🌸 قـُطُـوفُـهَا دَانِــيـةَُُ 🌸

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

#دعاء_الإفـطار

عن ابن عمر قال : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفطرَ قالَ : (ذَهَبَ الظَّمأُ وابتلَّتِ العُروقُ وثبَتَ الأجرُ إن شاءَ اللَّهُ).

#الراوي : عبد الله بن عمر
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود

خلاصة حكم المحدث : #حسن

📑 #شـرح_الـحـديـث ✍

عن ابنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : "كَانَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم إِذَا أفطَر" ، أي : من صومه.

● "قَالَ" أي بعد الإفطار : "ذهَب الظَّمَأُ" ، أي : ذهَب العَطَشُ بشُربِ الماءِ وغيرِه ، وفي هذا إشارةٌ إِلَى أنَّ العَطَشَ يَكُونُ أشدَّ على الصائِم مِن الجُوعِ ، خاصَّة فِي الحَرِّ الَّذِي هُوَ سِمَةُ بلادِ الحِجَازِ ، فالفرَحُ بِزَوالِ العَطشِ مقدَّمٌ على الفرَحِ بزوال الجُوعِ.

● "وابتلَّتِ العُروقُ" ، أي : وابْتلَّتْ أورِدَةُ الجِسمِ الَّتِي يَبِسَتْ مِن شِدَّة العَطَشِ.

● "وثبَت الأجرُ إنْ شاءَ اللهُ" ، أي : داعيًا وراجيًا اللهَ عزَّ وجلَّ أن يَنالَ بِصَومِه وتَعَبِه الأجرَ والثَّوابَ على عبادتِه ، وَهذا تحريضٌ على العبادةِ والمُعاوَدةِ فِيهَا ، فقد زال التَّعَبُ وبَقِيَ الأجرُ بمشيئةِ الله.

وَهذا أَيْضًا استِبشارٌ مِن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم ؛ لأنَّ مَن فاز بِبُغيَتِه ونال مَطلُوبَه بَعْدَ التَّعبِ والنَّصَبِ ، فحُقَّ لَهُ أن يَستبشِرَ بوَعدِ الله بالأجرِ والثَّوابِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/29523

هل غسل الشعر في النهار أثناء الصيام يفطر ؟

📩 #السؤال :

هل غسل الشعر في النهار أثناء الصيام يفـطر ؟

🗒 #الإجابة :

غسل الشعر في النهار أثناء الصيام لا يفـطر ولا يدخل الماء مع مسام شعر الرأس ، وهذا القول #خطأ فقد كان النبي صلى الله عليه و سلم #يغتسل وهو #صائم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

رابط المادة : http://iswy.co/e3cfd

تابع / ما.يُباحُ.للصَّائِم.tt

3⃣ اغتسالُ الصَّائِم وتبَرُّدُه بالماءِ :
 
👈 لا بأسَ أن يغتَسِلَ الصَّائِمُ ، أو يصُبَّ الماءَ على رأسِه مِن الحَرِّ أو العَطشِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة.

● الأدِلَّة.من.السنة.tt

1- عن عائشةَ وأمِّ سَلمةَ رَضِيَ الله تعالى عنهما قالتا : ((نشهَدُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن كان لَيُصبِحُ جُنُبًا ، من غيرِ احتلامٍ ، ثم يغتَسِلُ ثم يصومُ )). رواه البخاري ومسلم.

2- عن بعض أصحابِ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : ((لقد رأيتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِالْعَرْجِ يصُبُّ الماءَ على رأسِه وهو صائِمٌ ، مِن العَطَشِ ، أو مِنَ الحَرِّ )). صحَّحه الألباني.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2763

🌨 أحكام وفتاوى الشتاء 🌨
➖〰➖〰➖〰➖〰
الرسالة رقم 《٥٥》
➖〰➖〰➖〰➖〰

ما الحكمة من المسح على الخفين ؟


📌 السؤال: بارك الله فيكم سؤال من مستمعة للبرنامج تقول: ما الحكمة من المسح على الخفين؟


✅ الجواب: الشيخ: الحكمة من المسح على الخفين؛ هو أن هذا المسح يقوم مقام غسل الرجل، وذلك لأن الواجب على الإنسان في الوضوء أن يطهر أربعة أعضاء؛ الوجه واليدين والرأس والرجلين،

فمن رحمة الله تعالى بعباده أن الإنسان إذا كان لابساً جورباً، أو خفين فإنه لا يكلف أن ينزعهما، ثم يغسل قدميه، كما في ذلك من المشقة في النزع والإدخال مرة أخرى، وستكون أيضاً رجله رطبة بالماء فيترطب الجوراب أو الخف فيزداد ألماً بهذه الرطوبة، فمن رحمة الله سبحانه وتعالى أن شرع لعباده أن يمسحوا على الكفين، أو الجوربين بدلاً من غسل الرجلين،


ولكنه في مدة محددة؛ وهي يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، تبتدئ هذه المدة من أول مرة مسحها بعد الحدث وما قبلها لا يحسب من المدة، فإذا قدر أن شخصاً لبس الجوربين لصلاة الفجر، وبقي على طهارته إلى صلاة المغرب، ومسحهما أول مرة بعد الحدث لصلاة المغرب، فإنما قبل صلاة المغرب لا يحسب من المدة، فله أن يمسح إلى المغرب من اليوم الثاني إذا كان مقيماً، وإلى ثلاثة أيام إذا كان مسافراً،


وإنه هو بهذه المناسبة ينبغي أن نعرف أن المسح على الخفين لا بد له من شروط؛ الشرط الأول: أن يلبسهما على طهارة، والشرط الثاني: أن يكونا طاهرين، ودليل هذا قول النبي صلى الله وسلم للمغيرة بن شعبة حينما أراد أن يخلع خفيه، قال له النبي عليه الصلاة والسلام: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين». الشرط الثالث: أن يكون ذلك في الحدث الأصغر لا في الجنابة فإن حصل على الجنابة وجب عليه خلع الجوربين أو الخفين وغسل الرجلين، ودليل ذلك حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه قال عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا كنا سفراً ألا ننزع خفافنا إلا من جنابة. ولكن غاية وضوء ونوم،

والشرط الرابع: أن يكون في المدة التي قدرها النبي صلى الله عليه وسلم؛ وهي يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، فلو مسح بعد انتهاء مدة المسح فإن وضوءه غير صحيح، وعليه أن يعيده ويتوضأ من جديد وضوءاً كاملاً؛ يغسل فيه قدميه. هذه الشروط هي التي دلت عليها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.  


📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [219]
══════ ❁✿❁ ══════
🌷 أخي الكريم.. أحتسب الأجر في نشر هذه الرسالة فإن نشر العلم من أعظم القربات عند الله،