أحدث المنشورات من Адвокат Александр Гамбарян (@legalgamba) على Telegram

منشورات Адвокат Александр Гамбарян على Telegram

Адвокат Александр Гамбарян
О судах, законах и беззакониях. Ежедневные очерки о самых интересных событиях в мире с точки зрения адвоката
@AGambarian
+972545490623
2,007 مشترك
252 صورة
16 فيديو
آخر تحديث 28.02.2025 15:40

أحدث المحتوى الذي تم مشاركته بواسطة Адвокат Александр Гамбарян على Telegram


Об опасном требовании двух с половиной миллионов, или добро пожаловать в мир искусственного интеллекта

Вчера увидел интересный прецедент Верховного Суда на тему תביעות השתקה, они же SLAPP, а по-русски не знаю как. Помните этот анекдот про имена? "Я Вано, по-русски Иван", "а я Петро, по-русски Петя", "а я Акоп, по-русски траншея"? Точно так же я не могу перевести SLAPP - иск для подавления, штоле?

Представьте себе ситуацию, когда вас не просто по-хамски обслужили, а ещё и оскорбили и унизили в ресторане - и вы написали об этом в Фейсбуке. И тут ресторан выкатывает на вас иск на два с половиной миллиона с требованием удалить критику и извиниться. И что вы сделаете - наймёте адвоката за сотни тысяч (ибо цена зависит от суммы иска) и подставитесь под риск проигрыша в суде (ибо хрен его знает как оно там пойдёт) - или просто сотрёте пост и будете жить дальше?

👇👇👇

3/3

Тут-то в пекарню и пришла проверка, и оказалось, что все питы одного веса, и вес этот в среднем 95 граммов. А чеки, как оказалось, вообще как-то крутятся без необходимой регистрации в бухучёте. И усушка теста во время выпечки в среднем не с 230 на 150 грамм, а с 104 на 95 грамм. Короче, сплошной обман - и бухгалтерию Марвана с треском провалили, перейдя ко второй части марлезонского балета, а именно - налоговая выкатила счёт.

В то время как Марван отчитался о налогооблагаемом доходе за 2012 - 127,120 ₪, за 2013 - 105,869 ₪ и за 2014 - 130,003 ₪; в налоговой оценке налоговая насчитала налогооблагаемый доход следующим образом: за 2012 - 721,550 ₪, за 2013 - 929,208 ₪ и за 2014 - 1,007,765 ₪. В результате насчитали нашему Марванчику чуть больше миллиона шекелей налогов - и поделать с этим ничего нельзя.

Как ни старался Марван, подав свой протест в суд, доказать неправильность расчётов он не смог. Ну а как обжаловать, если ты не принёс в суд никакой встречной экспертизы - вообще ничего, кроме ай-яй-яй начальника я столько не зарабатываю. Так его и послали нафиг, добавив 25 тысяч судебных издержек.

Мораль тут простая - надо выбирать самого лучшего бухгалтера (аудитора? короче роэ хешбон) и очень внимательно к нему прислушиваться. как мне сказала моя гениальная роат хешбон Ира Шальман - если будешь делать всё точно как я говорю, к тебе никогда не будет претензий.

И она права!

2/3

Помню, как в первый день моей работы у моего покойного учителя и наставника Алекса Лейбовича я пришёл часам к 10 (так рано потому что это был мой первый рабочий день, потом я их приучил к 11), а вся контора сидит в садике у Сутин 27 и мне рукой машут - подходи, садись!

Я не понял, и мне объяснили - по зданию ходит налоговая и заходит во все адвокатские офисы, так мы убежали что нас не проверяли. И это при том, что Лейбович сам был когда-то бухгалтером, и клиент в конторе был фактически один - банк Мишкан, то есть по чорному не бралось ни копейки, но хрен его знает к чему они могут придраться, поэтому лучше от греха подальше.

Наш сегодняшний герой по имени Марван - хозяин небольшой иерусалимской пекарни. Служил Марванчик наш в пекарне, Марванчик питы продавал. Продавал он пять видов пит, и что-то мне уже есть захотелось от описания - большая под фалафель, средняя под шашлык, маленькая под шварму, а также лафа и "пита бис" (на один кусь). Жрать хочется!

Мас ахнаса - это налог на прибыль (в своё время Лейбович говорил, что мас ахнаса для проституток - самый справедливый налог ггг), а прибыль - это приход минус расход. Как говорил мне один бизнесмен - я не прячу доходы, я трахаю налоговую на расходах. Но, как говорится в Питере, наебёшь трамвай на повороте - и эту горькую, как урок Саттона, истину Марван познал на своей шкуре.

Пита, как мы знаем, состоит из муки и прочего. В объяснениях Марвана он открыл тайну рецепта - вот он, вересковый мёд в переводе. Может быть, это и лишнее, но вдруг кому-то будет так же интересно, как и мне (хотя я вообще ничего не пеку, кроме лаврака в духовке, которого кстати тоже давно не пёк).

Цена питы составляет 0.48 агорот, и клиенты платят чеками. Заявитель описал рецепт приготовления пит: "мешок муки 30 кг + 15 литров воды + 2 кг сахара + 2 кг соли + 500 + 250 г дрожжей". По словам заявителя, из этого рецепта он производит 220-230 пит, где каждая пита весит 150 граммов, и в общей сложности он производит около 8,500 пит в день.

Самое важное в его заявлении было то, что стоимость ингредиентов составляет 50-55%, а по инструкции налоговой относительно питоиспекателей она около 28%. А это значит, что что-то тут не то, если его техпроцесс настолько отличается от всех - надо тут внимательно присмотреться.

👇👇👇

Интересно о налогах, или как пекаря жадность сгубила

В разных решениях суда, которые я читаю регулярно (как должен это делать каждый специалист в своей области), попадается куча шлака - то есть для профильных специалистов по коммерческим, налоговым и прочим скучным делам это золото, но для меня - бисер перед стаей свиней. Однако иногда попадаются ценные с моей точки зрения решения - то есть такие, за которыми стоит интересная история.

История эта про хозяина пекарни, который хотел сэкономить на налогах, но вышло всё совсем наоборот. У таких историй есть две части - часть первая "псилат сфарим" (когда налоговая выносит решение о том, что вашей бухгалтерии нет доверия), и "шума" (когда налоговая решает, какой на самом деле ваш доход). История эта очень грустная, и каждый бизнес её очень боится - причём вне зависимости от того, есть основания или нет.

👇👇👇

https://www.gambarian.com/the-book/

3/3

В 1970 году Лански, затравленный ФБР и журналистами, решил найти приют в Израиле, которому он сделал так много доброго и хорошего. Однако дружба с США оказалась важнее чувства благодарности, и министр внутренних дел отказал в выдаче разрешения на репатриацию. Дело в том, что в законе о возвращении, дающем право на репатриацию всем евреям, не изменившим своей религии, есть ещё один нюанс – МВД имеет право отказать тем, кто имеет уголовное прошлое и представляет опасность для населения государства. Министр сказал, что известный мафиози – это прямая и явная угроза населению Израиля, и не только не дал Меиру права на репатриацию, но и объявил его персоной нон грата.

Лански обратился в Высший суд Справедливости – Багац – с иском против МВД. Иск основывался на двух моментах – во-первых, с уголовным прошлым давно покончено, а во-вторых, для страны сделано так много, что не принимать это во внимание несправедливо. Развернулась настоящая юридическая битва, длившаяся год. Генеральный прокурор даже полетел в Америку, где встречался с руководством ФБР, добывая доказательства того, что Лански не ушёл на пенсию и продолжает получать доходы с организованной преступности. Политическая элита Израиля, встречавшаяся с ним во время создания государства и лично получавшая на руки чемоданы с наличными, ответила Лански чёрной неблагодарностью.

Перед судом встал вопрос – какие основания были у министра не пускать Лански в Израиль? Доказательств, которые мог бы принят суд на уголовном процессе, попросту не было, но генеральный прокурор вернулся в Израиль не с пустыми руками. Рассказы с третьих рук, незаконная прослушка – всё то, что никогда бы не приняли в суде из-за строгих правил уголовного процесса, сгодилось как основания для решения министра, и пятеро судей Верховного суда единогласно отклонили прошение мафиози, предписав ему покинуть страну. С тех пор Лански так и не вернулся в Израиль, на становление которого он потратил столько сил и средств, перебрался в Майами, где и жил жизнью скромного американского пенсионера до восьмидесяти лет.

Гавриэль Бах, прокурор, возглавивший борьбу с Меиром Лански в суде, в 1982 году стал судьёй в Верховном суде Израиля, получившим известность из-за своих либеральных взглядов, защиты прав человека и свободы слова. А преступников, даже еврейских, в Израиль так и не пускают до сих пор.

2/3

Как и многие из тех, кому Израиль обязан своим существованием, Меир Лански (Сухомлянский) родился в Российской империи, в городе Гродно в 1902 году. В возрасте девяти лет Меир с семьёй отправился на корабле в столицу мира – Нью-Йорк. Кто смотрел «Однажды в Америке», помнит Low East Side, в то время ещё не ставшую одной из самых престижных частей Нью-Йорка, а бывшую прибежищем нищих иммигрантов. Взрослые и молодёжные банды ирландцев, итальянцев и евреев воевали между собой, деля район на зоны влияния, в которых занимались рэкетом и организацией подпольного игрового бизнеса. Именно эта стезя и привлекла нашего героя и стала его призванием на всю жизнь.

В то время правительство США позаботилось обо всём населении страны – ввело сухой закон. Особо помог этот закон становлению мафиозных кланов, и бутлегерство – контрабанда алкоголя – стало источником дохода известнейших преступных семей. Говорят, что даже корни богатства и влияния семейства Кеннеди, самого аристократического в сегодняшней американской политике, надо искать там же, на границе с Канадой, откуда шло большинство запрещённого виски. Однако уже к 1930 году умным людям стало понятно, что сухой закон не вечен, и Меир, всегда любивший азартные игры, начал действовать в этом направлении, организовав несколько подпольных казино.

Два города, кроме Нью-Йорка, оказались главными в жизни Лански – Гавана и Лас-Вегас. В Гаване тогда президентом был Батиста, который очень любил Америку и деньги. И в 1933 году молодой Лански с товарищами по бизнесу едет в Гавану к президенту и ведёт серьёзный разговор. В серьёзности молодого еврея диктатор убеждается при виде шести миллионов долларов наличными, послужившими ответом на озвученные сомнения относительно платежеспособности мало кому известных к тому времени скромных бизнесменов. Так началась кубинская империя Лански, просуществовавшая до 1959 года, когда под руководством Фиделя Кастро и Че Гевары победил социализм, никак не совмещавшийся с бизнесом, а тем более игорным. Надо сказать, что Меир Лански был не робкого десятка – пытаясь спасти свои многомиллионные инвестиции, он полетел на Кубу требовать (именно так!) у руководства страны или лицензии, или компенсации. Правда, улетел он оттуда с пустыми руками, получив встречное предложение от команданте Че Гевары – или мы тебя сейчас расстреляем, или ты улетишь.

19 мая 1931 года стало особым днём в истории американской мафии – именно тогда власти штата Невада разрешили открыть Лас-Вегас для игорного бизнеса. Еврейским королём империи казино стал Багси Сегал, правивший до лета 1947 года, когда выяснилось, что не все деньги, вложенные мафией в строительство, пошли по назначению, и не вся прибыль ушла в общак. Багси отправили на вечный покой, и Меир Лански стал ответственным за игорный бизнес в столице казино. С коронацией начались и серьёзные проблемы – Лански был окрещён «крёстным отцом крёстных отцов», а потом – «шефом шефов мафии», и стал мишенью возглавившего ФБР Джона Эдварда Гувера, ненавистника евреев и коммунистов. Гувер установил прослушку во всех местах, где появлялся Лански, – и тот не остался в долгу, засняв уникальные кадры, на которых Гувер страстно развлекается с другим мужчиной на конспиративной квартире. В те годы гомосексуализм был страшнейшим позором, и уничтожение Лански стало для Гувера задачей номер один.

Все эти годы Меир не пытался «замять» своё еврейское происхождение и всячески помогал еврейскому движению в Палестине, а потом – молодому государству Израиль. Из нью-йоркского порта уходили суда с оружием – некоторые предназначались арабам, а некоторые евреям, и Лански с товарищами не раз приложили руку к тому, что оружие для арабов куда-то пропадало, исчезало или даже «по ошибке» уходило евреям. По его инициативе еврейские мафиози ввели «израильскую десятину» - десятая часть прибыли от игорного бизнеса уходила на помощь государству Израиль. По свидетельствам очевидцев, не раз за столами, где собирался весь цвет еврейской мафии, пускали по кругу чашу для пожертвований на сионистские цели, и никогда эта чаша не оставалась пуста.

👇👇👇

Глава из моей книги Суд против власти

Мафия за Израиль и неблагодарность правительства
Багац 442/71 Меир Лански против министра внутренних дел

***
Я предварю эту главу вопросом - кто из моих читателей свободно читает на языках бышего СССР? Армянский, грузинский, узбекский, какой угодно - надо проверить перевод пары глав, кто лучше переводит - Клод или о1, и я хочу выпустить книгу на этих языках

контакт -
@AGambarian
***


👇👇👇

3/3

Отказ выдать книги по причине незамужности - это незаконная дискриминация, решил судья. Правда, адвокат Лейбович путался объяснить, почему это ок, сравнив свадьбу с водительскими правами. Только после свадьбы - это как только после получения прав, от возраста не зависит. Нет свадьбы - нет права читать такие книжки!

Диалог судьи с адвокатом на эту тему фееричен сам по себе даже тем, что адвокат впаривал это в зале суда на серьёзных щщах. Это, говорит, на самом деле как водительские права. Судья говорит - а если она овдовела, например? А это, говорит адвокат, как если права выдали, и не забрали назад - пока не отменили, всё нормально. Это он так о праве женщины читать книги, если что.

Ну и свидетель тоже попался прекрасный - после десятки ссылок на инструкции от начальства и в горисполкоме (мэрия), и в горкоме (раввины) на очередной вопрос "ну и где же ваши инструкции" он ответил "так инструкции это что-то юридическое, я про это ничего не знаю, могу спросить у раввинов, а вы спрашивайте у адвоката".

В результате Хая вышла из суда с вердиктом на 60 тысяч шекелей компенсации в соответствии с законом о запрете дискриминации, и ещё 20 тысяч судебных издержек. Вот это я понимаю - эшет хайль, настоящая! кстати к своему не то чтобы стыду, а скорее удивлению, я узнал что эшет хайль - это алфавит, по первым буквам каждой строчки.

Ну ладно, шутку про триста я тоже только недавно узнал.

P.S. А про где феминистки я не просто так спросил. В соответствии с п.1 Хашбадара (закон о раввинатских судах) все разводы евреев в Израиле идут через раввинат, где судьями сидят только мужчины.

Это значит, что судьбами мужчин и женщин распоряжаются только мужчины, что как-то совсем неправильно. Это не просто неправильно - это вопиюще, причём никакого отношения к религии это не имеет, какая разница это религиозный трибунал или нет, если от него зависят не только религиозные люди?

Я искренне не понимаю, почему израильские феминистки с этим смирились. Я искренне не понимаю, почему израильские граждане с этим смирились - равноправие мужчин и женщин является краеугольным камнем современного цивилизованного общества.

No taxation without representation!

2/3

"В соответствии с решением администрации библиотеки
Это зависит от семейного положения, а не от возраста
Удачи"

Хая оказалась не робкого десятка и подала в суд за дискриминацию. Прекрасное решение тель-авивского мирового суда прекрасно во всём - хороши не только юридическая логика и хорошо структурированный текст, но и сама история и даже аргументы адвоката, по весёлому совпадению носящего фамилию моего покойного учителя и наставника Алекса Лейбовича.

В самом начале судья обсуждает эти книги - почему, собственно, они только для замужних? Например, на обложки книги про ЭКО "Комнаты ожидания" (хадрей амтана - ну и как это по-русски?) написано - " В этой книге и вы сможете заглянуть в те самые комнаты ожидания, прикоснуться к страстям и слезам, и попытаться хоть немного понять всю гамму чувств и переживаний, что витают там в воздухе. Эта книга адресована не только парам в ожидании. Родители, родственники, друзья и знакомые также смогут узнать себя на разных жизненных перекрёстках".

Далее судья анализирует, по каким критериям книги попадают в категорию "для взрослых" - то есть, как мы уже выяснили, для замужних. Кстати, на вопрос о том, выдают ли эти книги холостякам, первый секретарь бней-бракского обкома по культуре сказал "и холостякам не выдаём" - но как отличить холостяка (в отличие от женщины, которая в парике), он не сказал, поэтому оставим это заявление на его партийной совести.

Итак, критерии. Их нет. То есть в ответе на иск мэрия Бней Брака ответила, что они есть, но какие - не смогла ответить. Какие книги в списках "для взрослых" - тоже нет ответа, и списка самого тоже нет. Зато есть ответ "в соответствии с указаниями мудрецов Торы и духовных наставников" - однако ни имён властителей чернокнижных дум, ни их цитат не последовало, как и ответа на то, чей это вообще приказ, где он обсуждался и где он обнародован.

Является ли отказ выдать книги дискриминацией в соответствии с бухом и дуквой Закона? Дискриминация - это когда человек получает отношение, отличное от отношения ко всем остальным людям, а незаконная дискриминация - это когда у неё нет логического и законного обоснования.

Например, алкоголь не продают детям до 18 - это законная дискриминация, но если не продадут алкоголь по расовому признаку - это незаконная дискриминация, мы же не в Канаде, да и с индейцами у нас не сложилось.

👇👇👇