الهدى
نصحه هداية
ومخالفته غواية
فإن كان محاسبا لنفسه اهتدى وبإذن الله هدى
وإلا (فيَضِلُّونَ ويُضِلُّونَ)

"Diantara penyakit tersembunyi yang menimpa sebagian dai adalah sifat "diktator" hingga dia menganggap bahwa:
– Perkataannya harus didengar.
– Ucapannya benar dan tidak ada kebatilan padanya.
– Tarjihnya dalam masalah-masalah ijtihad itulah yang tepat.
– Pendapatnya dalam menimbang maslahat dan mafsadat adalah petunjuk.
– Nasehatnya merupakan hidayah.
– Menyelisihinya merupakan kesesatan.

Jika dia mau instrospeksi diri maka dia akan terbimbing, dan dengan seizin Allah dia akan membimbing orang lain.

Jika tidak maka dia akan termasuk orang-orang yang sesat dan menyesatkan."


🌐 Sumber: https://x.com/m_g_alomari/status/1874864813773652359?t=1c_UD7WZF8SSNNvp6r3ojQ&s=19

» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo

» Channel Whatsapp ||
https://whatsapp.com/channel/0029VaExOnYKLaHrlawpdK3t

☆☆☆☆☆☆☆☆

ADA KELOMPOK YANG MENSIFATI AHLUS SUNNAH SEBAGAI HADDADIYAH, PADAHAL JUSTRU SIFAT-SIFAT HADDADIYAH LENGKAP ADA PADA DIRI MEREKA SENDIRI
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

في الإنترنت جماعة يصفون أهل السنة أنهم حدادية وصفات الحدادية متوفرة فيهم؛ الغلوّ، الكذب، رد الحقّ، نفس الطريقة الحدادية.

فافهموا هذا واضبطوا صفات الحدادية، فمن وجدت فيه فهو من الحدادية أو شبيه بهم أو أسوأ منهم.

والمؤمن يجب أن يحترم دينه ويحترم عقله ويحترم هذا المنهج ويحترم هذا الانتماء إلى السلفية، لا يضع عقله في أيدي السفهاء يعبثون به وبدينه وبعقيدته، لا يسلم دينه من أجل أحد كائنا من كان، والله لا يسلم دينه حتى لأكبر كبير بعد الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام.

لا يسلم دينه لأحد؛ لأنّ الطاعة المطلقة لله والولاء المطلق لله ولرسوله ولأصحابه الكرام، لأنّ الحقّ يدور حيثما دار الرسول عليه الصلاة والسلام، والصحابة يدور الحق معهم حيثما داروا، وأما غيرهم فليسوا كذلك يصيبون ويخطئون. والغلو في دين الله من أخبث الصفات والغلو في الأشخاص من أخبث الصفات.


"Di internet ada sebuah kelompok yang mensifati Ahlus Sunnah sebagai Haddadiyah, padahal ciri-ciri Haddadiyah lengkap ada pada mereka; yaitu ghuluw (berlebihan/melampaui batas/ekstrim), berdusta, dan menolak kebenaran, persis dengan jalan yang ditempuh oleh Haddadiyah.

Maka pahamilah hal ini dan kuasailah dengan baik ciri-ciri Haddadiyah, siapapun yang ada pada dirinya maka dia adalah Haddadiyah, atau serupa dengan mereka, atau lebih buruk dari mereka.

Seorang mu'min wajib menghormati agamanya, memuliakan akalnya, menghormati manhaj ini dan menghormati afiliasinya kepada dakwah salafiyyah, tidak menyerahkan akalnya ke tangan orang-orang bodoh yang mempermainkan dirinya, agamanya dan keyakinannya, tidak menyerahkan agamanya demi siapapun orangnya, demi Allah jangan sampai dia menyerahkan agamanya bahkan kepada orang yang paling besar setelah Rasul yang mulia alaihis shalatu wassalam.

Jangan menyerahkan agamanya kepada siapapun, karena ketaatan mutlak untuk Allah, dan sikap al-wala' wal bara' (loyalitas dan permusuhan) yang mutlak untuk Allah, Rasul-Nya, dan para sahabat beliau yang mulia, karena kebenaran berputar di manapun Rasul alaihis shalatu wassalam berputar, dan para sahabat berputar dengan kebenaran di manapun mereka berputar, adapun selain mereka tidak demikian, mereka bisa benar dan bisa juga melakukan kesalahan.

Sikap berlebihan dalam agama Allah termasuk salah satu sifat yang paling busuk, dan berlebihan dalam memuliakan figur-figur tertentu termasuk salah satu sifat yang paling busuk."


🪩 Sumber: https://shorturl.at/oVWZm

https://t.me/salafysolo

APAKAH MEMBANTAH PENDAPAT ULAMA YANG MENYELISIHI DALIL TERANGGAP MERENDAHKAN MEREKA?
••••

Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

Syaikh:
Yang benar bahwasanya kita tidak menerima ucapan siapapun kecuali setelah mengetahui dalilnya dari al-Qur'an dan Sunnah.

Adapun semata-mata pendapat dan ucapan maka hal seperti ini tidak membolehkan kita untuk mengambil pendapat si fulan dan alan.

Penanya:
Apakah membantah pendapat mereka yang tidak memiliki dalil teranggap menjatuhkan kedudukan para ulama dan kehormatan mereka? Apakah ulama kita muliakan dan tidak kita rendahkan?

Syaikh:
Ya, kita memuliakan mereka, dan mungkin mereka mendapatkan pahala atas ijtihad mereka padahal mereka keliru.

إِذَا اجْتَهَدَ الْحَاكِمُ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ.

"Jika seorang hakim berijtihad lalu dia benar maka dia mendapat dua pahala, dan jika dia berijtihad dia keliru maka dia mendapatkan satu pahala."

Jadi mereka memiliki kedudukan dan ilmu, karena mereka tidak sengaja melakukan kesalahan, tetapi mereka mencari kebenaran, tetapi mereka tidak menepati kebenaran.

Mereka mendapatkan pahala atas ijtihad mereka, namun kita tidak mengambil kesalahan mereka dan tidak mengamalkannya semata-mata karena itu merupakan pendapat si fulan atau ucapan si fulan.


https://youtu.be/NG_hS86pNCI?si=BjgRYaP-1Iffr64P

https://t.me/salafysolo

DIANTARA HUKUMAN TERBESAR ATAS SEORANG HAMBA
••••

🎙Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di rahimahullah berkata,

من أعظم العقوبات أن يكون الإنسان إماماً في الشر.

"Termasuk hukuman terbesar adalah seseorang menjadi pemimpin dalam keburukan."

📚 Tafsir as-Sa'di, hlm. 1289

https://t.me/salafysolo

BAGAIMANA CARANYA AGAR SEORANG PENUNTUT ILMU BERANI MENYUARAKAN KEBENARAN?
••••

Pertanyaan:

كيف يكون طالب العلم شجاعاً صداعاً بالحق لا يخشى في الله لومة لائم؟

Bagaimana seorang penuntut ilmu menjadi seorang pemberani yang lantang menyuarakan kebenaran dan tidak takut dalam menjalankan agama Allah kepada celaan orang yang suka mencela?

Jawaban:

هذه موهبة الله يعطيها من يشاء، لا أحد يتعلم الشجاعة.
فالجبان جبان وإن أعطيته الأسلحة كلها.

Ini merupakan karunia Allah yang Dia berikan kepada siapa yang Dia kehendaki, tidak ada orang yang belajar keberanian.

Jadi seorang pengecut sifatnya penakut, walaupun engkau memberinya senjata-senjata semuanya."

📚 Majmu'ur Rasail, XV/7

https://t.me/salafysolo

JANGAN TERTIPU OLEH LAHIRIAH SAJA SEBELUM MENELITI DENGAN SEKSAMA
••••

🎙Imam Ibnu Hazm rahimahullah berkata,

يَنْبَغِي للعاقل أَن لَا يحكم بِمَا يَبْدُو لَهُ من استرحام الباكي المتظلم وتشكيه وَشدَّة تلويه وتقلبه وبكائه.

فقد وقفت من بعض من يفعل هَذَا على يَقِين أَنه الظَّالِم المعتدي المفرط الظُّلم.

وَرَأَيْت بعض المظلومين سَاكن الْكَلَام مَعْدُوم التشكي مظْهرا لقلَّة المبالاة.

فَيَسْبق إِلَى نفس من لَا يُحَقّق النّظر أَنه ظَالِم.

وَهَذَا مَكَان يَنْبَغِي التثبت فِيهِ ومغالبة ميل النَّفس جملَة، وَأَن لَا يمِيل الْمَرْء مَعَ الصّفة الَّتِي ذكرنَا وَلَا عَلَيْهَا، وَلَكِن يقْصد الْإِنْصَاف بِمَا يُوجِبهُ الْحق على السوَاء.

"Sepantasnya bagi orang yang berakal untuk tidak memvonis berdasarkan apa yang tampak baginya berupa meminta belas kasihan dari orang yang menangis dan mengadukan kezhaliman, keluhan, besarnya rintihan, berguling-gulingnya dan tangisannya.

Karena saya telah melihat sebagian orang yang melakukan hal semacam ini dalam keadaan yakin bahwa dia adalah orang yang zhalim, berbuat jahat dan keterlaluan kezhalimannya.

Dan saya telah melihat sebagian orang yang terzhalimi yang tenang dalam berbicara, tidak mengeluh, dan menunjukkan sikap yang tidak terlalu mempedulikan.

Lalu hal seperti itu segera disimpulkan oleh orang yang tidak benar-benar meneliti duduk perkaranya bahwa dia orang yang zhalim.

Di sinilah harus benar-benar melakukan penelitian untuk memastikan kebenaran dan mengalahkan kecondongan jiwa secara total, dan seseorang jangan sampai condong kepada sifat yang telah kami sebutkan dan jangan berada di atasnya, tetapi hendaknya dia berusaha untuk bersikap adil sesuai dengan yang tuntutan kebenaran secara seimbang."

📚 Al-Akhlaq was Siyar, terbitan Dar Ibnul Jauzi, hlm. 107

https://t.me/salafysolo/1568

DAKWAH SALAF AKAN BERAKHIR JIKA AKHLAK KITA BURUK


Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

شجعوهم في التعلم ونشر الأخوة والمودة فيما بين السلفيين. أما الآخرون –حتى لو كانوا يهودا أو نصارى– انشروا دعوتكم في أوساطهم بالحكمة والموعظة الحسنة. أنتم ما تقرؤون قوله: اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ.
الله يخاطب رسوله ليستخدم هذه الدعوة في أوساط الكفار؛ لأن الحكمة والموعظة الحسنة إذا فارقت الدعوة انتهت، إذا استخدمنا التوحش في الأخلاق وتنفير الناس، خلاص انتهت السلفية.

"Doronglah mereka untuk menuntut ilmu dan menyebarkan ukhuwwah (persaudaraan) dan kecintaan diantara salafiyun.

Adapun orang lain –walaupun mereka Yahudi atau Nasrani– sebarkanlah dakwah kalian di tengah-tengah mereka dengan hikmah dan nasihat yang baik.

Kalian membaca firman Allah,

اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ.

"Serulah ke jalan Rabbmu dengan hikmah dan nasihat yang baik."
(QS. An-Nahl: 25)

Allah mengatakan kepada Rasul-Nya ﷺ agar menggunakan dakwah dengan cara seperti ini di tengah-tengah orang-orang kafir; karena sesungguhnya hikmah dan nasihat yang baik jika tidak ada pada dakwah maka dakwah akan berakhir.

Jika kita menggunakan kebiadaban pada akhlak dan sikap yang membuat manusia lari menjauh, selesai sudah dakwah salaf."

📚 As'ilah Muhimmah Haular Ruqyah, hlm. 35

https://t.me/salafytabalong

📚MENJUNJUNG TINGGI KEWIBAWAAN DAKWAH SALAFIYYAH

ULAMA BESAR SEKALIPUN JIKA SALAH TIDAK BOLEH DIIKUTI
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

نحن نرفض أخطاء الألباني وأخطاء من هو أكبر وأجل منه، ولا ندين الله إلا بالحق الثابت في الكتاب والسنة بفهم سلف هذه الأمة من الصحابة والتابعين لهم بإحسان ومن سار على نهجهم في هذا المنهج وقواعده، ولا سيما قاعدة: (كل يؤخذ من قوله ويرد؛ إلا رسول الله ﷺ.

"Kita menolak kesalahan-kesalahan al-Albani dan kesalahan-kesalahan siapapun yang lebih besar dan lebih mulia dari beliau, dan kita tidak mengamalkan agama Allah kecuali dengan kebenaran yang dipastikan terdapat dalam al-Kitab dan Sunnah dengan pemahaman pendahulu dari umat ini dari kalangan para shahabat dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik dan siapa saja yang menempuh jalan mereka dalam manhaj ini dan kaidah-kaidahnya, terkhusus kaidah: semua orang bisa diambil ucapannya dan bisa ditolak, kecuali Rasulullah ﷺ."

📚 Izhaq Abathil Abdil Lathif Basymil, hlm. 13

https://t.me/salafysolo

UCAPAN ULAMA BUTUH DALIL DAN BUKAN DALIL
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

نحن على طريقة السلف نقول: كلام العلماء يُحتج له ولا يُحتج به، وكل يؤخذ من قوله ويرد.

وهؤلاء الصحابة يرد بعضهم على بعض، ويرجع المردود عليه إذا كانت الحجة مع أخيه.

"Kita berada di atas jalan para salaf dengan mengatakan: ucapan ulama membutuhkan dalil dan tidak dijadikan sebagai dalil, dan semua orang ucapannya bisa diambil dan bisa ditolak.

Para shahabat sebagian mereka ada yang membantah sebagian yang lain, dan pihak yang dibantah rujuk jika hujjah ada bersama saudaranya tersebut."

📚 Majmu'ur Rasail, IX/617

https://t.me/salafysolo

DIANTARA HAL-HAL YANG WAJIB ATAS ORANG YANG MENENGAHI DUA PIHAK YANG BERSELISIH
••••

Rasulullah ﷺ bersabda,

إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ، فَسَوْفَ تَدْرِي كَيْفَ تَقْضِي.

"Jika ada dua orang datang kepadamu untuk meminta diputuskan perkara mereka maka jangan memutuskan untuk orang pertama hingga engkau mendengar ucapan orang yang lainnya, karena engkau akan tahu bagaimana memutuskan (dengan adil)."

📚 HR. Tirmidzi no. 1331 dari Ali bin Abi Thalib dan dinilai hasan oleh al-Albani

https://t.me/salafysolo

📝💡📚
WAJIB MEWASPADAI SIAPAPUN YANG MEMILIKI PEMIKIRAN RADIKAL
========

💎Syaikh Muhammad bin Ghalib hafizhahullah berkata,

الأمن مطلب العقلاء وعليه تنصب جهود العلماء الحكماء.
فمن جاء يزيّن لك الفوضى والفساد، فاعلم أنه وكيل ابليس في العباد.
يزعم أن الحرية في منازعة الحكام والسعادة في نقض بيعة الإمام.
يركب كل موجة لتحقيق هدفه ويسلك كل مسلك ماكر كحال سلفه.
لا يعظّم النصوص الشرعية ولا يحكّم القواعد المرعية.
فكن منه على حذر وفارقه في كلّ بيت مدر ووبر،
فالغنيمة في فراقه والسعادة في شقاقه.
فإنه سائر على مذهب الخوارج، ولطريقة مذهبهم سالك ودارج، فارق سبيل الصحابة، وخالف طريقة العلماء ذوي النجابة.
فاحمد الله على نعمة البصيرة واشكره على كل منّة كبيرة أو صغيرة.

Keamanan adalah keinginan orang-orang yang berakal dan untuk meraihnya upaya para ulama yang bijak dicurahkan
Barangsiapa yang datang kepadamu untuk menganggap baik kekacauan dan kerusakan, maka ketahuilah bahwa dia adalah agen Iblis pada hamba-hamba Allah.
Dia mengklaim bahwa kebebasan adalah dengan menentang para penguasa, dan kebahagiaan dengan melanggar sumpah setia kepada pemimpin.
Dia menumpang setiap gelombang untuk mencapai tujuannya dan menempuh setiap jalan licik seperti pendahulunya.
Ia tidak menghormati nash-nash syariat dan tidak menerapkan kaedah kaedah-kaedah yang harus diperhatikan.
Maka berhati-hatilah terhadapnya, berpisahlah darinya di manapun berada.
Jadi keberuntungan ada dalam perpisahan dengannya, dan kebahagiaan dengan memusuhinya, karena sesungguhnya dia mengikuti madzhab kelompok Khawarij, memisahkan diri dari jalan para shahabat dan menyelisihi jalan para ulama yang mulia.
Maka pujilah Allah atas karunia ilmu dan bersyukurlah kepada-Nya atas setiap nikmat yang besar atau kecil.


🪩 Sumber: Akun X Syaikh Muhammad bin Ghalib hafizhahullah

» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo

» Channel Whatsapp ||
https://whatsapp.com/channel/0029VaExOnYKLaHrlawpdK3t

☆☆☆☆☆☆☆☆

KITAB-KITAB RUDUD BAGIAN YANG SANGAT PENTING DARI MENUNTUT ILMU
••••

🎙️Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah

Kitab-kitab rudud (bantahan-bantahan ilmiah) penuh dengan ilmu, dan kalian tidak akan menjumpai ilmu yang hidup dan berdenyut nadinya yang bisa memilah antara yang haq dan yang batil kecuali pada kitab-kitab rudud.

Demi Allah, al-Qur'an membantah orang-orang kafir, orang-orang sesat, orang-orang munafik, Yahudi, serta Nashara, dan tidak membiarkan sebuah kesesatan pun kecuali mengkritiknya, membantahnya dan menjelaskan kesesatan orang-orang yang mengikutinya.

Sunnah demikian juga, manhaj Salaf, kitab-kitab akidah, dan kitab-kitab jarh wa ta’dil penuh dengan kritikan dan bantahan terhadap orang-orang yang mengikuti kebatilan, karena sesungguhnya kebenaran dan kebatilan tidak akan nampak jelas perbedaan diantara keduanya kecuali dengan kritikan dan bantahan.

Bacalah kitab-kitab Ibnu Taimiyyah, kitab-kitab Ibnul Qayyim, dan kitab-kitab salafiyyun di masa ini yang insyaallah mereka berjihad di jalan Allah, membela dakwah, menghalangi para pemuda umat ini dari berbagai fitnah, menjelaskan kepada mereka jalan Islam yang benar dari jalan-jalan yang sesat, dan menyingkap kejahatan para tokoh bid'ah dan kesesatan!

Maka ketahuilah apa tujuan mereka memerangi kitab-kitab rudud!

Belajarlah, bersungguh-sungguhlah dalam menuntut ilmu, dan kerahkan segenap kemampuan kalian dalam menuntut ilmu!

Dan termasuk yang akan membantu kalian untuk memahami ilmu yang benar adalah kitab-kitab rudud, karena itu merupakan bagian yang sangat penting dari menuntut ilmu!

Orang yang tidak mengenal kitab-kitab rudud walaupun dia hafal sekian banyak ilmu --barakallahu fik-- maka sesungguhnya dia akan berada pada sikap yang mudah berubah-ubah.

Dan sungguh kami telah melihat banyak orang-orang yang telah memiliki ilmu kemudian dia terjatuh dalam kesesatan.


https://youtu.be/fY7ZwH__M0g?si=JftpWewB-AIrBRAQ

https://t.me/salafysolo

SIAPA DIRIMU MENTAHDZIR PARA PENUNTUT ILMU, SEMENTARA ULAMA KIBAR TIDAK MENTAHDZIR MEREKA?!
••••

🎙️ Syaikh Abu Ammar Ali al-Hudzaifi hafizhahullah

Saudara-saudaraku, sekarang ini kalian bisa melihat seorang pemuda menulis dan mentahdzir para penuntut ilmu yang dikenal dan mereka telah sekian tahun dalam ilmu dan menuntut ilmu.

Datang seseorang dan menulis dan mentahdzir.
Siapa yang bertanggung jawab atas mereka ini?
Mengapa tidak dikatakan kepadanya, "Diamlah, engkau bukan termasuk ahli dalam bidang ini, dan tidak boleh bagimu untuk mentahdzir!"

Bedakan antara bantahan dengan tahdzir!
Adapun mentahdzir, mencela, menjatuhkan kehormatan, memfitnah, menjauhkan orang lain dari seseorang, siapa yang bertanggung jawab atas mereka ini?

Berapa banyak orang yang muncul dari para penulis di masa-masa fitnah, kenapa tidak dikatakan kepada mereka ini, "Diamlah, serahkan tindakan mentahdzir kepada para ulama!"

Hari ini kita melihat serangan brutal terhadap para penuntut ilmu dengan sebenarnya.
Siapa yang bersama kalian atas hal ini?!

Siapa yang mendahului kalian dalam melakukan serangan gencar terhadap para penuntut ilmu?!

Serangan gencar terhadap para penuntut ilmu, para penuntut ilmu yang dikenal, walaupun demikian ada serangan gencar terhadap mereka yang tidak seorangpun dari ulama yang diakui yang mendahului mereka melakukannya sama sekali.

Itu hanyalah fanatik buta dan kebodohan.
Seseorang bangkit menulis padahal dia bukan termasuk ulama dan bukan termasuk para penuntut ilmu, namun dia menulis dan menyangka bahwa dia akan bisa menyelesaikan masalah, padahal dia justru memperbesar fitnah.

Kedua: termasuk kaedah yang harus dijadikan sebagai hukum ketika mentahdzir seorang penuntut ilmu adalah harus menerangkan jarh dan menjelaskan sebab munculnya tahdzir.

Jika seseorang ingin mentahdzir dengan mengatakan, "Waspadailah si fulan!" Dia harus menjelaskan sebab munculnya tahdzir tersebut.

Betapa banyak penuntut ilmu ditahdzir tanpa sebab apapun, dan dengan sebab tahdzir-tahdzir semacam ini muncullah berbagai fitnah besar.

Kalian ingat hal ini atau tidak?
Saya katakan hal ini dalam keadaan mengingat sekian banyak bentuk dalam sekian tahun lamanya, (diantaranya ada sebuah tahdzir berjudul) "An-Nashihah ar-Rasyidah Fi Fitnah Fulan al-Jadidah", orang yang mengeluarkan kaset ini mentahdzir tanpa ada sama sekali sikap hati-hati dan tanpa sebab apapun, kemudian tahdzir dari yang lainnya, tahdzir orang yang ketiga, orang yang keempat, orang yang kelima, mentahdzir para penuntut ilmu tanpa dalil sama sekali dan tanpa sebab sama sekali.

Jadi --barakallahu fikum-- tidak boleh mentahdzir para penuntut ilmu kecuali jika tahdzir itu jelas dan terang.

https://t.me/salafysolo/1559

AKIBAT MENDIAMKAN KEBATILAN
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

سكوتك على الباطل يؤدي بالمساكين إلى الوقوع في حبائل أهل البدع وفي اتباع خطوات الشيطان.

"Diamnya dirimu terhadap kebatilan mengakibatkan orang-orang yang lemah (ilmunya) terjatuh pada jerat-jerat para ahli bid'ah dan mengikuti langkah-langkah setan."

📚 Ats-Tsabat 'Alas Sunnah, hlm. 40

https://t.me/salafysolo

DIANTARA SEBAB MUNCULNYA BERBAGAI FITNAH ADALAH MENUNDA PENJELASAN DARI WAKTU YANG DIBUTUHKAN
••••

🎙️Syaikh Abu Ammar Ali al-Hudzaifi hafizhahullah

Diantara sebab munculnya fitnah-fitnah adalah menunda penjelasan dari waktu yang dibutuhkan.

Ini termasuk kaedah penting yang dikenal dalam ilmu ushul fikih. Yaitu menunda penjelasan dari waktu yang dibutuhkan.

Tidak boleh, ketika terjadi fitnah dan manusia butuh penjelasan lalu orang-orang yang berilmu diam, yaitu orang-orang yang wajib secara personal atau fardhu ain, namun mereka diam sehingga terjadi fitnah.

Salah seorang ikhwah di Hadhramaut ketika saya pergi berdakwah ke Hadhramaut bersama Syaikh Nashir bersama beberapa ikhwah, dia berkata kepada kami, "Mayoritas orang-orang di Syihr tidak bersama al-Hajuri, sedangkan mayoritas orang-orang di Seihun bersama al-Hajuri. Tahukah Anda kenapa?!

Saya katakan kepadanya, "Kenapa?"

Dia menjawab, "Karena orang-orang di Syihr ketika terjadi fitnah al-Hajuri mereka mengambil fatwa Syaikh Ubaid yang berisi penjelasan, tahdzir, penerangan, malzamah-malzamah (semacam selebaran), dan ucapan 'waspadailah fitnah ini', mereka semuanya mengambil nasehat Syaikh Ubaid. Oleh karena itulah tidak ada seorangpun dari mereka yang terjatuh pada fitnah al-Hajuri. Adapun orang-orang di Seihun mereka mengambil nasehat masyayikh Yaman yang isinya,
"Jauhilah!"
"Jangan menulis!"
"Diamlah!"
"Sibukkan diri kalian dengan ilmu!"

Akhirnya banyak para pemuda yang jatuh menjadi korban al-Hajuri."

Ini ucapan salah seorang ikhwah dari Hadhramaut.

Dia mengatakan kepada saya, "Sekarang jika salah seorang dari pengikut al-Hajuri menyampaikan ceramah, masjid penuh."

Apa sebabnya?
Sebabnya karena sikap diam.

Dia (al-Hajuri) berbicara lebih dari tujuh tahun berupa caci maki dan ucapan terselubung, dan dia mengucapkan, "Kencingi penjelasan masyayikh!"

Dia bilang tentang penjelasan masyayikh, "Kencingi saja!"
Namun tidak ada seorangpun yang berbicara.

Engkau mengatakan ini fitnah?!
Kalianlah yang membiarkan fitnah, karena kalian diam, kalian menyelisihi kaedah kaedah.

Jelaskan!
Bicaralah!
Tidak boleh menunda penjelasan dari waktu yang dibutuhkan!

Demi Allah, sebagian ikhwah ada yang mengatakan bahwa al-Hajuri di atas kebenaran.
Ketika seseorang mengatakan, "Tidak, dia di atas kebatilan!"
Dia menjawab, "Mengapa masyayikh diam saja?!"
Ikhwah tersebut diam (tidak bisa menjawab).

Mereka berdalil dengan diamnya kalian!
Tidak boleh diam!
Jelaskan!

Syaikh Ubaid dahulu ketika masuk Ma'bar, beliau berkata kepada Muhammad al-Imam, "Bertakwalah kepada Allah! Bantahlah orang ini dan jelaskan keadaannya!"

Dia menjawab, "Anda telah melewati batas Anda, wahai Syaikh Ubaid. Anda telah melewati batas Anda."

Ucapan ini saya ambil dari Syaikh Bamahriz, dan beliau termasuk salah seorang yang hadir.

"Anda telah melewati batas Anda."

Mengapa kalian mendiamkan saja hal ini?!
MasyaAllah, peringatan-peringatan dari sebagian ikhwah datang dengan cepat selama tujuh tahun.

Selama tujuh tahun dia mencaci maki, namun kalian hanya diam saja!

Jadi terapkan kaedah ini, "Tidak boleh menunda penjelasan dari waktu yang dibutuhkan."

Dan pada fitnah terakhir, yaitu fitnah Musha'fiqah, mereka mencela para penuntut ilmu, tidak ada seorangpun yang menjelaskan.

Ketika datang penjelasan dari para ulama yang masuk menangani masalahnya, tiba-tiba ada orang-orang yang keluar berbicara dari tempat-tempat mereka.

Demi Allah, engkau melihat sesuatu yang aneh, yaitu menyedihkan.

https://t.me/salafysolo/1556

📝💡📚
HAL-HAL YANG HARUS DIPERHATIKAN KETIKA MEMBANTAH ORANG YANG MENYELISIHI KEBENARAN
========

🎙️Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

Pertanyaan:
Bagaimana seorang penuntut ilmu bisa menggabungkan antara menjelaskan kebenaran dan membantah orang yang menyelisihi kebenaran dengan adanya pertentangan ini?

Jawaban:
Tidak (tidak ada pertentangan --pent), membantah orang yang menyelisihi kebenaran jika engkau bisa membantah dengan baik dan mengetahui penyelisihannya, tidak masalah engkau membantahnya, tetapi engkau membantahnya dengan hikmah, tanpa ungkapan yang kasar, tanpa mencaci dan memaki, engkau jelaskan kebenaran dan engkau jelaskan kebatilan dengan hikmah dan dalil.
Tidak masalah.

https://youtu.be/Wy76ScNRIuI?si=_wIVuOjjzwcx30Mu

» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo

» Channel Whatsapp ||
https://whatsapp.com/channel/0029VaExOnYKLaHrlawpdK3t

☆☆☆☆☆☆☆☆

DIANTARA SEBAB PERPECAHAN YANG BANYAK TERJADI

Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

يا إخوتاه احذروا الفرقة وأسبابها، ومن أسبابها حظوظ النفس، وتقديم حق النفس على حق الله وحق الدعوة.

"Saudara-saudaraku tercinta, wasapadailah perpecahan dan sebab-sebabnya, dan diantara sebabnya adalah kepentingan-kepentingan pribadi dan mendahulukan hak pribadi atas hak Allah dan hak dakwah."

📚 Al-Lubab Min Majmu'in Nashaih, hlm. 162

https://t.me/salafytabalong

📚 SINERGITAS DALAM TARBIYAH (ANTARA PEMERINTAH, MA'HAD, MUDARRIS DAN ORANG TUA)

APAKAH BANTAHAN-BANTAHAN TERHADAP PARA PENGUSUNG KEBATILAN AKAN MENGERASKAN HATI?
••••

🎙️ Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

Pertanyaan:
Apakah bantahan terhadap para pengusung kebatilan akan mengeraskan hati, karena ada orang-orang yang menjauhkan kami dari kitab-kitab ulama yang membantah para pengusung kebatilan?

Jawaban:
Tidak membantah kebatilan itulah yang akan mengeraskan hati, karena syubhat-syubhat mereka masuk ke hati lalu hati menjadi keras.

Adapun bantahan terhadap mereka dan menjelaskan kebenaran maka ini termasuk yang akan melembutkan hati dan mengembalikannya kepada kebenaran.

Maka jangan menoleh kepada ucapan-ucapan yang batil semacam ini yang berasal dari orang-orang yang ingin tersebarnya kebatilan dan syubhat tanpa ada yang menghadangnya dan membantahnya.

Mereka mengatakan, "Ini adalah kebebasan berpendapat, dan ini adalah pendapat yang lain." Maksudnya agama telah menjadi pendapat.

Agama tidak ada pendapat padanya, agama adalah wahyu dari Allah Azza wa Jalla.

تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ.

"Yang diturunkan dari Rabb Yang Maha Bijaksana lagi Maha Terpuji."

(QS. Fushshilat: 42)

Allah tidak menyerahkan kepada pendapat-pendapat dan akal-akal kita, tetapi Dia memerintahkan kita untuk mengikuti al-Qur'an dan Sunnah, mempelajarinya, mengamalkannya, dan membantah apa saja yang menyelisihinya berupa syubhat-syubhat dan ucapan-ucapan yang batil.

Seandainya bukan karena bantahan terhadap para pengusung kebatilan, niscaya kebenaran tidak akan menang dan kebenaran tidak akan nampak jelas bagi manusia.

Tetapi saya katakan dan saya terus mengatakan: tidak boleh membantah perkara-perkara ini kecuali ahlul ilmi.

Adapun orang yang belajar, penuntut ilmu dan orang yang sok berilmu tidak boleh untuk membantah perkara-perkara ini, karena bisa jadi dia membantah dengan kebodohan, sehingga bantahannya lebih buruk dari yang dibantah, karena bantahan jika tidak berdasarkan ilmu maka kerusakannya lebih banyak dari manfaatnya.

Jadi saya katakan bahwa tidak boleh membantah mereka kecuali ulama yang kokoh ilmunya yang membantah dengan ilmu, hujjah dan bukti.

Adapun orang yang belum kokoh ilmunya maka jangan membantah mereka, karena bantahannya bisa jadi lebih buruk dari yang dibantah.

https://youtu.be/zDw2HRBFqUA?si=zng58GslB0LL3hzW

https://t.me/salafysolo

📝💡📚
DIANTARA AKHLAK ORANG-ORANG BAIK DAN SIFAT ORANG-ORANG MULIA
========

💎Syaikh Muhammad bin Ghalib hafizhahullah berkata,

التواضع مع كونه خلق الأصفياء؛ وصفة الكرماء هو كذلك مورد من موارد العلوم، وسبب من أسباب اكتساب الفهوم.
فالمتواضع لا يأنف من مسألة جاءته ممن هو أصغر منه سنا، ولا يدفع حقّا لأن قائله أقل منه علما.
في الحديث: (إنَّ اللهَ أوحى إليَّ أن تواضَعوا حتى لا يبغيَ أحدٌ على أحدٍ، ولا يفخرَ أحدٌ على أحدٍ).

Tawadhu' di samping merupakan akhlak orang-orang yang baik dan sifat orang-orang yang mulia, dia juga merupakan salah satu sumber ilmu dan salah satu sebab untuk memperoleh pemahaman.

Orang yang tawadhu' tidak merendahkan sebuah masalah yang datang kepadanya dari orang yang lebih muda darinya, dan tidak menolak kebenaran karena orang yang mengatakannya lebih sedikit ilmunya darinya.

Dalam sebuah hadis disebutkan, "Sungguh Allah telah mewahyukan kepadaku agar kalian saling merendah hingga tidak ada seorangpun yang berbuat zhalim kepada orang lain dan tidak ada seorangpun yang menyombongkan diri kepada orang lain."

🪩 Sumber: Akun X Syaikh Muhammad bin Ghalib hafizhahullah

» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo

» Channel Whatsapp ||
https://whatsapp.com/channel/0029VaExOnYKLaHrlawpdK3t

☆☆☆☆☆☆☆☆

NASEHAT BAGI SEBAGIAN PENUNTUT ILMU YANG TERSINGGUNG DENGAN MASALAH-MASALAH MANHAJ
••••

🎙️Syaikh Abu 'Ammar Ali al-Hudzaifi hafizhahullah

Pertanyaan:
Kami melihat sebagian penuntut ilmu ada yang merasa tersinggung dengan manhaj, atau dengan masalah-masalah yang berkaitan dengan manhaj.

Jawaban:
Ya, sangat disayangkan di sana ada yang tersinggung oleh perkara ini dan pembicaraan tentangnya, yaitu masalah-masalah manhaj ada sebagian penuntut ilmu yang merasa terganggu dengan masalah-masalah manhaj.

Seorang penuntut ilmu terkadang hafal Kitab Allah, terkadang dia menguasai sebuah bidang ilmu dengan baik, terkadang dia seorang ahli ibadah, tetapi Allah Azza wa Jalla mengujinya dengan perkara ini, yaitu dia merasa tersinggung dengan pembicaraan tentang masalah-masalah manhaj.

Engkau membicarakan kesalahan-kesalahan kelompok-kelompok, dia tersinggung.
Engkau berbicara tentang jarh wa ta’dil, dia tersinggung.
Engkau berbicara tentang penjelasan kesalahan-kesalahan, dia tersinggung.

Saya katakan kepada kalian bahwa jenis ini adalah orang yang berpenyakit, berpenyakit, karena sesungguhnya tidak akan tersinggung oleh masalah-masalah manhaj kecuali orang yang tidak bersih.

Adapun orang yang bersih maka dia akan menilai bahwa perkara-perkara ini merupakan kebenaran.

Setelah itu seorang penuntut ilmu mungkin menilai bahwa dia memiliki murid-murid dan dia ingin menyibukkan mereka dengan ilmu, dan dia menilai bahwa dirinya telah memberikan porsi yang cukup bagi tema-tema seperti ini dengan berbicara tentang penjelasan kelompok-kelompok, menjelaskan kesalahan-kesalahan, menyebutkan nama-nama orang-orang yang layak untuk dijelaskan keadaan mereka, dan dia berbicara tentang perkara-perkara ini, tetapi dia menilai bahwa murid-murid membutuhkan ilmu, sehingga dia sendiri yang berbicara dan telah memberikan porsi yang cukup pada tema-tema ini, kemudian dia mengatakan kepada mereka, "Sibukkan diri kalian dengan ilmu yang bermanfaat, dan saya mencukupi kalian dalam bab ini!"

Yang seperti ini tidak masalah, dan dahulu guru kami (Syaikh Muqbil rahimahullah --pent) menempuh jalan seperti ini.

Syaikh bukan seorang penuntut ilmu, beliau seorang ulama yang termasuk ulama besar.
Ini hanya sebagai contoh.

Adapun seseorang yang tidak pernah berbicara tentang bab ini dan jika dia melihat ada dari murid-muridnya yang berbicara maka dia berkata kepadanya, "Sibukkan dirimu dengan perkara yang lebih bermanfaat bagimu, dan jangan berdalam-dalam dengan perkara-perkara ini!"

Orang yang seperti ini pada dirinya ada sesuatu.
Tidak mungkin dia orang yang lurus.

Jadi kami menasehatkan kepada ikhwah agar mereka jangan tersinggung oleh perkara-perkara seperti ini, yaitu perkara-perkara yang berkaitan dengan manhaj.

Saudara-saudaraku, sekarang manusia membutuhkan penjelasan keadaan banyak dari para dai yang menyerukan kesesatan, yaitu apa saja yang ada pada para dai yang menyerukan kesesatan.

Banyak dari para dai yang menyerukan kesesatan yang memiliki keyakinan Syi’ah.
Banyak dari para dai yang menyerukan kesesatan yang memiliki keyakinan Sufi.
Banyak dari para dai yang menyerukan kesesatan yang memiliki prinsip sektarian.
Banyak dari para dai yang menyerukan kesesatan yang memiliki keyakinan (kurang jelas suaranya --pent).
Banyak dari para dai yang menyerukan kesesatan yang memiliki keyakinan sekuler dan liberal.
Banyak dari para dai yang menyerukan kesesatan yang tidak mengikuti kelompok manapun.

Alangkah banyaknya jumlah mereka, semoga Allah tidak memperbanyak jumlah mereka.

Tentang mereka ini tepatlah kiranya jika dikatakan seperti apa yang dikatakan oleh Imam Ahmad, "Siapa yang akan menjelaskan keadaan mereka?!"

Imam Ahmad berkata kepada sebagian murid-murid beliau, "Jika engkau diam dan saya juga diam, siapa yang akan menjelaskan kepada manusia?!"

Siapa yang akan menjelaskan kepada manusia?
Jadi harus ada penjelasan, agar perkara-perkara tersebut tersingkap dengan jelas dan gamblang.

https://t.me/salafysolo/1548

📚BERAGAMA DENGAN BERILMU

📚SUBUH YANG DIBERKAHI

📚DZIKIR SYAR'I, DZIKIR MENYEJUKKAN HATI

BERSIKAPLAH YANG LEMBUT KEPADA ORANG-ORANG AWAM
••••

🎙️ Syaikh Ubaid bin Abdillah al-Jabiri rahimahullah

Saya wasiatkan kepada kalian --barakallahu fikum-- agar kalian memperhatikan orang-orang awam, yaitu keumuman kaum muslimin. Berilah perhatian untuk mereka, karena sesungguhnya orang-orang awam kaum muslimin jika mereka menjumpai dari seorang penuntut ilmu sifat rahmat, lembut, belas kasih, tawadhu, pemurah, dan murah senyum, mereka akan mencintainya dan akan mendukungnya.

Namun jika mereka menjumpai darinya sifat keras, kasar dan kaku, mereka akan lari menjauh darinya dan orang-orang di belakangnya juga akan lari.

https://t.me/salafysolo/1543

BAIK SANGKA TIDAK SECARA MUTLAK
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

حُسن الظن المُهلك: هو حُسن الظن بأهل الباطل كفاراً كانوا أو مبتدعة أو فُساقاً.

"Berbaik sangka yang membinasakan adalah: baik sangka kepada para pengusung kebatilan, sama saja apakah mereka orang-orang kafir, ahli bid'ah, atau orang-orang fasik."

📚 Majmu'ur Rasail, XIII/363

https://t.me/salafysolo

KESUDAHAN ORANG YANG AMBISIUS KEPEMIMPINAN
••••

🎙Yahya bin Mu'adz rahimahullah berkata,

لاَ يُفْلِحُ مَنْ شَمَمْتَ رَائِحَةَ الرِّيَاسَةِ مِنْهُ.

"Tidak akan beruntung siapa saja yang engkau mencium bau (ambisi) kepemimpinan darinya."

📚 Siyar A'lamin Nubala, XIII/15

https://t.me/salafysolo

WAJIBNYA MENYARING BERITA-BERITA DAN UCAPAN-UCAPAN AGAR TIDAK TERJATUH PADA KEDUSTAAN
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

ألا يجب علينا أن نطهر عقولنا وألسنتنا وأدمغتنا من أنجاس وأقذار الأكاذيب؟ أين المبادئ الأصيلة التي وضعها الإسلام لغربلة الأخبار والكلام؟

"Tidakkah wajib atas kita untuk membersihkan akal, lisan dan otak kita dari najis dan kotoran kedustaan-kedustaan? Mana (penerapan) prinsip-prinsip dasar yang diletakkan oleh Islam untuk menyaring berita-berita dan ucapan-ucapan?"

📚 Ash-Shidqu wa Atsaruhul Hamidah, hlm. 26

https://t.me/salafysolo

📝💡📚
PERSATUAN HARUS DI ATAS KEBENARAN, BUKAN ASAL BERSATU
========

🎙️Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

Adapun (tuduhan) bahwa kami memecah belah para pemuda maka kami berlindung kepada Allah dari tindakan memecah belah kaum muslimin.

Kami mencintai pemuda untuk bersatu di atas kebenaran, bersaudara dalam agama, dan menjadi umat yang satu.

Kami mengajak mereka kepada hal ini, dan kami berusaha untuk menyatukan, tetapi persatuan yang di atas kebenaran, bukan bersatu berdasarkan prinsip yang mereka ucapkan, "Kita saling memberi udzur (menerima alasan) pada hal-hal yang kita perselisihkan dan kita bersatu pada hal-hal yang kita sepakati."

Ini merupakan kebatilan.
Tidak, kita bersatu di atas kebenaran dan kita meninggalkan hal-hal yang kita perselisihkan berupa hal-hal yang menyelisihi kebenaran.

https://youtu.be/LhoR5Mloky0?si=y74KKjNs-T929rgy

» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo

» Channel Whatsapp ||
https://whatsapp.com/channel/0029VaExOnYKLaHrlawpdK3t

☆☆☆☆☆☆☆☆

PERKARA YANG MERUSAK AGAMA DAN DUNIA YANG PALING BURUK
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

فإن دنيا الناس ودينهم يفسدان بالأخلاق الرذيلة، وأقبحها وأشنعها الكذب الذي يجب أن يحذره كل المسلمين.

"Sesungguhnya dunia manusia dan agama mereka akan rusak dengan sebab akhlak-akhlak yang rendah, dan yang paling buruk dan paling menjijikkan adalah kedustaan yang wajib diwaspadai oleh seluruh kaum muslimin."

📚 Al-Majmu' ar-Raiq, hlm. 386

https://t.me/salafysolo

FITNAH PALING BERBAHAYA YANG DIKHAWATIRKAN TERHADAP PARA PEMUDA
••••

🎙️Syaikh Muhammad Aman al-Jami rahimahullah

Fitnah paling berbahaya yang saya khawatirkan terhadap para pemuda kita bukanlah fitnah-fitnah yang nampak jelas, tetapi saya khawatir terhadap mereka dari ungkapan lembek yang menyatakan, "Kita saling menolong pada hal-hal yang kita sepakati dan saling toleran pada hal-hal yang kita berbeda pendapat tentangnya."

Ungkapan lembek ini menghabisi amar ma'ruf nahi mungkar, prinsip cinta karena karena Allah dan benci karena Allah, saling menasehati, bahkan manusia tidak boleh saling menyinggung.

Jadi (berdasarkan prinsip ini) jangan mengatakan kepada siapapun, "Bertakwalah kepada Allah!"

Jangan sekali-kali mengatakan kepada siapapun, "Ini mungkar, ini ma'ruf, ini Sunnah, ini bid'ah!"

Jadi harus diam semuanya.

Ini semua bertentangan dengan agama yang dibawa oleh Muhammad Rasulullah ﷺ.

Waspadailah!

https://t.me/salafysolo/1536

📝💡📚
NASEHAT BAGI PARA PENGEMBAN ILMU
========

💎Syaikh Muhammad bin Ghalib hafizhahullah berkata,

‏لا يليق بحملة العلم من السفاهات ما يفعله غيرهم، ولا من الأحوال ما لا يصلح منهم، ولا من الصفات ما يجب أن يتنزهوا عنه.
العلم عنوان على الورع، وسبيل إلى التقوى، ومورد للهداية.
والتهاون في المخالفات مع الاتكال على الستر غرور وأماني.

عن إبراهيم بن أدهم قال: بلغني أنَّ عمر بن عبد العزيز قال لخالد ابن صفوان: عِظْني وأوجز.
قال: فقال خالد: يا أمير المؤمنين، إنَّ أقوامًا غرَّهم سِتْر الله عزَّ وجلَّ، وفتنهم حُسْن الثَّناء، فلا يغلبنَّ جهل غيرك بك علمك بنفسك، أعاذنا الله وإياك أن نكون بالسِّتْر مغرورين، وبثناء النَّاس مسرورين، وعمَّا افترض الله متخلِّفين مقصرين، وإلى الأهواء مائلين.

Tidak pantas bagi para pengemban ilmu melakukan hal-hal bodoh yang dilakukan oleh selain mereka, keadaan yang tidak layak muncul dari mereka, dan sifat-sifat yang mereka wajib untuk membersihkan diri darinya.

Ilmu membimbing kepada sifat wara', jalan menuju ketakwaan, dan sumber hidayah.

Meremehkan pelanggaran disertai bersandar kepada Allah yang menutupi aibnya merupakan ketertipuan dan angan-angan.

Dari Ibrahim bin Adham berkata: Telah sampai kepada saya bahwa Umar bin Abdul Aziz mengatakan kepada Khalid bin Shafwan, "Berilah saya nasehat yang ringkas."

Khalid menjawab, "Wahai Amirul Mu'minin, sesungguhnya ada suatu kaum yang tertipu dengan ditutupinya aib-aib mereka oleh Allah Azza wa Jalla, dan pujian yang baik telah membuat mereka terperdaya. Maka jangan sekali-kali ketidaktahuan orang lain tentang diri Anda mengalahkan pengetahuan Anda tentang diri Anda sendiri. Semoga Allah melindungi kami dan Anda agar kita tidak tertipu dengan ditutupinya aib-aib kita, tidak senang dengan pujian manusia, tidak meninggalkan dan meremehkan hal-hal yang diwajibkan oleh Allah, dan tidak cenderung kepada hawa nafsu."

📚 Az-Zuhd al-Kabir karya al-Baihaqi, I/187

🌐 Sumber: Akun X Syaikh Muhammad bin Ghalib hafizhahullah

» Channel Telegram || https://t.me/fawaidsolo

» Channel Whatsapp ||
https://whatsapp.com/channel/0029VaExOnYKLaHrlawpdK3t

☆☆☆☆☆☆☆☆

APAKAH MENUTUPI AIB SEORANG MUSLIM DISUKAI PADA SETIAP KEADAAN?
••••

🎙️Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah


وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمَاً سَتَرَهُ اللهُ فِيْ الدُّنيَا وَالْآخِرَة.

"Barangsiapa yang menutupi aib seorang muslim, maka Allah akan menutupi aibnya di dunia dan di akhirat."

Maksudnya menutupi aibnya dan tidak menjelaskannya, maka sesungguhnya (balasannya adalah) Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat.

Ini sifatnya tidak mutlak, bahkan di sana terdapat dalil-dalil yang tegas yang menunjukkan bahwa ini sifatnya tidak mutlak. Jadi menutupi aib orang lain terkadang diperintahkan dan terpuji, dan terkadang haram.

Jika kita melihat seseorang suka berbuat maksiat dan dia orang yang jahat, berkubang dalam maksiat, dan menutupi aibnya tidaklah menambah selain melampaui batas, maka kita tidak menutupi aibnya, bahkan kita melaporkan keadaannya sampai dia jera sehingga tujuannya tercapai.

Adapun jika dia seorang yang tidak nampak darinya sifat suka berbuat buruk, tetapi muncul darinya ketergelinciran, maka termasuk hal yang dianjurkan adalah engkau menutupi aibnya dan tidak menjelaskannya kepada siapapun, baik kepada aparat yang berwenang ataupun kepada yang lainnya, jika engkau menutupi aibnya maka Allah akan menutupi aibmu di dunia dan akhirat.

Termasuk hal itu juga adalah dengan engkau menutupi aibnya yang berupa cacat fisik, misalnya dia memiliki aib pada fisiknya seperti luka yang mempengaruhi kulitnya atau kusta atau vitiligo dan semisalnya, dan dia sendiri berusaha menutupinya dan tidak ingin diketahui oleh orang lain, maka tutupilah, jika engkau menutupinya maka Allah akan menutupi aibmu di dunia dan akhirat.

Demikian juga jika seseorang buruk akhlaknya, tetapi dia pura-pura menampakkan kepada orang lain bahwa dia orang yang baik akhlaknya dan lapang dada, padahal engkau mengetahui tentang dirinya berbeda dengan yang demikian, maka tutuplah aibnya.

https://youtu.be/ZUn-WMaDmFY?si=6UOn-tsuI4SPFMAw

https://t.me/salafysolo

MENYEBUTKAN AIB-AIB SESEORANG UNTUK MEMPERINGATKAN ORANG LAIN DARINYA APAKAH TERMASUK GHIBAH?
••••

🎙️ Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

Pertanyaan:
Saya menyebutkan aib-aib seseorang dengan tujuan untuk memperingatkan dari dirinya karena akhlaknya yang buruk, apakah hal itu termasuk ghibah yang diharamkan?

Jawaban:
Tidak, ini termasuk nasehat, jika seseorang suka berbuat kerusakan dan melakukan perbuatan-perbuatan ini di tengah-tengah manusia dan menyebarkan kerusakan di tengah-tengah manusia, lalu engkau memperingatkan dari dirinya, yang seperti ini termasuk nasehat bagi kaum muslimin.

https://youtu.be/PqTE5iYg09k?si=55lwmwUveY67ld_f

https://t.me/salafysolo

TINGGALKAN SIKAP FANATIK SELAIN KEPADA RASULULLAH ﷺ
••••

🎙️ Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah

Sekarang ini saya wasiatkan untuk bersaudara seperti ini, mereka semua adalah saudara di jalan Allah yang mengikat mereka adalah ikatan di jalan Allah dan ikatan manhaj ini.

Dan saya wasiatkan kepada siapa saja yang menyibukkan dirinya dengan tarbiyah dan ta'lim agar:
– Mendidik murid-murid mereka di atas manhaj ini.
– Mencintai semua salafiyyun di belahan bumi yang timur dan barat.
– Tidak fanatik kepada gurunya selama-lamanya.

Tidak boleh fanatik kepada kelompok atau pribadi kecuali kepada pribadi Muhammad ﷺ, dan tidak boleh kepada kelompok kecuali kepada para shahabat Muhammad ﷺ.

Rasulullah ﷺ kita fanatik kepada pribadi beliau karena kebenaran selalu bersama beliau di manapun berada, dan para shahabat kita fanatik kepada mereka karena selalu mengikuti kebenaran di manapun.

Adapun selain mereka dari kalangan Tabi'in hingga masa kita ini tidak boleh fanatik kepada pribadi dan kelompok kecuali kepada kebenaran.

Dan jika engkau selalu mengikuti kebenaran ke manapun, maka engkau akan menjumpainya pada Ahlus Sunnah jika kalimat mereka satu dan mereka membersihkan diri dari hawa nafsu.

Jadi saya menasehatkan para pemuda agar bersaudara.

https://t.me/salafysolo/1531

WAJIBNYA SALING MENCINTAI DAN MENJAUHI SEBAB-SEBAB PERPECAHAN DIANTARA AHLUS SUNNAH
••••

🎙️Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah

Saya wasiatkan kepada kalian untuk bersaudara karena Allah Tabaraka wa Ta'ala, saling mencintai karena-Nya, saling menolong di atas kebaikan dan ketakwaan, dan melenyapkan fenomena-fenomena yang buruk yang disusupkan ke tengah-tengah barisan Ahlus Sunnah dan mencabik-cabik mereka.

Hendaknya mereka memerangi fenomena-fenomena ini.

Ahlus Sunnah menjadi bidikan semua kelompok sesat dan semua kelompok yang buruk untuk mencabik-cabik mereka, karena kelompok-kelompok itu menjumpai bahwa tidak ada yang menjelaskan kesalahan-kesalahan mereka dan memperingatkan bahayanya kecuali Ahlus Sunnah.

Mereka menjumpai Ahlus Sunnah di belahan bumi yang timur dan barat di atas manhaj yang satu, sehingga mereka berusaha untuk mencabik-cabik, memecah belah dan merobek-robek mereka, hingga engkau menjumpai fenomena ini ada pada orang Arab dan non Arab disebabkan peperangan, makar, rencana jahat, dan berbagai tipu daya dari orang-orang yang memusuhi manhaj ini.

Maka waspadailah, ambillah pelajaran dari apa yang telah terjadi, sadarlah, kembalilah kepada jalan yang benar, dan didiklah diri kalian, dan jika kalian telah menjadi ulama, didiklah para pemuda kalian di atas jiwa ini, yaitu jiwa cinta dan bersaudara untuk kaum muslimin yang terdahulu, sekarang dan yang akan datang.

Wahai Rabb kami, ampunilah kami dan saudara-saudara kami yang telah mendahului kami dengan keimanan, dan menjadikan kedengkian di dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman, wahai Rabb kami sesungguhnya Engkau Maha Pengasih dan Penyayang.

Sekarang ini salafiyyun saling mendengki, dengan sebab kelakuan siapa?!
Dengan sebab kelakuan orang-orang yang memusuhi manhaj ini.

https://t.me/salafysolo/1529

BAHAYA BERGAUL DENGAN ORANG YANG PANDAI BICARA DAN BANYAK OMONG
••••

🎙Sufyan bin Sa'id ats-Tsauri rahimahullah berkata,

وَإِيَّاكَ وَمَا يُفْسِدُ عَلَيْكَ دِينَكَ، فَإِنَّمَا يُفْسِدُ عَلَيْكَ دِينَكَ مُجَالَسَةُ ذَوِي الْأَلْسُنِ الْمُكْثِرِينَ لِلْكَلَامِ.

"Waspadailah hal-hal yang akan merusak agamamu, sungguh yang merusak agamamu hanyalah duduk bersama dengan orang-orang yang pandai bicara dan banyak omong."

📚 Hilyatul Auliya', VII/47

https://t.me/salafysolo

📚PENGAJIAN UMUM di Gotanon, Karanganyar

DIANTARA SEBAB TERBESAR MUNCULNYA PERPECAHAN DAN PERSELISIHAN
••••

🎙Syaikh Sa'ad bin Hamad bin Atiq rahimahullah berkata,

من أعظم أسباب التفرق والاختلاف والعدول عن طريق الحق والإنصاف: ما وقَعَ من كثير من الناس من الإفتاء في دين الله بغير علم، والخوض في مسائل العلم بغير دراية ولا فهم.

"Diantara sebab terbesar munculnya perpecahan, perselisihan dan berpaling dari jalan kebenaran dan sikap adil adalah: apa yang muncul dari banyak manusia berupa berfatwa tentang agama Allah tanpa ilmu, serta berbicara tentang masalah-masalah ilmu tanpa pengetahuan dan pemahaman."

📚 Ad-Durarus Saniyyah, IX/141

https://t.me/salafysolo

📚 MENJADI ORANG TUA TELADAN BAGI ANAKNYA

JANGAN SEKALI-KALI MEREMEHKAN BID'AH, APALAGI MENGANGGAPNYA SEBAGAI MASALAH KECIL!!
••••

🎙Imam al-Barbahari rahimahullah berkata,

واحذر صغار المحدثات من الأمور.

"Waspadailah hal-hal baru yang diada-adakan."

Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah menjelaskan,

"Ya, ini semua berkaitan dengan bid'ah. Maksudnya jangan meremehkan sedikitpun dari bid'ah walaupun kecil, karena hal itu akan menjadi besar, yang kecil akan menjadi besar dan akan bertambah dengan yang lainnya, karena sesungguhnya jika pintu telah terbuka yaitu jika pintu bid'ah telah terbuka maka akan bertambah. Jadi jangan meremehkannya dan beralasan, "Ini bid'ah yang kecil dan tidak akan membahayakan."

Ini (bid'ah) sifatnya seperti bara api, walaupun kecil dia bisa membesar hingga membakar rumah atau toko atau satu negeri semuanya. Padahal awalnya hanya berupa percikan bunga api, dan api yang besar itu berawal dari percikan api yang dianggap kecil. Maka jangan meremehkannya."

https://youtu.be/XA9OwafTU6I?si=rSsrC40KoX0WSHZx

https://t.me/salafysolo

SUMBER SEMUA PENYIMPANGAN ADALAH LEMAHNYA SIFAT MALU
••••

🎙Syaikh Rabi' bin Hadi al-Madkhali hafizhahullah berkata,

فالمسلم يجب أن يكون من حزب الله القانتين لله الطائعين لله، كما يجب على المسلم الحياء من الله، لأن كل الانحرافات منشؤها ضعف الحياء، كما قال ﷺ: (إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ)

"Seorang muslim wajib untuk menjadi bagian dari golongan Allah yang patuh kepada Allah dan taat kepada Allah, sebagaimana wajib atas seorang muslim untuk memiliki sifat malu kepada Allah, karena semua penyimpangan sumbernya adalah lemahnya sifat malu, sebagaimana yang dikatakan oleh Rasulullah ﷺ: "Jika engkau tidak malu, berbuatlah semaumu."

📚 Majmu'ur Rasail, XIV/332

https://t.me/salafysolo

MENGAPA BOLEH UNTUK DIRIMU TETAPI TIDAK BOLEH UNTUK ORANG LAIN?!
••••

🎙Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,

لماذا يكون الإنسان من المطففين؛ لا يحتج لغيره كما يحتج لنفسه، ولا يقبل لنفسه ما يقبله لغيره.

"Mengapa seseorang termasuk orang-orang yang bersikap curang; dia tidak berdalil untuk orang lain sebagaimana dia berdalil untuk dirinya sendiri, dan dia tidak menerima untuk dirinya sendiri hal-hal yang dia terima untuk orang lain?"

📚 Majmu'ul Fatawa, XXIV/82

https://t.me/salafysolo

BESARNYA BAHAYA KEZHALIMAN
••••

🎙Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,

ما كان من الذنوب يتعدَّى ضررُ فاعلِه عُجِّلت لصاحبه العقوبةُ في الدنيا تشريعاً وتقديرًا؛... لأنَّ تأخير عقوبته فسادٌ لأهل الأرضِ.

"Dosa-dosa yang kerusakan yang ditimbulkannya tidak hanya menimpa pelakunya akan disegerakan hukuman terhadap pelakunya di dunia dan akhirat secara syariat dan takdir..., karena sesungguhnya menunda hukuman terhadapnya akan menimbulkan kerusakan bagi penduduk bumi."

📚 Ash-Sharimul Maslul, II/456

https://t.me/salafysolo

📚AL KABAAIR
Pertemuan ke 5

APAKAH CERAMAH DAN KHUTBAH BERTEPATAN DENGAN ACARA MAULID TERMASUK BID'AH?
••••

🎙️Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan: Apakah perayaan atau menyampaikan ceramah tentang sirah Nabi di hari-hari ini teranggap termasuk bid'ah?

Jawaban: Tidak, maksudnya dia bertanya jika seorang khatib menyampaikan khutbah Jum'at dan padanya dia menyebutkan permulaan diutusnya Rasul alaihis shalatu wassalam dan sebagian dari kehidupan beliau apakah teranggap sebagai bid'ah?
Tidak.
Kita katakan tidak.
Kenapa?
Karena khutbah ini ada, khutbah Jum'at sudah ada sejak dahulu.
Adapun mengadakan ceramah pada hari yang sama maka ini termasuk bid'ah atau termasuk sarana-sarana menuju bid'ah.
Paham?

Terkait dengan tahun kita ini hari Jum'at tidak bertepatan dengan tanggal 12 (Rabi'ul Awwal). Hari Jum'at jatuh pada tanggal 11.
Intinya jika asal khutbah merupakan sesuatu yang disyariatkan seperti khutbah Jum'at dan seseorang padanya menyebutkan kisah diutusnya Rasul alaihis shalatu wassalam maka tidak masalah, karena ini merupakan bentuk menceritakan sejarah kehidupan beliau yang bertepatan dengan diutusnya beliau alaihis shalatu wassalam dan kelahiran beliau.
Paham?

Adapun dengan menyampaikan ceramah di hari-hari ini maka ini termasuk bid'ah, jika bukan termasuk bid'ah maka itu merupakan hujjah (yang dijadikan pembenaran) bagi ahli bid'ah.

https://youtu.be/jmxRIDUg3Lo?si=H5E_3_ONzC9CDyDT

https://t.me/salafysolo

INI ADALAH AIBKU JIKA...
••••

🎙Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,

الرد على الباطل -سواء بدعة قولية أو عقدية أو فعلية- هو الحق، وتركه هو العيب. وإذا قيل لمن يرد ذلك: اشتغل بعيبك عن عيوب غيرك.
قلنا لهم: وهذا من عيبي إن لم أردّ على الباطل؛ لأن الرد على الباطل واجب.

"Membantah kebatilan --sama saja bid'ah yang berupa ucapan, keyakinan atau perbuatan-- itulah sikap yang benar dan meninggalkannya merupakan aib. Jika dikatakan kepada orang yang membantah itu semua, 'Sibuklah mengurusi aibmu sendiri agar tidak mengurusi aib orang lain!'
Kita katakan kepadanya: Ini merupakan aibku jika aku tidak membantah kebatilan, karena sesungguhnya membantah kebatilan hukumnya wajib."

📚 Fathu Dzil Jalali wal Ikram, XV/332

https://t.me/salafysolo

📚 BERATNYA ISTIQOMAH di ZAMAN FITNAH

MEREMEHKAN AKHLAK MENGANCAM AKIDAH
••••

🎙Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,

وإذا فَسَدَ الخُلُق فسدت العقيدة، وإذا فسدت العقيدة زال تَعَلُّق المسلمين بربهم، وحينئذٍ صاروا أضعف الأمم.

"Jika akhlak telah rusak maka akidah akan rusak, dan jika akidah telah rusak maka akan lenyap hubungan kaum muslimin dengan Rabb mereka, dan ketika itulah mereka akan menjadi umat yang paling lemah."

📚 Tafsir Surat ash-Shaffat, hlm. 39

https://t.me/salafysolo

DIANTARA ALASAN KENAPA TIDAK BOLEH TAKLID
••••

🎙Ibnul Mulaqqan rahimahullah berkata,

العالم المتبحر قد يخفى عليه من العلم من يعلمه من هو دونه، والإحاطة لله وحده.

"Seorang ulama yang luas dan dalam ilmunya terkadang tidak mengetahui ilmu yang diketahui oleh orang yang tingkatannya di bawahnya, dan menguasai semua ilmu hanya dimiliki oleh Allah saja."

📚 At-Taudhih Li Syarhi al-Jami' ash-Shahih, XXIX/61

https://t.me/salafysolo