كُـن ذا أثَـر • 🌸

📲 خلفيات 𝐇𝐃 حسب نوع جوالك !!

ايفون ❤️‍🔥                                      ◯
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هاواوي ❤️‍🔥                                     ◯
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جالاكسي ❤️‍🔥                                  ◯
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تم إزالتك .

فتاوى وأحكام خاصة بشهر رجب 📜 👇
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
🧬

أجمل الصور والمسجات الخاصة برمضان🕌  أسبق الجميع وأحصل عليها 😍 👇
T.me/addlist/RYi9CYvDYjEyNDc5

‏اترك اثراً 🌿

قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه :

«عليكم بذكر الله فإنَّه شفاء، وإيَّاكم وذكر الناس فإنَّه داء »

📚الزهد لأحمد بن حنبل رحمه الله

⌛️:@wadhakr1

‏﴿ وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً ﴾
‏﴿ قد جاءكم من الله نورٌ وكتاب مبين ﴾
‏﴿ ولكن جعلناه نوراً نهدي به ﴾
‏﴿ والنور الذي أنزلنا ﴾
‏َ
‏لن تُبصِر النُور وأنت بعيد عن القرآن .

-🏷 دعـم مَغْفِرَة المحـافـظ  
-📍شروط الإشتِراك :
•🏷-قناتك تكون مُحافظة .
•🏷-اقبل من 500 فما فوق
•🏷-تبادُلاتك مَع قنوات مُحافظه .
•🏷-الإلتزام في الشروط  .  
•🏷-الزياده حسب تفاعل قناتك
•🏷اي قناه بها اكتر من دعمين ما بقبل

-📥للإشتِراك:  @klllllllcvbot
-🌸قنِاة الدعَم:  @AllOllhll

ْ       « من مغرب يوم الخميس إلى
      مغرب يوم الجمعة، كل ثانية فيها
        خزائن من الحسنات؛ فاغتنموها
                  بالصلاة على النبي ﷺ »

                الصَّلاةُ عَلَى النَّبيِّ ﷺ
               ضِياءٌ لظُلُمَاتِ القُلُوبِ.


⌛️:@wadhakr1

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ (١٠٣) وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَّعْدُودٍ (١٠٤) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (١٠٥) فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ (١٠٦) خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ (١٠٧) وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ (١٠٨) [هود: ١٠٣ - ١٠٨]

سبحان من هذا كلامه! وإنها لآيات تذهل المرء عن نفسه، اشتغالا بالهم الأعظم واليوم الأكبر المشهود!

-🏷 دعـم مَغْفِرَة المحـافـظ  
-📍شروط الإشتِراك :
•🏷-قناتك تكون مُحافظة .
•🏷-اقبل من 500 فما فوق
•🏷-تبادُلاتك مَع قنوات مُحافظه .
•🏷-الإلتزام في الشروط  .  
•🏷-الزياده حسب تفاعل قناتك
•🏷اي قناه بها اكتر من دعمين ما بقبل

-📥للإشتِراك:  @klllllllcvbot
-🌸قنِاة الدعَم:  @AllOllhll

تقول 😢😢😢😢

عنفني زوجي أمام اهله لأنهم وجدوا في الطعام الذي أعددته لهم شعرة صغيرة، لم ينتهي الأمر على هذا بل أن أمه حرضته على ضربي حتى صفعني على وجهي وسببَّ تورمه..
في المساء أرسلت لأمه هدية صغيرة مُغلفة بشكل جميل جعلتها تُصاب با قراء المزيد...

فتاوى وأحكام خاصة بشهر رجب،📜 كل ما يخص شهر رجب❗️❓👇
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
🧬

هل صحيح شهر رجب شهر الزرع ورمضان شهر الحصاد 😳❓👇
T.me/addlist/RYi9CYvDYjEyNDc5

دعَم فَذَكِّر لِلْقَنَوَاْتِ اْلْمُحَافَظَةِ

- نستقبل قنوات 500 مشترك فما فوق
- رح نقبل اول 40 قناة فقط
- الزيادة حسب عدد المشتتركين وتفاعل قناتك

للاشتراك 👈🏻 @llllrollPs
سارع بالاشتراك الدعم لا يزال في البداية

‏عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ)

😀رواه أحمد بن حنبل

⌛️:@Drr_baherat2

⌛️⌛️⌛️📶📶

القناة الرسمية لــ الدُّرَرُ البَاهِرَاتُ

( خدمة دينية, عبارة عن رسائل منتقاه ليحصل منها أكبر فائدة)

⌛️🟢نرجو النشر ع جميع جروباتكم وقنواتكم
الاجر لي ولكم

⌛️ :https://t.me/Drr_baherat2

قال ابن تيمية رحمه الله:

‏"وَالنَّبِيّ ﷺ مَيَّزَ أَهْلَ الشَّامِ بِالْقِيَامِ بِأَمْرِ اللهِ دَائِمًا إلَى آخِرِ الدَّهْرِ، وَبِأَنَّ الطَّائِفَةَ الْمَنْصُورَةَ فِيهِمْ إلَى آخِرِ الدَّهْرِ، فَهُوَ إخْبَارٌ عَن أَمْرٍ دَائِمٍ مُسْتَمِرٍّ فِيهِمْ، مَعَ الْكَثْرَةِ وَالْقوَّةِ، وَهَذَا الْوَصْفُ لَيْسَ لِغَيْرِ الشَّامِ مِن أَرْضِ الْإِسْلَامِ؛ فَإِنَّ الْحِجَازَ الَّتِي هِيَ أَصْلُ الْإِيمَانِ نَقَصَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ مِنْهَا الْعِلْمُ، وَالْإِيمَانُ، وَالنَّصْرُ، وَالْجِهَادُ، وَكَذَلِكَ الْيَمَنُ وَالْعِرَاقُ وَالْمَشْرِقُ. وَأَمَّا الشَّامُ فَلَمْ يَزَلْ فِيهَا الْعِلْمُ وَالْإِيمَانُ، وَمَن يُقَاتِلُ عَلَيْهِ مَنْصُورًا مُؤَيَّدًا فِي كُلّ وَقْت".

‏وقال:

‏وَمِن ذَلِكَ: أَنَّ مُنَافِقِيهَا لَا يَغْلِبُوا أَمْرَ مُؤْمِنِيهَا، كَمَا رَوَاهُ أَحْمَد فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ.

‏وَبِهَذَا اسْتَدْلَلْت لِقَوْم مِن قُضَاةِ الْقُضَاةِ وَغَيْرِهِمْ فِي فِتَنٍ قَامَ فِيهَا عَلَيْنَا قَوْمٌ مِن أَهْلِ الْفُجُورِ وَالْبِدَعِ الْمَوْصُوفِينَ بِخِصَالِ الْمُنَافِقِينَ لَمَّا خَوَّفُونَا مِنْهُمْ؛ فَأَخْبَرْتهمْ بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَأَنَّ مُنَافِقِينَا لَا يَغْلِبُوا مُؤْمِنِينَا، وَقَد ظَهَرَ مِصْدَاقُ هَذِهِ النُّصُوصِ النَّبَوِيَّةِ عَلَى أَكْمَلِ الْوُجُوهِ فِي جِهَادِنَا لِلتَّتَارِ، وَأَظْهَرَ اللهُ لِلْمُسْلِمِينَ صِدْقَ مَا وَعَدْنَاهُم بِهِ، وَبَرَكَةَ مَا أَمَرْنَاهُم بِهِ، وَكَانَ ذَلِكَ فَتْحًا عَظِيمًا".

‏إذا هممت بصدقة أو بِبر أو بعمل صالح فَعَجّل مُضيّه من ساعته؛ من قبل أن يحول بينك وبينه الشيطان.

‏(سفيان الثوري - رحمه الله-)

‏قد تكون المعصية سبب الرَّحمة الإلهية؛ إذا أعقبها العبد توبة وانكساراً..
‏وقد تكون الطاعة سبب غضب الإله ومقته؛إذا دَعَت إلى الإعجاب وغَمطِ الحق.
‏فالباكي على معصيته، خيرٌ من المغرورِ بطاعته؛
‏لذا قال بعض العارفين:
‏"رُبّ معصية أورثت ذلًا وانكسارًا خير من طاعة أورثت عجبًا واستكبارا"

‏قالَت عائشة -رضيَ الله عَنها-: "يا رسولَ الله ابن جدعان كان بالجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه؟" قال ﷺ: "لا ينفعهُ إنَّه لم يقُل يومًا ربِّ اغفر لي خَطيئتي يوم الدِّين".

‏مفهوم هذا أنَّه لو قالها آمَنَ بالله، وكُتب له بأفعاله حسنات وهذا واضح جلِيّ.

مَن أراد أن يحفظ القرآن فلا ينظر إلى الساعة⏰  ولا إلى التقويم 📆.

‏ذكره الشيخ إبراهيم الأخضر
‏حفظه الله.

‏ذكر ابن كثير في البداية والنهاية: أنه كان في الأسارى يوم بدر أبو عزة الجمحي، فمن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا فدية، واشترط عليه أن لا يقاتله.

فلما أسر يوم أحد قال يا محمد امنن علي لبناتي، وأعاهد أن لا أقاتلك، فقال رسول الله لا أدعك تمسح عارضيك بمكة وتقول: خدعت محمدا مرتين، ثم أمر به فضربت عنقه.

ذكر بعضهم أنه يومئذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين.

‏"إياك والفراغ، وأن تألف الرّاحة، فتترك الميدان لغيرك خوفًا وضَعفًا، إياك والبحث عن سفاسف الأمور في ظلِّ مرحلةٍ أنت أحوج ما يمكن لأن تُصقَلَ جيدًا، وتَثبُتَ كشجرةٍ لا تموت، وانتبه

أن تُضِع نَفسك! ‏ستمُرّ عليك أيّامٌ عجاف، ستُحبس بعض أفكارك، سيذبل فيكَ غرسًا أحببته، سينبت مجددًا إن قُمت، ليس وقت الحَزَن، ولا الضعف، ولا الخضوع، ولا التفاهة والفراغ.. بل هذا زمن إعداد وإمداد، كن بخير ما استطعت"

سأل الإمام أحمد بن حنبل حاتم الأصم وقال:
يا حاتم كيف التخلص من الناس؟
قال:
- يا أحمد تعطيهم ولا تأخذ منهم، تقضي مصالحهم ولا تكلفهم بقضاء مصالحك، يؤذونك ولا تؤذيهم.
فأطرق أحمد ينكت بإصبعه على الأرض ثم رفع رأسه وقال:
- يا حاتم إنها لشديدة.
فقال له حاتم:
-وليتك تسلم، وليتك تسلم، وليتك تسلم!

*
تزيين بيتك بشجرة الكريسمس وتصويرك بجانبها و تساهلك بمشاركة الكفار أعيادهم لا يدلُّ إلا على شيء واحد : أنك مهزوم ومغلوب ، وفاقد للهوية ، ومُقلد !

‏(حتّى لو دخلوا جحر ضبٍّ لدخلتموه).

*
آيات النصر والتمكين ..
صدق الله
‏﴿ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين۝ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون﴾

هل ستسمحون للنَّاس بشرب الخمر؟!

خمسون عاماً من حكم البعث!
أربعون ألفاً قتلهم حافظ الأسد في حماةٍ وحدها!
نصف مليونٍ قتلهم ابنه!
وثلاثة ملايين هجَّرهم في أصقاع الأرض!
ضربهم بالأسلحة الكيماوية، والبراميل المتفجرة!
قصفهم في الخيام وبؤس اللجوء!
أكثر من مئتي ألف مفقود لا أحد إلا الله يعرفُ عن مصائرهم شيئاً!
فُتحتْ أبواب سجن "صدنايا" فاكتشف العالم أنَّ ما كتبته البشرية جمعاء عن أدب السُّجون لا يبلغُ فصلاً واحداً من فصوله!
ورغم هذا بقي بشَّار الأسد رئيساً لا يُثير ذعر أحدٍ في الغرب!
وفي الشَّرق كان يُدعى إلى القمم كرئيس دولة! وكان يعتلي المنبر ليحدِّثنا عن جرائم إسرائيل في غزَّة، هذه الجرائم التي لا تختلفُ كثيراً عمَّا ارتكبه في حقِّ شعبه!
ولكنَّه بقي لا يثير ذعر أحدٍ، رغم أنَّ الجميع كان يعرفُ أنه أحد أكبر مصاصي الدماء في العصر الحديث!
حمى حدود دولة الاحتلال بكفاءة، وتاجرَ بالمقاومة التي لم يمارسها في الجولان ولو بطلقةٍ واحدة من باب على عينك يا تاجر! وحلفاؤه يتهامسون سراً أنه أسلمَ إحداثياتهم، فقد عرفوا بعد فوات الأوان أنَّه لم يكن له من صاحبٍ إلا عرشه، فلا هم كسبوا الأُمة، ولا هم سلموا منه!
ولكنَّه بقي حتى صبيحة هروبه لا يثيرُ ذعراً عند أحد!

ثمَّ انتصرت الثَّورة، عاد أصحاب الدَّار إلى بيوتهم وعائلاتهم وذكرياتهم!
كانوا متحضِّرين جداً، وفتحُهم واحد من أكثر الفتوحات رحمةً في التَّاريخ الحديث!
لم يعتدوا على قلّة أذاقتهم الويلات طوال خمسين سنة!
لم يهدموا مرقداً أو يمنعوا أحداً من أداء شعائره!
ورغم هذا دبَّ الذُّعرُ في الكوكب!
صارت دمشقُ مَحَجًّا للدبلوماسيين من كل حدب وصوب، الكل يريدُ أن يعرف كيف سيحكمون بلدهم!
تحدثت عنهم قنوات التلفزة، وتصدَّروا نشرات الأخبار!
قناة ال BBC أجرت مقابلةً مع أحمد الشَّرع، سيلٌ من الأسئلة التي تُثير القرف!
كان الرَّجلُ متَّزناً في إجاباته، دبلوماسياً حين يُحشر في الزَّاوية ليقدِّم إجابة قد تُستخدم ضدَّه، عارفاً بما يريدُ هذا العالم أن يسمع، على ما يبدو أنَّ فترة إدلب أتاحت له لملمة أوراقه، وتجهيز إجاباته!
ولكن أكثر سُؤالين وجدتهما مثيرين للقرف هما :
هل ستسمحون للمرأة بأن تتعلم؟
وهل ستسمحون للنَّاس بشرب الخمر؟

فجأة صار هذا العالم قلقاً على حقِّ النِّساء في التعليم في سوريا!
ولكنهم لم يقلقوا على حقِّ النِّساء في الحياة!
ثلاثة عشر عاماً وهُنَّ يُقصفنَ بالبراميل المتفجرَّة والكيماوي!
ثلاثة عشر عاماً وهُنَّ يُرمَّلنَ، ويُقتلُ أولادهُنَّ!
ثلاثة عشر وهُنَّ يُسجنَنَّ ويُغتصبنَ!
لا أحد في هذا العالم حرَّكَ ساكناً!
لم تعقد النَّسويات لأجلهنَّ مؤتمراً واحداً!
ولا هبَّتْ أوروبا تنصُرهُنَّ كما فعلت في أوكرانيا!
حتى البكاء استكثروه عليهنَّ فلم يبكِ عليهنَّ أحد!
أمَّا الآن فهذا العالم قلقٌ جداً ويتساءل: هل ستحصل نساء سوريا على حقِّ التعليم؟!
لم يبكِ هذا الغرب الكاذب نساء أفغانستان وهُنَّ يُقتلنَ على يد أمريكا، ولكن بمجرد انسحابها من أفغانستان، اكتشفَ العالم أنَّ في أفغانستان نساءً يجب أن يحمي حقوقهُنَّ!
وممن سيحمون حقوقهنَّ؟!
من آبائهنَّ، وإخوتهنَّ، وأزواجهنَّ، وأبنائهنَّ!
هل بكى أحدٌ في هذا الغرب العاهر نساء غزَّة وهُنَّ يُبدنَ منذ 440 يوماً؟!
ولكن بمجرد أن تنتهي الحرب سيصبح لنساء غزَّة حقوق يجب أن يُطالبوا بها!

هل ستسمحون للنَّاسِ بشرب الخمر؟!
أين كنتم حين كان السَّفاح يشربُ دماءهم أمام أعينكم؟!
أين كنتم حين كان الرِّجال يذوقون الإذلال في السُّجون؟!
أين كنتم حين كانت النساءُ تشربُ القهرَ والمُرَّ؟!
أين كنتم حين اختنقَ الأطفال بدموعهم؟!
تركتموهم لجلاديهم خمسين سنةً يفعلون بهم ما شاؤوا، وحين ثاروا، أرسلتم أساطيلكم لقتلهم، وقواتكم لحراسة مصافي النَّفط!
ثم الآن تأتون لتسألونهم عن تعليم النِّساء وشرب الخمر!
هذا الغرب لا يستحي!

أدهم شرقاوي

‏لا يُزاحم الإخلاص اليوم شيء مثل (التصوير) يتكلّف الإنسان إظهار عمله الصالح للعالمين، وقد كان الواحد من السلف يتكلف إخفاءه عن أهل بيته .

‏يقول أبو بكر الصدّيق:
‏"يا ليتني كنت شجرة تعضد ثم تؤكل".
‏ويقول عمر:
‏"يا ليتني لم أكُ شيئًا مذكورا، يا ليت أمي لم تلدني".
‏ويقول عثمان:
‏"وددت أني إذا مت لا أبعث".
‏ما طلعت الشمس ولا غربت على أفضل من هؤلاء بعد الرسل، وقد بُشّروا بالجنة، ثم يقولون مثل هذا ..

‏اللهم يقظةً لقلوبنا.

‏قال بعض السلف:
ما بعث الله نبياً إلا من الشام، فإن لم يبعثهُ مِنها هاجر إليها، وفي آخر الزمان،
يستقرُ العلم والإيمان بالشام؛ فيكون نور النبوة فيها أظهرَ منه في سائِر بلاد الإسلام!
لطائف المعارف.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ : يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا خَيْرٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ ". فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا عَلَى مَنْ دُعِيَ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ

صحيح البخاري

#سوريا

#اهل_لسنة_والجماعة

#سوريا

#اهل_لسنة_والجماعة

"كل رغيفٍ فيه جرح لكرامتكَ الجوع خير منه،
وكل لقمهٍ فيها إراقة ماء وجهك لا تأكلها،
اللقمة المغموسة بالذل تملأ معدتكَ ولكنها تُفرغ قيمتكَ، كل علاقة تخدش كرامتك لاتلزمك،
كل منصبٍ ثمنه عزة نفسك، يحطُكَ ولا يرفعُكَ.."
.
- أدهم شرقاوي

‏"ملازمة الورد من القرآن لاتتحصّلُ فجأة، ولاتتحصّلُ من فراغ، بل جاءت بعد ملازمة وثبات وتدرج وتدريب.

‏- كل هذا بعد توفيق الله، هنيئاً لمن كان ورد من القرآن ثابت عليه من سنوات، يزيد ولاينقص".

‏الورد القُرآني إذا أُخذ في بداية اليوم وقبل انهمال المَشاغل والمهام كانت له عائدة تعود على المؤمن من جمعيّة القلب، وبركة الوقت، والمؤمن أحوج ما يحتاجه في وقتنا هذا أن يأخذ القُرآن بقوّة كما يأخذ في يومه وليلته طعامه وشرابه، كون كلامُ الله غذاء الرّوح، وغذاء القلب وغذاء العقل!

‏"ملازمة الورد من القرآن لاتتحصّلُ فجأة، ولاتتحصّلُ من فراغ، بل جاءت بعد ملازمة وثبات وتدرج وتدريب.

‏- كل هذا بعد توفيق الله، هنيئاً لمن كان ورد من القرآن ثابت عليه من سنوات، يزيد ولاينقص".

‏-

قال ابن عبد البرِّ رحمه الله :

كَانَ يُقال :مَنْ أحبَّك نَهَاكَ، ومَنْ أَبْغَضَكَ أَغْرَاك"

📚 الآداب الشَّرعيَّة

‏قال ابن القيِّم رحمه الله :

من عشق الدُّنيا نظرت إلى قدرها عنده
فصيَّرته من خدمها و عبيدها و أذلَّته
و من أعرض عنها نظرت إلى كبر قدره
فخدمته و ذلَّت له .

📚 الفوائد 145

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
موجود عنا قنوات محتوى ديني للبيع..

للتواصل: @Abu_muhamad91

لن تكون ساعتك واللهِ سُدىً وأنت مع القرآن، أنت تعمر وقتك، وتنير طريقك، وتستدني أطراف كل بركة إليك، أنت مُباركٌ بأنفاسك ولحظاتك التي تمضيها مع القرآن ؛
‏فاسجد سجود الشكر مع تجدد أفراحك مع القرآن مع إتمام الحفظ والختام ،‏مع الضبط والإتقان ،‏مع الفهم والإدراك وحسن المعرفة والبيان.

البداية 2011/3/15

النهاية 2024/12/8

13سنة و 8 اشهر و 23 يوم
💚💚💚

مبارك يا أهل حمص العدية،
مبارك يا أهل حمص ابن الوليد،
مبارك مبارك مبارك،
الحمد لله الحمد لله والله أكبر
الله أكبر

#ردع_العدوان

الحمد لله

سلوا الله أن تُفتح حمص

لا تنسونا من دعائم إخواني أحوالنا صعبة للغاية

ومما يُعين الإنسان على الصبر: انتظار روح الفرج، يعني راحته ونسيمه ولذته، فإن انتظاره ومطالعته وترقبه يُخفِّف حمل المشقة، ولا سيما عند قوة الرجاء والقطع بالفرج، فإنه يجد في حشو البلاء من روح الفرج ونسيمه وراحته ما هو من خفي الألطاف، وما هو فرج معجل. وبه وبغيره يفهم معنى اسمه اللطيف.

(ابن القيم).

قال ابن الجوزي:

"رأيتُ من البلاءِ أنّ المؤمن يَدعو فلا يُجاب، فيكَرر الدُعاء و تَطول المُدة و لا يرى أثرًا للإجابة؛ فينبغي لهُ أنْ يَعلم أن هذا من البلاء الذي يَحتاج إلى الصبر."

اللّهم إنّا نَعوذُ بِكَ مِن جُهد البَلاء!

‏قال الإمام الذهبي رحمه الله :

الصدع بالحق عظيم يحتاج إلى قوة وإخلاص فالمخلص بلا قوة يعجز عن القيام به و القوي بلا إخلاص يخذل.

📚 السير : (٢٤٣/١١)

*
﴿وَيُدخِلُهُمُ الجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُم﴾
‏أي: عرفها أولا، بأن شوقهم إليها، ونعتها لهم، وذكر لهم الأعمال الموصلة إليها، التي من جملتها القتل في سبيله، ووفقهم للقيام بما أمرهم به ورغبهم فيه، ثم إذا دخلوا الجنة، عرفهم منازلهم، وما احتوت عليه من النعيم المقيم، والعيش السليم.

من استحوذت عليه الشهوات انقطعت عنه موارد التوفيق

- الفضيل بن عياض

نارٌ بدتْ من شامنا تتوقدُ
تَكْوي جيوشَ الظّالمينَ وتطردُ

وتكفّ عدوانًا تطاولَ عهدهُ
في أرضنا والأرض منهم تكمدُ

ولكلِّ جبّارٍ عتيٍّ مجرمٍ
يومٌ يذوقُ بهِ الترابَ ويُلحَدُ

من إدلبَ الخضراء كان المُبتدا
والمُنتهى في قُدسنا والمَوعدُ

فالعهدُ فيها صادقٌ متحققٌ
والليلُ يُظلِمُ ثمّ يعقبهُ الغدُ

أبو سعد


#ردع_العدوان

أهل الأهواء لا يُبالون ما نقص من دينهم إذا سَلِمت لهم دُنياهم، فإذا نظروا إلى من يُخالفهم على طريقتهم ثَقُل ذلك عليهم فمقَتَوه وخالفوه وطلبوا له العيوب، فأهله به متضجرُّون وإخوانه به متثقلِّون ومعاملوه به غير راغبين في معاملته.

أمَّا المؤمن فتُشاهده في الخلوات يبكي بحُرقة، ويئن بزَفرة، ودموعه تَسيل بعَبرَة، فلو رأيته وأنت لا تعرفه لظننت أنه ثَكلى قد أُصيب بمحبوبه، وليس كما ظننت، وإنَّما هو خائف على دينه أن يُصاب به لا يُبالي بذهاب دنياه إذا سلِم له دينه، قد جعل رأس ماله دينه يخاف عليه الخسران.

(الآجري رحمه الله).

من استقام مع الله
‏استقامت له الحياة
‏واطمأنّت نفسُه وارتاح ضميرُه
‏وسعد في الدنيا والآخرة

‏﴿إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ﴾

‏رزقكم الله السعادة في الدنيا والآخرة واسعدالله اوقاتكم

‏

" أود تذكيرك بأن كل شيء بقضاءٍ وقدر، وأنّ الجزعَ لا يردّ عنك القضاء، وأن ما أنت فيه أخفُّ ممّا هو أكبرُ منه، وأن ما بقي لك أكثرُ ممّا أُخذ منك، وأن لكل قدرٍ حكمة لو علمتها لرأيتَ المصيبةَ هي عينُ النعمة.. وأن كل مصيبةٍ للمؤمن لا تخلو من ثوابٍ ومغفرةٍ أو تمحيصٍ ورفعة، وما عندَ اللهِ خيرٌ وأبقى". 💛

حزين على من لا يعرف ما الذي يجري في سوريا، ولا يعرف قيمة المناطق المحررة، ولا تاريخ الصراع فيها،
يا جماعة كل بلدة وكل مدينة وكل منطقة لها تاريخ وسالت فيها دماء وثبتت فيها قلوب ودارت فيها رحى المعارك، وهذه المناطق ليست مجرد أسماء
والله إننا نعيش أياماً عظيمة من أيام الله فوق كل الحسابات، وفوق كل المؤامرات، وفوق كل التصورات.
هذا اللون الأخضر الذي يتمدد على الخارطة هو النصر الإلهي للمظلومين والمقهورين.
مسكين من لا يدرك ذلك،
ومسكين من لا يفهم ذلك،

والحمد لله، والله أكبر والعزة لله..

نعم ربما سيواجهون عقبات وتحديات كبيرة وصعبة، لكن والله الذي يجري عظيم وكبير،

ونسأل الله في هذه اللحظات الفرج لغزة والنصر لهم.

"ثلاثُ كلماتٍ كانَ يكتبُ بها بعضُ السَّلف إلى بعض، فلو نقشها العبدُ في لوحِ قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقٌّه؛ وهي:
• من أصلح سريرته أصلح اللهُ علانيَّته.
• ومن أصلح ما بينه وبين الله، أصلح اللهُ ما بينه وبين النَّاس.
• ومن عمل لأخرته كفاه اللهُ مؤونة دنياه".

[الرِّسالة التَّبوكية لابن القيِّم | (ص٩٢)]

الابتلاء باب لا بد أن يدخله كل صادق!

- الطريفي "فكَّ الله أسرَه!"💔

‏"الإنسان كلما أكثر من التعبُّد، قوي باطنه واشتدّ ظاهره، وأصبح قوي القلب، شديد الثبات، عزيز المبدأ، فرس العقل، لا تضره فتنة، ولا تلعب به نازلة، ولا يخاف قلبه من شياطين الأنس والجن، ووجد أنه في انشراح وسرور واستقرار نفسي، وبعيدًا عن الاضطراب والانتكاس؛ لأن بوصلة قلبه اتصلت بالإله".

قال ابنُ القيم رحمهُ الله :

من شاء ان يسكن رياض الجنة في الدنيا فليستوطن مجالس الذكر فإنها رياض الجنة

📚 الوابل الصيب 145

قال ابن عباس رضي الله عنهما :

" تكفّل الله لِمن قرأ القرآن وعمل بما فيه ؛
أن لا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة ".

📚 مفتاح دار السعادة 58/1

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : 

ليس المسكين الذي يطوف على الناس، ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غِنًى يغنيه، ولا يُفطن له فيُتصدق عليه، ولا يقوم فيسأل الناس.

متفق عليه.

‏قال الإمام الشافعي رحمه الله :

إن الأفئدة مزارع الألسن
فازرع الكلمة الكريمة فيها
فإنها إن لم تنبت كلها نبت بعضها .

📚 مناقب الشافعي للبيهقي(2\76

كان عمرو بن قيس رحمه الله يقول :

« طُوبى لِمَن أَصْلَحَ نَفْسَهُ قَبلَ رَمضان ».

📘لطائف المعارف

‏قال حاتم الأصم رحمه الله ، كان يقال :

العجلة من الشيطان إلا في خمس :
إطعام الطعام إذا حضر الضيف، وتجهيز الميت إذا مات، وتزويج البكر إذا أدركت، وقضاء الدين إذا وجب، والتوبة من الذنب إذا وقع .

📚حلية الأولياء لأبي نعيم

‏بكثرة الصلاة على النبي ﷺ
تُقضى الحوائج
وتزول الهموم
وتُغفر الذُّنوب
وتنحلُّ العُقد
وتُفتح المغاليق
وتتيسر المعاسير
وتتحقق الأمنيات
صلوا عليه وسلموا تسليماً ❤️

‏قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

في كيفية الإنكار على ‎#الوالدين إذا رأى منهم منكراً:

إذا رأى أباه على أمر يَكرهه يُعلمُهُ بغير عُنفٍ ولا إساءةٍ ولا يُغلظ له في الكلام،

وإلا تركه، وليس الأب كالأجنبي.

📕 الآداب الشرعية : 449/1

قال مجاهد بن جبر رحمه الله :

يُلقى على أهل النار الجرب فيحتكون حتى تبدو العظام ، فيقولون : ربنا بم أصابنا هذا ؟ فيقال : بأذاكم المؤمنين .

📓موسوعة ابن أبي الدنيا 462/3

اللهم هداية لمن لا يصلي .. وعون وقوة لمن يقطع في صلاته .. والثبات لمن يصليها

اللهم عظم الصلاة في قلوبنا ولا تجعلنا من الغافلين ')

👌

من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه
فإذا غض بصره عن محارم الله ، عوضه الله بأن يطلق نور بصيرته ، عوضا عن حبس بصره لله ، ويفتح عليه باب العلم والإيمان

الداء والدواء

كان عمرو بن قيس رحمه الله يقول :

« طُوبى لِمَن أَصْلَحَ نَفْسَهُ قَبلَ رَمضان ».

📘لطائف المعارف

قال ابن القيم رحمه الله :

فكيف يوفق بحسن الخاتمة من أغفل الله سبحانه قلبه عن ذكره، واتبع هواه وكان أمره فرطا.
فَبَعِيدٌ مَن قَلبُهُ بعيد من الله تعالى غافل عنه مُتَعَبّدٌ لهواه مُسَيَّرٌ لشهواته ولسانه يابس من ذكره.

📚 الداء والدواء

قال ابن حزم رحمه الله :

‏من أدى الفرائض المأمور بها،
واجتنب المحارم المنهي عنها،
ولم ينس الفضل فيما بينه وبين الناس،
فقد وقع عليه اسم "الإحسان".

📚 طوق الحمامة

لاحظت معلمة _ في المرحلة الابتدائية _ أن بعض الأطفال يغيبون أكثر مما يحضرون، فاشترت لكل تلميذ شجيرة ووضعت بطاقة على غصنها تحمل اسم صاحبها، وطلبت منهم أن يزرعوها، قائلة: هذه الشجيرة تحتاج إلى الماء، وستحزن كثيرا إن لم تشعر بكم كل يوم، وإن حزنت لن تنمو.
لم يحضر التلاميذ أيام الدوام فحسب، بل أصبحوا يزورون الشجرة يوم الجمعة، بل أكثر من ذلك دخل بعضهم الجامعات ولم ينقطع عن المدرسة، لقد أصبح له فيها إرث وذكرى. 
المعلم هو قابلة قانونية مبدعة ، تولِّد الأفكار من خاصرة الرأس.....

- والتَّغَافُلُ فَهمٌ لِلحَقِيقَةِ ، وَإضرابٌ عَنِ الطَّيشِ ، وَاستِعمَالٌ لِلْحِلمِ ، وَتَسكِينٌ لِلمَكْرُوهِ "

- ابْن حَزم الأَندَلُسِيّ 📖🖤

قال النووي رحمه الله في رياض الصالحين:
باب حسن الخلق:
٦٣٠ - وعن جابر رضي الله عنه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إنَّ مِنْ أحَبِّكُمْ إليَّ، وَأقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ القِيَامَةِ، أحَاسِنَكُم أَخْلاَقًا، وَإنَّ أَبْغَضَكُمْ إلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي يَوْمَ القِيَامَةِ، الثَّرْثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ وَالمُتَفَيْهقُونَ» قالوا: يَا رسول الله، قَدْ عَلِمْنَا «الثَّرْثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ»، فمَا المُتَفَيْهقُونَ؟ قَالَ: «المُتَكَبِّرُونَ». رواه الترمذي وقال: «حديث حسن».
«الثَّرْثَارُ»: هُوَ كَثِيرُ الكَلاَمِ تَكَلُّفًا. وَ«المُتَشَدِّقُ»: المُتَطَاوِلُ عَلَى النَّاسِ بِكَلاَمِهِ، وَيَتَكَلَّمُ بِمَلءِ فِيهِ تَفَاصُحًا وَتَعْظِيمًا لِكَلامِهِ، وَ«المُتَفَيْهِقُ»: أصلُهُ مِنَ الفَهْقِ وَهُوَ الامْتِلاَءُ، وَهُوَ الَّذِي يَمْلأُ فَمَهُ بِالكَلاَمِ وَيَتَوَسَّعُ فِيهِ، ويُغْرِبُ بِهِ تَكَبُّرًا وَارْتِفَاعًا، وَإظْهَارًا للفَضيلَةِ عَلَى غَيْرِهِ.
وروى الترمذي عن عبد الله بن المباركِ رحِمه الله في تفسير حُسْنِ الخُلُقِ، قَالَ: «هُوَ طَلاَقَةُ الوَجه، وَبَذْلُ المَعروف، وَكَفُّ الأذَى».

كان من دعاء الإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله :

اللهم من كان من هذه الأمة
على غير الحق وهو يظن أنه على الحق؛ فرده إلى الحق ليكون من أهل الحق


البداية والنهاية

تمت إزالتك للأبد إضغط للإنضمام🌸.

‏"ولمّا جلسَ الشافعي بين يدي مالك وقرأ عليه، أعجبهُ ما رأى من وفور فطنته، وتوقّد ذكائه، وكمالِ فَهمِه، فقال: إنِّي أرَى الله قَد ألقَى على قلبِكَ نورًا،
‏فلا تُطفِئهُ بظُلمَةِ المَعصِية"

‏- الداء والدواء.

تمت إزالتك للأبد إضغط للإنضمام🌸.

‏(يُؤتِكُم خيرًا مما أُخِذَ منكُم)

‏"مُكابدتك الشديدة على ترك محبوب لا يحبّه الله، وتجلّدك في الابتعاد عنه وأنت تدرك قسوة الأمر على نفسك وطبعك؛ تأكد بأن الله لن يتركك بعد ذلك إذا رأى منك الصدق بل سيجازيك ويعوّضك ودائماً ما يأتي عوض الله متتابعاً يُنسيك الألم عند لحظة الترك".

"الرضا بقضاء اللّٰه يُهوِّن كل شيء، فاستقبلوا أقداركم بنفسٍ راضية فاللّٰه يعلم وأنتم لا تعلمون، استودعوا اللّٰه خططكم وأحلامكم واستقبلوا الطريق الذي كتبه اللّٰه لكم بهدوء ورضا، لا يوجد مِحن أبدية، كل شيء سينتهي، وهناك حكمة ستظهر، وأسباب ستجعلك تدرك حكمة اللّٰه وتشكره؛ كل ما تَمُرّ به إختبار لمد صبرك ورضاك، ورُبَّ خيرٍ لم تنله كان شرَّاً لو أتاك؛ فارض وتأدَّب فأنت في حضرة قضاء اللّٰه وقدره."💙

وإني لمشتاق إلى أرض غزة... وإن خانني بعد التفرق كتماني..

سقى الله أرضًا لو ظفرت بتربها.. كحلت به من شدة الشوق أجفاني

#الشافعي رحمه الله

عندما تمَّت محاصرة عثمان بن عفان رضي الله عنه ، قيلَ أنَّ زوجهُ رأتهُ مُبتسماً ، وعندما سألَتهُ عن سبب ابتسامته قال :

" رأيتُ رسولَ الله ﷺ في المنام يسألني :
هل منعوكَ من الطعام والماء؟
قلتُ نعم يا رسول الله.
فقال ﷺ : تعالَ وافطر معنا أنا وأبو بكرٍ وعمر في الجنّة ”.

فاستُشهِد عثمان في ذلك اليوم صائماً.

- صحيح ابن حبَّان (٦٩١٩) |

‏قال مالك بن دينار رحمه الله :

إن الصّدّيقين إذا قرئ عليهم القرآن،

اشتاقت قلوبهم إلى الآخرة.

📙 صفة الصفوة (٢٠٤/٣

لله در نساء غزة كم علّمنَ العالم
‏وكم لقّنَّ نساء الأمة دروسًا في الحشمة والعفة
‏وكم كشفنَ من أقنعةٍ زائفة تخفّت تحتها النسوية
‏وكم -من قبل هذا- علّمنَ وصبَرنَ وجاهدنَ حتى أخرجنَ شعبًا مجاهدًا بوصلته القرآن والسنة

‏لله درّهن ينزحنَ بثوب الصلاة
‏وينمنَ بثوب الصلاة
‏ويستشهدن بثوب الصلاة

‏أسامة بن زيد حكى موقف حصل له مع نبيناﷺ، من أحزن المواقف التي قد تقرأها، يقول اسامة، لما ثقُل رسول الله بمعنى اشتد عليه المرض ذهبت لتوديعه فدخلت عليه وقد أصمت فلم يتكلم بسبب شدة آلامه، فجعلﷺ يضع يديه علّي ويرفعهما، فعرفت أنه يدعو لي.

‏يدعوا لاصحابه حتى في آخر لحظاته، صلوا عليه.

إن الله سبحانه اختار النكاح لأنبيائه ورسله، فقال: ﴿ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية﴾، وقال في حق آدم: ﴿وجعل منها زوجها ليسكن إليها﴾، واقتطع من زمن كليمه موسى عليه السلام عشر سنين في رعاية الغنم مهر الزوجة.

(كشف اللثام شرح عمدة الأحكام
للسفاريني)

‏من السنن المهجورة قراءة سورة الإخلاص في الليل قال ﷺ : " أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن " .

👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .

🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
‏
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).

✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
‏
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].

الصحابي الجليل حرام بن ملحان، لما طعنه المشركون يوم بئر معونة، جعل يأخذ الدم وينضحه على وجهه ورأسه، ويقول: فزت ورب الكعبة..

وقد دُهش قاتله من فرحه ويقينه، فأسلم.. واسمه جبار بن سلمى.

-صحيح البخاري

قال ابن القيم رحمه الله :

أغبى النَّاس من ضلَّ في آخرِ سفرِه وقد قارب المَنزل .

📚الفوائد 157

فَتىً ماتَ بَينَ الضَربِ وَالطَعنِ ميتَةً

تَقومُ مَقامَ النَصرِ إِذ فاتَهُ النَصرُ

وَما ماتَ حَتّى ماتَ مَضرِبُ سَيفِهِ

مِنَ الضَربِ وَاِعتَلَّت عَلَيهِ القَنا السُمرُ

وَقَد كانَ فَوتُ المَوتِ سَهلًا فَرَدَّهُ

إِلَيهِ الحِفاظُ المُرُّ وَالخُلُقُ الوَعرُ
تقبل الله الشهيد القائد يحيى السنور أبو ابراهيم

متعلق بأستار الكعبة !

لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح ، جاءه رجل فقال : " إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة ! ".
فقال صلى الله عليه وسلم : " اقتلوه ".
عفا عن مكة كلها إلا ستة ، أربعة رجال وامرأتين منهم ابن خطل !
كان قد أسلم ثم قتل صحابياً ظلماً ، ثم عاد إلى مكة وأرتد ، وأخذ يهجو النبي صلى الله عليه وسلم بشعره ، ثم اشترى جاريتين تغنيان بهجاء النبي صلى الله عليه وسلم.
بعض الأخطاء لا تُغتفر ، وليس عليك دائماً أن تُصفَع على خدك فتدير الآخر !
ثمّة ضربات يغفرها الرجال للرجال ، فلا تخلو واقعة إلا ذاق بعضهم بأس بعض ، ولكن ثمّة نذالة يجب أن يُدفَع ثمنها !!

أدهم شرقاوي / رسائل من النبي 📚

كنت كلّما استعملتُ القرآن رأيت الشّفاء في نفسي، فإذا ابتعدت عنه عادت إليّ أسقامي.

-إبراهيم السكران فرّج الله عنه.

أشدُّ أنواعِ العُقوبات أن تنحرفَ
ويوهمكَ الشيطانُ باستقامتِكَ!

-ابنُ الجوزيّ رَحِمَهُ الله.

ادع أن تستخدم...!!
لا تبقى على هامش الأمة معجونا بالدنيا
وقد سبقك الناس بالاصطفاء

( اللهم استعملنا ولا تستبدلنا، وأكرمنا ولا تهنا، وارضنا وارض عنا، انفعنا وانفع بنا، اصطفينا واصنعنا على عينك واصطنعنا لنفسك، سُدّ بنا ثغور أمتك واكفنا شرّ الرياء وأبعد عنا التخاذل والتقاعس، وجازنا بما أنت أهله، ولا تفتنّا ولا تستبدلنا ولا تحرمنا يا الله)

يا رب اللهم آمين

إن الحياة الدنيا حين تقاس بمقاييسها وتوزن بموازينها تبدو في العين وفي الحس أمراً عظيماً هائلاً.

ولكنها حين تقاس بمقاييس الوجود وتوزن بميزان الآخرة تبدو شيئاً زهيداً تافهاً ـ لعب ـ ولهو ـ وزينة ـ وتفاخر ـ وتكاثر.

هذه هي الحقيقة وراء كل ما يبدو فيها من جد حافل واهتمام شاغل.

سيد قطب 📜

°°

رغم ارتباط جملة "إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون" دومًا بالمصائب.. إلا أنَّها أكثر جملة مطمئنة في فوضى الحياة..
أننا في الأصل لله وحاشاه أن يضيعنا..
وأنَّ كلنا وحياتنا وأحلامنا وسعينا وذواتنا الصلبة والهشة ونفوسنا الضعيفة وبكائنا وضحكاتنا وكل ما لنا إليه راجع..
لأنه المبتدَى والمنتهَى؛ ومن المطمئن جدًّا، والجميل جدًّا؛ أننا له وأننا إليه راجعون.🤍

‏«من رحمته سبحانه بعباده: أن نغص عليهم الدنيا وكدرها؛ لئلا يسكنوا إليها ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره، فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم».

[إغاثة اللهفان (2/ 175)].

قال الأصمعي: وقف أعرابي على قوم يعيبون رجلاً من إخوانه ، فقال: أبطئوا عن عيب من لو كان حاضرًا لسارعتم إلى مدحه!
::
🌹

#التاريخ_ذاكرة_الأمة
🍂

( وفاة الإمام الشافعي ) 💔:

عن المزني قال : دخلت على الشافعي في علته التي مات فيها فقلت : كيف أصبحت ؟

فقال : أصبحت من الدنيا راحلاً ، ولإخواني مفارقاً ، ولكأس المنية شارباً ، ولسوء أعمالي ملاقياً ، وعلى الله تعالى وارداً ، فلا أدري روحي تصير إلى الجنة فأهنئها ، أو إلى النار فأعزيها

ثم بكى وأنشأ قائلاً :
.
ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي
جعلت الرجا مني لعفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته
بعفوك ربي كان عفوك أعظما
وما زلتَ ذا عفو عن الذنب لم تزل
تجود وتعفو منة وتكرما
.
المصدر / كتاب ( موسوعة الأخلاق والزهد والرقائق ) لـ المؤلف : ياسر عبدالرحمن||📜

رحم الله الأمام الشافعي بقدر ما استفاد الناس من علمه وجزاه عن الاسلام خير الجزاء 💛.

تاريخية

إطلاق البصر يُسبب ضياع الصلاة خشوعًا وإقامة..

واللّٰه ما أطلق عبدٌ بصره إلا حُرم الخشوع ابتداءً والانتظام في الصلوات انتهاءً!
وأيُّ شيء يبقى من دينك إذا ضاعت صلاتك؟!

ولذا أوصوَا: «من ترك فضول النظر وُفِّق للخشوع»

°°

رسالة لكم 💌

‏تتراكم عليكم الذنوب في القبر
من أجـل صورةٍ تافهة، أو مقطعٍ موسيقيٍ تافه !

تذكروا أنَّ الأعمالَ سواءٌ كانت خيّرةً أم سيئة فإنها جاريةٌ حتى بعد الموت

فاحذَروا ما تنشُرون ..

"‏متى يَجمعُ الرَّحمَنُ شَملي بِقُربِكُمْ
ويَصفُو لنا مِن عَيشنا مَا تَكَدَّرَا؟!"

قال ﷺ(إِنَّ في الجنةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُها من باطِنِها ، و باطِنُها من ظَاهِرِها . فقال أبو مالِكٍ الأَشْعَرِيُّ : لِمَنْ هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لِمَنْ أَطَابَ الكَلامَ ، و أَطْعَمَ الطَّعَامَ و باتَ قائِمًا و الناسُ نِيام ) صحيح
🌼حديثكَ الرقيق،حروفكَ السّهلة ثناؤك الطيب لقريبك ، ذكرك للمحاسن كلامك الليّن المتواضع.. ‏لا تظّن أنه يَذهب هباءً أدراج الرياح،بل ترتفع به إلى نعيم لا يدركه إلا القلّة من أهل الجنة.

اليوم أصبح الذنب يأتي في قالب سريع، عبر موسيقى عابرة، وامرأة تخرج في دعاية عاجلة، ومقطع مدبلج خبيث، حتى يتساهل المرء في شرب الذنوب ولا يشعر بشربها!

وخلف هذه الذنوب المتراكمة؛ قسوة قلب، وقحط عين، وسوء عيش، وضياع خشوع، وزوال نعمة!
والعاقل من يحذر على دينه، وينتبه لهذه الخبائث

🍂الحكم والغايات من غزوة أُحد ⛰

قد بسط ابن القيم الكلام على هذا الموضوع بسطاً تاماً، وقال ابن حجر قال العلماء : وكان في قصة أحد وما أصيب المسلمون فيها من الفوائد والحكم الربانية أشياء عظيمة منها : تعريف المؤمنين سوء عاقبة المعصية ، وشؤم إرتكاب النهي ، لما وقع من ترك الرماة موقفهم الذي أمرهم رسول الله ﷺ أن لا يبرحوا منه ، ومنها أن عادة الرسل أن تبتلى وتكون لها العاقبة ، والحكمة في ذالك أنهم لو انتصروا دائماً دخل في المؤمنين من ليس منهم ،ولم يتميز الصادق من غيره ، ولو انكسروا دائماً لم يحصل المقصود من البعثة ، فاقتضت الحكمة الجمع بين الأمرين لتمييز الصادق من الكاذب  وذالك أن نفاق المناقين كان مخفياً عن المسلمين ،فلما جرت هذه القصة وأظهر أهل النفاق ما أظهروا من القول والفعل عاد التلويح تصريحاً وعرف المسلمون أن لهم عدواً في دورهم فاستعدو لهم وتحرزوا منهم  ومنها أن في تأخير النصر في بعض المواطن  هضماً للنفس وكسراً لشماختها فلما ابتلي المؤمنون صبروا وجزع المنافقون  ومنها أن الله هيئ لعباده المؤمنين منازل في دار كرامته لا تبلغها أعمالهم ، فقيض لهم أسباب الإبتلاء والمحن ليصلوا إليها ،ومنها أن الشهادة من أعلى مراتب الأولياء فساقها إليهم ومنها أنه أراد إهلاك أعادئه فقيض لهم الأسباب التي يستوجبون بها ذالك من كفرهم وبغيهم وطيغانهم في أذى أوليائه، فمحص بذالك ذنوب المؤمنين ومحق الكافرين 

📚زاد المعاد

من صور عقوبة الله للظالم أن يُسلط عليه ظالماً آخر يبتلیه به، ويكفي الناس شرّ الظالمين بعقوبة بعضهما ببعض

أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْض

إذا وقعت عينكَ على صاحب ذنبٍ
فلا يقع في نفسك العزَّة وأنَّك خير منه..
هو فُتِن وأنت برحمة الله نجوت،
فادعُ الله لهُ بالهداية ولنفسك بالثبات..✨

لحظات مؤثرة لختم الطالبة فاطمة للقرآن الكريم في مدينة #اعزاز بريف #حلب

ما شاء الله تبارك الرحمن...