महाशक्तीपीठ | गुरु रेवती (माई)

https://www.instagram.com/wwwmahashaktipeethorg/

उद्या अमावस्या आहे. सर्वांनाच प्रयागला जाऊन त्रिवेणी स्नान करणं शक्य होणार नाही. अशा सर्व व्यक्तींनी ईशान्य म्हणजे उत्तर - पूर्वेकडे तोंड करून ( कारण प्रयाग महाराष्ट्राच्या साधारण ईशान्येस आहे ) अत्यंत श्रद्धेने खालील मंत्र म्हणून नेहेमीप्रमाणेच स्नान करावं. प्रयागकुंभस्नानाचं फळ मिळेल -

त्रिवेणीं माधवं सोमं
भरद्वाजं च वासुकीम् ।
वन्दे अक्षयवटं शेषं
प्रयागं तीर्थनायकम् ।।

30 तारखे पासून माघ महिन्या तील गुप्त नवरात्री सुरू होत आहे तर ही नवरात्र गुप्त असल्याने आपली गुप्त उपासना ह्या काळात करावी.
आपला गुरुमंत्र सिद्ध करू शकता
देवीचा मंत्र ,पाठ ह्या कवधित करू शकता
त्याने तुमचे मंत्र सिद्ध होतील

नवरात्रि म्हणजे नऊ रात्रींची उपासना, जी देवी दुर्गेच्या विविध रूपांची आराधना करण्यासाठी आहे. नवरात्रि हे शक्तीची उपासना करण्याचे पवित्र पर्व आहे. यामध्ये देवीच्या नऊ रूपांचा पूजन, जप, ध्यान आणि नैवेद्य अर्पण करून भक्त आपल्या जीवनातील शक्ती प्राप्त करतात.

नवरात्रि उपासनेचे स्वरूप:

1. शैलपुत्री (पहिला दिवस) - हिमालयपुत्रीची आराधना, आत्मशक्ती आणि धैर्याचा प्रतीक.
2. ब्रह्मचारिणी (दुसरा दिवस) - तपस्विनी देवीची पूजा, तपशक्तीची प्राप्ती.
3. चंद्रघंटा (तिसरा दिवस) - युद्धात विजयी होणारी देवी, अभय, आणि आंतरिक शांतीची प्राप्ती.
4. कूष्मांडा (चौथा दिवस) - ब्रह्मांड निर्माण करणारी देवी, सृजनशक्तीचे प्रतीक.
5. स्कंदमाता (पाचवा दिवस) - मातृत्वाचे प्रतीक, संसारात सुख-शांतीचे दान.
6. कात्यायनी (सहावा दिवस) - राक्षसांवर विजय प्राप्त करणारी देवी, धैर्य आणि पराक्रम.
7. कालरात्री (सातवा दिवस) - अंधकाराचा नाश करणारी देवी, सर्व बाधांचा नाश.
8. महागौरी (आठवा दिवस) - शुभ्रता, पवित्रता आणि जीवनात शुद्धतेची प्राप्ती.
9. सिद्धिदात्री (नववा दिवस) - सर्व सिद्धींची प्रदानकर्ती देवी, जीवनात सर्व प्रकारची सिद्धी प्राप्त होते.

शक्ति उपासनेचे फायदे
1. आध्यात्मिक उन्नती: नवरात्रि मध्ये देवीचे विविध रूपे म्हणजे जीवनातील शक्तीच्या विविध अंगांचे प्रतीक आहेत. या रूपांची उपासना केल्याने भक्तांना आध्यात्मिक उन्नती मिळते आणि त्यांची जीवनातील अडचणी दूर होतात.
2. आत्मविश्वास व धैर्य: देवीची आराधना केल्याने भक्तांमध्ये आत्मविश्वास, धैर्य आणि मानसिक स्थिरता वाढते. नवरात्रिच्या नऊ दिवसांत तपशक्ती आणि साधनेद्वारे मानसिक बल प्राप्त होते.
3. आरोग्य लाभ: शक्ती उपासना केल्याने मनाची शांती मिळते, ज्यामुळे ताणतणाव कमी होतो. उपवास, पूजा, ध्यान इत्यादी क्रिया शारीरिक आणि मानसिक आरोग्यासाठी लाभकारी आहेत.
4. सकारात्मक ऊर्जा आणि शांती: देवीचे मंत्र आणि स्तोत्र जपल्याने सकारात्मक ऊर्जा प्राप्त होते. घरात पवित्रता आणि शांती निर्माण होते.
5. कष्ट आणि संकटांवर विजय: नवरात्रिच्या उपासनेत देवीचे विविध रूपांमध्ये आवाहन केल्याने जीवनातील संकटं, अडचणी, शत्रू आणि रोगांवर विजय मिळतो.
6. परिवाराचे कल्याण: देवीची आराधना केल्याने परिवारावर अनुकूल परिणाम होतो. आर्थिक, शारीरिक, मानसिक आणि सामाजिक सुख-शांती प्राप्त होते.
7. कार्यक्षमता आणि यश: नवरात्रिच्या नऊ दिवसांच्या साधनेने भक्तांच्या कर्मक्षेत्रात यश, प्रगती, आणि समृद्धी प्राप्त होते. विशेषतः व्यवसायिक आणि वैयक्तिक जीवनात यश मिळवण्यासाठी या उपासनेचे महत्त्व आहे.

टीप : ज्या दिवशी जो मंत्र दिलेला आहे फक्त तोच 21 माळा करायचा आहे.

सूर्य मंत्र - ॐ सूर्याय नम:
7000 मंत्र जप करावा. रविवारी सुरवात करावी. जप पूर्ण झाल्यावर एक तांब्याचे छोटे भांडे गूळ आणि गहू दान करावे
> सकाळी लवकर उठावे आणि स्नान केल्यानंतर सूर्यदेवाला अर्घ्य देऊन या मंत्राचा जप करावा. या मंत्राच्या शुभ प्रभावाने पद, यश, सामाजिक प्रतिष्ठा, आरोग्य आणि अपत्य सुख प्राप्त होऊ शकते.https://t.me/mahashaktipeeth

चंद्र मंत्र - ॐ सोमाय नम:
11000 मंत्र जप करावा. सोमवारी सुरू करावा. पूर्ण झाल्यावर एक किलो तांदूळ, तूप आणि मोती दान करावा.
> या मंत्र जपाने मानसिक अडचणी दूर होतात. पोट आणि डोळ्यांच्या आजारापासून आराम मिळतो.https://t.me/mahashaktipeeth

मंगळ मंत्र - ॐ भौमाय नम:
10000 मंत्र जप करावा. मंगळवारी सुरुवात करावी. पूर्ण झाल्यावर तांब आणि गूळ पोवळ दान करांव
> या मंत्र जपाने भूमी, संपत्ती आणि लग्नाशी संबंधीत बाधा दूर होऊ शकतात. https://t.me/mahashaktipeeth

बुध मंत्र - ॐ बुधाय नम:
4000 मंत्र जंप करावा. बुधवारी सुरू करावा. मूग आणि तूप दान करावा.
> हा मंत्र बुद्धी आणि धनलाभ प्रदान करतो. घर आणि व्यवसायातील आर्थिक अडचणी दूर करून निर्णय क्षमता वाढवतो https://t.me/mahashaktipeeth

गुरु मंत्र - ॐ बृहस्पतये नम:
19000 मंत्र जप करावा. गुरुवारी सुरू करावा. केळी गूळ दान करावा.
> या मंत्र जपाने वैवाहिक जीवनातील सुख कायम राहते. सौभाग्य वाढते. https://t.me/mahashaktipeeth

शुक्र मंत्र - ॐ शुक्राय नम:
16000 मंत्र जप करावा. शुक्रवारी सुरू करावी. तांदूळ तूप दान करावे
> या मंत्र जपाने वैवाहिक जीवनातील अडचणी दूर होऊ शकतात.https://t.me/mahashaktipeeth

शनि मंत्र - ॐ शनैश्चराय नम:
23000 मंत्र करावा. शनिवारी सुरू करावा. लोखंड उडीद दान करावे
> या मंत्र जपामुळे शनिदेवाची कृपा प्राप्त होते. शनिदेव भक्ताच्या सर्व समस्या दूर करतात. https://t.me/mahashaktipeeth

राहु मंत्र - ॐ राहवे नम:
18000 मंत्र करावा. शनिवारी सुरू करावा. तीळ दान करावे
> हा मंत्र जप मानसिक तणाव आणि वाद दूर करतो. https://t.me/mahashaktipeeth

केतु मंत्र - ॐ केतवे नम:
17000 जप कराव शनिवारी सुरू करावा. तीळ दान करावे
> या मंत्र जपाने नात्यामधील तणाव दूर होतो आणि जीवनात सुख-शांती वाढते.https://t.me/mahashaktipeeth

देवाजवळ दिवा धूप लाऊन जप करण्यास बसावे. यावर शंका/प्रश्न विचारण्यासाठी कॉल करू नये.
@mahashaktipeeth

🚩ज्यांना अपॉईंटमेंट घेऊन माईंशी प्रत्यक्ष बोलायचे आहे त्यांनी 7028177950 या नंबर वर कॉल करून अपॉईंटमेंट घ्यावी.

लाईव सुरू झाले आहे सर्वांनी जॉइन व्हावे

https://youtube.com/live/WT-q6mbqgOw?feature=share

आज लाईव असल्या कारणाने फॉर्म स्वीकारणे बंद केले आहे आता फॉर्म उद्या परत सुरू होईल.
पुढच्या रविवारी आपला प्रश्न कुंडली द्वारे विचारण्यासाठी उद्या रजिस्टर करावे.

आज संध्याकाळी ७ नंतर कुंडली लाईव्ह सुरू होईल

- रविवारी ज्यांना त्यांची कुंडली वाचून प्रश्नाचे उत्तर बघायचे आहेत त्यांनी हा फॉर्म भरावा.
- या लाईव मध्ये कौल होणार नाहीत. आणि ज्यांनी फॉर्म भरलेला नाही त्यांच्या प्रश्नाचे उत्तर ही दिले जाणार नाही.
- रविवार च्या लाईव मध्ये फक्त ह्या लिंक वर दिलेल्या फॉर्म वर आलेले प्रश्न बघितले जातील.

फॉर्म ची लिंक - https://forms.gle/rm6C6tXd7NudQufb7

नामस्मरणात एकाग्रता येत नाही ? ही पथ्ये पाळा ..यश निश्चित

१) नामस्मरणासाठी निदान ३० मिनिटे दुसऱ्याचा उपसर्ग होणार नाही अशी जागा असावी.
२) बाहेरची गडबड व घरातील धडपड कानावर न येणारी जागा असेल तर उत्तम.
३) सपाट जमिनीवर मऊ आसन असावे.
४) अंगावर वाऱ्याचा झोत येणारा नसावा.
५) मोठा दिवा नसावा.
६) सुगंधी उदबत्ती असावी.
७) जवळ घड्याळ असावे.
८) पवित्र स्पर्श झालेली माळ असावी.
९) दररोज उपासनेची वेळ शक्यतो तीच असावी.
१०) पोट हलके व साफ असावे.
११) भूक लागलेली नसावी. तोंडात काही नसावे. ते स्वच्छ असावे.
१२) डास, चिलटे, माशा यांचा उपद्रव नसावा.
१३) सहजासनावर बसावे. पाठ ताठ ठेवावी. दोन गुडघ्यांवर दोन हात असावे. डोळे मिटलेले असावे.
१४) दृष्टी आतमध्ये गुरुचरणांवर असावी.
१५) प्रथम नाम-मंत्र गुणगुणावा म्हणजे वैखरीने म्हणावा.
१६) नंतर तोंड बंद करून मनातल्या मनात म्हणावा.
१७) मनातल्या मनात असतानाच मनाच्या कानाने ऐकावा.
१८) हा अभ्यास दृढ झाला की श्वासोच्छ्वासामध्ये एक समत्व येते. श्वास सूक्ष्म व मंद चालतो व त्याबरोबर आत नाम चालते.
१९) रोज तास अर्धा तास जरी असे नामस्मरण झाले तरी मनाला एक लक्षणीय समाधान लाभते.
२०) मनाची ही समाधान वृत्ती वर्धमान होत राहणे हे प्रगतीचे चिन्ह आहे.
२१) त्यासाठी दिवसभरात वेळ मिळेल तेव्हा कोठेही आतमध्ये लक्ष वळवून नामाच्या नादावर गुंतून जावे. यालाच नामानुसंधान म्हणतात.
२२) हे जर साधले तर सर्व व्यवहार नीट होऊन नामस्मरण अंतरी स्थिरावते.
२३) सबंध शरीर नामाने भरून जाणे हे त्याचे पर्यवसान होय.
२४) शरीर चालताना मी जितका चालतो, तितका भगवंत बरोबर चालतो हे जाणवते

🚩यूट्यूब वर लाईव चालू आहे प्रश्न विचारायचे असल्यास जॉइन करा -

https://www.youtube.com/@mahashaktipeeth?sub_confirmation=1

https://www.instagram.com/reel/DEpA4CMPmCo/?utm_source=ig_web_button_share_sheet&igsh=MzRlODBiNWFlZA==

https://www.instagram.com/reel/DEo9CRxPez-/?utm_source=ig_web_button_share_sheet&igsh=MzRlODBiNWFlZA==

🚩संस्कृत वर्ग लिंक - https://t.me/sanskritvarg

खड्गं घंटां त्रिशुलं लिपिविशदतरं बिभ्रतीं दक्षहस्तैः ।
पात्रं शीर्षं सुखेटं डमरुं कमनिशं वामहस्तैस्त्रिनेत्राम् ।
सिंहस्थां तारहारां गदामणि मुकुटां द्योतयंतीं प्रसन्नां ।

वन्दे पुर्णेंदुबिंबां प्रतिरुचिरमुखीं शंकरीं शंकरेष्टां ॥

शाकंभरीदेवीची पौराणीक कथा....

फार पूर्वींच्या काळी दुर्गम नावाच्या दैत्याने घोर तपःचर्या करुन ब्रह्मदेवांकडून वेद मागून घेतले. त्यामुळे ब्राह्मणांना वेदांची विस्मृती झाली. होमहवन आदि सर्व बंद पडले. त्यामुळे पाऊसाचा अभाव झाला. पृथ्वी शुष्क झाली. धान्य, फळे आदिसर्व उत्पन्न होईना. दुष्काळ पडला. तेव्हां ब्राह्मणांनी व देवांनी भगवती देवीची उपासना आरंभली. निराहार राहून
भगवती प्रसन्न व्हावी म्हणून तीची स्तोत्र, स्तुती, जपजाप्य ह्यांनी उपासना केली. तेव्हां भगवती जगदंबा त्यांना प्रसन्न झाली. तीने सर्वांसाठी शाक (भाज्या) फळे निर्माण केली. तीच्या कृपेने परत पाउस पडू लागला. परत सुबत्ता निर्माण झाली.
भगवतीने भाज्या व फळे यांचा वर्षाव केला म्हणून तिचे नाव शाकंभरी असे पडले.

शाकंभरी ही अठरापगड जातींची म्हणजे सर्वांचीच देवी आहे.ही देवी कुमारी आहे. कुमारींचे पूजन करणे ही ह्या नवरात्रांतील एक विशेष धार्मिक प्रथा आहे.
-------------------------------------------------
नवरात्रांत पाळल्या जाणार्‍या
काही प्रथा.
--------------------------------------------------

१) देवीच्या मूर्तीची अगर प्रतिमेची रोज पूजा केली जाते.
२) देवीला रोज वेणी वाहतात.
३) तेलाचा दिवा नऊ दिवस सतत तेवत ठेवतात.
४) आरती करतांना ती रिठ्याने करतात.
५) काही भक्त नऊ दिवस एकच फळ अगर एकच पदार्थ खातात.
६) कांही कुटुंबामध्ये नवरात्रांत नउ दिवस घन अन्न न खाता फक्त पाणी अगर फळांचे रस वगैरे घेउन तसा उपवास करतात.
७) नवरात्रांतील चवथ्या दिवशी ५ कुमारिकांची पूजा करतात.
गव्हाची ओटी भरतात हे महत्वाचे असते.
८) कांही कुटुंबांत जोगवा मागतात.
९) कुळाचार, कुळधर्म म्हणून सोळा सवाष्णी या नऊ दिवसांत जेवावयास बोलावतात.
१०) काही कुटुंबांत ब्राह्मण-सवाष्ण जेवावयास बोलावून वारी म्हणून त्यांच्या ताटांतील पोळी-भाजी आवर्जून मागून घेतात.
पौर्णिमेस टॉमेटो व मसूर वगळून सर्व प्रकारच्या चौसष्ट भाज्या नैवेद्यांत असतात.
पुरणाचे कडबू मुद्दाम नैवेद्यांत असतात.
-------------
उपासना
---------------
नवरात्रांत शाकंभरी देवीचे अष्टक, कवच, स्तवन यांचे पाठ करणे. सप्तशतीचे पाठ करणे.
------------------------------------
शाकंभरीचे देउळ बदामी,
------------------------------------
कर्नाटक राज्यांत आहे. या नवरात्रांत तेथे मोठा उत्सव असतो. हे देउळ दगडी असून देवीची मूर्तिसुद्धा दगडीच आहे. या ठिकाणी ठराविक वेळेपर्यंत भाविकांनी वाहिलेल्या सर्व साड्या देवीस नेसवतात. सकाळी सर्व प्रथम येणार्‍या कुमारिकेचे पूजन या देवळांत या नऊ दिवसांत केले
जाते.
आपण सर्व भक्तांनी अतिशय श्रद्धेने शाकंभरी देवीची सेवा करून पुण्य प्राप्त करून घ्यावे . माते चरणी सेवा अर्पण .
।।ओम श्री शाकंभरी देवै नमो नमः ।।

🌷 शाकंभरी देवी नवरात्र व कुळाचार 🌷

आज दिनांक 7 जानेवारी 2025 मंगळवार पासून शाकंभरी नवरात्र उत्सव सुरू होत आहे त्या निमित्ताने श्रीशाकंभरी देवी संदर्भात विस्तृत माहिती आपणासमोर मांडत आहे.

आपल्या सनातन हिंदू धर्म संस्कृतीमध्ये जगदंबेचा उत्सवांचे विशेष महत्त्व आहे. आपल्या सगळ्यांना चैत्र नवरात्र आणि अश्विन नवरात्र या दोन देवी नवरात्री बद्दल माहिती आहेच त्याशिवाय तीन नवरात्री असतात ज्याची फारशी लोकांना कल्पना नाही. या तीन पैकी दोन नवरात्री गुप्त नवरात्रि म्हणून ओळखल्या जातात पहिली गुप्त नवरात्र आषाढ मध्ये येते आणि दुसरी गुप्त नवरात्र ही माघ महिन्यात येते या चार नवरात्रीं शिवाय पौष महिन्यात येणारी नवरात्र असते ती शाकंभरी मातेचे नवरात्र असते. जर लक्ष दिले तर लक्षात येईल की पहिलं नवरात्र हिंदू नव वर्षाच्या सुरुवातीच्या दिवसापासून म्हणजे चैत्र शुक्ल प्रतिपदेपासून नवमीपर्यंत असते आषाढ महिन्यातली गुप्त नवरात्र सुद्धा आषाढ शुक्ल प्रतिपदा ते नवमी असते आश्विन महिन्यातील नवरात्र सुद्धा आश्विन शुक्ल प्रतिपदा ते नवमीपर्यंत असते त्यानंतर माघ महिन्यातील गुप्त नवरात्र सुद्धा माघ प्रतिपदा ते नवमी आणि फक्त पौष महिन्यातील शाकंभरी नवरात्र मात्र पौष शुद्ध अष्टमी ते पौष पौर्णिमा पर्यंत असते. पौष महिना हा हिवाळ्यात येणारा महिना आहे त्यामुळे वातावरण थंड असते खूप पौष महिन्यातील पौर्णिमा पुष्य नक्षत्रावरती असते म्हणूनच तो महिना पौष महिना म्हणून ओळखला जातो. आपण सर्व जाणता पुष्य म्हणजे पुष्टी करणारा आणि ही नवरात्र सुद्धा पुष्टी देणारी नवरात्र आहे. आरोग्यशास्त्र दृष्टीने पर्यावरण दृष्टीने ही नवरात्र पुष्टी देणारी आहे

या देवी सर्व भुतेषु। क्षुद्यारुपेण संस्थिता।
नमः तस्यै नमः तस्यैः। नमः तस्यैः नमो नमः॥

देवी भगवतीच्या 'रणरागिणी स्वरूपातील' आणखी दोन महत्त्वाची रूपे म्हणजे 'शाकंभरी' आणि 'भ्रामरी'. देवीचं 'शाकंभरी' हे रूप अन्नपूर्णास्वरूप आहे.

कर्नाटक प्रांतात ही देवी फार प्रसिद्ध असून, ती अनेकांची कुलदेवता आहे. कर्नाटक प्रांतात विजापूर जिल्ह्यात बदामी शहरापासून सहा मैलाच्या अंतरावर 'चोलचगुडू' या नावाचं एक लहानसं गाव असून, तिथे 'शाकंभरी'
देवीचं स्थान आहे. या भागाला प्राचीनकाळी 'तिलकवन' असं नाव होतं, असा उल्लेख स्कंदपुराण आणि देवी भागवतात येतो. फार प्राचीन काळी एकदा या भागात शंभर वर्षांचा द्वष्काळ पडला होता. तेव्हा अन्न- पाण्यावाचून सर्व प्राणिमात्र तडफडू लागले. मानवासह सर्व प्राणी भूक- तहानेने व्यावूत्ळ झाले. तेव्हा सर्व जीवमात्राचं पालनपोषण करणार्‍या दयामयी देवी भगवतीला करुणा आली आणि तिने सर्वांना वाचविण्यासाठी हे एक नवे रूप घेतले. देवीनं आपल्या देहातून शाकभाजी अर्थात फळ, कंदमुळं निर्माण केली. त्याचबरोबर पाताळात जाऊन 'हरिद्रातीर्थाचं' पाणी आणून
लोकांची क्षुद्या तृष्णा भागवली. त्यांचं रक्षण केलं. देवीनं आपल्या देहातून शाकभाजी निर्माण केली म्हणून तेव्हापासून तिचं नाव 'शाकंभरी' असे पडलं. शाकंभरी देवीला 'बदामी- बनशंकरी'
असंही म्हणतात. तिलकवनात देवीनं पाताळातून हरिद्रातीर्थाचं पाणी आणल्यामुळे तिथं द्यान्य, भाजीपाला, झाडंझुडपं, फळांचे वृक्ष बहरले. लोकांना अन्नद्यान्यामुळं जीवदान मिळालं. मात्र, या
क्षेत्राचा असा झालेला उत्कर्ष दैत्यांना पाहवला नाही. त्यांनी तिथे जाऊन अन्नद्यान्याची नासद्यूस करून सर्व लोकांना त्रास धायला सुरुवात केली. तेव्हा देवीने वाघावर स्वार होऊन आपल्या नऊ कोटी
सखींसह दैत्यांवर चाल केली आणि त्यांचा निःपात केला. देवीचा हा पराक्रम पाहून सर्व देवांना अतिशय आनंद झाला आणि त्यांनी हरिद्रातीर्थ आणि तैलतीर्थ यांच्यामध्ये देवीची सिंहारूढ मूर्ती स्थापन
केली. तीच ही शाकंभरी देवी. ती वनामध्ये निवास करून राहिली म्हणून तिचं नाव 'बनशंकरी' असं झालं. तिलकवनात जेव्हा द्वष्काळ पडला, तेव्हा देवीनं आपल्या शंभर नेत्रातून दयाद्रदृष्टी या भागावर टाकली आणि उत्तम पाऊस झाला म्हणून तिला 'शताक्षी' असंही म्हणतात, असा उल्लेख श्री शिवपुराणातल्या उमासंहितेत केला आहे. शाकंभरी ही 'द्यन द्यान्य समृद्धीची' देवता आहे.
तिच्याच कृपेमुळे दरवर्षी वेळेवर उत्तम पाऊस होऊन भूमीतून उगवणार्‍या जोमदार द्यान्य पिकांमध्ये मोत्यासारख्या टपोर्‍या दाण्याची कणसं अवतीर्ण होतात पौष महिन्यात शुद्ध पक्षात अष्टमी ते पौर्णिमा
असं या देवीचं नवरात्र करतात.
एकदा अरुण नावाच्या महाअत्याचारी असुराने स्वर्गातल्या देवांच्या पत्नीचं शील हरण करण्याचा प्रयत्न चालविला. तेव्हा सर्व देवपत्नी आपल्या शीलाचं रक्षण करण्यासाठी भ्रमराची रूपं घेऊन देवीभगवतीकडे अभय मागण्यासाठी आल्या. तेव्हा देवीनं 'भ्रामरी'चं रूप घेऊन अरुण दैत्याचा संहार केला. तेव्हापासून तिला 'भ्रामरी' हे नाव प्राप्त झालं.
--

श्री शाकंभरी ध्यान मंत्र
-----------------------------------------

अन्नदानाचे महत्व

१. अन्नदान करणाऱ्याच्या २१ पिढ्यांचा उद्धार होतो.
२. अन्नदान सर्व दानात श्रेष्ठ दान आहे. अन्नदानाच्या पुण्यामुळेच राजा रती देवास स्वर्गलोकाची प्राप्ती झाली.
३. जे अन्नदान करीत नाहीत त्यांना परलोकात उपाशी राहावे लागते.
४. अन्नदान करणारा शिवलोकात जातो तिन्ही लोकात अन्नदानासारखे श्रेष्ठ दान नाही.
५. अन्नदान करणारा वास्तविक प्राणदान करणारा असतो.
६. अन्नदान हे असे दान आहे जेथे दाता-भोक्ता असे दोघेही प्रत्यक्ष रूपात संतुष्ट होतात. इतर सर्व दानाचे फळ अप्रत्यक्ष असते.
७. जो पर्यंत दान देणारा व दान घेणारा यांना तहान भुखेच्या भावनेचा अनुभव येत आहे तो पर्यंत अन्नदानापेक्षा श्रेष्ठ असे दुसरे कोणतेही दान नाही.
८. लक्ष्मी रुसून केव्हा आपल्याकडे पाठ फिरवेल, हे सांगता येणार नाही म्हणून दान तात्काळ करावे. यथाशक्ती, यथासामर्थ्य दान देत राहावे.
९. अन्नदानासाठी दिले जाणारे धन कमी होत नाही ते नित्य वाढतच असते, जसे विहिरीतील पाणी काढल्याने अधिक स्वछ होऊन पाण्याचा साठाही वाढतो.
१०. संसारात अन्नदानासारखे श्रेष्ठदान पूर्वीही नव्हते व पुढेही नसेल. अन्नामुळेच शरीराचे बल वाढते. अन्नाच्या आधारेच आपले प्राण टिकून राहतात.

https://www.mahashaktipeeth.org/post/महाशक्ती-माळा-शिव-शक्ति-माला

जय जगदंब देवीसूक्तम ही उपासना मार्गशीर्ष महिन्यासाठी होती त्याच्यासाठी तो ग्रुप होता उपासना संपलेली आहे महिनाही संपलेला आहे त्यामुळे तो ग्रुप आज डिलीट केलेला आहे कृपया याची नोंद घ्यावी

https://www.instagram.com/wwwmahashaktipeethorg/

प्रथा / दिवा लावताना कोणत्या मंत्राचा उच्चार करावा, पूजेमध्ये खंडित दिवा लावू नये

प्रत्येक पूजन कर्मामध्ये दिवा लावणे अनिवार्य प्रथा आहे. तेलाचा किंवा तुपाचा दिवा लावला जातो. दिवा लावून आरती केली जाते. त्यानंतर पूजा पूर्ण होते. उज्जैनचे ज्योतिषाचार्य पं. मनीष शर्मा यांच्यानुसार दिवा लावताना काही गोष्टींकडे विशेष लक्ष द्यावे.

तेलाचा दिवा कोठे ठेवावा
पूजा करताना देवी-देवतांसमोर तुपाचा दिवा आपल्या डाव्या बाजूला लावावा आणि तेलाचा दिवा उजव्या हाताकडे लावावा. पूजा पूर्ण होईपर्यंत दिवा विझणार नाही याकडे विशेष लक्ष द्यावे. दिवा विझल्यास पूजेचे पूर्ण फळ मिळत नाही.

दिव्यासाठी कोणत्या वातीचा उपयोग करावा
तुपाच्या दिव्यासाठी पांढऱ्या रुईच्या वातीचा उपयोग करावा. याउलट तेलाच्या दिव्यासाठी लाल धाग्याच्या वातीचा उपयोग करणे जास्त शुभ राहते.

दिवा लावताना खालील मंत्राचा उच्चार अवश्य करावा
मंत्र - शुभम करोति कल्याणं, आरोग्यं धन संपदाम्। शत्रु बुद्धि विनाशाय, दीपं ज्योति नमोस्तुते।।

या मंत्राचा सोपा आणि सरळ अर्थ : शुभ आणि कल्याण करणाऱ्या, आरोग्य आणि धन संपदा देणाऱ्या, शत्रू बुद्धीचा नाश करणाऱ्या आणि शत्रूवर विजय प्राप्त करू देणाऱ्या दिव्याच्या ज्योतीला आम्ही नमस्कार करतो.

पूजेमध्ये कधीही खंडित दिवा लावू नये. पूजा-पाठमध्ये खंडित वस्तू शुभ मानल्या जात नाहीत. शास्त्र मान्यतेनुसार मंत्र उच्चार करून दिवा लावल्यास घर-कुटुंबात सुख-समृद्धी राहते. आरोग्य लाभ प्राप्त होतात आणि धन-संपत्तीमध्ये वृद्धी होते.

https://www.mahashaktipeeth.org/post/sanskritmarathi

🚩
🟩ज्यांना संस्कृत वर्गात प्रवेश घ्यायचा आहे त्यांनी खाली दिलेल्या लिंक वर जाऊन संस्कृत वर्ग नावाच्या ग्रुप मध्ये जॉइन होऊ शकता.
🚩नाम मात्र मासिक फिस - 251/-
फिस भरून तुमचा प्रवेश निश्चित करणे आवश्यक आहे.
🚩लिंक - https://t.me/sanskritvarg

🚩
🟩ज्यांना संस्कृत वर्गात प्रवेश घ्यायचा आहे त्यांनी खाली दिलेल्या लिंक वर जाऊन संस्कृत वर्ग नावाच्या ग्रुप मध्ये जॉइन होऊ शकता.
🚩नाम मात्र मासिक फिस - 251/-
फिस भरून तुमचा प्रवेश निश्चित करणे आवश्यक आहे.
🚩लिंक - https://t.me/sanskritvarg

संस्कृत शिकण्याचे अनेक फायदे आहेत, जे वैयक्तिक, शैक्षणिक, सांस्कृतिक, आणि आध्यात्मिक जीवनात उपयोगी ठरू शकतात. खाली त्यातील काही महत्त्वाचे फायदे नमूद केले आहेत:

1. वैज्ञानिक आणि भाषावैज्ञानिक दृष्टीकोन
- संस्कृत ही अत्यंत शुद्ध आणि संरचित भाषा आहे, जी संगणकीय प्रणालींसाठी आदर्श मानली जाते.
- संस्कृतचे व्याकरण (पाणिनीचे अष्टाध्यायी) भाषा शिकण्याच्या पद्धतीचा आदर्श आहे.

2. अध्यात्मिक प्रगती
- संस्कृतमधील वेद, उपनिषद, भगवद्गीता, योगसूत्रे यांसारख्या ग्रंथांचा अभ्यास केल्याने आत्मज्ञान आणि आध्यात्मिक प्रगती होते.
- मंत्र आणि स्तोत्रांचे पाठ केल्याने मन:शांती व सकारात्मकता मिळते.

3. सांस्कृतिक वारसा जोपासणे
- भारताचा समृद्ध सांस्कृतिक वारसा जतन करण्यात संस्कृत भाषेचा मोठा वाटा आहे.
- महाभारत, रामायण, योगशास्त्र, आयुर्वेद अशा अनेक ग्रंथांचे ज्ञान संस्कृतमधून मिळते.

4. बौद्धिक विकास
- संस्कृतचा अभ्यास केल्याने स्मरणशक्ती, तर्कशक्ती, आणि एकाग्रता वाढते.
- भाषेतील सूक्ष्मता समजल्याने मेंदूला चांगले व्यायाम मिळतो.

5. आंतरराष्ट्रीय महत्त्व
- अनेक विदेशी विद्यापीठांमध्ये संस्कृत शिकवले जाते, कारण त्याद्वारे प्राचीन भारतीय तत्त्वज्ञान, गणित, खगोलशास्त्र आणि वैद्यकशास्त्र यांचा अभ्यास करता येतो.

https://t.me/mahashaktipeeth

6. योग आणि आयुर्वेद यांसाठी उपयुक्त
- योगशास्त्र व आयुर्वेदाची मूळ भाषा संस्कृत असल्याने ती शिकल्यास मूलभूत ज्ञान समजायला मदत होते.

7. सर्व भाषा शिकण्यास सोपी
- संस्कृतमधील धातू-शब्द रचना समजल्यास इतर भारतीय भाषा आणि अनेक परदेशी भाषाही सोप्या वाटतात.

8. आध्यात्मिक आणि मानसिक शांती
- संस्कृत श्लोकांचे पठण केल्याने मन:शांती मिळते, तणाव कमी होतो आणि सकारात्मक ऊर्जा वाढते.

9. नवीन रोजगार संधी
- संस्कृत शिक्षक, संशोधक, भाषांतरकार, आणि संस्कृत संबंधित ऑनलाइन कोर्सेस तयार करण्यासाठी मोठ्या संधी आहेत.

10. वैज्ञानिक दृष्टीकोनातून फायद्याचे
- नासा आणि इतर वैज्ञानिक संस्थांमध्ये संस्कृतचा अभ्यास केला जातो, कारण ही भाषा संगणकीय लॉजिक्ससाठी उपयुक्त आहे.

संस्कृत ही केवळ भाषा नाही, तर ती विचारांचा, ज्ञानाचा आणि आध्यात्मिक प्रगतीचा मूलभूत आधार आहे. ती शिकून आपण आपल्या जीवनाला अधिक उन्नत आणि समृद्ध करू शकतो.

✨संस्कृत शिका – प्राचीन ज्ञानाची नवी दिशा✨

🌟 आधुनिक जगात प्राचीन ज्ञानाची प्रेरणा घ्या! 🌟

संस्कृत शिकण्याचे फायदे:
📖 वेद, उपनिषद, आणि गीतेचे गूढ उलगडा.
🧠 स्मरणशक्ती, तर्कशक्ती, आणि एकाग्रता वाढवा.
🕉 मंत्र, योग, आणि ध्यानातून जीवनाला शांती व सकारात्मकता मिळवा.
🌍 भारताचा समृद्ध सांस्कृतिक वारसा जाणून घ्या.

वैशिष्ट्ये:
✅ सोप्या पद्धतीने संस्कृत शिकवणारे अनुभवी शिक्षक.
✅ ऑफलाइन आणि ऑनलाइन वर्गांची सुविधा.
✅ मुलांसाठी आणि प्रौढांसाठी खास अभ्यासक्रम.
✅ श्लोक पाठ, संभाषण संस्कृत आणि व्याकरणाचा समावेश.
✨संस्कृत शिका - ज्ञानाची नवीन वाटचाल सुरू करा!✨

🌟 3 स्तरांमध्ये संस्कृत शिका आणि उज्ज्वल भविष्याचा पाया रचा! 🌟

📘 लेवल 1:
संस्कृतची प्राथमिक ओळख – मूलभूत शब्द, श्लोक, आणि संभाषण.

📘 लेवल 2:
व्याकरण, वाक्यरचना, आणि वैदिक साहित्याचा अभ्यास.

📘 लेवल 3:
उच्च स्तरावरील संभाषण, लेखनकौशल्य, आणि प्राचीन ग्रंथांचे वाचन.
🎓 प्रमाणपत्र सहीत अभ्यासक्रम – नाममात्र शुल्कामध्ये!
✅ संस्थेचे मान्यताप्राप्त प्रमाणपत्र मिळवा.
✅ प्रत्येक स्तर पूर्ण केल्यावर पुढील स्तरात प्रवेश.
✅ ऑनलाइन आणि ऑफलाइन वर्गांची उपलब्धता.

🌟 वैशिष्ट्ये:
✔️ अनुभवी शिक्षकांची टीम.
✔️ सोप्या आणि प्रभावी शिक्षण पद्धती.
✔️ संस्कृत भाषेच्या व्यावहारिक व आध्यात्मिक उपयोगांवर भर.

🕉 नोंदणी आजच करा!
📞 संपर्क: 7028177950

"संस्कृत हा आपल्या मुळांचा आत्मा आहे, त्याला जोपासा!"
https://t.me/mahashaktipeeth

संस्कृत वर्ग कोण कोण जॉईन करणार आहात??
नावे फायनल करायचीत लवकर आपले सीट फायनल करावी

अक्षदा
पुजेच्या थाळीत, लग्न समारंभात अक्षदा म्हणून वापरण्यात येणारी वस्तू म्हणजे तांदूळ.
अक्षदा म्हणून तांदूळच का वापरले जातात ?
"अक्षदा म्हणजे पवित्रता, निर्मळता, सादगी, निर्लेप, निर्कवच",
कारण तांदळाचं जे कवच असते त्याला आपण साळ म्हणतो, त्या साळीमुळे तांदळात बीजं अंकुरित करायची क्षमता असते. ती साळ म्हणजे तांदळाचे बीजं रुप, हे बीजं रुप जमिनीत लागवड केल्यास अंकुरित होऊन भात उगतो. आपण जर तांदळावरचे साळ रुपी कवच काढले तर तांदूळ पुर्णतः निर्कवच व निर्लेप होतो. तांदुळ जर आपण लागवड केला तर तो अंकुरित होणार नाही. कारण आपण तांदूळावरचे कवच काढून टाकले. कवच काढल्यावर तांदूळ निर्कवच व निर्लेप झाला म्हणुन तांदूळ अक्षदा म्हणून वापरण्यात येतो. लग्न समारंभात तांदूळ आशिर्वाद रुपात वापरला जातो. जेंव्हा वधू वराचं लग्न लागतं तेंव्हा सर्व आप्तेष्ट वधू वराच्या अंगावर आशिर्वाद रुपाने तांदळाचा वर्षाव करतात. म्हणजे त्या तांदळाप्रमाणे या नव दाम्पत्याचे जीवन निर्लेप रहावे आणि स्वतःला भगवंताच्या स्मरणात जोडावे. असेच आपल्याला संसारातील माया रुपी कवच काढून निर्कवच, निर्लेप, निर्मोही व्हायचे आहे, तेंव्हा आपण भगवंताला अर्पण, समर्पित करण्यायोग्य होऊ ! त्या पुजेच्या थाळीतील अक्षदा प्रमाणे. त्यासाठी आम्हाला एखाद्या पुर्ण संत-महात्मा, पुर्ण सद्गुरुजींच्या सहवासात जाऊन त्यांच्याकडील नाम रुपी गिरणी (चक्की) मध्ये माया रुपी साळीचे कवच काढावे लागेल, तेंव्हा आपण निर्कवच, निर्लेप, निर्दोष होऊन भगवंतास समर्पित होऊ शकतो.

दत्त सहस्त्र नामावली
दत्त जयंती असल्याने सगळ्यांनी उद्या दत्त नामावली चा पाठ करायचा आहे.
अवधूत चिंतन श्री गुरुदेव दत्त

ॐ अकलाय नमः।
ॐ अकालाय नमः।
ॐ अकुलाय नमः।
ॐ अक्षरमुक्ताय नमः।
ॐ अक्षराय नमः।
ॐ अक्षुब्धाय नमः।
ॐ अगमाय नमः।
ॐ अगाधबुद्धये नमः।
ॐ अगुरवे नमः।
ॐ अग्नये नमः।
ॐ अग्रगाय नमः।
ॐ अग्रजाय नमः।
ॐ अचलाय नमः।
ॐ अचलाय नमः।
ॐ अचिन्त्याय नमः।
ॐ अचिन्त्याय नमः।
ॐ अचेत्याय नमः।
ॐ अजराय नमः।
ॐ अजराय नमः।
ॐ अज्ञानखण्डनाय नमः।
ॐ अज्ञानतिमिरारये नमः।
ॐ अणोर्नुतरया नमः।
ॐ अतर्काय नमः।
ॐ अतिसंहर्त्रे नमः।
ॐ अत्यन्तिकाय नमः।
ॐ अत्रिवंशप्रभूतात्मने नमः।
ॐ अत्रिवंशविवर्धनाय नमः।
ॐ अनघाय नमः।
ॐ अनघाय नमः।
ॐ अनन्त विक्रमाय नमः।
ॐ अनन्तगुणसम्पन्नाय नमः।
ॐ अनन्तविद्याविवर्धनाय नमः।
ॐ अनन्तात्मने नमः।
ॐ अनन्तात्मने नमः।
ॐ अनन्ताय नमः।
ॐ अनन्ताय नमः।
ॐ अनन्य गमकाय नमः।
ॐ अनसूयात्मजाय नमः।
ॐ अनाचारिणे नमः।
ॐ अनात्मने नमः।
ॐ अनामयाय नमः।
ॐ अनाश्रमारम्भाय नमः।
ॐ अनिकेत प्रशान्तात्मने नमः।
ॐ अनुकूलाय नमः।
ॐ अनेकरूपाय नमः।
ॐ अनेकात्मने नमः।
ॐ अन्तःपूर्णाय नमः।
ॐ अन्तःशून्याय नमः।
ॐ अन्तरात्मने नमः।
ॐ अन्तर्ज्योतिषे नमः।
ॐ अन्तर्निष्ठाय नमः।
ॐ अन्तर्भोगिने नमः।
ॐ अन्तर्योगिने नमः।
ॐ अन्तस्त्यागिने नमः।
ॐ अन्वयात्मने नमः।
ॐ अप्रमादिने नमः।
ॐ अप्रमेयाय नमः।
ॐ अबद्धकर्मशून्याय नमः।
ॐ अबाध्याय नमः।
ॐ अभङ्गाय नमः।
ॐ अमरप्रभवे नमः।
ॐ अमरमान्याय नमः।
ॐ अमरवल्लभाय नमः।
ॐ अमराधिपाय नमः।
ॐ अमरार्चिताय नमः।
ॐ अमरोत्तमाय नमः।
ॐ अमरोत्तमाय नमः।
ॐ अमृताय नमः।
ॐ अमोघाय नमः।
ॐ अरूपाय नमः।
ॐ अवधूताय नमः।
ॐ अवादिने नमः।
ॐ अविक्षिप्ताय नमः।
ॐ अविज्ञेयाय नमः।
ॐ अव्यक्तपुरुषाय नमः।
ॐ अव्यक्तसमाश्रयाय नमः।
ॐ असंमूढाय नमः।
ॐ असंशयाय नमः।
ॐ असन्देहिने नमः।
ॐ आकृतवे नमः।
ॐ आकृताय नमः।
ॐ आगमापाय शून्याय नमः।
ॐ आङ्गाय नमः।
ॐ आत्मरूपाय नमः।
ॐ आत्मवासिने नमः।
ॐ आत्मविदंशुचये नमः।
ॐ आत्मविदे नमः।
ॐ आत्मानुभवसम्पन्नाय नमः।
ॐ आदिदेवाय नमः।
ॐ आदिदेवाय नमः।
ॐ आदिरूपाय नमः।
ॐ आधिव्याधिहराय नमः।
ॐ आनन्दपूरेताय नमः।
ॐ आनन्दाय नमः।
ॐ आरोग्यसुखदाय नमः।
ॐ आश्रमिणे नमः।
ॐ ईजनाय नमः।
ॐ ईश्वराय नमः।
ॐ उत्तमाय नमः।
ॐ उत्तमोत्तमाय नमः।
ॐ उपदृष्टे नमः।
ॐ एकाकिने नमः।
ॐ एकाकिने नमः।
ॐ एकाक्षराय नमः।
ॐ एकान्तिकाय नमः।
ॐ एकाय नमः।
ॐ एकाय नमः।
ॐ एकाय नमः।
ॐ एकोनेक गुणभासाभासनिर्भासवर्जिताय नमः।
ॐ कंवाससे नमः।
ॐ कनकाङ्गदिने नमः।
ॐ कन्दर्पकुलनाशनाय नमः।
ॐ कमलापतये नमः।
ॐ कमलापतये नमः।
ॐ कमलालयाय नमः।
ॐ कमलासनपूज्याय नमः।
ॐ कर्त्रे नमः।
ॐ कर्मवर्जिताय नमः।
ॐ कर्मविनिर्मुक्ताय नमः।
ॐ कर्मिणे नमः।
ॐ कवये नमः।
ॐ कामघ्नाय नमः।
ॐ कामजिते नमः।
ॐ कामपटाय नमः।
ॐ कामपोषाय नमः।
ॐ कामप्रदागमाय नमः।
ॐ कामरागकुलक्षयाय नमः।
ॐ कामवते नमः।
ॐ कामिने नमः।
ॐ कार्तवीर्यवरप्रदाय नमः।
ॐ कालकर्त्रे नमः।
ॐ कालकालाय नमः।
ॐ कालज्ञाय नमः।
ॐ कालनाशनाय नमः।
ॐ कालनेमिने नमः।
ॐ कालाग्निशमनाय नमः।
ॐ कालात्मने नमः।
ॐ कालाय नमः।
ॐ कुणपेश्वराय नमः।
ॐ कृतकर्मविनिर्वृताय नमः।
ॐ कृतज्ञाय नमः।
ॐ कृतज्ञाय नमः।
ॐ कृतात्मने नमः।
ॐ कृष्णाय नमः।
ॐ केवलाय नमः।
ॐ केशवाय नमः।
ॐ कैवल्यसुखदायकाय नमः।
ॐ कैवल्यालयधराय नमः।
ॐ कैवल्य्पददात्रे नमः।
ॐ कोशपञ्चकवर्जिताय नमः।
ॐ क्रोधघ्नाय नमः।
ॐ क्षमिणे नमः।
ॐ क्षेत्रगाय नमः।
ॐ क्षेत्रज्ञाय नमः।
ॐ क्षेत्रवते नमः।
ॐ क्षेत्रशून्याय नमः।
ॐ क्षेत्राधाराय नमः।
ॐ क्षेत्राय नमः।
ॐ खलुब्रह्म खलुस्थानाय नमः।
ॐ गगनाकाराय नमः।
ॐ गगनाकृतये नमः।
ॐ गणनायकाय नमः।
ॐ गन्धिने नमः।
ॐ गम्भीराय नमः।
ॐ गर्भवर्जिताय नमः।
ॐ गहनाय नमः।
ॐ गान्धाराय नमः।
ॐ गुणकायाय नमः।
ॐ गुणगम्भीराय नमः।
ॐ गुणगर्भाय नमः।
ॐ गुणदेशनिवारणाय नमः।
ॐ गुणनाथाय नमः।
ॐ गुणबन्धवे नमः।
ॐ गुणभावनाय नमः।
ॐ गुणभावनाय नमः।
ॐ गुणयुक्ताय नमः।
ॐ गुणसङ्गविहीनाय नमः।
ॐ गुणात्मने नमः।
ॐ गुणात्मने नमः।
ॐ गुणादन्याय नमः।
ॐ गुणाधिपाय नमः।
ॐ गुणान्तकाय नमः।
ॐ गुणेशाय नमः।
ॐ गुणेशाय नमः।
ॐ गुप्तये नमः।
ॐ गुरवे नमः।
ॐ गुरवे नमः।
ॐ गुरुवरोत्तमाय नमः।
ॐ गुह्यतमाय नमः।
ॐ गुह्याय नमः।
ॐ गुह्येशाय नमः।
ॐ गोचरान्तकाय नमः।
ॐ गोतमारये नमः।
ॐ गोपतये नमः।
ॐ गोप्त्रे नमः।
ॐ गोभागाय नमः।
ॐ गोविन्दाय नमः।
ॐ गोविन्दाय नमः।
ॐ गोसाक्षिणे नमः।
ॐ ग्रसिष्णवे नमः।
ॐ चक्रिणे नमः।
ॐ चक्रिणे नमः।
ॐ चतुराक्षरबीजात्मने नमः।
ॐ चन्द्रकोटिसुशीलालये नमः।
ॐ चन्द्रमण्डल मध्यस्थाय नमः।
ॐ चन्द्रसूर्याग्निलोचनाय नमः।

ॐ चरमाश्रयाय नमः।
ॐ चलनान्तकाय नमः।
ॐ चिकित्सा चरमागलाये नमः।
ॐ चित्कीर्तिभूषणाय नमः।
ॐ चित्त चैतन्य चित्तात्मने नमः।
ॐ चित्तात्मने नमः।
ॐ चिदम्बराय नमः।
ॐ चिदाकाशाय नमः।
ॐ चिदानन्दाय नमः।
ॐ चिदाश्रयाय नमः।
ॐ चिदुत्तमाय नमः।
ॐ चिद्गतये नमः।
ॐ चिद्विलासाय नमः।
ॐ चिद्विलासाय नमः।
ॐ चिन्मयाय नमः।
ॐ चिन्मात्राय नमः।
ॐ चेतनाचित्तविक्रमाय नमः।
ॐ चेतनाधाराय नमः।
ॐ चेतनारूपाय नमः।
ॐ चेतनाविगताय नमः।
ॐ जगत्पतये नमः।
ॐ जगदाखिलपालनाय नमः।
ॐ जगदाराध्याय नमः।
ॐ जगद्योनये नमः।
ॐ जगद्वपुषे नमः।
ॐ जटिलाय नमः।
ॐ जडोन्मत्तपिशाचवते नमः।
ॐ जनकाय नमः।
ॐ जनकाय नमः।
ॐ जनमोहनाय नमः।
ॐ जनवते नमः।
ॐ जनेश्वराय नमः।
ॐ जितक्रोधाय नमः।
ॐ जितप्राणाय नमः।
ॐ जितमानसाय नमः।
ॐ जितसंसार नमः।
ॐ जितसङ्गाय नमः।
ॐ जितात्मने नमः।
ॐ जितेन्द्रियाय नमः।
ॐ जीवसञ्जीवनाय नमः।
ॐ जीवाय नमः।
ॐ जेत्रे नमः।
ॐ जेत्रे नमः।
ॐ ज्ञानदाय नमः।
ॐ ज्ञानयज्ञविदां दक्षाय नमः।
ॐ ज्ञानवादप्रवतकाय नमः।
ॐ ज्ञानविज्ञानिने नमः।
ॐ ज्ञानाग्नये नमः।
ॐ ज्ञानात्मने नमः।
ॐ ज्योतिर्मयाय नमः।
ॐ ज्योतिषां ज्योतिरात्मकाय नमः।
ॐ ज्योतिषामपि ज्योतिषे नमः।
ॐ ज्योतिषे नमः।
ॐ ज्वरनाशनाय नमः।
ॐ ज्वलनाय नमः।
ॐ तत्त्वज्ञाय नमः।
ॐ तत्त्वप्रकाशवते नमः।
ॐ तत्त्वबोधाय नमः।
ॐ तत्त्वभूतात्मने नमः।
ॐ तत्त्वविनिश्चयाय नमः।
ॐ तत्त्वसङ्ख्यानयोगज्ञाय नमः।
ॐ तत्त्वात्मज्ञानसन्देशाय नमः।
ॐ तत्त्वात्मज्ञानसागराय नमः।
ॐ तत्त्वाय नमः।
ॐ तनुविज्ञेयाय नमः।
ॐ तापत्रयनिवारकाय नमः।
ॐ तापसोत्तम् वन्दिताय नमः।
ॐ तुरीयातीताय नमः।
ॐ तुरीयाय नमः।
ॐ तृष्णासङ्गनिवारणाय नमः।
ॐ तेजसाय नमः।
ॐ तेजिष्ठाय नमः।
ॐ त्यगवपुषे नमः।
ॐ त्यागकारणत्यागात्मने नमः।
ॐ त्यागकारणाय नमः।
ॐ त्यागज्ञाय नमः।
ॐ त्यागदानविवर्जिताय नमः।
ॐ त्यागलक्षणसिद्धात्मने नमः।
ॐ त्यागविग्रहाय नमः।
ॐ त्यागाज्यसम्पन्नाय नमः।
ॐ त्यागात्मने नमः।
ॐ त्यागात्मने नमः।
ॐ त्यागाय नमः।
ॐ त्यागिने नमः।
ॐ त्यागिने नमः।
ॐ त्रात्रे नमः।
ॐ त्रिकालज्ञाय नमः।
ॐ त्रिगुणात्मकाय नमः।
ॐ त्रिधाकाराय नमः।
ॐ त्रिपदोर्ध्वाय नमः।
ॐ त्रिपाद पुरुषाय नमः।
ॐ त्रिमूर्तये नमः।
ॐ त्रिविक्रमाय नमः।
ॐ त्र्ययम्बकाय नमः।
ॐ दक्षादि वन्द्याय नमः।
ॐ दक्षाय नमः।
ॐ दण्डिने नमः।
ॐ दत्ताय नमः।
ॐ दम्भदर्पमदापहाय नमः।
ॐ दयाये नमः।
ॐ दयावते नमः।
ॐ दयावते नमः।
ॐ दात्रे नमः।
ॐ दान्ताय नमः।
ॐ दिगम्बराय नमः।
ॐ दिव्यज्योतिर्मयाय नमः।
ॐ दीनपतये नमः।
ॐ दीप्ताय नमः।
ॐ दुःखदावानलाय नमः।
ॐ दुराधर्षाय नमः।
ॐ दुरावासाय नमः।
ॐ दुर्धराय नमः।
ॐ दुष्टस्वप्नहराय नमः।
ॐ दूरत्वपरिनाशनाय नमः।
ॐ दृष्टान्तवर्जिताय नमः।
ॐ दृष्टाय नमः।
ॐ देवानां परमागतये नमः।
ॐ देवाय नमः।
ॐ देहकृते नमः।
ॐ देहत्रयविनिर्गताय नमः।
ॐ देहधर्मविहीनात्मने नमः।
ॐ देहभावनाय नमः।
ॐ देहभावप्रकाशनाय नमः।
ॐ देहभृते नमः।
ॐ देहविभक्ताय नमः।
ॐ देहशून्याय नमः।
ॐ देहात्मने नमः।
ॐ देहादन्याय नमः।
ॐ देहिने नमः।
ॐ दोषत्रयविभेदिने नमः।
ॐ द्विभुजाय नमः।
ॐ धनञ्जयाय नमः।
ॐ धनवते नमः।
ॐ धनेश्वराय नमः।
ॐ धनेश्वराय नमः।
ॐ धराधराय नमः।
ॐ धराधाराय नमः।
ॐ धर्मगाय नमः।
ॐ धर्मगुप्ताय नमः।
ॐ धर्मवर्धनाय नमः।
ॐ धर्मिणे नमः।
ॐ धृतये नमः।
ॐ ध्यानगम्याय नमः।
ॐ ध्यानयोगपरायणाय नमः।
ॐ ध्यानस्थाय नमः।
ॐ नकर्त्रे नमः।
ॐ नकिञ्चनाय नमः।
ॐ नचनानात्मने नमः।
ॐ नन्दिने नमः।
ॐ नाथनाथाय नमः।
ॐ नाथनाथोत्तमाय नमः।
ॐ नानाज्योतिषे नमः।
ॐ नानाभावविवर्जिताय नमः।
ॐ नानावीर्यधराय नमः।
ॐ नाब्रह्मणे नमः।
ॐ नाभाविने नमः।
ॐ नामरूपाय नमः।
ॐ नारायणाय नमः।
ॐ निःशब्दाय नमः।
ॐ निःसङ्कल्पाय नमः।
ॐ निगमाय नमः।
ॐ निगमाश्रयाय नमः।
ॐ निगुहाय नमः।
ॐ नित्यतृप्ताय नमः।
ॐ नित्यमुक्ताय नमः।
ॐ नित्ययुक्ताय नमः।
ॐ नित्यशुद्धाय नमः।
ॐ नित्यशुद्धाय नमः।
ॐ निधिस्मृतये नमः।
ॐ निबिडाय नमः।
ॐ निरञ्जनाय नमः।
ॐ निरन्तराय नमः।
ॐ निरन्तराय नमः।
ॐ निरहङ्काराय नमः।
ॐ निरहङ्काराय नमः।
ॐ निराकाङ्क्षिणे नमः।
ॐ निराकाराय नमः।
ॐ निराकुलाय नमः।
ॐ निराकृताय नमः।
ॐ निराधाराय नमः।
ॐ निराधाराय नमः।
ॐ निराभासाय नमः।
ॐ निराभासाय नमः।
ॐ निराभासाय नमः।
ॐ निरामयाय नमः।
ॐ निरायुधाय नमः।
ॐ निरारम्भाय नमः।
ॐ निरालम्बाय नमः।
ॐ निराशीनिरुपाधिकाय नमः।
ॐ निराश्रमणे नमः।
ॐ निराश्रयाय नमः।
ॐ निरासक्ताय नमः।
ॐ निराहारिणे नमः।
ॐ निरिन्द्रियाय नमः।
ॐ निरीहाय नमः।
ॐ निरूपात्मने नमः।
ॐ निर्बुद्धये नमः।
ॐ निर्भराय नमः।
ॐ निर्योगक्षेमवर्जिताय नमः।
ॐ निर्लाबोध्याय नमः।
ॐ निर्वपुषे नमः।

ॐ निर्वाणाय नमः।
ॐ निर्वाणाय नमः।
ॐ निर्वासनाय नमः।
ॐ निर्विकार्याय नमः।
ॐ निवृत्तात्मने नमः।
ॐ निश्चलाय नमः।
ॐ निष्कलाय नमः।
ॐ निष्ठासर्वगताय नमः।
ॐ निष्पापाय नमः।
ॐ निष्प्रतीताय नमः।
ॐ निष्प्रपञ्चाय नमः।
ॐ नीतये नमः।
ॐ नीतिमतां वराय नमः।
ॐ नृदेहिने नमः।
ॐ नैकनानापराक्रोणाय नमः।
ॐ नैकनाममयाय नमः।
ॐ नैकपादाय नमः।
ॐ नैकबाहवे नमः।
ॐ नैकबोधमयाय नमः।
ॐ नैकरूपाय नमः।
ॐ नैकविद्याविवर्धनाय नमः।
ॐ नैकाक्षिणे नमः।
ॐ पञ्चबाणदर्पहुताशनाय नमः।
ॐ पण्डिताय नमः।
ॐ पतये नमः।
ॐ पद्मजन्मादिवन्दिताय नमः।
ॐ परंसूत्राय नमः।
ॐ परज्ञाय नमः।
ॐ परञ्ज्योतिये नमः।
ॐ परञ्ज्योतिये नमः।
ॐ परतन्त्राय नमः।
ॐ परन्तपसे नमः।
ॐ परन्धाम्ने नमः।
ॐ परब्रह्मणे नमः।
ॐ परब्रह्मणे नमः।
ॐ परमात्मनिसंस्थिताय नमः।
ॐ परमात्मने नमः।
ॐ परमानन्दसागराय नमः।
ॐ परमानन्दाय नमः।
ॐ परमामोघाय नमः।
ॐ परमाय नमः।
ॐ परमाय नमः।
ॐ परमार्थदृशे नमः।
ॐ परमार्थदृशे नमः।
ॐ परमार्थभृते नमः।
ॐ परमार्थिने नमः।
ॐ परमेश्वराय नमः।
ॐ परमोदाराय नमः।
ॐ परमोहवते नमः।
ॐ परविक्रमाय नमः।
ॐ परस्मैवपुषे नमः।
ॐ पराकीर्तये नमः।
ॐ पराक्रमिणे नमः।
ॐ परादाय नमः।
ॐ परापरविनिर्मुक्ताय नमः।
ॐ पराय नमः।
ॐ परार्धये नमः।
ॐ परावरविनिर्मुक्ताय नमः।
ॐ पराविद्या पराक्षान्तये नमः।
ॐ परावृत्तये नमः।
ॐ पराशक्तये नमः।
ॐ परासंवेदनात्मकाय नमः।
ॐ परेशाय नमः।
ॐ परेशाय नमः।
ॐ परेशाय नमः।
ॐ पवनाय नमः।
ॐ पवनाय नमः।
ॐ पवित्राङ्घ्रये नमः।
ॐ पवित्राय नमः।
ॐ पात्रे नमः।
ॐ पापनाशनाय नमः।
ॐ पापपावकाय नमः।
ॐ पारायणपरायणाय नमः।
ॐ पावनाय नमः।
ॐ पितामहाय नमः।
ॐ पुंसे नमः।
ॐ पुण्यश्लोकाय नमः।
ॐ पुराञ्ज्यनाय नमः।
ॐ पुराणप्रभवे नमः।
ॐ पुराणाय नमः।
ॐ पुरातनाय नमः।
ॐ पुरातनाय नमः।
ॐ पुरुषाय नमः।
ॐ पुष्पवते नमः।
ॐ पूर्णबिम्बाय नमः।
ॐ पूर्णभावनाय नमः।
ॐ पूर्णात्मने नमः।
ॐ पूर्णाय नमः।
ॐ पूर्वात्पूर्वान्तराय नमः।
ॐ पृथिवीपतये नमः।
ॐ प्रकटोद्भवाय नमः।
ॐ प्रकाशात्मने नमः।
ॐ प्रकाशाय नमः।
ॐ प्रकृतिचे पराय नमः।
ॐ प्रज्ञाय नमः।
ॐ प्रणपञ्चकनिर्मुक्ताय नमः।
ॐ प्रणवातीताय नमः।
ॐ प्रणवाय नमः।
ॐ प्रणवाश्रयाय नमः।
ॐ प्रतीताय नमः।
ॐ प्रत्यक्चैतन्य दुर्गमाय नमः।
ॐ प्रत्यक्षवस्तवे नमः।
ॐ प्रत्यगात्मने नमः।
ॐ प्रत्यग्ब्रह्मसनातनाय नमः।
ॐ प्रत्यङ्मुखवदाचारिणे नमः।
ॐ प्रत्याहारणी योजकाय नमः।
ॐ प्रत्याहारिणे नमः।
ॐ प्रबुद्धाय नमः।
ॐ प्रबोधकलनाधाराय नमः।
ॐ प्रभविष्णवे नमः।
ॐ प्रभवे नमः।
ॐ प्रभाव प्रवरोत्तमाय नमः।
ॐ प्रभूतये नमः।
ॐ प्रमदोत्कर्षनाशनाय नमः।
ॐ प्रमाणरहिताय नमः।
ॐ प्रमाणविगताय नमः।
ॐ प्रमाणाय नमः।
ॐ प्रमादविगताय नमः।
ॐ प्रमुखाय नमः।
ॐ प्रमुखाय नमः।
ॐ प्रमेयाय नमः।
ॐ प्रलयात्मकाय नमः।
ॐ प्रलयाय नमः।
ॐ प्रलयोदकसन्निभाय नमः।
ॐ प्रवराय नमः।
ॐ प्रवराय नमः।
ॐ प्रवर्तनाय नमः।
ॐ प्राकृताय नमः।
ॐ प्राज्ञमुख्याय नमः।
ॐ प्राणदाय नमः।
ॐ प्राणाय नमः।
ॐ प्राणायामपरायणाय नमः।
ॐ प्राणेशाय नमः।
ॐ बहिःपूर्णाय नमः।
ॐ बहिःशून्याय नमः।
ॐ बहिर्निष्ठाय नमः।
ॐ बहिर्भोगिने नमः।
ॐ बहिर्योगिने नमः।
ॐ बहिस्त्यागिने नमः।
ॐ बहुनायकाय नमः।
ॐ बहुलानन्दवर्धनाय नमः।
ॐ बालाय नमः।
ॐ बाह्यान्तरविमुक्ताय नमः।
ॐ बाह्यान्तरविवर्जिताय नमः।
ॐ बीजाय नमः।
ॐ बुद्धाय नमः।
ॐ बुद्धाय नमः।
ॐ बुधाय नमः।
ॐ बृहद्भानवे नमः।
ॐ बृहद्भानवे नमः।
ॐ बृहद्योनये नमः।
ॐ बोधनात्मने नमः।
ॐ बोधवते नमः।
ॐ बोधसमाश्रयाय नमः।
ॐ बोधात्मने नमः।
ॐ बोधिने नमः।
ॐ ब्रह्मऋषये नमः।
ॐ ब्रह्मचर्माम्बराय नमः।
ॐ ब्रह्मचारिणे नमः।
ॐ ब्रह्मणे नमः।
ॐ ब्रह्मप्रकाशात्मने नमः।
ॐ ब्रह्मभावाय नमः।
ॐ ब्रह्मयोनये नमः।
ॐ ब्रह्मवित्तमाय नमः।
ॐ ब्रह्मविदे नमः।
ॐ ब्रह्मविद्याप्रकाशनाय नमः।
ॐ ब्रह्मवेत्रे नमः।
ॐ ब्रह्मसूत्रविधेयात्मने नमः।
ॐ ब्रह्मसूत्रार्थनिर्णयाय नमः।
ॐ ब्राह्मणप्रियाय नमः।
ॐ ब्राह्मणाय नमः।
ॐ भक्तकामाय नमः।
ॐ भगवते नमः।
ॐ भवरोगारये नमः।
ॐ भवसन्तापनाशनाय नमः।
ॐ भवारये नमः।
ॐ भस्मधारिणे नमः।
ॐ भागाय नमः।
ॐ भानवे नमः।
ॐ भार्गवप्रियकृत्तमाय नमः।
ॐ भावकारणाय नमः।
ॐ भावनिर्गताय नमः।
ॐ भावनिर्भावकाय नमः।
ॐ भावविमुक्ताय नमः।
ॐ भावसंस्थिताय नमः।
ॐ भावात्मने नमः।
ॐ भावाभाव विभावविदे नमः।
ॐ भावाभाव स्वभावात्मने नमः।
ॐ भावाय नमः।
ॐ भावाय नमः।
ॐ भाविने नमः।
ॐ भिक्षवे नमः।
ॐ भिक्षाकराय नमः।
ॐ भीक्ष्णाहारिणे नमः।
ॐ भीमलोचनाय नमः।
ॐ भुवनान्तकाय नमः।
ॐ भुवनेशाय नमः।
ॐ भुवनेश्वराय नमः।
ॐ भूतकारणाय नमः।
ॐ भूतकृते नमः।
ॐ भूतनाथाय नमः।
ॐ भूतभवाय नमः।
ॐ भूतभृते नमः।

ॐ भूतमहानाथाय नमः।
ॐ भूतविदे नमः।
ॐ भूतशङ्कराय नमः।
ॐ भूतसङ्गविहीनात्मने नमः।
ॐ भूतसन्तापनाशनाय नमः।
ॐ भूतसम्भवाय नमः।
ॐ भूतसाक्षिणे नमः।
ॐ भूतात्मने नमः।
ॐ भूतात्मने नमः।
ॐ भूतादिनाथाय नमः।
ॐ भूतानां परमं गतये नमः।
ॐ भेत्त्रे नमः।
ॐ भेदत्रयहराय नमः।
ॐ भेदत्रयहराय नमः।
ॐ भेदवैतण्डखण्डनाय नमः।
ॐ भेदाङ्काय नमः।
ॐ भैरवाय नमः।
ॐ भोक्त्रे नमः।
ॐ भोक्त्रे नमः।
ॐ भोगज्ञानप्रकाशनाय नमः।
ॐ भोगमोक्षफलप्रदाय नमः।
ॐ भोगयुक्ताय नमः।
ॐ भोगविवर्जिताय नमः।
ॐ भोगसाधनकारणाय नमः।
ॐ भोगार्थसम्पन्नाय नमः।
ॐ भोगिने नमः।
ॐ भोग्याय नमः।
ॐ मदापहाय नमः।
ॐ मनोवृद्धिविहीनात्मने नमः।
ॐ मन्त्रबीजाय नमः।
ॐ मन्त्रवीर्याय नमः।
ॐ महते नमः।
ॐ महत्तत्त्वप्रकाशनाय नमः।
ॐ महदादये नमः।
ॐ महाकल्पाय नमः।
ॐ महागर्भाय नमः।
ॐ महातेजसे नमः।
ॐ महात्मने नमः।
ॐ महादेवाय नमः।
ॐ महानाथाय नमः।
ॐ महानुभावभाविताय नमः।
ॐ महाबाहवे नमः।
ॐ महाभीमाय नमः।
ॐ महामुनये नमः।
ॐ महायोगिने नमः।
ॐ महायोगिने नमः।
ॐ महावन्द्याय नमः।
ॐ महावीर्याय नमः।
ॐ महेन्द्राय नमः।
ॐ महेशोत्तमवन्दिता नमः।
ॐ महेश्वराय नमः।
ॐ माधवाय नमः।
ॐ मानवाधिपाय नमः।
ॐ मानसाह्लादवर्धनाय नमः।
ॐ मानात्मने नमः।
ॐ मायाचक्रप्रवर्तकाय नमः।
ॐ मायामुक्ताय नमः।
ॐ मायोगर्भाय नमः।
ॐ मुक्ताय नमः।
ॐ मुक्तिदायकाय नमः।
ॐ मुख्यबिम्बसनातनाय नमः।
ॐ मुण्डिने नमः।
ॐ मुनये नमः।
ॐ मुनीनां परमागतये नमः।
ॐ मृत्युञ्जयाय नमः।
ॐ मेधाये नमः।
ॐ मोक्त्रे नमः।
ॐ यज्ञफलदात्रे नमः।
ॐ यज्ञात्मने नमः।
ॐ यज्ञाय नमः।
ॐ यन्त्रकृते नमः।
ॐ यन्त्रवासाय नमः।
ॐ यन्त्रविदे नमः।
ॐ यन्त्राधाराय नमः।
ॐ यन्त्रारूढापराजिताय नमः।
ॐ यन्त्रिणे नमः।
ॐ यमदंष्ट्राय नमः।
ॐ युक्तसद्गतये नमः।
ॐ युक्ताय नमः।
ॐ युक्ताय नमः।
ॐ योक्त्रे नमः।
ॐ योगज्ञानप्रकाशकाय नमः।
ॐ योगधर्माय नमः।
ॐ योगनिमन्त्रे नमः।
ॐ योगपाय नमः।
ॐ योगपालाय नमः।
ॐ योगपूज्याय नमः।
ॐ योगमायाधराय नमः।
ॐ योगयुक्ताय नमः।
ॐ योगविद्मयाय नमः।
ॐ योगवीर्यविशारदाय नमः।
ॐ योगान्धकारमथनाय नमः।
ॐ योगाभ्यासप्रकाशनाय नमः।
ॐ योगाय नमः।
ॐ योगाय नमः।
ॐ योगारेर्दर्पनाशनाय नमः।
ॐ योगिने नमः।
ॐ योगीन्द्राय नमः।
ॐ योगीन्द्राय नमः।
ॐ योगीहृदयविश्रामाय नमः।
ॐ योगेशाय नमः।
ॐ योगेशाय नमः।
ॐ योग्याय नमः।
ॐ राजयोगिने नमः।
ॐ राजवन्दिताय नमः।
ॐ रामकारणाय नमः।
ॐ रामप्रियाय नमः।
ॐ रामाय नमः।
ॐ रुद्राय नमः।
ॐ रूपकारणाय नमः।
ॐ रूपकृते नमः।
ॐ रूपज्ञाय नमः।
ॐ रूपभृते नमः।
ॐ रूपसाक्षिणे नमः।
ॐ रूपात्मने नमः।
ॐ रूपात्मने नमः।
ॐ रूपिणे नमः।
ॐ रौद्राय नमः।
ॐ लयभावनिवारणाय नमः।
ॐ लयभावाय नमः।
ॐ लयविदे नमः।
ॐ लयस्थाय नमः।
ॐ लयस्यान्ताय नमः।
ॐ लयातीताय नमः।
ॐ लसत्पङ्कजलोचनाय नमः।
ॐ लीलाविश्वम्भराय नमः।
ॐ लोकगर्भाय नमः।
ॐ लोकपालाय नमः।
ॐ लोकसाक्षिणे नमः।
ॐ लोकादन्याय नमः।
ॐ वनचारिणे नमः।
ॐ वासवाय नमः।
ॐ वासवारि विमर्दनाय नमः।
ॐ विकर्मकर्मकर्मज्ञाय नमः।
ॐ विकलाय नमः।
ॐ विगतान्तराय नमः।
ॐ विगतान्तराय नमः।
ॐ विघ्नान्तकाय नमः।
ॐ विजयिने नमः।
ॐ विज्वराय नमः।
ॐ विज्वराय नमः।
ॐ वित्तशास्त्रिणे नमः।
ॐ विदेहवते नमः।
ॐ विद्यवते नमः।
ॐ विद्यायिने नमः।
ॐ विद्वत्तमाय नमः।
ॐ विधात्रे नमः।
ॐ विधेयात्मने नमः।
ॐ विधेयात्मने नमः।
ॐ विनयिने नमः।
ॐ विभक्तये नमः।
ॐ विभवे नमः।
ॐ विभूतये नमः।
ॐ विमलाशयाय नमः।
ॐ विमुखाय नमः।
ॐ विरजसे नमः।
ॐ विराजिताय नमः।
ॐ विरामाय नमः।
ॐ विविक्तसेविने नमः।
ॐ विविक्तात्मने नमः।
ॐ विविक्तात्मने नमः।
ॐ विवेकविदे नमः।
ॐ विवेकात्मने नमः।
ॐ विशालाक्षाय नमः।
ॐ विशालोत्तम वाङ्मुनये नमः।
ॐ विशिष्टाय नमः।
ॐ विशुद्धाय नमः।
ॐ विशुद्धोत्तम गौरवाय नमः।
ॐ विश्वकर्मणे नमः।
ॐ विश्वक्षेमकराय नमः।
ॐ विश्वघृषे नमः।
ॐ विश्वचक्षुषे नमः।
ॐ विश्वनाथाय नमः।
ॐ विश्वबाहवे नमः।
ॐ विश्वभुजे नमः।
ॐ विश्वयोनये नमः।
ॐ विश्वरूपाय नमः।
ॐ विश्वसाक्षिणे नमः।
ॐ विश्वात्मने नमः।
ॐ विश्वाय नमः।
ॐ वीतरागिणे नमः।
ॐ वेदकृते नमः।
ॐ वेदविदे नमः।
ॐ वेदसिद्धान्तवेद्याय नमः।
ॐ वेदात्मने नमः।
ॐ वेदाय नमः।
ॐ व्यक्ताय नमः।
ॐ व्यतिरेकार्थनिर्णयाय नमः।
ॐ व्योमधर्माम्बराय नमः।
ॐ शक्त्रेशाय नमः।
ॐ शङ्करात्मने नमः।
ॐ शङ्कराय नमः।
ॐ शङ्कामुक्त समाधिमते नमः।
ॐ शङ्खचक्रपद्मगदाधराय नमः।
ॐ शब्दब्रह्मप्रकाशवते नमः।
ॐ शब्दब्रह्ममयात्मने नमः।
ॐ शब्दब्रह्मार्थसंगृहाय नमः।
ॐ शमाय नमः।
ॐ शरणाय नमः।
ॐ शान्ताय नमः।
ॐ शान्ताय नमः।
ॐ शान्ताय नमः।
ॐ शाश्वताय नमः।
ॐ शास्त्रवीर्याय नमः।
ॐ शास्त्रे नमः।
ॐ शुचिर्भूताय नमः।

ॐ शुद्धात्मने नमः।
ॐ शुद्धाय नमः।
ॐ शून्यभावनाय नमः।
ॐ शून्यवासाय नमः।
ॐ शून्यात्मने नमः।
ॐ शोकदुःखहराय नमः।
ॐ श्रद्धार्थिने नमः।
ॐ श्री दत्तात्रेयाय नमः।
ॐ श्रीगर्भाय नमः।
ॐ श्रीधराय नमः।
ॐ श्रीनिधये नमः।
ॐ श्रीनिवासाय नमः।
ॐ श्रीपतये नमः।
ॐ श्रीमते नमः।
ॐ श्रीवपुषे नमः।
ॐ श्रेयस्काय नमः।
ॐ श्रेष्ठाय नमः।
ॐ श्रेष्ठाय नमः।
ॐ संन्यासिने नमः।
ॐ संशयार्णव शोषकाय नमः।
ॐ संशयार्णवखण्डनाय नमः।
ॐ संसारतमनाशनाय नमः।
ॐ संसारतमोनाशनाय नमः।
ॐ संसारश्रमनाशनाय नमः।
ॐ सकलागमपूज्याय नमः।
ॐ सकलाश्रयाय नमः।
ॐ सकलेशनाय नमः।
ॐ सकलोत्तमवन्दिताय नमः।
ॐ सङ्कल्पदुःखदलनाय नमः।
ॐ सङ्कल्पावर्त नाशनाय नमः।
ॐ सङ्गवर्जिताय नमः।
ॐ सताङ्गतये नमः।
ॐ सत्त्वकृते नमः।
ॐ सत्त्वगोप्त्रे नमः।
ॐ सत्त्वभृताङ्गतये नमः।
ॐ सत्त्वभृते नमः।
ॐ सत्त्वविदे नमः।
ॐ सत्त्वशुद्धिकराय नमः।
ॐ सत्त्वसाक्षिणे नमः।
ॐ सत्त्वसागराय नमः।
ॐ सत्त्वसाध्याय नमः।
ॐ सत्त्वात्मने नमः।
ॐ सत्त्वाय नमः।
ॐ सत्यपराक्रमाय नमः।
ॐ सत्यवादिने नमः।
ॐ सत्यविज्ञानभास्कराय नमः।
ॐ सत्यानन्दाय नमः।
ॐ सत्याय नमः।
ॐ सत्याय नमः।
ॐ सत्याय नमः।
ॐ सदाशिवाय नमः।
ॐ सदाशुचये नमः।
ॐ सदृशाय नमः।
ॐ सद्गुरवे नमः।
ॐ सद्रूपाय नमः।
ॐ सनातनाय नमः।
ॐ सनातनाय नमः।
ॐ सनातनाय नमः।
ॐ सन्देहिने नमः।
ॐ सफलाश्रयाय नमः।
ॐ समाय नमः।
ॐ सरजसे नमः।
ॐ सर्वकामदाय नमः।
ॐ सर्वकामनिवर्तकाय नमः।
ॐ सर्वकामनिवर्तकाय नमः।
ॐ सर्वकामप्रदाय नमः।
ॐ सर्वकामफलप्रदाय नमः।
ॐ सर्वकामफलाश्रयाय नमः।
ॐ सर्वकामफलैः पूज्याय नमः।
ॐ सर्वकामफलोत्पत्तये नमः।
ॐ सर्वज्ञाय नमः।
ॐ सर्वज्ञाय नमः।
ॐ सर्वध्येयविवर्जिताय नमः।
ॐ सर्वनिर्णयाय नमः।
ॐ सर्वनिष्ठामयाय नमः।
ॐ सर्वभावविनिर्वृत्ताय नमः।
ॐ सर्वभावविहिनाय नमः।
ॐ सर्वभिगविदुत्तमाय नमः।
ॐ सर्वभूतनिवासात्मने नमः।
ॐ सर्वभृते नमः।
ॐ सर्वमङ्गलाय नमः।
ॐ सर्वमयाय नमः।
ॐ सर्वयोगपरायणाय नमः।
ॐ सर्वयोगवते नमः।
ॐ सर्वलोकनिवासात्मने नमः।
ॐ सर्ववर्णविदारम्भिणे नमः।
ॐ सर्वविदे नमः।
ॐ सर्वसाक्षिकाय नमः।
ॐ सर्वसाक्षिणे नमः।
ॐ सर्वात्मने नमः।
ॐ सर्वाधिष्ठानरूपय नमः।
ॐ सर्वानन्दपरायणाय नमः।
ॐ सर्वान्तराय नमः।
ॐ सर्वाय नमः।
ॐ सर्वाय नमः।
ॐ सर्वारम्भपरायणाय नमः।
ॐ सर्वारम्भपरित्यागिने नमः।
ॐ सर्वाहारपरायणाय नमः।
ॐ सहजाय नमः।
ॐ सहजाय नमः।
ॐ सहजाय नमः।
ॐ सहस्रपदे नमः।
ॐ सहस्ररूपदृशे नमः।
ॐ सहस्रशीर्षिणे नमः।
ॐ सहस्राक्षाय नमः।
ॐ सहस्रामय उद्भवाय नमः।
ॐ सहिष्णवे नमः।
ॐ साङ्ख्यशास्त्रप्रवर्तकाय नमः।
ॐ साधकेश्वराय नमः।
ॐ साधनात्मकाय नमः।
ॐ साधनाय नमः।
ॐ साधवे नमः।
ॐ साधु वरिष्ठात्मने नमः।
ॐ साध्याय नमः।
ॐ साध्याय नमः।
ॐ सावधानाय नमः।
ॐ सिद्धात्मने नमः।
ॐ सिद्धानां परमगतये नमः।
ॐ सिद्धाय नमः।
ॐ सिद्धिदाय नमः।
ॐ सिद्धिसिद्धये नमः।
ॐ सिद्धेश्वराय नमः।
ॐ सुकृताय नमः।
ॐ सुकृताय नमः।
ॐ सुखदायकाय नमः।
ॐ सुखिने नमः।
ॐ सुधावर्षाय नमः।
ॐ सुनराय नमः।
ॐ सुप्रसन्नाय नमः।
ॐ सुमनोहराय नमः।
ॐ सुमनोहराय नमः।
ॐ सुमेधाविने नमः।
ॐ सुरेश्वराय नमः।
ॐ सुलक्षणाय नमः।
ॐ सुहृदे नमः।
ॐ सूक्ष्माय नमः।
ॐ सूक्ष्माय नमः।
ॐ सूर्यमण्डलमध्यगाय नमः।
ॐ स्थानदाय नमः।
ॐ स्थानवे नमः।
ॐ स्थूलतराय नमः।
ॐ स्थूलाय नमः।
ॐ स्मृतये नमः।
ॐ स्वगर्भाय नमः।
ॐ स्वगाय नमः।
ॐ स्वच्छन्दाय नमः।
ॐ स्वच्छाय नमः।
ॐ स्वतनवे नमः।
ॐ स्वनिधये नमः।
ॐ स्वनुसन्धानाश्रयाय नमः।
ॐ स्वपराक्षयाय नमः।
ॐ स्वपराय नमः।
ॐ स्वप्रकाशाय नमः।
ॐ स्वबोधदर्पणाय नमः।
ॐ स्वभावगलिताय नमः।
ॐ स्वभाव्याय नमः।
ॐ स्वभुवे नमः।
ॐ स्वमयाय नमः।
ॐ स्वम्ब्रह्मणे नमः।
ॐ स्वयञ्ज्योतिषे नमः।
ॐ स्वयमेव निराकुलाय नमः।
ॐ स्वयम्भुवे नमः।
ॐ स्ववाससे नमः।
ॐ स्वविदं स्वात्मने नमः।
ॐ स्वविहीनाय नमः।
ॐ स्वसंवेद्याय नमः।
ॐ स्वसेव्याय नमः।
ॐ स्वस्थाय नमः।
ॐ स्वादये नमः।
ॐ स्वानन्दसुखवर्धनाय नमः।
ॐ स्वानन्दाय नमः।
ॐ स्वानुभवप्रकाशनाय नमः।
ॐ स्वानुभवविहीनाय नमः।
ॐ स्वानुभवसुखाश्रयाय नमः।
ॐ स्वानुसन्धान गोचराय नमः।
ॐ स्वानुसन्धान शीलात्मने नमः।
ॐ स्वानुसन्धान शून्यात्मने नमः।
ॐ हंससाक्षिणे नमः।
ॐ हरये नमः।
ॐ हर्शवर्धनाय नमः।
ॐ हाटकाङ्गदभूषणाय नमः।
ॐ हिरण्यगर्भाय नमः।
ॐ हृदयस्थाय नमः।
ॐ हृषिकेषाय नमः।
॥ इति श्री दत्तात्रेय सहस्रनामावलिः सम्पूर्णा ॥

गुरुतत्त्व म्हणजे काय?

गुरुतत्त्व म्हणजे ज्ञान, आत्मा आणि विवेकाचा प्रकट प्रकाश. "गुरु" शब्दाचा अर्थ आहे:

गु - अज्ञान, अंधार

रु - प्रकाश, ज्ञान

गुरु म्हणजे असा मार्गदर्शक जो आपल्याला अज्ञानाच्या अंधारातून ज्ञानाच्या प्रकाशाकडे घेऊन जातो. गुरुतत्त्व म्हणजे तो दैवी प्रकाश जो मानवाला आध्यात्मिक उन्नतीसाठी प्रेरित करतो. हे तत्त्व संपूर्ण ब्रह्मांडात आहे आणि सर्व प्राणीमात्रांमध्ये त्याचे अस्तित्व आहे.

---

आदिगुरु दत्तात्रेय

दत्तात्रेय हे त्रिमूर्तींचे (ब्रह्मा, विष्णू, महेश) एकत्रित स्वरूप आहे. ते आदिगुरु मानले जातात आणि त्यांची उपासना साधकांसाठी मार्गदर्शक मानली जाते. दत्तात्रेयांचा जीवनचरित्र, उपदेश आणि तत्वज्ञान सखोल आहे.

दत्तात्रेयांची कथा:

दत्तात्रेय हे अत्री ऋषी आणि अनुसया यांचे पुत्र होते. त्यांच्या जन्माचे कारण असे सांगितले जाते की, ब्रह्मा, विष्णू आणि महेश या त्रिमूर्तींनी अनुसयामातेला तिच्या पवित्रतेची परीक्षा देण्यासाठी अवतार घेतला होता. अनुसयामातेला तिच्या पतीवर पूर्ण श्रद्धा होती, आणि त्यांच्या पवित्रतेमुळे त्रिमूर्ती दत्तात्रेयाच्या स्वरूपात प्रकट झाले.

दत्तात्रेयांचा उपदेश:

दत्तात्रेयांनी 24 गुरु मानले आहेत. त्यामध्ये नैसर्गिक घटक (पृथ्वी, पाणी, अग्नी, वारा, आकाश) आणि काही प्राणी (माशी, मधमाशी, सर्प, हरण) यांचा समावेश आहे. त्यांच्या उपदेशातून माणसाने निसर्गाकडून शिकण्याची प्रेरणा घ्यावी, असा संदेश दिला जातो.

---

गुरुतत्त्व आणि दत्तात्रेय उपासना:

दत्त जयंती (मार्गशीर्ष पौर्णिमा) ही दत्त उपासनेसाठी महत्त्वाची मानली जाते. या दिवशी दत्त भक्त भगवान दत्तात्रेयांची पूजा करून ज्ञान, शांती आणि आध्यात्मिक उन्नतीची प्रार्थना करतात.

मंत्र:

दत्त उपासनेसाठी प्रसिद्ध मंत्र:

श्री गुरुदेव दत्त

ॐ द्रां दत्तात्रेयाय नमः

दत्तात्रेयांची मूर्तीचे स्वरूप:

दत्तात्रेय तीन मुखे (त्रिमूर्तींचे प्रतीक) आणि सहा हात असलेल्या स्वरूपात असतात. त्यांच्या मागे चार श्वान (चार वेदांचे प्रतीक) आणि एक गाय (पृथ्वीचे प्रतीक) असते.

---

गुरुतत्त्वाचा आध्यात्मिक संदेश:

1. स्वत:चा आत्मज्ञान शोधा: अज्ञानीपणावर मात करून आपल्यातील दिव्य तत्त्व ओळखा.

2. प्रेरणा घ्या: दत्तात्रेयांचे 24 गुरु शिकवतात की जीवनातील प्रत्येक गोष्ट आपल्याला काहीतरी शिकवते.

3. गुरुंचे महत्व: खरा गुरु जीवनाला दिशा देतो, आत्मसाक्षात्कार घडवतो.

गुरुतत्त्व आणि दत्तात्रेय यांचा संदेश जीवनात प्रगतीसाठी मार्गदर्शक ठरतो.

ज्यांनी आज केळी मनापासून वाटप केळी त्यांचे अभिनंदनआणि धन्यवाद! तुमच्या मुळे काही भुकेल्या पोटात अन्न गेले.
ज्यांना फोटो काढता नाही आले, किंवा नाही काढले हरकत नाही.
फोटो काढण्याचा आणि ग्रुप मध्ये टाकण्याचा उद्देश हा दिखावा करणे न्हवे तर इतरांना ही असे कर्म करण्यास प्रयुक्त करण्यासाठी होता.
विचार करा जर आपल्या एखाद्या कर्माने इतरांना सुद्धा काही सत्कर्म करण्याची प्रेरणा मिळत असेल तर ते कर्म दाखवणे आवश्यक असते. कोणत्या पुण्याच्या आशेने न्हवे तर फक्त समाजाप्रती आपले एक कर्तव्य म्हणून निभावण्याची आवश्यकता समाजातील प्रत्येक व्यक्तिची आहे.
जर नकारात्मकता दाखवून दाखवून समाजात एवढी पसरवत आहेत लोक, तर आपण आपले छोटे छोटे सकारात्मक काम करून समाजात एक सकारात्मक संदेश पाठवू शकतोच न? तुम्हीच सांगा
गुरु रेवती (माई)
@mahashaktipeeth

https://t.me/mahashaktipeethgroup

https://www.instagram.com/reel/DDC9LZQPb1f/?utm_source=ig_web_copy_link&igsh=MzRlODBiNWFlZA==

श्री खंडोबा
खंडोबाचे नवरात्र
नमोमल्लारि देवाय भक्तानां प्रेमदायिने I
म्हाळसापतिं नमस्तुभ्यं मैरालाय नमोनमः II
मल्लारिं जगतान्नाथं त्रिपुरारिं जगद् गुरुं I
मणिघ्नं म्हाळसाकांतं वंदे अस्मत् कुलदैवतम् II
श्री खंडोबा हे महाराष्ट्राचे कुलदैवत आहे.
मुख्यत्वेकरून महाराष्ट्र आणि कर्नाटक या राज्यांत खंडोबाची उपासना जास्त केली जाते.
खंडोबाचे नवरात्र हे मार्गशीर्ष शुद्ध प्रतिपदा ते मार्गशीर्ष शुद्ध षष्टी असे सहा दिवस साजरे केले जाते. हा खरा षड्रोत्सव असतो. मार्गशीर्ष शुद्ध षष्टी म्हणजेच चंपाषष्टी या दिवशी खंडोबा ऋषींच्या विनंतीला मान देऊन मणी-मल्लाचा वध करून लिंगद्वय रूपाने प्रगट झाले. नवरात्राचे पांच दिवस उपवास करून सहाव्या दिवशी तो सोडतात. सहा दिवस देवापुढे नंदादीप ठेवतात. देवाला बेल, दवणा व झेंडूची फुले फार प्रिय आहेत म्हणून ती आठवणीने वाहतात. खंडोबाच्या उपासनेंत भंडारा फार महत्वाचा आहे.
भंडारा म्हणजे हळदीची पूड. खंडोबाच्या कुलधर्मासाठी व चंपाषष्टी या दिवशी ठोम्बरा (जोंधळे शिजवून त्यांत दही व मीठ घालतात.), कणकेचा रोडगा, वांग्याचे भरीत, पातीचा कांदा व लसूण हे पदार्थ नैवेद्यांत असतात. देवाला नैवेद्य समर्पण करण्यापूर्वी तळी भरण्याचा विधि असतो.
तळी भरणे म्हणजे एका ताम्हनात विड्याचे पान, पैसा, सुपारी, भंडारा व खोबरे हे पदार्थ ठेवून ते ताम्हन "सदानंदाचा येळकोट" किंवा "एळकोट एळकोट जय मल्हार" असे मोठ्याने तीन वेळा म्हणून तीन वेळा उचलतात. नंतर दिवटी व बुधली घेऊन आरती करतात. देवाकडे तोंड करून भंडारा व खोबरे उधळतात व प्रसाद वाटतात.
ठराविक दिवशी देवदर्शनास जाणे.
६) पाण्याच्या कावडी घालणे.
७) उसाच्या किंवा जोंधळ्याच्या ताटांच्या मखरांत प्रतीकात्मक देवाची स्थापना करून वाघ्या मुरळी कडून देवाची गाणी म्हणविणे. यालाच जागरण किंवा गोंधळ असेही म्हणतात.
८) देवाची गदा म्हणजे वारी मागणे. (देवाच्या नावाने ठराविक काळांत भिक्षा मागणे.)
९) तळी भरणे, उचलणे, दहीभाताची पूजा देवास बांधणे.
१०) पुरण-वरण व रोडग्याचा आठवा रीतिनुसार नैवेद्य करून ब्राह्मण, गुरव व वाघ्या-मुरळी यांस भोजन घालणे.
११) कान टोचणे, जावळ, शेंडी आदी विधी करणे. खोबरे भंडारा उधळणे, देवाच्या मूर्ती विकणे.

दिन विशेष:
रविवार हा खंडोबाचा मानण्यांत आलेला आहे. सोमवती अमावस्या, चैत्री, श्रावणी व माघी पौर्णिमा, चंपाषष्टी व महाशिवरात्र ह्या दिवसांना विशेष महत्व आहे. मल्हारी-मार्तंड हा शिवाचा भैरव अवतार मानला असल्याने रविवारला महत्व आले असावे. चैत्री पौर्णिमा हा मार्तंड-भैरवाचा अवतार दिन आहे. श्रावणी पौर्णिमेस मल्हारी व बाणा यांचा विवाह झाला. माघी पौर्णिमा हा म्हाळसेचा जन्म दिवस आहे. तर मार्गशीर्ष शुद्ध षष्टी म्हणजेच चंपाषष्टी या दिवशी खंडोबा, ऋषींच्या विनंतीला मान देऊन मणी-मल्लाचा वध करून लिंगद्वय रूपाने प्रगट झाले.
महाराष्ट्र आणि कर्नाटकांतील बारा प्रसिद्ध स्थाने:
महाराष्ट्र:
१) कडे-कऱ्हे पठार, जेजुरी
2) निमगाव
३) पाली-पेंबर सातारा
४) नळदुर्ग (धाराशीव-उस्मानाबाद)
५) शेंगुड (अहमदनगर)
६) सातारे (औरंगाबाद)
७) माळेगाव
कर्नाटक:
१) मैलारपूर-पेंबर (बिदर)
२) मंगसूल्ली (बेळगाव)
३) मैलारलिंग (धारवाड)
४) देवरगुडू (धारवाड)
५) मण्मैलार (बल्ळारी).

करुन तो प्रसाद व
" येळकोट येळकोट जय मल्हार " हा गजर करतात.
याचा अर्थ असा लावतात, की ' हे खंडेराया, सर्वत्र भरपूर अन्न-धान्य पिकू दे. ज्यायोगे सर्वत्र सुकाळ होईल आणि आम्हाला भरपूर दान-धर्म करता येईल.
खंडोबाच्या हातांतील वस्तु: खंडोबाच्या चार हातांत खड्ग, त्रिशूळ, डमरु व रुधिर मुंडासह पानपात्र असते. जवळ कुत्रा असतो.
मानप्रमाणे : प्रथम मान नंदीला, नंतर घोड्याला व नंतर कुत्र्याला असा असतो.
देवस्थाने :
महाराष्ट्रांत व कर्नाटकांत खंडोबाची बरीच देवस्थाने आहेत.
मोठ्या प्रमाणावर यात्रा भरणारी एकंदर प्रमुख अशी अकरा स्थाने आहेत.
१) जेजुरी (पुणे)
२) शेबुड (अहमदनगर)
३) निमगाव दावडी (पुणे)
४) सातारे (औरंगाबाद)
५) पाली-पेंबर (सातारा)
६) मंगसुळी (बेळगांव)
७) मैलारलिंग (धारवाड)
८) मैलार देवगुड्ड (धारवाड)
९) मण्णमैलार (बल्लारी )
१०) मैलापुर-पेंबर (बिदर)
११) नळदुर्ग-धाराशी (उस्मानाबाद).
@mahashaktipeeth
१) जेजुरी
हे गांव पुण्याच्या आग्नेयेस ३० मैलावर पुणे-पंढरपुर रस्त्यावर आहे. उंच डोंगरावरील हे देवस्थान पूर्वाभिमुख आहे. या मंदिरांत असणार्या राममंदिरांत एक लेख आहे. त्याप्रमाणे हे स्थान ज्येष्ठ कृष्ण १३, शके १७९२ मध्ये श्री रामचंद्र मल्हार ढगे जोशी, बायजाबाईचे जेऊर यांनी बांधले असा उल्लेख आहे. गडकोटावर दोन्ही बाजूंनी उघड्या असणार्या ६३ ओवऱ्या आहेत.

अवतारामध्ये उद्धार होईल असा उशाप दिला, अशी कथा मार्तंड विजय ग्रंथामध्ये आहे. तर बाळकृष्णाने देव्हा-यातील खंडोबा देवाला नैवेद्य दाखविण्यापूर्वी खाल्ल्याने देवाने आपली माया दाखवीत त्याचे कुत्र्यामध्ये रुपांतर केल्याची लोककथा प्रसिद्ध आहे.खंडोबा उपसकांमध्ये घोड्याबरोबरच श्वानसुद्धा वाहन असल्याची भावना आहे त्यामुळे खंडोबाच्या मूर्तीबरोबर त्याला स्थान असते. घोडा किंवा कुत्रा स्वप्नामध्ये आल्यास मल्हारी मार्तंडाचा दृष्टांत झाला असे भाविक मानतात.
गाठा किंवा गोफ
इंद्र गोष्ठ कंठी बांधोन, वारी मागे शिवा लागून l
म्हणे मणी मल्ल शत्रू निर्दाळून, सनाथ करी दयाळा l
मणी मल्ल दैत्यांकडून पिडीत झालेल्या ऋषीमुनींसोबत स्वर्गलोकीचे देव कैलासावर पोहोचले त्यावेळी इंद्र देवाने आपल्या गळ्यामध्ये गाठा अडकविल्याचा उल्लेख मार्तंड विजय ग्रंथामध्ये आहे.
श्रीखंडोबाचे उपासक असलेल्या काही कुळांची घरवाघ्या सोडण्याची प्रथा असते अशा बहुतांश श्रीखंडोबा भक्तांच्या गळ्यामध्ये चांदीचा गोफ दिसतो त्याला गाठा किंवा गोष्ठ असे म्हणतात. दुहेरी पट्टीपासून बनविलेला गाठा हा चांदीचा किंवा पंचधातूचा असतो, एका बाजूला गोलाकार कळस असतो तर दुस-या बाजूला कळस अडकविण्यासाठी पट्टीचा फासा असतो. देवघरामध्ये याची पूजा होत असते तर कुळधर्म कुलाचाराचे वेळी हा गळ्यामध्ये परिधान केला जातो.
@mahashaktipeeth
कथा पूर्णपात्राविषयी मार्तंड विजय ग्रंथामध्ये तेहतिसाव्या अध्यायामध्ये दीली आहे,
पात्रे भरून विपुल अन्न, देती याचकांलागून
पूर्णपात्र असे अभिधान, ऋषी ठेविती ते समयी
ती जगी प्रसिद्ध जाली कुलधर्म करुनी पूजिती चंद्रमौळी
ते दिवशी याचक वाघे मुरुळी यांची पात्रे अन्ने करून भरिजे
कोटंबा चौकोनी व लाकडी, धातूचा किंवा पाषाणाचाही असतो. कुलधर्म कुलाचाराचे वेळी वाघ्या कडून कोटंबाचे पूजन केले जाते.
भंडारी
वाघ्याच्या गळ्यामध्ये श्रीखंडेरायाचा प्रिय असा भंडार ठेवण्याची चौकोनी पिशवी असते त्यालाच भंडारी असे म्हणतात. भंडारी व्याघ्रचर्म किंवा अन्य कातड्यापासून बनविलेली असावी असा संकेत आहे परंतु काही वेळा ती कापडीही आढळते. जागरणाचे वेळी वाघ्या उपस्थित असलेल्या प्रत्येकाला यातील भंडारा कपाळी लावतो.
गळयामध्ये घालूनिया भंडारी
उभा असे सदगुरुनाथांचे द्वारी
कर जोडूनी मागतो वारी
@mahashaktipeeth
पराक्रमी मल्लासूराने आपले सर्व कौशल्य पणाला लावले पण त्याचा काही उपयोग झाला नाही शेवटी मार्तंड भैरवाने खड्ग हाती घेऊन त्याचा घाव वर्मी घातला व मल्लासूराला भूमीवर पाडले आपला अंतकाळ जवळ आल्याचे पाहून दैत्याने मार्तंड भैरवाचे चरण धरले व देवस्तुती करू लागला त्याबरोबरच श्रेष्ठ अशी मानसपूजा हि आरंभिली, या सर्व प्रकाराने मार्तंड भैरव मनी संतोषले व त्याला वरदान मागण्यास सांगितले. यावर तो म्हणाला " हे प्रभो माझे नाव तुमच्या नावापूर्वी यावे आणि माझे शीर सदैव आपल्या चरणतळी निरंतर असावे." मणीसूर व मल्लासूर दैत्यांना पाताळात धाडल्या नंतर मार्तंड भैरावांनी 'प्रस्थपीठ' जवळील टेकडीवर आपली राजधानी स्थापन केली. दैत्यांवरील जय मिळवल्यामुळे या पर्वताला 'जयाद्री' नाम मिळाले.दैत्यासूरांचा संहार करण्यासाठी खड्ग अर्थात खंडा हाती घेतला म्हणून खंडोबा तर म्हाळसेचा पती म्हणून म्हाळसाकांत भाविक भक्तांना सदैव आनंद देणारा असा सदानंद खंडोबा !
@mahashaktipeeth

२) नळदुर्ग:
नळदुर्ग हे गांव सोलापूरच्या ईशान्येस साधारण ३० मैलावर आहे. असे सांगतात की या ठिकाणी खंडोबाची तीन स्थाने आहेत. शके १५३६ मध्ये एक स्थान किल्ल्यांत होते. असे कागदपत्रांत आहे.
नळदुर्ग गावाच्या उत्तरेस दोनएक मैलांवर दोन स्थाने जवळ जवळच आहेत. अहिल्याबाईने बांधलेले देवालय आज प्रसिद्ध आहे. सुमारे तीन मैलांवर अणदूर गांवी खंडोबा वसतीस असतो असे भक्त मानतात.
३) पाली:
पाली हे गाव सातारा-कोल्हापूर रस्त्यावर सातार्यापासून १५ मैलावर आहे. सातारा तालुक्यांतील अतीत या गावाजवळ ते ५ मैलावर कर्हाड तालुक्यांत आहे. या मंदिर ओवरींत एक शिलालेख आहे. हे देवस्थान शके १६९४ मध्ये चैत्र वद्य १३, गुरुवार या दिवशी श्री. गणेश खंडो व श्री महिपत खंडो पारगावकर यांनी बांधले.
४) मंगसुळी:
मंगसुळीचे हे देवस्थान बेळगांव जिल्ह्यांत अथणी तालुक्यांत आहे. येथे अश्विन महिन्यांत मोठी यात्रा भरते आणि अश्र्विन शुद्ध द्वादशीस भंडारा होतो. या ठिकाणी वाघ्या साखळदंड तोडतो. व त्यावरुन भविष्यही वर्तविले जाते.
५) सातारे:
हे गांव औरंगाबाद स्टेशनपासून २ मैलांवर आहे. येथे चंपाषष्ठीला फार मोठी यात्रा भरते.
६) मैलारलिंग:
हे स्थान धारवाडपासून सुमारे २ मैलावर आहे. उंच टेकडीवरील हे देवस्थान पूर्वाभिमुख आहे.
७) देवरगुड्ड:
पुणे-बंगलोर मार्गावर पुण्यापासून साधारणपणे ४०० मैलावर देवरगड्ड हे स्टेशन आहे. तेथून डोंगरावरील हे देवस्थान ४ मैलावर आहे. हे देवस्थान चुन्या-मातीचे आहे. मंदिराची शिखरे खुजी वाटतात. या देवस्थानास शके १६३८ ते १७६७ पर्यंत अनेक देणग्या मिळाल्याचे शिलालेख व कागदपत्रे आहेत.
खंडोबा अवतार चरित्रातील प्रमुख खंडोबा क्षेत्र

मंदिरामुळे देवाचे टेकडी वरील गाव म्हणून देवरगुड्डा झाले. खंडोबाने ज्या मणि मल्ल राक्षसांचा वध केला त्या राक्षसांचे राजधानीचे हे गाव त्यांचे मृत्यू समयीचे विनंती वरून देवाने त्यांचे प्रेतासन करून येथे वास केला अशी जनश्रुती आहे. टेकडीवर वसलेले हे गाव सुंदर आहे देवरगुड्डा कर्नाटक राज्यात असुन राष्ट्रीय महामार्ग ९ वर धारवाड कडून बंगलोर कडे जाताना मोतीबेनुर गावाचे पुढे ९ किमी अंतरावर रस्त्याचे पुर्व बाजुस देवरगुड्डा कडे जाण्यासाठी कमान दिसते येथून ८ किमी अंतरावर देवरगुड्डा आहे राणीबेनुर - गुंतल रस्त्यावर देवरगुड्डा असल्याने या मार्गावरून ही येथे पोहचता येते.
श्री क्षेत्र आदिमैलार
आदिमैलार हे कर्नाटक मधील खंडोबाचे प्रसिद्ध क्षेत्र कर्नाटक मध्ये खंडोबा मैलार या नावाने ओळखला जातो, खंडोबा विषयक आद्य ग्रंथ ' मल्हारी महात्म्य ' याची ही जन्म भुमि या ग्रंथात शेवटी या क्षेत्राचे वर्णन करण्यात आलेले आहे. ज्या ऋषी मुळे शंकराने मार्तंड भैरव अवतार धारण केला त्यांची ही तपोभूमी या मुळे या क्षेत्रास आदिमैलार म्हटले जाते आदिमैलार कर्नाटक राज्यातील बिदर जिल्ह्यात बिदर पासुन २० किमी अंतरावर आहे हे मंदिर सपाटीवर असुन गाडी रस्त्याने थेट मंदिरा पर्यंत पोहचता येते. मंदिरास प्रशस्थ आवार असुन कोटाचे पुर्वद्वार भव्य आहे

दान-धर्म:
या नवरात्रांत आपापल्या शक्तीनुसार खंडोबासाठी म्हणून दान-धर्म करावा. अन्नदानास फार महत्व आहे. कुंकू-अक्षतांसह पान-विडा द्यावा.
दिवटी-बुधले:
दिवटी- बुधले याचे महत्व असे आहे की मणिमल्लाचा वध केल्यानंतर देवाच्या ठिकाणी अंधार होता तो जावा म्हणून भक्तांनी उजव्या हातात सोन्याचे, पितळ्याची किंवा लोखंडाची दिवटी घेऊन ती पेटवावी आणि देवास ओवाळावे. ओवाळताना पायापासून डोक्यापर्यंत देवास ओवाळावे. नंतर दिवटी डाव्या हातात घेऊन उजव्या हाताने पूजा करावी. नैवेद्य झाल्यावर ती दिवटी दुधांत शांत (विझवावी.) करावी.
व ते दूध सर्वांनी तीर्थ म्हणून घ्यावे.
लग्नकार्यांत अगर नंतर गोंधळ घालणे म्हणजेच मल्हारीची स्तुतीपर गाणी गाणे, ऐकणे, देवास त्यासाठी पाचारण करणे. याही प्रचलीत प्रथा आहेत.
@mahashaktipeeth
मणीसूर व मल्लासुर दैत्यांच्या शिरासोबत घोडा आहे. श्री मार्तंड भैरवाचे दोन्ही बाजूस देवींच्या मूर्ती आहेत. मुख्य गर्भगृहात उत्तर व दक्षिणेकडील बाजूस छोट्या खोली आहेत पैकी दक्षिणेकडील खोलीत देवाचे शेजघर असून त्यामध्ये देवाचा चौपाळा आहे. उत्तरेकडील खोलीमध्ये तळघर असून तेथे श्री खंडोबा बाणाई स्वयंभू लिंगाचे गुप्तमल्लेश्वर स्थान आहे ते फक्त महाशिवरात्रीस खुले असते.
मंदिर प्रदक्षिणा मार्गावर त्रेसष्ठ ओव-या आहेत पैकी काही ओव-यांचे अलीकडील काळात बांधकाम करून खोलीमध्ये रुपांतर करण्यात आले आहे. मुख्य मंदिराच्या पाठीमागील भिंतीमध्ये कोनाड्यात कार्तिक स्वामींची मूर्ती आहे.प्रदक्षिणा मार्गावर तुळजाभवानी, पंचलिंग, भुलेश्वर, अन्नपूर्णा व साक्षीविनायक मंदिरे आहेत, तसेच गणेश मूर्ती,उमाजी नाईक तालीम, घृतमारी शिळा, मल्हार पद, मारुती आणि बारद्वारीतील देवघर व देवाची पालखी पहावयास मिळते. पंचलिंग मंदिराला लागुनच देवाचे भंडारगृह आहे, याठिकाणी देवाच्या उत्सवमूर्ती दसरा व सोमवती अमावास्येला बसविल्या जातात.

आपण कोणतीही पूजा ,साधना,व्रत,नवरात्र करतांना जो दिवा लावतो तो दिवा आपण जेव्हा मृत्यू पावतो तेव्हा देवांच्या दरबारी आपण काय काय पूजा विधी आयुष्यभर केले याची साक्ष परमेश्वराच्या पुढे देतो म्हणून आपल्याकडे हिंदू धर्म संस्कृतीमध्ये दिव्याला अनन्यसाधारण असे महत्त्व आहे ह्या दिव्याची जेव्हा आपण दिवा लावतो तेव्हा हळदीकुंकू आणि जर का तुमच्याकडे एखादे फुल असेल तर फुल वाहून त्याची पूजा करावी आणि वर दिलेले स्तोत्र म्हणावे त्याच्याबद्दल आपल्या मनामध्ये नेहमी आदरभाव असावा.

आपली उपासना अत्यंत गुप्त ठेवावी.स्वत:ही, आपण केवढी उपासना करतो याचा अभिमान बाळगू नये. उपासना ही देवापाशी व्यक्त केलेली कृतज्ञता आहे. तोआपला आत्यंतिक आनंद असतो.उपासनेचे कष्ट वाटू नयेत तर उपासनेची गोडी लागावी.ती अर्थाकडे लक्ष ठेवून केली तर अधिक गोड वाटू लागते.

उपासनेचे फळ मिळेल, ऐहिक भरभराट होईल, दु:खे नाहीशी होतील अशा व्यावहारिक अपेक्षा ठेवू नयेत कारण बरीचशी उपासना पूर्वकर्मांचे दोष नाहीसे करण्यासाठी खर्च होते.कर्ज फिटल्याशिवाय शिल्लक कशी पडेल! त्याचा हिशेब तो ठेवेल.

उपासना वाढवाविशी वाटू लागली, डोळे भरुन येऊ लागले, कंठ दाटून येऊ लागला, शुभ स्वप्ने पडू लागली, दैवी अनुभव येऊ लागले, निर्भयता वाढू लागली की ओळखावे आपली उपासना योग्य दिशेने चालली आहे.

पुढे पुढे संसारसुखाच्या अपेक्षा नाहीशा होऊ लागतात. व्याकूळ होऊन उपासक सात्त्विक रागाने देवाला विचारतो,.......
मुका मुक्तेश्वर बोलविला ! पांगुळा कूर्मदास चालविला!
आंधळा सूरदास डोळस केला ! मजविषयी तुजला काय झाले !

येथोनी आता कृपा करा ! आपली माया आपण आवरा !
ते ऐश्र्वर्य न रुचे आम्हा पामरा !चरणी थारा देईजे !

अशी अवस्था उपासनेची पराकोटीची उच्च उंची दर्शविते. ती येणे उपासकाच्या व्याकूळतेवर अवलंबून असते. पूर्वकर्मांच्या ओझ्यावर
अवलंबून असते. निरपेक्ष प्रेमाने प्रखर उपासना करीत रहाणे हेच उत्तम.

उपासना कोणत्या देवाची करावी हा प्रश्नच पडू नये. शक्ती एकच आहे.ती विद्युलतेसारखी आहे. वीज गिझरमधून गेली तर ती महाकालीचे रूप असते आणि AC मधून गेली तर शांतादुर्गा असते.

आपल्याला भावेल त्या देवतेची उपासना करावी. कोणाला दत्तमहा-
राजांचे संन्यासी विरक्त रूप भावते तर कोणाला जगदंबेची भक्त-वत्सलता भावते. कोणाला मर्यादापुरुषोत्तम रामप्रभूंचा संयम भावतो तर कोणाला मारुतीरायाची दास्यभक्ती भावते. म्हणून देवादेवात भेदभाव करू नये.

कोणताही खाद्यपदार्थ क्षुधाशांती करतोच तसे कोणत्याही देवतेची भक्ती आत्मतृप्ती करतेच.

आकाशात पतितं तोयं । यथा गच्छती सागरं ।
सर्व देव नमस्कारं । केशवं प्रती गच्छती ।।

https://www.facebook.com/share/v/15kDMBgGtt/

https://www.facebook.com/groups/srikshetrashaktipeethdhaam

🚩मार्गशीर्ष महिन्यातील देवीसुक्तम उपासना करण्याची दीक्षा घेण्यासाठी ची नाव नोंदणी साठी फक्त काहीच दिवस आणि मोजकेच सीट शिल्लक.

🚩ज्यांना उपासने मध्ये भाग घ्यायचा आहे त्यांनी लवकरात लवकर नाव नोंदणी करून घ्यावी.

🚩ठराविक सीट भरल्यानंतर नवीन नोंदणी घेतल्या जाणार नाही.

🚩खाली दिलेल्या लिंक वर जाऊन फॉर्म भरून प्रवेश निश्चित होईल.
इतरत्र पाठवू नये.

🚩फॉर्म भरल्यानंतर आपोआप ग्रुप मध्ये add होता.

🟢मार्गशीर्ष देवीसूक्तम उपासना दीक्षा नाव नोंदणी लिंक
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
https://rzp.io/rzp/devisuktam

नमस्कार आपल्या ऑफिस नंबर चे what's app Technical Issue मुले बंद आहे.
9172042150 ह्या नंबर वर what's app करावे
कॉल साठी 7028177950 हा नंबर सुरू आहे

पण हे जगदंबेने कृपा केली आज्ञा दिली तरच दिले जातील.
गुरु माई

या 10 वर्षांमध्ये अधिकाधिक घरांमध्ये आर्थिक स्थिती बिघडण्याची प्रमुख कारणे..!

(मंदी जाणवण्याची कारणे)

1. घरामध्ये प्रत्येक व्यक्तीकडे स्मार्ट फोन व प्रत्येक वर्षी नवीन घेणे.
2. वाढदिवस, ॲनिवर्सरीमध्ये अनावश्यक खर्च व दिखावा.
3. जीवनशैली बदलामुळे खर्चाचे प्रमाण वाढले.
4. मुलांचं शिक्षण, शाळा, क्लास फी यामध्ये वाढ. (1ली पासून क्लास लावणे ही फॅशन जीवघेणी आहे)
5. घरातील जेवणापेक्षा बाहेरील हॉटेलचा खर्च. यात खोटी प्रतिष्ठा.
6. व्यक्तिगत खर्च, ब्यूटी पार्लर, सलून, ब्रँडेड कपडे, पार्टी, गेट टूगेदर इत्यादी.
7. लग्न तर आहेच, पण प्रतिष्ठेसाठी साखरपुड्यावरही भरमसाठ खर्च.
8. कर्जांचे व्याज फेडणे.
9. खाण्यापिण्यात बदलामुळे मेडिकल खर्चात वाढ. यामुळे अनावश्यक खर्चात वाढ होऊन, पगार कमी खर्च जास्त होत आहे. परिणामी, तणाव तणाव तणाव.
10.लोक, नातेवाईक काय म्हणतील या भीतीपायी कर्तव्य भावनेपाई पैशाचा चुराडा.
11. पार्टी कल्चरमुळे अक्षरशः लाखो तरुण, कुटुंबे जिवंतपणी नरक भोगताहेत. (उदा. घड्याळ घेतलं-द्या पार्टी, गाडी घेतली-द्या पार्टी, सायकल घेतली-द्या पार्टी, कपडे, दागिने, वस्तू घेतली-द्या पार्टी, 2-5शे रुपये पगार वाढला-द्या पार्टी,)
12. आपण दुसऱ्यावर पैसे खर्च नाही केले किंवा वेळ दिला नाही तर मला खांदा द्यायची वेळ येईल तेव्हा कोण येईल मदतीला? या एका भीतीपायी सामान्य माणूस आयुष्यभर, पिढ्यानपिढ्या कुजतोय.

अनावश्यक खर्च कमी करा! गरज अन्न, वस्त्र, निवारा आहे आणि इच्छा स्वप्नं अनंत... आहेत त्यांचा अंत..... नाही... !

"लिमिटेड होतं तेच बरं होतं" ...

पूर्वी बहुतांश गोष्टी लिमिटेड होत्या व त्यामुळे आपले आयुष्य किती सुखी होते बघा.....

टी.व्ही.वर 1-2 channels होती व तीपण लिमिटेड वेळेसाठी. रात्री ठराविक वेळेनंतर बंद व्हायची व घरातील लोकं एकतर झोपायला जायची, नाहीतर "छान गप्पा मारायची"....

दोन चाकी वाहनांचे उत्पादन लिमिटेड होते, बुकिंग केल्यावर वर्षादीड वर्षाने वाहन मिळायचे. त्यामुळे रस्त्यावरील वाहनांची संख्या लिमिटेड होती.. "प्रवासाचा आनंद मिळायचा" ....

गोडाधोडाचे पदार्थ फक्त सणासुदीला असायचे, तेपण लिमिटेड. त्यामुळे "स्थूलतेचे प्रमाण कमी होते".....

शाळांमध्ये लिमिटेड अभ्यास असायचा. त्यामुळे मुलांना खेळायला वेळ मिळायचा व मुलांची मानसिक व शारीरिक "जडण घडण नीट व्ह्यायची"...

बहुतांश ठिकाणी वर्किंग अवर्स लिमिटेड होते, संध्याकाळी ५-६ च्या दरम्यान ऑफिसेस बंद व्हायची व माणसे वेळीच घरी पोहोचून "कुटुंबासाठी वेळ द्यायची"......

अशा अजून अनेक गोष्टी आहेत ज्या लिमिटेड होत्या. त्यामुळे आपले आयुष्य खूप सुखी होते......

........... पण आता सगळंच "अनलिमिटेड" झालंय....
आणि त्यामुळे जीवनातील सुख मात्र खूपच "लिमिटेड" झालंय !!
बाबा तुमच्या लहानपणी आणि आता आमच्या लहानपणी काय काय बदल झालेले वाटतात"?

बेटा काळ खूप बदलला बघ...

तेव्हा पोरांच्या छातीच्या बरगड्या दिसायच्या आणि पोट अगदी पाठीला टेकलेले दिसायचे. आता चौथीपाचवीच्या पोरांचीपण सुटलेली पोटे दिसतात.

तेव्हा पोरं दिवसभर खेळून खेळून रात्री बिछान्यावर अंग टाकले की गाढ झोपत. आता पोर दिवसभर बसून 'कॉम्प्युटर गेम्स' खेळून रात्री late night movies एन्जॉय करत जागत बसतात.

तेव्हा आमच्या घरात फक्त आजी आजोबांना डोळ्याला चष्मा असायचा. आता दुसरीची मुलं नाकावरील चष्मे सावरत शाळेत बसतात.

तेव्हा वडिलांचा आम्हाला फार धाक असायचा. आता पोरं नाराज होऊ नयेत म्हणून त्यांचे डॅड त्यांना ते म्हणतील तेव्हा हॉटेलात नेऊन ते म्हणतील ते खाऊ घालतात.

तेव्हा आम्हाला कधीतरी सणावाराला केलेली पुरणपोळी *गोड* लागायची. आता मुलांना दररोज झोपेतून उठल्यावर आई मागे लागून खाऊ घालते ते अंजीर, पिस्ते, मनुका पण बेचव लागतात.

तेव्हा आमच्या वाढदिवसाला आई एखादा बेसनाचा लाडू हातावर ठेवायची. आता मुलांच्या वाढदिवसाला तोंडाला फासण्यासाठी एक आणि खाण्यासाठी एक असे दोन मोठे केक्स लागतात.

मुळात काय की,

तेव्हा आम्हाला फार काही मिळत नसतानाही आनंदात जगता यायचं.

आता

बरंच काही मिळत असूनही "आनंदी जीवन कसे जगावे" यांवरील "सेमिनर्स' अटेंड" करावे लागतात.

. देवघर

देवघर बनवताना व पूजा करताना :-------
काही बाबींकडे लक्ष देणे गरजेचे आहे :--------

१ } देवघर वरून नेहमी चपटे असावे.

२ } देवघर ईशान्य कोपर्‍यात असायला पाहिजे.

३ } हे शक्य नसेल तर पूर्व किंवा पश्चिम दिशेला असायला पाहिजे.

४ } देवघरात कुलदेवता, देवी, अन्नपूर्णा, गणपती, श्रीयंत्राची स्थापना करायला पाहिजे.

महत्वाची सूचना :--------

५ } तीर्थक्षेत्रांतून विकत घेतलेल्या वस्तू देवघरात ठेवणे टाळायला हव्यात.

६ } पारंपरिक मूर्तींचीच पूजा केली पाहिजे.

७ } मुर्तींची स्थापना आसनावर करून पूजा करताना देखील आसनावर बसून पूजा केली पाहिजे.

८ } देवघरातील मूर्ती ४ इंचाहून जास्त उंच नको.

९ } देवघरात नाचणारे गणपती, तांडव करत असलेले शंकर, वध करताना कालिका आदी मुर्ती किंवा फोटो ठेवू नये.

१० } देवघरात महादेवाची लिंगाच्या रूपात आराधना केली पाहिजे.मूर्तीच्या स्वरूपात नाही.

पूजा करताना तोंड उत्तर किंवा पूर्वेकडे असायला पाहिजे.दिवा आग्नेय कोपर्‍यात {देवघराच्या} असायला पाहिजे.

पाणी उत्तरेकडे ठेवायला पाहिजे.

पूजेत शंख-घंटीचा उपयोग जरूर करावा.

निर्माल्य-पुष्प-नारळ इत्यादी पूजेनंतर विसर्जित केले
पाहिजे. ते घरात ठेवणे वर्जित आहे.

पूजेचे पवित्र जल घराच्या प्रत्येक कोपर्‍यात शिंपडायला पाहिजे.

नैवैद्य नेहमी गोड वस्तूंचा दाखवावा.

खंडित झालेल्या मूर्तींचे विसर्जन केले पाहिजे.

विसर्जनाच्या अगोदर त्यांना नवैद्य दाखवावा.

देवघर व देव्हारा कसा व कोणत्या दिशेला असावा याचे मार्गदर्शन.

प्रत्येक कुटुंबाच्या घरी देव्हारा असणे अत्यावश्यक आहे ज्या घरात देव्हारा नाही ते घर आध्यात्मिक दृष्टया स्मशानवत आहे.

आपल्या आई-वडिलांपासून मुलगा जरी स्वतंत्र रहात असेल तरी त्याला आपल्या नवीन कुटुंबात स्वतंत्र देव्हारा असणे आवश्यक आहे.

देवपूजेशिवाय कौटुंबिक जीवन हे एक प्रकारे असुरी
जीवनच असते.*

ईश्वरी साक्षीने चाललेला संसार हा प्रत्यक्ष लक्ष्मी नारायणाचाच संसार असतो.

ज्या घरात ईश्वराची नित्य पूजा अधिष्ठान होत नाही,
ते एक प्रकारे चतुष्पादाचा म्हणजे पशुतुल्य संसारी
जीवनच असते. कुटुंबाचे सर्व व्यवहार हे ईश्वर साक्षीनेच

व्हावेत. ईश्वराचे अधिष्ठान हे ईशान्य दिशेला असल्यामुळे देव्हाऱ्याची योग्य जागा ही ईशान्य कोपऱ्यातच असावी.

वास्तुच्या ईशान्य कोपऱ्यात देव्हाऱ्याचे तोंड पश्चिमेस
असले तरी चालते. ईशान्य कोपरा शक्य नसल्याल, पूर्व पश्चिम तोंड करुन देव्हारा चालेल. परंतु शक्य तो ईशान्य कोपऱ्यात देवारा अतिशय योग्य आहे.

कोपराच हवा. देव्हारा वास्तुच्या अगर त्या खोलीच्या
दक्षिण भिंतीजवळ अगर नैऋत्य कोपऱ्यात केव्हाही असू नये असल्यास अति पीड़ा उद्भवतात देव्हारा क्षयनगृहात सुद्धा नसावा जर शक्य नसेल तर
निदान देव्हाऱ्या समोर तात्पुरत्या लाकडी पार्टिशनची
व्यवस्था कायमस्वरूपी करावी.

पूजा घराच्या वर अगर खाली शौचालय अजिबात नसावे देवाचे फ़ोटो दक्षिण भिंतीला लावू नयेत पशु, पक्षी महाभारताचे युद्धप्रसंगाची चित्रे लावू नयेत.

देव्हाऱ्याचे अगदी समोर तिजोरी नसावी पूजाघराच्या
प्रवेशद्वारासमोर देवाचे फ़ोटो अजिबात लावू नयेत.

पूजाघरास उंबरठा अवश्य असावा. आपण फ्लॅट मध्ये राहत असाल तर तो भिंतीवर बसवू शकता फक्त त्याच्या खाली लाकडी फळी टोकून घेणे

देव्हाऱ्याच्या वरती निर्माल्य माळा असू नयेत. तसेच कोणत्याही प्रकारची अडगळ असु नये.

पूजाघर भिंतीत कोरुन करु नये. अगर देव्हारा संपुर्ण
भिंतीत चिकटवुन ठेवू नये. पूजा घरात अड़ळीच्या वस्तु ठेवू नयेत प्राचीन मुर्त्यांचे भग्न अवशेष पूजाघरात ठेवू नये.

देव्हाऱ्यात कमीत कमी मूर्ति अगर तसबिरी असाव्यात कुलदेवीचा टाक, मुर्ति अथवा तसबीर, इष्टदेवतेचा फ़ोटो अगर मूर्ती, लंगडा बाळकृष्ण, नंदी व नागविरहित शंकराची पिंड काळ्या दगडाची किंवा पारद शिवलिंगअसावे, एकाच देवाच्या दोन अगर जास्त मूर्ती पुजेत असू नये त्या दोन्ही एकही कार्य करीत नाही. मात्र एकाच देवतेची मूर्ती व तसबीर {फोटो} असेल तर हरकत नाही.

दत्तक गेलेल्या घराण्याचे अगर बुडीत घराण्याचे {वंशज नसलेले घराणे} देव देवघरात अजिबात पुजा करू नये. ते सर्वच विधिवत विसर्जन करुन नवीन देव करावेत. सोन्याचे देव असतील तरीही विसर्जन करावे. नाही तर पूजकाची सुद्धा वंशबूडी होते.

देव्हाऱ्यात भगवान शंकराची मूर्ती अगर फ़ोटो पुजू नयेत घराचे वातावरण स्मशानवत होईल. कारण भगवान शंकराचे सगुणरूप स्मशानातच तांडवनृत्य स्वरुपात मानले जाते.

संसारी माणसाने मारुतीची देव्हाऱ्यात पूजा करू नये. कुटुंबाचा वंश खंडित होण्याची शक्यता { धोका } असते.

देव्हाऱ्यात शनिचि सुद्धा पूजा करू नये. सर्व जीवन संकटमय अतिउदास राहते.

घरात मारुतिचा फ़ोटो कुठेही असल्यास चालेल पण
देव्हाऱ्यात नको.

अमावस्येच्या दिवशीच का बरे करतात लक्ष्मीपूजन...

आश्विन अमावास्येस लक्ष्मीपूजन का करतात?

लक्ष्मीपूजनाच्या दिवशी श्रीविष्णूने लक्ष्मीसह सर्व देवांना बळीच्या कारागृहातून मुक्त केले अशी कथा आहे. लक्ष्मी ही संपत्तीची देवता तर कुबेर हा संपत्ती-संग्राहक असल्याचे मानले जाते. पैसा खर्च कसा करावा हे अनेकांना कळत नाही, त्यामुळे पैसा त्यांच्याजवळ शिल्लक रहात नाही. कुबेर ही देवता पैसा कसा राखावा हे शिकविणारी आहे असे मानले जाते. म्हणून या पूजेकरता लक्ष्मी व कुबेर या देवतांचे पूजन केले जाते. यासोबतच घरामध्ये सुखशांती आणि धनाची देवी महालक्ष्मीचा आशीर्वाद कायम राहावा यासाठी लक्ष्मीपूजन केले जाते.
लक्ष्मीपूजन करण्याची पद्धत

श्री लक्ष्मीपूजनाच्या वेळी अक्षतांनी बनवलेले अष्टदल कमल किंवा स्वस्तिक यांवरच श्री लक्ष्मीची स्थापना केली जाते. त्यानंतर लक्ष्म्यादी देवतांना लवंग, वेलची आणि साखर घालून तयार केलेल्या गायीच्या दुधाच्या खव्याचा नैवेद्य दाखवतात. धने, गूळ, साळीच्या लाह्या, बत्तासे इत्यादी पदार्थ लक्ष्मीला वाहून नंतर ते आप्तेष्टांना वाटतात.
आश्विन अमावास्येच्या रात्री लक्ष्मी सर्वत्र संचार करते आणि आपल्या निवासासाठी योग्य असे स्थान शोधू लागते. जेथे चारित्र्यवान, कर्तव्यदक्ष, संयमी, धर्मनिष्ठ, देवभक्त आणि क्षमाशील पुरुष आणि गुणवती आणि पतीव्रता स्त्रिया असतात, त्या घरी वास्तव्य करणे लक्ष्मीला आवडते.
लक्ष्मीपूजनाच्या दिवशी रात्री केर का काढतात?

आश्विन अमावास्येला सूक्ष्म स्वरूपात गतीमान होणारी त्रासदायक स्पंदने जागृत होतात आणि पुन्हा पूर्ण वायूमंडलात गतीमान होण्यास सुरुवात होते. केर काढल्यामुळे घरात शिरलेले त्रासदायक घटक आणि वायूमंडलात गतीमान असणारी त्रासदायक स्पंदने घराच्या बाहेर फेकले जातात. त्यामुळे घराचे पावित्र्यही टिकून रहाते असे मानले जाते म्हणून आश्विन अमावास्येच्या रात्री घरातील केर काढतात....

अमृतसिद्ध कलश स्थापन विधी

धनत्रयोदशी चे महत्व
२९ ऑक्टोंबर ला धनतेरस आहे. धनतेरसच्या दिवशी आरोग्याची देवता धन्वंतरी तिची पूजा केली जाते. धन्वंतरी देवता आरोग्याची देवता म्हणून ओळखली जाते. समुद्रमंथन समुद्रमंथन झालं होतं त्या वेळेला 14 रत्न बाहेर आले होते. त्यात 14 रत्नांमधलं धन्वंतरी देवता हे पाचवं रत्न आहे. धन्वंतरी देवता ही आरोग्याची देवता आहे म्हणून या दिवशी धन्वंतरी ची पूजा केली जाते.
धनत्रयोदशीच्या दिवशी धन्वंतरी देवता आणि लक्ष्मीच्या मूर्तीची पूजा केली जाते. जे काही आपल्या घरात धन आहे पैसा आहे डाग दागिने आहेत त्याची पूजा आपल्याला लक्ष्मीपूजन च्या दिवशीच करायची असते.
धन्वंतरी देवतेची पूजा कशी करायची. सगळ्यात मोठे धन म्हणजे सुदृढ आरोग्य. आणि आपल्याकडे सुदृढ आरोग्यच नसेल. तर आपण समृद्ध कसे असणार. आणि आयुष्यात आपण सगळं काही कमवू शकतो पण आरोग्यानेच साथ नाही दिले तर आपण ते कमवू शकतो का?. धन्वंतरी देवतेला प्रार्थना करायची की आयुष्यात मलाच काय कोणालाच कुठली व्याधी नको. सर्व सुखी राहू दे सर्वांचे शरीर न करता करायची आहे. फोटो नसेल त्यांनी सुपारी मांडावी. सुपारी ची पूजा करायची. या दिवशी चांदी जर खरेदी केली तर खूप चांगलं असतं. आणि शक्यतो घरातल्या गृहलक्ष्मीला किंवा छोट्या कन्येला आईला. तुमच्या घराची कोणी स्त्री असेल तर तिला चांदी द्यावी. धन्वंतरी देव तिला हळदीकुंकू वाहायचे आहे तिला फुल धूप दीप दाखवायचा आहे. धन्वंतरी देवतेला प्रार्थना करायचे आहे. की माझं शरीर सुदृढ राहू दे कुठलाही आजार मला नको होऊ दे.
या सोबत धने जिरे हळद जे काही कडधान्य घरात असतील ज्या काही डाळी असतील तांदूळ साखर हेही या पूजेत मांडले जातं. त्याची पूजा केली जाते.
धन्वंतरी च्या पूजेमध्ये गुळ आणि धन्यांचा प्रसाद चढवला जातो. नंतर धन्वंतरी देवतेला प्रार्थना करायची आहे की मला उत्तम आरोग्य लाभू दे. शरीर माझं सुदृढ राहू दे. इतर सर्वांचे शरीर सुदृढ राहू दे त्यांनाही कुठले आजार नाही झाले पाहिजेत. झाली तुमची धन्वंतरी ची पूजा संपन्न.

🚩www.mahashaktipeeth.org

🌹 *सोलापुर दाते पंचांगानुसार दिपावली मुहूर्त* 🌹

*वसुबारस*
⭕२८ ऑक्टोबर २०२४ , सोमवार

*धनत्रयोदशी, यमदीपदान*
⭕२९ ऑक्टोबर २०२४ , मंगळवार

*नरक चतुर्दशी*
⭕३१ ऑक्टोबर २०२४ , गुरुवार

*लक्ष्मीकुबेर पूजन*
⭕१ नोव्हेंबर २०२४ , शुक्रवार

*लक्ष्मीपूजन मुहूर्त*
⭕१ नोव्हेंबर २०२४ , शुक्रवार
*दु. ३ ते ५:१५, सायं. ६ ते ८:३०, रात्री ९:१० ते १०:४५*

*वहीपूजन मुहूर्त*
⭕२ नोव्हेंबर २०२४ , शनिवार
*पहाटे ४:१० ते ६:४०, सकाळी ८ ते १०:५०*

*यमद्वितीया (भाऊबीज)*
⭕३ नोव्हेंबर २०२४ , रविवार

सासू सासरे नको//मग अनाथ मुलाशी लग्न
मुलींनो,
१.तुम्ही तुमच्या आईबापाच्या काळजाचा तुकडा असता तसा तुमचा नवराही खूप लाडाकोडात वाढलेला असतो. त्यालाही कळा देऊनच आईने जन्माला घातलेला असतो. तुम्हाला वाटतं तसं गटाराच्या बाजूने उचलून आणलेला नसतो.
२. लग्नापर्यंत तो ही शिक्षण, करिअर, मित्रपरिवार यात छान बिझी असतो. तेव्हा संसार करायचा त्याचा अनुभव तुमच्यासोबतच सुरु होतो.
३. आईबापाच्या संसारात तुमचा जितका नॉमिनल रोल असतो तितकाच त्याचाही असतो. त्याला सगळंच समजायला हवं ही अपेक्षा आणि त्याला काहीच समजत नाही हा तर्क दोन्ही अतिरेकी आहेत.
४. तुमची पाळी आल्यावर लगालगा तो तुमच्या उशापायथ्याशी बसेल, डोकं हातपाय चेपून देईल अशी अपेक्षा करु नका. लाखो मुलांना असा काही त्रास असतो हे माहीत नसतं. कारण त्यांच्या आईला(कदाचित् ) तेवढा त्रास झालेला नसतो. तेव्हा गेट व्होकल. तोंड उचकटून सांगायचं, अमुक कर किंवा तमुक कर. सांगायचंही नाही आणि केलं नाही म्हणून तोंड पाडून बसायचं हे जमणार नाही.
५. नव-याची आर्थिक लायकी काढताना, आपल्या बापाने आपल्याला काय लाईफस्टाईल दिलीय ते बघावं. आपण आपल्या हिमतीवर काय करु शकतो ते आजमावावं आणि मग विषय काढावा.
६. तुम्ही जसं उंची, अनुरुपता, पगार, स्थावर जंगम इस्टेट, घरातलं स्थान बघून लग्न करता तसं तो रुप, रंग, फिगर वगैरे बघून करतो. व्यवहार आहे तो. इमोशनल व्हायची गरज नाही. तुम्ही ठोकून वाजवून लग्न करणार आणि त्याने बघताक्षणी हो म्हणावं असं होत नसतं.
७. तुम्हाला तुमची प्रिय आहे तशी त्यालाही त्याची आई प्रिय आहे. तुमच्या आईला जसा लेकीच्या संसारात इंटरेस्ट असतो तसा त्याच्या आईलाही असतो. मुलगा म्हणजे काही देवीला सोडलेलं कोकरु नव्हे, विसरुन जायला. तो मजेत आहे न, त्याला काही त्रास नाही न हे वेळोवेळी त्याचे आईबाप चेक करणारच.
८. सासूसासरे नक्कोच असतील तर अनाथ मुलाशी लग्न करावं.
९. तुम्ही तासनतास आईशी बोलणार आणि तो दहा मिनीटं बोलला कि तुमचा जळफळाट होणार हे चालणार नाही. तुम्ही यायच्या खूप आधीपासून आई आहे त्याच्या आयुष्यात. तेव्हा शांत रहा. या मुद्द्यावरुन फालतू ब्लॕकमेंलिंग करु नका.
१०. आईबरोबरच मित्र, मैत्रिणी ही त्याच्या जगण्याचा अविभाज्य भाग असणार. त्या बाबतीत अडवणूक नको.
११. दळण, लाँड्री, स्वयंपाक, आला गेला, स्वच्छता, आर्थिक बाबी, प्रवासाचं नियोजन इ.इ. बाबींत परफेक्ट नॉलेज असणाराच नवरा हवा असेल तर विधुराशी किंवा घटस्फोटीत मुलाशी लग्न करावं. त्यांना नक्कीच जास्त अनुभव असतो.
१२. आणि परत एकदा, आपलं काय म्हणणं असेल ते समोरुन सांगावं. मुलांना आईने ‘ मनातलं ओळखून दाखव बरं ‘ सारखे फालतू गेम्स शिकवलेले नसतात. आणि हो, तुमच्या आईला त्याच्याकडून मान हवा असेल तर तुम्हीही त्याच्या आईशी नीट वागा.

गुरुमंत्र मुखे यस्य तस्य सिद्धयन्ति नानया ।
दीक्षाय सर्वकर्माणी सिद्धयन्ति गुरुपुत्रके ।


म्हणजेच ज्याच्या मुखात गुरुमंत्र असतो, त्याची सर्व कर्मे सिद्धीस जातात, इतरांची नव्हे. दीक्षा घेतल्याने शिष्याची सर्व कार्ये सिद्धीस जातात.

जॉइन करा - https://t.me/mahashaktipeeth
Website - www.mahashaktipeeth.org

https://www.mahashaktipeeth.org/post/नवरात्रि-navratri-2024

लवकरच आजचे लाईव सुरू होत आहे.
लाईव ची लिंक खाली दिली आहे.

https://youtube.com/live/YVglXqKe4yU?feature=share

Live stream finished (7 minutes)

https://t.me/mahashaktipeeth?livestream=aa3dbe71b3555807d9

Live stream started

कोजागिरी पौर्णिमा महत्त्व व पूजन

को जागरती = कोण जागं आहे !….
अखंड लक्ष्मी प्राप्तीच्या व्रतांपैकीच एक अतीशय महत्त्वाचे आणि प्रभावी व्रत कोजागिरी पौर्णिमा. लक्ष्मी-कुबेर-इंद्र-चंद्र आदी देवतांची महत्वाची पूजा.

पौर्णिमेची रात्र. चंद्राची रात्र सर्वांना आनंद देते. अश्विन शु.पोर्णिमा म्हणजे ‘कोजागरी पोर्णिमा’ अशा या रात्री शरदाच्या चांदण्यात जे लोक आनंदात रमत खेळत जागरण करतात.
त्यांच्यावर देव प्रसन्न होतात अशी मान्यता आहे. हा उत्सव अश्विन शु. पौर्णिमा या दिवशी रात्री ठीक १२ ते १२.३९ या ३९ मिनिटात करायचा असतो. भगवान इंद्र, लक्ष्मी, चंद्र, कुबेर यांची वर्षातून सेवा करण्याची हीच एकमेव वेळ असते. शक्यतो हा उत्सव प्रत्येकाने आपल्या घरीच करावा. उपरोक्त वरील देवता या दिवशी पृथ्वी तलावर आशीर्वाद देण्यासाठी असतात त्यांना अमृताचा (दुध) नवैद्य लागतो.

पूजाविधी मांडणी :-

मांडणी करतांना एका पाटावर किंवा चौरंगावर
१) लक्ष्मीचे प्रतीक म्हणून विड्याच्या जोड पानावर सुपारी ठेवावी
२) विड्याच्या जोड पानावर कुबेराचे प्रतीक म्हणून सुपारी ठेवावी.
३) तांदुळाच्या राशीवर पाण्याने भरलेला तांब्याचा तांबा/गडवा, त्यात आंब्याचा डगळा इंद्राचे प्रतिक म्हणून घ्यावा. अशी मांडणी रात्री १२ वाजेपर्यंत करून ठेवावी. रात्री ठीक १२ ते १२:३० या ३० मिनिटात दुधाचे भांडे चंद्राकिरणात ठेवावे. जेणे करून चंद्र देवता शलाका रुपात अमृताचा प्रसाद देतात.
४) चंद्राचे प्रतिक म्हणून चंदनाचा एक छोटा भरीव गोल बनवावा.
५) १२:३० ला पूजेच्या पाटासमोर दुधाचे भांडे ठेवून चारही देवांची हळद कुंकू, पांढरी फुले, अक्षता, अष्टगंध वाहून पूजा करावी. दुपारीच तुळशीपत्र तोडून ठेवावे. त्यात एक तुळशीपत्र टाकावे व नैवेद्य दाखवावा व प्रार्थना म्हणावी

ऋण रोगादी दारिद्रयम अपमृत्यू भय I शोक मनस्ताप नाशयन्तु मम सर्वदा II

दुधाचा नैवेद्य फक्त घरातील व्यक्तींनीच घ्यावा. उपरोक्त सुपारी जपून ठेवून दरवर्षी पुजाव्यात. कोजागारीस त्यांची पूजा करावी. १२ ते १२:३० या काळात लक्ष्मी प्राप्तीची सेवा करावी
त्यात अखंड लक्ष्मी साधनेच्या पिडीएफ मध्ये दिलेल्या मंत्राचा जप करावा जमल्यास याग करावा.
हा अतिशय महत्वाचा लक्ष्मी प्राप्तीचा कार्यक्रम आहे. लक्ष्मी म्हणजे श्री, शोभा!
लक्ष्मी अनेक प्रकारची आहे वित्तलक्ष्मी, गुणलक्ष्मी, लक्ष्मी, भावलक्ष्मी वगैरे सर्वच प्रकारची लक्ष्मी जागृत माणसाला मिळते. आळशी, प्रमादी किंवा झोपाळू माणूस प्रत्यक्ष समोर आलेल्या लक्ष्मीलाही ओळखू शकत नाही. देवी महालक्ष्मी हि परमदयाळू आहे. कृपाळू आहे, ती हित करणारी आहे पण या देवीची मोठी बहिण मात्र संकटे आणते, त्रास देते कटकटी निर्माण करते अशी कल्पना आहे.

या मोठ्या बहिणीस अक्काबाई’ म्हणतात तिची अवकृपा झाली की लोक म्हणतात की ‘अक्काबाईचा फेरा आला’ हि अक्काबाई पौर्णिमेच्या दिवशी अनेक घरावरून फिरते. कोण झोपले आहे कोण जागे आहे. ते ती पाहते अनेक झोपलेल्या आळशी लोकांवर ती रागावते. पण जे जागरण करतात त्यांना सुख समाधान, संपत्ती लाभते असे म्हणतात. कोण जागतोय? कोजागर्ती? यावरून या पौर्णिमेला कोजागरी हे नाव पडले. याच पौर्णिमेच्या रात्री देवांचा राजा इंद्रही पृथ्वीवर फिरत असतो आणि पूजा कोण करीत आहे किंवा नाही हे तो पाहत असतो. वारंवार तो कोजागरती असे विचारतो यावरून हे नाव रूढ झाले.

@mahashaktipeeth
—————————
महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth

🍛कोजागिरी पौर्णिमा अन्नदान मध्ये योगदान केलेल्यांची नावे
१) गणेश भगण्णा कोळी परिवार
२) अश्विनी पडवळ परिवार
३) गौरी गरुड आणि परिवार
४) सोनल इंगावले परिवार
५) पांडुरंग तांदुळवाडे परिवार
६) अश्विनी काळे परिवार
७) किशोर गायकवाड परिवार
८) पल्लवी वेताळ परिवार
९) पूनम भोसले परिवार
१०) पूजा मोरे परिवार
११) अजित जाधव परिवार
१२) कल्याणी इनामदार परिवार
१३) अजय विचारे परिवार
१४) विजया केरेकर परिवार

ज्यांना सेवेत सहभाग घेण्याची इच्छा आहे त्यांनी 7028177950 या नंबर वर कॉल किंवा WhatsApp करून रश्मी ताईंशी संपर्क साधावा.
सेवा ही अनमोल असते तिला मूल्य नसते आपल्या इच्छेनुसार करावी. जमल्यास प्रत्यक्ष येऊन सेवा द्यावी.
____
@mahashaktipeeth

महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth
----------

श्री अजय विचारे परिवार, श्रीमती विजया केरेकर परिवार यांच्या तर्फे महाप्रसादासाठी खाद्यतेलाचे योगदान.

ज्यांना १७ ऑक्टोबर (कोजागिरी पौर्णिमा) च्या अन्नदान/महाप्रसाद मध्ये काही योगदान देण्याची इच्छा आहे त्यांनी या QR कोड ला स्कॅन करून योगदान देऊ शकता.
जय जगदंब!🚩

https://youtu.be/IPF2yPDDG1w

अमृतसिद्ध कलश स्थापन विधी

🚩महाशक्तीपीठ दर्शन🚩
रंग - जांभळा

महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth
----------

🚩महाशक्तीपीठ दर्शन🚩
सातवा दिन - आई महागौरी
रंग - गुलाबी

महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth
----------

Updated🌳

🌏महाशक्तीपीठ नवरात्री सेवा
काही भक्तांनी आपआपल्या इच्छेनुसार या उत्सवात प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष रूपाने सहयोग दिला आहे. ज्यांना प्रत्यक्ष येऊन सेवा करण्याची इच्छा आहे त्यांनी सुद्धा आईसाहेबांची सेवा करू शकता. 

ज्यांना सेवेत सहभाग घेण्याची इच्छा आहे त्यांनी 7028177950 या नंबर वर कॉल किंवा WhatsApp करून रश्मी ताईंशी संपर्क साधावा.

🏵९ दिवस उत्सवाची पूर्ण तयारी
🍁९ दिवस साज सजावट श्रमदान-
१) यथार्थ अजित जाधव, मुंबई
२) गणेश कोळी, मुंबई
३) प्रीती जाधव, मुंबई.
४) रश्मी ताई, ठाणे.
🍁तेलाचा अखंड दिवा - राजेंद्र दरंदले, अहमदनगर.
🍁तुपाचा अखंड दिवा - पूनम भोसले, मुंबई
🍁९ दिवस प्रसाद - आनंद तेरकर, नांदेड
🍁९ दिवस फुले - 
🍁९ दिवस हार - 
🍁९ दिवस आरती -
🍁९ दिवस कापूर - भगण्णा कोळी, मुंबई
🍁९ दिवस तांबूल सेवा - मकरंद रानडे, संगमनेर.
🍁९ दिवस सवाष्न आणि कन्या पूजन -
🍁९ दिवस देवी अभिषेक -
🍁९ दिवस देवीचा साज श्रृंगार - रागसंस ज्वेलर्स, डेप्युटी कलेक्टर साहेब, कोल्हापूर.
🍁९ दिवस देवीचा गजरा - भावना ठाकूर परिवार, जळगाव

🍛कोजागिरी पौर्णिमा अन्नदान (भंडारा) -
१) गणेश भगण्णा कोळी परिवार - २५ किलो तांदूळ.
२) अश्विनी पडवळ परिवार - देणगी ₹५००१/-
३) संबळ वाद्यावर आरती - गौरी गरुड आणि परिवार, पुणे.
४) १० किलो हरभरा - सोनल इंगावले, शिरूर.
५) पांडुरंग तांदुळवाडे परिवार, कोल्हापूर - ₹१२०१/-
६) अश्विनी काळे परिवार, पुणे - ₹५०१/-
७) किशोर गायकवाड, पुणे - ₹५००१/-
८) पल्लवी वेताळ परिवार, पुणे - ₹११०००/-
९) पूनम भोसले परिवार, मुंबई - ₹२१०००/-
१०) पूजा मोरे परिवार, मुंबई - ११०१/-


🌈९ दिवस आई जगदंबेची साडी
पिवळा - दिपाली देशपांडे, चेतना जोशी, मुंबई
हिरवा - गणेश भगण्णा कोळी, मुंबई
करडा - प्रीती जाधव, मुंबई
केशरी - सीमा शेटे,मुंबई
पांढरा - 
लाल - पूनम भोसले, मुंबई. बबिता फोगाट, हरियाणा.
निळा - गौरी गरुड, पुणे.
गुलाबी - अश्विनी पडवळ, पुणे
जांभळा - निरा बिंद, काशी.


ज्यांना सेवेत सहभाग घेण्याची इच्छा आहे त्यांनी 7028177950 या नंबर वर कॉल किंवा WhatsApp करून रश्मी ताईंशी संपर्क साधावा.
सेवा ही अनमोल असते तिला मूल्य नसते आपल्या इच्छेनुसार करावी. जमल्यास प्रत्यक्ष येऊन सेवा द्यावी.
____
@mahashaktipeeth

महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth
----------

🚩 अंबा बैसली सिंहासनी

महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth
----------

🚩महाशक्तीपीठ दर्शन🚩
सहावा दिन - आई काल रात्री
रंग - निळा

महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth
----------

महाशक्तीपिठात चमत्कार!

महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth

🚩महाशक्तीपीठ दर्शन🚩
पाचवा दिन - आई कात्यायनी
रंग - लाल
सजवलेले रूप - महालक्ष्मी
महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth
----------

🚩महाशक्तीपीठ दर्शन🚩
पाचवा दिन - आई स्कंद माता
रंग - पांढरा
सजवलेले रूप - ब्रह्मचारिणी
महाराष्ट्रातील सर्व देवी स्वरूपांच्या भक्तांसाठी एकमेव शक्तिपीठ - श्रीक्षेत्र शक्तिपीठ धाम(महाशक्तीपिठ)
----------
☎️फोन  01169272882
📩व्हाटसप्प - 7028177950
🚩Website - www.mahashaktipeeth.org
----------
🚩टेलिग्राम -  https://t.me/mahashaktipeeth
----------