@anjoman_eslami_socialSciences
مصدق به روايت تاريخ و اسناد Telegram Posts

اين كانال به هيچ عنوان وابسته به هيچ گروه و جرياني نيست و صرفا در صدد روايت تاريخ معاصر با محوريت دكترمصدق و نهضت ملي ايران است. آدرس ادمین کانال: @mohammadmosaddegh_admin
7,597 Subscribers
2,010 Photos
153 Videos
Last Updated 09.03.2025 05:00
Similar Channels

4,289 Subscribers

3,730 Subscribers
2,071 Subscribers
The latest content shared by مصدق به روايت تاريخ و اسناد on Telegram
فایل صوتی “نشست بازخوانی تاریخی-اجتماعی جامعه ایران از جنبش ملی شدن صنعت نفت تا کودتای ۲۸ مرداد”
@anjoman_eslami_socialSciences
@anjoman_eslami_socialSciences
گزارش تصویری
نشست بازخوانی تاریخی-اجتماعی جامعه ایران از جنبش ملی شدن صنعت نفت تا کودتای ۲۸ مرداد
@anjoman_eslami_socialSciences
نشست بازخوانی تاریخی-اجتماعی جامعه ایران از جنبش ملی شدن صنعت نفت تا کودتای ۲۸ مرداد
@anjoman_eslami_socialSciences
زندهیاد #دکتر_غلامحسین_صدیقی ،
آیین نکوداشت سالگرد شادروان دکتر محمد مصدق
14 اسپند 1357 خورشیدی - احمدآباد ساوجلاغ
https://t.me/zamanimohsen
آیین نکوداشت سالگرد شادروان دکتر محمد مصدق
14 اسپند 1357 خورشیدی - احمدآباد ساوجلاغ
https://t.me/zamanimohsen
نقدی بر مقاله آقای شهرام اتفاق درباره ملی کردن صنعت نفت
- تحلیلها و نظرهای شاذ،
کوروش احمدی، دنیای اقتصاد، ۱۴۰۳/۱۲/۷
چند سالی است که کسانی بدون اینکه یافتهها، شواهد و مستندات جدیدی ارائه کنند، نظرهای شاذی را در ارتباط با فرازهایی از تاریخ معاصر ایران مطرح میکنند؛ ظاهرا با این فرض که اگر به سیاق «سنگ مفت گنجشک مفت» به عده اندکی هم اصابت کند، برندهاند. نقطه عزیمت این اشخاص مسائل سیاسی روز است. به این معنی که با هدف پیشبرد ذهنیات و ترجیحات خود در ارتباط با امور جاری سراغ ادوار تاریخی میروند و میکوشند قرائتی از این ادوار سپریشده ارائه کنند که مؤید و مقوم ذهنیات و ترجیحات روز آنها باشد. به عبارت دیگر، تاریخ را وارونه، یعنی از جلو به عقب، میخوانند و میکوشند با خالی کردن وقایع گذشته از ظرف زمانی خود و قلب و جعل واقعیتها یا بار کردن برداشتی امروزی بر وقایع دیروزی و پراکندن آگاهانه یا ناآگاهانه دروغهای شاخدار به هدف خود برسند. پیشفرض این اشخاص و نقطه قوتی که آنها برای خود تصور میکنند، اندک بودن دانش تاریخی نسل جدید و نارضایتیهای بر حق آنها از شرایط حاضر است.
مقاله آقای شهرام اتفاق در روزنامه وزین «دنیایاقتصاد» (۲۱بهمن۱۴۰۳) نمونهای از این تلاشها است. ویژگی مقاله ایشان این است که مطالب، مفاهیم و گزارههای متعددی را بهطور سرسری و بدون ذکر منبع و ماخذ و بدون بحثی مستند و مستدل مطرح و درباره هر یک از آنها حکمی صادر کرده است. من در زیر و در حدی که مقتضیات یک یادداشت اجازه میدهد، به برخی از مهمترین آنها میپردازم:
عناوین:
🔹معرفی شرکت نفت انگلیس و ایران به عنوان «شرکتی خصوصی، شفاف و رقابتی»!؟
🔹«مظلومیت» شرکت نفت انگلیس!؟
🔹بحث غرامت
🔹سهم ۲۰ درصدی ایران از بریتیش پترولیوم!؟
متن کامل 👇🏽
https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-36/4157743-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%87%D8%A7-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D8%B0
https://t.me/covid_policy_dip
- تحلیلها و نظرهای شاذ،
کوروش احمدی، دنیای اقتصاد، ۱۴۰۳/۱۲/۷
چند سالی است که کسانی بدون اینکه یافتهها، شواهد و مستندات جدیدی ارائه کنند، نظرهای شاذی را در ارتباط با فرازهایی از تاریخ معاصر ایران مطرح میکنند؛ ظاهرا با این فرض که اگر به سیاق «سنگ مفت گنجشک مفت» به عده اندکی هم اصابت کند، برندهاند. نقطه عزیمت این اشخاص مسائل سیاسی روز است. به این معنی که با هدف پیشبرد ذهنیات و ترجیحات خود در ارتباط با امور جاری سراغ ادوار تاریخی میروند و میکوشند قرائتی از این ادوار سپریشده ارائه کنند که مؤید و مقوم ذهنیات و ترجیحات روز آنها باشد. به عبارت دیگر، تاریخ را وارونه، یعنی از جلو به عقب، میخوانند و میکوشند با خالی کردن وقایع گذشته از ظرف زمانی خود و قلب و جعل واقعیتها یا بار کردن برداشتی امروزی بر وقایع دیروزی و پراکندن آگاهانه یا ناآگاهانه دروغهای شاخدار به هدف خود برسند. پیشفرض این اشخاص و نقطه قوتی که آنها برای خود تصور میکنند، اندک بودن دانش تاریخی نسل جدید و نارضایتیهای بر حق آنها از شرایط حاضر است.
مقاله آقای شهرام اتفاق در روزنامه وزین «دنیایاقتصاد» (۲۱بهمن۱۴۰۳) نمونهای از این تلاشها است. ویژگی مقاله ایشان این است که مطالب، مفاهیم و گزارههای متعددی را بهطور سرسری و بدون ذکر منبع و ماخذ و بدون بحثی مستند و مستدل مطرح و درباره هر یک از آنها حکمی صادر کرده است. من در زیر و در حدی که مقتضیات یک یادداشت اجازه میدهد، به برخی از مهمترین آنها میپردازم:
عناوین:
🔹معرفی شرکت نفت انگلیس و ایران به عنوان «شرکتی خصوصی، شفاف و رقابتی»!؟
🔹«مظلومیت» شرکت نفت انگلیس!؟
🔹بحث غرامت
🔹سهم ۲۰ درصدی ایران از بریتیش پترولیوم!؟
متن کامل 👇🏽
https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-36/4157743-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%87%D8%A7-%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D8%A7%D8%B0
https://t.me/covid_policy_dip
🔷گروه و انجمن علمی-دانشجویی تاریخ دانشگاه تربیت مدرس با همکاری مجله مردم نامه برگزار میکند:
🔶نشست:
مصدق، پس از کودتا
🔺سخنرانان:
دکتر هاشم اقاجری
دکتر داریوش رحمانیان
استاد محمد ترکمان
🔹️دبیر نشست: حمید متقی
زمان: دو شنبه ۲۰ اسفند ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷
📍دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدهی علوم انسانی، طبقهی چهارم، سالن شهید رئیسی
علاقهمندانی که از بیرون دانشگاه قصد شرکت در این نشست را دارند لطفا به نشانی زیر پیام دهند:
@abolfazl_korosh
لینک ورود به جلسه مجازی:
https://vclass4.modares.ac.ir/rooms/fmb-m9s-scd-cme/join
🔶نشست:
مصدق، پس از کودتا
🔺سخنرانان:
دکتر هاشم اقاجری
دکتر داریوش رحمانیان
استاد محمد ترکمان
🔹️دبیر نشست: حمید متقی
زمان: دو شنبه ۲۰ اسفند ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۷
📍دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدهی علوم انسانی، طبقهی چهارم، سالن شهید رئیسی
علاقهمندانی که از بیرون دانشگاه قصد شرکت در این نشست را دارند لطفا به نشانی زیر پیام دهند:
@abolfazl_korosh
لینک ورود به جلسه مجازی:
https://vclass4.modares.ac.ir/rooms/fmb-m9s-scd-cme/join
🔶 ۱۴ اسفند ماه، پنجاه و هشتمین سالروز درگذشت دکتر محمد مصدق
📌اعتبار شخصیت سیاسی دکتر محمد مصدق در دفاع از حقوق اساسی و نظام مشروطیت است، در تقابل حکومت فردی و قدرت نامحدود سلطنت، در پیکار برای استقلال سیاسی و اقتصادی مملکت است و مبارزه بر علیه سلطه سیاسی و اقتصادی بیگانگان. او فساد ناپذیر بود ، شیاد و افسونگر و بی همه چیز نبود، موضعگیری سیاسیاش آنگاه که در اپوزیسیون بود و آنگاه که در قدرت سیاسی مسئول بود تغییر نیافت.
📌این نیست که بر او یا بر کارنامه جبهه ملی انتقاد وارد نباشد این خلاف نقد و سنجش تاریخی است. اما این هست که او نسبت به اصولی که یک عمر اعلام میکرد، دفاع از آزادی، دفاع از حقوق اساسی، دفاع از استقلال سیاسی و اقتصادی یک عمر وفادار بماند. به همین سبب او در معنی از لغزشگاه قدرت سقوط نکرد، اعتبارش را هیچگاه در اراده عام از دست نداد ، مجموع این کیفیات است که او در تاریخ حائز مقام سیاسی والایی است.
منبع: مقاله «آشفتگی در فکر تاریخی» دکتر فریدون آدمیت
@bonyadbazargan
📌اعتبار شخصیت سیاسی دکتر محمد مصدق در دفاع از حقوق اساسی و نظام مشروطیت است، در تقابل حکومت فردی و قدرت نامحدود سلطنت، در پیکار برای استقلال سیاسی و اقتصادی مملکت است و مبارزه بر علیه سلطه سیاسی و اقتصادی بیگانگان. او فساد ناپذیر بود ، شیاد و افسونگر و بی همه چیز نبود، موضعگیری سیاسیاش آنگاه که در اپوزیسیون بود و آنگاه که در قدرت سیاسی مسئول بود تغییر نیافت.
📌این نیست که بر او یا بر کارنامه جبهه ملی انتقاد وارد نباشد این خلاف نقد و سنجش تاریخی است. اما این هست که او نسبت به اصولی که یک عمر اعلام میکرد، دفاع از آزادی، دفاع از حقوق اساسی، دفاع از استقلال سیاسی و اقتصادی یک عمر وفادار بماند. به همین سبب او در معنی از لغزشگاه قدرت سقوط نکرد، اعتبارش را هیچگاه در اراده عام از دست نداد ، مجموع این کیفیات است که او در تاریخ حائز مقام سیاسی والایی است.
منبع: مقاله «آشفتگی در فکر تاریخی» دکتر فریدون آدمیت
@bonyadbazargan
۵۸ سال پیش در چنین روزی محمد مصدق پس از ۱۳ سال حبس و حصر در بیمارستان نجمیه تهران درگذشت. به بازماندگانش اجازه ندادند او را در کنار هواداران به خاک و خون آغشتهی روز ۳۰ تیر در ابن بابویه خاک کنند.
مصدق وقتی از دنیا رفت، چهرهای فراموش شده بود و فوتش جز در میان یاران نزدیکش و چهرههای سیاسی دل بستهاش، تب و تابی برنیانگیخت و از آن روزها تنها شعرها و مرثیههایی و کوششهایی برای گرامیداشتش در یادها ماند.
آن روزها محمدرضا شاه در اوج بود و به نظر میآمد که توانسته است چهرهی کشور را عوض کند و صنایع بزرگ راه بیاندازد و سطح درآمد کشور را با گران شدن قیمت نفت، بالا ببرد، اما نه این روزگار پایدار بود و نه فراموشی مصدق.
مصدق که در حصر مرد و در غربت به خاک سپرده شد، تمام نشد. درست ۱۲ سال بعد در ۱۴ اسفند ۱۳۵۷ انبوه سوگواران در احمدآباد گردآمدند تا قضای سوگ مصدق را به جای آوردند.
امروز به این مناسبت در روزنامه سازندگی دربارهی مصدق و کتاب « از مصدق تاریخی تا مصدق اسطورهای» نوشتهاند.
در کتاب من دربارهی مرگ مصدق شرح دندانگیری نیست، اما درباره احیا و احضار مصدق پس از مرگش چرا.
مصدق وقتی از دنیا رفت، چهرهای فراموش شده بود و فوتش جز در میان یاران نزدیکش و چهرههای سیاسی دل بستهاش، تب و تابی برنیانگیخت و از آن روزها تنها شعرها و مرثیههایی و کوششهایی برای گرامیداشتش در یادها ماند.
آن روزها محمدرضا شاه در اوج بود و به نظر میآمد که توانسته است چهرهی کشور را عوض کند و صنایع بزرگ راه بیاندازد و سطح درآمد کشور را با گران شدن قیمت نفت، بالا ببرد، اما نه این روزگار پایدار بود و نه فراموشی مصدق.
مصدق که در حصر مرد و در غربت به خاک سپرده شد، تمام نشد. درست ۱۲ سال بعد در ۱۴ اسفند ۱۳۵۷ انبوه سوگواران در احمدآباد گردآمدند تا قضای سوگ مصدق را به جای آوردند.
امروز به این مناسبت در روزنامه سازندگی دربارهی مصدق و کتاب « از مصدق تاریخی تا مصدق اسطورهای» نوشتهاند.
در کتاب من دربارهی مرگ مصدق شرح دندانگیری نیست، اما درباره احیا و احضار مصدق پس از مرگش چرا.
♦️به مناسبت ۱۴ اسفند سالروز درگذشت دکتر محمد مصدق
متلکهای مصدق در دادگاه نظامی
نمایشنامه ای به کارگردانی رضا علامه زاده
مصدق: کسی کودتا میکند که بخواهد شاه بشود، شاه چه کودتایی دارد بکند؟
برشی کوتاه از نمایش «مصدق؛ تابستان، پاییز، زمستان»
@presagee
متلکهای مصدق در دادگاه نظامی
نمایشنامه ای به کارگردانی رضا علامه زاده
مصدق: کسی کودتا میکند که بخواهد شاه بشود، شاه چه کودتایی دارد بکند؟
برشی کوتاه از نمایش «مصدق؛ تابستان، پاییز، زمستان»
@presagee
چند ماهی بود که کتاب «از مصدق تاریخی تا مصدق اسطورهای» در دسترس نبود و سرانجام جاپ دومش منتشر شد.
۱۰۰ سال است که نام محمد مصدق در سپهر سیاسی ایران شنیده میشود. تمجیدکنندگانش بسیارند و تقبیحکنندگانش نیز ــ بهویژه در سالهای اخیر ــ پرشمار شدهاند.
من نه شیفتهی مصدقم و نه مخالف او. مصدق را شخصیتی مهم در سپهر سیاسی ایران میدانم که باید دربارهاش نوشت. در این کتاب هم تلاش کردهام تا در این دوگانه گرفتار نشوم و اگر از آن فراتر نرفتم، دستکم از منظری دیگر زاویهی تازهای در این بحث باز کنم.
موضوع اصلیِ این کتاب «پدیدار» مصدق است، نه خود مصدق. کوشیدهام در این کتاب با بررسی اسناد و کتابهای بسیار نشان دهم که مصدق در افکار عمومی یا در روان جمعیِ ایرانیان چگونه پدیدار شده و «مصدق تاریخی» در چه شرایطی و با چه فرایندی به «مصدق اسطورهای» تبدیل شده است؟
پاسخ به این پرسش دربارهی مصدق و دیگر چهرههای مهم سیاسی ایران به نظرم بسیار مهم است و میتواند راهنمای کنش سیاسی باشد.
از مصدق تاریخی تا مصدق اسطورهای | علیاصغر سیدآبادی | چاپ دوم ۱۴۰۳، رقعی، شمیز، ۲۷۲ صفحه
۱۰۰ سال است که نام محمد مصدق در سپهر سیاسی ایران شنیده میشود. تمجیدکنندگانش بسیارند و تقبیحکنندگانش نیز ــ بهویژه در سالهای اخیر ــ پرشمار شدهاند.
من نه شیفتهی مصدقم و نه مخالف او. مصدق را شخصیتی مهم در سپهر سیاسی ایران میدانم که باید دربارهاش نوشت. در این کتاب هم تلاش کردهام تا در این دوگانه گرفتار نشوم و اگر از آن فراتر نرفتم، دستکم از منظری دیگر زاویهی تازهای در این بحث باز کنم.
موضوع اصلیِ این کتاب «پدیدار» مصدق است، نه خود مصدق. کوشیدهام در این کتاب با بررسی اسناد و کتابهای بسیار نشان دهم که مصدق در افکار عمومی یا در روان جمعیِ ایرانیان چگونه پدیدار شده و «مصدق تاریخی» در چه شرایطی و با چه فرایندی به «مصدق اسطورهای» تبدیل شده است؟
پاسخ به این پرسش دربارهی مصدق و دیگر چهرههای مهم سیاسی ایران به نظرم بسیار مهم است و میتواند راهنمای کنش سیاسی باشد.
از مصدق تاریخی تا مصدق اسطورهای | علیاصغر سیدآبادی | چاپ دوم ۱۴۰۳، رقعی، شمیز، ۲۷۲ صفحه
🔻میراث دکتر مصدق: پاسخ به نقدها
🖊نیکلا گرجستانی
✅ این مقاله برگرفته از کتاب نگارنده با عنوان فراتر از زمانه خود است که به زبان انگلیسی نوشته شده است.[۱] جلد نخست این کتاب درباره میراث سیاسی زندهیاد دکتر محمد مصدق است. دکتر محمد مصدق زاده قرن نوزدهم بود، در قرن بیستم زیست و دیدگاههای او در قرن بیستویکم متداول شد.
✅او یکی از میهندوستترین، بااخلاقترین و پاکدستترین رهبران ایران در طول تاریخ دو قرن گذشته بود. مصدق فرزند خلف ایراندوست و رجل سیاسی ضد استعمار عصر روشنگری بود، با تأکید بر «خلف» و «ایراندوست». سامانه ارزشهای مورد احترام مصدق سازگار با ترکیبی از ارزشهای منطبق با مدرنیته و سنتهای بومی بود.
✅ مصدق هم مانند هر رهبر سیاسی دیگری به دلیل اشتباهات احتمالی در تعقیب اهداف سیاسی خود قابل انتقاد است. در عین حال میتوان ادعا و استدلال کرد که احتمالاً نظرات منفی مستدل و مستند درباره مصدق کمتر از هر دولتمرد ایرانی در دو قرن گذشته است. با اینهمه، متأسفانه بسیاری از منتقدان گذشته و حال مصدق معمولاً به کنایهها، حقایق مشکوک یا تقریرهای نادرست تکیه میکنند تا با کمک آنها کاریکاتوری از یک نجیبزاده «ارتجاعی»، یک «دیکتاتور»، یک «پوپولیست ژاکوبینی»، یک «آلت دست» استعمار بریتانیایی، یا «نوکر» امپریالیسم امریکایی و غیره ترسیم کنند.
#مصدق
#چهارده_اسفند
🔻(متن کامل این مقاله را در نشریه چشمانداز ایران شماره 138 ایران بخوانید)
@cheshmandaz_iran
@mohammadmosaddegh
🖊نیکلا گرجستانی
✅ این مقاله برگرفته از کتاب نگارنده با عنوان فراتر از زمانه خود است که به زبان انگلیسی نوشته شده است.[۱] جلد نخست این کتاب درباره میراث سیاسی زندهیاد دکتر محمد مصدق است. دکتر محمد مصدق زاده قرن نوزدهم بود، در قرن بیستم زیست و دیدگاههای او در قرن بیستویکم متداول شد.
✅او یکی از میهندوستترین، بااخلاقترین و پاکدستترین رهبران ایران در طول تاریخ دو قرن گذشته بود. مصدق فرزند خلف ایراندوست و رجل سیاسی ضد استعمار عصر روشنگری بود، با تأکید بر «خلف» و «ایراندوست». سامانه ارزشهای مورد احترام مصدق سازگار با ترکیبی از ارزشهای منطبق با مدرنیته و سنتهای بومی بود.
✅ مصدق هم مانند هر رهبر سیاسی دیگری به دلیل اشتباهات احتمالی در تعقیب اهداف سیاسی خود قابل انتقاد است. در عین حال میتوان ادعا و استدلال کرد که احتمالاً نظرات منفی مستدل و مستند درباره مصدق کمتر از هر دولتمرد ایرانی در دو قرن گذشته است. با اینهمه، متأسفانه بسیاری از منتقدان گذشته و حال مصدق معمولاً به کنایهها، حقایق مشکوک یا تقریرهای نادرست تکیه میکنند تا با کمک آنها کاریکاتوری از یک نجیبزاده «ارتجاعی»، یک «دیکتاتور»، یک «پوپولیست ژاکوبینی»، یک «آلت دست» استعمار بریتانیایی، یا «نوکر» امپریالیسم امریکایی و غیره ترسیم کنند.
#مصدق
#چهارده_اسفند
🔻(متن کامل این مقاله را در نشریه چشمانداز ایران شماره 138 ایران بخوانید)
@cheshmandaz_iran
@mohammadmosaddegh