Раз в месяц мне необходимо в письменном виде порефлексировать о 7 октября, поскольку я уже 10 месяцев исследую его под микроскопом. ТЕРПИТЕ ВМЕСТЕ СО МНОЙ. Мне похуй я так чувствую. Но сегодня день особенный. Я, кажется, закончил.
30 октября. Закончил номер 1157. Столько людей, погибших 7 октября, я узнал лично. Изучил их биографию, друзей, хобби, родственников, собак, профессию. Ни один из этих людей не знал, и даже не догадывался о том, что может вдруг внезапно погибнуть в утро, день, вечер этого черного дня. Осталось немного иностранцев, по которым мы сейчас отправили запросы в посольства разных стран и несколько израильтян, по которым никакой информации в открытых источниках нет. Кстати, в основном это одинокие люди из Сдерота (такой вот он "глубинный израильский народ").
Работая с этим материалом, я нередко чувствовал себя сумасшедшим сталкером, который гуглит соцсети погибших людей, иногда по крупинкам выуживая то, что может быть важным для рассказа о них. Или выбирая одну из десятков фотографий погибшей девушки или молодого парня. Я, как будто их лучший друг, пытался понять - интересно, а какую бы фотографию они бы хотели увидеть в эпитафии о себе. Смотрел в глаза героев-солдат и полицейских, и иногда и обычных людей, в шортах и с ружьем, защищавших свою семью, и которые погибли, прихватив с собой на тот свет порой не один добрый десяток злых террористов, перед тем как наступал момент их смерти. Разглядывал их фотографии и читал подробности их воспитания и становления, как будто пытаясь вывести формулу того, что нужно делать и как жить, чтобы стать героем. Пытался по Аристотелю прикинуть, где добродетель погибших героев переходила из трусости в безрассудство и обратно. И пожалуй, единственный закон, который обнаружил - в тот день среди евреев, арабов и других погибших в Израиле людей - не было трусов.
Иногда я злился на всех них, например, когда не мог найти удачную фотографию или некоторые детали биографии. Были и забавные закономерности. Например, в семьях восточных евреев родственники в своих некрологах, конечно же, очень сильно акцентируют внимание на эмоциональной составляющей своей связи с погибшим близким. Ну типа: "пиздец он был нешама шель барбур эйн ли милим капара шель кулам зихроно левраха". А в более ашкеназских семьях люди всегда говорили о том, как человечек учился в школе, в каком возрасте ему купили первую скрипочку и как он любил снимать котят с дерева в свободное время.
К сожалению, жизнь наша, особенно в Израиле, и правда стала непредсказуемой, и захотелось как-то, использовав свой накопленный опыт, дать всем пару советов на случай внезапной смерти:
1) Если вы используете айфон, то вы можете выбрать среди ваших друзей/родственников - доверенное лицо, которое получит после вашей смерти доступ к вашему аккаунту. Мне кажется дико крутая тема, особенно, если вы шлепали контент как не в себя. Будет жаль, если он помрет вместе с вами.
2) ВЫБЕРИТЕ ХОРОШУЮ ФОТОГРАФИЮ С РАБОЧЕЙ СТОРОНОЙ, которую ваша семья потом использовала бы в газетах, на телевидении или на памятнике. Для меня было шоком обнаружить, что даже в 2024 году находятся люди, у которых диджитал-презенс это буквально единственная полубитая пиксельная фотка 2003 года. Непонятная мне проблема, бесившая сильнее всего.
3) Сядьте с ручкой и напишите на листке бумажки 5-10 основных пунктов вашей биографии. Как вы сами определяете наиболее важные точки жизни и достижения в ней, или ваши главные решения, когда определились со сменой направления вектора. Бумажку можете спрятать в заметках айфона, доступ к которому вы уже передали кому-то из доверенных лиц. Во-первых, это крутое упражнение на саморефлексию и самоидентификацию. Во-вторых, это поможет в будущем исследователям вашей биографии. Таким придуркам как я.
