Протоиерей Димитрий Кирьян, настоятель Всехсвятского храма города Братска, благочинный 1-го Братского округа, госпитализирован в отделение кардиологии. Состояние тяжелое. Прошу помолиться о нем!!!
Белые дороги
@protab77
Белые дороги (Russian)
Дорогие друзья! Представляем вам канал под названием "Белые дороги", созданный пользователем @protab77. Этот канал посвящен путешествиям по заснеженным трассам, удивительным природным местам и зимним приключениям. Если вы любите снег, горные лыжи, сноуборд, или просто наслаждаетесь красотой зимы, то этот канал для вас! Здесь вы найдете вдохновляющие фотографии, видео и рассказы о поездках в зимние курорты, на лыжные базы и по снежным тропам. Присоединяйтесь к нам, чтобы получать ежедневную порцию вдохновения и мотивации для новых путешествий! Погрузитесь в мир "Белых дорог" и откройте для себя новые горизонты зимних удовольствий!
Белые дороги
25 Dec, 04:22
«На жизнь два ангела нам в спутники даны
И в соглядатаи за нами:
У каждого из них чудесной белизны
Тетрадь с летучими листами…»
И в соглядатаи за нами:
У каждого из них чудесной белизны
Тетрадь с летучими листами…»
Белые дороги
20 Dec, 07:17
Синодальный отдел по благотворительности расширяет
направления помощи, которая оказывается пострадавшим мирным жителям на Донбассе и в Курске церковными добровольцами.
Деятельность добровольцев будет осуществляться по следующим
направлениям: формирование и выдача гуманитарной помощи , ухода за больными и одинокими стариками, хозяйственная помощь в больницах.
Приглашаются все желающие послужить Господу через ближних наших🙏
#милосердие
направления помощи, которая оказывается пострадавшим мирным жителям на Донбассе и в Курске церковными добровольцами.
Деятельность добровольцев будет осуществляться по следующим
направлениям: формирование и выдача гуманитарной помощи , ухода за больными и одинокими стариками, хозяйственная помощь в больницах.
Приглашаются все желающие послужить Господу через ближних наших🙏
#милосердие
Белые дороги
19 Dec, 06:17
"Стелется поземка, звенит от мороза сугробное поле. Завевает вьюжина. Мороз леденит одинокую снежную землю.
Никола Угодник в старом овчинном тулупе, в больших дырявых валенках. За плечами котомка, в руках посох.
Сергий Радонежский в монашеской ряске. На голове скуфейка, белая от снега, на ногах лапти.
Серафим Саровский в белой ватной свитке, идет сгорбившись, в русских сапогах, опираясь на палочку…
Развеваются от ветра седые бороды. Снег глаза слепит. Холодно святым старцам в одинокой морозной тьме.
— Ай да мороз, греховодник, ай да шутник старый! — весело приговаривает Никола Угодник и, чтобы согреться, бьет мужицкими рукавицами по захолодевшему от мороза полушубку, а сам поспешает резвой стариковской походкой, только знай шуршат валенки.
— Угодил нам, старикам, морозец, нечего сказать… Такой неугомонный, утиши его. Господи, такой неугомонный! — смеется Серафим и тоже бежит вприпрыжку, не отставая от резвого Николы, гулко только стучат сапоги его по звонкой морозной дорожке.
— Это что еще! — тихо улыбается Сергий. — А вот в лето 1347, вот морозно было. Ужасти…
— Вьюжит. Не заблудиться бы в поле, — говорит Серафим.
— Не заблудимся, отцы!…
…Дошли до маленькой, покрытой снегом лесной церковки. Затеплили перед темными образами свечи и стали служить заутреню.
За стенами церкви гудел снежный Китежский лес. Пела вьюга. Молились святители русской земли в заброшенной лесной церковке о Руси — любови Спасовой, кроткой думе Господней.
А после заутрени вышли из церковки три заступника на паперть и благословили на все четыре конца снежную землю, вьюгу и ночь".
(Заутреня святителей. Никифоров-Волгин. 1926г)
Никола Угодник в старом овчинном тулупе, в больших дырявых валенках. За плечами котомка, в руках посох.
Сергий Радонежский в монашеской ряске. На голове скуфейка, белая от снега, на ногах лапти.
Серафим Саровский в белой ватной свитке, идет сгорбившись, в русских сапогах, опираясь на палочку…
Развеваются от ветра седые бороды. Снег глаза слепит. Холодно святым старцам в одинокой морозной тьме.
— Ай да мороз, греховодник, ай да шутник старый! — весело приговаривает Никола Угодник и, чтобы согреться, бьет мужицкими рукавицами по захолодевшему от мороза полушубку, а сам поспешает резвой стариковской походкой, только знай шуршат валенки.
— Угодил нам, старикам, морозец, нечего сказать… Такой неугомонный, утиши его. Господи, такой неугомонный! — смеется Серафим и тоже бежит вприпрыжку, не отставая от резвого Николы, гулко только стучат сапоги его по звонкой морозной дорожке.
— Это что еще! — тихо улыбается Сергий. — А вот в лето 1347, вот морозно было. Ужасти…
— Вьюжит. Не заблудиться бы в поле, — говорит Серафим.
— Не заблудимся, отцы!…
…Дошли до маленькой, покрытой снегом лесной церковки. Затеплили перед темными образами свечи и стали служить заутреню.
За стенами церкви гудел снежный Китежский лес. Пела вьюга. Молились святители русской земли в заброшенной лесной церковке о Руси — любови Спасовой, кроткой думе Господней.
А после заутрени вышли из церковки три заступника на паперть и благословили на все четыре конца снежную землю, вьюгу и ночь".
(Заутреня святителей. Никифоров-Волгин. 1926г)
Белые дороги
17 Dec, 03:53
А́гнице всеблаже́нная Варва́ро,/ Боже́ственне озари́вшися Све́том Святы́я Тро́ицы Трисо́лнечным/ и в купе́ли утверди́вшися,/ в побежде́ние ле́сти оте́ческия/ ве́ру испове́дала еси́ Христо́ву./ Тем, всечестна́я, свы́ше благода́ть тебе́ дарова́ Бог/ исцеля́ти неду́ги и боле́зни вся./ Его́же моли́, великому́ченице,// да спасе́т ду́ши на́ша.✝️
Белые дороги
05 Dec, 02:16
3 декабря состоялся обучающий семинар для авторов статей «Энциклопедии Иркутской митрополии», которая готовится к выпуску в год 300-летнего юбилея митрополии Иркутской митрополией в сотрудничестве с библиотекой Молчанова-Сибирского.
В семинаре приняли участие более сорока авторов статей будущей энциклопедии из трех епархий митрополии: Иркутской, Саянской и Братской.
В ходе семинара научные сотрудники библиотеки представили словник, разработанные схемы будущих статей, рассказали о стилистических особенностях энциклопедической статьи и ответили на многочисленные вопросы участников проекта.
#300летИркутскойМитрополии #ЭнциклопедияИркутскойМитрополии
В семинаре приняли участие более сорока авторов статей будущей энциклопедии из трех епархий митрополии: Иркутской, Саянской и Братской.
В ходе семинара научные сотрудники библиотеки представили словник, разработанные схемы будущих статей, рассказали о стилистических особенностях энциклопедической статьи и ответили на многочисленные вопросы участников проекта.
#300летИркутскойМитрополии #ЭнциклопедияИркутскойМитрополии
Белые дороги
03 Dec, 12:53
с пᴘᴀздником вʙᴇдᴇния ʙᴏ χᴩᴀʍ пᴩᴇᴄʙяᴛᴏй вᴧᴀдычиųы нᴀɯᴇи ҕᴏᴦᴏᴩᴏдиųы и пᴩиᴄнᴏдᴇʙы мᴀᴩии 💚
Белые дороги
03 Dec, 07:27
Прислали мне пост, в котором один собрат рассуждает о том, что уникальной чертой русского характера является способность вмещать другие народы и прощать другие народы (ссылку давать не буду, пост довольно давний, да и мой ответ не столько ему, он просто высказался… неаккуратно, сколько ответ приславшему).
Тут какая тонкость.
Заявление идеи «всепрощения» без уточнений и нюансов — это большой риск сползти в то, что в своё время К.Н.Леонтьев метко назвал «розовым христианством»: «Гуманитарное лжехристианство с одним бессмысленным всепрощением своим, со своим космополитизмом – без ясного догмата; с проповедью любви, без проповеди “страха Божия и веры”; без обрядов, живописующих нам самую суть правильного учения...» (можно и нужно порассуждать об эксцессах размышлений самого Леонтьева, об его однобоком и скорее ошибочном восприятии Достоевского, но речь идёт именно о краткой характеристике феномена).
Заповедь о прощении — одна из важнейших в Новом Завете (во многом изменила ход мировой истории и сформировала нашу цивилизацию). И, действительно, русский человек, русский народ отходчив. Но это вовсе не пассивное соглашательство на любое зло — тем более не соглашательство на то, чтобы творили зло с целым народом.
Отходчивый русский народ помнит — или по крайней мере воплощает в жизнь — и другие новозаветные указания, касающиеся общественного устроения: «извергните развращенного из среды вас» (обращено к христианской общине); «начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (описание общественного устройства).
Впрочем, в текстах Нового Завета нет почти описаний ни общественного устройства, ни «международных отношений». Но за разъяснениями всегда можно обратиться к Ветхому Завету. И здесь учение достаточно ясно. Да, «пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что и туземец ваш»… но есть к этому и условия: «не делайте всех этих мерзостей [ранее по тексту описание каких], ни туземец, ни пришлец, живущий между вами», «хулитель имени Господня должен умереть… пришлец ли, туземец ли». Другими словами, пришлец может жить среди туземцев при условии, что принимает их идентичность. Или по крайней мере ничего не делает против неё.
Ветхозаветное понимание «международных отношений» предполагало и необходимость завоеваний, в том числе оборонительных. Новый Завет, пожалуй, лишь снизил (со временем) кровожадность некоторых практик победителей, которые мы видим в Ветхом Завете. Переносясь ближе к нашему времени: святой князь Владимир, который после Крещения, как гласит предание, отказался от приговоров к смертной казни, тем менее снаряжал (а может быть ходил сам) походы на волжских болгар, на хорватов и, конечно же, на печенегов (на последних точно сам).
Русский человек гостеприимен и терпелив на том пространстве, который он освоил и возделывает, но, если гость положит ноги на стол или станет приставать к хозяйке, — его выкинут из дома. И не будет тут нарушения заповеди о прощении.
А к вчерашнему врагу русский человек милосерден, да. Если понимает, что тот не держит камень за пазухой.
Тут какая тонкость.
Заявление идеи «всепрощения» без уточнений и нюансов — это большой риск сползти в то, что в своё время К.Н.Леонтьев метко назвал «розовым христианством»: «Гуманитарное лжехристианство с одним бессмысленным всепрощением своим, со своим космополитизмом – без ясного догмата; с проповедью любви, без проповеди “страха Божия и веры”; без обрядов, живописующих нам самую суть правильного учения...» (можно и нужно порассуждать об эксцессах размышлений самого Леонтьева, об его однобоком и скорее ошибочном восприятии Достоевского, но речь идёт именно о краткой характеристике феномена).
Заповедь о прощении — одна из важнейших в Новом Завете (во многом изменила ход мировой истории и сформировала нашу цивилизацию). И, действительно, русский человек, русский народ отходчив. Но это вовсе не пассивное соглашательство на любое зло — тем более не соглашательство на то, чтобы творили зло с целым народом.
Отходчивый русский народ помнит — или по крайней мере воплощает в жизнь — и другие новозаветные указания, касающиеся общественного устроения: «извергните развращенного из среды вас» (обращено к христианской общине); «начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое» (описание общественного устройства).
Впрочем, в текстах Нового Завета нет почти описаний ни общественного устройства, ни «международных отношений». Но за разъяснениями всегда можно обратиться к Ветхому Завету. И здесь учение достаточно ясно. Да, «пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что и туземец ваш»… но есть к этому и условия: «не делайте всех этих мерзостей [ранее по тексту описание каких], ни туземец, ни пришлец, живущий между вами», «хулитель имени Господня должен умереть… пришлец ли, туземец ли». Другими словами, пришлец может жить среди туземцев при условии, что принимает их идентичность. Или по крайней мере ничего не делает против неё.
Ветхозаветное понимание «международных отношений» предполагало и необходимость завоеваний, в том числе оборонительных. Новый Завет, пожалуй, лишь снизил (со временем) кровожадность некоторых практик победителей, которые мы видим в Ветхом Завете. Переносясь ближе к нашему времени: святой князь Владимир, который после Крещения, как гласит предание, отказался от приговоров к смертной казни, тем менее снаряжал (а может быть ходил сам) походы на волжских болгар, на хорватов и, конечно же, на печенегов (на последних точно сам).
Русский человек гостеприимен и терпелив на том пространстве, который он освоил и возделывает, но, если гость положит ноги на стол или станет приставать к хозяйке, — его выкинут из дома. И не будет тут нарушения заповеди о прощении.
А к вчерашнему врагу русский человек милосерден, да. Если понимает, что тот не держит камень за пазухой.
Белые дороги
26 Nov, 14:05
Четвертая беседа на книгу Апокалипсис. https://rutube.ru/video/private/9f7976fe8bf6c13c24f43a50bd52d161/?p=uLdgADoH3medEW38LQUmcQ
Белые дороги
25 Nov, 00:43
«…Шел ночью снег. Скребут скребками.
Бегут кто тише, кто быстрей.
В слезах, под теплыми платками,
Проносят сонных малышей…»
Бегут кто тише, кто быстрей.
В слезах, под теплыми платками,
Проносят сонных малышей…»
Белые дороги
24 Nov, 12:17
Оговорился. Владыку Иннокентия Вениаминовна до монашеского пострига звали Иоанн, а не Николай. Бывает.
Белые дороги
24 Nov, 04:45
В субботу после вечернего богослужения честная глава святителя Иннокентия митрополита Московского была перенесена из Свято-Софрониевского храма Усть-Илимска во Всехсвятский храм. Прихожане встретили святыню со свечами в руках. После краткого молебна все имели возможность приложится к святыне. В это время настоятель рассказал о жизненном пути великого миссионера, просветители Сибири и Америки.
Утром в воскресенье перед Литургией был отслужен молебен святителю Иннокентию. На Литургии причастились 180 человек. Далее ковчег с мощами был перевезен в храм Архангела Михаила в левобережье Усть-Илимска.
Утром в воскресенье перед Литургией был отслужен молебен святителю Иннокентию. На Литургии причастились 180 человек. Далее ковчег с мощами был перевезен в храм Архангела Михаила в левобережье Усть-Илимска.
Белые дороги
24 Nov, 03:41
Это Скотт Бенетт в московском кафе "Несвятые Святые" после съёмок в спасовском проекте "Русский ковчег" в Сретенском монастыре. Он увидел тогда эти портреты Царской семьи на стене и попросил у них сфоткаться.
Вчера его убили на его родине в Америке за правду о России и Донбассе.
Мы виделись со Скоттом коротко на фестивале РТ "Время Героев", он только вернулся тогда с Донбасса, где вместе с Олей Кирий они сняли сильный фильм о преступлениях НАТО и геноциде населения там.
Улетая, Скотт отправлял нам, своим новым друзьям в России сообщения на английском, которые теперь жутко и больно перечитывать. Вот их перевод:
"Я собираюсь сесть в самолет и отправиться обратно.
Поскольку фильм, который мы сняли, может создать для меня враждебную среду со стороны американского правительства, всегда есть шанс, что со мной может случится что-то плохое.
Что бы это ни было, Бог всем управляет, и Бог защитит и избавит меня, но всегда есть шанс, что Он может забрать меня на небеса, как Он забрал нашего Господа Христа...
Так что если со мной что-то так случится или я покину этот мир, пожалуйста, знайте, что мы всегда должны стоять и говорить правду в полный голос, когда другие молчат.
Я так счастлив быть частью этой семьи воинов правды.
Я дам вам знать, когда приземлюсь и буду дома в безопасности.
Скотт
P.S. Пожалуйста, знайте, что я друг России, русского народа и российского правительства, и всегда буду им".
Скотт знал, о чем писал. Как разведчик, офицер армии США, он понимал, что правдой о Донбассе - объявил войну слишком большому и опасному зверю: он подал иск на правительство Америки и сделал публичный доклад о военных преступлениях украинцев и НАТО, и о том, как оружие Америки убивает мирных жителей.
Я прикрепляю файл с этим его докладом - посмотрите, каким грамотным, юридически выверенным языком он составлен. Скотт - воин и вышел на войну.
Скотт мечтал о русском паспорте и скорбел, что процедура его получения затягивается - но он понимал, что свой иск он может подать только будучи гражданином Америки.
Скотта убили, соврав про какую-то тяжелую болезнь, которой у него никогда не было - он вообще выгдядел превосходно и излучал силу и какой-то мир, который могут излучать только люди, знающие или ищущие Бога, стоящие на стороне правды и тем более готовые отдать за эту правду жизнь.
Вот ещё одно его сообщение с предчувсвием беды, разосланное им нашим коллегам на "Спасе":
"На случай, если со мной что-нибудь случится, знайте, что я ни в коем случае не склонен к самоубийству. Если со мной что-нибудь и случится, то только для того, чтобы попытаться скрыть этот мой доклад.
“Праведники смелы, как лев”.
И я сражался за правое дело, я выполнял свой долг.
Скотт Беннетт"
Несвятой Святой мученик за Россию Скотт Бенетт - лучше многих из нас видевший в нашей стране ковчег спасения.
Не спасли мы его.
Помотрите "Русский ковчег" со Скоттом, а следом выложу текст, за который американцы его убили.
Прочтите и распространите.
Он за это и погиб.
Вчера его убили на его родине в Америке за правду о России и Донбассе.
Мы виделись со Скоттом коротко на фестивале РТ "Время Героев", он только вернулся тогда с Донбасса, где вместе с Олей Кирий они сняли сильный фильм о преступлениях НАТО и геноциде населения там.
Улетая, Скотт отправлял нам, своим новым друзьям в России сообщения на английском, которые теперь жутко и больно перечитывать. Вот их перевод:
"Я собираюсь сесть в самолет и отправиться обратно.
Поскольку фильм, который мы сняли, может создать для меня враждебную среду со стороны американского правительства, всегда есть шанс, что со мной может случится что-то плохое.
Что бы это ни было, Бог всем управляет, и Бог защитит и избавит меня, но всегда есть шанс, что Он может забрать меня на небеса, как Он забрал нашего Господа Христа...
Так что если со мной что-то так случится или я покину этот мир, пожалуйста, знайте, что мы всегда должны стоять и говорить правду в полный голос, когда другие молчат.
Я так счастлив быть частью этой семьи воинов правды.
Я дам вам знать, когда приземлюсь и буду дома в безопасности.
Скотт
P.S. Пожалуйста, знайте, что я друг России, русского народа и российского правительства, и всегда буду им".
Скотт знал, о чем писал. Как разведчик, офицер армии США, он понимал, что правдой о Донбассе - объявил войну слишком большому и опасному зверю: он подал иск на правительство Америки и сделал публичный доклад о военных преступлениях украинцев и НАТО, и о том, как оружие Америки убивает мирных жителей.
Я прикрепляю файл с этим его докладом - посмотрите, каким грамотным, юридически выверенным языком он составлен. Скотт - воин и вышел на войну.
Скотт мечтал о русском паспорте и скорбел, что процедура его получения затягивается - но он понимал, что свой иск он может подать только будучи гражданином Америки.
Скотта убили, соврав про какую-то тяжелую болезнь, которой у него никогда не было - он вообще выгдядел превосходно и излучал силу и какой-то мир, который могут излучать только люди, знающие или ищущие Бога, стоящие на стороне правды и тем более готовые отдать за эту правду жизнь.
Вот ещё одно его сообщение с предчувсвием беды, разосланное им нашим коллегам на "Спасе":
"На случай, если со мной что-нибудь случится, знайте, что я ни в коем случае не склонен к самоубийству. Если со мной что-нибудь и случится, то только для того, чтобы попытаться скрыть этот мой доклад.
“Праведники смелы, как лев”.
И я сражался за правое дело, я выполнял свой долг.
Скотт Беннетт"
Несвятой Святой мученик за Россию Скотт Бенетт - лучше многих из нас видевший в нашей стране ковчег спасения.
Не спасли мы его.
Помотрите "Русский ковчег" со Скоттом, а следом выложу текст, за который американцы его убили.
Прочтите и распространите.
Он за это и погиб.
Белые дороги
23 Nov, 04:06
Сегодня в сопровождении архимандрита Серафима (Одинокова) мощи святителя Иннокентия Веньяминова митрополита Московского доставлены в Усть-Илимск. Святыня до 13:00 будет находиться в Свято-Софрониевском храме. В 13:00 ковчег с честной главой будет перевезен в Свято-Троицкий храм поселка Невон. К вечерней службе мощи вернут в Софрониевский храм. По окончании вечерней службы святыню доставят во Всехсвятский храм Усть-Илимска.
Белые дороги
15 Nov, 05:16
Уже неделю к нам на территорию храма ежедневно из близлежащего леса приходит лиса. Мышкует.
Белые дороги
11 Nov, 08:18
Третья беседа на книгу Апокалипсис.
https://rutube.ru/video/9a28efaf5ca39aacd0ed4dc4f06bf34d/
https://rutube.ru/video/9a28efaf5ca39aacd0ed4dc4f06bf34d/
Белые дороги
06 Nov, 16:02
«Некоторые думают, что после выборов что-то будет. А после выборов не будет ничего. И это жизнь».
Виктор Черномырдин
Виктор Черномырдин
Белые дороги
06 Nov, 05:29
Это мы, слепые, хромые, немощные, скорбящие, припадаем к Пречистой со своими духовными ранами. И обретаем Радость от её милосердного заступничества. С Праздником!!!
Белые дороги
21 Oct, 02:38
Белые дороги
20 Oct, 03:44
А теперь дорогие друзья русофобы и тунеядцы из бывших республик симите на пару минут с головы кастрюлю и попробуйте осилить этот несложный текст.
1,465
subscribers
2,281
photos
314
videos
