غِرَاسُ السَّلَفِ 📚 @salafi_s Telegram 频道

غِرَاسُ السَّلَفِ 📚

غِرَاسُ السَّلَفِ 📚
قال شيخُ الإسلامِ الإمامُ أبو عبدِ اللهِ سُفيانُ بنُ سعيدٍ الثَّوريُّ: "إنِ استطعتَ ألَّا تحكَّ رأسَك إلَّا بأثَرٍ فافْعَلْ!".

بوت القناة: @G_Salafi_bot
2,577 订阅者
1,947 张照片
49 个视频
最后更新于 06.03.2025 04:08

غِرَاسُ السَّلَفِ: فَهْمُ التَّرَاثِ وَالأَفْكَارِ

غِرَاسُ السَّلَفِ يُعَدُّ مفهومًا يعكس أهمية العودة إلى جذور الفكر الإسلامي وتعاليم السلف الصالح. يشير إلى الزراعة الثقافية والمعرفية التي نشأت من فهم السلف للنصوص الشرعية وكيفية تطبيقها في الحياة اليومية. تتجلى أهمية هذا المفهوم في الأحاديث والأقوال التي رُوِيَت عن علماء السلف، ومن بينهم الإمام أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري. في قوله الشهير "إنِ استطعتَ ألَّا تحكَّ رأسَك إلَّا بأثَرٍ فافْعَلْ"، يُشجع سفيان الثوري على الالتزام بالتعاليم الإسلامية وعدم الابتعاد عنها إلا بالأدلة الشرعية. في هذا المقال، سنستكشف أكثر حول مفهوم غِرَاسُ السَّلَفِ، ونجيب على بعض الأسئلة الشائعة المتعلقة به.

ما هو غِرَاسُ السَّلَفِ؟

غِرَاسُ السَّلَفِ هو مفهوم يتعلق بالتراث الإسلامي ويعكس أهمية الرجوع إلى تعاليم السلف الصالح في فهم الدين. يرتكز على قيم التعليم والتمسك بالأدلة الشرعية التي كانت تُستخدم من قِبَل العلماء في الماضي.

هذا المفهوم يجسد فكر السلف في ضرورة الرجوع إلى الكتاب والسنة وتطبيقها في الحياة اليومية، مما يساهم في بناء مجتمع مستنير يتمسّك بقيم الإسلام.

ما هي أهمية غِرَاسُ السَّلَفِ في التعليم الإسلامي؟

تعليم غِرَاسُ السَّلَفِ يعتبر جزءًا أساسيًا من المنهج الدراسي في العديد من المدارس والمعاهد الإسلامية، حيث يساهم في تشكيل الهوية الإسلامية للأفراد.

كما أنه يعزز القيم الأخلاقية والدينية من خلال دراسة آثار العلماء، مما يساعد الطلاب على فهم الدين بعمق وتقوية إيمانهم.

كيف يُمكن تطبيق مفهوم غِرَاسُ السَّلَفِ في الحياة اليومية؟

يمكن تطبيق هذا المفهوم من خلال التعلم من الأحاديث والسير الذاتية للعلماء السلف، وتطبيق التعاليم الدينية في الممارسات اليومية.

أيضًا، يسهم ذلك في تعزيز الروح الجماعية من خلال المشاركة في الأنشطة الدينية والاجتماعية التي تعكس قيم السلف الصالح.

ما هي بعض الأقوال الشهيرة للسلف التي تبرز غِرَاسُ السَّلَفِ؟

هناك العديد من الأقوال التي تعكس أهمية غِرَاسُ السَّلَفِ، مثل قول الإمام سفيان الثوري: 'إنِ استطعتَ ألَّا تحكَّ رأسَك إلَّا بأثَرٍ فافْعَلْ'.

هذا القول يشدد على أهمية التمسك بالأدلة الشرعية في كل فعل، ويعكس الروح العلمية للسلف في التحقق من الأمور.

ما هي التحديات التي تواجه غِرَاسُ السَّلَفِ اليوم؟

تواجه غِرَاسُ السَّلَفِ العديد من التحديات، مثل انتشار الأفكار الحديثة التي قد تتعارض مع التعاليم السلفية وتغير نظرة المجتمع تجاه التراث.

بالإضافة إلى ذلك، قد يواجه الشباب صعوبات في الوصول إلى المصادر الصحيحة التي تشرح لهم التراث السلفي بشكل موضوعي ودقيق.

غِرَاسُ السَّلَفِ 📚 Telegram 频道

هل تبحث عن مصدر موثوق وموجه للفهم الصحيح للإسلام؟ تعال وانضم إلى قناة غِرَاسُ السَّلَفِ 📚 على تطبيق تيليجرام. يقدم لك هذا القناة نصائح ومواعظ من شيوخ وعلماء الدين لتعزيز فهمك للدين الإسلامي، وذلك بناءً على الفهم السلفي الصحيح. قال شيخُ الإسلامِ الإمامُ أبو عبدِ اللهِ سُفيانُ بنُ سعيدٍ الثَّوريُّ: 'إنِ استطعتَ ألَّا تحكَّ رأسَك إلَّا بأثَرٍ فافْعَلْ!'. إذا كنت تبحث عن تفسير صحيح وموجه لفهم الدين الإسلامي، فهذه القناة هي المكان المناسب لك. انضم الآن واستفد من المحتوى القيم المقدم من قناة غِرَاسُ السَّلَفِ 📚. للانضمام، ابحث عن @salafi_s على تطبيق تيليجرام أو انقر على الرابط التالي: @G_Salafi_bot

غِرَاسُ السَّلَفِ 📚 最新帖子

Post image

٣ - قال عبدُ العزيزِ بنُ أبي روَّادٍ: "كان المسلمونَ يدعونَ عند حضرةِ شهرِ رمضانَ: اللَّهُمَّ أظَلَّ شهرُ رمضانَ وحضرَ، فسلِّمْهُ لي، وسلِّمْني فيه، وتسَلَّمْهُ منِّي، اللَّهُمَّ ارْزُقْني صِيامَه وقِيامَه صبرًا واحتِسابًا، وارْزُقْني فيه الجِدَّ والاجتِهادَ والقُوَّةَ والنَّشاطَ، وأعِذْني فيه من السَّآمةِ والفَترةِ والكَسَلِ والنُّعاسِ، ووفِّقْني فيه لليلةِ القدرِ، واجعَلْها خيرًا لي من ألفِ شهرٍ".
رواه الطَّبرانيُّ في الدُّعاءِ ( ٩١٤ ) وإسنادُه صحيحٌ.
ورُويَ من حديثِ عُبادةَ بنِ الصَّامتِ مرفوعًا، ولا يصحُّ.

شهرٌ مُبارَكٌ علينا عليكم إن شاء اللهُ 🌸 🌸

وكتبَ:
أبو عبدِ اللهِ الأثَريُّ.

28 Feb, 16:15
134
Post image

الحمدُ للهِ، وبعدُ:

جاءَ شهرُ الصِّيامِ بالبركاتِ *** فأكْرِمْ به من زائرٍ هو آتِ

اللَّهُمَّ لك الحمدُ أن بلَّغْتَنا شهرَ رمضانَ المُبارَكَ..

أُهَنِّئُكُم وأُبَشِّرُكُم كما هَنَّأَ وبَشَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَهُ رضي اللهُ عنهم:

عن أبي هُرَيرةَ رضي اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُبَشِّرُ أصحابَهُ: "قد جاءَكُم رمضانُ، شهرٌ مُبارَكٌ، افترضَ اللهُ عليكم صِيامَهُ، تُفتَحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ، وتُغلَقُ فيه أبوابُ الجحيمِ، وتُغَلُّ فيه الشَّياطينُ، فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ".

رواهُ الإمامُ أحمدُ ( ٨٩٩١ )، وأبو بكرِ بنُ أبي شيبةَ ( ٩١١١ )، وعبدُ بنُ حُمَيدٍ ( ١٤٢٧ )، والبيهقيُّ في شُعَبِ الإيمانِ ( ٣٣٢٨ ).
وأصلُه في الصَّحيحَينِ: البُخاريِّ ( ١٨٩٩ و٣٢٧٧ )، ومُسلِمٍ ( ١٠٧٩ ).

قال الحافظُ ابنُ رَجَبٍ الحنبليُّ في لطائفِ المعارفِ ( ص٣٤٨ ): قال بعضُ العُلَماءِ: هذا الحديثُ أصلٌ في تهنئةِ النَّاسِ بعضِهم بعضًا بشهرِ رمضانَ.
كيف لا يُبَشَّرُ المُؤمِنُ بفتحِ أبوابِ الجِنان؟!، كيف لا يُبَشَّرُ المُذنِبُ بغلقِ أبوابِ النِّيران؟!، كيف لا يُبَشَّرُ الغافلُ بوقتٍ يُغَلُّ فيه الشَّيطان؟!، من أينَ يُشبِهُ هذا الزَّمانَ زمان؟!. اهـ

ويُستَحبُّ الدُّعاءُ بهذه الأدعيةِ عندَ غُرَّةِ كلِّ شهرٍ:

١ - قال عبدُ اللهِ بنُ هِشامِ بنِ زُهرةَ القُرَشيُّ التَّيميُّ: كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتعلَّمونَ هذا الدُّعاءَ كما يتعلَّمونَ القُرآنَ إذا دخل الشَّهرُ أوِ السَّنَةُ: "اللَّهُمَّ أدخِلْهُ علينا بالأمنِ والإيمانِ، والسَّلامةِ والإسلامِ، وجِوارٍ من الشَّيطانِ، ورِضوانٍ من الرَّحمنِ".

رواه البَغَويُّ في مُعجَمِ الصَّحابةِ ( ١٥٣٩ ) من طريقِ عبدِ اللهِ بنِ وهبٍ، عن حَيوةَ بنِ شُرَيحٍ، عن زُهرةَ بنِ مَعبَدٍ، عن جدِّه عبدِ اللهِ بنِ هشامٍ.

وهذا إسنادٌ صحيحٌ على شرطِ البُخاريِّ.
وذَكَرَهُ ابنُ حَجَرٍ في الإصابةِ ( ٦ / ٤٠٧ - ٤٠٨ ) وعزاه للبَغَويِّ، وقال: "وهذا موقوفٌ على شرطِ الصَّحيحِ".

ورواه الطَّبرانيُّ في الأوسطِ ( ٦٢٤١ ) من طريقِ رِشدينِ بنِ سعدٍ، عن زُهرةَ بنِ معبدٍ، عن جدِّه.
ورِشدينٌ ضعيفٌ، لكن تابعه حَيوةُ بنُ شُرَيحٍ.

وعبدُ اللهِ بنُ هشامٍ من صغارِ الصَّحابةِ:
روى البُخاريِّ ( ٢٥٠٢ ) من طريقِ زُهرةَ بنِ مَعبَدٍ، عن جدِّه عبدِ اللهِ بنِ هِشامٍ وكان قد أدركَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وذهَبَتْ به أُمُّه زينبُ بنتُ حُمَيدٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، بايِعهُ، فقال: "هو صغيرٌ"، فمسحَ رأسَه ودعا له.

٢ - عن طلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رأى الهِلالَ قال: "اللَّهُمَّ أهِلَّهُ علينا باليُمنِ والإيمانِ والسَّلامةِ والإسلامِ، ربِّي وربُّكَ اللهُ".

رواه أحمدُ ( ١٣٩٧ )، وعبدُ بنُ حُمَيدٍ ( ١٠٣ )، والتِّرمذيُّ ( ٣٤٥١ )، وابنُ أبي عاصمٍ في السُّنَّةِ ( ٣٧٦ )، وأبو يعلى ( ٦٦١ و٦٦٢ ).
وإسنادُه ضعيفٌ، لكن له شاهدٌ من حديثِ ابن عُمَرَ، رواه ابنُ حبَّانَ ( ٨٨٨ )، والطَّبرانيُّ في الكبيرِ ( ١٢ / ٣٥٦ برقم ١٣٣٣٠ ) وفي إسنادِه ضعفٌ.
وشاهدٌ آخرُ من حديثِ رافعِ بنِ خديجٍ، رواه الطَّبرانيُّ في الدُّعاءِ ( ٩٠٨ ) وفي إسنادِ ضعفٌ.
وشاهدٌ آخرُ من حديثِ أنسٍ رواه الطَّبرانيُّ في الدُّعاءِ ( ٩٠٧ ) وإسنادُه ضعيفٌ.
وشواهدُ غيرُها..

وبمجموعِ هذه الشَّواهدِ حسَّنَ الحديثَ: التِّرمذيُّ، وابنُ حجرٍ.
وصحَّحهُ الألبانيُّ في السِّلسِلةِ الصَّحيحةِ ( ٤ / ٤٣٠ - ٤٣١ برقم ١٨١٦ ).

وقال الشَّيخُ عبدُ الرَّزَّاقِ بنُ عبدِ المُحسِنِ البدرُ حفظه اللهُ في فقهِ الأدعيةِ والأذكارِ ( ٣ / ٢٥٣ ): "لقد ورد في السُّنَّةِ دُعاءٌ يُستَحَبُّ للمُسلِمِ أن يقولَهُ عند رُؤيةِ الهِلالِ من كلِّ شهرٍ، فيه سُؤالُ الرَّبِّ سُبحانه أن يجعلَ هذا الشَّهرَ الذي هلَّ هلالُه شهرَ يُمنٍ وإيمانٍ وسلامةٍ وإسلامٍ، وهي دعوةٌ مُباركةٌ يحسُن بالمُسلمِ أن يدعوَ بها كلَّما رأى الهلالَ". اهـ ثم ذكرَ حديثَ طلحةَ السَّابقَ..

وممَّا يُستأنَسُ به ما وردَ عن السَّلفِ من الأدعيةِ عندَ استقبالِ شهرِ رمضانَ المُبارَكِ:

١ - قال الأوزاعيُّ: كان يحيى بنُ أبي كثيرٍ يدعو حضرةَ شهرِ رمضانَ: "اللَّهُمَّ سلِّمْني لرمضانَ، وسلِّمْ لي رمضانَ، وتسَلَّمْهُ منِّي مُتَقبَّلًا".
رواه أبو نُعيمٍ في حِليةِ الأولياءِ ( ٣ / ٦٩ ) وإسنادُه صحيحٌ.

٢ - عن النُّعمانِ بنِ المُنذِرِ، عن مكحولٍ أنَّه كان يقولُ إذا دخل رمضانُ: "اللَّهُمَّ سلِّمْني لرمضانَ، وسلِّمْ رمضانَ لي، وتسَلَّمْهُ منِّي مُتَقَبَّلًا".
رواه الطَّبرانيُّ في الدُّعاءِ ( ٩١٣ ) وإسنادُه صحيحٌ.

28 Feb, 16:15
135
Post image

٢٤ / شعبان..

هزُّوا رِماحَ الإيمانِ في صُدورِكم، وأغِيرُوا بشجاعتِكم على عسكرِ الشَّيطانِ والهوى في قُلوبِكم؛ فلقد أَتَتْكُم نفحةٌ ذاتُ أَرْجةٍ، وهبَّتْ عليكم نسائمُ رمضانَ العليلةُ..

23 Feb, 19:04
201
Post image

مكانةُ عائشةَ أُمِّ المُؤمنينَ العِلميَّةُ:

قال ابنُ قيِّمِ الجوزيَّةِ في إعلامِ المُوقِّعينَ ( ٢ / ٣٩ ): "وأمَّا عائشةُ؛ فكانَتْ مُقدَّمةً في العِلمِ بالفرائضِ والأحكامِ والحلالِ والحرامِ". اهـ

وقال في هدايةِ الحيارى ( ص٢٨٨ ): "وكانَتْ عائشةُ رضي اللهُ عنها مُقدَّمةً في العِلمِ والفرائضِ والسُّنَنِ والأحكامِ والحلالِ والحرامِ والتَّفسيرِ". اهـ

وقال الذَّهبيُّ في السِّير ( ٢ / ١٤٠ ): "ولا أعلمُ في أُمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بل ولا في النِّساءِ مُطلَقًا، امرأةً أعلمَ منها". اهـ

وقال ابنُ كثيرٍ في البدايةِ والنِّهايةِ ( ١١ / ٣٣٨ ): "ومن خصائصِها أنَّها أعلمُ نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بل هي أعلمُ النِّساءِ على الإطلاقِ". اهـ

19 Feb, 06:19
299