https://youtu.be/9n8MikB43SM?si=4k-IrjfuM9RqzF60
نُورالدّين
@poetr_yy
“إلهي! أحمدك أنْ نقلتني من صلبٍ إلى صلب، ومن قرنٍ إلى قرن. وخلقتني ومنحتني الوجود في زمن تمكّنتُ فيه من إدراك أحد أبرز أوليائك المقرّبين والمقترنين بأوليائك المعصومين، عبدك الصّالح الخمينيّ العظيم، لأصبح جنديّاً في ركابه.
نُور الدين (Arabic)
نُور الدين هو قناة تلغرام تهدف إلى نشر الشعر والأدب العربي للجمهور العربي والمهتمين بالثقافة العربية. يقدم القناة مجموعة متنوعة من القصائد والنصوص الأدبية التي تعبر عن الجمال والعمق للغة العربية. بفضل مضمونها الثري والملهم، فإن قناة نُور الدين تعتبر وجهة مثالية لكل من يبحث عن الإلهام والجمال في عالم الشعر والأدب. يمكن لأعضاء القناة الاستمتاع بمشاركة قصائدهم الخاصة أو قراءة والتعليق على الأعمال الأدبية التي يتم نشرها. انضموا إلينا على قناة نُور الدين اليوم لتجدوا قصائد تلامس أعماق الروح وتثري الفكر وتثير العواطف. نحن هنا لنحيي روح الشعر في قلوبنا ونشارك الجمال مع العالم.
نُورالدّين
16 Nov, 12:51
تعليق يستحق القراءة :
“محدّ يشكّك بالتأييد المطلق من حاضنة المقاومة لرجال المقاومة سواءً بغزة أو بلبنان الجنوب والضاحية،
الفكرة وين؟ إنو أهل غزة جزعوا لعظيم البلاء الذي نزل بهم، مو كلهم، جزء منهم (نحچي عن المؤيدين للمقاومة).
حاليًا الغالبية منهم يريدون الحرب تنتهي ويتمنون أنو حماس تقبل، وحتى لو شروطها مو مُرضية إلهم، يعني أكو جانب من الحرب مؤذي هواي، أكو ناس بدت تتعب من كلشي داير مدايرها، جوع، عطش، حر، برد ، تهجير مستمر داخل القطاع، من غير الفجائع الي اهلها ما لحگو يعيشون أحزانها اصلًا، عوائل بكل أفرادها بالمئات رحلت من هذا العالم، لا يوجد في غزة من لم يصب بفقد..
يعني تخيل أكو شخص ويانه بگروب، وهو جزء من هواي أشخاص أعرفهم وأتابعهم من غزة، هذا الشخص من أكثر المؤيدين لحماس ومن بداية الحرب وهو يدافع ويسوّي امور تبين أنو هو مُناصر للمقاومة بس هسّة خطابه نوعًا ما للي يقراه من خارج غزة يشوفه انهزامي، بس نحچي عن سنة كاملة من الضغط النفسي والجسدي الي لو سلّط على الجبال لأزالها ، وهل كلام مو لتبرير الخطاب الإنهزامي لكن حتى ما ننسى معاناة أهلنا بخضم خطاب الصمود الإعلامي الي نحتاجه، وبالعكس، أني مع فكرة أن بالإعلام، الكلام الي لازم ينحچي هو كلام ناصر قنديل، لأن هاي الحرب مو بس على السواتر ولا بس حرب الطلقة لا وإنما هاي أيضًا حرب نفسية، حرب إعلامية، حرب الثبات، وعلى گولة الشيخ نعيم: حرب من يصرخ أولاً يخسر.
بس هم إحنا كمسلمين لازم نعرف أنو أهل غزة انتهوا، ما عاد إلهم طاقة حتى للنفس اللي يصعد وينزل. تعبوا لدرجة ذاك اليوم صارإنتقاد ورأي عام بالضد من أسامة حمدان وسوو هاشتاگ بس طلع وگال: إحنا منقبل بهاي الشروط لوقف الحرب، نريد شروط تضمن كرامة شعبنا وتضمن تضحياتهم.
الغاية كلامي أنو الدعاء، الدعاء، لا نقصر بالدعاء
أكو ناس حتفرط السبحة عدهم وينتهي صبرهم من بعد أكثر من ٤٠٠ يوم للحرب، لذلك واجبنا ندعيلهم بالثبات لأن هم رأس حربة هذه الحرب.
أما نموذج المرأة المسلمة الصابرة المحتسبة بغزة الي تگول: "لدينا ما يكفي من الأقمشة البيضاء لنُكفَّن أبنائنا ،لكن ليس لدينا قطعة قماش واحدة لنرفعها علماً أبيض".
فهواي مسلمين من غزة بهذه الأنفة والعزة من بداية الحرب الى هذا اليوم، ولحق بهم أهلنا في لبنان، يجسدون آيات الله، وهم لعمري من آياته، وكأن البارودي يتحدث بلسان حالهم :
وَلَمَّا تَدَاعَى الْقَوْمُ واشْتَبَكَ الْقَنَا
ودَارَتْ كَمَا تَهْوَى عَلَى قُطْبِها الْحَرْبُ
وَزُيِّنَ لِلنَّاسِ الْفِرارُ مِنَ الرَّدَى
وَمَاجَتْ صُدُورُ الْخَيْلِ والْتَهَبَ الضَّرْبُ
ودَارَتْ بِنَا الأَرْضُ الْفَضَاءُ كَأَنَّنا
سُقِينَا بِكَأْسٍ لا يُفِيقُ لَهَا شَرْبُ
صَبَرْتُ لَها حَتَّى تَجَلَّتْ سَماؤُها
وإِنِّي صَبُورٌ إِنْ أَلَمَّ بِيَ الْخَطْبُ
“محدّ يشكّك بالتأييد المطلق من حاضنة المقاومة لرجال المقاومة سواءً بغزة أو بلبنان الجنوب والضاحية،
الفكرة وين؟ إنو أهل غزة جزعوا لعظيم البلاء الذي نزل بهم، مو كلهم، جزء منهم (نحچي عن المؤيدين للمقاومة).
حاليًا الغالبية منهم يريدون الحرب تنتهي ويتمنون أنو حماس تقبل، وحتى لو شروطها مو مُرضية إلهم، يعني أكو جانب من الحرب مؤذي هواي، أكو ناس بدت تتعب من كلشي داير مدايرها، جوع، عطش، حر، برد ، تهجير مستمر داخل القطاع، من غير الفجائع الي اهلها ما لحگو يعيشون أحزانها اصلًا، عوائل بكل أفرادها بالمئات رحلت من هذا العالم، لا يوجد في غزة من لم يصب بفقد..
يعني تخيل أكو شخص ويانه بگروب، وهو جزء من هواي أشخاص أعرفهم وأتابعهم من غزة، هذا الشخص من أكثر المؤيدين لحماس ومن بداية الحرب وهو يدافع ويسوّي امور تبين أنو هو مُناصر للمقاومة بس هسّة خطابه نوعًا ما للي يقراه من خارج غزة يشوفه انهزامي، بس نحچي عن سنة كاملة من الضغط النفسي والجسدي الي لو سلّط على الجبال لأزالها ، وهل كلام مو لتبرير الخطاب الإنهزامي لكن حتى ما ننسى معاناة أهلنا بخضم خطاب الصمود الإعلامي الي نحتاجه، وبالعكس، أني مع فكرة أن بالإعلام، الكلام الي لازم ينحچي هو كلام ناصر قنديل، لأن هاي الحرب مو بس على السواتر ولا بس حرب الطلقة لا وإنما هاي أيضًا حرب نفسية، حرب إعلامية، حرب الثبات، وعلى گولة الشيخ نعيم: حرب من يصرخ أولاً يخسر.
بس هم إحنا كمسلمين لازم نعرف أنو أهل غزة انتهوا، ما عاد إلهم طاقة حتى للنفس اللي يصعد وينزل. تعبوا لدرجة ذاك اليوم صارإنتقاد ورأي عام بالضد من أسامة حمدان وسوو هاشتاگ بس طلع وگال: إحنا منقبل بهاي الشروط لوقف الحرب، نريد شروط تضمن كرامة شعبنا وتضمن تضحياتهم.
الغاية كلامي أنو الدعاء، الدعاء، لا نقصر بالدعاء
أكو ناس حتفرط السبحة عدهم وينتهي صبرهم من بعد أكثر من ٤٠٠ يوم للحرب، لذلك واجبنا ندعيلهم بالثبات لأن هم رأس حربة هذه الحرب.
أما نموذج المرأة المسلمة الصابرة المحتسبة بغزة الي تگول: "لدينا ما يكفي من الأقمشة البيضاء لنُكفَّن أبنائنا ،لكن ليس لدينا قطعة قماش واحدة لنرفعها علماً أبيض".
فهواي مسلمين من غزة بهذه الأنفة والعزة من بداية الحرب الى هذا اليوم، ولحق بهم أهلنا في لبنان، يجسدون آيات الله، وهم لعمري من آياته، وكأن البارودي يتحدث بلسان حالهم :
وَلَمَّا تَدَاعَى الْقَوْمُ واشْتَبَكَ الْقَنَا
ودَارَتْ كَمَا تَهْوَى عَلَى قُطْبِها الْحَرْبُ
وَزُيِّنَ لِلنَّاسِ الْفِرارُ مِنَ الرَّدَى
وَمَاجَتْ صُدُورُ الْخَيْلِ والْتَهَبَ الضَّرْبُ
ودَارَتْ بِنَا الأَرْضُ الْفَضَاءُ كَأَنَّنا
سُقِينَا بِكَأْسٍ لا يُفِيقُ لَهَا شَرْبُ
صَبَرْتُ لَها حَتَّى تَجَلَّتْ سَماؤُها
وإِنِّي صَبُورٌ إِنْ أَلَمَّ بِيَ الْخَطْبُ
نُورالدّين
16 Nov, 03:30
"لدينا ما يكفي من الأقمشة البيضاء لنُكفَّن أبنائنا ،لكن ليس لدينا قطعة قماش واحدة لنرفعها علماً أبيض".
- سيّدة من غزّة
- سيّدة من غزّة
نُورالدّين
15 Nov, 18:21
قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ
نُورالدّين
11 Nov, 18:04
وَباكِيَةٍ تَشكو الفِراقَ بِأَدمُعٍ
تُبادِرُها سَحّاً كَما اِنتَثَرَ العِقدُ
رَشادَكِ لا يَحزُنكِ بَينُ اِبنِ هِمَّةٍ
يَتوقُ إِلى العَلياءِ لَيسَ لَهُ نَدُّ
فَمَن كانَ حُرّاً فَهوَ لِلعَزمِ وَالسُرى
وَلِلَّيلِ مِن أَفعالِهِ وَالكَرى عَبدُ
لَقَد حَكَمَت فينا اللَيالي بِجورِها
وَحُكمُ بَناتِ الدَهرِ لَيسَ لَهُ قَصدُ
أَفي العَدلِ أَن يَشقى الكَريمُ بِجورِها
وَيَأخُذَ مِنها صَفوَها القُعدُدُ الوَغدُ
ذَرينِيَ مِن ضَربِ القِداحِ عَلى السُرى
فَعَزمِيَ لا يَثنيهِ نَحسٌ وَلا سَعدُ
سَأَحمِلُ نَفسي عِندَ كُلِّ مُلِمَّةٍ
عَلى مِثلِ حَدِّ السَيفِ أَخلَصَهُ الهِندُ
لِيَعلَمَ مَن هابَ السُرى خَشيَةَ
الرَدى بأَنَّ قَضاءَ اللَهِ لَيسَ لَهُ رَدُّ
فَإِن عِشتَ مَحموداً فَمِثلي بغى
الغنى لِيَكسِبَ مالاً أَو يُنَث لَهُ حَمدُ
وَإِن مِتُّ لَم أَظفَر فَلَيسَ عَلى اِمرِئٍ
غَدا طالِباً إِلّا تَقَصّيهِ وَالجَهدُ
-البحتري
٨ جمادى الأولى ١٤٤٦
تُبادِرُها سَحّاً كَما اِنتَثَرَ العِقدُ
رَشادَكِ لا يَحزُنكِ بَينُ اِبنِ هِمَّةٍ
يَتوقُ إِلى العَلياءِ لَيسَ لَهُ نَدُّ
فَمَن كانَ حُرّاً فَهوَ لِلعَزمِ وَالسُرى
وَلِلَّيلِ مِن أَفعالِهِ وَالكَرى عَبدُ
لَقَد حَكَمَت فينا اللَيالي بِجورِها
وَحُكمُ بَناتِ الدَهرِ لَيسَ لَهُ قَصدُ
أَفي العَدلِ أَن يَشقى الكَريمُ بِجورِها
وَيَأخُذَ مِنها صَفوَها القُعدُدُ الوَغدُ
ذَرينِيَ مِن ضَربِ القِداحِ عَلى السُرى
فَعَزمِيَ لا يَثنيهِ نَحسٌ وَلا سَعدُ
سَأَحمِلُ نَفسي عِندَ كُلِّ مُلِمَّةٍ
عَلى مِثلِ حَدِّ السَيفِ أَخلَصَهُ الهِندُ
لِيَعلَمَ مَن هابَ السُرى خَشيَةَ
الرَدى بأَنَّ قَضاءَ اللَهِ لَيسَ لَهُ رَدُّ
فَإِن عِشتَ مَحموداً فَمِثلي بغى
الغنى لِيَكسِبَ مالاً أَو يُنَث لَهُ حَمدُ
وَإِن مِتُّ لَم أَظفَر فَلَيسَ عَلى اِمرِئٍ
غَدا طالِباً إِلّا تَقَصّيهِ وَالجَهدُ
-البحتري
٨ جمادى الأولى ١٤٤٦
نُورالدّين
09 Nov, 07:44
أقولُ لها لمّا نهتني عن البكا
أفي مالكٍ تلحينني أم خالد
ذُريني فإلّا ابكِ لم أنسَ ذكره
وإن أمَرتني بالعزاءِ عوائدي
ذريني فكم من صالحٍ قد رُزيتُهُ
أخٍ لي كصدر الهندوانيَ ماجد
أفي مالكٍ تلحينني أم خالد
ذُريني فإلّا ابكِ لم أنسَ ذكره
وإن أمَرتني بالعزاءِ عوائدي
ذريني فكم من صالحٍ قد رُزيتُهُ
أخٍ لي كصدر الهندوانيَ ماجد
نُورالدّين
01 Oct, 17:37
فلتقر عينك يا سيدي وأميري
فلتقر عينك يا هنية
فلتقر عيونكم يا قادة حزب الله
فلتقر عينك يا أبوباقر
فلتقر عينك يا أبوتقوى
فلتقر عينك يا هنية
فلتقر عيونكم يا قادة حزب الله
فلتقر عينك يا أبوباقر
فلتقر عينك يا أبوتقوى
1,762
subscribers
599
photos
101
videos
