Мартынов

По случаю приезда великого лидера и друга нашего вождя все жители города отправляются на парад. В этот особенный день они встают очень рано.
Патриотическую семью, шестерых детей и мужа члена партии, будит мать-домохозяйка, задача которой подать завтрак и собрать всех на торжества. Дом пустеет, на столе остается грязная посуда, по квартире разбросаны вещи, и она остается одна. Засыпая на ходу, она думает, с чего начать: убрать квартиру, приготовить обед, постирать белье. По радио непрерывно передают марши, воспевающие военные победы и присоединение новых территорий.
В квартире, окна которой выходят в тот же двор напротив, иноагент, подрывной элемент и гомосексуал планирует самоубийство. Его только что уволили с государственного радио, потому что он не был в достаточном восторге от войны.
У домохозяйки из клетки улетает домашний скворец. Под радиотрансляцию о подвигах великого вождя домохозяйка и иноагент ловят птицу и проводят этот день вместе.
Парад заканчивается, семья возвращается домой, к неблагонадежному чайлдфри тем же вечером стучатся силовики. Домохозяйка, наблюдающая из окна за его арестом, читает его "Трех мушкетеров" - первую книгу, которую она взяла в руки за много лет. Этот мир никогда не выходит за пределы двора, радиотрансляция маршей в нем продолжается вечно.
Частное, мимолетное и хрупкое побеждает великих вождей, становится чем-то более настоящим, чем могучий фашизм. Это в 1977 году Этторе Скола снял "Una giornata particolare", фильм о наших особенных днях.

В 1988 году группа "Тупые" под руководством Дмитрия Голубева записывает видео "Русский ренессанс", в котором точно предсказывают наше будущее. Текст композиции начинается с пророческих слов:

А европейцы-европейцы
Все прыгают и скачут.
По сто раз раз умирают,
И снова воскресают.

А русские амбалы-амбалы
Все спят во сладкой спячке,
Потом, вдруг, как встанут-как встанут,
Да как замочат европейцев-европейцев!

И грянет страшный русский ренессанс!

"Тупые" позиционируют себя как "неадекватный балет мусульманского джаза" и снимают видео в московском месте силы - метро. Станция "Комсомольская" мало поменялась с 1988 года, и вот на нее входит Голубев в образе женщины в платке и "балетная группа" - девушка в мини-юбке, типичный панк и, кажется, Авдотья Смирнова, которая апроприирует культурное наследие Центральной Азии.

В метро традиционно многолюдно, движутся люди и поезда, и страшный русский ренессанс обещан не только европейцам-европейцам, но и демократам-демократам.

Когда сейчас говорят, что неосоветский реваншизм был выращен в культурной пробирке пропаганды, это как минимум не совсем точно. Вот "Тупые" все прямо сказали еще тридцать пять лет назад. Панк-движение русской истории не предвещало ничего хорошего.

Такую страну потеряли! За то, что Голубев делал в 1988 году, сейчас пошел бы экстремистом лет на восемь.

https://www.youtube.com/watch?v=Cg5SUVzfGRU

Во всем виноват Пруст.

После капитуляции Франции в 1940 году французские авторы породили целую серию текстов, посвященных самобичеванию. Журналист Андре Жеро написал "Могильщиков Франции" и перечислил в этом памфлете их поименно. Беженец из Чехии Отто Кац, писавший под псевдонимом Андре Симон, опубликовал книгу "Я обвиняю! О тех, кто предал Францию". Некий Луи Леви - "Правду о Франции" и т.п.

Франция пала внезапно, так что Сент-Экзюпери в дневниках называл происходящее сновидением. Это сейчас каждый знает, что французы как будто были обречены на капитуляцию, а в 1940 году это была страна с сильнейшей армией на континенте, гордая победительница в Первой мировой войне, главная надежда Британии на суше.

Чтобы объяснить немыслимое, каждый использовал свою картину мира. Католики, например, публиковали брошюры вроде "Проклял ли бог Францию", и приходили к выводу, что да, проклял. В ходу были статьи и памфлеты, которые в зависимости от идеологических вкусов автора обвиняли коммунистов, фашиствующих предателей, промышленников, школьных учителей, буржуазию и рабочий класс.

Концептуально виновными в разложении Франции назывались также индивидуализм, материализм, феминизм, алкоголизм, снижение рождаемости, отказ от традиционных христианских ценностей, неуважение к семье, упадок патриотизма, мальтузианство и аморальная литература.

Собственно, последнее самое интересное. Карикатура 1941 года под заголовком "ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЛИТЕРАТУРЫ" высмеивает моралистов, которые ищут глубинную связь между деградацией культуры и военным позором. Двум сельским жителям объясняют: "Как вы можете удивляться поражению! Вы же начитались Пруста, Жида и Кокто!"

Имеется в виду, конечно, что все перечисленные недостаточно имперцы, а даже наоборот геи.

Все совпадения с нашими днями - случайны.

ФБК потеряли свою классическую повестку, и судя по последним шагам Юлии Навальный сами осознают это. Навальный убит, модель антикоррупционных расследований, которые мобилизуют общество на борьбу за демократические перемены, не работает во время войны и всеобщего страха. Наследием Навального объявлено предложение искать врагов, которые привели страну к катастрофе, эти враги были локализованы в 90-х. Оптика человеческой политической борьбы вытеснена историческим нарративом о предопределенности последующих событий предательствами 1999, 1996 и 1993 годов. Выиграть в такой повестке невозможно, ведь предатели давно сделали свое необратимо черное дело. Зато есть объяснение для поражения. Повторюсь, мне кажется, последние заявления Навальной - шаг в сторону от этой интерпретации, возвращение мечты если не о прекрасной, то о "нормальной России" (цитата из последнего интервью "Дождю").

Ходорковский, как человек, который из действующих политиков отсидел дольше всех в российской тюрьме, возможно, лучше других понимает глубину нынешнего поражения. Он говорит об Украине такие вещи, что западные эксперты падают в обморок. Запад не защитил своего союзника в полной мере, недооценивает угрозу, исходящую от Кремля, и в конечном счете налогоплательщики не готовы платить за создание европейской армии. Из этого тезиса явно следует, что на резкий переход к демократии в России, надеяться тоже не следовало бы. Но разрастающийся контекст эмигрантских конфликтов делает свое дело и в случае Ходорковского, противостояние войне всегда рискует уйти на второй план в случае необходимости делать ответ на очередное “расследование о расследовании”.

Два года назад я часто думал о том, смог бы я выступить против войны, если бы у меня не было моих друзей и единомышленников. Мысленный эксперимент: назовете ли вы зло злом, если вокруг все утверждают, что это отличное, первосортное добро? За это время появились тысячи примеров того, как люди от школьных учителей до офицеров российской армии смогли сделать такой выбор в полном одиночестве. Мне кажется, ради этих людей эмиграции стоило бы почаще вспоминать о войне, и поменьше о том, кто снова не прав с моральной точки зрения. Большая антивоенная акция 17 ноября в Берлине, которая, как и “полдень против Путина” весной, поддержана, кажется, всеми - вещь небесполезная.

Если крокодил в итоге сожрет вас, это не повод объявлять ему благодарность и молча следовать за своей судьбой.

Конфликты в политической эмиграции на третьем году войны имеют очевидное объяснение, о котором не принято говорить. Оно состоит в том, что основные группы людей, которые сделали целью своей жизни существование такой России, которая не нападает на соседей и за которую не стыдно, проиграли.

Это поражение не окончательное, и с исторический точки зрения маятник однажды качнется в обратную сторону. Но человеческая жизнь короткая, и мыслить о собственной судьбе в категориях десятилетий - не слишком приятно, особенно если ты не философ, а политик. У политиков как у спортсменов есть обычно ограниченный запас времени, чтобы добиться своих целей.

Мы не смогли остановить войну, страна провалилась в яму, присела на подвал, и поскольку наблюдать за этим невыносимо, можно отвлечься на утверждение собственного морального превосходства в отношении тех, кто попался под руку. Война, террор и эмиграция никого не сделали лучше, и в отсутствии другой республиканской жизни риторика ненависти становится общим делом.

На всякий случай замечу, что я тут не обсуждаю вещи, которые лежат в плоскости криминальных расследований, вроде нападений на политэмигрантов с молотками. Речь о готовности срываться на оскорбления по любому поводу - иногда этот процесс настолько увлекательный, что, кажется, становится самоцелью.

Представители “Яблока” старшего поколения остались в России, и в случае Льва Шлосберга объявили этот выбор своей политической победой. Шлосберг с полным основанием может называть себя последним публичным политиком в России, и для него это очевидный повод для гордости - никого больше нет, остался один Лев Маркович. Возможность разделить со своим народом не только географию, но и общественную атмосферу, становится ядром такой политической платформы. Не удивлюсь, кстати, если этот выбор в исторический перспективе назовут самым сильным. К сожалению, вряд ли это обернется победой конкретных политиков, которые его сделали. Я также думаю, что в словах Шлосберга о “прекращении огня” как единственном сценарии, который ставит катастрофу на паузу, будет затем обнаружена большая доля исторической правды. А в конкретных обстоятельствах человеческого времени нужные слова для этого заявления найти никак не удается. Толстому, на которого Шлосберг ссылался изначально, тоже не удалось никому ничего доказать во время русско-японской войны. Нападение на Украину - это гораздо более трагическая и позорная вещь, чем Цусима. Позорная для всех, кроме тех, кто обороняется от агрессора.

Унизительные процедуры изгнания иноагентов с постов, на которые они были избраны, несмотря на ЦИК РФ, проводят финальную черту под эпохой, когда в России можно было заниматься легальной политикой и не быть "героем СВО". Это очень конкретная человеческая трагедия для Бориса Вишневского. Тут хочется добавить “моего друга”, но я не знаю, может ли заочно арестованный эмигрант писать такое публично про тех, кто остался дома.

Илья Яшин - в этой ситуации альтер-эго Шлосберга, который уже сидел в тюрьме за убеждения, выдворен из страны и теперь подвергается критике за (не слишком успешные) попытки найти такие слова, которые понравились бы российским гражданам демократических взглядов, оставшимся в стране, эмигрантам и западным правительствам. Возможно, таких слов вообще сейчас нет.

Вечером буду обсуждать с замечательным историком Эллой Россман новые исследования о феномене "советского человека" - в рамках программы публичных лекций Свободного. Россман одна из лучших представителей российской академии, которые делали карьеру в Европе, докторантка Университетского колледжа в Лондоне, которая в своих исследованиях делает особый акцент на гендерной оптике. https://www.youtube.com/live/ZwqKqnTB6JI

Ужасные новости https://youtu.be/sCfBYIPmzqo?si=M8pglENQqMdK0nkk

«Мартынов… обвиняется в совершении тяжкого преступления, за которое законом предусматривается лишение свободы на длительный срок (sic!), значительно превышающий три года. Мартынов скрылся от органов предварительного следствия (!?), объявлен в розыск… Обстоятельств, исключающих преступность совершенного Мартыновым, не имеется… Представленные суду материалы свидетельствуют об обоснованности подозрений органов предварительного расследования в причастности Мартынова к инкриминируемым ему преступлениям, что объективно усматривается из акта осмотра интернет-ресурсами (?)».

Как я почти стал ракетчиком. Последний текст, который я написал накануне вторжения, 23 февраля 2022 года.

Мои отношения с российской армией состояли из двух эпизодов.

Эпизод первый. Психолог полка.

На втором курсе в МГУ все юноши записываются на "военную кафедру", совершенно бессмысленную структуру, призванную дать освобождение от крепостной повинности срочной службы при помощи серии унижений со стороны заведующего кафедрой.

Идет вторая Чеченская, так что военная кафедра кажется особенно разумным выбором. Я восемнадцатилетний "специалист по русской философии", прочитавший всего Константина Леонтьева и немного обэриутов. Волосы до плеч - на военной кафедре их нужно будет стричь, чтобы, когда родина пошлет тебя умирать, выглядеть аккуратно.

Наша специальность называется "психолог полка". На первом занятии выступает военный теоретик:

- Конспектируем, что я сейчас скажу. Солдат это масса высокоорганизованной материи, и ваша задача поднять эту материю в бой.

На следующий день назначено построение на плацу. Поскольку я физиологически не могу стоять в строю, утром предпочитаю спать, а также не планировал стричься, на построение я не являюсь. Так заканчивается моя карьера офицера. Я многому научился в ходе этой короткой кампании.

Эпизод второй. Сынок, родина тебя посадит.

В июне 2003 года мне вручают диплом с отличием, а на следующий день раздается звонок из военкомата. Вежливая тетушка предлагает зайти уточнить некоторые документы.

Я честный человек, патриот свой страны и дурачок. Я являюсь в военкомат без повестки, в последний день весеннего призыва, меня мгновенно признают годным к службе во всех родах войск. Комиссия, сидящая полукругом по обе стороны военкома, торжественно вручает мне повестку на сборы с вещами. Мама, я салага нашей великой империи.

- Леди и джентльмены, - говорю я. - Я несколько обескуражен методами ведения дел в вашей организации и хочу заметить, что я со своей гражданской специальностью философ планирую продолжить свое обучение на кафедре онтологии и теории познания в аспирантуре. Может быть, обсудим тему моей диссертации?

Конечно, в реальности я говорю несколько более сбивчиво.

- Сынок! Солдатик! - восклицает военком. - Головастый философ. Будешь служить в ракетных ядерных войсках стратегического назначения, на важнейшем рубеже нашей обороны. Решать судьбы мира, как Кант. А аспирантура, тология и теория твоя и не денутся никуда. После дембеля приступишь к этой ерунде, на гражданке.

- Прошу меня извинить, - отвечаю я. - Но ничего подписывать и куда бы то ни было являться я не намерен.

Короткая пауза, призывная комиссия делает скорбные лица.
- Тогда родина посадит тебя, сынок, - заключает военком. - О как же плохо и страшно ты будешь сидеть. Подумай еще раз о ракетных войсках стратегического назначения и сделай правильный выбор.

- Хорошо, что же делать, - отвечаю я и ухожу, меня никто не удерживает.

У родины горит план, они обзвонили в последние дни всех, и уже занимаются следующим клиентом.

Попытку отнять у меня онтологию и теорию познания таким мошенническим способом, я расценил как предательство и с тех пор на сообщения военкоматов не отвечал. Так закончилась моя короткая карьера рядового, и я многому научился и в этой военной кампании.

Это я к чему? Вчера Госдума приняла во втором чтении законопроект о том, что граждане должны являться на призывные пункты без повесток. Законопроект лежал больше трех лет, а тут вдруг стал актуальным.

Пацифистов, я думаю, теперь прибавится. Спасибо Думе.

Расписание 5 ноября

4:30 подъем, поездка к друзьям для просмотра американских выборов

5:00-8:00 горевание по Пенсильвании, траурное шампанское

11:00 планёрка по очернению режима

13:30 портной, подшив пиджака, купленного по случаю недорого в Риме

14:40 интервью с профессором Ениколоповым о сливочном масле и Джоэле Мокире

17:00 семинар по этике медиа

18:00 арест в Басманном суде

18:45 запись экстренного выпуска Ужасных новостей

20:00 совещание с иноагентами

21:00 досрочные выборы в Германии

Арестовали вот

https://novayagazeta.eu/articles/2024/11/06/sud-v-moskve-zaochno-arestoval-glavreda-novoi-gazety-evropa-kirilla-martynova-po-delu-ob-osushchestvlenii-deiatelnosti-nezhelatelnoi-organizatsii-news

Поговорили с Владиславом Иноземцевым о состоянии российской экономики и послевоенном будущем. Мне кажется, у него один из самых широких взглядов на те процессы, котррые идут в России и в мире

https://www.youtube.com/watch?v=1PNS8Iytt0o

На Рижской конференции мы познакомились с Гульназ Шарафутдиновой, замечательным политическим учёным из King's college. Мне кажется, хорошо, что в эти годы мы ещё можем мечтать

https://novayagazeta.eu/articles/2024/10/30/mechta-o-postimperskoi-rossii

Какая теперь бывает контрабанда

Пропаганда сообщает, что мое сознание определяет бытие. Гегельянцы, что с них взять

Олеся Герасименко и Илья Азар поговорили с человеком, который выжил в российском плену, процитировав "Василия Теркина", заменяя "немца" на"русского"

https://novayagazeta.eu/articles/2024/10/11/oshibka-505

Узнал, что философ Борис Межуев по-христиански сострадает нам, павшим иноагентам, и призывает даже к некоторой милости, называя меня "своим студентом и бывшим знакомым".

Одно не ясно, удается ли Борису достать язык из зада начальства, когда он воображает себя эдаким евангельским персонажем.

На закате карьеры Фрэнсис Форд Коппола снял крупнобюджетные похороны американской мечты. “Мегалополис” рассказывает историю гениального архитектора, который должен придумать будущее своего города-империи заново. Коппола, конечно, завершает лубочным хэппи-эндом, в котором время останавливается - что символизирует отсутствие страха перед будущим - а надежда на новую американскую мечту в виде младенца уверенно ползет вдаль. Но чтобы вывести сюжет обреченной империи на такую развязку Копполе пришлось стать ретрофутуристом, то есть описать будущее таким, как его видели в прошлом, во времена молодости режиссера. Как сказал более прозорливый человек, Джордж Карлин, теперь будущее уже не то, что прежде. Его чрезвычайно трудно представить, не говоря уже о том, чтобы за него и за тех, кто в нем будет жить порадоваться.

В ретробудущем Копполы все держится на классических тропах. Во-первых, Новый Рим, альтернативная Америка фильма, находится в состоянии перманентного упадка, его пожирает алчность, разврат, коррупция и популизм. Во-вторых, противостоять этим бедствиям должны гениальные художники, изобретатели и визионеры, которые в параксизме творения способны даже управлять временем. Протагонист “Мегалополиса” нечто среднее между Илоном Маском и Альбертом Шпеером, который возводит новую столицу, разрушая прошлое на своем пути. Поскольку у нас Маск, агентом изменений становится техника, а сюжет превращается в лубочную техноутопию, сошедшую со страниц научно-фантастических журналов 1950-х годов. Очень скоро человечество не будет знать ни горя, ни несчастья, а только летать в машинах, похожих на большие мыльные пузыри над гармоничным бесконечным городом.

Наконец, лучше всего в “Мегалополисе” разобрана одна технология создания сверхвещества, которая, например, делать зеркальные платья, необходимые, разумеется, для вечно юных героинь, служащих музами для влиятельных мужчин “Мегалополис”. Гендерная оптика Копполы особенно ретрофутуристична, в том смысле как сто лет назад пресса изображала будущее в образе чопорных дам в платьях из кринолина, летающих над Парижем на паровом личном транспорте. Женщины в будущем Копполы существуют для того, чтобы вдохновлять мужчин, только так и будет спасен Рим, то есть Америка.

Главным врагом Нового Рима становятся популисты, кричащие “Power to the People”, то есть конкретно Дональд Трамп. В последний момент Америку спасает прозревшие представители крупного капитала, которые осознают величие Маска-Шпеер и завещают им все деньги, чтобы можно было поскорее построить техноутопию. Ослепленные светом будущего, популисты отступают.

Говорят, что проект Копполы не поддержали крупные киностудии, так что снимать кино за 100 млн долларов ему пришлось на свои, распродавая имущество. “Мегалополис” идет в пустых залах, метафора будущего удалась.

Почему у зиганувших деятелей культуры все скорее всего будет хорошо. Историк Григорий Аросев вспоминает судьбу актера Хайнца Рюманна

https://novayagazeta.eu/articles/2024/10/03/uroki-riumanna