✏متن فرمایشات

.

«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (539)» 01-08-1403

⚡️شعر خاکی، نی شده بر مضطرب
آه و اندوهش نگر، چون ملتهب

⚡️این مثلث، آرزوی بشر است
ثروت و امنیت و هم سالم است

⚡️خودکشی می‌کُند آن کس که معذّب به عذاب است تمام
نه پناهی که گریزد به برش و حبیبی که کِشد نازِ هُمام

➖این عریضهٔ گرفتاران و پریشان حالان است:

⚡️دلم پُره ز دست تو ای خدا
پوکیده این قلب پر از زخم من، ز این حیاتم جدا

➖حال و روز مردم در این چند تا سوره است:

⚡️چون که آخر آمده بر این زمان
پس نگر اَلقارعه با فیل شد اندر عیان

➖این سوره‌های ایذایی است؛ اَلقارعه و فیل.

⚡️سپس زلزال آمد چون تکاثر

➖این هم دو تا؛ زلزال و تکاثر.

به پیوند آمده تبّت پُر از ضُر

⚡️هُمزه، کافرون، ماعون به ترتیب
شود موشک به انسان، چو از تیپ

➖سوره همزه، سوره کافرون، سوره ماعون، اینها همان عذاب‌هایی است که روی سر مردم می‌ریزد.

⚡️فلق با ناس، گردیدست مُطلق
که پایانی دهد بر عمر چو طلق

➖سوره‌های تبری چند تا شد؟ ده تا سوره شد.

⚡️آدمیت چون به پایانی رسد
وضع انسان را نگر، تب می‌رسد

➖تب آزار و اذیت خدا بی چون و چرا می‌بارد، «وَ فِی السَّمَاءِ رِزْقُکُمْ وَ مَا تُوعَدُونَ (۲۲ذاریات)» رزق شما همین است؛ درد و غم و غصه و فشار و زمین خوردن و ورشکست شدن و نابود شدن و جنگ و...

➖تب عذاب بالاست، بگو هزار درجه! توان انسان چقدر است؟ سی و هفت درجه.

⚡️چوب حراج است به مضطر زده
آتش ناب است به خلقش زده

⚡️داد و هوار است ز این بنده‌ات

➖با سوءالقضا فریاد همه را درآوردی.

تیغ و جدال است به این برده‌ات

⚡️بگفتا که اِرحم بشو تا که رحمت بیاید برت

➖می‌گوید «اِرْحَمْ تُرْحَمْ» یعنی رحمت بده به دیگران تا خدا به تو رحم کند. آنقدر عریضه دارم که می‌گویند یک عمری خوبی کردیم الان بدی از خدا می‌بینیم.

⚡️بگفتا که اِرحم بشو تا که رحمت بیاید برت
ولٰکن زمین خالی از رحمت آمد سرت

‎‌‌‌‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯

🟡 اشعار کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:

«پرواز بر فراز ملکوت اعلی ۵۳۹»

مورخ  403.08.01

.

❇️ الان این بدعت در کشورهای اسلامی هست و در محل زندگی شیعیان؛ در شهرها و شهرستان‌ها و روستاها مشاهده می‌شود، با اینکه می‌دانند بدعت است، با اینکه می‌دانند امام مهدی آنها را نابود می‌کند باز هم می‌سازند.
«اِذَا خَرَجَ اَلْقَائِمُ أَمَرَ بِهَدْمِ اَلْمَنَارِ وَ اَلْمَقَاصِيرِ اَلَّتِي فِي اَلْمَسَاجِدِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لِاَيِّ مَعْنًى هَذَا فَاَقْبَلَ عَلَيَّ وَ قَالَ مَعْنَى هَذَا اَنَّهَا مُحْدَثَةٌ مُبْتَدَعَةٌ لَمْ يَبْنِهَا نَبِيٌّ وَ لَا حُجَّةٌ».
خب این هم از کارهای امام مهدی!

----------------------------------------

🟡 درس سوم:
تشبیه امام به آتش و قاتل!

(بازخوان از تدریس‌های 1778، 2416 و 6199)

- «قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ اَلْقَاسِمِ ابْنِ عُبَيْدٍ مُعَنْعَناً عَنْ اَبِي عَبْدِ اللهِ فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى... «وَ اِنَّ لَنٰا لَلْآخِرَةَ وَ اَلْاُولىٰ فَاَنْذَرْتُكُمْ نٰاراً تَلَظّٰى» اَلْقَائِمُ اِذَا قَامَ بِالْغَضَبِ فَقَتَلَ مِنْ كُلِّ اَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَ تِسْعَةً وَ تِسْعِينَ ...».

📚 کتاب تفسیر فرات الکوفی از ابوالقاسم فرات الکوفی صفحه ۵۶۷، کتاب اثبات الهداة بالنصوص والمعجزات از حرّ عاملی جلد ۵ صفحه ۱۹۴، کتاب معجم احادیث الامام المهدی از الشیخ الکورانی جلد ۵ صفحه ۵۰۰، کتاب تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العترة الطاهره از استرآبادی صفحه ۸۰۷ است.

♦️امام صادق دربارهٔ این آیه: «{آخرت و دنیا از ماست و من شما را از آتشی که زبانه می‌کشد بیم می‌دهم} فرمود: منظور از آن، قائم است که هر گاه با غضب قیام کند از هر هزار نفر نهصد و نود و نه نفر را می‌کُشد». از هر هزار نفر یک نفر باقی می‌ماند، حالا شما این تعداد را بیاورید روی هشت میلیارد و نیم، چقدر می‌مانند و چقدر می‌روند؟

♦️اینجا امام صادق امام مهدی را در مثال آتش قرار داده در حالی که امام رحمت است، نور است، شیطان از آتش است؛ «خَلَقْتَنِي مِنْ نٰارٍ (۷۶ ص)»، و بعد هم مردم را می‌کُشد. حالا شما حساب کن با شمشیر (بقول منطق دین) می‌خواهد مردم جهان را بکُشد، هر نهصد و نود و نه نفر از هر هزار نفر، چه می‌شود! کرهٔ زمین را خون برمی‌دارد!

-----------------------------------------

🔵 درس چهارم:
دین جز اسلحه چیزی ندارد.

«آیه: {و یکونُ الدِّینُ کلهُ لِلهِ} وَ تَضْمَحِلُّ الادیانُ الباطِلةُ کُلُّها اَما بهلاکِ اهلِها جمیعاً او برجُوعِهم عنها خَشْیَةَ القتلِ قیل: لَم یجیءْ تاویلُ هذه الآیةِ بَعدَ وَ سَیَتَحَقَّقُ مَضمُونُها اِذَا ظَهَر المهدیُّ فانه لَا یَبقی علی ظَهْرِ الاَرضِ مشرکٌ اصلاً».

📚 کتاب روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی از الآلوسی جلد ۹ صفحه ۲۰۷، کتاب تفسیر آلوسی از معارف کتب تفاسیر است.

🔘 می‌گوید: «تمام ادیان باطل از بین خواهد رفت یا پیروان آنها همگی هلاک خواهند شد یا از دین باطل خود به خاطر ترس از کشته شدن برخواهند گشت. گفته‌ شده که این تأویل این آیه محقق نمی‌شود مگر زمانی که مهدی ظهور کند زیرا در آن زمان هیچ مشرکی روی زمین باقی نخواهد ماند».

🔘 خب اینجا هم مسئلهٔ ترس مردم مطرح شده، وقتی که ترس باشد جای منطق نخواهد بود، ایشان باید بیاید با مستندات خودش، با مستدلات خودش اهل زمین را قانع کند که حق است، با کشته شدن اگر باشد خب ابرقدرت‌ها هم زور دارند، اتم هم دارند و مردم را نابود خواهند کرد.

این قسمت درس را داخل کتاب دایرةالمعارف ظهور نگذارید چون از غیر بزرگان است.

---------------------------------------

🟠 درس پنجم:
ظهوری که نقمت می‌بارد!

- «عَنْ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ عَبْدِ الله ابْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ اَلْمَلِكِ ابْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُثَيْمِ ابْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ ابْنِ عَمَّارٍ عَنْ اَبِي عَبْدِ الله (ع) قَالَ: اِذَا تَمَنَّى اَحَدُكُمُ اَلْقَائِمَ فَلْيَتَمَنَّهُ فِي عَافِيَةٍ فَاِنَّ الله بَعَثَ مُحَمَّداً (ص) رَحْمَةً وَ يَبْعَثُ اَلْقَائِمَ نَقِمَةً».

📚 کتاب کافی از شیخ کلینی جلد ۸ صفحه ۲۳۳، کتاب اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات از حر عاملی جلد ۵ صفحه ۱۴۰، کتاب مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول از مجلسی جلد ۲۶ صفحه ۱۷۰ است.

💠 از امام صادق نقل شده که فرمود: «هنگامی که یکی از شما ظهور قائم را آرزو کند پس باید آرزو کند که در عافیت و تندرستی باشد زیرا خداوند محمد را برای رحمت فرستاد و قائم را برای عذاب و نقمت می‌فرستد». ببینید چطوری درون دل مردم را خالی می‌کنند نسبت به ظهور دینی!

💠 امام صادق می‌گوید خدا پیامبرش را برای رحمت فرستاد که «وَ مَا اَرسَلنَاکَ اِلَّا رَحمَةً للعَالَمیِن (انبیاء ۱۰۷)»، که آن هم برعکس شد، این رسالت برای مردم رحمت نیاورد بلکه زحمت آورد، به نصّ مکتوبات تاریخ. بعد می‌گوید ولی امام مهدی را برای عذاب و بیچارگی می‌فرستد.

💠 اصلاً آدم گیج می‌شود، چطور رویشان می‌شود برای چنین ظهوری تبلیغ کنند؟ برای چنین ظهوری آماده بشوند؟ مردم اینها را نمی‌دانند، اگر متشرعین بدانند خودشان را جمع و جور می‌کنند، خیال می‌کنند امام مهدی آمد همه جا گل و بلبل می‌خواهد بشود و همه در ناز و نعمت هستند و...، البته برای آنها هم اسناد و مدارک هست ولی اینها را چکار می‌شود کرد؟! اینکه برای نقمت می‌آید، نقمت ضد نعمت است، نعمت یعنی خوشبختی، نقمت یعنی بدبختی!

💠 این حرف خیلی مهم است؛ «اِذَا تَمَنَّى اَحَدُكُمُ اَلْقَائِمَ فَلْيَتَمَنَّهُ فِي عَافِيَةٍ» یعنی شما خیال می‌کنید او می‌آید که عافیت به شما بدهد، «فَاِنَّ الله بَعَثَ مُحَمَّداً رَحْمَةً وَ يَبْعَثُ اَلْقَائِمَ نَقِمَةً»، این را متشرع چطوری می‌خواهد تنظیم کند؟
این روایت مآخذش که از کتب معتبر شیعه است، این هم از گویندهٔ این کلام که امام صادق است.

---------------------------------------

🟢 درس ششم:
این هم عاقبت شیعیان!

- «عَنْ اَبی جَعفر مُحمّد ابن عَلی قال: لَو قَد قامَ قائِمُنا بَدَأَ بِالَّذينَ يَنتَحِلونَ حُبَّنا، فَيَضرِبُ اَعناقَهُم».

📚 کتاب الایضاح از فضل ابن شاذان صفحه ۴۷۵، کتاب معجم احادیث الامام المهدی از شیخ کورانی جلد ۳ صفحه ۳۰۴ است.

♈️ امام باقر می‌فرماید: «آن گاه که قائم ما قیام کند از کسانی که مدعی ولایت و دوستی ما هستند شروع می‌کند و گردنشان را می‌زند». این حدیث خیلی مهم است‌! دقت کن! برای محاجه خیلی خوب است، این بحث رسوایی شیعیان را اعلام می‌کند. هیچ کاریش هم نمی‌شود کرد، گوینده امام شیعه است، اسناد هم کتب شیعه است.

♈️ «لَو قَد قامَ قائِمُنا بَدَأَ بِالَّذينَ يَنتَحِلونَ حُبَّنا، فَيَضرِبُ اَعناقَهُم» شروع می‌کند از شیعه به کشتن، بعد به سراغ سنّی می‌رود، بعد به سراغ مسیحی، یهودی، زردتشتی و بی‌ دین می‌رود. جواب این را چه می‌خواهی بدهی؟ دوستان امام مهدی یعنی شیعیان. چه کسی منتظر امام دوازدهم است؟ شیعه. چه کسی حجت ابن الحسن العسکری را دوست دارد؟ شیعه. بعد اینجا که می‌خواهد کشتار کند اول از آنهایی که «حُبَّنا» محبت ما در دلشان است و به ما علاقمند هستند، از آنجا شروع می‌کند.

---------------------------------------

⚫️ درس هفتم:
این هم حرمت دهی به زنان!

(بازخوان از تدریس 6673)

- «اِنَّ اَلْبَهَائِمَ هَمُّهَا بُطُونُهَا وَ اِنَّ اَلسِّبَاعَ هَمُّهَا اَلتَّعَدِّي وَ اَلظُّلْمُ وَ اِنَّ اَلنِّسَاءَ هَمُّهُنَّ زِينَةُ اَلدُّنْيَا وَ اَلْفَسَادُ فِيهَا».

📕 کتاب تحف‌العقول عن آل الرسول جلد ۱ صفحه  ۱۵۴، از امیرالمؤمنین است.

🔷 خوب دقت کن، مقام زن در اسلام را می‌گوید!
«به تحقیق تمام کوشش چهارپایان تنها شکم آنها است، و تلاش درندگان در تجاوز و ستم خلاصه می‌شود، و جماعت زن‌ها تمام تلاششان مصروف به آرایش دنیا و فساد در آن است»، یک مثلث است، حیوانات:
➖حیوانات اهلی
➖حیوانات وحشی
➖زنان.

🔷 جالب است، نه؟ دیگر از این بهتر می‌شود از زنان حمایت کرد؟ این کلام هم از امیرالمؤمنین است.
جرم زن که کنار حیوانات اهلی و وحشی قرار می‌گیرد، این است که خودش را آرایش می‌کند، چون به خودش رسیدگی می‌کند و می‌خواهد خوشگل بشود پس جزء حیوانات است.

🔷 بعد در جاهای دیگر تعریف می‌شود و سفارش می‌شود که «زن‌ها خودشان را درست کنند، آنهایی که شوهر دارند برای شوهرانشان و آنهایی هم که شوهر ندارند به خودشان برسند و به خیابان بروند تا خواستگار پیدا بشود (421)».
سند همهٔ اینها را در کتاب دایرةالمعارف ظهور داریم.

🔷 و می‌گوید فساد هم مال زن‌ها است، مفسد فی‌الارض، زن‌ها هستند. ظاهراً در نهج‌البلاغه است؛ «اِنَّ اَلْبَهَائِمَ هَمُّهَا بُطُونُهَا وَ اِنَّ اَلسِّبَاعَ هَمُّهَا اَلتَّعَدِّي وَ اَلظُّلْمُ وَ اِنَّ اَلنِّسَاءَ هَمُّهُنَّ زِينَةُ اَلدُّنْيَا وَ اَلْفَسَادُ فِيهَا»!

‎‌‌‌‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮  
   @Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯

6904               1403-08-01

۱- ظهورِ کشتار خواهد بود!

۲- در شهرهای شیعه چرا این بدعت دیده می‌شود؟
(مرتبط با تدریس 1781 و بازخوان از تدریس 6155)

۳- تشبیه امام به آتش و قاتل!
(بازخوان از تدریس‌های 1778، 2416 و 6199)

۴- دین جز اسلحه چیزی ندارد.

۵- ظهوری که نقمت می‌بارد!

۶- این هم عاقبت شیعیان!

۷- این هم حرمت دهی به زنان!
(بازخوان از تدریس 6673)

------------------------------------------

🔴 درس اول:
ظهورِ کشتار خواهد بود!

- «اَلْفَضْلِ ابْنِ شَاذَانَ رَفَعَهُ اِلَى عَبْدِ الله ابْنِ سِنَانٍ عَنْ اَبِي عَبْدِ الله قَالَ: يَقْتُلُ اَلْقَائِمُ حَتَّى يَبْلُغَ اَلسُّوقَ قَالَ فَيَقُولُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ اَبِيهِ اِنَّكَ لَتُجْفِلُ اَلنَّاسَ اِجْفَالَ اَلنَّعَمِ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ الله اَوْ بِمَا ذَا قَالَ وَ لَيْسَ فِي اَلنَّاسِ رَجُلٌ اَشَدَّ مِنْهُ بَأْساً فَيَقُومُ اِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ اَلْمَوَالِي فَيَقُولُ لَهُ لَتَسْكُتَنَّ اَوْ لَاَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يُخْرِجُ اَلْقَائِمُ عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللهِ».

📚 کتاب بحارالانوار از مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۳۸۷، کتاب اثبات الهدات بالنصوص والمعجزات از شیخ حر عاملی جلد ۵ صفحه ۲۱۴، کتاب معجم احادیث الامام المهدی از شیخ علی کورانی عاملی جلد ۴ صفحه ۴۱ است.

این را چند وقت قبل یک اشاره‌ای کردم، سندش را بچه‌ها آوردند.

🔶 امام صادق فرمود: «قائم آنقدر از انسان‌ها می‌کُشد تا ساق پا را خون فرا گیرد. شخصی از فرزندان پدرش به حضرت اعتراض می‌کند و می‌گوید مردم را از خود دور می‌کنی همچنان که گله و گوسفندان را رم می‌دهند، آیا این روش طبق دستور رسول خداست؟ به چه دلیلی این چنین رفتار می‌کنی؟» اعتراض نزدیکانش است، این «شخصی از فرزندان پدرش» یعنی از سادات، سادات به او اعتراض می‌کنند.

🔶 «یکی از یاران حضرت از جای برمی‌خیزد و می‌گوید سکوت می‌کنی یا گردنت را بزنم؟ حضرت عهد و پیمانی را که از رسول خدا همراه دارد بیرون می‌آورد و ارائه می‌کند». ظهور دینی این است؛ قتل و کشتار. آغاز دین هم که با همین شروع شد؛ «بُعِثْتُ اَنْ اُقَاتِلَکُم».

🔶 «يَقْتُلُ اَلْقَائِمُ حَتَّى يَبْلُغَ اَلسُّوقَ قَالَ فَيَقُولُ لَهُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ اَبِيهِ اِنَّكَ لَتُجْفِلُ اَلنَّاسَ اِجْفَالَ اَلنَّعَمِ فَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ الله اَوْ بِمَا ذَا قَالَ وَ لَيْسَ فِي اَلنَّاسِ رَجُلٌ اَشَدَّ مِنْهُ بَأْساً فَيَقُومُ اِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ اَلْمَوَالِي فَيَقُولُ لَهُ لَتَسْكُتَنَّ اَوْ لَاَضْرِبَنَّ عُنُقَكَ فَعِنْدَ ذَلِكَ يُخْرِجُ اَلْقَائِمُ عَهْداً مِنْ رَسُولِ اللهِ». می‌گوید پیامبر به من دستور داده! مگر «یَأْت بِدیِن جَدِیدٍ» نیست؟ دین جدید هم دین کشتار است.

🔶 ظهوری که دین وعده‌اش را می‌دهد حرکت کشتار جمعی است! پس این دین جدید که می‌آید بقول انشائات دینی فقط برای این است که مردم را نابود کند تا جایی که سادات بنی فاطمه صدایشان درمی‌آید، بعد یکی از نزدیکان می‌گوید دهانت را می‌بندی یا سرت را بزنم؟

🔶 اینجا جایگاه سند و مدرک و منطق نیست، اصولاً ادیان و مذاهب هیچگاه براهین و حججی را ارائه ندادند، زور بود! یک عیسی ابن مریم روح الله مسیح بود که با مردم نجنگید، او هم چون ابتدای رسالتش بود، در سن سی سالگی کشته شد، اگرنه او هم اگر می‌بود مثل بقیه عمل می‌کرد.

-----------------------------------------

🟣 درس دوم:
در شهرهای شیعه چرا این بدعت دیده می‌شود؟

(مرتبط با تدریس 1781 و بازخوان از تدریس 6155)

- «عَنْ اَبِي هَاشِمٍ اَلْجَعْفَرِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ اَبِي مُحَمَّدٍ فَقَالَ اِذَا خَرَجَ اَلْقَائِمُ أَمَرَ بِهَدْمِ اَلْمَنَارِ وَ اَلْمَقَاصِيرِ اَلَّتِي فِي اَلْمَسَاجِدِ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لِاَيِّ مَعْنًى هَذَا فَاَقْبَلَ عَلَيَّ وَ قَالَ مَعْنَى هَذَا اَنَّهَا مُحْدَثَةٌ مُبْتَدَعَةٌ لَمْ يَبْنِهَا نَبِيٌّ وَ لَا حُجَّةٌ».

📚 کتاب الخرائج والجرائح از قطب الدین راوندی از مشاهیر محدثین شیعه جلد ۱ صفحه ۴۵۳، کتاب الغیبة الشیخ الطائفه طوسی از بزرگان قدمای علمای شیعه صفحه ۱۲۳، کتاب کشف الغمة فی‌ معرفة الائمه از علی ابن عیسی الاربلی جلد ۲ صفحه ۴۱۸، کتاب اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات از شیخ حرّ عاملی جلد ۵ صفحه ۲۴، کتاب بحارالانوار مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۳۲۳ است.

❇️ ابی هاشم جعفری می‌گوید در محضر امام حسن عسکری بودم فرمود: «چون قائم قیام فرماید فرمان به تخریب و ریختن تمام مناره‌ها و مقصوره‌ها از همهٔ مساجد می‌دهد. من پیش خود گفتم این عمل چه سودی دارد؟ حضرت رو به من کرد و فرمود این بدین معنا می‌باشد که مناره‌ها و مقصوره‌ها امری تازه و بدعتی است که هیچ پیغمبر و حجتی آن را نساخته است».

6904 403-08-01

پای کرسی استاد در الهیات ظهوری!

1⃣ ظهورِ کشتار خواهد بود!

2⃣ در شهرهای شیعه چرا این بدعت دیده می‌شود؟
(مرتبط با تدریس 1781 و بازخوان از تدریس 6155)

3⃣ تشبیه امام به آتش و قاتل!
(بازخوان از تدریس‌های 1778، 2416 و 6199)

4⃣ دین جز اسلحه چیزی ندارد.

5⃣ ظهوری که نقمت می‌بارد!

6⃣ این هم عاقبت شیعیان!

7⃣ این هم حرمت دهی به زنان!
(بازخوان از تدریس 6673)
#صوتی

.

«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (538)» 30-07-1403

⚡️خرابه شد این حیات من، چون که یک بلبل در قفس شدم
خدا کجا رفت و جایش را دیو و غول آمد، منهدم شدم

⚡️گفت بیمارِ دیابت که ندارم چو خرَم دارو را

➖یکی پیدا می‌شود اموال را ارز می‌کند به آن طرف رد می‌کند که راحت زندگی کند، یکی هم اینجا پول ندارد بیماری خودش را معالجه کند.

⚡️گفت بیمارِ دیابت که ندارم چو خرَم دارو را
انسولین می‌زنم و، پول ندارم که شود درمان را

➖هرچه جلوتر می‌رویم وضعیت فقرا در درمانشان پیچیده‌تر می‌شود، آمپول می‌خواهد بزند یک تومان برای یک هفته!

➖بسیاری از عریضه‌ها همین است.
➖اینها عریضه‌های بسیاری از گرفتارها است:

⚡️قند و چربی شده بالا و ندارد مالی
آن یکی گفت فشارم نگذارد حالی

➖بیماری‌های فراگیر!

⚡️سرطان را تو نگر موج سوارست مرا

➖شرمنده می‌شوم این عریضه‌ها را می‌بینم، چون که می‌گویم الله که کاری نمی‌کند جز آزار مردم، به خدای الله عریضه می‌دهم.

⚡️سرطان را تو نگر موج سوارست مرا
همه اعضای بدن را بگرفته بنمودست عزا

➖ به یک قسمت از بدنت دست می‌زنی شد سرطان، چقدر فراگیر است و چقدر درمانش سخت و گران و سنگین است. آنهایی که الله را می‌پرستند باید جواب بدهند، «الَّذی اُنْزِلَ الدَّاءَ اُنْزِلَ الشَّفَاءَ» آن کسی که درد را می‌دهد شفا را هم می‌دهد. چه کسی درد را می‌دهد؟ «اَلْمَرِیضُ اَسِیرُ الله» مریض در اسارت خداست. ببین اینها را بغل هم بگذاری‌ دیگر نمی‌توانی به من بگویی که تو بدبین هستی!

⚡️صندلی دادی تو در خیر کثیر
لیک افتادم به رو، از آن همه خشم شریر

➖موقعی که کُن اولیه را زد برای خلقت انسان، یک عالمه چک کشید داد برای بشر: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ (۷۰ اسراء)» ما اکرام کردیم بنی آدم را. فرق بین اکرام و اضلال چیست؟
- اکرام، نوازش است.
- اضلال، شلاق است.
«لَقَد خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فی اَحْسَنَ تَقْوِيمٍ (۴ تین)» اگر همین یک دانه حرف الله اجرا می‌شد، هیچ کسی از بنی آدم نه فقیر می‌شد و نه مریض می‌شد، تمام شد! حالا باز می‌گویی که حکومت مسئول بی‌ پولی و گرانی است؟ نمی‌شود خدا را تبرئه کرد، هزار و یک دلیل از خود دین داریم که خدا مسئول است، مقصر است.

➖حالا این سرود بیچارگان را با من بخوانید:

⚡️شبانگاهان، زُل زدی تو به من
نفرت و غضبت، جان ستاده ز من

⚡️چرا به من فتنه کرده‌ای
مکر و دشنه و خنجر آوردی

➖این کارنامهٔ الله است.

⚡️منِ ضعیف، عُمرمو فنا
مردهٔ قبور، خسته کرده‌ای

➖همهٔ اینها عریضه شماست.

⚡️دعای من داده‌ای هدر، جسم و روحِ مرا کرده‌ای لجن
معایبم، امرِ تقدیرم، ضربه‌های تو شد که قتل من

‎‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯

🟡 اشعار کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:

«پرواز بر فراز ملکوت اعلی ۵۳۸»

مورخ  403.07.30

.

«پرواز بر فراز ملکوت اعلی (537)» 29-07-1403

⚡️گفتگو می‌کند این نفْسِ بلاجوی درون
که به وجدان بکند جنگ، به ابعاد برون

➖همیشه این دو تا نفْس باهم درگیر هستند؛ نفْس لوامه، نفْس اماره، تابع «فَاَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها(۸ شمس)» هستند.

⚡️چه شلوغ است سر این الله
که به اسماء بدش، میرُالله

➖با اسماء بدش؛ تند و تلخ و تیز، انسان‌ها را می‌کُشد.

➖اینجا میرُالله دوتا تفسیر دارد:
- یکی مردم را می‌کُشد
- یکی هم خودش مُرده
در هر حال فرقی ندارد برای مستضعف و مضطر و منتظر و مضطرب و مغرم و محروم، چه اینها زیر چرخ‌دنده روزگار بمیرند و چه خدا بمیرد، هر دو برایشان یکی است.

⚡️گردو شده‌ایم به دست ایّام
پوستش بکَند به زور اقسام

⚡️این دل که بدادمش دو دستی
حاصل شده انتظارِ رستی

➖«اِنَّ الله اشْتَری» انجام شده ولی نمی‌بَرد، نه می‌بَرد و نه مثل خودش می‌کند، مثل خودش بکند می‌شود نزول این مثلث: «سلامت و ثروت و امنیت». مگر می‌شود مثل خودش باشیم؟ حدیث قدسی است: «عَبْدی‌ اَطِعْني حَتّی اَجْعَلُکَ مَثَلِي» اطاعت مرا بکن تا مثل من بشوی یعنی خدا بشوی، این را الله می‌گوید!

➖چقدر می‌گویی «وَانْتَظَرُوا»؟ مگر منتظر بدنش از فولاد است؟ چقدر می‌گویی «وَعْدَ اللهِ لَا يُخْلِفُ اللهُ وَعْدَهُ (۶ روم)»؟ هر روز وعده‌ات خلاف می‌شود، منتظر بیچاره گرفتار ایام می‌شود.

⚡️اختیار است، سراب همه چیز
جبر آمده بر لوای سرنوشت زیر میز

➖خیال می‌کنند همه اختیار دارند، ابرقدرت‌ها نقشه‌پردازی می‌کنند برای ممالک کوچکتر که آنها را تصاحب کنند ولی یک طور دیگر درمی‌آید، نمونه‌اش هم جنگ جهانی دوم بود هیتلر، و بعد چهل سال قبل بود فروپاشی ابرقدرت شرق.

➖حال و هوای اختیار سمپاشی غیبت است، دارالغرور است، همه خیال می‌کنند می‌توانند خودشان را از گلیم تقدیر بیرون بکشند، اگر می‌توانستند پس چرا اینقدر مردم بیچاره شدند؟!

⚡️این خدای آفرینش آمده مغفول ما

➖از ما غافل است.

چون که فرمانده شده بر حال ما

➖انگار نه انگار که خلقی داشته و خلقتی کرده است.

➖این تجدید بیعت است با فرمانروای هستی:

⚡️تکیه زدم به عرش تو
ره نروم به غیر تو

➖هرچه به الله بگوییم ما را اذیت کند باز هم از تو دست بر نمی‌داریم چون تو روشنایی در اعماق تاریکی زمان هستی.

⚡️ای جمع ملائک به کجایید
ما کشته یاریم بیایید

➖تکیه‌گاه ما بود، خالق ما بود، همه کارهٔ ما بود، ولی ما را روزمرگی داد.

➖این شکواییهٔ همهٔ ماست:

⚡️در محضرت آمدم، که نازی تو کنی
چون سوء قضایت که بیامد، همه ظلمم بکنی

➖گله از خدای زمین است، مدام می‌گوید پیش من بیایید، جای دیگر نروید، آمدیم چه شد؟

➖دیگر مردم طاقت ندارند، همین الان هم بریده‌اند وای به حال اینکه قوز بالا قوز بشود جنگ هم بشود.

⚡️کاسبی‌ها همه در تخته شده

➖درش را تخته کرده است. آنقدر از کسبه عریضه می‌آید، همه آنها می‌گویند دخل و خرج نمی‌خواند، مالیات باید بدهند، بیمه باید بدهند، خرج آب و برق و تلفن و گاز باید بدهند، خرج شاگرد باید بدهند.

⚡️کاسبی‌ها همه در تخته شده
کسب و کار همگان، بسته شده

➖این قصهٔ غم‌انگیز همهٔ ما است:

⚡️الحال که بی‌ حالم و در این قفسم، نار به جانم
از لطفِ خدای همه ادیان، تو نگر سوخته جسمم

➖«الحال که بی‌ حالم و در این قفسم، نار به جانم»، آتش به جان همه افتاده، مردم می‌سوزند و راه فرار ندارند، فرارگاهش توکل بود که آن هم دیگر جواب نمی‌دهد!

⚡️شیر خشک است نیاز کودک
پوشک آن شده معضل به کلک

➖این هم آنهایی که بچه به دنیا می‌آورند، گولشان می‌زند، خدا گولشان می‌زند می‌گوید «بچه بیاور من روزیش را می‌دهم»، بعد اکثراً در شیر خشک و پوشکش مانده‌اند! بگذریم از اینکه مریضی‌هایشان را می‌گوید با دعا خوب کن. می‌گویم پیش دکتر برو، می‌گوید خب خودم می‌فهمم باید پیش دکتر بروم ولی پول ندارم، به تو می‌گویم دعا کن. چه بگویم جز خجلت؟!

➖مدام دین سر ما را کلاه گذاشت، گفت «هر آنکس که دندان دهد نان دهد»، الان نه نان می‌دهد و نه دندان سالم می‌دهد. آخر این مردم چه خاکی بر سر خودشان بکنند؟

‎‌‌‌‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮
@Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯

🟡 اشعار کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:

«پرواز بر فراز ملکوت اعلی ۵۳۷»

مورخ  403.07.29