Константин Мацан

Все смешалось в новом «Журнале» на Радио ВЕРА — про обсценную лексику, «Лавр» Водолазкина, переезд в деревню и кино. Все пошло не по плану и поэтому получилось интересно.

Ждем всех в Культурном центре «Фавор» на встрече смыслового клуба «Резонанс»!

🗓️ 16 ноября (суббота) в 19:00

Тема: нужны ли Богу границы между людьми?

• Бывает ли любовь без границ? Жертвенная любовь — это самоуничтожение?
• Почему в Евангелии Иисус иногда бывал строг по отношению к Своей Матери? И есть ли будущее у понятий «границы» в Царстве Небесном?
• Где проходит граница, когда любовь становится особенно сильной?

Спикеры:

Протоиерей Павел Великанов – настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы на Городне (Москва), кандидат богословия, доцент Московской духовной академии.

Иерей Иаков Белый-Кругляков – клирик храма Антипы Пергамского на Колымажном дворе, аспирант Сретенской духовной академии

Модератор:

Константин Мацан – журналист, кандидат философских наук, ведущий радио «Вера».

Билеты: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/3109081/

Жизнь прожить — не поле перейти.
Борис Пастернак.

Душу спасти — не лапоть сплести.
Преподобный Лев Оптинский.

Доброе утро ☀️

А «Журнал» на Радио ВЕРА в этот раз получился о чувствительных темах: репрессии 1930-х, Бутовский полигон, искушения «православного коммунизма», Иван Грозный во всей своей красе противоречивости и… почему мы редко бываем на Всенощном бдении. Что называется, «выберите лишнее». P.S. Но для баланса — в конце программы про Оптину Пустынь и счастье.

А вот и хедлайнер — пятая программа нашего цикла на Радио ВЕРА о святых отцах: на этот раз поговорили о святителе Иоанне Златоусте.

А вот четвертая беседа из цикла «Светлых вечеров» на Радио ВЕРА — на этот раз о преподобном Максиме Исповеднике.

А вот третья беседа из цикла «Светлых вечеров» на Радио ВЕРА о святых отцах — на этот раз про святителя Григория Нисского.

А вот вторая беседа из цикла «Светлых вечеров» на Радио ВЕРА о святых отцах — на этот раз про святителя Григория Богослова.

27.10.2024 Мацан К.М. "Вера в эпоху науки: философские обоснования религиозного мировоззрения"

😍ДЗЕН | 😉YOUTUBE

👆👆👆А вот, собственно, и «Светлый вечер» о святителе Василии Великом. Первая беседа из недельного цикла о святых отцах на Радио ВЕРА.

А еще вот прямо сейчас в 20:00 на радио «Вера» начинается новый цикл из пяти «Светлых вечеров» под общей темой: «самые известные» святые отцы IV–VII вв. Кем они были, с кем и о чем спорили и как из этого родились христианская догматика и этика. И почему это не «отвлеченное» богословствование, а что-то насущное про жизнь и спасение.

28.10, сегодня, в 20:00 говорим о святителе Василии Великом с патрологом Николаем Антоновым.
29.10 в 20:00 говорим о святителе Григории Богослове снова с патрологом Николаем Антоновым.
30.10 в 20:00 говорим о святителе Григории Нисском с философом Алексеем Гагинским.
31.10 в 20:00 говорим о преподобном Максиме Исповеднике с патрологом Петром Пашковым.
01.11 в 20:00 говорим о святителе Иоанне Златоусте с патрологом игуменом Дионисием (Шлёновым).

Подключайтесь и не переключайтесь.

Оптина поражает. И Козельск тоже.

Несколько лет назад москвичи переехали «на землю» в окрестности Оптиной созидать сельское хозяйство. Влились в общину козельчан. Решили кормить неимущих по воскресеньям после службы. К ним — как к колодцу с чистой водой — потянулись все. Вокруг стало собираться сообщество. О них узнала администрация. И так они «случайно» преобразили Козельск. Словно перезапустили. Из спутника Оптиной город превращается в самостоятельное место притяжения.

Восстановили храм, и рядом очистились промысловые пруды, ныне полные рыбой. Обустроили по-европейски набережную реки Драгуски. Сделали так, что появились нормальные дороги. Придумали кафе «Все в садъ», которое стремительно становится полноценным культурным центром.

Мне повезло прочитать там лекцию, потому что москвичи-козельчане запустили у себя в городе образовательную программу для школьников (и взрослых) совместно с МГУ им. Ломоносова. Звучит?

Причем это не спланированный «проект переустройства». Просто люди, приехав на землю и в город, восприняли их как свой новый дом, а свой дом ты любишь и обустраиваешь.

Ну а Оптина, келья старца Амвросия, сам скит… В оптинском лектории у меня тоже была лекция с претенциозным названием «Философские обоснования религиозного мировоззрения». Но вынырнув из скита, хранилища духа оптинских старцев, думаешь: а что — разве надо что-то еще «обосновывать»? Все же и так ясно.

Вечер пятницы.

Все дома.

Не в театре, не на светском рауте, не в пабе с друзьями.

Испечь пирог, разрезать дыню, достать настолку, почитать вслух «Гарри Поттера».

Дети идут спать, я – гулять с собакой.
В процессе можно послушать что-то на букмейте или подумать о теме потенциальной диссертации.

Качество жизни определяют старые, давно забытые ценности:
🤎умение радоваться простым удовольствиям
🤎дорожить дружескими отношениями
🤎быть тихим
🤎неторопливым
🤎вдумчивым
🤎комфорт и маленькие житейские радости.

Карьера, личностный рост и спасение мира – это здорово, но их всегда будет недостаточно.
Чего бы ты ни достиг, это мимолётно.
Назавтра наступит похмелье от головокружительного упоения победой.
И замаячит горечь неудовлетворения от пока не доступной очередной ступени.

Достижения – хорошо, когда это не всё. Когда они – не самоцель. Когда человек целен и самодостаточен без них.
Иначе они творят пустоту, которую необходимо постоянно заполнять.

Настоящая забота о себе начинается с поиска в своей жизни «настоящего», непреходящего, вечного.
Того, для чего всё.

День апостола Фомы сегодня — и профессиональный праздник журнала «Фома». И в программе «Журнал» на радио ВЕРА мы посвятили этому едва ли не большую часть выпуска: вспоминал, например, как было в «Фоме» 15 лет назад… Про интервью с Кустурицей и Евгением Мироновым… Про то, как по несколько раз переписывали тексты, пока они не становились «фомовскими»…

Сегодня «Фома» — это целая россыпь проектов от подкастов до лекций, все явки и пароли здесь: https://t.me/foma_ru_glavnoe

С праздником, фомичи и все мы, ведь бывших фомичей не бывает.

И еще к предыдущему.

«15 лет влюблён в свою жену, как мальчик», — говорил Волшебник в фильме «Обыкновенное чудо». Когда-то мне казалось, что в этом — индикатор подлинной любви, настоящего большого чувства. Чрезвычайно положительная характеристика. А со временем начал думать: а нет ли в этом, скорее, иронии, а то и скепсиса по отношению к Волшебнику? Не звучит ли здесь сожаления, констатации печального факта? Дескать, «целых пятнадцать лет прошло — а он все ещё как мальчик, все никак не вырастет». Может, Волшебник так и не вырос? Так и остался «мальчиком»? Потому и затевает безответственную авантюру с превращением Медведя. Авантюру, которая может ранить юных влюблённых, но его это не тревожит. Потому в конце фильма он и скажет: «Я, наверное, глуп». А герой Соломина на это многозначительно кивнёт. «Глуп» — как, бывает, «глупит» подросток. Волшебник — до сих пор подросток. И вот уже «15 лет влюблён в жену как мальчик». Не как мужчина — как мальчик. Может, в этом — не индикатор великой любви, а признак, что влюбленность пока не повзрослела, пока не выросла в новое качество?

Пересматривая с детьми «Обыкновенное чудо» Марка Захарова, обращаешь внимание на «взрослые» отношенческие мотивы, на которых в детстве не концентрировался.

ЖЕНА ВОЛШЕБНИКА: Бедная влюбленная девушка поцелует юношу, а он вдруг превратится в дикого зверя?
ВОЛШЕБНИК: Дело житейское, жена.
ЖЕНА ВОЛШЕБНИКА: Но ведь он потом убежит в лес!
ВОЛШЕБНИК: Бывает, убегают.

Ещё на школьных спектаклях я поняла, что играть харизматичных злодеев легче, чем положительных персонажей.

Так и в журналистике.
Задавать человеку хайповые острые вопросы и вывести из себя –
проще, чем раскрыть его с неожиданной духовной стороны.
Большинство людей будто живёт с осколком зеркала «Снежной королевы» в глазу и в сердце.

Многие слушают «Веру» именно потому, что там нет «журналистики на потребу» – политики, рекламы, пошлости и агрессии.
Только разговор о вере и душе.

Вести такую беседу - трудно.

Слава Богу, это умеет мой муж. Подруга Кира. И несколько других удивительных людей.

Я хотела бы жить в мире, где такого, осмысленного и важного, контента — большинство.
Но пока его создают только отдельные звёздочки, редкие в бесконечном хаосе мрака и звенящей пустоты.

Поэтому видеть именно их на сцене Кремлевского дворца - здорово ✨

Радио ВЕРА — 10 лет в fm. «Светлый концерт» в Кремлевском дворце. 14.10.2024.

Если тебе повезло и ты в молодости учился в МГИМО, то, где бы ты ни был потом, он до конца дней твоих останется с тобой, потому что МГИМО — это праздник, который всегда с тобой.

С 80-летием, alma mater! В тот год, когда я поступил, праздновали 60-летие. Прошло двадцать лет, за которые можно быть только благодарным.

Вот это да…

Из книги Лейлы Александер-Гаррет «Собиратель снов Андрей Тарковский»:

…Андрей Тарковский приходил к владыке Антонию (Сурожскому) на исповедь. «Поначалу он испытывал какую-то неловкость, даже порывался уйти, но потом привык ко мне», — с улыбкой сказал владыка. Они сидели на том самом месте, что и мы. ­«Он человек сложный, запутавшийся, — говорил митрополит Антоний. — Как многие люди искусства — ищущий, мечущийся, неудовлетворенный собой. Ему хотелось изменить свою жизнь, ему казалось, что он живет не так, как жаждет его душа...» Я спросила, что интересовало Тарковского. Как оказалось — тайна созерцательного молчания, животворная сила молитвы…

Тем, кто скучал по программе «Родники небесные», — необычный выпуск «Светлого вечера», в котором мы слушаем фрагменты аудиокниг Честертона, Льюиса, Лосского и архивную запись проповеди Аверинцева. Словом, наши собеседники в этой программе — те, о ком мы говорили в «Светлых вечерах» на этой неделе. Не переключайтесь.

Если бы я был студентом-гуманитарием, я бы не упустил такой возможности. Рекомендую ✊.

Когда делаешь программу о великих, чувствуешь себя карликом на плечах гиганта. Очень, кстати, вдохновляющее творческое чувство. С дорогим Алексеем Павловичем Козыревым поговорили в «Светлом вечере» на Радио ВЕРА о Сергее Сергеевиче Аверинцеве.

А вот разговор о Владимире Лосском — мыслителе, без которого невозможно представить историю русского богословия в ХХ веке. Гость в студии — философ Аркадий Малер.

О страшных вопросах Богу — «за что?», «как Ты мог?!» — Льюис пишет, и это итог длительного горевания после ухода возлюбленной:

«…Когда я задаю все эти вопросы Богу, я не получаю ответа. Но это не прежнее «Ответа не будет!». Это не захлопнутая перед носом дверь. Скорее, это спокойный, явно без всякого сочувствия, взгляд. Как будто Он покачал головой не в знак отказа, а как бы не желая обсуждать вопрос. Как бы говоря: «Успокойся, дитя мое, ты не понимаешь». Может ли смертный задавать Богу вопросы, на которые Он не считает нужным отвечать? И очень даже просто, думаю я. Бессмысленные вопросы не требуют ответа. Сколько часов в одной миле? Желтый цвет круглый или квадратный? Боюсь, что добрая половина наших великих теологических и метафизических проблем подобна этим вопросам.

…И снова не раз возникнет то же самое переживание, которое мне никак не удается описать, кроме как сравнить с приглушенным смехом в темноте. Догадка, что единственно верный ответ — сокрушающая и обезоруживающая простота».

К.С. Льюис, «Исследуя скорбь», 1961 г.

Тема страдания человека как бы обрамляет творчество К.С. Льюиса. В 1940-м он пишет — по заказу издательства, не по собственному почину, кстати — первый свой апологетический труд "Страдание", а спустя двадцать лет в 1961 году публикует "Исследуя скорбь", дневник тяжелейших духовных терзаний после ухода возлюбленной, и вынужден проверить, так сказать, на практике "теоретические" положения своей ранней книги. Но это не только про "страдание", это вообще про положение человека в космосе, пред лицом Отца, Который в страшные минуты скорби может показаться духовным "вивисектором". И все равно "Исследуя скорбь" завершается светлым принятием, цена которого высока, а "Страдание" — главой под названием "Рай".

А вообще благодаря мастерству отца Антония Борисова разговор развернулся в необычном ракурсе: тексты Льюиса в свете Евангелия.

А еще в этот раз мы, кажется, даже не затронули «Нарнию». Считаю, что это почти цирковой номер.