تزوَّد من الدنيا 🌱

...~

ما الذي يحول بينك وبين كتاب الله؟

‏لقد حفظهُ الأعمى، وتلاهُ الأعجمي،
ورتّله الطفل الصغير، وترنّم به الشيخ الكبير..

‏إلى متى تهجره والعمر يمضي؟
‏والأيام تُطوى والآخرة تُقبل!

#أعداء_الحياء
قناة
تزوّد_من_الدنيا
https://t.me/provide2020

#اللهم_بلغنا_رمضان

‏"مازال في الوقت متسعٌ لتعمل لرمضان قبل دخوله، وتُهيئ قلبك للانطلاق في ميادين الطاعات؛ فلا تستحقر هذه الأيام القليلة التي تفصلنا عن رمضان، جدّد نيّتك وأعلِن توبتك وأكثِر من طلب المعونة من ربك بالدعاء وبكثرة لا حول ولا قوّة إلا بالله."

لعلها جُمعة الاجابة التي قد كتبها اللهُ
مِيقاتًا لإِجابتك، ف ألِحوا .

‏اللهم اجعل هذه الجمعة حاملة لنا من الخير فوق ما نرجو واشرح صدورنا ، ويسر أمورنا وأرحم موتانا وأشف مرضانا وأجعلها جمعة خير لأمورنا كلها يارب

اللهم أجعلنا ممّن يُقال لهم :
‏﴿ هذهِ الجنَّةُ التي كُنتُم بِهَا توعَدون ﴾

📝 تقرِيـرُ النَّشْـر.

❌ المسلسلات الرمضانية صناعتها :
❎ https://t.me/taheer77
انشر الموضوع فالأمر خطير جدا

اشتغال كثير من النساء هذه الأيام بالتجارة يعتبر من دلائل النبوة وصدق رسالة النبي صلى الله عليه وسلم
-------&&-------
ـ روى الإمام أحمد في مسنده بسند صحيح من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة)
ـ ووالله إننا أصبحنا نشاهد هذا عيانا هذه الأزمان حيث كثر تسليم الخاصة( وهو أن يسلم الشخص على من يعرف فقط أو من لهم وجاهة ولا يسلم على من لا يعرف) وانتشر بشكل أكبر اشتغال كثير من النساء وربات البيوت بالتجارة والبيع والشراء سواء بعمل أشياء في بيوتهن ثم بيعها أو على المتاجر الالكترونية وعبر الشبكة العنكبوتية ووسائل التواصل الإجتماعي، وهذا أصبح منتشرا بكثرة.
ـ فالأوضاع التي يعيشها الكثير من الناس هذه الأزمان أجبرت الزوجات على العمل والاشتغال بالتجارة ليعينوا أزواجهم، وهذا لا بأس به طالما أن البيع والشراء في أمور حلال وليس فيها مخالفات ربوية أو ميسر أو غير ذلك.
ولا شك أن حصول مثل هذا في زماننا هذا يعتبر من دلائل نبوته وصدق رسالته صلى الله عليه وسلم.

✍🏻 أبو مالك الحضرمي

أسئلة للصوفية و للزائرين لـ قبر نبي الله هود عليه السلام نريد جواباً عليها :

١- من أين عُلِم أن هوداً عليه السلام دفن في حضرموت تريم ؟

٢- إذا سلمنا أن هذا المكان فيه قبر نبي هود عليه السلام ، فمن أمرَ بزيارته ، ورغب فيه ؟

٤- لماذا لم يُظهِر النبي ﷺ أو يدل عليه ؟ برغم أن النبي ﷺ مات بعد هود عليه السلام.

٥- لماذا لم يظهر علي رضي الله عنه لمان كان باليمن ، ومعاذ بن جبل ،وأبو موسى ، وخالد بن الوليد رضي الله عنهم ؟

٦- لماذا لم يظهر الصحابة الذين جاءوا في حروب الردة إلى تريم ؟
ولماذا لم يرغبهم النبي ﷺ في زيارته لو كان معلوماً قبره ، لشرعت زيارته؟

٧- لماذا لم يزره الإمام الشافعي والإمام أحمد وغيرهما من أئمة الدين وقد رحلوا إلى اليمن لطلب العلم وتحصيله ؟

٨- من حدد لكم يوم الثامن من شعبان لزيارة هود عليه السلام ؟

٩- من الذي أجاز لكم إقامة هذه المناسك التي تضاهي مناسك الحج ؟

١٠- من أين لكم شرعية دعائه والاستغاثة به من دون الله ﷻ؟

١١- من أين لكم مشروعية شد الرحال لهذا القبر ، فإن النبي ﷺ أمر بشدِّ الرحال لثلاثة مساجد كما جاء في الحديث ، فمن أين لكم شد الرحل للقبر هذا ؟

١٢- ومن لكم استحباب العبادة عنده ؟

١٣- اتفقتم أيها الصوفية أن قبر هود في حضرموت لكن بعض الروايات تقول أنه في المهرة لا حضرموت، وبعضها تقول في الشام، فمن أين لكم أن هوداً دُفُنَ في تريم ؟

١٤- هل صحيح اعتمدتم على صحة الأدلة أم على المنامات والكشف والإلهام ؟
١٥- ما قولكم في قول شيخكم ابن حفيظ في زيارة هود ( هو اكتساب رضوان الله ، وهو أعلى من نعيم الجنة ) "الدرر المنضود "ص ٥٦.

١٦- هل الرقص المشين ، وضرب الطبول والرزيح ، والتمايل طربا في ليلة الزيارة ، يعتبر ترغيبا فيه ، وعبادة من العبادات لتقرب بها عند الله ؟

ننتظر جوابكم ﴿ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾

‏"يا ربّ بلغنا رمضان بقلبٍ سليمٍ نقيٍ فتيٍ، وبدنٍ صحيحٍ قويْ، و همّة عالية.. تُعيننا بهم على حُسن الصيام و حُسن الصلاةِ و القِيام و
مُلازمة الذكر و تلاوةِ القرآن🫀."

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :من توضأ، فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة، فاستمع وأنصت ؛ غفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى ؛ فقد لغا ".
رواه مسلم 857

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أن رسول الله ﷺ ذكر ‎#يوم_الجمعة، فقال : " فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه ". وأشار بيده يقللها .رواه البخاري 935

‏دقيقة تنفعك
‏- سُبحان الله .
‏- الحمدلله
‏- لا إله إلا الله
‏- اللهُ أكبر
‏- سُبحان الله و بحمدهِ .
‏- سُبحان الله العظيم .
‏- استغفر الله و أتوبُ إليه .
‏- لا حول و لا قوة إلا بالله .
‏- اللهُم صلِ على نبينا محمد .
‏- لا إله الا الله محمد رسول الله.

*‏♻️ ماذا تعرف عن الوقت ..؟!*
- *بطيء ••عندما تنتظر..*
- ‏*سريع •• عندما تخاف..*
- ‏*طويل •• عندما تحزن..*
- ‏*قصير •• عندما تفرح..*
- ‏*لا ينتهي •• عندما تتألم..*
- ‏*قاتل •• عندما تكون في حالة فراغ..*
‏*💠 «الوقت» لا تحدده عقارب الساعة*
*بل يتغير ••؟!*
*حسب نبضات قلبك وحالتك النفسية..!🕙🌺*

🌹👌💫

السلفية◐

☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀

❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً  إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
   
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】

     【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】

┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

السلفية◐

☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀

❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً  إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
   
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】

     【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】

┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

🌱
(ﻳﺎ ﺻﺎﺡ ﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻟﺒﻴﺒﺎ ﺣﺎﺯﻣﺎ ... ﻓﻜﻦ ﻷﺳﺒﺎﺏ اﻟﻬﻮﻯ ﻣﺮاﻏﻤﺎ)
(ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺗﻔﻮﺯ ﻓﻲ ﻏﺪ ... ﻓﻜﻦ ﺗﻘﻴﺎ ﻭاﻫﺠﺮ اﻟﻤﺤﺎﺭﻣﺎ)
(ﻻ ﺗﻬﻮ ﺩﻧﻴﺎﻙ ﻓﺈﻥ ﺣﺒﻬﺎ ... ﺭﺃﺱ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ﻳﻜﺴﺐ اﻟﻤﺂﺛﻤﺎ)
(ﻏﺪاﺭﺓ ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﺣﻠﺖ ﻟﻪ ... ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﺬﻳﻘﻪ اﻟﻌﻼﻗﻤﺎ)
(ﻭﺇﻧﻬﺎ ﺗﺨﺪﻡ ﻣﻦ ﺃﻫﺎﻧﻬﺎ ... ﻛﻤﺎ ﺗﻬﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺗﺎﻫﺎ ﺧﺎﺩﻣﺎ)
(ﻓﻜﻦ ﺑﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻏﺮﻳﺐ ﻣﺼﻠﺢ ... ﺃﺯﻭاﺩﻩ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺣﻴﻞ ﻋﺎﺯﻣﺎ)
(ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻋﻤﺮ اﻟﻔﺘﻰ ﺳﻮﻕ ﻟﻪ ... ﻳﺮﻭﺡ ﻋﻨﻬﺎ ﺧﺎﺳﺮا ﻭﻏﺎﻧﻤﺎ)
(ﻳﺎ ﻋﺠﺒﺎ ﻟﻤﻌﺸﺮ ﺃﺗﺘﻬﻢ ... اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﺒﻨﻮا ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻜﺎﺭﻣﺎ)
(ﻭﻻ ﺷﺮﻭا ﻣﻊ ﻋﻠﻤﻬﻢ ﺯﻭاﻟﻬﺎ ... ﺑﻬﺎ ﺟﻨﺎﻧﺎ ﻭﻧﻌﻴﻤﺎ ﺩاﺋﻤﺎ)
(ﺇﻳﺎﻙ ﻭاﻟﺘﺴﻮﻳﻒ ﻓﺎﻟﻌﺎﻗﻞ ﻣﻦ ... ﻳﻨﺠﺰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﺎﺯﻣﺎ)
(ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﻮﺕ ﻣﻐﻴﺮ ﻫﺎﺋﻞ ... ﺃﻋﻈﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﻮﺱ ﻫﺎﺟﻤﺎ)
(ﻭاﻟﻘﺒﺮ ﺇﻣﺎ ﺭﻭﺿﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻲ ... ﺃﻭ ﺣﻔﺮﺓ اﻟﻨﺎﺭ ﺗﺼﻴﺐ اﻟﻈﺎﻟﻤﺎ)
(ﻳﺎ ﻟﻬﻔﺘﻲ ﻣﻦ اﺷﺘﻘﺎﻕ ﺣﻔﺮﺗﻲ ... ﻭﻣﺤﺸﺮﻱ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺴﺎﺏ ﺭاﻏﻤﺎ)
(ﻭﻣﻮﻗﻔﻲ ﺃﺳﺄﻝ ﻋﻤﺎ ﻗﺪ ﺟﻨﺖ ... ﻳﺪاﻱ ﻣﻦ ﺳﻮء ﻓﺄﺑﻘﻰ ﻭاﺟﻤﺎ)
(ﻭﺣﻴﻦ ﻳﺄﺗﻴﻨﻲ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻓﺄﺭﻯ ... ﻓﻴﻪ اﻟﺬﻱ ﺃﺗﻴﺘﻪ ﻣﻜﺎﺗﻤﺎ)
(ﻓﺈﻥ ﻳﻨﺎﻗﺸﻨﻲ ﻓﻌﺒﺪ ﻫﺎﻟﻚ ... ﻭﺇﻥ ﻋﻔﺎ ﻧﺠﻮﺕ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﺎﻟﻤﺎ)
📚[التبصرة]
https://t.me/provide2020

السلفية◐

☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀

❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً  إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
   
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】

     【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】

┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

فانظُــــر بعقلِك، إنَّ العينَ كاذبةٌ
واسمع بحـسِّك، إنّ السّمعَ خَوّانُ

ولا تـــــقل: كلُّ ذي عينٍ له نــظرٌ
إنَّ الرُّعاةَ ترى ما لا يرى الضَّـانُ
م

لا تنسَ قضاء ما عليك من الصيام قبل رمضان

#بدعة_الاحتفال_بليلة_المعراج

#انتبه-على-دينك-فهو-أغلى-ما-تملك

تزوّد_من_الدنيا
https://t.me/provide2020

#الناس_موتى_وأهل_العلمِ_أحياءُ

تزوّد_من_الدنيا
https://t.me/provide2020

●ﻋﻦالنواﺱ ﺑﻦ ﺳﻤﻌﺎﻥ اﻷﻧﺼﺎﺭﻱ، ﻗﺎﻝ: ﺳﺄﻟﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻋﻦ اﻟﺒﺮ ﻭاﻹﺛﻢ ﻓﻘﺎﻝ: «اﻟﺒﺮ ﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ، ﻭاﻹﺛﻢ ﻣﺎ ﺣﺎﻙ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻙ، ﻭﻛﺮﻫﺖ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﺎﺱ»
رواه مسلم

https://t.me/provide2020

_ﻭﻛﺎﻥ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺘﻌﻮﺫ ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻥ، ﻭﻣﻦ ﻋﻴﻦ اﻹﻧﺴﺎﻥ
(زاد المعاد )

ﻭﺫﻛﺮ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﻋﻨﻪ: «ﺃﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫا ﺗﺰﻭﺝ ﺑﻐﻴﺮ ﺇﺫﻥ ﻣﻮاﻟﻴﻪ ﻓﻬﻮ ﻋﺎﻫﺮ»

قناة
تزوّد_من_الدنيا
https://t.me/provide2020

#أبيات_شعرية

١- سلامٌ عليكم إخوتي وأحبتي... سقاكم إله الكون من نهره الكوثَرْ

٢- وبلغكم أعلى المراتب والتُّقى... وجنبكم سوءَ الفِعالِ وكلَّ الشَّر

٣- وأعطاكمُ منه العلوم تفضلًا... تعالى عن الأضداد حيٌ كريم بَرْ

🖊أبو محمد عبدالحميد الزُّعكري

إذا أجّلت قيام الليل لتعبك ، وتركتَ سُنن الصّلاة لإستعْجالك ، وبخُلت عن الصّدقة لحاجتك ، وهجرتَ القرآن لإنشغالك ، وأجّلت التّوبة لغفلتك ، فعن أي سباقٍ إلى الجنّة تتحدث !

- ياربّ قد تركناها لتدبيرك وتسهيلك وأنت خير المبشرين .

أستمر في صلاتك ولاتتكاسل أعلم أنهُ برد جداً
ولكن الا تعلم أن كل ما كانت عليك أصعب كل ما نمت حسناتك.

اللهم اخرج حب المعاصي، من قلوبنا فلكما تبنا عدنا ،وكلما عاهدنا نقضنا،وكلما ندمنا كررنا،اللهم حبب الينا الدين وردنا الى دينك ردٱ جميلٱ

حكم السماع لتلاوة :
🚫إسلام صبحي🚫

ننصح بالاستغناء عنه تمامًا

فلو اقتصر الواحد منا على الاستماع للمقرئين المجيدين: كالحصري، الحذيفي، علي جابر ومحمد أيوب وغيرهم لانتفع جدًا أحكامًا وتدبرًا.

وإليك بعض مخالفات إسلام صبحي:

يقرأ على الطريقة الصوفية -والله أعلى وأعلم- .

يقرأ بهدي مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم.

إسلام صبحي غير ملتحي وغير مقصر الثياب بل مسبل على صفة الإخوان المسلمين.

إسلام صبحي يصور تلاواته المرئية كالفنانين والمطربين.

إسلام صبحي يقرأ بالمؤثرات الصوتية ، والمقامات الموسيقية المحرمة المستعملة في الغناء .

مؤهلات إسلام صبحي:

لا يملك ختمة قرآنية كاملة.
لا يتقن الأحكام.
لا يحفظ كتاب الله.
لايملك إجــــازة لتلاوة القرآن كباقي القراء.
في تلاواته أخطاء شنيعة ، وتحريفات فظيعة.

لايحترم سنة نبينا صلى الله عليه وسلم.
فكيف يسميه البعض "قارئًا“ وما هو بقارئ.

#إسلام_صبحي

🔥🔥

"هذه سُنةُ الله
غروبٌ وشروقٌ
ومنزل .. ورحيلُ
وكبيرٌ يمضي ويأتي صغيرٌ
وفصولُ وراءهنّ فصولُ
أعقل الناس من يعيش ويدري
أن هذي الحيـــــاة طيفٌ يزولٌ"

*‏أكبر سبب للمشاكل في البيوت:*


هو الذنوب وتضييع الصلوات الخمس.
كثير من البيوت لا تحتاج إلى مستشار أسري ولا تحتاج إلى طبيب نفسي ولا تحتاج إلى دورات تطوير ذات ودورات الحياة الزوجية.
وإنما تحتاج:
التوبة إلى الله
والمحافظة على الصلاة
والابتعاد عن الذنوب والمعاصي
وتلاوة القرآن.

ما حُكم لباس التَّخَرُّج 🎓 ⁉️

" انْتَشَرتْ مُؤخَّرًا ظاهِرة غريبة دخيلة على مُجْتَمَعِنا المسلم

📌وهي كِراء أو شِراء عباءات التَّخَرُّج، لِما في ذلك مِن إحْراج وتكاليف على الأوْلِياء، بسبب التَّقْليد الأعْمى، والتي سَتُصْبِح ضرورة في قادِمِ السَّنَوات، وسَتُفَرِّق بين التَّلاميذ بَدَل الإهْتِمام بِتَحْصيلِهِم مِن العِلْم النّافِع؛ فهو لِباس_شُهْرة

🚫والأمْر ليس بالهَيِّن كما يَعْتَقِدُ النّاس، بل هي بِدْعة مُسْتَحْدَثة بالمَدارِس لمْ تَكُن في سابِقِ الزَّمان، وهذا لِباس خاص بِعَقيدة فاسِدة، وتَشَبُّه بِلِباسِ الرُّهبان والقِسِّيسِين، وهو اعْتِقادهُم ودينهُم الباطِل، وليس لِباس طلبة أهْل العِلم كما يُرَوَّجُ له ".

📚 الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى.

‏قال ابن القيم وحمه الله :
.
قـال بعض السـلف : لولا مصائب الدنيا لوردنا القـيامة مفاليس !
.
- زاد الـمعـاد ١٩٢/٤

🌱 عن ابن عمر رضي الله عنهما - قال أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال
: ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ) .
رواه البخاري 
https://t.me/provide2020

تنبيه

▪️من عليه قضاء من رمضان الماضي فليعجل بالقضاء فإنه دین..

▪️الأيام تجري بسرعة ، والوقت يضيق ، والأجواء لا زالت معتدلة والنهار قصير والتعب فيه يسير..


انشر .. لعلك تكون سببًا في تذكير ناسي ، أو تنبيه غافل.🖋️🎀

السلفية◐

☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀

❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً  إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
   
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】

     【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】

┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

*ولستُ بالقسِّ كي تأتي تُهنّئُني*
*إنّي على سُنّةِ المختارِ مَجبُولُ*

‏عن ابي هريره رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: كافل اليتيم له أو لغيره، أنا وهو كهاتين في الجنة ". وأشار مالك بالسبابة والوسطى " .
رواه مسلم 2983

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قال رسول الله ﷺ: إذا أحب الله العبد نادى جبريل : إن الله يحب فلانا فأحببه. فيحبه جبريل. فينادي جبريل في أهل السماء : إن الله يحب فلانا فأحبوه. فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض ". رواه البخاري 3209

✍تسمية المخلوق بأسماء الخالق تبارك وتعالى وما يجوز منها وما لايجوز وبيان الأسماء المشتركة وما يكون اسما ووصفا

تــابعـــونـا على التيلجرام🔉

https://t.me/taheer77/1944

جزى الله خيرا من نشرها بين الناس

"اللهُمَّ اكتُب لِأهل غَـــــزَّة مقَاعِدًا فِي
الجَنةَ حتّى إذا جَلسُوا ضَحكُوا عَلى
أيّام الدُنيَا المُتعبَة كَأنهُم لَم يَروَا حُزنًا
وَلَم يَشعرُوا بِهَا أبدًا."

سَلِّم أمُورَكَ للإلهِ فربما
‏جعل الشدائدَ لِلرَّخاءِ سَبِيلا

‏وَأرِحْ فؤادكَ مِنْ شِكُوكٍ إنهُ
‏رَبٌ كريمٌ لا يَرُدُّ نَزِيلا..

‏ياصديق الليل سُهداً
سوف تأتيك البشائر
لا تضق بالعيش ذرعاً
بحرُ جودِ الله زاخر
ظُنَّ بالله جميلاً
إنَّ ربَّ الكون قادر

📕بِسْمِ اللَّــــهِ الَّرحْمَـــــن ِالرَّحِيم📕

فهذه إجـــابــــةُ شيخنا المبارك :

*أَبِيْ عَبْدِاللَّه عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الشَّمِيْرِيْ* .

-وفقه الله تعالى ونفع به الإسلام والمسلمين- .

لمجموعة من الأسئلة والتي كانت في يوم السبت ٢٧/ جمادي آخر /عام ١٤٤٦ من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم .

للاشتراك في مجموعة :
*"فتاوى ش:عبدالرحمن الشميري[١]"*
📲واتساب عبر الرابط التالي :
https://chat.whatsapp.com/JN5iomuHNm86OONUrjDjIo
***

رقم الفتوى "٥٦٦٥"

الـــسـ📞ـــــؤال

عندي سؤالين الأول:هل يجوز للمؤتم في الصلاة الجهرية أن يقرأ الفاتحة والإمام يقرأ جهراً أو يقرأ دعاء الاستفتاح ويستمع للإمام فقط ؟.
الثاني:مثلاً وأنا أصلي قرأت بعد الفاتحة سورة الضحى خلصت الركعة الأولى وجيت على الركعة الثانية قرأت سوره الضحى بعد الفاتحة نسيت كررتها في الركعتين سورة الضحى،فهل الصلاة صحيحة ؟.
وجزاكم الله خير

الـــجـ✒️ـــــواب

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمدلله رب العالمين،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله،صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .
أما بعد :
فيجب على المصلي أن يقرأ فاتحة الكتاب سواء كان إماما أو مأموما أو منفردا ،لعموم قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم :
( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ).
وقد جاء حديث في المأموم ،وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم :
( لعلكم تقرؤون خلف إمامكم ،قالوا:بلى يارسول الله ،قال: فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ).
فالمأموم يجب عليه أن يقرأ الفاتحة ،ولو كان الإمام يجهر بالقراءة والدليل هذا الحديث.
وأما الجواب عن السؤال الثاني: فالصلاة صحيحة من كرر السورة في الركعتين الصلاة صحيحة ،فالرسول صلى الله عليه وآله وسلم كرر سورة الزلزلة في الركعتين من صلاة الفجر ،لا حرج في ذلك .

______

رقم الفتوى "٥٦٦٦"

الـــسـ📞ـــــؤال

هل يجوز التسمي برحاب،وهل فيه كراهة ؟.

الـــجـ✒️ـــــواب

نعم يجوز التسمي بذلك ، لا حرج فيه.

______

رقم الفتوى "٥٦٦٧"

الـــسـ📞ـــــؤال

احتلمت في المنام،فهل يجب علي الغسل وتغيير الملابس أم الغسل فقط دون تغيير ملابسي علما بأنه وقع شيء منه على الملابس ؟.

الـــجـ✒️ـــــواب

يجب عليك الغسل فقط أما الملابس فإنك تغسل ما أصابها من المني تغسله أو تفركه إن يبس وتصلي فيه ،تقول عائشة رضي الله عنها:(كنت أغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيصلي فيه) ،وفي بعض الروايات (كنت أفركه يابسا بظفري من ثوبه ثم يصلي فيه) .

______

رقم الفتوى "٥٦٦٨"

الـــسـ📞ـــــؤال

ما حكم المساجد التي توجد وسط المقابر هل تجوز الصلاة إذا صليت من الخمس الصلوات في ذلك،أفيدونا ؟.
وجزاكم الله خير.

الـــجـ✒️ـــــواب

المساجد التي في وسط القبور لا يصلى فيها ،لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
( لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها ).
رواه مسلم عن أبي مرثد رضي الله عنه .
ويقول صلى الله عليه وآله وسلم :
( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ما صنعوا).

______

رقم الفتوى "٥٦٦٩"

الـــسـ📞ـــــؤال

أخ يقول لإخوانه أهل السنة حياك الله أخي العزيز وأخي الغالي وأخي الكريم ،ومثلا يقول أخي وحبيبي الغالي فما نصحيتك ياشيخ لهذا الأخ ؟.

الـــجـ✒️ـــــواب

طيب ،هذه ألفاظ طيبة جزاه الله خيرا عليها وهكذا ينبغي للإنسان المسلم أن تكون ألفاظه مع إخوانه ألفاظ طيبة جميلة ، والله عز وجل يقول :
( وَقُل لِّعِبَادِى يَقُولُوا۟ ٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ ).
والرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
( والكلمة الطيبة صدقة ).
ويقول صلى الله عليه وآله وسلم :( اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة ).
ويقول صلى الله عليه وآله وسلم : في الحديث الذي فيه أن من أسباب دخول الجنة "لين الكلام وإطعام الطعام "،وغير ذلك من الأدلة التي تدل أن الإنسان ينبغي له أن يتكلم مع إخوانه بكلام طيب جميل يدخل عليهم السرور.

______

رقم الفتوى "٥٦٧٠"

الـــسـ📞ـــــؤال

قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ..)
في ظل وجود أنظمة تمنع الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، بل وتعاقب من يعمل ذلك،هل هذه الآية حجة لنا ليقول الإنسان وهو في الدنيا نفسي وبس من يعرف ويفهم ذلك يشرح للجميع وجزاه الله خيراً ؟.

الـــجـ✒️ـــــواب

هذه الآية لا تعني أن الإنسان لا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر ،بل معناها أن الإنسان إذا أمر بالمعروف ونهى عن المنكر ،ثم بعد ذلك خالفه الذين أمرهم بالمعروف ونهاهم عن المنكر إذا خالفوه هذا لا يضره إذا استقام هو على دين الله "يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهْتَدَيْتُمْ".
وقد ثبت عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قال: " إن الناس يقرؤون هذه الآية يتأولون على غير تأويلها " ،(يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهْتَدَيْتُمْ)،وقد سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
( إن الناس إذا رأو الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه ).
فأبو بكر رضي الله عنه وضح أن الآية معناها أن الإنسان لا يتضرر إذا خالفه الشخص الذي أمره بالمعروف ونهاه عن المنكر ،فمادام أنه أمره بالمعروف ونهاه عن المنكر وأقام عليه الحجة فإن خالفه بعد ذلك فذنبه عليه وهو لا يتضرر .
أما إذا ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فإنه يتضرر ،ويأثم على تركه هذا الواجب.

______

رقم الفتوى "٥٦٧١"

الـــسـ📞ـــــؤال

فضيلة الشيخ في البداية نشكركم على هذه المجموعة والمبادرة الطيبة،سؤالي هو شخص تزوج أختي ورزقه الله منها ولدان وبنت هو كثير الحرام ليس بقصد الطلاق وعندما يحرم يخرج إطعام
،المهم طلق طلقة ورجع زوجته بعدها بعقد جديد وبعد فترة طلق زوجته ثانية ،طلبنا منه ورقة طلاق وبعد إلحاح مننا قام بطلاق أمام القاضي وإعطاء لنا الورقة حسب طلبنا وبعد أسبوع ندم وأجى يطلب إرجاع زوجته رفضنا وبعدها كتب ورقة للقاضي بما حصل بينه وبين زوجته وبتلفضه للطلاق وأنه طالب بإرجاعها بعد الطلاق مباشرة ،وإثبات إثنين شهود قام القاضي بكتابة له أنه يجوز إرجاعها ما دام طالب بها في العدة ،يا شيخ عليه طلقة سابقة وبعدها بفترة طلقها وطلبنا منه ورقة هل عندما طلقها في بيته تعتبر الطلقة الثانية وعندما طلع عند القاضي تعتبر الطلقة الثالثة بالرغم أنه مطالب بإرجاعها وهي موافقة على الإرجاع،أفتونا ؟.
جزاكم الله خير.

الـــجـ✒️ـــــواب

الطلقة التي عند القاضي على نيته إن كان نيته تأكيد الثانية فما تعتبر ثالثة ،وإن كان نيته الثالثة فتكون الثالثة ،لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم :
( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى ).

والحمدلله رب العالمين .

**
*مستقبل الأسئلة*.
*والمشرف العام لمجموعات فتاوى الشيخ :*
*محمد بن هزاع الشميري .*
*771958643*

📲للإشتراك في القناة الرئيسية لفتاوى الشيخ عبدالرحمن الشميري عبر التلجرام:
https://t.me/abdorahmanalshamiri
📲وفي القناة الرسمية للشيخ عبدالرحمن الشميري للدروس والخطب والمحاضرات عبر الرابط التالي :
https://t.me/ashikhabdurahmanashamery
📲وفي قناة المصحف المرتل للشيخ عبدالرحمن الشميري عبر الرابط التالي :
http://t.me/ashamery

قال ابن القيم رحمه الله
« إنَّ فَضُولَ النَظَرِ أصلُ البَلاءِ ،
وأمَّا فَضُولُ الكَلامِ فَإنَّها تَفتَحُ للعَبدِ أبوَابًا مِنَ الشَرِّ كُلَهَا مَدَاخِلٌ للشَيطَانِ ،

فَإمسَاكُ فِضُولِ الكَلامِ يَسدُّ عَنهُ تِلكَ الأبوَابِ كُلِّهَا ، وكَم مِن حَربٍ جَرَتها كَلِمَةٌ وَاحِدة ، وَقَد قَال النَّبِيُّ - ﷺ - لِمُعَاذٍ :

{ وهَل يُكَبُّ النَّاسِ عَلَى مَنَاخِرِهم فِي النَّارِ إلا حَصَائِد ألسنَتِهم } ».

[ بدَائِعُ الفوَائِد || ٢ / ٢٧٣ ]

كان المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قد أصيبت عينه في غزوة مسلمة القسطنطينية. وكان دائماً يقدم الطعام لمن حوله. في أحد الأيام، جاءه أعرابي وبدأ يحدق في عينه دون أن يأكل. فسأله المغيرة: "ما بك يا أعرابي؟"

رد الأعرابي: "إن كثرة طعامك تثير إعجابي، لكن عينك تشككني فيك."

فقال له المغيرة: "وما الذي يثير شكك؟"

قال الأعرابي: "أراك أعور وتقدم الطعام، وهذه من صفات الدجال."

فضحك المغيرة وقال: "كل يا أعرابي، فإن الدجال لا تصاب عينه في سبيل الله."

- طرائف العرب.
#نقلا

لا تيأسنّ لماضٍ عزّ مطلبهُ..
‏واهنأ بعمركَ، إن العمرَ محدودُ

حينما تقسو عليك الحياة احذر أن تصبح مثلها وتقسو على من حولك
‏لا أحد يعلم ما أصابك أو كيف هي معركتك مع الحياة كم حاربت وكم خذلت
‏ومن قتل عفويتك !؟وكم كافحت وكم خسرت
‏لا أحد يعلم حقا من أنت فخفف عن نفسك ولا تحملها فوق طاقتها وحاول أن تسعدها فأنت أولى بها

قَد يُنعِمُ اللَهُ بِالبَلوى وَإِن عَظُمَت
‏ وَيَبتَلي اللَهُ بَعضَ القَومِ بِالنِعَمِ

وَمَا الدَّهرُ إِلَّا جَامِعٌ وَمُفَرّقٌ
وَمَا النَّاسُ إِلَّا رَاحِلٌ وَمُوَدَّعُ

فَإِن نَحنُ عِشنَا يَجمَعُ اللهُ شملنا
وَإِن نَحنُ مِتنَا فَالقيامةُ تَجمعُ

🍃 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

⬅️ « الصـلاةُ : مجلبةٌ للرزق ، حافظةٌ للصحة ، دافعةٌ للأذى ، مطردةٌ للأدواء ، مقويةٌ للقلب ، مبيضةٌ للوجه ، مفرحةٌ للنفس ، مذهبةٌ للكسل »

📚زاد المعاد : (٤/٣٠٤)

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺣﺰﻥ ﻣﻊ اﻟﻠﻪ ﺃﺑﺪا ، ﻭﻟﻬﺬا ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﺃﺑﻰ ﺑﻜﺮ *:{ﻻ ﺗﺤﺰﻥ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻣﻌﻨﺎ}*، ﻓﺪﻝ على ﺃﻧﻪ ﻻ ﺣﺰﻥ ﻣﻊ اﻟﻠﻪ ، ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻣﻌﻪ ﻓﻤﺎ ﻟﻪ ﻭﻟﻠﺤﺰﻥ؟ ﻭﺇﻧﻤﺎ اﻟﺤﺰﻥ ﻛﻞ اﻟﺤﺰﻥ ﻟﻤﻦ ﻓﺎﺗﻪ اﻟﻠﻪ ، ﻓﻤﻦ ﺣﺼﻞ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻓﻌﻠﻰ ﺃي ﺷﻲء ﻳﺤﺰﻥ؟ ﻭﻣﻦ ﻓﺎﺗﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﺒﺄي ﺷﻲء ﻳﻔﺮﺡ؟ .

📚طريق الهجرتين (ص٢٨٠)

« الهَمُّ والحَزَنُ لا يَنفَعَانِ العَبدَ البَـتَّـةَ ، بَل مَضَرَّتُهُمَا أكثَرُ مِن مَنفَعتِهِمَا ،

فإنَّهُمَا = يُضعِفَانِ العَزمَ ، ويُوهِنَانِ القَلبَ ، ويَحُولانِ بَينَ العَبدِ وبَينَ الإجتِهَادِ ، فِيمَا يَنفَعُهُ ويقطَعَانِ عَليهِ طَرِيقَ السَّيرِ ،

أو يُنَكِّسَانِهِ إِلى وَرَاءٍ ، أو يَعُوقَانِهِ ويَقِفَانِهِ ،

أو يَحجُبَانِهِ عَن العِلمِ الَّذِي كُلَّمَا رَآهُ شَمَّرَ إلَيهِ ، وجَدَّ في سَيرِهِ ،

فَهُمَا حِملٌ ثَقِيلٌ عَلَى ظَهرِ السَّائِرِ ،

بَل إن عَاقَهُ الهَمُّ والحَزَنُ عَن شَهَوَاتِهِ وإرَادَاتِهِ الَّتِي تَضُرُّهُ في مَعَاشِهِ ومَعَادِهِ انتَفَعَ بِهِ مِن هَذَا الوَجهِ ».

ابنُ القَيم - رَحِمَهُ اللَّه -
📚[ زَادُ المعَادِ || ٢  / ٣٢٧ ]

يا من قَضَيْتَ الليلَ تلتَحِفُ الأسى
صبرًا فحُزنُكَ لن يطولَ مداهُ

ما دامَ فوقَ العرشِ ربٌّ قادرٌ
سبحانهُ يكفيكَ ما تخشاهُ •

‏عبدٌ فقير إلهي جاءَ مبتهلًا
أن تغفرَ الذنبَ يا ربِّي وتؤويهِ
ضاقَتْ به الأرضُ يا ربي بما رحُبتْ
فمن سواكَ إلهي سوفَ ينجيهِ

‏عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال : " كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ". وكان ابن عمر يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك " .
رواه البخاري 6416

أعلم أن كل اﻟﻨﻜﺒﺎﺕ اﻟﺘﻲ ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ، ﻭاﻟﺘﻲ ﻧﺤﻦ اﻵﻥ ﻧﻌﻴﺸﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﻭاﻟﻤﻌﺎﺻﻲ،
ﻛﻤﺎ ﻗا ﻞ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟى : (ﻭﻣﺎ ﺃﺻﺎﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻓﺒﻤﺎ ﻛﺴﺒﺖ ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ ﻭﻳﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﻛﺜﻴﺮ)
https://t.me/provide2020

"عبس وتولى أن جاءه الأعمى"

جاء النهي عن العبوس بوجه الأعمى وهو لا يرى ،

فكيف بمن يرى ؟
م ق

قال ابن الجوزي:
ﻭﻫﺬا ﻳﺘﻀﻤﻦ اﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻹﻳﺜﺎﺭ، ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻋﻨﺪ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻴﻪ ﻓﺄﻛﻞ ﺷﻄﺮﻩ ﻟﻢ ﻳﺆﺛﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪﻩ ﻓﻲ ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺃﻭﺩﻩ.
https://t.me/provide2020

- ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ((ﻃﻌﺎﻡ اﻹﺛﻨﻴﻦ ﻛﺎﻓﻲ اﻟﺜﻼﺛﺔ، ﻭﻃﻌﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻛﺎﻓﻲ اﻷﺭﺑﻌﺔ)) ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.

‏عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله ﷺ: قال : كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا، وقال : " اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت ذا الجلال والإكرام ". قال الوليد : فقلت للأوزاعي : كيف الاستغفار ؟ قال : تقول : أستغفر الله، أستغفر الله " .
رواه مسلم 591

‏عن عبدالله بن عباسٍ رضي الله عنهما قال :مر رسول الله ﷺ على قبرين، فقال : " أما إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير ، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله ".
رواه البخاري 1361

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار ". رواه البخاري 16

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله ﷺ : رغم أنفه ، ثم رغم أنفه، ثم رغم أنفه ". قيل : من يا رسول الله ؟ قال : " من أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة ".
رواه مسلم 2551

‏عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :
لا يدخل الجنة قَتَّات.
رواه مسلم 105

كم جئت بابك ســائلاً فأجبتني
من قبلِ حتى أن يقــولَ لساني

واليوم جئتك تائباً مستـغفراً
شيءٌ بقلبي للهدى ناداني

عيناي لو تبكي بقيةَ عمرها
لاحتجت بعد العمرِ عمراً ثان.

"إنَّ الصَّلَاةَ علىٰ النَّبيِّ تِجَارَةٌ
فَاظفَر بِها تنجو من الدَّرَكاتِ

صَلِّ عليهِ بِكُلِّ يومٍ وَ استَزِد
حَتَّىٰ تَفوزَ بِمثلِهَا عَشَرَاتِ ﷺ"

قال ابن القيم رحمه الله

محب الدنيا لا ينفك من ثلاث :
١ - همٍّ لازم ،
٢ - وتعب دائم ،
٣ - وحسرة لا تنقضي ،

وذلك أن محبها لا ينال منها شيئاً
إلا طمحت نفسه إلى ما فوقه

كما في الحديث عن النبي : لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى لهما ثالثاً .

قال بعض السلف : من أحب الدنيا فليوطن نفسه على تحمل المصائب

📚 (اغاثة اللهفان)

قال ابن القيم رحمه الله

كل من أحب شيئاً غير الله
عذب به ثلاث مرات :
في هذه الدار ،

فهو يعذب به قبل حصوله حتى يحصل ،
فإذا حصل عذب به حال حصوله بالخوف من سلبه وفواته ، والتنغيص والتنكيد عليه وأنواع المعارضات ،

فإذا سلبه اشتد عذابه عليه ،
فهذه ثلاثة أنواع من العذاب في هذه الدار

📚(الجواب الكافى)

قال ابن عثيمين رحمه الله

الإيمان بالله يتضمن أربعة أشياء :

الأول : الإيمان بوجوده سبحانه و تعالى .
الثاني : الإيمان بانفراده بالربوبية .
الثالث : الإيمان بانفراده بالألوهية.
الرابع : أن تؤمن بالأسماء والصفات على الوجه اللائق به من غير تحريف ، ولا تعطيل ولا تكييف ، ولا تمثيل.

📍تاريخ اليوم

🗓هجري

🗓ميلادي

جاءت امرأةٌ وألقت إلى الإمام الشافعيّ رقعةً فيها:

عفا الله عن عبدٍ أعان بدعوةٍ
خليلين كانا دائمين على وُدِّ

إلى أن مشى واشي الهوى بنميمةٍ
إلى ذاك من هذا فزالا عن العهدِ

فبكى الشافعي رحمه الله، وقال: ليس هذا يوم نظر، هذا يوم دعاء، ولم يزل يقول: اللهم، اللهم، حتى تفرّق أصحابه!

- معجم الأدباء
منقول

السلفية◐

☀تقدم لكم ٲجمــل القنوات السلفية الموثوقة☀

❏ مثبتـــــــة.
3:00عصراً  إلــــ↜ـى 10:00مساءاً
┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈
   
【📮استعمار العقول أخطر من استعمار البلدان](http://telegram.me/taheer77) 】
【 ِمجموعة قنوات علما۽ ودعاة ٲهل السنة في اليمن](http://telegram.me/mshae7) 】

     【 ❐ لُلــُإشِتْــ↜ـــرَاك](http://telegram.me/damag1444) 】

┈┈•••❀◈📮◈❀•••┈┈

‏قال الشيخ ابن باز  رحمه الله :

فلا ريب أنّ سلامـة العقيدة
أهم الأمور وأعظم الفرائض

مجموع الفتاوى 📚

            https://t.me/provide2020

فائدة اليوم:

○إن من أعظم أسباب إجابة الدعاء لهو إظهار الإفتقار الى الله عز وجل
كما قال تعالى حاكيا عن حال موسى عليه السلام

﴿فَسَقى لَهُما ثُمَّ تَوَلّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ إِنّي لِما أَنزَلتَ إِلَيَّ مِن خَيرٍ فَقيرٌ﴾
[القصص: ٢٤]
https://t.me/provide2020

قناة
تزوّد_من_الدنيا
https://t.me/provide2020

تلاوة طيبة
لأبي أيمن نبيل المحويتي حفظه الله
قناة
تزوّد_من_الدنيا
https://t.me/provide2020

🌒 الجديد لدى دار الســـلام 🌘

🌴 كل فتنة تحزب بعدها فتنة غلو وتعصب 🌴



#قصيدة_قوية_بعنوان ◀️

👈🏻السهم المرموق
على الطلاب الذين انقلبوا على شيخهم الموثوق الناصح الأمين الصدوق.

أمثال ابن حزام وزكرياء اليافعي والعمودي والزعيم والريدي أهل العقوق ✅

للشيخ المبارك أبي اليمان عدنان بن حسين


المصقري حفظه الله.

https://t.me/AbulYamman/38963

كتبَ عقيلٌ إلى أخيه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ، يسأله عن حاله ، فكتب إليه:

فإِن تَسأَلَنّي كَيفَ أَنتَ فَإِنَّني... صَبورٌ عَلى رَيبِ الزَمانِ صَعيبُ

حَريصٌ عَلى أَن لا يُرى بي كَآبَةٌ... فَيشمُتُ واشٍ أَو يُساءَ حَبيبُ.

العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي ٣/١٥٥
م ق

🔊حسن النية لايبرر الخطأ

📍الشيخ صالح الفوزان

‏أعجبه عفافها..

فأخبرها أنه يريدها زوجه ففتحت
لهُ باب الحديث وطالت المدة
فتساقطت وريقات عفتها يومًا بعد يوم ..

ثم تركها.

انتهت القصه....
قبل أن تبدأ..

مجاهدتك على تركِ ما تُحبهُّ لأجلِ ما يّحبهُّ الله ثقيلة على قلبك ولكنها أثقل في ميزانك..
جاهد هواك ما استطعت..

قناة
تزوّد_من_الدنيا
https://t.me/provide2020

قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله

‌‌‌‌‏والعبدُ كلما كان أذل لله وأعظم افتقاراً إليه وخضوعاً له : كان أقرب إليه،  وأعز له ، وأعظم لقدره .
‏~
‏مجموع الفتاوى [٣٩/١]

أسمع كثيراً من الناس يقولون والله لو يفتحوا الطريق إلى فلسطين إننا سنذهب نجاهد ونقاتل معهم
وهو يشجع الكفرة في لعبة كرة القدم
أبشركم فلسطين تحتاج لها رجال أما أنتم فلستم أهل لذلك اعتنوا بمشاهدتكم لليهود والنصارى في الشاشات وتشجيعهم أما قرأتم قول الله عزوجل
قال تعالى
: "لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" [المجادلة : 22]

م.ق

‏قال الأعمش :

أدركت أقواما لا يلقى الرجل أخاه الشهر والشهرين، فإذا لقيه لم يزده على كيف أنت ؟ وكيف حالك ؟
ولو سأله شطر ماله أعطاه.

ثم أدركت آخرين
إذا لم يلق الرجل منهم أخاه يوما، سأله حتى عن الدجاجة في البيت، ولو سأله حبة من ماله لمنعه.

-ربيع الأبرار

ماهذا التنفير


هجوم شرس على أهل الإستقامة والدين
هكذا يبدأ التشويه أحدهم يقول يامطوع يامطوع وآخر يقول كنت مع مطوع وكان كذاب و...... وآخر يقول المطاوعة خربوا البلاد

ماهكذا يا إخواننا
الواجب علينا تشجيع هذا المستقيم
إذا ابتلاك الله بشي من المعاصي لاتشن هجوما على المستقيمين
بل الواجب عليك أن تناصرهم وإن كنت عاصي
أنا أتكلم مع عوام الناس الذين يحبون الخير ولكن أهل البدع أثروا عليهم
أما أهل البدع والحزبية فهذه طريقتهم وهذا منوالهم الطعن في أهل الحق ليضل الناس في بدعهم وخرافاتهم

وحتى لايتبين الحق من الباطل
حتى يستطيعوا تزيين باطلهم وترويجه

فنصيحتي للذين يلمزون أهل الخير ان يتوبوا إلى الله

وإن يحبوا عباد الله
ونذكرهم بقول الله جل وعلا في الحديث القدسي ((من عادى لي وليا فقد أذنته بالحرب))

فأبشر بحرب الله إن لم تتب من لمز الصالحين
وإذا حاربك الله فمن ينصرك وأين المهرب منه


نقلا من ~أبو أسامة إبراهيم القباطي~

"إذا كان رفع الأصوات فوق صوت النبي ﷺ من محبطات الأعمال، فما بالك برفع الأراء والأفكار على سنته."
📚 مدارج السالكين (02/31) أبن القيم رحمه الله

من طرائف النحويين

ســئل الزمخشري :-
لماذا يجوز للرجل أن يتزوج بأكثر من امرأة ، ولا يجوز للمرأة الزواج بأكثر من رجل واحد في نفس الوقت ؟

فأجاب بقاعدة نحوية :- يجوز تعدد المفعول به في اللغة العربية ، ولا يجوز تعدد الفاعل.

( … وقَدْ عُرِفَ بِالعادَةِ أنَّ ما يَتَناوَبُ النّاسُ عَلى حِفْظِهِ ضاعَ ، ومِن الأمْثالِ السّائِرَةِ:
*«لا يَصْلُحُ القِدْرُ بَيْنَ طَبّاخَيْنِ»)*

ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٣٤/ ١٢٩)

🍃🕯 ˓٭˛ ،🌸

‏" ممَّا يورث الحزن، وينبت الهم، ويفسد القلب، ويشغل البال، ويعلق النفس بالدنيا، ويقطعها عن الآخرة : مد العينين بالنظر، وإطلاق العنان للبصر في متع الدنيا ولذاتها، والرغبة في محاسنها وشهواتها ".

                              ˓٭˛✿🌹🍃

تزيني بكل شيء إلا 🌺
الحواجب لاتنميصيها
والرموش لا تصليها
والثياب لا تقصريها
وشعرك لاتوصليه
ووجهك لاتكشفيه 🍂
والوشم لا تقربيه
ولاتخرجي متعطره متبخره
لا تخسري رحمة ربك ولا تجعلي نفسك مطروده من رحمته فبدون رحمته لن تسعدي ولن تفلحي
الحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله ..
دعيك منهم فسوف تُحاسبين وحدكِ كم قال تعالى 🍂
"وكلّهم آتيه يوم القيامة فردا"
فاستقم
(كما أُمرت) لا (كما رغبت)
إتقين الله اخواتي الفاضلات

لا تقول احدكن انا اريد ان اتزين مثل"فلانة "ولا مثل" فلان "فلانة لن تنفعك يوم الحساب كما قال تعالى
﴿يَومَ لا يَنفَعُ مالٌ وَلا بَنونَ۝إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ﴾
[الشعراء: ٨٨-٨٩]
سبحان الله 🎀

لَا تَحسَب أَنَّ كَلمَة " الحَمدُ لِله " حِينَ تَقولُهَا فِي دَوَّامةِ الهمِّ وَالتَّعبِ بِقلبٍ مَلؤهُ الرِّضَا هينَةٌ عِندَ الله!

تَمضِي غَمامَةُ البلَاءِ بِمَا فِيهَا مِن تَعبٍ وَتَبقَى تَفاصِيلُ صَبركَ وَرضَاكَ مَحفُوظةً فِي مَوازِينكَ إِلَى يَومِ أَن تَلقَى الله.

🌸

*" ‏لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير ،
سبحان الله ،
الحمد لله ،
لا إله إلا الله ،
الله أكبر ،
لا حول ولا قوة إلا بالله "*

وصلَّ الله وسلم على خير خلقه نبينا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه آجمعين.

"إلهي جُد لنا بالعفوِ إنَّا
على أبوابِ عَفوِكَ طامِعينا
فأنتَ الله، تغفرُ ثُمَّ تَعفو
وَ تَقبلُ إنْ أتَينا تائبينا"

🔥🔥تبا ثم تبا🔥🔥

لتافه وحقير وأرعن
🚫يصفق ويهتف باسم قاتله🚫

لا يهمه أمر المسلمين

أين ولاؤك للمؤمنين وبراؤك من الكافرين

إن كنت من أهل الإسلام

✋🏻✋🏻إحذر وحذر غيرك✋🏻✋🏻

*🫵🏻هي مواقف ستسأل عنها أمام الله🫵🏻*

قناة
تزوّد_من_الدنيا
https://t.me/provide2020

أمَّـا عــن النِّعـم !

فَـ يڪـفي مـن بيـن ديـانـات العالم ڪُلها وُلــدنا مُــسلــمين .
فَـاللهُـم لڪ الحـمدُ علـى نعـمة الإسـلام ،
اللهُـم توفـنا مُسـلميـن وألحـقنـا بالصّـالحـين  .

الحمد لله على كل حال 🌷

‏

- سُبحانَ الله .
- الحَمدُلله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- سُبحانَ الله وبحمده .
- سُبحانَ الله العظيم .
- استغفِرُ الله وأتوبُ إليه
ـ لاحول ولا قوة الا بالله .

قال الإمام ابن بطة رحمه الله تعالى :في أهل البدع
*|[ إنهم -أي المبتدعة -أشد فتنة من الدجال ، وكلامهم ألصق من الجرب ، وأحرق للقلوب من اللهب ، ولقد رأيت جماعة من الناس كانوا يلعنونهم ويسبونهم ؛ فجالسوهم على سبيل الإنكار والرد عليهم - فمازالت بهم المباسطة وخفي المكر ودقيق الكفر حتى صبوا إليهم. ]|* [ الإبانة (٢/٤٧٠)]

‏﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾.

من ظن أن مهاراته وعلاقاته هي من ترزقه! فقد أشرك بالله الرزاق المُعطي المانع
قال إنما أوتيته على عِلْمٍ عندي = فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْض

💎💎💎💎

🔴 السؤال :

أنا أقرأ يوميا سورة البقرة غيباً وأقول في داخلي اقرأها بنية الفرج وبنية أشياء كثيرة فهل آثم على هذا؟

⭕ الجواب:

من قرأ سورة البقرة كل يوم حصلت له البركة ومن البركة حلول الخير وحصوله للعبد في كل شيء وذهاب الحسرة .

🔴 فتحصل البركة في العمر، البركة في الرزق،  البركة في العلم، البركة في كل خير.

🔴 ليس عليكم أن تنوعوا أن تنووا بها كذا وكذا إنما عليكم قراءة سورة البقرة وكل خير يحصل بإذن الله لحصول البركة ومن البركة والخير تفريج الكرب وذهاب الأمراض والأسقام فاقرأوا سورة البقرة وحافظوا على قراءتها كل يوم.

🔵 فعن ﺃﺑﻲ ﺃﻣﺎﻣﺔ رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ:
«اﻗﺮءﻭا اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺷﻔﻴﻌﺎ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ اﻗﺮءﻭا اﻟﺰﻫﺮاﻭﻳﻦ اﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺁﻝ ﻋﻤﺮاﻥ ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ ﺗﺄﺗﻴﺎﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ﻏﻤﺎﻣﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﻛﺄﻧﻬﻤﺎ ﻏﻴﺎﻳﺘﺎﻥ ﺃﻭ ﻓﺮﻗﺎﻥ ﻣﻦ ﻃﻴﺮ ﺻﻮاﻑ ﺗﺤﺎﺟﺎﻥ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻬﻤﺎ اﻗﺮءﻭا ﺳﻮﺭﺓ اﻟﺒﻘﺮﺓ ﻓﺈﻥ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﺑﺮﻛﺔ ﻭﺗﺮﻛﻬﺎ ﺣﺴﺮﺓ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻬﺎ اﻟﺒﻄﻠﺔ».
📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ .

والله أعلم.

✍ عبدالرقيب بن أمين قايد

•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐

👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .

🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
‏
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).

✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
‏
📖 شعب الإيمان

أُوصِيكِ صبرًا فالسُّرُور مواسِمُ
‏وغدًا سُرورُكِ بعَد حُزنكِ يَكْمُلُ "

اعلم أن الزمان لا يثبت على حال ﴿ وتلك الأيام ندوالها بين الناس ﴾
‏فتارة فقر، وتارة غنى، وتارة عسر وتارة يسر، والعاقل من لازم في كل حال الأصل وهو تقوى الله.

‏﴿يا قَومِ إِنَّما هذِهِ الحَياةُ الدُّنيا مَتاعٌ وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دارُ القَرارِ﴾

التنبيهات على ما عند علي الجفري من ضلالات
الجزء الأول (يحبهم ويحبونه) للشيخ سلمان بن صالح العماد

فهرس كتب ومؤلفات علامة اليمن أبي عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ورعاه

«١»الإجابة عن أوهام وأغاليط الشيخ ربيع المدخلي في كتابه الإصابة

«٢»الثمر المستطاب بشرح منظومة الألبيري في الآداب

«٣»ضياء السالكين في أحكام السفر والمسافرين

«٤»شرح الأربعين النووية

«٥»الشرح والتوضيح لقصيدة غرامي صحيح

«٦»التبيين لجهالات الدكتور أحمد بن نصرالله صبري في كتابه أضواء على أخطاء كتاب الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين

«٧»شرح المنظومة البيقونية

«٨»شرح منظومة الأحسائي على مقدمة ابن أبي زيد القيرواني

«٩»التعليقات النقية على منظومة شيخ الإسلام ابن تيميةوفي الرد على القدرية

«١٠»رسالة في بيان ما لم يثبت فيه حديث من الأبواب للفيروز آبادي

«١١»ضعيف مفاريد الصحابة رضي الله عنهم

«١٢»إفادة القارئ المبتدي بتلخيص كتاب البرهان في علوم القرآن للزركشي

«١٣»الصبح الشارق في الرد على كتاب الزنداني المسمى بتوحيد الخالق

«١٤»الحقائق الوفية ببيان بعض موبقات الصوفية

«١٥»رفع منار الدين وهدم أفكار دعاة التسامح مع الكافرين

«١٦»الأربعون الحسان لتنبيه الأنام إلى فضل الإجتماع على الطعام

«١٧»المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة

«١٨»الطبقات لماحصل بعد موت شيخنا الإمام الوادعي رحمه الله في الدعوة السلفية باليمن من الحالات

«١٩»«شرح لامية شيخ الإسلام ابن تيمية»

«٢٠»شرح الأصول الثلاثة

«٢١»شرح لامية ابن الوردي

«٢٢»اللُمع على كتاب إصلاح المجتمع للبيحاني

«٢٣»كشف التلبيس والكذب في قول الصوفية لا يوجد شرك في جزيرة العرب

«٢٤»جلسة ساعة في الرد على المفتين في الإذاعة

«٢٥»أسألة أبي رواحة الشعرية والحديثية

«٢٦»النصح والتبيين لعموم المتوقفين في حزبية عبدالرحمن العدني

«٢٧»الولاء والبراء الضيق عند الشيخ محمد بن عبدالوهاب الوصابي وأصحاب الحزب الجديد

«٢٨»الدليل على إنكار التسجيل

«٢٩»النصح الجميل لأصحاب التسجيل

«٣٠»البيان لخطأ فتوى العلامة اللحيدان في الثورة على رئيس اليمن

«٣١»الاختيار لأهم صحاح الأذكار

«٣٢»الأدلة الزكية في بيان أقوال الجفري الشركية

«٣٣»شرعية النصح والزجر والتحذير من دعاة الجهل والتحزب والتلبيس والتغرير

«٣٤»شرعية طلب الحلال وبيان حكم حشيشة الفجور والضلال

«٣٥»نصيحة للتجار بالبعد عن نشر الأضرار

«٣٦»الوسائل الخفية لضرب الدعوة السلفية

«٣٧»توضيح الإشكال في أحكام اللقطة والضوال

«٣٨»الحث والتحريض على تعلم أحكام المريض

«٣٩»السيل العريض الجارف لبعض ضلالات الصوفي عمر بن حفيظ

«٤٠»مشاهداتي في بريطانيا

«٤١»الرياض المستطابة في صحيح وضعيف أحاديث مفاريد الصحابة

«٤٢»البيان لحديث آية الكرسي لها لسان وشفتان

«٤٣»التحذير من خطر العلمانية وأنها ليست حلاً لورطة البلاد اليمنية

«٤٤»المرأة المسلمة في دينها مكرمة

«٤٥»أضرار الحزبية على الإمة الإسلامية

«٤٦»أسئلة من محافظة إب

«٤٧»«الرد على القرضاوي وأمثاله إنكاره رجم الزاني المحصن»

«٤٨»تنبيهات على بطلان منهج الموازنات بين الحسنات والسيئات

«٤٩»سعي الماسونية اليهودية لإخماد القبائل العربية

«٥٠»الحجج القاطعة على أن الروافض ضد الإسلام على مر التاريخ بلا مدافعة

«٥١»الرد المختصر على منكري عذاب القبر

«٥٢»فوائد عامة من كتاب الصيام للفريابي

«٥٣»فوائد من أسألة المعتمرين والزائرين ويليه إجماعات ابن كثير فيما يتعلق بالحج والعمرة

«٥٤»الإعلام بفضل نعمة دين الإسلام

«٥٥»شرح وتحقيق مقدمة أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية

«٥٦»النصح الشرعي بالحذر من تخبطات عبد الله بن مرعي

«٥٧»حشد الأدلة على أن اختلاط النساء بالرجال وتجنيدهن من الفتن المضلة

«٥٨»التبيبن والإنكار على ما تضمنه كلام محمد الإمام المسمى بالإختصار

«٥٩»نبذة نبيلة في الرد على مقدمة الشيخ ربيع الهزيلة

«٦٠»أسئلة الزائرين من مسجد عثمان بن عفان بالرملة تريم حضرموت

«٦١»جزء رفع اليدين في الصلاة على الجنازة

«٦٢»خطبة الدلائل على ما في قيام رمضان والعشر الأواخر من الفضائل

«٦٣»التجلية لأحكام الهدي والأضحية

«٦٤»إصلاح الأمة بالخطب والمواعظ من القرآن والسنة

«٦٤» أحكام الجمعة للشيخ يحيى الحجوري

«٦٥» مختصر المقالة في العذر بالجهالة وفيها رد على الجربوع

«٦٦» البيان الثاقب لرد تقول محمد الإمام أنه لم يحصل مني تجاوب

«٦٧» فتح الوهاب في شرح حديث أنس في البصاق إلى القبلة وفيه حكم البصاق إلى القبلة وحكم المحراب


تطبيقـــــــــــــــــــــــات
«١»المصحف المرتل - القرآن الكريم كامل بصوت الشيخ يحيى الحجوري

«٢»الكنز الثمين في الأجوبة على أسئلة طلبة العلم والزائرين

«٣»المبادئ المفيدة في التوحيد والفقة والعقيدة

«٤»الاختيار لأهم صحاح الأذكار