قوارير على الفطرة✨

اكفل طالبة... نكفل 3 طالبات!

ساهم معنا بإقامة ثغر الثغور (الأم) التي تربي وتعلم، وتوجه لصناعة العلماء والدعاة، وتخرج الزوجات الصالحات. 💐

من التي ربت الإمام مالكًا، والشافعي، وأحمد، والبخاري، وابن تيمية، وغيرهم من العظماء؟!

وإن كان وقف الحجر يمتد لعشرات السنين، فإن وقف البشر يبقى أثره خالداً ما بقيت السماوات والأرض! 🌿

للمساهمة التواصل معنا:
https://t.me/AJACAD22


#ثغر_الثغور
#ساهم_معنا ❤️

407 يوم من القتل! "إنَّ الذي يُراق دم وليس ماءً

وإنَّ الذي يُقطع أطراف لا أغصاناً فمن ألف المشهد فقد خان

ومن اعتاد المنظر فقد خذل"

والله ما بكينا من شدة القصف، وما بكينا من شدة الخوف، وما بكينا من شدة الفقد، وما بكينا من شدة الجوع، وما بكينا من شدة الوجع، والله ما بكينا إلا من شدة خذلان إخواننا لنا، وتفريطهم بنا، وتفرجهم علينا !!
‏فاللهم بقدر الخذلان الذي ذقناه، والقهر الذي تجرعناه، والألم الذي فاض بنا حتى ملأ أرجاء الكون، اجعل عوضك الجميل لنا معجزة لا نتوقعها، وفرجك العظيم لا يخطر على بال بشر !!

جهاد حلس

صَباحُ الخَير!

‏"وكم جلا اللّٰهُ من غمّاءَ أدركها
بلُطفهِ لا بحولِ المرءِ والحيلِ".

💰 المحاسِب الوسيم!

عندكَ شركة وأموال، وتريد محاسبًا
📚من ستختار من بين المتقدمين؟
🟢هل سيكون معيارك الوسامة والنّسب، أم الأمانة والتّقوى؟

💸إنّك إن وضعت أموال شركتك بيد وسيم لأنّه وسيم ستفلس.

🏚 فكيف إن وضعت عرضك وأولادك بيد فاتنة غير متديّنة؟ خسرت وأفلست.

🩷إذا أردت الزّواج؛ فتزوج مهندسة أجيال، وإذا كنت متزوّجًا فسجّل زوجتك في أكاديمية هندسة الأجيال، وانضم إلى عشرات الأزواج الذين زادت سعادتهم بعد انضمام زوجاتهم لهذا الصّرح المبارك الذي يذود عن الفطرة والأسرة 🏡

أسرتك مشروع عمرك، فاستثمر في صلاح الأم تُسهِم في نصر الأمّة.

سجّل زوجتك الآن من خلال التواصل معنا:
👆https://t.me/AJACADD22

#دفعة_العلياء 🌿
#أكاديمية_هندسة_الأجيال ❤️

صَباحُ الخَير!

"لِلّٰـه في كُلِّ ما يجري بهِ القدرُ
لطفٌ تحار به الأفهامُ والفِكرُ".

🎉وآاان للبهجة والسعادة أن تظهر
في جميع تفاصيلنا🎉

         تتقاسم معكنّ مهندسات الأجيال
                أجواء الاحتفال البهيج

                   🎉🎉🎉🎉🎉🎉

ساعاتٌ قليلةٌ تفصلنا عن موعدِ حفل الخِتام 🕖

✉️جهّزن القهوة والشاي، وكنّ بالقربِ أنتنّ وعائلاتكنّ؛ للاحتفال معنا ⭐️

                   😍🎁🕋🎁🪑🎁✨

🕰كونوووووا بالقرب🕰
📤 رابط الاحتفال:
https://www.youtube.com/watch?v=U6_R5lbUiSM

    🔵الدعوة عامة للجميع🔵

#حفل_التخرج 2⃣
#أكاديمية_هندسة_الأجيال

‏تتعافى الأبواب حين يطرقها الأحبة 🌸🍂

ﺣﻜﻢ ﻟﻌﻦ اﻟﺰﻭﺟﺔ ﻭﻫﻞ ﺗﺤﺮﻡ ﺑﺬﻟﻚ؟

ﺳ - ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻟﻌﻦ اﻟﺰﻭﺝ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﻋﻤﺪا؟ ﻭﻫﻞ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﺰﻭﺟﺔ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻟﻌﻨﻪ ﻟﻬﺎ؟ ﺃﻡ ﻫﻞ ﺗﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻄﻼﻕ؟ ﻭﻣﺎ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺫﻟﻚ؟

ﺟ- ﻟﻌﻦ اﻟﺰﻭﺝ ﻟﺰﻭﺟﺘﻪ ﺃﻣﺮ ﻣﻨﻜﺮ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺋﺮ اﻟﺬﻧﻮﺏ، ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ، - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ -، ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ " ﻟﻌﻦ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻛﻘﺘﻠﻪ ". ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ " ﺳﺒﺎﺏ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﺴﻮﻕ ﻭﻗﺘﺎﻟﻪ ﻛﻔﺮ ". ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.
ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ " ﺇﻥ اﻟﻠﻌﺎﻧﻴﻦ ﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﺷﻬﺪاء ﻭﻻ ﺷﻔﻌﻬﺎء ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ".
ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭاﺳﺘﺤﻼﻝ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻣﻦ ﺳﺒﻪ ﻟﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﺗﺎﺏ ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣﺎ ﺗﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺼﻤﺘﻪ ﻻ ﺗﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻠﻌﻨﻪ ﻟﻬﺎ، ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﺷﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺃﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻮﻝ ﻳﻐﻀﺐ اﻟﻠﻪ - ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ - ﻭﻋﻠﻰ اﻟﺰﻭﺟﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﻥ ﺗﺤﺴﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﺗﺤﻔﻆ ﻟﺴﺎﻧﻬﺎ ﻣﻤﺎ ﻳﻐﻀﺐ اﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - ﻭﻣﻤﺎ ﻳﻐﻀﺐ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺇﻻ ﺑﺤﻖ، ﻳﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ - ﻭﻋﺎﺷﺮﻭﻫﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ". ﻭﻳﻘﻮﻝ -ﻋﺰ ﻭﺟﻞ- " ﻭﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺩﺭﺟﺔ. اﻵﻳﺔ. ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ.
اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﺑﺎﺯ

♻️-==-==-📘📗📕-==-==-♻️

-
«ثمَّ تُدرك -بعد مُضيِّ الزَّمان- أنَّ تلك الأسبَاب القاطِعة لم تَكن في حَقيقتها إلَّا أسبابًا واصِلة، وأنَّ ما ظنَنتهُ شرًّا كان في حقِيقَته رحمَة، وأنَّ ذلك الطَّريق المَكرُوه قد انتَهى بك إلى غايةٍ ما خطرت على قلبك لَحظة، وأنَّ عطاءُ الكريم جلَّ جلاله قَد أنساكَ مرارة التِّيه ولوعة الابتِلاء».

صباح الخير ، وبعد
بعد فترةٍ من الزمن ستعرف، أن الله لو تركك لإختياراتك لغرقت

‏صنائعُ اللهِ لا نُحصي لها عَدَدا
‏ فَنَحْمَدُ اللهَ حَمداً دائماً أَبـدا.

واعلموا أنه ما من عبدٍ مسلمٍ أكثر الصلاة على النبي محمد ﷺ إلا نوّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّرَ أمره.

•ابن الجوزيّ•

🌻

"إنّها تُطوَى، وتمُرّ، وكأنّها ما كانت، ولا أناخَت ركابها الثقيلة على النفوس؛ كل تلك الأوقات التي ظننت من فرط عِبئها بأنّها دائمة، تمضي وتترك في أعقابها رسالة مضمونها: لا دوام لحال".🍂

إنَّ المُسلمين اليومَ يتسَاقطون أمامَ المخطَّطات اليهوديَّة ومؤامراتِها لبعدِهم عَن المِنهاج النبويِّ فِي تربيَة الأمَّة، وكيفيَّة التعامُل معَ اليهودِ، فالأمَّة فِي أشدِّ الحاجةِ للقيادةِ الربَّانية الحكِيمة الواعِية الموفَّقة مِن عندِ الله، الخبيرَة بأَخلاق اليهودِ وصفاتِهم، فتتعامَل معَهم معامَلة واعِية مستمدَّة أصُولها مِن السِّياسة النبويَّة الراشدةِ فِي التعامُل معَ هَذا الصِّنف المنحرفِ مِن البَشر.

لقَد تغلغلَت فِي عصرِنا هَذا الأصابعُ اليهوديَّة القذِرة فِي مجالاتٍ عديدةٍ مِن حياةِ الشعُوب والدُّول، تلكَ الأصابعَ التِي تهدُف إلىٰ غايةٍ محدَّدة هيَ: الفسادُ فِي الأرضِ، وهَذا هوَ التعبيرُ القرآنيُّ: ﴿وَيَسْعَوْنَ فِي ٱلْأَرْضِ فَسَادًا﴾.

إنَّ استعمالَ الفِعل المُضارع فِي الآيةِ يدلُّ علىٰ التجدُّد والاستِمرار، فليسَ سعيُهم للفسادِ مرحَلة تاريخيَّة انتهَت، لكنهُ قدرُهم الكونيُّ إلىٰ يومِ يُبعثون، وقَد استطاعَ اليهودُ أَن يهيمِنوا علىٰ كثيرٍ مِن مقدَّرات الأممِ مِن خِلال كيدِهم المدروسِ، وفِي غيبةِ الوجودِ الإسلاميِّ القادرِ علىٰ إحباطِ مؤامراتِهم وَفضح ألاعِيبهم.

إنَّ العبقريَّة اليهوديَّة فِي الهدمِ والتَّخريب ليسَت موضعَ جدَل، تلكَ العبقريَّة التِي تستغلُّ الأحدَاث وتستثمرُها لمصلحتِها، إنَّ لليهودِ وجوداً مؤثراً فِي الدُّول الكبرىٰ اقتصاديَّاً وسياسيَّاً وإعلاميَّاً، ولَم يكُونوا غائِبين فِي النظامَين العالميَّين: الرأسماليَّة والشيوعيَّة، ولَا عَن الثوراتِ الكبرىٰ فِي العالمِ، وهناكَ عددٌ مِن المنظماتِ العالميَّة تبذلُ جهداً ضخماً فِي تحقِيق أهدافِ اليهودِ أبرزهَا: «الماسُونية»، وَ «الليُونز»، وَ «الرُّوتاري»، وَ «شهُود يهو».

ألَا يحسُّ الباحثُ الواعِي أنَّ فِي الأمرِ نوعاً مِن المبالغةِ المقصُودة، أَو غيرِ المقصُودة؟! هذهِ الصُّورة الجاثِمة فِي عُقول الكثِيرين: أنَّ اليهودَ هُم الذِين يحرِّكون العالمَ، وهُم زعماؤهُ السياسيُّون ومفكِّروه ومبدِعوه، وأنَّ الشخصيَّات المهمَّة مِن غيرِ اليهودِ مَا هيَ إلَّا «أحجَار علىٰ رقعةِ الشَّطرنج» علىٰ حدِّ تعبيرِ «وليَام غاي كاره».

إنَّ هَذا الكمَّ الهائلَ مِن الكُتب التِي تتحدَّث عَن اليهودِ ودورهِم العالميِّ الخطِير تساهمُ فِي تهيئةِ الجوِّ للتسليمِ بالأمرِ الواقِع، وتمنحُ تفسِيراً جاهزاً لجمِيع الهزائمِ التِي مُنيت بهَا الأمَّة، الهزائِم الحضاريَّة والعسكريَّة علىٰ حدٍّ سوَاء.

إنَّ إحساسَ الناسِ بأنَّ كلَّ شيءٍ مدبَّر ومبيَّن ومدروسٌ مِن قِبل اليهودِ أَو محافِلهم يقعدُ بهِم عَن المقاومةِ والمواجهةِ والجهادِ، ومَا يُقال عَن اليهودِ يمكِن أَن يُقال عَن أيِّ عدوٍّ آخرٍ ينتهجُ سياسَة الإرهَاب الفكريِّ والعسكريِّ.

هذهِ الجماعَات تجدُ -أحياناً- مَن يهوِّل مِن شأنِها، ويعطِيها أكبرَ مِن حجمِها، فكلُّ مِن يتحدَّث -مثلاً- عَن هذهِ الفئةِ الغاليةِ المُنحرفة أَو يكتبُ أَو يحاضِر فهوَ مهدَّد فِي رزقهِ وحياتِه، إذاً: فليسكُت الجميعُ حِفاظاً علىٰ أرزاقِهم وأرواحِهم.

إنَّ هَذا التضخيمَ الرهيبَ لأعدائِنا اليهودِ ليسَ لهُ حقِيقة، لأنَّ أولياءَ الشيطَان كيدهُم مهمَا عظمَ وكبرَ ضعِيف، قالَ تعالىٰ: ﴿ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللهِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓاْ أَوْلِيَآءَ ٱلشَّيْطَٰنِ ۖ إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا﴾، فإنَّ قوَّتهم بسَبب ضعفِ إيمانِنا وبعدِنا عَن منهَج ربِّنا، لأنَّ الإيمَان الصحيحَ تنهارُ أمامَه جميعُ المؤامراتِ، وتفشلُ بسببهِ جميعُ الخططِ، لكِن لَا بدَّ مِن نَزع عنصرِ الخوفِ الذِي قتلَ كثيراً مِن الهِمم، وأحبطَ كثيراً مِن الأعمَال، والأحدَاث تؤكِّد أنَّ الوهمَ قَد يقتلُ.

وحِين توجدُ الفِئة المؤمِنة الصَّابرة يتحطَّم الكيدُ كلُّه يهوديَّاً كانَ أَم غيرَ يهوديٍّ أمامَ عوامِل التصدِّي والنهوضِ، قالَ تعالىٰ: ﴿إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا ۖ وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ إِنَّ ٱللهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾.

وهَذا لَا يعنِي -بحَال مِن الأحوَال- تجاهُل قوَّة العدوِّ أَو التَّقليل مِن شأنِه حتىٰ لَو كانَ عدوَّاً حقِيراً، فضلاً عَن عدوٍّ مدجَّج وقديمٍ.

والمطلوبُ أَن نسلكَ طريقَ الاعتِدال فِي تقديرِ حجمِ العدوِّ، فلَا نبالِغ فِي تهوِيل قوَّته بمَا يوهِن قوَانا، ويفتِّت عزيمَتنا، ويسوِّغ لَنا الهزيمَة، وفِي المُقابل لَا نستهينُ بهِ أَو نتجاهَل وجودَه، وستمضِي فِي اليهودِ وغيرهِم سُنة الله تعالىٰ: ﴿إِنَّ ٱللهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ﴾.

- د. عليُّ الصلَّابي. 🕊️

"لم أرَ في حياتي شيئًا يُظهر الحقد الدفين مثل المزاح"
:)

••

كُلُّ الحَوَادِثِ مبدَاهَا مِنَ النَّظَرِ
‏ومُعظَمُ النَّارِ مِن مُستَصغِرِ الشَّرَرِ

كم نظرةٍ فتكَت في قلبِ صاحبِها
‏فتكُ السهامِ بلا قوسٍ ولا وتَرِ

والعَبدُ مَا دَامَ ذَا طَرفٍ يُقَلِّبهُ
‏فِي أَعيُنِ العَينِ مَوقُوفٌ عَلَى الخطَرِ

‏يَسُرُّ مُقلتَهُ مَا ضَرَّ مُهجَتَهُ
‏لَا مَرحَبًا بِسُرورٍ عَادَ بِالضَّرَرِ