Кажар-птица

https://youtu.be/63hDi8O4kjQ?si=OC_Uelt_Y3Shx70X

https://youtu.be/YWVmdFa-D0w?si=6BOQjQdonos39a9Z

"99% людей при разводе ведут себя ужасно". Фатима Абдулкарим о разделе имущества и брачном договоре
https://youtu.be/kDO9WzbDVHI

https://www.youtube.com/watch?v=R1Zjcgbwk7c

https://youtu.be/hraVq9-0ff8

За все прошу у вас прощенья:
За развращенье, отвращенье,
За ненародное мышленье
И за на заднице брильянт

Я признаю разрыв контакта,
Потерю нюха, чувства такта,
Но вы уж мне хоть полконтракта
Оставьте, будьте же людьми

Я ж для чего и раздевалась
— я все доходы собиралась
Фронтовикам, амурским тиграм,
Бездомным раковым больным

Вы уж, прошу вас, не серчайте
В СК заяв не подавайте
И лайк с поста не забирайте
Уж дайте мне последний шанс

Давайте все начнем сначала —
Я добросовестно молчала
И ничего не замечала,
Что нет инструкций замечать

Ну а сегодня заменила
Вам день обычный и унылый
На день, где можно с новой силой
Кого-то радостно гнобить

…Прости за все меня, страна!
Пока не кончится <СВО>
Я даже в душ теперь одна
Пожалуй, голой не пойду!

28/12/23

***
Вдохнул осеннюю, дождливую Москву,
Тоска, как скрипка, вскрикнула в груди.
Я сжал в ладони жизнь, что позади,
И пистолетом подношу к виску —

За то, что я родился с этой мглой,
За то, что даже счастлив был на миг,
Преступник без следов и без улик —
Приговорен, как странник и изгой.

Ночь наполняет город до краев,
Грохочет выстрел, медленно звеня.
Быть может — наказание мое,
Быть может — это милость для меня.

14/10/2022
Кажарова

Живущий в историческое время,
Несущий титаническое бремя,
Как был бы рад я поменяться с теми,
Кому достался скучный, мирный век —

Где всходит в землю брошенное семя,
Где мать дитя целует в маленькое темя,
И приняты за главный смысл всеми
Слова простые — жизнь и человек.

Я не мечтал на тектоническом разломе
Дрожать в пыли, и грохоте, и громе,
И слышать смерть, и ничего не слышать кроме,
Чтобы в учебнике украсить разворот.

Его какой-нибудь Фома или Ерема
В бессмысленной тягучей теледреме
Как истый гражданин и патриот —
Пожав плечом, с зевком перевернет.

01/10/2022
Кажарова

Jrpjej - After The War Comes Funeral: Circassian Songs of Resistance and Sorrow 1763​-​1864

21 мая - День памяти черкесского народа.

В 1864 году в этот день (по старому календарю) завершилась Кавказская война. Российская империя провела молебен и отпраздновала победу. Для черкесов эта война закончилась трагедией: потеря независимости, уничтожение значительной части населения, выселение в Османскую империю, Сирию и другие страны, слом общественного строя и колоссальная травма.

В черкесском сознании 21 мая и Русско-Кавказская война - не далекая печальная дата, не страница из учебника, а событие, которое до сих пор определяет сегодняшнюю реальность. То что официальная российская историческая наука трактует как военно-политический конфликт или даже усмирение неспокойного региона, черкесы воспринимает как геноцид.

События 1864 года и последующая колонизация бывшей Черкесии и Северного Кавказа до сих пор остаются острой проблемой, которую официальные власти и центр игнорируют.

Можно перечитать тексты к нашим релизам к 21 мая или посты в соцсетях лейбла: все они актуальны их можно дублировать снова и снова. Никаких сдвигов или новых трендов в российском обществе и официальном курсе нет.

Есть только настораживающие знаки того, как окно для дискурса становится все уже. В 2020 и 2021 годах в Нальчике традиционное траурное шествие было отменено из-за эпидемиологической ситуации. Черкесская общественность с пониманием отнеслась к новым реалиям и никакого негодования отмена процессий не вызвала.

В 2022 году шествие сново было отменено по странным причинам. Власти Кабардино-Балкарии никак не прояснили причину запрета на шествие по Нальчику, а Международная Черкесская Ассоциация сослалась на непростое время и «ситуацию со спецоперацией в Украине».

Абсурдность заявления вызвала негодование в черкесской среде. Возмущенными остались и мы. Изначально мы не собирались выпускать никакого альбома, а просто написать пост о скорби и памяти.

Но 17 мая мы узнали о том, что главное черкесское символическое событие нашего родного города отменено. Да, будет минута молчания и другие траурные мероприятия, но не будет главного объединяющего шествия, в котором черкесы разных взглядов, конфессий, и политической ориентации встают плечом к плечу, чтобы сделать мирное демократическое высказывание.

Поэтому мы решили записать и издать небольшой альбом с песнями Русско-Кавказской войны.

Это наш традиционный инструмент коммеморации прошлого, призыв к работе с наследием и отстаивание своей субъективности. Мы считаем, что проблемы нужно проговаривать и находить решение вместе, а не откладывать их до лучших времен. Иначе эти лучшие времена никогда не наступят.

Песни на этом альбоме - военные баллады и плачи тех, кто боролся за свою независимость. Для нас это так же антивоенное высказывание, так как вся эта музыка направлена против репрессий и агрессии.
Черкесы, как народ, пострадавший от империализма должны понять, что колониальная оптика и репрессивные методы недопустимы в отношении любых других народов - малых или больших. У каждой группы или сообщества есть право определять свое будущее.

Третья рука

Эту замечательную руку
Я давно хочу нарисовать.
Эту нарисованную руку
Кой-кому я буду подавать...

Эту замечательную руку
Мыть не надо мылом и водой. Подавать я буду эту руку
Тем, кто промышляет клеветой.

Эту замечательную штуку Негодяям буду подавать.
И, почуяв спрос на эту руку,
Станут с блеском ею торговать!

С этой нарисованной рукою
Станут всюду граждане ходить. Разве нам изделие такое
Не пора давно производить?

Эту замечательную штуку Заграница купит!.. Всем к лицу - Завести такую третью руку
И подать при встрече подлецу.

Юнна Мориц

Все психологи, которых я слушаю, часто говорят о том, что желание «прислониться» к агрессору, к сильному, отрицать или оправдывать насилие — это защитная реакция психики, попытка сохранить себя. Как-то они все почему-то исходят из того, что базово все люди нормальные. Но откуда такая уверенность?

Мне начинает казаться, что как раз так думать — это и есть защитная реакция психики. Потому что если допустить, что мы просто живем в одном мире с чудовищами, и их множество, и от них не спастись, то никакой психолог уже никому не поможет

Хочу продублировать из инста свою прошлогоднюю рецензию — кажется сейчас актуальной

«На западном фронте без перемен» Ремарка — это одна из лучших книг, которые я читала ВООБЩЕ
⠀
Раскаиваюсь, что когда-то отложила Ремарка за, как мне показалось, излишне драматичные любовные линии — и, таким образом, отдалила момент своей встречи с этим произведением
⠀
А, может, наоборот — оно пришло ко мне в нужное время
⠀
Книга написана с таким тончайшим пониманием человеческой природы, в ней заданы такие точные вопросы о сущности войны, и все это выражено таким невероятным языком и в таких кинематографических образах, что у меня до сих пор перед глазами стоят все эти картины — как у потрясенного очевидца с дрожащими руками
⠀
Считаю, что прочитать эту книгу и не трансформироваться внутри — невозможно
⠀
#кажар_книги

После моей сегодняшней сториз многие стали присылать в директ, как их дома называли в детстве. И я вспомнила одну смешную историю на эту тему.

У адыгов (кабардинцев) детей часто называют не по имени, а каким-то ласковым прозвищем (которое иногда вообще вытесняет имя и закрепляется до старости).

Девочек часто называют «Куцэ», «Бацэ», «Ляцэ». А мальчиков у нас в родовом селе в КБР часто называли «Машэ».

До сих пор помню свой шок московского ребенка, который узнал, что соседского мальчика зовут Маша)))

😁

А еще говорят, Dota — токсичная игра😁какие-то сплошные пупсики в комментариях под выпуском с Магой Collapse

В течение дня привычная рутина создает иллюзию нормальности — занят своими делами, планированием, решением повседневных вопросов. Но стоит вечером почитать новости, ужас снова наваливается всей своей тяжестью, беспросветностью и ощущением какой-то непоправимости