Сады знаний

Начинается набор новой онлайн группы по обучению арабского языка - курс по книге «Байна ядайка».
Только для женщин. Уроки будут проходить три раза в неделю.
А также курсы по таджвиду для правильного чтения Къуръана.
Преподаватель - девушка, носитель арабского языка. Уроки проводятся на русском языке.
(Платно)
Для связи
+79953331189 ватсап

О посте в месяц Раджаб

Подавляющее большинство ученых считают желательным поститься месяц Раджаб полностью.

Всевышний говорит:
﴿إِنَّ عِدَّةَ اَ۬لشُّهُورِ عِندَ اَ۬للَّهِ اِ۪ثْنَا عَشَرَ شَهْراٗ فِے كِتَٰبِ اِ۬للَّهِ يَوْمَ خَلَقَ اَ۬لسَّمَٰوَٰتِ وَالَارْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٞۖ﴾ [التَّوبة: ٣٦].

Что означает: ﴾Воистину, число месяцев по закону Аллах1а- двенадцать, так было записано на доске судеб в тот день, когда Аллах1 сотворил небеса и землю, четыре месяца из них - запретные﴿ [9:36].

Запретными месяцами считаются:
_ Аль Мухаррам
_ Зуль Къа1да
_ Зуль Хьиджжа
_ Раджаб.

رَوى عبدُ الرَّزَّاقِ في "مُصنَّفِه" عن سالِمٍ: أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَصُومُ أشهُرَ الحُرُمِ".
📖 (المصنف ٧٨٦٦، ٤/٢٩٢).

Передал имам АбдурРаззакъ [211 г.х.]- да помилует его Аллах1 - в своем "аль Мусаннаф" от Салима (сын 1абдуллах1 ибн 1умар), что ибн Умар да будет доволен им Аллах1 - постился запретные месяца.
Также такое передается от аль Хьасан аль бисри

قال الإمامُ النَّوويُّ: قال أصحابُنا: و من الصَّومِ المُستحَبِّ: صومُ الأشهُرِ الحُرُمِ؛ و هي ذُو القعدةِ و ذُو الحِجَّةِ و المُحرَّمُ و رَجَبٌ، و أفضلُها المُحرَّمُ اهـ.

📖 (المجموع ٦/٣٨٦).

Сказал Имам ан-Нававий [676 г.х.]- да помилует его Аллах1: 《сказали наши ранние ученые: из желательного поста - пост в запретные месяца, и это Зуль Къа1да, Зуль Хьиджжа, аль Мухьаррам и Раджаб, и наилучший из них - Аль Мухьаррам》.

وقال الشَّمسُ الرَّمليُّ: و اعلَمْ، أنَّ أفضلَ الشُّهُورِ لِلصَّومِ بعدَ رمضانَ الأَشهُرُ الحُرُمُ، و أفضلُها المُحرَّمُ ثمَّ رجبٌ اهـ

📖 (نهاية المحتاج ٣/٢١١).

Сказал ШамсудДин ар-Рамлий [1004 г.х.] - да помилует его Аллах1 -:《знай, что лучшие месяца для поста, после Рамадана - запретные месяца, а лучший из них - аль Мухьаррам, затем Раджаб》.

و أخرَجَ الحافِظُ البيهقيُّ عن عامِرِ بن شِبلٍ قال: سَمِعتُ أبا قِلابةَ يَقُولُ: "في الجنَّةِ قصرٌ لِصُوَّامِ رجبٍ". ثمَّ قال البيهقيُّ: و أبو قِلابةَ مِن كِبارِ التَّابعينَ، لا يَقُولُ مِثلَ هذا إلا عن بلاغٍ مِمَّن فوقَه اهـ.

📖 (فضائل الأوقات، صـ: ٢٧).

Сказал 1абдуллах1 Абу Къиляба [104 г.х.] - да будет доволен им Аллах1 -: "В Раю есть дворец, для соблюдающих пост в Раджаб".
Сказал Хафиз Абу Бакр аль-Байх1акъи [458 г.х.] - после того, как привел этот асар: 《Абу Къиляба - из числа больших таби'инов, он не скажет подобное кроме как от сообщения того, кто выше него [т.е. сподвижников]》.

قال ابنُ حجرٍ الهيتميُّ - بعدَ أنْ نَقَلَ كلامَ البيهقيِّ هذا -: فثَبَتَ ندبُ صومِه، و أنه ليسَ مكروهاً، و أنَّ القولَ بالكراهةِ فاسِدٌ، بل غَلَطٌ! اهـ.
📖 (الفتاوى الفقهية الكبرى ٢/٦٩)

И сказал ибн Хаджар аль-Хайтамий [974 г.х.] после того как привел вышеупомянутые слова Имама аль-байх1акъи:
《И установилась, таким образом, желательность соблюдать пост в нем [т.е. Раджабе], и что это - не является макрух [т.е. нежелательным], и что мнение/слово о нежелательности - недействительно, более того - это ошибка!》.

Сегодня первая ночь почётного Месяца Раджаб
Имам Аш-Шафи'ий رحمه الله сказал:

وبلغنا أنه كان يقال: إن الدعاء يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة، وليلة الأضحى، وليلة الفطر، وأول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان

«До нас дошло, что ду'а принимается в следующие пять ночей:
• В пятничную ночь;
• В ночь праздника жертвоприношения (Къурбан байрам);
• В ночь праздника разговения (Ураза байрам);
• В первую ночь Раджаба;
• В ночь середины Ша’бана».

См. Имам Аш-Шафи'ий в «Аль-Умм», 2/485.

Однажды мудрец собрал своих учеников и показал им обычный лист бумаги, где нарисовал маленькую черную точку. Он спросил их: «Что вы видите?» Все хором ответили, что черную точку. Ответ был не верным. Мудрец сказал: «А разве вы не видите этот белый лист бумаги — он так огромен, больше, чем эта черная точка!» Вот так и в жизни — мы видим в людях первым делом что-то плохое, хотя хорошего намного больше. И лишь единицы видят сразу «белый лист бумаги»

Имам ибн Муляккъин (804 г. х1.) сказал:

وبِقَـدْر ما يميل العبدُ إلى المخلوق بَعُـدَ عن المولى

«По мере того, насколько раб склоняется к созданным, он в той же степени отдаляется от Создателя ».

(«Аль-Му1ин 1аля тафахх1умиль-арба1ин», стр. 254)

Имам ибн Хьиббан сказал:

والواجب على العاقل أن يجتنبَ أشياء ثلاثة، فإنها أسرعُ في إفساد العقل من النار في يَبيس العَوْسَج : الاستغراقُ في الضحك ، وكثرةُ التمنِّي ، وسوءُ التثبُّت.

«Разумному человеку необходимо избегать трех вещей, ибо они быстрее разрушают разум, чем огонь сжигает сухой кустарник:

чрезмерный смех, постоянные желания (мечты) и недостаточная проверка информации (что может привести к ошибочным выводам и действиям)».

(«Равдатуль-1укаляъ», 41)

Это мой племянник, он уже выучил 23 джуза, пусть Аллах1 ведет новое поколение прямым путем

ما شاء الله

Благодаря призыву нашего господина Абу бакр Ас-сиддикъ 5 из 10 обрадованных Раем приняли Ислам:
1усман ибн 1аффан, Т1ольхьа ибн 1убайдиллах1, Аззубайр ибн аль 1аввам, са1д ибн аби ваккъас и 1абдур-рахьман ибн 1авф
رضي الله عنهم أجمعين

Был избранным и привел в Ислам избранных…

Последний час пятницы 🤲🏻

Ахьмад ибн Хьанбаль сказал:

Поистине, у меня есть братья, которых я вижу лишь раз в год, и в любви которых я уверен больше любви тех, кого я вижу каждый день..

Ибну Муфлихь, "Аль-Адаб Аш-Шар'ийя"

Хьафиз Ибн Хьиббан (354 г.х1.) сказал:

«Я не видел никого, кто надменно относился бы к тому, кто ниже него, кроме как Аллах1 не унизил бы его перед тем, кто выше него».

قال ابن حبان: ما رأيت أحدا تكبر على من دونه إلا ابتلاه اللَّه بالذلة لمن فوقه

«Раудатуль-1укъаляъ» 62

Къади ийяд (да смилуется над ним Аллах1) сказал в книге «Аш-Шифа» (2/40):

اعلم أنَّ حرمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته وتوقيره وتعظيمه لازم كما كان حال حياته، وذلك عند ذكره صلى الله عليه وسلم وذكر حديثه وسنته وسماع اسمه وسيرته ومعاملة آله وعترته وتعظيم أهل بيته وصحابته

«Знай, что почтение к Пророку мир Ему после Его смерти, проявление уважения и возвеличивания его обязательны так же, как это было во время его жизни, и это касается Его упоминания, Его хадисов и сунны, слышания Его имени и описания Его жизни, обращения с его семьей и потомками, а также возвеличивания Его сподвижников».

Шейх аль-Хусари 🌿

от 1абдуллах1 Ибн Умара, да будет доволен Аллах1 ими обоими, что Посланник Аллах1а (ﷺ) сказал:

"Воистину, Всевышний Аллах1 сохранит то, что попросили у Него сохранить»
Передал имам Ахьмад и др.

Имам ан-Навави (да смилуется над ним Аллах1) сказал:

وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة ؛ لأنها تستجاب ، ويحصل له مثلها.

«Когда праведные предшественники желали чего-то для себя, то просили это в мольбе для своего брата-мусульманина, ведь такая мольба не отвергается».

شرح صحيح مسلم

Сказал имам Аль-Г1азалий о Пятнице:

«Удели этот день недели для Ахирата и быть может это станет искуплением грехов для остальной недели»

«Бидаят Аль-Х1идая» 163

https://t.me/sady_znaniy

​​قيل لرجلٍ: مَن يؤنسك؟ فضرب بيده على كتبه وقال: هذه. فقيل له مِن الناس؟ قال: الذين فيها.

تقييد العلم للخطيب البغدادي125


У кого-то спросили: "Кто тебе составляет компанию?"

Он ударил (мягко) своей рукой на книги и сказал: "Эти".

У него спросили: "А из людей?" Он ответил: "Те, кто в книгах"

📚 См. «Такъйидуль-1ильм" Имам Хат1ыб аль-Баг1дади.

Толкование суры ат-Таквир. 1 часть

Упование на Аллах1а во время повышения цен

عن عبيد الله بن محمد بن يزيد بن حبيش، قال: سمعت أبي يذكر أنه بلغه عن أبي حازم، أنهم أتوه، فقالوا له: يا أبا حازم أما ترى قد غلا السعر، فقال: وما يغمكم من ذلك؟ إن الذي يرزقنا في الرخص هو الذي يرزقنا في الغلاء

Сообщается, что однажды люди пришли к Абу Хьазиму Саляме ибн Динару (умер в 113 г.х.) и сказали: «О Абу Хьазим, разве ты не видишь, как возросли цены?!»

На что он ответил им: «Почему это должно вас тревожить?! Воистину, Тот, Кто наделяет нас уделом в период дешевизны, Он же наделяет нас уделом и в период дороговизны!»

(Абу Ну’айм в «Аль-Хьилья», 3/239)

Имам аш-Шафи'ий, да смилуется над ним Аллаh, описывая людскую молву, сказал следующие слова (смысл)
⠀Я рассмеялся и тогда они сказали: “Может тебе стоит быть скромнее?”.
⠀Я расплакался и тогда они сказали: “Может тебе стоит улыбнуться?”.
⠀Я заулыбался и тогда они сказали: “Вот тут притворяется!”.
⠀Я нахмурился и тогда они сказали: “Вот и всплыло то, что таил!”.
⠀Я хранил молчание и тогда они сказали: “Ослаб на язык!”.
⠀Я заговорил и тогда они сказали: “Слишком говорлив!”.
⠀Я проявил доброту и тогда они сказали: “Поступок труса! Был бы он в силах, то наверняка б отомстил!”.
⠀Я бесстрашно выступил и тогда они сказали: “Это от своего безрассудства! Был бы умней, не осмелился б!”.
⠀
Они говорят: “Стал отщепенцем!”, – когда скажу «Нет!». И называют “приспособленцем”, если я с ними соглашусь.
Так что, я окончательно убедился, что как бы я ни хотел угодить людям, я неизбежно окажусь раскритикован!"
⠀Он также сказал:
⠀
«Довольство людей — это вещь недостижимая! Поэтому, следуй тому, что принесёт тебе пользу, оставив всё, что тебя не касается. Ведь, поистине, добиваться довольства творений — не установлено и не узаконено, тогда как стремление к довольству Творца является установленным и обязательным предписанием».
⠀
"Сифатус-софвах1" 1абдуррахьман Ибн аль-Джаузий 597 г.х1

Наука об именах передатчиков (1ильм ар-риджаль) — особенность Исламской цивилизации.

قال العالم الألماني المعروف الدكتور سبرنكر في مقدمته بالإنجليزية على كتاب «الإصابة» المطبوع في كلكته سنة (١٨٥٣ - ١٨٦٤م): لم تكن فيما مضى أُمَّة من الأمم السابقة - كما أنها لا توجد الآن أُمَّة من الأمم المعاصرة - أنت في علم أسماء الرجال بمثل ما جاء به المسلمون في هذا العلم العظيم الخطر، الذي يتناول أحوال خمسمئة ألف رجل وشؤونهم

«Известный немецкий ученый доктор Юлиус Шпрингер в своем английском предисловии к книге «Аль-Исаба» (Ибн Хаджара аль 1аскъалани), изданной в Калькутте в 1853-1864 годах, сказал:

“Ни одна из прежних наций, как и ни одна из современных наций, не внесла в науку о биографиях (или науку об именах людей) того, что сделали мусульмане в этом великом и значительном научном знании, которое охватывает сведения о жизни и делах полумиллиона человек”.

Тяжёлые прощальные слова в истории - это слова Пророка ﷺ :

« لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا » النسائي

«Возможно, после этого года я уже больше не встречу вас..»

قال‏ ابن الجوزي :

يا ابن آدم ،
اعلم أنَّك تموت وحدك ،
وتدخل قبرك وحدك ،
وتُبعث وحدك ،
وتحاسب وحدك .
يا ابن آدم : لو أنَّ النَّاس كلَّهم أطاعوا الله ، وعصيت أنت، لم تنفعك طاعتهم .

بحر الدُّموع

1абдруррахьман Ибн Джавзи (597), да помилует его Аллах1, сказал:

"О сын Адама,
знай, поистине, ты умрешь один,
войдешь в могилу один,
воскреснешь один,
будешь отчитываться один.
О сын Адама, если все люди повинуются Аллах1у, а ты один ослушаешься, не принесет тебе пользу их послушание".

"Бахьруддуму1"

25 урок
Умар ибн аль хаттаб: История принятия Ислама

Абу Тамима аль-Х1уджайми (последователь сподвижников) сказал:

إِنَّ أقواماً غرّهم ستر الله تعالى ، وفتنهم ثناء الناس ، فلا يَغْلِبَنَّ جهل غيرك بك عِلْمَكَ بنفسك ، أعاذنا الله تعالى وإياك أن نكون مغرورين بالستر ، مفتونين بالثناء.

«Поистине, некоторые люди были обмануты тем, что Аллах1 скрыл их грехи и соблазнены похвалой людей. Поэтому, не допускай, чтобы незнание других о тебе превысило твоё знание о самом себе. Да защитит Аллах1 нас и тебя от того, чтобы мы были обмануты сокрытием грехов и соблазнены похвалой».

«Аль-Басаи‌р ваззахаир». 5/226.

24 урок: второе переселение мусульман в Эфиопию

23 урок: первая хиджра мусульман в Эфиопию

22 урок: Разговор 1утба ибн раби1а с Посланником Аллах1а , мир Ему

21 урок: Дядя Пророка мир Ему : Хьамза ибн 1абдиль мутт1алиб رضي الله عنه

Сказал имам ибн 1ат1аиллах1 ас-Сакандари رحمه الله

من تمام النعمة عليك ، أن يرزقك ما يكفيك ويمنعك ما يطغيك

«Совершенство блага для тебя заключается в том, чтобы Аллах1 даровал тебе то, что достаточно для тебя, и уберег тебя от того, что может развратить тебя».

الحكم العطائية

20 урок: Му1джизат : раскол луны
حادثة انشقاق القمر

Пишет известный Исламский путешественник Мухьаммад ибн Ахьмад ибн Джубайр аль андалусийй ( 540-614 г.х1)
В своей известной книге «и1тибар ан-насик» :

"И открывают это барокатное место ( место где родился Посланник Аллах1а мир Ему) и все люди входят туда чтобы получить барокат (благословение) в месяц роби1уль авваль в понедельник. Потому что это месяц в котором родился Посланник Аллах1а мир Ему а понедельник это день в котором родился Посланник Аллах1а мир Ему. А также открывают и другие благословенные места. И этот день всегда известный и знаменательный в Мекке"

رحلة ابن جبير

19 урок

Наступил месяц рождения Пророка Мухьаммада - раби1уль авваль

Возвеличивайте Пророка мир Ему и читайте салават

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وسلم

Однажды дядя Пророка ﷺ, Аль-'Аббас сказал Ему: يا رَسولَ الله إِنِّي امْتَدَحْتُكَ بِأبْياتٍ
«О, Посланник Аллаhа! Я восхвалил Тебя в своих стихах». Тогда Пророк ﷺ ответил: قٌلْهَا لا يَفْضُضِ اللهُ فاكَ
«Прочти их». Затем Пророк ﷺ читал Ду'а` для Аль-'Аббаса.
Из того, что он прочел было:
وَ أنْتَ لَمَّا وُلِدْتَ أشْرَقَتِ الأرْضُ وَ ضَاءتْ بِنُورِكَ الأفُقُ
«О Пророк! Когда Ты родился, озарилась вся земля, и засиял Твоим прекрасным светом горизонт». Хьафиз Ибн Хьаджар аль-1аскъаляни дал хьадису степень "аль хьасан".

Из этого Хьадиса понимаем, что восхвалять Пророка ﷺ дозволено и одобрено в Шари'ате. Именно это и делают мусульмане, отмечая Маулид. Традиция мусульман отмечать в месяц Раби'уль-Аууаль особенным образом событие рождения Пророка ﷺ – хорошая традиция в Исламе, потому что во время проведения Маулида верующие встречаются, посещают религиозные уроки, что способствует укреплению их любви к Посланнику Аллаhа ﷺ.

‏قال محمد بن واسع البصري: لو كان للذنوب ريحٌ ما جلس إلي أحدٌ . - سير أعلام النبلاء ( ٦ / ١٢٠ ) -

Сказал один из таби1инов Мухьаммад ибн Васи1 аль басри, да помилует его Аллах1 (127 х1):

"Если бы грехи имели особенность пахнуть, никто не сел бы рядом со мной".

"Сияру а1лямин-нубалаъ", 6/120

Спросили имама Суфян Ас-саври о мужчине на котором долг:

«Ест ли мясо должник ?»

Он ответил: «Нет!».

حلية الأولياء 19/7