عبدالجمیل جابر @jamil_jaber Channel on Telegram

عبدالجمیل جابر

19 Feb, 10:51

#تربیت_فرزندان

پ.ن:
پسر هفت‌ساله‌ای که حافظ کل قرآن شد!
او در یکی از روستاهای دورافتادۀ مصر زندگی می‌کند.
خانۀ فقیرانه‌اش را ببینید
فقر، زندگی در روستا، نبود امکانات رفاهی و... مانع حفظ قرآن در خردسالی نشد.

شاید بگویید: نابغه است، نه‌خیر؛ نابغه نیست، پدر و مادر دلسوز و پرتلاشی دارد.
در حد توان تشویقش کردند، با او کار کردند و نیت‌شان را خالص کردند و پسرشان هم چون تشویق می‌شد، بیشتر تلاش کرد و ثمرۀ تلاشش را چید.
پدرش هر روز او را روی شانه‌های به مدرسه می‌برد و می‌آورد.
مادرش هر روز چند ساعت او را روی تاب بازی می‌دهد تا محفوظاتش را گوش دهد و تکرار کند.

پدرش او را روی شانه‌هایش می‌نشاند و به مکتب (مدرسۀ عزیزان ایرانی) می‌برد، پسرش را تشویق می‌کند که در مسیر راه قرآن گوش دهد و محفوظاتش را تثبیت کند؛ ولی هدف اصلی‌اش پرت‌کردن حواس پسرش بود که حرف‌های زشت و کوچه‌بازاری را نشنود و یاد نگیرد.

داستانش را اینجا ببینید

این فقط یک نمونه است
فرزند تو هم این استعداد را دارد
کافیست برایش زحمت بکشی، تشویقش کنی
و برایش دعا کنی.

تصور کن
فرزندت روی شانه‌‌هایت است و برایت قرآن می‌خواند یا قرآن گوش می‌دهد.

@Jamil_Jaber

259

عبدالجمیل جابر

19 Feb, 10:30

#یادداشت #تربیت_فرزندان

دیروز داشتم با دوستم صحبت می‌کردم، گفت پسرم کم‌کم بزرگ می‌شود، به نظرت کجا ببرمش درس بخواند؟
مکتبی که نسبتا به آن‌ها نزدیک بود را معرفی کردم، گفت دور است، گفتم با دوچرخه هر روز پسرت را ببر. گفت: کار یک روز و دو روز نیست. گفتم: پاداش آن هم پاداش کمی نیست.

ببینید تربیت درست فرزندان به همان میزان که مسئولیت دارد، پاداش هم دارد، برای همین است که رسول الله ﷺ می‌فرمایند: «هرگاه فرزند آدم بمیرد عملش از او قطع می‌شود مگر از سه راه: صدقهٔ جاریه، یا علمی که مثمر ثمر باشد، یا فرزند صالحی که برای او دعا کند». صحیح مسلم: 1631

برعکس اگر به تربیت فرزندان توجه نشود، در همین دنیا بلای جان ما می‌شوند آخرت که بماند.
فرزندان امانت‌هایی هستند که به دست ما سپرده شده‌اند، در ادای این امانت‌ها کوتاهی نکنیم.

به فرزندان مان در سنین پایین سوره‌های کوتاه قرآن، اذکار مسنون، اخلاق اسلامی، نماز، صدقه و... یاد دهیم. بزرگتر که شدند، در حلقات حفظ قرآن ثبت‌نامشان کنیم و آنان را در این مسیر یاری کنیم.
هرچند تربیت سالم و آموزش مسائل مهم و مفید شاید هزینه داشته باشد؛ چه مادی و چه معنوی؛ ولی واقعا ارزشش را دارد.

هیچ چیزی برابر با تربیت سالم فرزندان نیست.
فراموش نشود که خود ما باید الگو باشیم؛ فرزندان همانی می‌شوند که ما هستیم نه همانی که ما می‌خواهیم.
لطفا الگوی خوبی باشیم!

#عبدالجمیل_جابر

245

عبدالجمیل جابر

17 Feb, 04:22

سلام علیکم ورحمة الله
پیشاپیش از نشر یک پست از شما عذرخواهی می‌کنم.
ببخشید بی‌پرده صحبت کردم ولی موضوع مهمی بود و لازم دیدم دربارۀ آن واضح‌تر و بیشتر صحبت کنم.

714

عبدالجمیل جابر

15 Feb, 10:09

فصل‌هایی از زندگی رسول الله ﷺ
نویسنده: امام ابن کثیر دمشقی رحمه الله
ترجمه: شیخ سیدمحمد سمیعی رستاقی رحمه الله

مترجم این کتاب، امروز رحلت کردند
الله متعال ایشان را غرق رحمت کند و تلاش‌های شان را صدقه‌ی جاریه‌ای بگرداند برای شان.

برخی از ویژگی‌های این کتاب

@Jamil_Jaber

864

عبدالجمیل جابر

13 Feb, 14:48

عزيزان گرامی!
برادری که در ارسال کمک‌های مالی به غزه مارا خیلی همکاری می‌کنند، -الله از آن‌ها راضی باشد- مریضی دارند در بستر، حدود ۲۰ روز است که وضعیت شان وخیم است، از شما التماس دعا دارند.

الله متعال مریض ایشان و دیگر مریضان امت اسلامی را شفا دهد. 🤲

867

عبدالجمیل جابر

13 Feb, 12:39

#تصحیح_مفاهیم

راضی نگهداشتن دیگران باعث می‌شود طوری وانمود کنیم که گویا پیام اساسی قرآن کریم، آبادانی مادی زمین است؛ خیر در واقع ما داریم با این کار به قرآن دروغ می‌بندیم.
ابدا اولویت قرآن کریم آبادانی مادی زمین نیست. برعکس قرآن کریم آخرت را هدف اساسی تعیین کرده و از پیروانش خواسته روی آن تمرکز داشته باشند. قرآن گفته دنیا هدف نیست وسیله است.
اگر در قرآن نظری بیندازیم، می‌بینیم که آیاتی که ما را از دنیا هشدار می‌دهد به مراتب بیشتر است از آیاتی که درباره‌ی آبادانی مادی آن است. بر اساس منطق قرآنی، دنیا وسیله‌ی خطرناکی است که در تعامل آن باید بسیار محتاط بود مبادا که زندگی ابدی ما را تباه نکند.
این یکی از اصول عقلانی است که مصلحت ابدی را باید بر مصلحت آنی و گذرا مقدم کرد. پس نباید آخرت جاودان را در بدل دنیای گذرا فروخت.

مآلات الخطاب المدني/شیخ ابراهیم سکران فك الله أسره
ترجمه با اندکی تصرف: #عبدالجمیل_جابر غفر الله له

@Jamil_Jaber

886

عبدالجمیل جابر

12 Feb, 15:29

إلهي وخلاقي | مشاري راشد العفاسي ilahy Nashid Mishary Alafasy

ولن تجد من دونه موئلا

و ما را جز درگاه او پناه نیست!

الهی

896

عبدالجمیل جابر

11 Feb, 18:44

این تصاویر توسط قیصر (فرید المذهان) ثبت می‌شد سپس به اشخاصی دیگر از جمله سامی (اسامه عثمان) تحویل داده می‌شد. سامی و شخصی دیگر این تصاویر را به خارج از کشور منتقل می‌کردند. این فرایند بسیار خطرناک بود.

گفتگو با اسامه عثمان، همکار قیصر را می‌توانید از این آدرس ببینید:

https://www.youtube.com/watch?v=VDT_It03lMI&t=1051s

642

عبدالجمیل جابر

11 Feb, 18:44

گفتن این حقیقت هم من را لو می‌داد هم کسانی که با من کار می‌کردند و این خیلی دردناک بود. این باعث شد بخشی از انسانیتم را از دست بدهم. بشار اسد ما را از درون و بیرون ویران کرد.

630

عبدالجمیل جابر

11 Feb, 18:44

آن مادران به جایی رسیده بودند که فقط می‌خواستند بدانند فرزندشان کشته شده و من این را می‌دانستم، اما نمی‌توانستم این را به آنها بگویم...

451

عبدالجمیل جابر

11 Feb, 18:44

حرف‌های فرید المذهان (با نام مستعار تزار) واقعا دردناک است. جنایات حکومت بعث و خاندان اسد نباید فراموش شود. اگر دوست دارید برنامه را ببینید:

https://www.youtube.com/watch?v=cukpSkBlq_0

493

عبدالجمیل جابر

09 Feb, 18:46

الهی!
ما هرچه کنیم، کم است
و تو هرچه دهی، بسیار!
شیخ الاسلام خواجه عبدالله انصاری رحمه الله

دستخط دوست عزیز و قدیمی‌ام ادریس جان حمیدی

634

عبدالجمیل جابر

09 Feb, 11:39

سلام علیکم و رحمت الله

در خصوص کلیپی که این روزها از شیخ دکتر #یوسف_قرضاوی رحمه الله وغفر الله له دست به دست می‌شود باید گفت: ایشان در این کلیپ، نظر شخص خودشان را بیان نمی‌کنند
بلکه داستانی را تعریف می‌کنند که در یک همایش علمی، دکتر محمود ابوزهره رحمه‌الله وغفر الله له چنین چیزی را گفتند و حاضرین بر او اعتراض کردند و غوغا به پا شد.

برخی افراد مغرض و سودجو اول و آخر کلیپ را که می‌گوید شیخ محمود این چنین گفته و حاضرین سروصدا کردند و... را بریده و کلیپ را زیرنویس و نشر کردند و چنین وانمود کردند که گویا دیدگاه خود شیخ همین است و این را چند روز پیش از وفاتش گفته است.

این کلیپ، اصل کلیپ بدون قطع و برش است.

فتبینوا

@Jamil_Jaber

314

عبدالجمیل جابر

07 Feb, 06:50

محبت پیامبر اکرم ﷺ😍

شيخ: #فهد_الکندری
زیرنویس: #منهل_طالب_العلم

اللهم ارزقنا حبك وحب نبيك محمد ﷺ واسقنا من حوضه وارزقنا شفاعته🤲
اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك وحبيبنا محمد ﷺ😍

@Manhal_Alilm

389

عبدالجمیل جابر

07 Feb, 04:21

غرد يا شبل الإيمان | با صدای اسامه صافی

متن و ترجمۀ آن خدمت شما:
غرِّد يا شِبلَ الإيمانْ
غرد واصدَحْ بالقُرآنْ
فيهِ الحقُّ وفيهِ النُّورُ
وفيهِ ﴿اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ﴾
شیربچۀ مؤمن، نغمه سر کن!
و بانگ برآر، بانگ برآر به قرآن!
که در آن حقیقت و نور
و لؤلؤ و مرجان است

اُتلُ السَّطرَ وَراءَ السطرِ
فالقُرآنُ ربيعُ العُمرِ
والقُرآنُ شِفاءُ الصَّدرِ
فيهِ الرحمةُ والغُفرانْ
آیات را یکی پس از دیگری بخوان
که قرآن بهار عمر است
و قرآن شفای سینه‌ها است.
در آن رحمت و غفران است.

أبداً لا يَعلُوهُ كتابْ
أَبداً لا يَجفُوهُ صَوابْ
أَنزَلَهُ ربٌّ وهَّابْ
ربٌّ توَّابٌ رَحمنْ
هرگز کتابی بر آن برتری ندارد،
هرگز حقیقتی از آن جدا نیست.
آن را پروردگار وهاب نازل کرده،
پروردگار توبه پذیر رحمان.

اُتلُ المُصحفَ فَجراً، عَصرا
تعشَقْ رُوحُكَ هذا النُّورا
تَلْقَ الخيرَ وتَلقَ الأَجرا
وتحرر فيه الإنسان
قرآن را صبح و عصر بخوان،
تا روحت عاشق این نور شود،
خیر را بیابی و اجر را بیابی،
و انسان‌ها را آزاد کنی

@Jamil_Jaber

415

عبدالجمیل جابر

03 Feb, 18:15

#معرفی_کتاب

بالمناسبه امشب مطالعه‌ی کتاب الفصول في سيرة الرسول ﷺ اثر امام ابن کثیر رحمه الله را تمام کردم؛ خواستم چندتا از ویژگی‌های این کتاب را خدمت عزیزان بیان کنم:
۱. این کتاب مختصر است
۲. کتاب مستقلی است و بخشی از البداية والنهاية امام ابن کثیر رحمه الله نیست
۳. به ترتیب اتفاقات است
۴. صحیح و قابل اعتماد است و اقوال و روایات ضعیفی که در سیرت است را ذکر کرده و ضعف آن‌ها را بیان کرده است
۵. تنها به بیان اتفاقات بسنده نکرده بلکه این کتاب در دو بخش است؛ بخش اولش ذکر اتفاقات سیرت رسول الله ﷺ بر اساس ترتیب تاریخی و بخش دومش احکام و مسایلی متعلق به رسول الله ﷺ
۶. کتاب علمی است و مسایل فقهی، تربیتی، رفع تعارض بین نصوص و... را بیان کرده است.
۷. به این کتاب خدمت زیادی شده است و محقق آن زحمات زیادی کشیده است از جمله تخریج آیات و احادیث و اقوال تاریخی و...، بیان نکات و درس‌ها از اتفاقات، ذکر مقدمه‌ای مفصل درباره علم سیرت، منابع آن، معرفی نویسنده و...

و خلاصه کتاب علمی است، به ویژه بخش دوم آن و به ویژه برای طلاب علم توصیه می‌شود و ظاهراً در بعضی کشورهای عربی تدریس می‌شود.

وصل اللهم وسلم وبارك علی نبينا محمد 🌷❤️

571

عبدالجمیل جابر

03 Feb, 18:10

ورقه بن نوفل به رسول الله ﷺ ایمان آورد و با ایمان از دنیا رفت.

439

عبدالجمیل جابر

03 Feb, 18:07

متعلق بودن به امت اسلامی، یعنی اینکه هرجایی که نیاز به دفاع داشته باشد بتوانیم از اصول و ثوابت و قضایای آن دفاع کنیم، و درجایی که این امت دچار نقصی شد تلاش کنیم برای رفع و بهبودی آن.
هرکس برحسب مقام و توانایی خودش.

═══ ༻✿༺═══ •••
♦️@addorossamin

411

عبدالجمیل جابر

03 Feb, 18:06

الان داشتم ترجمه‌ای را بازبینی می‌کردم که به این حدیث رسیدم: «شخص همچنان و به استمرار دست [نیاز و گدایی] به سمت مردم دراز می‌کند تا اینکه روز قیامت در حالی حاضر می‌شود که در چهره‌اش تکه‌ای گوشت نیست» (بخاری و مسلم).

و این باعث شد به یاد خاطره‌ای از مسجد میناب و دوران امامت سید عبدالله قتالی (رحمه الله) بیفتم که یکی از دوستان خیلی نزدیکم تعریف می‌کرد. می‌گفت روزی سید بعد از نماز داشت طبق معمول برای مردم حدیث می‌خواند و آن روز نوبت این حدیث بود. می‌گفت بعد از اینکه سید این حدیث را خواند ناگهانی یکی وسط جمع شروع کرد به گریه. دیدند پیرمرد فقیری است که گاه بعد از نماز جلوی در مسجد می‌نشست و از مردم درخواست کمک می‌کرد و مردم هم به او چیزی می‌دادند. پیرمرد با شنیدن حدیث غمگین شده بود و می‌خواست توبه کند. مردم هم به او دلداری می‌دادند...

من آن روز البته نبودم و این خاطره را از ایشان شنیدم ولی به حال آن پیرمرد غبطه خوردم که اینگونه در برابر سخن پیامبر صلی الله علیه وسلم تسلیم بوده که به جای بهانه آوردن و ناراحت شدن از اینکه چرا این حدیث را خوانده‌اید فورا خودش را مورد خطاب قرار داده و برای کاری که کرده پشیمان است. چه بسا او واقعا نیازمند بوده و بهانه هم داشته اما چنین متواضعانه در برابر «قال الله و قال رسول الله» سر تسلیم فرو آورده بود. هیچ تکبری کشنده‌تر از تکبر در برابر وحی نیست.

پس نویس: خطاب شرع برحسب مخاطب متفاوت است. این حدیث از عادت کردن به درخواست نهی کرده و آیات و احادیث دیگری هم به این امر کرده که ثروتمندان و اهل خیر به دنبال نیازمندان واقعی باشند تا نیازمندی مجبور به درخواست نشود. این‌ها یکدیگر را کامل می‌کنند و اگر دسته‌ای از اوامر شرع ترک شود، اجرای دستهٔ دیگر هم دشوارتر می‌شود، هرچند باید در حد توان انجامش داد. با این حال اگر کسی به دلیل نیازش مجبور به درخواست شود گناهکار نیست.

376

عبدالجمیل جابر

03 Feb, 05:11

Al Hajj Medly - Acapella || وصلة الحج - بدون موسيقى

و دل‌هایی که به شدت مشتاق حرمین شریفین است

498

عبدالجمیل جابر

01 Feb, 16:44

اصلا خریدن کتاب فعلا بیشتر برای تزیین است تا خواندن.

و خیلی از عزیزان عکس‌های این‌چنینی در وضعیت یا پروفایل‌شان می‌گذارند و حسرت می‌خورند که آه! ای کاش چنین جایی داشتم و کتاب می‌خواندم.

من عزیزانی را می‌شناسم چنین کتابخانه‌هایی دارند و سال‌ها می‌گذرد و حتی یک جلد از این کتاب‌ها را هم نمی‌خوانند و عزیزانی را هم می‌شناسم که کتاب ندارند و از این و آن کتاب قرض می‌گیرند و در هفته بیش از ۳۰۰ صفحه مطالعه می‌کنند.

پس بجای حسرت خوردن داشتن کتابخانه‌ی آنچنانی، کتاب‌هایی که فعلا در دست داریم را بخوانیم.

744

عبدالجمیل جابر

01 Feb, 16:25

نسل دانستنی‌ها و معلومات بسته‌بندی شده

یکی از دوستان مصری‌ام یک نسخه از کتاب مدارج‌السالکین اثر امام ابن القیم رحمه الله را به من فرستاد. می‌خواستم مطالعه‌اش کنم که یکی از دوستانم کتاب را دید که چاپ زیبایی دارد، به زور از من گرفت و گفت من این را می‌خوانم. شش ماه گذشت و دو روز پیش رفتم که کتاب را پس بگیرم، گفت تازه فقط دو مطلبش را خوانده است. گفتم چرا اینطور؟ در شش ماه فقط دو مطلب را خواندی؟ بعد دید که در دستم یک ماژیک است، گفت تو کل کتاب را می‌خوانی و نکات مهم را هایلایت می‌کنی؟ گفتم بله، گفت من فقط گفته‌های بزرگان را می‌خوانم، حوصلۀ خواندن کل کتاب را ندارم!

چند وقت پیش یکی از عزیزان گفت گفته‌های علمای گذشته را دوست دارم و در کانال‌های تلگرامی دنبال این گفته‌ها می‌گردم، گفتم کتب‌شان را بخوان. گفت حوصلۀ کتاب‌خواندن ندارم!

این دو داستان را ذکر کردم تا بگویم که نسل فعلی ما به شمول طلاب علوم شرعی دنبال مطالعه‌ی سطحی و سرسری، معلومات و دانستنی‌های آسان و ساده که نیاز به تأمل و تفکر نداشته باشد، هستند. نمی‌خواهند زیاد دنبال توضیحات و تفصیلات یا نکته‌های ریز علمی بگردند یا بشنوند، فقط می‌خواهند جواب بله و خیر بشنوند یا بخوانند.

این چیز خوبی نیست، عزیز برادر مطالعه کن، تحقیق کن، روی مغزت اندکی فشار بیاور و از مسایل علمی و تخصصی فرار نکن.
دنبال جملات زیبا و جذاب نباش، دنبال دانستی‌های بسته‌بندی شده و آماده نباش، بخوان، بفهم، تحلیل کن و دنبال جواب‌های بله و نه خیر نباش.
همت کن که چشم امید امت به تو دوخته شده، میدان را خالی نکن و از دینت دفاع کن و چون ابوبکر صدیق رضی الله عنه بگو: أينقص الدين وأنا حي؟/مگر می‌شود من زنده باشم و آسیبی به دین برسد؟
و این به توفیق و یاری الله سپس با سعی و تلاش شبانه‌روزی و خسته ناپذیر ممکن می‌شود.

#عبدالجمیل_جابر

@Jamil_Jaber

675

عبدالجمیل جابر

31 Jan, 17:13

آنچه پنهان مانده؛ بزرگتر است.

دراین به برنامه به زوایای پنهان #طوفان‌الاقصی پرداخته شده است. آنچه در طول ۱۵ ماه مبارزه مقاومت #فلسطین و مردم #غزه از چشم همگان پنهان مانده بود.

صداگذاری: واحد ترجمه تلویزیون اصلاح

کیفیت: پایین

@EslahTV

@Jamil_Jaber

827

عبدالجمیل جابر

31 Jan, 17:13

الحمد لله شرف ترجمه این مستند نصیب بنده شد 😍

اگر دوست دارید، با کیفیت بالا دانلود کرده و داخل فلش در تلویزیون تان ببینید

569

عبدالجمیل جابر

31 Jan, 17:12

آنچه پنهان مانده؛ بزرگتر است.

دراین به برنامه به زوایای پنهان #طوفان‌الاقصی پرداخته شده است. آنچه در طول ۱۵ ماه مبارزه مقاومت #فلسطین و مردم #غزه از چشم همگان پنهان مانده بود.

صداگذاری: واحد ترجمه تلویزیون اصلاح

با کیفیت بالا

لینک پخش مستقیم : https://eslahtv.wns.live

@EslahTV

593

عبدالجمیل جابر

31 Jan, 10:55

📚مسابقه کتاب‌خوانی با جوایز ارزنده📚

از آن جایی که همه‌ی ما نسبت به دین مبین اسلام مسئولیت بزرگی داریم و طوفان‌های الحادی نیز از هر طرف جوانان مسلمان را فراگرفته، مجموعه مرکز هدایت؛ رد اسلام‌ستیزان تصمیم به برگزاری مسابقه‌ی کتاب‌خوانی گرفته است.

طریقه‌ی مسابقه:
کتاب را دانلود فرمایید و سؤالات و برگه‌ی پاسخنامه را از (این لینک) دانلود کرده و از آن پرینت گرفته و گزینه‌ی صحیح را در پاسخ نامه رنگ کنید و سپس برگه‌ی پاسخ‌نامه را به همراه اطلاعات خواسته شده عکس گرفته و فقط به این آیدی بفرستید.
@HedayatBook2025

🎁جوایز:
نفر اول: ۱۰۰۰۰ افغانی (۱۱ میلیون تومان)
نفر دوم: ۸۰۰۰ افغانی
نفر سوم: ۶۰۰۰ افغانی
نفرات ۴ تا ۹: هر کدام ۴۰۰۰ افغانی

مهلت مسابقه: ۱۴۰۳/۱۱/۸ تا ۱۴۰۳/۱۲/۸
اعلان نتایج: ۱۴۰۳/۱۲/۱۰

اگر سوالی یا پیشنهادی و یا انتقادی داشتید به این آیدی بفرستید.
@HedayatBook2025

به کانال مرکز هدایت بپیوندید.
https://t.me/Hedayat1442

411

عبدالجمیل جابر

30 Jan, 18:15

از ضیف بشنویم:

همان‌طور که تو ای اقصا اینجا هستی، من نیز در اینجا ریشه دوانده‌ام
و در این سرزمین هزاران بذر کاشته‌ام.
و هرچند ظالمان برای ریشه‌کن کردن ما تلاش کردند ، بذرهایمان دوباره جوانه خواهند زد.
من اینجا در سرزمین عزیز و پرثمرم هستم،
و همچنان فداکاری ما ادامه خواهد داشت، راه را پیش خواهد برد و مسیر متوقف نخواهد شد.

#محمد_الضيف

@Jamil_Jaber

962

عبدالجمیل جابر

30 Jan, 17:43

درباره این افراد باید چیزی را که قبلا گفته بودم تکرار کنم؛ خواندن زندگی این افراد برای این نیست که کسی بیاید و زندگی راکد خودش را با زندگی طوفانی کسی مقایسه کند که همهٔ عمرش را در سایهٔ مرگ زندگی کرده، خانواده‌اش توسط صهیونیست‌ها کشته شده‌اند و بیش از هفت بار از ترور نجات یافته و در یکی از این ترورها آسیب جدی دیده است. طبیعی است که زندگی در آرامش باعث می‌شود ما بیشتر از او برای کارهای او به جای او بترسیم. ولی قطعا وجود چنین افرادی سوالات بزرگی را برای عده‌ای طرح می‌کند؛ پرسش‌هایی خیلی عمیق.

یک چیز دیگر: نام اصلی او محمد دیاب ابراهیم المصری است. چرا به او «ضیف» (مهمان) می‌گویند؟ چون او یک جا بند نبود و کل زندگی‌اش را در جاهای پراکنده «مهمان» بود. این طرز زندگی یک نگرش است؛ پذیرش اینکه ما اینجا مهمان هستیم، یا رهگذر. در حقیقت همهٔ ما گذراییم. تفاوتش پذیرش و عدم پذیرش است. عده‌ای زیر سایهٔ ابر می‌خوابند؛ ابر گذرا. برخی هم با حرکت زندگی هماهنگ هستند، مردِ طوفان برای طوفان زندگی.

373

عبدالجمیل جابر

30 Jan, 17:37

شصت سال، ای ابو خالد (محمد الضیف)
شصت سال، تو همیشه جایگاه‌های جنگ را برای مؤمنان آماده می‌کردی، لشکرهای آزادی را می‌ساختی و در میانشان فریاد می‌زدی:
ألا إنَّ القوَّة الرّمي!

شصت سال؛ که گلوله‌ها خسته شدند و تو هرگز خسته نشدی!
ای مرد بزرگ، ای افتخار!
پس سلام بر تو
سلام بر بدنت که با ترکش‌ها پر شده، چند بار از دهان مرگ بیرون آمدی، در حالی که خونت جاری بود، چون داستان هنوز ادامه دارد و تو آن را خواهی نوشت!

سلام بر سایه‌ات، که صادق‌تر از هر چهره‌ای است و بیشتر از هر کسی حضور دارد، ما در هنگامی که تو می‌آیی، در سایه‌ات آرام می‌گیریم و از ترس تو که در دل‌هاشان می‌افتد، دلگرم می‌شویم.

سلام بر صدای تو که عطر باروت می‌دهد، عطر مردان حقیقی! گویی تو قعقاع هستی و صدای تو در میان لشکریان به اندازه هزار نفر است!

شصت سال ای ابو خالد، با اینکه عمر مردان با سال‌ها اندازه‌گیری نمی‌شود، بلکه با دستاوردهایشان سنجیده می‌شود، تو چقدر بزرگ هستی!

• ادهم شرقاوی

@Raaasekh | راسخ

398

عبدالجمیل جابر

30 Jan, 17:31

و کسایی که می‌گفتند رهبران مجاهدین حماس در تونل‌ها پنهان هستند؛ ها بیایید همه در میدان جهاد و روی به دشمن شهید شدند!
أبوعبيدة: إنا نقدم قبل الجند قادتنا.

386

عبدالجمیل جابر

30 Jan, 17:25

#معرفی_شخصیت‌ها #صداگذاری

آشنایی با محمد الضیف تقبله الله في الشهداء
شخصیتی که خواب را از یهود گرفته بود.

طراح طوفان مبارک الاقصی

تهیه‌کننده: الجزیره
ترجمه و صداگذاری: #عبدالجمیل_جابر

نکته؛ این کلیپ قبل از شهادت ایشان تهیه شده است.

#محمد_الضيف
@Jamil_Jaber

495

عبدالجمیل جابر

23 Jan, 18:36

#هدایت‌جویی_از_سنت
#فایل_صوتی جلسۀ دهم شرح متن المنهاج من میراث النبوة

جلسۀ دهم | باب اهمیت مدنظر داشتن اهداف والا و دوری از اهداف کم‌ارزش

t.me/sunnat_hedayat

348

عبدالجمیل جابر

23 Jan, 11:43

هل ترانا نلتقي | رامي محمد

قصیدۀ مشهور هل ترانا نلتقي | فکر می‌کنی دوباره با هم ملاقات خواهیم کرد؟ که توسط امینه قطب رحمها الله خواهر شهید سید قطب سروده شد.

اما داستان این قصیده چیست؟

561

عبدالجمیل جابر

23 Jan, 03:55

از دورس تفسیر دوست عزیزم مفتی صاحب حسان بزرگوار (فوق لیسانس تفسیر و علوم قرآن) مستفید شوید.

اگر در برناباد هستید، حضوری و اگر برای شما حضوری مقدور نیست، از کانال تفسیرشان دروس‌شان را دنبال کنید.

540

عبدالجمیل جابر

23 Jan, 03:54

به اطلاع اهالی محترم قریه برناباد رسانیده می‌شود که قرار است روزانه یک ساعت درس ترجمه (تفسیر مختصر) قرآن‌کریم به مدت ۴۰ روز به زمان و مکان زیر برگزار شود بناء لطف نموده اشتراک نمائید!
زمان: از ساعت ۱:۳۰ الی ۲:۳۰ ظهر
مکان: قریه برناباد مدرسه عروة الوثقی مسجد مولانا ابونصر برنابادی رحمه الله
تاریخ شروع: از تاریخ ۲۰ دلو ۱۴۰۳ هجری شمسی مطابق ۹ شعبان ۱۴۴۶ هجری قمری الی تاریخ ۲ حمل ۱۴۰۴ هجری شمسی مطابق ۲۱ رمضان ۱۴۴۷ هجری قمری
ارائه کننده: استاد احسان الرحمن حسّان ماستر تفسیر و علوم قرآن
تذکر: این درس حضوراً فقط برای آقایان هست و خانم ها و یا هر کسی دیگری که توانایی حضور را ندارد، میتواند درس متذکره را از کانال تلگرامی زیر بطور ویس دنبال کند:
t.me/tafsir_hassan
معلومات:
۰۷۹۹۱۲۹۹۸۵
۰۷۸۸۴۹۸۴۴۹

544

عبدالجمیل جابر

22 Jan, 19:10

مقدمه

سپاس و ستایش ویژه الله، پروردگار جهانیان است...کسی که شریعت را برپا کرد و فطرت را سامان داد و خلقت را به نیکی بنیان نهاد..و رحمت و درود بر پیامبر امین ﷺ و سرور پیغمبران و بر خاندان و یاران و رهروان راستینشان تا قیامت.

اما بعد:
به راستی که موضوع «حجاب و پوشش بانوان در حضور بیگانگان» مسئله‌ای واضح و روشن است و در طی قرون متمادی تاریخ اسلام نیاز به فقیه و دانشمندی نبوده که در این زمینه تحقیق خاصی بنویسد و فقهای چهار مذهب هم فصل خاصی به آن اختصاص نداده‌اند. بلکه در کلام آن‌ها به صورت استطرادی و پیرو مطالب دیگر ذکر شده است. این هم بخاطر وضوح حکم آن و روشن بودنش است.

در واقع دلایل مربوط به حجاب و پوشش‌‌‌،متناسب با مکان و زمان نزولش درک می‌شد و بر اساس عملکرد صحابه و اتباع آنان به اجرا در می‌آمد. تا اینکه قرن چهاردهم و پانزدهم هجری فرا رسید و اکثر بلاد اسلامی برای دهه‌ها به اشغال درآمدند..اذهان و اندیشه‌ها در اثر مشاهده و اختلاط تحت تأثیر قرار گرفتند و سبب شد برخی از دلایل در غیر محل خود و برخی از اقوال فقها در غیر سیاقشان قرار داده شود که در نتیجه آن دیگر فرقی بین بانوان آزاد و کنیز، جوان و پیر و نیز قبل و بعد از فرضیت حجاب و احکام محکم و متشابه نماند!

موضوع حجاب و پوشش بانوان نیازی به زیاد نوشتن و گردآوری و تجمیع اقوال علما ندارد، بلکه تنها نیازمند اعاده نصوص قرآن و سنت به موضع اصلی خود و ارجاع اقوال فقها به سیاقی که آن را بیان داشته‌اند و الحاق نصوص متشابه به محکم است..همراه با بیان تحریفاتی که نسبت به آن‌ها پیش آمده و گره‌گشایی از نقاط اشکال..تا فقه صحیح به اهل خود بپیوندد و سخنی به امامان مذاهب نسبت داده نشود که آن را بیان نکرده‌اند.زیرا زمانی که متشابه و عام در کلام الله متعال وجود دارد پس به طریق اولیٰ در سخنان فقها و امامان بارزتر و بیشتر خواهد بود.

همین نیاز به نوشتن، مقصود و هدف ما از این تحقیق بوده و از الله متعال طلب یاری، هدایت و توفیق می‌کنیم.

عبد العزیز الطریفی
دوشنبه ۲۰/۴/۱۴۳۶ هجری قمری

▲قسمت قبل

✦✦✦✦✦✦✦✦✦
@InRaheManAst

558

عبدالجمیل جابر

22 Jan, 18:21

وقتی کلمات سخن می‌گویند

سخنان امام ابن کثیر رحمه الله را دربارۀ شکست مسلمانان در روز احد ببینید چقدر دقیق، محترمانه و هدفمند نوشتند:

فكان ما أراد الله كونه فاستشهد من أكرم الله بالشهادة من المؤمنين

آنچه الله خواسته بود، رخ داد (تسلیم به قضا و قدر الهی)
و الله متعال گروهی از مومنان را با شهادت گرامی داشت. (فضیلت شهادت، شهادت هدیه‌ای از جانب الله متعال است و اینکه مسلمان در هر صورت پیروز است.)

رحمه الله

کتاب ایشان الفصول في سيرة الرسول را توصیه می‌کنم بخوانید یکی از بهترین کتب سیرت است.

1,273

عبدالجمیل جابر

22 Jan, 16:49

#جنين
😢
هجوم وحشیانه‌ی صهیونیست‌ها به کرانه‌ی باختری اشغالی

دعا کنید

532

عبدالجمیل جابر

22 Jan, 06:38

#رد_شبهات #رواسخ #صداگذاری

چرا رسول الله ﷺ با عایشه رضی الله عنها در حالی که خردسال بود ازدواج کرد؟
در این کلیپ به یکی از جنبه‌های این ازدواج پاسخ داده شده است و البته پاسخ‌های دیگری نیز دارد.

تهیه‌شده در مرکز رواسخ
ترجمه و صداگذاری: #عبدالجمیل_جابر

کیفیت عالی در یوتیوب

🌸 @Jamil_Jaber

467

عبدالجمیل جابر

22 Jan, 06:33

پاسخی برای کسانی که علیه حکومت افغانستان موضع‌گیری کردند بابت ممنوعیت کتاب توحید

https://www.youtube.com/watch?v=UM_UbmhXux0

https://www.youtube.com/watch?v=Mhi4kKafix8

393

عبدالجمیل جابر

21 Jan, 08:11

چند نکته دربارهٔ غزه و هزینهٔ انسانی بالا:

- غزه یک محیط ایده‌آل برای شکل گیری مقاومت از نظر انسانی است. یک محیط به شدت متراکم که بخش بزرگی از مردمش و بلکه اکثر آنان از مهاجرین رانده شده از مناطق خودشان هستند. برای همین غزه محل چندین اردوگاه مهم پناهندگان است از جمله اردوگاه جبالیا. این اردوگاه‌ها محل مناسبی برای شکل‌گیری حرکت‌های مقاوم است. برعکس آوارگان پراکنده شده در شهرهای بزرگ کرانهٔ باختری که در این محیط‌ها حل می‌شوند. مهاجرانی که در کشورهای دیگر هستند عملا بی‌تاثیر شده‌اند. دولت‌ها توانایی کنترل جمعیت‌های بزرگ به هم پیوسته که دارای روابط نزدیک و یک مسئلهٔ واحد هستند را ندارند. از سوی دیگر، در غزه دولت خودش مقاوم بود، برعکس کرانهٔ باختری که دولتش خادم صهیونیست‌هاست. ولی جالب آن است که در همان کرانه باختری هم اردوگاه‌ها موی دماغ صهیونیست‌ها و محمود عباس شده‌اند. دلیل در صدر اخبار بودن اردوگاه جنین همین است.

- هر کسی دیگران را با خود و شرایط خود مقایسه و قضاوت می‌کند اما برای فهم مردم غزه یا حداقل، بیشتر مردم این منطقه باید تاریخ این مردم را دانست. داستان آنان با داستان ما تفاوت ریشه‌ای دارد. اعضای حماس و دیگر گروه‌های مبارز از سیاره‌ای دیگر نیامده‌اند. همهٔ خانواده‌های غزه فرزندی در این گروه‌ها دارند. این حرف صهونیست‌ها که در غزه «همه دشمن هستند» حرف بی‌رحمانه‌ای است اما بی‌راه نیست. بیشتر این مردم حسابی صد ساله با این قوم دارند. بیشتر این مردم خود را ساکن شهرها و روستاهایی می‌دانند که پدر بزرگ‌هایشان با کشتار و حملات گروه‌های تروریستی یهودی از آنجا بیرون رانده شدند. پس قبل از هر چیزی: خودمان را با دیگری مقایسه نکنیم، مگر آنکه بتوانیم با قدرت تصور بالا، خود را به جای او قرار دهیم.

- مورد دیگر شرایط «طبیعی‌تر» غزه در مقایسه با ملت‌های مسلمان دیگر است. هنگامی که خداوند موسی را برای نجات بنی‌اسرائیل فرستاد، آنان در برابر نجات مقاومت می‌کردند. می‌دانید که تا وقتی موسی در قید حیات بود آنان وارد سرزمین موعود نشدند، چون هنوز آمادگی آن را نداشتند. آنان در برابر یک قدرت سرکوبگر، «اهلی» شده بودند. اهلی شدن این شکلی است که تو با آرزوها به مبارزه با دشمنت می‌روی و کاری بیشتر از لعن و نفرین و غر زدن و جوک ساختن پنهانی نداری. بنی‌اسرائیل چهل سال را در «تیه» ماندند. چهل سال سرگردانی همراه با آزادی. آزادی آن چیزی نیست که رسانه به خورد ملت می‌دهد. آزادی یعنی محدود نبودن تلاش تو در برابر قدرت حاکم. اینکه تو برای اعتراض خودت سقف نداشته باشی. قدرت اعتراض و مبارزه در شرایط آزادی شکل می‌گیرد. کودکانی که زیر سایهٔ ترس فرعون بزرگ نشده بودند، وارد سرزمین موعود شدند. مردم غزه دشمن خارجی قدرتمندی دارند، اما مستبد داخلی‌ای نیست که آنان را «اهلی» و بی‌شکل کند. کار دولت‌ها در مناطق ما عموما محدود کردن و اهلی کردن مردم بوده. خروجی این سیاست‌ها، شهرنشین‌های بی‌تفاوتی است که تنها به منافع و لذت شخصی خود فکر می‌کنند. این تیپ شخصیت هیچ‌گاه مبارزهٔ جدی نمی‌کند و ته تلاشش فحش دادن در شبکه‌های اجتماعی با نام مستعار است. بیشترشان حتی از همان فحش هم عاجزند.

- هزینهٔ نبرد در غزه بالا بود، خیلی بالا، آنقدر که اگر دلسوزی بیاید و بگوید این حمله به صلاح نبود نمی‌شود او را به خیانت متهم کرد حتی اگر بر سر حرفش با او بحث کنیم. در هر صورت باید دید چه کسی چه می‌گوید. سخن دلسوز و منافق شاید در ظاهر یکی باشد اما دلسوز را نمی‌شود به محض این سخنش خائن دانست. با این حال بیایید هزینهٔ مقاومت را با هزینهٔ صلح مقایسه کنیم. غزه منطقه‌ای است که به دلیل مبارزه مستمر از سوی اسرائیل تخلیه شد. جنوب لبنان هم به دلیل مبارزهٔ مستمر از اشغال خارج شد. این در حالی که است صهیونیست‌ها اگر وارد جایی شوند به این راحتی از آنجا بیرون نمی‌روند. جولان مثلا از نظر بین المللی بخشی از سوریه است ولی عملا بخشی از «اسرائیل» است. هزینهٔ مبارزه برای غزه یک سرزمین غیر اشغالی بود با هزینهٔ انسانی بالا. و هزینهٔ صلح برای کرانهٔ باختری این بود که تنها ۱۸ درصد این منطقه تحت کنترل کامل حکومت خودگردان است و ۶۰ درصد آن کاملا تحت کنترل صهیونیست‌هاست و در آن مستعمره‌های یهودی‌نشین ساخته‌اند. همهٔ این شهرک‌ها در دوران «صلح» و داشتن روابط خوب شکل گرفته. نبرد حتی برای صحابه هم ناخوش بود (بقره: ۲۱۶). گمان نکنید کسی از جنگیدن و ویران شدن سرزمینش لذت می‌برد. گمان نکنید اسیری که بیست سال در زندان بوده و پس از آزادی مستقیما به گروه‌های مسلح می‌پیوندد «آزارخواه» است یا خواهان زندگی «معمولی» نیست.

352

عبدالجمیل جابر

21 Jan, 03:32

پروردگاری داریم که
غافر الذنب: بخشندۀ گناهان
قابل التوب: توبه‌پذیر
و ذي الطول: دارای گرفت سخت
است

پس توبه کنیم به درگاه او تا گناهان را ببخشد، از ما راضی شود و از عذاب و گرفتش نجات یابیم.

442

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 15:32

تلاشت بیهوده است؛ انقلاب و انقلابی را نمی‌توان ریشه‌کن کرد
من همچون رستاخیز روزی خواهم آمد.

در آخرین لحظات نبرد مبارک #طوفان_الأقصى
۱۹/۱/۲۰۲۵

315

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 15:25

رژیم صهیونسیتی:
ما تمام گردان‌های حماس را از هم جدا و از بین بردیم به جز گردان دیر البلح.

قسام: در اولین روز تسلیم‌دهی اسیران، یک گردان کامل را برای تأمین خارج کردیم. 😁😁

318

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 15:15

رزمنده قسام در بین مردم غزه:
خیبر خیبر یا یهود...

یهود به‌خوبی معنای خیبر را می‌داند!
می‌داند اگر مردان این دین به پشتوانه‌ی ایمانشان برخیزند، هیچ قلعه‌ای فتح نشده نمی‌ماند...
یهود خوب می‌داند انتهای این راه فتح است!

@Raaasekh | راسخ

235

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 15:09

#ترجمۀ_اذکار_نماز

بخش دوم

ترجمه‌ی التحیات

289

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 15:09

#ترجمۀ_اذکار_نماز

بخش اول

286

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 15:09

#ترجمۀ_اذکار_نماز

بخش سوم
ترجمه‌ی درودها

281

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 15:09

#ترجمۀ_اذکار_نماز

بخش چهارم
ترجمه‌ی دعای قنوت

282

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 15:09

سلام علیکم
محتوایی که حالا منتشر می‌شود، بنا به اصرار بعضی عزیزان است و متعلق به چند سال پیش است
حلال کنید.

272

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 13:10

خیلی دربارهٔ غزه گفته شده. یک چیز جالب که شاید کمتر بیان شده این است که در غزه آدم‌فروش نبود، یا آنقدر کم بود که تلاش «اسرائیل» برای رسیدن به اسرای یهودی و همچنین رسیدن به سران حماس در غزه ناکام ماند. طی این یک سال و چند ماه، همهٔ سران برجستهٔ حماس که جان خود را از دست دادند در خارج از غزه ترور شدند (تهران و بیروت) و سنوار هم در یک درگیری و به شکل اتفاقی و بدون آنکه بدانند او یحیی سنوار است کشته شد (تقبله الله). آیا عامل خودفروشی فقط فقر و نیاز مالی است؟ اگر اینطور باشد اهل غزه فقیرتر بودند. تحلیل‌گران نظامی امنیتی دوست ندارند به عامل «ایمان» اشاره کنند اما صحنهٔ نبرد غزه بیش از پیش بر تاثیر عامل انسانی ایمان صحه گذاشت. این مدل مدیریت نبرد با حضور دستگاه جهنمی موساد و حتی کمک اطلاعاتی آمریکا آن هم در این عرصهٔ کوچک واقعا جای ستایش دارد.

صحنهٔ شادی کاروان مجاهدین حماس را می‌بینید که به شکل عجیبی در اکانت‌های «اسرائیلی» دارد دست به دست می‌شود. برخی از کاربران صهیونیست با دیدن این قدرت نمایی این پرسش را مطرح کرده‌اند: مگر غزه با خاک یکسان نشده است؟ پس اینها از کجا آمدند؟ (تحلیل غیر نظامی: به نظر می‌آید ماشین‌ها را هم کارواش برده‌اند😏).

198

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 09:32

از 7 اکتبر 2023
تا
19 جنوری/ژانویۀ 2025

348

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 09:29

تیتر روزنامه‌های اردن:
"پایان دادن به تجاوز... نقش حیاتی پادشاهی در حمایت از فلسطین

دیپلماسی فعال اردنی که بر پایان دادن به جنگی بی‌ثمر متمرکز شد."
🤣😅

329

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 09:25

" الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا "

ولا غــــــــــالب إلا اللــــــــــه

329

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 08:20

﴿إِن تَكُونُواْ تَأۡلَمُونَ فَإِنَّهُمۡ يَأۡلَمُونَ كَمَا تَأۡلَمُونَۖ وَتَرۡجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرۡجُونَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا١٠٤﴾ [النساء: 104]
«اگر شما رنج می‌برید؛ آن‌ها نیز مانند شما رنج می‌کشند، ولی شما امیدی از الله دارید که آن‌ها ندارند، و الله دانای حکیم است(104)»
#صفقة_طوفان_الاقصى

408

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 08:16

#غزه

◁ 14,000 سرباز اسرائیلی از آغاز جنگ زخمی شده‌اند، به طور متوسط 1000 سرباز در هر ماه.

@FirmBonyan

311

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 07:21

ای سرایا و ای قسام
نه نه به تسلیمی

بعد از 15 ماه جنگ و بمباران وحشیانه و ویرانی توسط رژیم خونخوار صهیونیستی، مردم در خیابان‌های غزه برای حمایت از مجاهدان شعار می‌دهند.

این کلیپ را بفرستید برای آنانی که دایۀ مهربان‌تر از مادر بودند برای مردم #غزه
#صفقة_طوفان_الاقصى

@Jamil_Jaber

368

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 07:08

مجاهد تاج امت اسلامی و مایۀ افتخار امت است

شادی مردم خانیونس و گشت‌زنی مجاهدان و قهرمانان قسام

محبوبیت شیران قسام در میان مردم غزه را ببینید
#صفقة_طوفان_الأقصى

364

عبدالجمیل جابر

19 Jan, 06:49

الله أكبر ولله الحمد، أبشركم يا مسلمين، الآن الآن انتهت الحرب على غزة !!

335

عبدالجمیل جابر

13 Jan, 18:30

پاورقی ۲:
حکمت آزاردیدن مومنان:
۱. این ابتلاها است که مومنان راستین را از مدعیان دروغین ایمان جدا می‌کند.
۲. در ابتدا یاران رسول الله ﷺ مورد ابتلا قرار گرفتند تا در واقع الگویی برای مومنان پس از خود باشند: وقتی اصحاب رسول الله ﷺ که بهترین مردم بودند سختی و ابتلاهای زیادی دیدند بقیه مسلمانان هم می‌بینند.

پ.ن: واضح‌تر بگویم: یکی از حکمت ها این است که مسلمانان بدانند که ابتلا بر سر مومنان راستین می‌آید؛ می‌بینیم که یاران رسول الله ﷺ که بهترین انسان‌های روی زمین پس از پیغمبران هستند، به سختی‌های زیادی مبتلا شدند.

اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وأعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت

اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي

124

عبدالجمیل جابر

13 Jan, 17:42

امام ابن کثیر را می‌شناسید؟
یکی از بزرگترین مفسران قرآن در طول تاریخ اسلام بوده و کتاب تفسیرش «تفسير القرآن العظیم» از معتبرترین تفاسیر قرآن است.

راستی ببخشید مگر می‌شود کسی امام ابو الفداء ابن کثیر را نشناسد؟

اما آیا خبر داشتید ایشان اهل #دمشق بودند؟

به این تصویر دقت کنید: پاورقی اول
همین حالا داشتم کتابش الفصول في سيرة الرسول ﷺ از امام ابن کثیر دمشقی رحمه الله را می‌خواندم که این پاورقی توجهم را جلب کرد:
این قسمت از کتاب در روز پنجشنبه، ۳ شعبان سال ۷۳۲ هجری قمری نزد امام ابن کثیر رحمه‌الله در دارالحدیث اشرفیه_دمشق خوانده شد.
یعنی در این هنگام شیخ ۳۱ ساله بودند.

اینم اضافه کنم علامه ابن کثیر رحمه الله متولد ساله ۷۰۱ هجری و متوفای سال ۷۷۴ هجری قمری هستند.

161

عبدالجمیل جابر

13 Jan, 15:34

امروز دور دوم کمک‌های شما خیرین عزیز به #غزه فرستاده شد و به زودی در آنجا توزیع خواهد شد ان شاء الله.

ولی مردم مظلوم غزه هنوز در خیمه‌های فرسوده و زیر سرمای سخت زمستان و در محرومیت از سطحی‌ترین امکانات زندگی دارند زندگی می‌کنند.
آنان چشم به راه کمک‌های شما خیرین عزیز هستند.
لطفاً عزیزان تان در غزه را فراموش نکنید.

وظیفه‌ی ایمانی مان را انجام دهیم
رسول الله ﷺ فرمودند: «مثال مؤمنان در مودت و مهربانی و عطوفتی که با یکدیگر دارند مانند یک بدن هستند، که اگر عضوی از آن به درد آید، بقیهٔ بدن با بی‌خوابی و تب با آن همراهی می‌کنند».

و اما آیا غزه را نیمه‌ی تن مان دانستیم؟
در قبالش احساس مسئولیت کردیم؟
غزه پاره‌ی تن امت اسلامی است
درد او درد کل امت است
برای کمک به عزیزان مان در غزه تلاش کنیم؛ در دعا، در کمک مالی به آنان، در دفاع از قضیه فلسطین و...

والله غالب علی أمره

تو کز محنت دیگران بی‌غمی
نشاید که نامت نهند آدمی

برای هماهنگی فرستادن کمک‌های دور سوم از افغانستان با ما تماس بگیرید:

@Jaber_muslim1
@Dawoodshah_Omar
+93799741015

285

عبدالجمیل جابر

13 Jan, 07:42

تعامل مردان و زنان نامحرم:

رسول الله ﷺ فرمودند: لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، وَلَا تُسَافِرَنَّ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ [صحیح البخاری: ۳۰۰۶]
هیچ مردی با زنی خلوت یا مسافرت نکند مگر اینکه محرمی هم با او وجود داشته باشد.

این حدیث برای ما واضح بیان می‌کند که خلوت با زن نامحرم درست نیست.

از عقبه بن عامر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: «إيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»: «از رفتن نزد زنان بيگانه بپرهيزيد». مردی از انصار گفت: درباره ی خويشاوندان شوهر چه می‌فرمايی؟ فرمود: «الحَمْوُ المَوْتُ»: «فتنه‌اش (بيشتر و مانندِ) مرگ است».
و در روایت مسلم آمده است: از ابی طاهر از ابن وهب روایت است که می گوید: از لیث شنیدم که می گفت: «الحَمْوُ» برادر شوهر و سایر خویشاوندان شوهر می باشد؛ همچنین پسر عمو و موارد مشابه را نیز شامل می شود. [متفق علیه]
شرح:
رسول الله صلى الله عليه وسلم از رفتن نزد زنان بیگانه و خلوت با آنها بر حذر می دارد و در این مورد هشدار می دهد؛ چراکه هیچ مرد و زنی با هم خلوت نمی کنند مگر اینکه شیطان سومین نفر آنها می باشد. و از طرفی نفس انسان ضعیف است و انگیزه های گناه و معصیت قوی؛ لذا هر آن امکان دارد گرفتار گناه و معصیت شده و مرتکب امر حرام گردد؛ به همین دلیل از خلوت با نا محرم نهی شده است تا انسان از شر و اسباب آن در امان بماند.
در این میان مردی می گوید: ای رسول خدا، به ما در مورد خویشاوندان شوهر خبر بده؛ گاهی انسان نیاز دارد به خانه ی خویشاوند شوهر برود که همسرش (همسر خویشاوند شوهر) در خانه است، آیا این اجازه برای او وجود ندارد؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: «الحَمْوُ المَوْتُ»: «فتنه اش (بيشتر و مانندِ) مرگ است». چون مردم در این زمینه تساهل به خرج می دهند و این کار را بد نمی دانند و بنابراین با زن بیگانه خلوت می کنند که امکان و احتمال عمل منافی عفت وجود دارد که ثمره ی آن نشانه رفتن دین و ایمان و ویرانگری ابدی است؛ لذا رخصتی در این زمینه وجود ندارد، بلکه باید از خلوت با زن بیگانه و نامحرم پرهیز کرد.

#عبدالجمیل_جابر

311

عبدالجمیل جابر

13 Jan, 07:35

پس آنچه از این آیات دانسته می‌شود، این است که عموم زنان و مردان برای همدیگر نام‌محرم‌اند بجز چند گروهی است که در بالا ذکر شده است.

#عبدالجمیل_جابر

295

عبدالجمیل جابر

13 Jan, 06:46

امروز صبح برادری زنگ زد دربارۀ خواهرزن می‌پرسید که آیا نشست‌وبرخاست با او و خلوت و... درست است یا خیر؟
پاسخ دادم که خواهرزن جزو محارم به شمار نمی‌آید و نامحرم است و احکامی که متعلق به زن نامحرم است، کلا بر خواهرزن هم تطبیق می‌شود.

با تعجب گفت چطور که یک عالمی داخل یوتیوب گفته اختلاط، صحبت، گفتن و خندیدن با خواهرزن اشکالی ندارد.
حدیث إياكم والدخول علی النساء... را برایش خواندم، در جواب گفت او عالم گفته که این درباره برادرشوهر است نه خواهرزن!
پرسیدم که اگر همسر فرد بمیرد، آیا می‌تواند با خواهرزنش ازدواج کند؟ گفت بله گفتم پس نامحرم است
برخی دلایل را برایش توضیح دادم.

ولی واقعا برای من شوکه‌کننده بود این؛ مسئله‌ای اجماعی که در طول تاریخ هیچ عالمی از اهل سنت بر این قائل نبوده و نیست که خواهرزن جزو محارم است یا رخصت‌هایی برای او در نظر گرفته شده مثل صحبت‌های اضافی، گفتن و خندیدن و خلوت با او..

من نمی‌دانم کدام یوتیوبر عالم‌نما چنین چیزی را گفته ولی آهای مردم! متوجه باشید دین تان را از چه کسی می‌گیرید!
متوجه فتنه‌ها باشید.

یوتیوبران عالم‌نما!
از الله بترسید، دین را چنانکه هست، به مردم برسانید، به خاطر توجیه عملکرد خودتان دین را تحریف نکنید.
به تشویق‌ها و به به گفتن مردم دل خوش نکنید که روز قیامت هیچ فایده‌ای نمی‌رساند.
به کامنت‌های مردم که زیر کلیپ‌ها و پست‌های شما در شبکه‌های اجتماعی می‌نویسند: به به، عالم واقعی، عالم جوان‌پسند، استاد روشنفکر و... دل خوش نکنید. (حدیث وقد قیل را به یاد آورید)
متاثر از ذوق و سلیقه مردم نشوید که هرآنچه به ذوق مخاطب می‌خورد آن را بگویید تا مورد استقبال قرار بگیرید.
به قیمت ناراضی‌کردن الله، مردم را راضی نگه ندارید!!

و عموم مسلمانان عزیز!
متوجه باشید دین تان را از چه کسی می‌گیرید
اسلام را درست یاد بگیرید
و متاثر از فرهنگ غرب یا فرهنگ رایج در جامعه نشوید که هر آنچه در آن بود را پسند کنید و هر آنچه با او مخالف بود را نپذیرید.
دین اسلام برای ما اصل و معیار نه فرهنگ غربی یا رایج در جامعه.

وصل اللهم وسلم وبارك علی نبينا محمد

در پست‌های بعدی روی موضوع محرم و نامحرم بیشتر صحبت می‌کنیم ان شاء الله

#عبدالجمیل_جابر غفر الله له

471

عبدالجمیل جابر

13 Jan, 05:26

‏أَنَا الْعَبْدُ السَّقِيمُ مِنْ الْخَطَايَا
وَقَدْ أَقْبَلْتُ أَلْتَمِسُ الطَّبِيبَا

303

عبدالجمیل جابر

13 Jan, 05:26

پرهیزگاریِ سرد

📝 رابطة خطباء الشام
🔸ترجمه: احمد قادری

نسخهٔ پی‌دی‌اف (مناسب موبایل)

249

عبدالجمیل جابر

12 Jan, 14:16

از منظر قرآن، خلقت زن مايه ی آرامش مرد است.
وَ مِنْ آياتِهِ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْواجاً لِتَسْكُنوُا إلَيْها (روم/21)
و از نشانه هاى قدرت اوست كه برايتان از جنس خودتان همسرانى آفريد تا به ايشان آرامش يابيد.

از حکیمی در مورد معنی زن پرسیدند:
با تبّسم گفت: لوحی از شیشه است که شفّاف بوده و باطنش را می توانی ببینی اگر با مدارا او را لمس کنی درخشش افزون می شود و صورت خود را در آن مى بینی اما اگر روزی آن را شکستی
جمع کردن شکسته هایش بر تو سخت مى شود
اگر احیاناً جمعش کردی تا آن شکسته ها را وصل نمایی بین شکسته هایش فاصله می افتد وهر موقع دست به محل شکستگی بکشی دستت زخمی میشود.
زن اینچنین است پس آن را نشکن !

@womanthought

369

عبدالجمیل جابر

12 Jan, 12:45

تو برایم الهام‌بخشی

اللهم صل وسلم علی نبینا محمد

376

عبدالجمیل جابر

12 Jan, 04:55

آتشی که برد وسلام است بر مظلومان

باخبر باش که این روز تو فردایی دارد
باخبرباش که این خلق خدایی دارد
آخر این ناله مخلوق صدایی دارد
آه مظلوم به زودی بگیرد ظالم را
هرعمل آجری وهرکرده جزایی دارد
آخر این ناله مخلوق صدایی دارد
چراغ ظلم ظالم تا دم محشر نمی سوزد
اگر سوزد شبی سوزد ، شب دیگر نمی سوزد

387

عبدالجمیل جابر

10 Jan, 17:28

«وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِیࣰّا»
و پروردگارت هرگز فراموش نخواهد کرد.

#لس‌آنجلس
#غزه

201

عبدالجمیل جابر

09 Jan, 17:44

#هدایت‌جویی_از_سنت
#فایل_صوتی جلسۀ هفتم شرح متن المنهاج من میراث النبوة

جلسۀ هشتم | باب تربیت رسول الله ﷺ صحابه کرام را بر عمل‌گرایی و پرهیز از سوالات بی‌جا

t.me/sunnat_hedayat

327

عبدالجمیل جابر

09 Jan, 08:01

اتحادیه جهانی علمای مسلمان درگذشت شیخ مولانا جلیل‌الله مولوی‌زاده، یکی از بزرگان علمای افغانستان و جهان اسلام، را تسلیت می‌گوید

با قلب‌هایی سرشار از ایمان به قضا و قدر الهی، اتحادیه جهانی علمای مسلمان با نهایت اندوه و همدردی، درگذشت یکی از بزرگان علمای افغانستان و جهان اسلام، علامه مولانا جلیل‌الله مولوی‌زاده، را به حکومت اسلامی افغانستان و تمام امت اسلامی تسلیت عرض می‌کند. ایشان در شهر هرات افغانستان به رحمت حق تعالی پیوستند.

شیخ مولوی‌زاده رحمه‌الله چراغی روشن در مسیر علم و دعوت بود؛ عالمی ربانی که تمام عمر خود را وقف نشر علم شرعی و دعوت به سوی خداوند متعال کرد. او نمونه‌ای از یک عالم عامل و مخلص بود که با تلاش‌های ارزشمند خود، میادین علم و دعوت را غنی‌تر ساخت.

زندگی علمی علامه مولوی‌زاده
مرحوم فقید مولوی‌زاده یکی از فارغ‌التحصیلان مدرسه «دارالعلوم دیوبند» بود که از برجسته‌ترین مراکز علمی در شبه‌قاره هند به‌شمار می‌رود. ایشان با داشتن یک مسیر علمی افتخارآمیز، مدرسه‌ای بزرگ در شهر هرات تأسیس کرد که مقصدی برای دانش‌پژوهان بود. او با مدیریت خردمندانه خود، وابستگی به کمک‌های خارجی را کاهش داد و این مدرسه را به الگویی از استقلال و پایداری تبدیل کرد. راه علمی او همچنان توسط فرزندان و شاگردانش ادامه دارد.

مولوی‌زاده آثار ماندگاری در زمینه علم، دعوت و تربیت به‌جا گذاشت و نسل‌هایی از علما و دانشجویان علوم دینی را تربیت کرد که دانش او را به سراسر جهان منتقل کردند. او همچنین نقش مهمی در آموزش زنان داشت، زیرا به اهمیت علم در ساختن جامعه باور داشت.

میراثی مملو از مواضع بزرگوارانه:
شیخ مولوی‌زاده رحمه‌الله به شجاعت، صداقت و اخلاص خود شناخته می‌شد. او در جهاد علیه اشغال شوروی شرکت داشت و در آن دوران حساس تاریخ افغانستان نقش برجسته‌ای ایفا کرد. او همچنین در یکی از دوره‌های حکومت مجاهدین، مسئولیت وزارت معارف را برعهده داشت و با حکمت و بینش، امور آموزشی را مدیریت کرد.

وداع با یکی از بزرگان امت:
در این مصیبت بزرگ، اتحادیه جهانی علمای مسلمان تسلیت صمیمانه خود را به خانواده محترم مرحوم، شاگردان وفادارش، علمای امت و مردم شریف افغانستان ابراز می‌دارد.

از خداوند متعال می‌خواهیم که شیخ مرحوم را در رحمت گسترده خود بپذیرد، جایگاه او را در فردوس اعلی قرار دهد و به خانواده و بازماندگانش صبر و اجر عطا فرماید.

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

دوحه: ۹ رجب ۱۴۴۶ هجری قمری
مطابق با: ۹ ژانویه ۲۰۲۵ میلادی
دکتر علی بن محمد الصلابی
استاد دکتر علی محی‌الدین قره‌داغی

برگردان: واحد فرهنگی دارالعلوم عالی هرات

385

عبدالجمیل جابر

08 Jan, 05:23

آلمان: از حمایت بشار با مواد شیمیایی تا هشدار از اسلامی‌سازی سوریه

چکیده‌ی مطالب

چرا #وزیر_خارجه_آلمان اظهار داشت که اروپا از ساختارهای اسلامی حمایت نخواهد کرد؟ پس چرا به #سوریه سفر می‌کنید؟

بیانیه‌ی مبنی بر ضرورت "اجتناب از اقدامات انتقام‌جویانه و هرگونه تلاش برای اسلامی‌سازی نظام‌های آموزشی و قضایی."

موقع دو ماه پیش او در حمایت از بمباران بیمارستان‌ها و اهداف غیرنظامی در غزه.

تأمین مواد شیمیایی توسط آلمان برای بشار که با آن مردم سوریه را بمباران کرد.

روسپیگری، در آلمان قانونی است، چه نیمه‌وقت و چه تمام‌وقت! و آلمان بالاترین آمار تولد از روابط نامشروع را دارد. حالا آمده که برای ما درباره نظام آموزشی سخنرانی کند!

آیا اروپا واقعاً به مسلمانان از پول‌های خودش کمک می‌کند؟

"خوب، شاید بشود کمی به حرف غربی‌ها گوش دهیم، شاید اوضاع اقتصادی بهتر شود؟
رنجی که در سال‌های گذشته کشیدیم کافی است."

425

عبدالجمیل جابر

08 Jan, 02:38

از عبدالله بن عمرو بن عاص رضی الله عنهما روایت است که می گوید: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِماً، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»: «الله متعال علم را به یکباره از سينه ی انسان ها محو نمی کند؛ بلکه با وفات علما آن را از بين می برد. تا جایی که (الله) عالِمی را باقی نمی گذارد و مردم جاهلان را رهبر خود قرار می دهند و مسائل خود را از آنها می پرسند و رهبران شان بدون علم فتوا می دهند که هم خود گمراه می شوند وهم ديگران را به گمراهی می کشند».
صحیح البخاری: ۱۰۰

413

عبدالجمیل جابر

07 Jan, 16:46

تثبیت ثوابت مقدم است بر رد شبهات.

وقتی ثوابت شرعی به مردم رسانده شود و مردم دین و عقیدۀشان به درستی یاد بگیرند، بعد حتی اگر شبهه‌ای هم مطرح شود، اینقدر اثر نمی‌گذارد و چه بسا برای مردم خنده‌آور باشد.
چون محض شبهه است.
چون فرد دینش را به درستی یاد گرفته و می‌داند این شبهه باطل است.

454

عبدالجمیل جابر

07 Jan, 16:44

اگر مسئله‌ای را خودت زودتر در دینت مطالعه کنی و همانجا دلیلش را بدانی، بعدها همان مسئله اگر به صورت شبهه در برابرت قرار بگیرد شاید به سست بودنش بخندی.

اما همان مسئله را اگر قبلا نخوانده باشی و اولین بار به صورت شبهه بخوانی احتمالا باعث سردرگمی و چه بسا شک و تردیدت شود.

مطالعهٔ شبهه‌محور دین مانند این است که بوکس را با ضربه خوردن یاد بگیری و فکر کنی اگر تا جایی دفاع کنی مهاجم خسته می‌شود. اما ضربه خوردن خسته‌کننده‌تر از ضربه زدن است. پیش از آنکه او خسته شود، تو بیهوش شده‌ای.

از همین روی کسانی که در پاسخ به شبهات می‌نویسند مانند پزشک اورژانس هستند که بودنشان ضروری است اما همهٔ کسانی که کارشان به اورژانس می‌رسد زنده نمی‌مانند. بهتر آن است که اصلا پایت به اورژانس (اِمِرجنسی) نرسد. بهتر آن است که قبلا آماده باشی و به وضعیت سلامتی‌ات برسی و زندگی سالمی داشته باشی.

بگذارید اینطور بگویم: یکی دچار مشکل قلبی شده، مشکل قلبی به علت مشکلات عروقی بوده. مشکل عروقی به سبب چاقی، و چاقی به علت کم تحرکی رخ داده، و کم تحرکی به علت سبک زندگی ناسالم (تنبلی، خوردن غذاهای ناسالم و...). درست است که پزشک اورژانس در آن لحظه عملیات نجات را با تمرکز بر قلب انجام می‌دهد و نمی‌گوید غذای سالم بخور، چون دیگر برای این توصیه دیر است، اما اگر آن بیمار از آغاز سبک زندگی‌اش را عوض می‌کرد و از خوردن غذای ناسالم خودداری می‌کرد و ورزش می‌کرد وزنش بالا نمی‌رفت، مشکل عروقی پیدا نمی‌کرد و قلبش هم سالم می‌ماند.

حالا فرض کنید کسی بر اثر تنبلی در پی خواندن اساسیات دینش نمی‌رود. اینجاست که دلیل ایمان یک طالب علم، دلیل شک دیگران می‌شود.

461

عبدالجمیل جابر

07 Jan, 13:00

#لاذقية
#سوريا
#شام
#البناء_المنهجي

در روزهای گذشته، صرفاً دانشجو بودن در برنامه‌ی #البناء_المنهجي یا شرکت در دوره‌های تربیتی، به‌عنوان جرمی تلقی می‌شد که ممکن بود صاحبش را به پشت میله‌های زندان یا حتی به اعدام توسط دستگاه سرکوبگر بشار و یارانش بکشاند.

اما امروز، تبلیغات برنامه‌های آموزشی و تربیتی، زینت‌بخش خیابان‌های ساحل سوریه (لاذقیه 🤍) شده‌اند.

اللهم لك الحمد

591

عبدالجمیل جابر

07 Jan, 10:22

از تجربیات طلاب البناء المنهجی:

بهترین خصلت البناء المنهجی ، ترکیز بر دروس تزکیه در کنار دروس نظری هست . تعظیم وحی و تواضع و خشوع برای الله تعالی مهم ترین هدف تشریع عبادت هاست و بهشت هم برای کسانی هست که اهل خشیت باشن { ذلك لمن خشي ربه} .
در کنار این اهمیت به واقع و جریاناتی که امت در حال حاضر با اون روبرو هست البناء المنهجی رو از بقیه برنامه ها متمایز می کنه .
و فقط به جمع معلومات اهمیت نمیده بلکه هدفش تولید مصلحین و دعوتگرانی هست که از واقع امت خبر دارن ، علوم شرعی رو در حد متوسط به بالایی مسلط هستن و از جانب اخلاق و تزکیه هم غافل نیستن.
هرکسی کمی عربی بلده حتما شرکت کنه ‌
یقینا سود خواهید برد.
اینم اضافه کنم روزی دو ساعت یا دوساعت و نیم بیشتر از وقتتون گرفته نمیشه.
تا ۴ سال با ذهنی آماده برای نصرت دین از این برنامه فارغ میشید باذن الله‌

برادر محمد از طلاب دوره پنجم البناء المنهجی

458

عبدالجمیل جابر

07 Jan, 10:03

یکی از ویژگی‌های البناء المنهجی کامل بودن آن است که در آن:
تفسیر قرآن
حدیث
فقه
عقیده
اصول حدیث
اصول تفسیر
اصول فقه
تاریخ اسلام
بیداری اسلامی
رد شبهات
انگیزشی (!)
تزکیه
مناظره
تثبیت ثوابت شرعی و دفاع از آن‌ها
تاریخ فلسفه جدید
حفظ قرآن
و...
است.

471

عبدالجمیل جابر

07 Jan, 09:25

از تجارب طلاب البناء المنهجي
شما هم اگر تجربه‌ای دارید بنویسید

416

عبدالجمیل جابر

25 Dec, 14:04

#تحلیل_هفته

#سوریه در زنجیر؛ نیم قرن ظلم و سرکوب

@EslahTVNews

48

عبدالجمیل جابر

25 Dec, 12:25

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا ﴿۸۸﴾آنها گفتند خداوند رحمن فرزندي براي خود اختيار كرده! (۸۸)
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ﴿۸۹﴾چه سخن زشت و زنندهاي آورديد. (۸۹)
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿۹۰﴾نزديك است آسمانها بخاطر اين سخن از هم متلاشي گردد، و زمين شكافته شود و كوهها به شدت فرو ريزد! (۹۰)
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا ﴿۹۱﴾از اين رو كه براي خداوند رحمن فرزندي ادعا كردند. (۹۱)
وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴿۹۲﴾و هرگز سزاوار نيست كه او فرزندي برگزيند. (۹۲)
إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا ﴿۹۳﴾تمام كساني كه در آسمانها و زمين هستند بنده اويند. (۹۳)
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ﴿۹۴﴾همه آنها را احصا كرده و دقيقا شمرده است. (۹۴)
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا ﴿۹۵﴾و همگي روز رستاخيز تك و تنها نزد او حاضر ميشوند. (۹۵)

سورۀ مریم

@Jamil_Jaber

103

عبدالجمیل جابر

23 Dec, 18:41

#تراجم #علما #قاریان #تبع_تابعین

نافع بن ابی نعیم مشهور به امام نافع مدنی

امام و مجود قرآن که نزد تابعین قرآن را فرا گرفت، او جزو قاریان هفتگانه‌ی قرآن به شمار می‌آید.
وی ۷۰ و اندی سال به مردم قرآن آموزش داد، دارای چهره‌ی سیاه اما اخلاق نیکو بود و با یاران و شاگردانش رفتار بسیار مهربانانه‌ای داشت.
امام مالک بن انس اصبحی امام اهل مدینه رحمه الله از شاگردان این امام بزرگوار بود.
ایشان رحمه الله در سال ۱۶۹ هجری قمری در گذشت.

سير أعلام النبلاء: ۱۴۵
@Jamil_Jaber

339

عبدالجمیل جابر

22 Dec, 16:23

📕 سنت پیروزی، جانشینی و تمکین برای مؤمنان

📝 نویسنده: احمد السید

🖌 مترجم: عبدالجمیل جابر

📖 تعداد صفحات: ۶۳

📆 ویراست اول: زمستان ۱۴۰۳

254

عبدالجمیل جابر

22 Dec, 16:23

کتاب متین: سنت پیروزی، جانشینی و تمکین برای مؤمنان

سنت پیروزی: سنتی الهی است که حکم می‌کند خداوند متعال پیامبران و پیروان آنها را که به دین او عمل می‌کنند، در برابر دشمنانشان یاری دهد؛ این یاری یا از طریق غلبه با شمشیر است یا از طریق برتری کلام و ظهور حجت.

سنت جانشین‌سازی و تمکین: سنتی الهی است که حکم می‌کند خداوند زمین را به بندگان مؤمنش داده و پس از نابودی دشمنان خود و دشمنان دین او، آنها را در زمین جانشین سازد.

(از متن کتاب)

318

عبدالجمیل جابر

22 Dec, 16:22

ـ هدیه رسید؟
+ بله رسید
والحمد لله
😍

346

عبدالجمیل جابر

22 Dec, 11:37

#نشید

نور دربي 1

عبدالمجید الفوزان

یاد خاطرات گذشته |2008

@Jamil_Jaber

382

عبدالجمیل جابر

22 Dec, 11:35

#نشید

عيوني تشتاقلو (تشتاق له)/چشمانم مشتاق او و قلبم دلتنگ او است.
اللهم صل وسلم علی نبینا محمد

با صدای محمد بشار

یاد خاطرات گذشته | 2009

@Jamil_Jaber

384

عبدالجمیل جابر

22 Dec, 11:24

#نشید

أذکاري أذکاري

عبدالمجید الفوزان

یاد خاطرات گذشته | 2009

@Jamil_Jaber

380

عبدالجمیل جابر

21 Dec, 16:28

یکی تخصصش در حوزه‌ی علوم تجربی بود و در این اواخر در یکی از دانشگاه‌های خصوصی (آزاد) دانشکده شریعت را هم خوانده بود و هرجا می‌نشست و چنان صحبت می‌کرد که انگار تنها و تنها عالم و متخصص در کل جهان اسلام همین جنابعالی است و هیچکس غیر از خودش را قبول نداشت و به گونه‌ی توهین‌آمیزی می‌گفت این ملاها دین را خراب کرده و شریعت را نفهمیده‌اند.

هدفم توهین نیست بیان حقیقت است در دانشکده‌ی شریعت/شرعیات (حد اقل در افغانستان) نصاب کامل، دقیق، کارآمد و منهجی که فرد با خواندن آن عالم دین و متخصص دین شود، نیست. هم اساتید و هم طلابی که در این دانشگاه‌ها درس می‌خوانند به این امر اعتراف دارند.
با خواندن دو فصل از الوجیز دکتر زیدان رحمه الله، سه باب از هدایه، یک سوره از تفسیر صفوة التفاسیر و.. هیچکس فقیه و مفسر و متخصص دین نمی‌شود.

عزیزانی که دروس دانشگاهی خوانده‌اند و علمای قوی هستند، یا قبلا در مدارس شرعی علوم شرعی را به درستی خوانده‌اند یا در طول دوره‌ی دانشگاه و پس از آن نزد اساتید متخصص درس‌های دیگر هم خوانده‌اند.

@Jamil_Jaber

435

عبدالجمیل جابر

21 Dec, 10:16

زیبایی ببینید

جامع اموی
#دمشق

@Jamil_Jaber

430

عبدالجمیل جابر

21 Dec, 09:40

دربارهٔ ترمیم شخصیت سنی و حافظهٔ جمعی | خطر جدایی از تاریخ و جغرافیای امت

332

عبدالجمیل جابر

21 Dec, 03:41

بالمناسبه این مستند را هم از دکتر علی عمری فك الله أسره ببینید که یکی از فعال‌ترین علما در عصر حاضر هستند و از دسامبر ۲۰۱۷ تا کنون زندانی هستند.
و تا کنون شکنجه‌های بسیار سختی را تحمل کردند.

یکی از خدمات بزرگی که ایشان کرد، تاسیس تلویزیون فور شباب بود که در عرصه کار رسانه‌ای_اسلامی بی‌نظیر بود. اما با دستگیری‌های ماه دسامبر ۲۰۱۷ نشرات این تلویزیون را نیز متوقف کردند.

بار الها زمینۀ آزادی ایشان و سایر علما را فراهم کن.

468

عبدالجمیل جابر

04 Dec, 08:30

سفارشی تربیتی در زندگی زناشویی
نویسنده: بانو تسنیم راجح
مترجم: #عبدالجمیل_جابر
برای خواندن مقاله روی مشاهده فوری/instant view کلیک کنید:
🌸 @Jamil_Jaber

89

عبدالجمیل جابر

04 Dec, 07:25

#جهاد #غزه #قسام
کمین دوم مجاهدان قسام أيدهم الله

انتقام خون فرمانده شهید یحیی سنوار رحمه الله

ويشف صدور قوم مؤمنين

@Jamil_Jaber

123

عبدالجمیل جابر

04 Dec, 07:24

#جهاد #غزه #قسام
کمین اول مجاهدان قسام أيدهم الله

انتقام خون فرمانده شهید یحیی سنوار رحمه الله

ويشف صدور قوم مؤمنين

@Jamil_Jaber

122

عبدالجمیل جابر

04 Dec, 03:05

مناجات مسلمانان در محاصره_حماة سوریه سال ۱۹۸۲ میلادی

حافظ اسد رییس جمهور پیشین سوریه پدر بشار اسد رییس‌جمهور فعلی سوریه در یک روز، بیش از چهل هزار مسلمان را به شهادت رساند و قتل عام کرد.

289

عبدالجمیل جابر

03 Dec, 17:10

این کلیپ متعلق به سال گذشته است

حکومت انقاذ سوریه در واقع همان انقلابیون هستند.

231

عبدالجمیل جابر

03 Dec, 11:06

پرچم فلسطین در کنار پرچم انقلابیون بر فراز قلعه‌ی تاریخی حلب

288

عبدالجمیل جابر

01 Dec, 13:15

دعا و کمک مالی
دعا و کمک مالی و دفاع از قضیۀ فلسطین

تنها کاری که از دست ما بر می‌آید و در این کار کوتاهی نکنیم.
کمک مالی را دست کم نگیرید حتی اگر 10 افغانی یا 10 هزار تومان باشد.

و روز قیامت در حضور الله چه پاسخی خواهیم داشت؟
اگر از ما پرسیده شود که برای برادران و خواهران مظلومت در فلسطین چی کاری انجام دادی؟

کمک مالی در هر جا برای همه مقدور است.
قبلا از طریق این کانال برخی مراکز جمع‌آوری کمک مالی که قابل اعتماد بودند معرفی شد.

360

عبدالجمیل جابر

30 Nov, 15:05

📕 تدوین سنت نبوی از قرن اول تا قرن نهم هجری

📝 نویسنده: محمد بن مطر الزهرانی

🖌 مترجمان: اسماعیل تیل - عبدالرحمن جعفری

📖 تعداد صفحات: ۵۴۳

📆 ویراست اول: پاییز ۱۴۰۳

316

عبدالجمیل جابر

30 Nov, 14:24

توجه
این پرچم حزب بعث است پرچم فلسطین نیست.

اللهم طهر مسری نبينا من اليهود المتحلين
اللهم انصر إخواننا المجاهدين في غزة وفي كل مكان

436

عبدالجمیل جابر

30 Nov, 14:12

مثل:
قال القائد إسماعيل
هذا النهج ولا تبديل
لو خضعت كل الدنيا
لن نعترف بإسـ..ـرائيل

فرمانده اسماعیل هنیه رحمه الله گفت
این حرف ما است و تغییر نمی‌کنه
حتی اگر کل دنیا اسـ.ـرائیل را به رسمیت بشناسد
ما هرگز او را به رسمیت نمی‌شناسیم.

الله متعال شهادت همه شهدا را بپذیرد
و مجاهدین را بر سلاخان و جلادان و کودک‌کشان پیروز گرداند.

اللهم نصرك الذي وعدت

390

عبدالجمیل جابر

30 Nov, 14:08

ذكِّرينا يا بقايا الأمس فينا . .

335

عبدالجمیل جابر

30 Nov, 10:35

نتیجه‌گیری:
حزب بعث عربی سوسیالیستی، حزبی قوم‌گرای استبدادی است که با دین و آموزه‌های الهی دشمنی می‌ورزد و به دنبال تغییر بنیادین در جهان عرب است. این حزب سکولاریسم و سوسیالیسم را بهانه‌ای برای توجیه سیاست‌های سرکوبگرانه خود قرار داده و تحت شعار «پیشرفت» و «وحدت عربی» اقدام به اجبار و تحمیل خواسته‌های خود می‌کند، حتی برخلاف ارادهٔ ملت‌ها.

برخورد با این حزب باید بر اساس آیهٔ قرآن باشد که می‌فرماید:
هیچ قومی را که به خدا و روز قیامت ایمان دارند، نمی‌یابی که با دشمنان خدا و پیامبرش دوستی کنند...(سورهٔ مجادله، آیهٔ 22).

ترجمه و تلخیص از الموسوعة الميسرة فى المذاهب والأديان المعاصرة- الجزء الأول: 470-485

منابع موسوعه:
ـ نضال البعث، بشير الداعواق ـ بيروت ـ 1970م.
ـ حزب البعث الاشتراكي مرحلة الأربعينات التأسيسية 1940م ـ 1949م، تأليف شبلي العيسمي ـ بيروت 1975م.
ـ التجربة المرة، منيف الرزاز ـ بيروت 1967م.
ـ البعث، سامي الجندي ـ بيروت 1969م.
ـ تجربتي مع الثورة، محمد عمران ـ بيروت 1970م.
ـ حزب البعث، مطاع صفدي.
ـ الصراع من أجل سورية، باتريك سيل ـ لندن 1965م.
ـ أعاصير دمشق، فضل الله أبو منصور ـ بيروت 1959م.
ـ مذكراتي عن الانفصال، عبد الكريم زهر الدين.
ـ الدروز، فؤاد الأطرش.
ـ الحركات القومية الحديثة في ميزان الإسلام، محمد منير نجيب ـ ط 1 ـ 1981م ـ مكتبة الحرمين.
ـ حزب البعث تاريخه وعقائده، سعيد بن ناصر الغامدي دار الوطن للنشر.
ـ دراسة عن حزب البعث وردت للندوة من أحد الكتاب "لا يريد ذكر اسمه".
ـ جريدة الحياة البيروتية 10/2/1965م ـ 15/2/1966م ـ 8/9/1966م.
ـ جريدة الرياض، مجموعة مقالات الأستاذ أحمد الشيباني.
ـ جريدة النهار البيروتية 15/2/1964م.
ـ جريدة المحرر البيروتية 13/9/1966م.
ـ مجلة المجتمع الكويتية العدد 231 ـ 24/12/1394هـ ـ 7/1/1975م.
ـ مجلة الدعوة المصرية الأعداد 70، 71، 72، 73، 74.
ـ مقال لفهمي هويدي العدد 572 بتاريخ 23/1/1991م.

367

عبدالجمیل جابر

24 Nov, 10:02

اگر کسی از دوستان بتواند این کتاب ارزشمند را به پادکست(صوتی) تبدیل کند، خیلی عالیه.
کسی توانایی چنین کاری را داشت حتما خبر بدهد.

این پاداش بزرگ را از دست ندهید.

═══ ༻✿༺═══ •••
♦️@addorossamin

17

عبدالجمیل جابر

24 Nov, 04:01

پیرمردی را می‌شناسم که از این رمضان تا رمضان دیگر فقط یک بار قرآن را ختم می‌کند. دلیلش هم این است که تلاوتش همراه با تدبر است. او کنار هر آیه توقف می‌کند و نه تنها درباره‌ی تفسیر و معنای کلمات و آیات بلکه درباره‌ی شان نزول‌ها و دلیل کنارهم‌آمدن هر آیه با آیه‌ی دیگر نیز تحقیق می‌کند.
این روش را خودم نیز امتحان کردم و زندگی‌ام به طرز قابل ملاحظه‌ای تغییر کرد.

#نماز_از_دست‌رفته
#تعامل_درست_با_قرآن

@Jamil_Jaber

160

عبدالجمیل جابر

23 Nov, 16:41

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
نوربین، زیرمجموعه‌ی رسانه ترنم نور است که به نشر محتواهای قرآنی می‌پردازد.
@Taranome_Nour

فرازی از تلاوت خود را جهت تدوین و نشر برای ما ارسال کنید:

@MHPST

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
https://t.me/Nour_Bin

211

عبدالجمیل جابر

22 Nov, 16:43

#حفظ_قرآن

• اگر مشغول حفظ هستید و محفوظات‌تان ضعیف است و می‌گویید اول حفظ را تمام کنم بعد کل قرآن را تثبیت می‌کنم سخت سخت در اشتباهید.
تمرکز بجای حفظ جدید، باید روی تثبیت محفوظات و دور باشد.

• بعد از ختم حفظ قرآن تا یک سال یا حداقل حداقل ۶ ماه حداقل روزانه ۱۵-۲۵ جزء قرآن بخوانید.
در غیر این صورت حفظ شما قوی نخواهد بود.
حفظ قرآن زحمت دارد اما به همان میزان پاداش هم دارد.
شبی که با قرآن صبح شود با شبی که با تماشای فوتبال و سریال‌ها و شب‌نشینی‌ها و... صبح شود برابر نیست و الله پاداش نیکوکاران را ضایع نمی‌کند.
تصور کنید در مقابل هر حرفی که حافظ با اخلاص می‌خواند، یک حسنه دریافت می‌کند!!

اساتید و معلمان حفظ!
از الله بترسید و در این دو مورد در حق حافظان کوتاهی نکنید.
روش‌های تدریس نوین حفظ قرآن را فرا گیرید.
به روشی که استاد حفظ شما برای شما درس داده اکتفا نکنید. روز به روز روش‌های مفیدتر و جدیدتری می‌آید از آن‌ها استفاده کنید.
برنامه‌های شیخ فهد کندری هم در این زمینه مفید است: وسام القرآن فصل ۱ و ۲ و مسافر مع القرآن فصل ۱ و ۲
برای یک حافظ، وجود معلم باتجربه و ورزیده حتمی است.
و معلمان حفظ جایگاهی که در آن قرار دارند را دست کم نگیرند. اگر پاداش بزرگی دارد، وظیفه‌اش هم سنگین است و این وظیفه‌ی مهمی که به آنان سپرده شده خیانت نکنند.

از الله بترسند و با عمر قرآن‌آموزان بازی نکنند؛ همین!

#عبدالجمیل_جابر

@Jamil_Jaber

298

عبدالجمیل جابر

22 Nov, 16:31

و ما چقدر در قبال #قرآن کوتاهی کردیم

@Jamil_Jaber

316

عبدالجمیل جابر

22 Nov, 10:38

#هدایت‌جویی_از_سنت
#فایل_صوتی جلسه دوم المنهاج من میراث النبوة

باب دوم: تلقی و دریافت قرآن به روش رسول الله ﷺ

t.me/sunnat_hedayat

285

عبدالجمیل جابر

21 Nov, 06:37

به ادامه‌ی حرف‌های ماموستای عزیز:

برای دو گروه اول:
به شدت مواظب همنشینان و دوستان مان باشیم
پست مرتبط

و برای گروه سوم: آن حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم را به یاد آوریم که فرمودند: ما تركتُ بعدي فتنةً أَضَرَّ على الرجالِ من النساءِ [صحیح البخاری: 5096]

و این همگی ما هر سه گروه مراقبت الله را رعایت کنیم
در خلوت‌ها الله متعال را مراقب خود بدانیم.
پست مرتبط

اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
@Jamil_Jaber

305

عبدالجمیل جابر

21 Nov, 06:31

⏺️ چند پیام به عموم مسلمانان راجع به خطرات فضای مجازی و شبکه¬های اجتماعی.

پیام اولم به عموم برادران
پیام دومم به خواهران
و پیام سومم به ماموستایان و طلاب و فعالین دینی.

حتما مطالعه بفرمائید و نشر عمومی دهید.

222

عبدالجمیل جابر

21 Nov, 06:22

ترجمه‌ی فارسی پیام استاد احمد السید:

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته،
خداوند شما را حفظ کند. خوش آمدید
واقعاً از شنیدن اینکه شما مشغول خواندن کتاب المنهاج من میراث النبوة هستید و به آن اهمیت می‌دهید، بسیار خرسند شدم.
خداوند خیر دهد به برادر عبدالجمیل که زحمت شرح این کتاب و برگزاری این برنامه ارزشمند را کشیده‌اند.
کتاب المنهاج من میراث النبوة دربردارنده آیاتی از کتاب الله و احادیثی از سنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است که آن‌ها را انتخاب کردم تا به عنوان یک منهج و راهنما برای مسلمانانی باشد که خواهان رضای خداوند سبحان هستند و می‌خواهند اصلاح‌گر باشند و اثری مثبت در این دنیا از خود به جای بگذارند.

الحمدلله، به لطف خداوند متعال، این کتاب ترجمه شده و اکنون این درس‌ها و برنامه‌ها پیرامون آن در جریان است، که این امر بسیار ارزشمند و قابل تقدیر است.

از خداوند می‌خواهم که درهای علم و حکمت را به روی شما بگشاید، به شما برکت عطا کند، شما را نوری هدایت‌بخش و منشأ خیر و برکت قرار دهد، و شما را وسیله‌ای برای هدایت و بهره‌رساندن به دیگران سازد. همچنین دعا می‌کنم که خداوند شما را وسیله خیر برای سرزمین، امت و تمامی مسلمانان قرار دهد.

خداوند شما را حفظ کند و برکت دهد.

250

عبدالجمیل جابر

21 Nov, 06:15

السلام علیکم ورحمة الله

به توفیق الله متعال امشب (ساعت ۹ به وقت افغانستان و ۸ به وقت ایران) دومین جلسه همخوانی کتاب المنهاج من میراث النبوة در گوگل میت برگزار می‌شود.
ان شاء الله

موضوع این جلسه: تعامل درست با وحی (قرآن و سنت)

دریافت و تلقی قرآن به روش رسول الله صلی الله علیه وسلم و مقدم‌کردن مقصد عمل به آن، تدبر در آن، هدایت‌طلبی از آن و خود را از غیر آن بی‌نیازدانستن، حاکم‌قرار دادن آن و ایمان ویژه داشتن به آن بر سایر مقاصد خوب در قبال قرآن.

لینک جلسه:
https://meet.google.com/mcz-icew-eii

هدایت‌جویی از سنت
@sunnat_hedayat

226

عبدالجمیل جابر

20 Nov, 12:26

من اینجا ریشه در خاکم
من اینجا عاشق این خاک اگر آلوده یا پاکم
من اینجا تا نفس باقیست می‌مانم
من از اینجا چه می‌خواهم، نمی‌دانم

#هرات، قلعۀ اختیارالدین

امتیاز اثر: حسین بهزاد

@Jamil_Jaber

342

عبدالجمیل جابر

19 Nov, 17:40

✔️دوستانی که قصد یادگیری علم عقیده را دارند، بنابر تجربه‌ی شخصی خودم و توصیۀ استاد أحمد السید، حتما از این کتاب شروع کنند.
در وهله‌ی اول یادگیری عقیده، لازم است از اختلافات عقیدتی و خِلاف بین فرقه‌ها پرهیز شود.
#معرفی_کتاب

232

عبدالجمیل جابر

19 Nov, 17:35

#تناقض #مداخله #سروریه #حماس

سعودی در دهه‌ی ۹۰ قرن گذشته‌ی میلادی از آمریکا کمک خواست از او در مقابل صدام دفاع کند.
آن زمان عده‌ای از علما فتوا دادند که کمک‌خواستن از کافر جواز ندارد. حکومت سعودی این علما را به زندان انداخت.

حالا جنابان مداخله بر حماس می‌تازند بخاطر اینکه می‌گوید از ایران کمک می‌گیرد.

اگر کمک‌گرفتن مطلقا و تحت هر شرایطی نادرست است، پس پیش از این که بر جهاد شیرمردان حماس بتازید، بر حکام سعودی بتازید که از شیعه نه بلکه از آمریکا کمک خواست.

بار الها ره بنما
ولا حول ولا قوة إلا بالله

اجازه ندهید با عقل و دین شما بازی کنند.

#عبدالجمیل_جابر

@jamil_jaber

422

عبدالجمیل جابر

15 Nov, 14:31

اهمیت جهاد زبان در مقابل تهاجم فکری

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و سلم) بر اهمیت جهاد با زبان به‌عنوان وسیلۀ برای اقامۀ حجت و رد باطل تأکید کرده‌اند؛ چنان‌چه از ایشان نقل شده که به حسان بن ثابت رضی الله عنه فرمودند: «آن‌ها را هجو (ضد مدح و ثنا) کن و روح‌القدس (جبرئیل) با توست.» این حدیث بیان‌گر اهمیت استدلال کلامی و نقش مؤثر آن در جهاد فکری است.

حتی برخی از اشکال جهاد با زبان از جهاد با شمشیر برتری دارد، چنان‌که پیامبر (صلی الله علیه و سلم) به حسان رضی الله عنه فرمودند: «آن‌ها را هجو کن، که به خدا قسم این برایشان از اصابت تیر سخت‌تر است.» ابن تیمیه رحمه الله در تعلیقی که بر این حدیث دارد می‌فرماید: «این فضیلت هجو است، پس چه می‌گویید درباره اقامه حجت و برهان بر حقانیت اسلام و ابطال دلایل مشرکان؟» این موضوع بیان‌گر این است که جهاد با زبان ممکن است از نظر اهمیت بر جهاد مادی برتری داشته باشد.

ابن قیم نیز درباره جهاد با حجت و بیان (زبان) ‌می‌فرماید: «این جهاد خواص، از پیروان پیامبران او جهاد ائمه است و به دلیل منافع عظیم، سختی فراوان و کثرت دشمنانش، بهترین جهادهاست.»
الله متعال در سوره فرقان -اگرچه سورۀ مکی است و پیش از فرمان جهاد بدنی نازل شده است- می‌فرماید: وَلَوۡ شِئنَا لَبَعَثنَا فِي كُلِّ قَرۡيَةٖ نَّذِيرٗا٥١ فَلَا تُطِعِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَجَٰهِدۡهُم بِهِۦ جِهَادٗا كَبِيرٗا٥٢ ترجمه: «و اگر می‌خواستیم، در هر شهری هشداردهنده‌ای می‌فرستادیم؛ پس، از کافران اطاعت مبر و با قرآن با آنان به جهادی بزرگ بپرداز» (فرقان: ۵۱).
این نشان‌دهندۀ جهاد با قرآن است که بزرگ‌ترینِ جهادهاست و هم‌چنین جهاد با منافقان، چرا که منافقان به ظاهر با مسلمانان بودند و گاهی با دشمنانشان می‌جنگیدند، اما با این حال خداوند فرمود: يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلكُفَّارَ وَٱلمُنَٰفِقِينَ وَٱغلُظۡ عَلَيهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئسَ ٱلمَصِيرُ. ترجمه: «ای پیامبر! با کافران و منافقان جهاد کن و بر آنان سخت بگیر.» (توبه: ۷۳). معلوم است که جهاد با منافقان از طریق حجت و قرآن است.

خلاصۀ مطلب:
همان‌گونه که جهاد با سلاح فرض است و باید مسلمانان آمادگی آن‌را داشته باشند؛ باید خود را آمادۀ جهاد با زبان و استدلال در مقابل جنگ فکری دشمنان کنند. و در این شرایط جهاد با تهاجم فکری دشمن، کمتر از جهاد با دشمن در میدان جهاد نیست؛ اگرچه هردو جای‌گاه خاص خود را دارند.

🎬 گزیده‌ای از درس (التأسيس الشمولي للمحاور المسلم)استاد #احمد_سید

@Manhal_Alilm

50

عبدالجمیل جابر

15 Nov, 14:12

#هدایت‌جویی_از_سنت
#فایل_صوتی جلسه اول همخوانی متن المنهاج من میراث النبوة

باب اول: مرجعیت وحی

t.me/sunnat_hedayat

67

عبدالجمیل جابر

15 Nov, 12:22

#مسجد_الأقصی #قبلۀ_اول
نوازش چشم 😍

زیبایی ببینید
اللهم صل وسلم علی نبينا محمد

معرفی کوتاه مسجد الاقصی

@jamil_jaber

104

عبدالجمیل جابر

12 Nov, 18:30

خالی از لطف نیست که در ادامه این ترجمه از شیخ ایاد قنیبی به نکاتی اشاره کنم به این امید که مورد استفاده طلاب علم شرعی قرار بگیرد.

۱)در ترجمه لازم نیست جمع را جمع و مفرد را مفرد ترجمه کنیم بلکه با توجه به استعمال آن کلمه در زبان مقصد و یا تناسب آن در سیاق کلام، این اختیار را داریم که برای بهتر شدن ترجمه، مفرد و جمع بودن واژگان را تغییر دهیم.

۲)گاهی می‌توانیم مصادر را نیز افعال و یا افعال را مصادر ترجمه کنیم.
در خصوص دخول افعال شروع بر فعل مضارع، بهترین کار این است فعل مضارع را مصدر معنا کنیم،
برای مثال: أخذ يعلم اللغة الروسية / می‌گوییم شروع به آموزش زبان روسی کرد.

۳) معادل یابی بسیار کار مهم و مشکل گشایی است مخصوصاً وقتی که می‌بینیم تعابیر لغت مبدأ در مقصد، کاربرد ندارند و یا بیگانه هستند.
برای مثال همین را که بنده از متن شیخ قنیبی ترجمه کرده‌ام، آنجا که گفت: لديه همة تناطح السحاب
ترجمه لفظی آن می‌شود همتی دارد که به ابرها شاخ می‌زند.
در این گونه مواقع باید معادل بنویسیم که بنده برای تعبیر از بلند همتی، این ضرب المثل را ذکر کردم: به آب روی همت، خاک را زر می‌توان کردن.
البته به خاطر تناسب یکی دو تغییر ایجاد کردم.

۴)در ترجمه متن قبلی که از احمد السید گذاشته بودم در ترجمه آلاما تحمل آمالا، این جمله را نوشتم:
از میان این همه درد، امید می‌روید.
این جمله از احمد شاملو هست که قبلاً خوانده بودم اما بالمناسبه یادم آمد و گفتم چه خوب.
شما می‌توانید تعبیریابی کنید و عبارات زیبا و ادبی را که خوانده‌اید مادامی که همان معنای عبارت عربی را دارند بنویسید.

۵)به همین خاطر توصیه می‌کنم برای ترجمه حتما آن اندازه که زبان مبدأ می‌خوانید در زبان مقصد هم مطالعه کنید.
طرف فقط عربی مطالعه می‌کند و در سال حداقل ده جلد فارسی مطالعه نمی‌کند و این باعث می‌شود که در ترجمه ضعیف باشد و پر و بالش بسته.
توصیه می‌کنم کتاب‌های ادبی فارسی را مخصوصاً رمان‌های ترجمه شده را از دست ندهید.
شاید کسانی که با این زمینه آشنا نیستند بگویند رمان چرت و پرت است دنبالش نروید
اما این حرف ناشی از جهل به واقع فلسفه رمان نویسی است.
رمان نویسان عقاید و باورها و افکار و رویکردها و نگرش‌ها و آرزوهای خود برای جامعه را در قالب داستان‌هایی زنده برای خواننده به تصویر می‌کشند و هر آنچه را باور دارند به شکل یک زندگی در می‌آورند و این به جوامع نفوذ می‌کند.
ترجمه‌های فارسی ادبی بخوانید از مترجمین خوب و ادیب تا زبان مقصدتان نیز عالی شود در نتیجه بتوانید بهتر ترجمه کنید.

اما به هر حال چنان که صالح حسینی در مقدمه ترجمه‌اش بر رمان ۱۹۸۴ نوشته:
کار نوشتن و ترجمه کردن، سیری است پایان‌ناپذیر و بر همین اساس، نوشته و ترجمه‌ای نیست که عاری از اشتباه باشد.
#احفظها_جيدا

270

عبدالجمیل جابر

12 Nov, 10:21

قبل سنة، قُتِل محمود في غزّة، تقبله الله في الشهداء، من طلاب البناء المنهجي، مذكور بالخير، مشهود له بحسن الخلق، من أهل القرآن، ذكي مثقف متعلم، أحببتُه كثيراً ولم ألتق به.

تقبلك الله في الشهداء يا محمود وأعلى درجتك ومنزلتك، اللهم اجعله مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، واجمعنا به في الجنّة.

308

عبدالجمیل جابر

12 Nov, 07:45

لحظه ای سنگین
حی علی الجهاد
حرف شعار چی ها
جایگاهش فقط در سطل زباله است
الگوی ما نبی اکرم صلی الله علیه وسلم است

حساب های مخصوص 🩸غزه🩸

◀️کارت 6037697695866795
◀️شباIR120190000000218519503009
📄کمال عزیزیان(صادرات)

◀️کارت 6037991534433408
◀️شبا IR130170000000368637292009
📄 هدایت رمضانی(ملی)

174

عبدالجمیل جابر

12 Nov, 06:05

اللهم لولا أنت ما اهتدينا
ولا تصدقنا ولا صلينا

@Jamil_Jaber

231

عبدالجمیل جابر

11 Nov, 17:31

حبر الأمة سرور ما عبدالله بن مسعود رضی الله عنه می‌فرماید:
هرکس می‌خواهد کسی را الگوی خود قرار دهد، باید از کسانی الگوبرداری کند که از دنیا رفته‌اند؛ چراکه زندگان از گرفتارشدن به فتنه‌ها در امان نیستند.

@Jamil_Jaber

283

عبدالجمیل جابر

11 Nov, 17:31

غزه عزت رسواکننده بود
نقاب را از چهره‌ی خیلی‌ها بر داشت؛ آنانی که پشت نقاب دعوت و تمسک به دین و... پنهان شده بودند و عده‌ای آنان را الگوی شان قرار داده بودند.
در این میان عده‌ای به حقیقت شان پی بردند اما عده‌ای هم همچنان رهرو راهشان هستند.
فضلوا وأضلوا
اللهم اهدهم
الله نجنا وإياهم من الفتن
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
اللهم ثبتنا علی الحق

286

عبدالجمیل جابر

08 Nov, 09:46

چکیده: اگر اسلام را یک درخت بدانیم، ریشه‌ها و تنه، اصول این دین هستند و شاخه‌ها فروع آن و برگ‌ها، فرعِ فرع. گاه شبهه‌ای که ذهن یک جوان را مشغول می‌کند مربوط به شاخه یا حتی برگ‌‌های این درخت است، اما مشکل اینجاست که همین شبهه بر اثر بی‌صبری، باعث انکار تنه و ریشه این درخت می‌شود.

عنوان مقاله: از چاله به چاه
چرا نداشتن صبر در برابر شبهه خطرناک است؟
نویسنده: کویستان ابراهیمی
تهیه شده توسط: مای پروجکت

373

عبدالجمیل جابر

07 Nov, 07:38

#یادداشت #تلنگر #حفظ_قرآن

راهکاری برای ختم قرآن در نمازها برای حافظان قرآن:

در شبانه‌روز جمعا ۲۵ رکعت پر (فرض سنن راتبه و وتر) می‌خوانیم.
اگر حافظ در هر رکعت یک صفحه از قرآن را بخواند، در روز یک جزء و ۵ صفحه قرآن می‌شود.
یعنی کمتر از یک ماه یک بار کل قرآن را ختم می‌کند.
و اگر در هر رکعت نیم صفحه قرآن را بخواند، در 48-49 روز یک قرآن کامل ختم می‌شود.
و یکی از بهترین راه‌های تثبیت محفوظات، خواندن آن در نماز است.
اگر امام هستید و احساس می‌کنید یک صفحه برای مقتدیان‌تان زیاد است یا پشت سر امام نماز می‌خوانید، می‌توانید بعد از نمازهای صبح، ظهر، عصر، مغرب و عشاء 6 دقیقه وقت بگذارید و دو صفحه را بخوانید.
با این روش وقتی هم از شما گرفته نمی‌شود.
حتی اگر شما وقت نداشته باشید روزانه مقدار معینی قرآن بخوانید، با این روش ماهی یک بار کل قرآن را ختم می‌کنید.
متاسفانه داریم حافظانی که در کل سال هم یک بار قرآن را ختم نمی‌کنند.

راستی
نماز تو حافظ باید با نماز دیگران متفاوت باشد.
تو حافظی که در نمازهایت سوره‌های مبارک کوثر و اخلاص و عصر و معوذات را می‌خوانی با مسلمان مخلصی که این سوره‌ها را در نماز می‌خواند فرقی نکردی.
شرف مصاحبت و حفظ قرآن نصیبت شده؛ پس باید این شرف، در عمل ظاهر شود (و خواندن آن در نماز یکی از مظاهر آن است) حداقل در نمازها تلاوتش کن. بزرگان دین ما قرآن را برای تلاوت آن در نماز شب حفظ می‌کردند و می‌خواندند. تو حد اقل در فرائض و سنن راتبۀ روزانه آن را بخوان.
این شرف مصاحبت‌ها را رعایت کنیم. صحابی جلیل‌القدر، جابر بن عبدالله انصاری رضی الله عنه درباره رمضان می‌فرمایند: روز رمضان تو با روز غیر رمضان تو باید فرق شود. [مصنف ابن أبي شيبة]
چون شرف مصاحبت رمضان نصیب شده باید عملکرد هم متفاوت باشد. پس شرف مصاحبت قرآن که نصیب ما شده، در عملکرد هم باید متفاوت باشیم.
حرمت مصاحبت قرآن را رعایت کنیم.

ولی به هر حال فراموش‌مان نشود که قرآن دستورالعمل زندگی است و باید آن را بخوانیم، معانی و تفسیر آن را یاد بگیریم، در زندگی تطبیقش کنیم و آن را به دیگران برسانیم و یاد دهیم. منظور از خیرکم من تعلم القرآن وعلمه تنها لفظ قرآن نیست. و الله متعال در جاهای زیادی در قرآن کریم، اهل کتاب را بخاطر یادنگرفتن یا عمل‌نکردن شان به کتب آسمانی‌شان سرزنش کرده است.
ولا حول ولا قوة إلا بالله
وصل اللهم وسلم وبارك علی سيدنا محمد

#عبدالجمیل_جابر غفر الله له

@Jamil_Jaber

916

عبدالجمیل جابر

07 Nov, 07:06

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
طولانی‌خواندن نماز و سخنرانی کوتاه، نشانۀ دانش و فهمیدگی انسان است؛ پس نماز را طولانی و سخنرانی را کوتاه کنید.
صحیح مسلم: 869
و در حدیث دیگری می‌فرماید: وقتی پیش‌نماز مردم بودید، مقداری کوتاه‌تر بخوانید چون در میان مردم، ضعیف، بیمار و... وجود دارد اما هرگاه که تنها نماز می‌خواندید، هرقدر که می‌خواهید طولانی بخوانید.
متفق علیه
و امام نووی رحمه الله در شرح حدیث بالایی می‌فرمایند که حدیث مشروط به این است که بر نمازگزاران مشقتی نیاید.

نتیجه: بنابر فرمودۀ رسول الله صلی الله علیه وسلم، بهترین نماز نمازی است که طولانی خوانده شود و با تدبر و حضور دل اما اگر امام جماعت بودیم، رعایت حال نمازگزاران صورت گرفته و مقداری کوتاه‌تر بخوانیم.
#عبدالجمیل_جابر
@Jamil_Jaber

552

عبدالجمیل جابر

07 Nov, 06:03

شفق صلابت نام تو

اللهم صل وسلم علی نبينا محمد

@Jamil_Jaber

486

عبدالجمیل جابر

06 Nov, 12:11

#نسل_امید #جيل_الأمل_الصاعد
قسمت اول

امروزه با دشواری‌ها و موانعی روبرو هستیم که بسیاری را به دلسردی کشانده است. این پرسش مهم مطرح می‌شود: امید امت اسلامی در کجا نهفته است و چگونه می‌توان به آینده‌ای روشن دست یافت؟ هدف ما در این برنامه بررسی راه‌های عملی برای تقویت این امید و بررسی نقشی است که جوانان امروز می‌توانند در تحقق آن ایفا کنند.

در این مجموعه، شرایط و ویژگی‌هایی را بررسی خواهیم کرد که نسلی را به امیدی واقعی و موثر تبدیل می‌کند. شما، جوانان امروز و آینده، بخش اساسی این تحول هستید؛ بنابراین، مسیر را با اعتماد به نفس و دقت دنبال کنید تا راهکارهای عملی و مناسب را در کنار هم بیابیم.

استاد #أحمد_السيد
زیرنویس فارسی: راسخ

@Jamil_Jaber

927

عبدالجمیل جابر

06 Nov, 09:43

أناشيد #عبد_الرحمن_الكندري

1- بالقرآن اهتديت مع عبدالعزيز عبدالغني (0:00)
2-بأول مرة (3:21)
3-أسير بدرب قرآنى (7:10)
4-لما اشتكى مع عبدالعزيز عبدالغني (10:11)
5-في كتاب الله (13:19)
6-شوقى مع عبدالعزيز عبدالغني (17:16)
7-ما أعظمك (19:59)
8- فسيروا 3(22:59)
9-نورٌ و أنسٌ (26:11)
10-سكت الوجود (30:16)
11-وسام القرآن 1 (33:55)

@Jamil_Jaber

516

عبدالجمیل جابر

06 Nov, 07:21

و خنده‌دارترین چیز، طرح تقسیم دو کشور مستقل است.
حتی خود بنی صهیون قبولش ندارند و اما مطبعین و منافقین منسوب به امت محمد رسول الله بزرگترین دفاعی که از قضیۀ اقصی و فلسطین بکنند، می‌گویند دو کشور مستقل تشکیل شود.

تبا لکم

فلسطین بطور کامل جزو جغرافیای اسلامی است و تا ابد از بندگان نیک الله خواهد بود.
از شیرمردان خواهد بود.
روباهان که قیمت آزادی و دفاع از ارزش‌ها را نمی‎فهمند.

@Jamil_Jaber

481

عبدالجمیل جابر

06 Nov, 07:18

از شیخ احمد یاسین رحمه الله پرسیدند:

آیا عادی سازی روابط با دشمن در صورت ناتوانی در مقاومت و مبارزه جایز است؟

پاسخ داد و گفت: نه، زیرا کسی که نمی تواند ازدواج کند جایز نیست زنا کند.

363

عبدالجمیل جابر

05 Nov, 12:25

نوایی نوایی

یکی از تصنیف‌های قدیمی خراسانی
که آقای احمد سپاهی عزیز بدون موسیقی‌اش خواندند.

@Jamil_Jaber

447

عبدالجمیل جابر

03 Nov, 05:58

#خانواده

ناسازگاری زن و شوهر؛ جن عاشق یا دوری از دین؟

هر از گاهی می‌شنویم که زن و شوهرها با هم ناسازگاراند و یکی از آن سو می‌گوید جن عاشق باعث مشکلات میان زن و شوهر شده است!!
سبحان الله
این دیگر از کجا پیدا شد!

جن عاشق ما دوری از الله متعال است، صبرنکردن و عدم درک متقابل است، نبود ذکر و تلاوت قرآن در خانه است، بی‌توجهی به زندگی است.

وقتی در خانه یادی از الله نباشد
اهل خانه وقتی را برای تلاوت قرآن، خواندن اذکار مسنون، مطالعه و... اختصاص ندهد، زن و شوهر احترام متقابل را رعایت نکنند، به همدیگر توجه نداشته باشند، حقوق همدیگر را ندانند و رعایت نکنند، در خانه دورهمی‌های تربیتی_اخلاقی نباشد، زن و شوهر بجای رسیدگی به خانواده و بچه‌ها و شنیدن صحبت‌های همدیگر مشغول گوشی و... باشند، طبیعی است که شکاف بین زن و شوهر ایجاد می‌شود.

امام ابن القیم رحمه الله فرمودند: ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس/کسی که رابطه‌اش با الله را درست کند، الله رابطه‌اش با مردم را درست می‌کند. پس:
1. پایبندی بر نمازها پنجگانه سر موقع
2. سنت‌ها راتبه و نوافل در حد ممکن
3. تلاوت قرآن با تدبر
4. اذکار مسنون به خصوص اذکار صبح و شام
5. مقایسه‌نکردن زندگی خود با زندگی دیگران
6. راضی‌بودن به زندگی و تلاش برای بهبود آن
7. رسیدگی به کارهای خانه
8. ادای مسئولیت در قبال همسر و بچه‌ها
9. مشغول‌شدن به کارهای مفید بجای گوشی و شبکه‌های اجتماعی
10. توجه به خانواده
زندگی را باذن الله درست می‌کند و نه شیطان انسی می‌تواند زندگی‌ها را خراب کند و نه شیطان جنی. ان شاء الله

وصل اللهم وسلم وبارك علی نبينا محمد
#عبدالجمیل_جابر

@Jamil_Jaber

1,703

عبدالجمیل جابر

03 Nov, 04:33

#تدبر_در_قرآن #بعد_از_نماز_صبح

هرکس از سر خیرخواهی و با علم و دانشی که دارد پند و اندرزی به ما می‌دهد، قطعا دارد خیرخواهی می‌کند و پند و اندرزش باعث پیشرفت و اصلاح زندگی می‌شود.

حالا چه رسد که این نصیحت‌گر الله متعال باشد
در ابتدای سورۀ طه می‌فرماید:‌ ما قرآن را نازل نکردیم که تو بدبخت شوی بلکه قرآن پند و اندرزی است برای خداترسان.

پس قرآن کریم که پیام الله است و باعث بدبختی نمی‎شود.

و اما ما از این پیام و نصایح الله متعال روزانه چقدر استفاده می‌کنیم؟

@Jamil_Jaber

561

عبدالجمیل جابر

03 Nov, 04:17

راستی

این دو تا طالب العلم خیلی خیلی دوست‍داشتنی‌ان
خیلی زیاد

الدر الثمین
@addorossamin

و کاک برهان
@Khalvat1445

559

عبدالجمیل جابر

02 Nov, 09:34

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

▪️ مدتی قبل با دوستی از وضع #غزه و مسلمانان محاصره شده و اوضاع سخت آنان می‌گفتیم، از اینکه جز شعارنویسیِ مجازی و تظاهرات با راهپیمایی‌هایِ نمادین و بی‌هزینه و چه‌بسا بی‌فایده، چه کار واقعی‌تر و مفیدتری را می‌توانیم انجام دهیم؟!

🔹 با تلاش‌هایی که داشتیم توفیق شد در چند نوبت و با همکاریِ دوستانِ دور و نزدیک، حدود ۲۰۰ میلیون تومان برای مردم غزه کمک‌هایی را ارسال کنیم، نوبت اول هر خانواده یک عدد مرغ و در نوبت دوم به دلیل نایاب شدن خوراکی بالاجبار کمک‌ها را به صورت نقدی در اختیارشان گذاشتیم تا هرگاه میسر بود خودشان خرید کنند.

🔸 بزرگواری گفت که با عزیزان برهان هم به اشتراک بگذار تا آنان نیز شریک این خیر باشند.
خواستم اطلاع بدم تا اگر دوستی علاقه داشت با ما مشارکت کند.

⏱️ پایان ارسال تا اول آذر ماه

💳 شماره کارت جهت واریزی:

- ایوب انصاری (بانک ملی):
6037997297539471
شماره شبا:
IR730170000000307027609009

- عبدالمنعم دریانورد (بانک مسکن):
6280231496198366

- یعقوب سعیدی (بانک ملت):
6104337498838513
شماره شبا:
020120000000008660994745

374

عبدالجمیل جابر

01 Nov, 15:58

تنویریان و روشنفکران معاصر (!البته به ادعای خودشان) مفاهیم را وارونه کرده‌اند.
وحیی که حاکم بر حضارت‌ها و تمدن‌ها بود، تبدیلش کردند به محض وکیل مدافعی که دارد از محتوای خود دفاع می‌کند.
حاکم را ببین و وکیل مدافع را ببین.. چه فاصله‌ی زیادی میان شان است!!
و البته نتیجه‌ی تمام تلاش‌ برخی این روغنفکران (به قول ماموستا فرهادی) این است که عملکرد غربیان را با تکلف توجیه فقهی کرده و بگویند: کارهایی که شما انجام می‌دهید در کتب فقهی ما هم آمده است.

تصور کنید؛ از غربی که انسانیت را فراموش کرده استادی می‌سازند که بی‌چون‌وچرا حرفش پذیرفته‌شده است.
و به باور شیخ سکران فك الله أسره دلیل اصلی این طرز فکر، غلو در مادی‌گرایی است.
غائية الحضارة ومركزية المدنية.
حال آنکه در جهان‌بینی اسلامی، پیشرفت در عرصۀ دنیوی و ساختن و آبادی دنیا و... تنها یک وسیله است برای رسیدن به آخرت.
این روشنفکران که تمام تمرکزشان روی پیشرفت دنیوی است؛ وقتی می‌بینند غربیان از لحاظ مادی پیشرفت کرده‌اند، آن‌ها و فرهنگ‌شان را بزرگ می‌دارند و پیوسته از دستاوردهای‌شان یاد می‌کنند و اشتباهات شان را توجیه می‌کنند.
و در آن سو، با دینداران سر دشمنی بر می‌دارند چون آن‌ها مشغول دعوت به سوی دین الله و مفاهیم روحی_معنوی هستند.
و خلاصه رابطه‌ی شان با دیگران بر اساس دین نیست که با یکی دوستی کنند چون او پایبند دین است بلکه بر اساس مسایل مادی است که چقدر برای آبادی دنیا تلاش کرده است قطع نظر از اینکه چقدر با دین و اصول اخلاقی دشمنی کرده است.

مآلات الخطاب المدني/شیخ ابراهیم سکران فك الله أسره: ۱۹-۲۷
تلخیص: #عبدالجمیل_جابر غفر الله له

@Jamil_Jaber

510

عبدالجمیل جابر

01 Nov, 13:37

این را امروز دیدم یاد حرف‌های خنده‌دار یکی از روشنفکران وطنی افتادم که در تلویزیون می‌گفت: جهادی که در قرآن آمده، به معنای جنگ و قتال و... نیست بلکه معنای مجازی‌اش گرفته می‌شه که با کافر حربی خیلی خیلی گرم نگیرین.

می‌گفت ما حقیقتی داریم و مجاز.
هرجا معنای حقیقی منظور نیست، مثلا یکی از فقها استدلال کرده بود به حدیث من استجمر فليوتر/هرکس با کلوخ استنجا می‌کند، باید تاق استفاده کند. (یک کلوخ یا سه یا پنج)، که هرکس این کار را می‌کنه، باید فليوتر/وتر بخوانه.
اینجا معنای حقیقی مقصود نبوده و فقیه به اشتباه معنای حقیقی را گرفته پس منم می‌گم جهادی که در قرآن آمده، معنای حقیقی‌اش گرفته نمی‌شود.

به قول یکی از عزیزان یا خود این‌ها درازگوشن یا ملت را درازگوش فرض کردند.
دور از سر همه انسان‌های عاقل.

505

عبدالجمیل جابر

01 Nov, 13:00

#تلخند
دکتر کارشناس دینی العربیه:
ناقصات عقلی که در حدیث آمده، به معنای نقصان دیه‌ی خانم است.
😅

آهای مردم!
إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم

485

عبدالجمیل جابر

31 Oct, 05:38

سلام علیکم و رحمت الله
یکی از بازیگران تئاتر شهر ما در یک برنامه‌ی تلویزیونی درد دلی کرده و گفته: ما وارد جمعی شدیم، برخی از حاضران گفتند: این دلقک‌ها اینجا چه کار می‌کنند؟

غیرت ملت به جوش آمد و ادب شان گل کرد و از این برنامه کلیپ‌ها ساختند، شبکه‌های اجتماعی را پر از ابراز ناراحتی کردند و اینکه چرا به هنرمندی (!) اینطوری حرفی زده شده.
بله، حرف نادرستی زدند و باید حرمت انسان‌ها نگه داشته شود.
اما
بخاطر استهزاء به یک انسان اینقدر غیرت‌مان گرفت اما یک عمر که هنرمندان(!) و بازیگران تئاتر در قالب نمایش‌های شان به شعایر دینی توهین کردند چه؟!
به کدام سو روان هستیم!!!

ولا حول ولا قوة إلا بالله

#عبدالجمیل_جابر
@Jamil_Jaber

613

عبدالجمیل جابر

30 Oct, 12:25

زاد الأتقى | محمد كندو

قرآن توشۀ پرهیزکاران

@Jamil_Jaber

486

عبدالجمیل جابر

29 Oct, 06:05

📗 سی مجلس در تدبر قرآن کریم

📝 نویسنده: کمیسیون علمی هیئت جهانی تدبر

🖊 مترجم: عبدالله شیخ آبادی

📑 تعداد صفحات: ۲۰۹

t.me/bineshcc

458

عبدالجمیل جابر

28 Oct, 11:13

مگر میرکاوا می‌تونه در مقابل حمساوی‌های عزیز طاقت بیاره؟
😍
فکر کردی سرزمین خودته که راحت بری و بیایی
این سرزمین از خودش صاحب داره
باشد که پلنگی خفته باشد.

#كتائب_القسام #طوفان_الأقصى #جباليا_لا_تسقط

@Jamil_Jaber

588

عبدالجمیل جابر

28 Oct, 07:39

رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه»«کسی که عملش او را عقب بیندازد نسبش نمی‌تواند او را جلو بیندازد»
صحیح مسلم:‌ 2699

@Jamil_Jaber

587

عبدالجمیل جابر

28 Oct, 07:28

اجازۀ حدیث برای طلاب دورۀ حدیث سال تعلیمی 1445 1446 | شیخ الإسلام خواجه مولانا جلیل‌الله مولوی‌زاده مد ظله العالي
https://youtube.com/watch?v=4UkaSPwH2g8&si=byYMobqAaW_gw1pN

511

عبدالجمیل جابر

27 Oct, 13:11

#بیداری_اسلامی #جوانان

پیامی برای جوانان مسلمان

شیخ احمد السید
ترجمه و زیرنویس: #عبدالجمیل_جابر

✅ @Jamil_Jaber

446

عبدالجمیل جابر

24 Oct, 12:45

#صداگذاری #دفاع_از_ثوابت #وحی_دوم

فهم اسلام بدون سنت نبوی؛ آیا بدون سنت نبوی می‌شود اسلام را فهمید؟

کابوس تنویریان و روشنفکران (!) معاصر
آیا بدون سنت نبوی می‌توان اسلام را فهمید؟
دفاع از حجیت سنت
تهیه‌کننده:‌ مؤسسۀ رواسخ @rawasekh
ترجمه و صداگذاری:‌ #عبدالجمیل_جابر

@jamil_jaber

397

عبدالجمیل جابر

23 Oct, 10:56

رسالة شديدة اللهجة من الشيخ عثمان الخميس إلى الحدادية: بلغ السيل الزبى | شیخ عثمان الخمیس حفظه الله

خطر تکفیر بزرگان دین از جمله امام اعظم؛ ابی حنیفه رحمه الله، امام نووی، امام ابن حجر، امام ابن کثیر، امام سبکی و... رحمهم الله

سیلی محکمی بر چهرۀ حدادی‌ها
یکی از علماء رحمه الله می‌فرمایند: گوشت بدن علما مسموم است؛ هرکس به آنان بدزبانی و توهین کند، خطر این می‌رود که شاید بی‌ایمان از دنیا برود.

@jamil_jaber

580

عبدالجمیل جابر

23 Oct, 10:43

#فهم_واقع

ليس من حركة إسلامية إلا واستعانت بعدو عدوها، وأمثلة من التاريخ المعاصر

این کلیپ مهم را از استاد #محمد_الهامی ببینید

این را هم ببینید

@jamil_jaber

403

عبدالجمیل جابر

23 Oct, 04:46

به نظر من، ما زنان، باید بین دو اصطلاح «زیبایی ظاهر» یا «نظافت» و «خودآرایی» یا «تبرج» تمایز قائل شویم. این خلط مفاهیم به قدری رواج یافته که به مسائل شرعی نیز سرایت کرده و باعث تضعیف مفهوم حجاب شده است. به‌طوری‌که زن مسلمان ناگزیر شده تا به تجلیات مد روز پاسخ دهد تا صفت «ابتذال» را از خود دور کند. به او گفته می‌شود: "از شیوه‌ی حجاب تو خوشم می‌آید، خیلی شیک است".

این واژه‌ی «شیک» باعث شده که برخی زنان مسلمانان اولین گام‌های خود را به‌سوی باتلاق تنازلات و کوتاه آمدن از اصول شریعت بردارند. بنابراین، آن‌ها تصور می‌کنند که نظافت لباس‌شان تنها با کمی کوتاه‌تر کردن حجاب و نشان دادن قسمتی از ساق پا یا پاشنه‌ی پایشان نمایان خواهد شد. همچنین، آن‌ها تصور می‌کنند که فقط با نمایان کردن تکه‌ای از موهایی که به‌تنهایی بیرون آمده، می‌توانند این مسئله را به اثبات برسانند. در واقع، به‌طور ضمنی باید نشان دهند که آن‌ها هم دارای جذابیت‌های مشابه با دیگر زنان هستند.

در این راستا، همه‌ی مهارت‌ها و ایده‌های خود را در هنر دوخت و دوز لباس «شیک» خود به کار می‌برند. این رفتار نه تنها «زیبایی ظاهر» نیست، بلکه مسبب فتنه و تبرّج آشکار است.

🟣دلوین اردلان، پژوهشگر حوزه زنان

❤️ @StayHomeHero | در خانه بمان

312

عبدالجمیل جابر

21 Oct, 07:48

این دو پست را هم بخوانید:

پست‌های مرتبط 1

پست مرتبط 2

ولا حول ولا قوة إلا بالله

443

عبدالجمیل جابر

21 Oct, 07:46

🔻تمکین: در نگاه اول وقتی این عکس را می‌بینید، در حالی که با تمام احساسات خود غرق در اتفاقاتی هستید که برای مردم ما در غزه می گذرد، ممکن است فکر کنید که این مردم در خشم از خونریزی در غزه جمع شده اند و خواستار توقف آن هستند.

(اما در حقیقت) این عکسی از کنسرتی است که دو شب پیش در یکی از کشورهای عربی همسایه‌ی فلسطین برگزار شد واین همه جمعیت در آن حضور داشتند که به سبب این شلوغی، برخورد و حالات بیهوشی رخ داده است.

این مراسم در همان شبی برگزار شد که قتل عام و بمباران در جبالیا و شمال غزه شدت گرفته و همان شبی است که بسیاری از مسلمانان با نگرانی و ناراحتی برای برادران خود خوابیدند و متاسفانه در سمتی دیگر برخی به رقص و آواز خواندن و خوشگذرانی پرداختند، اموال خود را برای بزرگداشت این شب با سرگرمی و شادی مصرف میکنند گویی که هیچ اتفاقی نیفتاده است. چرخه‌ی تاریخ که در آن چنین صحنه‌ای تکرار می شود (صحنه غفلت در زمان نزدیک شدن و حرکت دشمنان مسلمانان) تکرار میشود تا خداوند آنچه را که در قضای حتمی خود مقدر نموده (یعنی غلبه اسلام) اجرا فرماید.

با این حال تنها این عکس نیست بلکه صدها عکس مشابه در نقاط مختلف جهان عربی و اسلامی ما در جریان این رویدادها وجود دارد. از این رو می‌توان گفت که برخی از مردم ملت ما به دلیل این سهل‌انگاری و بی‌اعتنایی و عدم تلاش بی‌وقفه برای توقف این جنگ، بخشی از مسئولیت آنچه را که در غزه رخ می دهد بر عهده دارند، اگرچه کسانی که (جزء بزرگتر) را بر عهده دارند متحمل مسئولیت بزرگتر هستند.

ما در پیشگاه خداوند متعال از این گونه زشتی‌ها در هر مکانی بیزاریم و به او پناه می بریم از اینکه مانند بنی اسرائیل باشیم که خداوند متعال درباره آنها فرمود: (آنها هیچ گاه یکدیگر را از کار زشت خود نهی نمی‌کردند) و از او طلب مغفرت می کنیم و به سوی او توبه میکنیم و از او می خواهیم که مسلمانان گمراه شده را هدایت کند و آنها را به زیبایی به سوی خود بازگرداند و از او می خواهیم که با کسانی که در پی گمراهی و منحرف کردن مردم هستند با عدالت خود برخورد کند.

✍️:احمد السید

377

عبدالجمیل جابر

21 Oct, 06:57

🔻تمکین: در خواست کمک از اردوگاه جبالیا در شمال غزه

327

عبدالجمیل جابر

21 Oct, 05:34

❤️❤️
#سنوار
@jamil_jaber

423

عبدالجمیل جابر

20 Oct, 13:33

مجاهد قسامی از اردوگاه جبالیا با کفش کهنه و فرسوده در حال کارگذاشتن بمب قبل از انفجار و انهدام تانک مرکاوای صهیونیستی..

پیام‌های این تصویر با شما ای ملت میلیاردی

#لا_يضرهم_من_خذلهم
#أكناف_بيت_المقدس

@Jamil_Jaber

594

عبدالجمیل جابر

19 Oct, 12:49

بی باکی که در جرأت و دلاوری بی مانند باشد، را ادیبان گرگ نامند...
وآنکه غرشش نوای قدرت وشهامت اوست را شیر دانند...
وناپیدایی که وحشتش بر همه چیره، نبودش چون وجودش دلها به لرزه می افکند، را جن گویند‌‌...
وافسانه ای که تنها نامش موی بر تن میخ می کند را دیو دانند...
وآنکه همه این اوصاف در او حد کمال یافته، وچون طوفان دشمن را درمی نوردد، وخواب وآرامش را بر او حرام کرده، امید مظلومان، وافتخار اهل ایمان است را یحیی سنوار گویند...
رشادت، دلاورمردی وشهادت با خون ابوابراهیم بار دیگر معنای خود را بازگو کردند...
شهادتت مبارک...
د.امراء
https://t.me/drnouromara/3829

677

عبدالجمیل جابر

18 Oct, 16:42

✅ در تاریخ پر افتخار اسلام بنویسید جهانی که از تسلیحات میلیارد دلاری استفاده می‌کرد با قهرمانی از این امت می‌جنگید که تفنگش را با چسب برق چسبانده بود و با وسائل ساده‌ی جنگ یک تنه در خط مقدم جهاد مقابل جهان کفر ایستادگی کرد...الی جنات الخلد...روح وريحان وجنة النعيم ياقائدنا
تریبون آزاد
#طوفان_الأقصی
شهید #یحیی_سنوار
@Jamil_Jaber

976

عبدالجمیل جابر

18 Oct, 16:10

سنوار رحمه الله وتقبل الله شهادته.
او رحمه الله کیست؟
اینجا را ببینید

553

عبدالجمیل جابر

18 Oct, 16:06

من المؤمنين رجال ..
..
https://t.me/qassamiah7alat

463

عبدالجمیل جابر

18 Oct, 16:03

نقطه‌ای از اطمینان، پس از شهادت یحیی السنوار:

ما فکر می‌کردیم السنوار در مرکز فرماندهی در اعماق زمین نشسته و جزئیات نبرد را پیگیری می‌کند، اما او در چند صد متری محور فیلادلفیا درگیر جنگ بود. پس؛

چه کسی تصمیم گرفت موشک‌ها را در ۷ اکتبر گذشته به سمت تل‌آویو شلیک کند؟

چه کسی اکنون نبرد شرق رفح را مدیریت می‌کند؟

چه کسی نبردهای جبالیا و شمال را هدایت می‌کند؟

چه کسی مراقبت از ۱۰۱ اسیر اسرائیلی در غزه را بر عهده دارد؟

چه کسی امنیت داخلی را اداره می‌کند؟

چه کسی بر کار امداد و مراکز اسکان نظارت می‌کند؟

چه کسی جنگ روانی را علیه دشمن مدیریت می‌کند؟

و چه کسی! و چه کسی؟

یحيی السنوار به ساختارهای سازمانی و نظامی حماس اطمینان کامل داشت، چرا که ستاد القسام با اقتدار کامل عمل می‌کند و سازمان حرکتی سیاسی، امنیتی، دولتی و اجتماعی به‌طور کامل مشغول است.

هیچ جای خالی و خلاء رهبری وجود ندارد. بحران بزرگ اسرائیل همچنان این است که چگونه می‌تواند حکومت غزه را از حماس بگیرد؟

السنوار با برادرانش قواعد و سیاست‌های روشنی تعیین کرده بود و سپس راه خود را با درگیری و اتحاد ادامه داد. او کسی نبود که از مرگ بگریزد یا سربازان خود را در میان جنگ رها کند و خود ناپدید شود.

اگر یحیی السنوار شهید شود، سربازانش در رفح، جبالیا و تمام مناطق غزه با هدایت و بینش می‌جنگند و دشمن همچنان در جستجوی ۱۰۱ اسیر خود در این سرزمین مقدس سرگردان است.

بنابراین، هیچ نگرانی برای خلأ فرماندهی و رهبری وجود ندارد، چه با حضور یحیی و چه پس از او. فرمانده‌ای خواهد رفت و هزار فرمانده دیگر جای او را خواهند گرفت و پرچم را دلاوری جدید به دوش خواهد کشید.

@Raaasekh | راسخ 🦋

430

عبدالجمیل جابر

17 Oct, 18:53

انتشار آن تصویر و تصاویر بعد از آن اشتباه محض یهودیان بود. آنان درک درستی از طرز فکر مسلمانان ندارند و شاید آنان را هم در دنیادوستی به کیش خود می‌پندارند. مسلمان شاید دنیادوست شود اما بذری در درون هر مسلمانی هست که ممکن است به راحتی بیدار شود. شکست ۱۹۶۷ باعث موج گرایش به دین در دهه‌های بعد از آن شد. کسانی بعدها به علم و مقاومت پیوستند که به نظر می‌آمد هیچ تعلق خاطری به دین ندارند.

کتابچهٔ اذکار کنار اسلحه و ساعت کاسیو... و مردی که در حال نبرد کشته شده نه در پناهگاهی زیر زمینی. آن تصاویر خیلی الهام‌بخش بود و من تقریبا مطمئنم برای انتشار آن پشیمان خواهند شد یا شاید این مسئله نتیجهٔ ناهماهنگی باشد. شاید هم بعدا بخواهند ادعا کنند که شهادت سنوار «هدفمند» بوده نه اتفاقی اما آب ریخته را نمی‌شود برگرداند.

362

عبدالجمیل جابر

17 Oct, 18:32

بر اساس اعلام رسانه‌های صهیونیستی؛ آنچه شیر ژیان، ابرمجاهد #یحیی_سنوار با خود داشته است:
عطر
تسبیح
ناخن‌گیر
ساعت مچی
چراغ دستی
دستمال کاغذی
ساجق
و یک بروشور و رساله‌ی دعاهای مسنون

این یعنی این مرد بی‌آلایش، بانظافت، باخدا و چست‌وچالاکی است.

#طوفان_الأقصى
@Jamil_Jaber

666

عبدالجمیل جابر

17 Oct, 17:31

ويشف صدور قوم مؤمنين/دل مومنان را خنک می‌کند

گردان‌های شهید عزالدین قسام ویدئوی منفجرکردن یک تونل بمب‌گذاری‌شده، برای دومین‌بار، علیه نیروهای مهندسی ارتش #صهیونیستی، در شرق شهر رفح، در جنوب #نوار_غزه، را منتشر کرد.
#طوفان_الأقصى

@Jamil_Jaber

598

عبدالجمیل جابر

17 Oct, 17:10

اللهم لا تُذب قلوبنا حزنًا على قائدِنا..
اللهم لا تُبلغهم مقصدهم..
اللهم اجعل له من اسمه نصيب
واجعلهُ "يحيَى.."

423

عبدالجمیل جابر

17 Oct, 16:49

خبرنگار می‌پرسد: این چهارمین بار است جلو دوربین ظاهر می‌شوید؛ مگر نمی‌ترسید؟

ابوابراهیم السنوار: من 59 ساله هستم و بزرگترین هدیه برای من، شهادت است که به دست دشمنانم شهید شوم. و من این را ترجیح می‌دهم بر اینکه بر اثر کرونا، سکته مغزی یا حمله قلبی بمیرم.
#سنوار
@Jamil_Jaber

582

عبدالجمیل جابر

16 Oct, 12:29

برخی منابع از شهادت دست‌کم ۲۰۰ نفر از شهروندان #افغان، در تیراندازی مرزبانان #ایرانی، در مرز کلگان سراوان خبر داده‌اند.

براساس این گزارش‌ها و با استناد به گفته شاهدان عینی، این شهروندان هنگامی که قصد عبور غیرقانونی از مرز را داشتند، مورد حمله مرزبانی این‌کشور قرار گرفته و بسیاری‌ از آن‌ها شهید و مجروح شده‌اند.

این رویداد تاکنون از سوی رسانه‌های رسمی گزارش نشده و مقامات #افغان و #ایرانی تاکنون در این‌باره اظهارنظری نکرده‌اند.

@EslahTVNews

474

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر (Persian)

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر

عبدالجمیل جابر