کاوه ایران‌فره @kavehiranfarr Channel on Telegram

کاوه ایران‌فره

کاوه ایران‌فره
کاوه ایران‌فرّه | 𐬐𐬁𐬎𐬎𐬀𐬵 𐬍𐬭𐬁𐬥𐬟𐬀𐬭𐬭𐬀𐬵

بازاندیشِ «ایرانشهری» (پردازندۀ اندیشۀ نوایرانشهری)

حقوق و ارشد علوم سیاسی | دانشگاه تهران

پژوهشگرِ [تاریخ، جامعه‌شناسی، حقوق، روانشناسی و فلسفه‌]‌‌ در علوم سیاسی
6,357 Subscribers
969 Photos
221 Videos
Last Updated 01.03.2025 20:00

Similar Channels

Alan Media
1,661 Subscribers

کاوه ایران‌فره: تحلیل‌گر برجسته اندیشهٔ نوایرانشهری

کاوه ایران‌فره، پژوهشگر و تحلیل‌گر ایرانی در زمینهٔ علوم سیاسی و اندیشهٔ نوایرانشهری است. وی با تحصیلات در رشته‌های حقوق و علوم سیاسی از دانشگاه تهران، به بررسی و تحلیل مسائل اجتماعی، سیاسی و فرهنگی پرداخته است. نوایرانشهری به عنوان یک مکتب فکری، به دنبال احیای هویتی ایرانی و توسعهٔ الگوهای جامعه‌ساز است. کاوه ایران‌فره با بهره‌گیری از تجربیات علمی و تحقیقی خود، سعی در تبیین و ترویج این اندیشه داشته و در راستای این هدف، آثار و مقالات متعددی را منتشر کرده است. در سال‌های اخیر، توجه به تاریخ و فرهنگ ایران زمین به شدت افزایش یافته و پژوهشگران زیادی به بررسی مقالات و متون ایرانی پرداخته‌اند. کاوه ایران‌فره نیز بخشی از این تلاش‌ها بوده و با تمرکز بر موضوعات مختلفی از جمله جامعه‌شناسی، حقوق و روانشناسی، سعی در روشن‌سازی مسیرهای تحقیقاتی has شدت عمل داشته است. در این مقاله، به بررسی ابعاد مختلف فعالیت‌های علمی وی و تأثیرات آن بر جامعهٔ ایرانی خواهیم پرداخت.

کاوه ایران‌فره کیست و چه زمینه‌هایی را بررسی می‌کند؟

کاوه ایران‌فره یک پژوهشگر و تحلیل‌گر ایرانی در زمینه‌های مختلف علوم سیاسی، حقوق، تاریخ، جامعه‌شناسی و روانشناسی است. وی با تحصیلات در دانشگاه تهران، به عنوان متخصص در اندیشهٔ نوایرانشهری شناخته می‌شود.

وی در تلاش است تا با بررسی عمیق اندیشه‌ها و مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران، به ترویج هویت ایرانی و توسعهٔ نظریات نوین در علوم انسانی بپردازد.

نوایرانشهری چیست و چه اهدافی دارد؟

نوایرانشهری یک مکتب فکری است که به دنبال احیای هویتی ایرانی و ترویج الگوهای جامعه‌ساز مبتنی بر فرهنگ و تاریخ ایران زمین است. این مکتب با تمرکز بر آینده‌نگری و نوسازی اجتماعی، به بررسی بحران‌ها و چالش‌های معاصر می‌پردازد.

اهداف نوایرانشهری شامل تقویت توانمندی‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی و ایجاد یک جامعهٔ مدرن و پایدار در ایران است. این مکتب همچنین به دنبال ایجاد یک گفت‌وگوی فعال بین نسل‌های مختلف و فرهنگی مختلف ایرانی است.

نقش پژوهشگران مانند کاوه ایران‌فره در جامعه چیست؟

پژوهشگران مانند کاوه ایران‌فره با ارائهٔ تحلیل‌ها و نتایج تحقیقات خود، می‌توانند به درک عمیق‌تری از مسائل اجتماعی و سیاسی جامعه کمک کنند. این تحلیل‌ها می‌تواند پایه‌گذار تغییرات مثبت در سیاست‌گذاری‌ها و رویکردهای اجتماعی باشد.

این افراد می‌توانند به عنوان مترجمین میان فرهنگ‌ها و اندیشه‌های مختلف عمل کرده و به ایجاد پل‌های ارتباطی بین نسل‌های مختلف و بین دانشمندان و عموم مردم کمک کنند.

چگونه می‌توان از مقالات و آراء کاوه ایران‌فره استفاده کرد؟

مقالات و آراء کاوه ایران‌فره می‌توانند به عنوان منابع معتبر در مطالعات اجتماعی و سیاسی مورد استفاده قرار بگیرند. دانشجویان و پژوهشگران می‌توانند از این اطلاعات برای ارائهٔ تحلیل‌های خود و توسعهٔ نظریات جدید استفاده کنند.

علاوه بر این، این مقالات می‌توانند به عنوان مبنای بحث‌های جامع‌تری دربارهٔ فرهنگ و هویت ایرانی مورد استفاده قرار گیرند و به بسط اندیشهٔ نوایرانشهری کمک کنند.

آیا نوایرانشهری تنها مختص ایران است؟

اگرچه نوایرانشهری رویکردی خاص به موضوعات ایران دارد، اما بسیاری از اصول و ایده‌های آن می‌تواند در دیگر جوامع و فرهنگ‌ها نیز کاربرد داشته باشد. این اندیشه به چالش‌های اجتماعی و سیاسی در سطح جهانی پرداخته و می‌تواند به ایجاد الگویی برای دیگر کشورها تبدیل شود.

نوایرانشهری با تجزیه و تحلیل شرایط خاص فرهنگی و تاریخی ایران، می‌تواند به دیگر کشورها نیز الگوهایی برای نوآوری‌های اجتماعی و فرهنگی ارائه دهد و در واقع به تبادل نظریات فرهنگی بین کشورها کمک کند.

کاوه ایران‌فره Telegram Channel

کاوه ایران‌فره یک کانال تلگرامی با نام کاربری @kavehiranfarr است که به پردازش اندیشه نوایرانشهری می‌پردازد. این کانال تحت نظر یک پژوهشگر با تحصیلات در حوزه حقوق و ارشد علوم سیاسی از دانشگاه تهران است و تخصص وی شامل تاریخ، جامعه‌شناسی، حقوق، روانشناسی و فلسفه می‌باشد. در این کانال مطالب و پژوهش های جامع و عمیق در حوزه های مختلف ارائه می‌شود. اگر به افزایش دانش و اطلاعات خود در زمینه‌های مختلف علوم انسانی علاقه‌مندید، کاوه ایران‌فره یک کانال مناسب برای شماست، که مطالب و مقالات ارزشمندی را در اختیار شما قرار می‌دهد.

کاوه ایران‌فره Latest Posts

Post image

شرکت در جشن سپندارمذگان

تاریخ و زمان: جمعه ۱۰ اسفندماه؛ ساعت ۱۵:۰۰ تا ۱۷:۰۰
مکان: کافه_رستورانِ پدرخوانده؛ میدانِ کتاب (فرحزاد، بزرگراه یادگار امام . فرحزاد شمالی بعد از تقاطع آبشار . نرسیده به میدان فرحزاد . نبش کوچه حجت الله . پلاک ۵۰) لوکیشن دقیق ارسال‌خواهدشد.

چگونگی برگزاری جشن

برگزاری جشن سپندارمذگان به‌شیوهٔ آیینی (سنتی)

1- تدارک خوان (سفرهٔ) بنفش‌ارغوانی‌رنگِ سپندارمذگان:
دربرگیرندهٔ «توت‌فرنگی، پرتقال خونی، سیب، نوشیدنی سرخ (به‌جای شراب)، آب، آیینه، شمع، شاهنامه، گات‌ها، گیاه پلنگ‌مشک، گل رزِ سرخ، سپید و بنفش».

2- ارائۀ توضیحاتی آغازین دربارهٔ جشن سپندارمذگان

3- سپس اجرای برنامه شاهنامه‌خوانی؛ اجرای داستان‌های عاشقانهٔ شاهنامه: داستان زال و رودابه

4- سپس ارائه توضیحات گسترده‌تر و بیشتر دربارهٔ جشن سپندارمذگان و جشن‌های ایرانی

5- اجرای یک مسابقه و اهدای جایزه به برنده.

6- اهدای یادگاری به زوج‌هایی که در این‌جشن با هم آشنا می‌شوند.

7- ارائه محصولات تاریخی و فرهنگی و ادبی با تخفیفِ ویژه به باشندگانِ جشن.

پذیرایی از هموندان جشن



هزینهٔ دریافتی از شرکت‌کنندگان به‌منظور تهیهٔ تمام تدارکات جشن، اجارهٔ مکان و پذیرایی می‌باشد.

ظرفیت تکمیل

25 Feb, 13:04
1,464
Post image

آیین سپندارمذگان به‌چه‌شکل است؟👇

همانطور که پیش‌ازاین گفته‌بوده‌ام هر جشنی از جشن‌های ایرانی یک درون‌مایه (تم) دارد؛ درونمایهٔ جشن سپندارمذگان بدین‌سان است:

رنگ ویژه: بنفش ارغوانی
گل ویژه: پلنگ‌مُشک

اجرای خوان (سفره):
آش هفت‌دانه (آش ویژهٔ سپندارمذگان)، گل پلنک‌مشک، توت‌فرنگی، سیب، پرتقال خونی، آب، آیینه، شمع، گل رز سرخ و سپید و بنفش، کتاب شاهنامه، کتاب گات‌ها و می‌توان کتاب دیوان حافظ را نیز بر آن قرارداد. خوان به‌رنگ بنفش ارغوانی می‌باشد. همچنین می‌توان در جشن‌های خصوصی زن‌وشوهری حلقهٔ ازدواج را نیز بر خوان نهاد؛ و در پایان جشن دوباره آن‌ها را در انگشت‌ها قرارداده و تجدید پیمانِ عشق کرد.

ادامه:

25 Feb, 13:00
978
Post image

ادامه 👈 امشاسپند سپندارمذ فرشتهٔ نگاهبان زمین، و زنانِ پارسا و شوهردوست است. باتوجه‌به یگانگی «زن مادر و زمین» در این‌جشن ما ایرانیان به خود یادآور می‌شویم که باید زمین را آباد ساخته و از آن به‌نیکی نگاه‌داری کنیم؛ زیرا زمین مادرِ ماست. همچنین قدر مادران و همسران خود را بیشتر از پیش دانسته و به آنان مهرِ بیشتری بورزیم.

گردیزی در زین‌الاخبار دربارهٔ سپندارمذگان گفته‌است که این‌جشن مُژدگیران نام‌داشته ازاین‌روی که در این، زنان (و دختران) از همسران، [و فرزندان و پدران] خود مُژد و هدایا دریافت ‌می‌کردند.

ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه دربارهٔ این‌جشن گفته‌است که این‌جشن را مَردگیران نامیده‌اند زیرا در این‌جشن، دختران ایرانی پسران موردعلاقهٔ خود را برای ازدواج بر‌می‌گزیدند.

همین‌امر‌ که دختران در این‌روز پسران را برمی‌گزیدند و از آنان خواستگاری می‌کردند، گویای این‌امر است که در فرهنگ ایرانی تاچه‌اندازهٔ ژرف و عمیقی مفهوم «برابری جنسیتی» وجود داشته‌است.

تاریخ اصلی جشن سپندارمذگان پنجم اسفند در گاهشمار زرتشتی و بیست‌ونهم بهمن در گاهشمار خورشیدی‌ست.

ما در اندیشکدهٔ راستین جشن را در تاریخ آدینه دهم اسفند برگزارمی‌کنیم زیرا برای برگزاری جشن به روزِ تعطیل نیازمند می‌باشیم.

#سپندارمذگان #سپندارمزگان #ایرانشهری
@kavehiranfarr

25 Feb, 13:00
1,179
Post image

↩️ جشن سپندارمذگان / 29 بهمن

💠 سپندارمذ، یکی از امشاسپندان در جهانبینی زرتشتی به شمار می‌رود. این امشاسپند با فروزه‌های فروتنی و فداکاری در پیوند است. این واژه را در بنمایه‌های پهلوی به گونه‌ی "کامل‌منشی افزاینده" نیز ترجمه کرده اند. واژه‌ی "سپندارمذ" همچنین نام دیگر زمین بوده است.

💠 زن و زمین در واقع از نمادهای گیتیایی (مادی) سپندارمذ اند. چه، همان سان که یک مادر با فروتنی و عشق و فداکاری فرزند خود را در وجود خود می‌پروراند و از هستی خویش هستی می‌بخشد، زمین‌ نیز مردمان را چونان فرزندان خویش در دامان خود پرورش داده و می‌بالاند. هم از این روست که "مادرانگی" شاید بهترین توصیفی باشد که از مفهوم سپندارمذ می‌توان داشت.

💠 در پایان، جشن سپندارمذگان (اسپندگان)، بزرگداشت زن و زمین در فرهنگ زرتشتی، روز مادر و روز عشق ایرانی، برابر با 29 بهمن، بر همگی هم‌میهنان و به‌ویژه دختران و زنان ایران‌زمین -این پیشتازان راه آزادی میهن- فرخنده باد.

بهدین تیرداد نیک اندیش

🔥 @AshemVohu2581 🔥

17 Feb, 17:41
1,961