ИСЛАМ-ВОПРОСНИК @islamvoprosnik Channel on Telegram

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

@islamvoprosnik


📢 По поводу рекламы, писать на этот акк: @iqra1234567890
📎 Фетвы и постановления учёных
📎 Ответы на шариатские вопросы
📎 Полезные книги и статьи
📎 Вырезки из трудов обладателей знания
📎 Советы и наставления общине

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК (Russian)

📢 Добро пожаловать в наш Telegram канал "ИСЛАМ-ВОПРОСНИК"! Если вы интересуетесь исламом или хотите узнать больше о шариатских вопросах, у нас для вас много полезной информации. Мы предлагаем фетвы и постановления учёных, ответы на шариатские вопросы, полезные книги и статьи, вырезки из трудов обладателей знания, а также советы и наставления общине. Наш канал призван помочь вам расширить свои знания и понимание ислама. Присоединяйтесь к нам, чтобы узнать больше и обсудить интересующие вас темы в уютной и дружественной обстановке!

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

21 Nov, 12:21


Не могла иметь детей, а после принесения жертвы могиле (умершему), она забеременела!

🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠

Каково будет наставление и ответ тому, кто говорит, что есть некая женщина, которая не могла забеременеть долгое время, затем она пошла к могиле и принесла жертву этой могиле, и сразу через месяц забеременела? Он спрашивает: как это?

🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠

Шейх Салих Аль-Фаузан:

✔️Это является испытанием, проверкой и уловкой [со стороны Аллаха 💎]. Да, такое может произойти, и вам уже известно, что исполнение желания ещё НЕ УКАЗЫВАЕТ НА ДОЗВОЛЕННОСТЬ [действия].

✔️Человек [может] попасть под уловку, тем, что ему даётся то, что он просит, даже если способ запретный, для обольщения. Это не разрешено. И даже если её желание исполнилось и она забеременела, её действие является МНОГОБОЖИЕМ и [это] ей недопустимо. Всевышний АЛЛАХ заманил (испытал) её и дал ей то, что она хотела, чтобы она продолжала свое поведение, с целью наказать её. Это не разрешено, и это с одной стороны.

✔️С другой стороны: то, что она забеременела, то это не из-за посещения могилы, а потому что АЛЛАХ предопределил это для неё, это СОВПАЛО С ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕМ АЛЛАХА, а не из-за того, что она пошла к могиле, однако это [произошло] по воле АЛЛАХА и Его предопределению.

✔️Третье, и это ещё хуже: возможно, среди служителей [этих] могил есть те, кто готов совершить разврат с женщиной, после чего она забеременевает. [А потом] они говорят, что это по причине могилы, по причине угодника, хотя на самом деле [этот] мерзкий служитель [могил] сам вступает в половую связь с женщинами и готовится к этому. Служители [могил] или некоторые из них ИСПОЛЬЗУЮТ эти ситуации.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

20 Nov, 15:27


Граница Аллаха. Можно ли говорить, что у Аллаха нет границы и конца?

⬇️ Ссылка:

https://telegra.ph/Mozhno-li-govorit-chto-u-Allaha-net-granicy-i-konca-11-20

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

20 Nov, 08:45


🌷 Как правильно избавиться от листов бумаг, на которых написаны имена Аллаха или имена пророков, и нужно ли проверять каждую бумагу перед тем, как избавиться от неё?

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷Я прочитала вашу фетву относительно бумаг, на которых упомянуты имена Аллаха, а также имена пророков, и что их следует сжигать, либо погружать в воду, а затем закапывать. Это вызывает у меня сомнения. Где именно их следует закапывать? Можно ли закапывать их на дороге? Как мне, как девушке, поступить в этом случае? Что делать с газетами? И есть ли та же степень запрета для имен людей, которые совпадают с именами пророков? И если я хочу избавиться от бумаги или объявления, должна ли я обязательно удостовериться, что на них нет таких упоминаний, или нет?

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷Хвала Аллаху, и да будет мир и благословение на посланника Аллаха, его семью и сподвижников.

Что касается вопроса, то в нескольких фетвах мы уже упоминали, что если на бумаге написан аят, хадис, имя Аллаха, его посланников или ангелов, то такую бумагу следует хранить в месте, где она будет защищена от унижения, или избавиться от неё путём сжигания, либо уничтожения с помощью устройства для уничтожения материалов, которое полностью разрушает слова и буквы. Также можно закапывать её в чистых и благоприятных местах, вдали от дорог и людских путей. В фетвах постоянной комиссии говорится, что разорванные экземпляры Корана и книги, содержащие аяты Корана, следует закапывать в чистом месте, подальше от путей людей и мест для мусора, или сжигать их, чтобы сохранить их от осквернения, как это сделал Усман (да будет доволен им Аллах).

Если вы не можете избавиться от таких бумаг одним из указанных способов, сохраните их до тех пор, пока не сможете это сделать, или передайте их кому-то, кто может избавить вас от них.

Что касается имен людей, которые носят имена пророков, то такие имена не обладают тем же запретом, что и имена пророков. В "Хашии" (пояснениях) ад-Дасукый к комментарию говорится: «Подобно тому, как недопустимо бросать Коран с намерением осквернить его, так же недопустимо бросать имена Аллаха, если это делается с намерением унизить их и проявить неуважение, в том числе имена пророков, если они используются в таком контексте. Однако это не распространяется на имена пророков, если они используются без такого уничижительного намерения.».

Что касается бумаги, которую вы хотите выбросить, и которая может содержать имя Аллаха, Коран или другие вещи, которые требуют уважения и запрещено их осквернять, то следует полагаться на наибольшее предположение. Если вы уверены, что на ней есть то, что требует уважения, то нужно удостовериться, что она не содержит этого, прежде чем выбрасывать. Если же вы не уверены, что на ней есть такое, то нет необходимости проверять, и вы можете спокойно избавиться от неё, если это не вызывает затруднений. Как сказал Аллах: «И Он не возложил на вас в религии никаких трудностей» (Коран, 22:78). Для дополнительной информации можно обратиться к фетвам под номерами: 68289 и 50107.

Аллах знает лучше.

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

18 Nov, 17:14


В каких случаях Всевышний Аллах в кур'ане говорит:
«Милостью от Нас»  ("رحمة منا")
и когда говорит:
«Милостью, исходящей от Нас» ("رحمة من عندنا")?

Интересная польза из Кур'ана...


Читать...

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

18 Nov, 09:54


✔️ Обязанность человека, на котором лежит долг, если он не может найти его владельца!


😉😉😉😚😉😉

Есть женщина, которая купила детскую игрушку в магазине, но не полностью оплатила её стоимость. Прошло какое-то время, и владелец магазина переехал в другое место. Из-за своей небрежности, как она сама признает, она не знает, куда он переехал. Теперь она спрашивает: что ей делать с оставшейся суммой, которая составляет около 20 риялов? Она испытывает сожаление. Что ей следует сделать с этой суммой?


😉😉😉😌😉

Она обязана искать его владельца, расспрашивать о нём и тщательно выяснять его местонахождение. Если после расспросов и поиска найти его не удастся, то ей следует пожертвовать эту сумму от его имени, намереваясь, чтобы награда за это пошла ему, и таким образом она освободится от ответственности за этот долг.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

17 Nov, 11:10


Значение имени Аллаха - "ас-Сомад".


🔴😌😉😋😁😉😋🔴

Одна из слушательниц, подписавшаяся как (С.Ф.), спрашивает о значении слова "ас-Сомад".


🔴😉😛😌😌😛🔴

Слово "ас-Сомаду" объясняется учёными двумя значениями:

➡️ Первое значение:
"Ас-Самад" — это Тот, у Кого нет внутреннего полого пространства (нет внутренностей), то есть Он не подобен творениям. У творений есть внутренности, они едят, пьют и нуждаются в пище, тогда как Аллах
💎 — не имеет внутреннего полого пространства, Он цельный и совершенный. Как сказал Всевышний Аллах: «Аллах - Ас-Сомад». Это одно из толкований слова "ас-Сомад".

➡️ Второе значение:
"Ас-Сомад" — это Тот, к Кому обращаются творения со своими нуждами. Они уповают на Него, просят у Него, смиренно взывают к Нему в своих нуждах. Это тоже истинное значение. Аллах — "ас-Сомад", у Него нет внутреннего пространства, и Он — Тот, к Кому поднимаются все нужды. Всевышний Аллах сказал:
«Скажи: Он – Аллах Единый, Аллах Самодостаточный (Ас-Самад)» (сура «Ихляс», аяты 1-2).

Если хотите обратиться к людям, которых просят о чем-либо, можно назвать их "сомад" (в переносном смысле), потому что они являются объектами просьб. Однако только Аллах является Тотальным Объектом просьб всех творений. Он не ест, не нуждается в пище или питье и совершенно не подобен творениям. Он не нуждается в пище или подкреплении, так как Он абсолютно Самодостаточен, тогда как все остальное нуждается в Нем. Он Тот, Кто дарует пищу, но Сам ни в чём не нуждается. Слава Ему и хвала.

Источник

✈️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

16 Nov, 10:29


Постановление относительно запрета предоставления бытовой утвари соседям.


🔅🅾🅾🅾🅱🅾🅾✔️Разрешено ли запрещать предоставление (соседям) бытовой утвари (топор, ведро и тп вещи), если это причиняет мне вред или я сам в нем нуждаюсь, например, в инструменте для ремонта или другом подобном? Да воздаст вам Аллах благом.


🔅🅾🅰🅾🆎🅰✔️Хвала Аллаху и мир и благословение Его Посланнику, его семье и сподвижникам.

Запрет на предоставление ма‘уна относится к качествам и поступкам, за которые Аллах 💎 осудил их обладателей и пригрозил им гибелью. Аллах 💎сказал:

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ*الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ* الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ
«Горе молящимся, которые небрежны к своей молитве; кто занимается показухой (перед людьми) и отказывает в предоставлении домашней (бытовой) утвари» (Ма‘ун:4-7).

Что касается указанного вами вреда и вашей потребности в этой утвари, то в таких условиях вам дозволено отказать (соседу) в его предоставлении. Однако, когда ваша нужда исчезнет и угроза вреда больше не будет актуальна, вам следует предоставить его в пользование.

Ученые разошлись во мнении относительно обязательности предоставления ма‘уна:
- Большинство считает это желательным (мандуб).
- Некоторые же считают это обязательным (ваджиб).

Ибн Раджаб в книге Кауа‘ид пишет: «Шестьдесят девятое правило: если возникает необходимость в пользовании предметами, предоставление которых не причиняет вреда из-за их доступности и широкого распространения, то в более достоверном мнении их предоставление бесплатно без возмещения становится обязательным».

В "Энциклопедии фикха" указано:
"Ученые сошлись во мнении о дозволенности предоставления ма‘уна. Однако они разошлись относительно его обязательности. Большинство ханафитов, маликитов, шафиитов и ханбалитов считает, что предоставление ма‘уна изначально является желательным, ссылаясь на слова Аллаха 💎:
وَافْعَلُوا الْخَيْر
«Совершайте благое» (Аль-Хадж:77);
И слова Пророка ♥️: «Каждое доброе дело — это садака».
Однако оно не является обязательным, так как это форма благодеяния, а Пророк ♥️, сказал: «Когда ты выполнил закат на свое имущество, ты исполнил то, что обязано» и «Нет никакого другого права на имущество, кроме заката».
Некоторые, все же, считают это обязательным, ссылаясь на аяты:

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ*الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ* الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ
««Горе молящимся, которые небрежны к своей молитве; кто занимается показухой (перед людьми) и отказывает в предоставлении домашней (бытовой) утвари» (сура Ма‘ун:4-7).

Передается от многих сподвижников, что под ма‘уном понимаются котел, ведро и подобные предметы.

Также вы можете ознакомиться с фетвами под номерами: 15013, 37626, 9287, 22651.

А Аллаху ведомо лучше.

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

15 Nov, 10:18


‼️ Сообщение властям в западных странах о тех, кто получает помощь, не имея на это права.

🖋 😉😉😉😚😉😉✔️Человеку, который не может найти работу или болен и не в состоянии работать, выплачивается социальное пособие на Западе, достаточное для его проживания и содержания его семьи. Эти выплаты финансируются за счет налогов, которые платят работающие люди. Есть люди, которые ложно утверждают, что не могут найти работу или что они не в состоянии работать по причине болезни, чтобы получать это социальное пособие. Однако на самом деле они работают, не уведомляя об этом социальную службу. Если бы социальная служба узнала о том, что они работают, пособие было бы прекращено, и они не имели бы права на его получение. Также они не имеют права выезжать за границу более чем на четыре недели, иначе выплаты будут приостановлены, однако они уезжают на несколько месяцев без уведомления соответствующих органов.
Такое поведение вредит нам, работающим и платящим большие налоги. Допустимо ли с точки зрения шариата сообщить о них в социальную службу, чтобы они были вынуждены работать законным образом, когда их социальное пособие будет прекращено? И является ли их поведение допустимым с точки зрения шариата?


🖋 😉😉😉😌😉✔️Хвала Аллаху, мир и благословение посланнику Аллаха, его семье и его сподвижникам. А далее:

✔️На вопрос "Допустимо ли им поступать так?" ответ: Нет. Недопустимо мусульманину, проживающему в этих странах, лгать государству и брать деньги, на которые он не имеет права по их условиям. Например, получать пособие, заявляя о том, что он инвалид или не способен работать, хотя в действительности он способен работать. Это считается ложью и незаконным присвоением чужих денег.

✔️Ученые отмечали, что незаконное присвоение денег у "му‘ахидов" (не мусульман, с которыми заключен договор) является одной из причин мучений в могиле. Об этом сказал Ибн аль-Каййим в своей книге "ар-Рух", перечисляя причины мучений в могиле: "...и тот, кто незаконно присваивает имущество своего брата-мусульманина или имущество му‘ахида, и пьющий опьяняющие напитки...".

✔️Несомненно, между вами и государством, в котором вы проживаете, существует соглашение о соблюдении его законов и недопустимости предательства; поэтому вам следует придерживаться этого соглашения в тех вопросах, которые не противоречат шариату. Мы уже упоминали о необходимости соблюдения условий получения социальных пособий на Западе в фетве № 62003, а также о том, как вернуть деньги, полученные незаконным путём, в фетве № 210907.

✔️Что касается сообщения властям о тех, кто нарушает эти условия, то если установлено, что поступки этих мошенников являются аморальными, то в этом случае применяются те же правила, что и к другим аморальным поступкам, то есть их следует осуждать и, если есть возможность, исправлять. Первоначально следует дать наставление тем, кто незаконно взял эти деньги. Если они откликнутся, то хорошо, если нет — можно сообщить о них властям. Для дополнительной информации смотрите фетву № 451444.

Аллах знает лучше.

Источник

✔️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

14 Nov, 17:29


ИСЛАМ-ВОПРОСНИК pinned «‼️ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! ❗️❗️❗️❗️ Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху. Хотим обратить внимание наших дорогих сестёр на то, что теперь наши женские учебные каналы, такие как: "Акыда-таухид", "Женский фикх", "Тафсир имен Аллаха", "Тафсир дуа…»

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

14 Nov, 15:25


💡 Судьба Кабиля (Сына Адама, который убил своего брата).


🔅🅾🅾🅾🅱🅾🅾✔️Отомстил ли пророк Адам (мир ему) за убийство своего сына? Или наказание за убийство в то время отличалось от установленного в нашем шариате сегодня? Женился ли убийца-брат на своей сестре, с которой должен был сочетаться его убитый брат? Или же его отец, Адам (мир ему), запретил ему это?

🔅🅾🅰🅾🆎🅰✔️Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и его сподвижникам.

В Коране и достоверной Сунне не упоминается ничего о судьбе того, кто убил своего брата после совершения убийства. Поэтому мнения по этому поводу разнятся, и они основаны на преданиях, переданных от потомков Израиля. Все эти мнения относятся к числу "исраилиятов" (израильских преданий), которые ни подтверждаются, ни отвергаются.

Среди рассказов о его судьбе после убийства брата есть следующий, который упоминает аль-Куртуби: затем Кабиль был на вершине горы, тогда бык толкнул его, и он упал вниз, где его жилы разорвались. Также говорится, что Адам проклял его, и земля поглотила его. По другому преданию, после убийства Хабиля, Кабиль почувствовал одиночество и ушёл в пустыню. У него не было еды, кроме мяса диких зверей, и когда он ловил одного из них, то сначала избивал его до смерти, а затем ел. Ибн Аббас сказал: «С тех пор (со времен Кабиля, сына Адама) стало запретным употребление мертвечины, и он будет первым из потомков Адама, кого поведут в Ад». В другом месте говорится: затем он сбежал в земли Аден в Йемене, где его встретил Иблис и сказал ему: «Огонь поглотил жертву твоего брата, потому что он поклонялся огню. Воздвигни и ты огонь для себя и своих потомков». Тогда Кабиль построил огненное капище и стал первым, кто поклонялся огню, как передают.

Все это не имеет достоверного подтверждения в знаниях, поэтому нельзя утверждать, что что-либо из этого правдиво.

Что касается истории с женитьбой, то она также относится к числу "исраилиятов". Некоторые из праведных предшественников упоминали, что именно это стало причиной убийства одного брата другим. Однако в Коране говорится, что он убил его из-за того, что жертва его брата была принята, тогда как его собственная жертва не была принята, и он позавидовал ему за это, поэтому и убил его.

Безопаснее придерживаться буквального смысла Корана и не углубляться в то, в чем нет точных доказательств.

Аллаху ведомо лучше.

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

14 Nov, 09:16


♥️ Частое зевание во время молитвы.

🖋 ✔️✔️✔️✔️✔️✔️ Я молодой человек, соблюдающий религию, мне 22 года. У меня есть проблема, от которой я прошу помощи у Аллаха, затем у вас. Когда я начинаю молиться, я начинаю зевать без всякого намерения, и это состояние всегда сопровождает меня, особенно когда я читаю аят аль-Курси. Я не понимаю, почему это происходит, потому что я зеваю до десяти раз за одну молитву. Прошу вас дать мне разъяснение.

🖋 ✔️✔️✔️✔️Зевание — это от шайтана, как сообщил об этом пророк 🤍. Как шайтан находит способ воздействовать на молящегося, внезависимости от того, чтобы он склонял его к мыслям, которые бесполезны и не имеют смысла, так и в случае с зеванием. Шайтан может наслать на человека зевоту, которая отвлекает его от молитвы. Если это случается, то следует поступать так, как научил нас Пророк 🤍: сдерживайте зевоту, насколько это возможно. Если не удается сдержаться, то следует прикрыть рот рукой, чтобы не дать шайтану возможности воздействовать на вас.

✔️Кроме того, важно подходить к молитве с бодростью, энергией и искренним решением. Необходимо обращаться к Аллаху с просьбой о помощи, чтобы избавиться от этих проявлений во время молитвы. Если вы будете искренне просить у Аллаха и приложите все усилия для того, чтобы избавиться от этих неудобств, то Аллах 💎, сказал: «И когда спросит тебя Мои рабы обо Мне, то Я близок и отвечаю на взов молящего, когда он взывает ко Мне. Пусть же ответят они Мне (на Мой призыв) и уверуют в Меня, дабы они шли по прямому пути» (сура Аль-Бакара:186).

Шейх Мухаммад бин Салих аль-Усеймин.

✔️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

12 Nov, 17:31


❗️ Умерщвление больного животного для облегчения его страданий.

❗️❗️❗️❗️❗️❗️✔️Одна из мусульманок, проживающая в Лондоне, спрашивает о возможности умертвить свою кошку. Ветеринар посоветовал ей это, поскольку кошка страдает от серьёзных заболеваний, испытывает боль, и её невозможно вылечить. Однако она отказалась, сказав ветеринару, что ислам запрещает убивать животных. Прошу вас разъяснить этот вопрос. Да вознаградит вас Аллах благом.


❗️❗️❗️❗️❗️✔️Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам.

✔️Ученые разошлись во мнениях относительно дозволенности убийства несъедобного животного, чтобы избавить его от боли и страданий, если не ожидается, что кто-то возьмёт его к себе. Ханбалиты запретили это, в то время как маликиты разрешили.

Ад-Дардир в своем комментарии к сокращенному изложению книги Халила сказал: «Можно забить животное, которое не употребляется в пищу, как осла или мула, если нет надежды на его выздоровление. Более того, это даже желательно для облегчения его страданий».

Ад-Дасуки в своём примечании (2/108) сказал: «Это допустимо, если пропала надежда на возможность использовать животное из-за болезни или слепоты, либо когда животное находится в труднодоступном месте без корма и никто не возьмет его к себе».

Мы считаем, что вы можете следовать этому мнению. Если вы утратили надежду на её лечение или если лечение обойдется очень дорого, то нет ничего предосудительного в её убийстве.

И Аллах знает лучше.

Источник

❗️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

11 Nov, 12:22


🟣 Как Ангел смерти может забирать несколько душ одновременно?

💜🟣🟣🟣🟣🟣🟣➗️Я знаю, что Аллах, Пречист Он и Возвышен, приказывает Ангелу смерти забирать души людей в течение года, и что это происходит 15 числа месяца Ша’бан, и до этого Ангел смерти не знал имён (тех, чьи души предстоит забрать). Мне задали вопрос: как Ангел смерти может забирать сразу несколько душ в одно и то же время? Есть ли у него другие помощники или как это происходит?


💜🟣🟣🟣🟣🟣➗️Хвала Аллаху, благословение и мир Посланнику Аллаха, его семье и сподвижникам.

➖️В Коране и Сунне есть указания на то, что у Ангела смерти есть помощники из числа ангелов. В Коране говорится: «И Он — властен над Своими рабами, и посылает вам ангелов-хранителей. Когда смерть приходит к кому-либо из вас, Наши посланцы забирают его душу, и они не пренебрегают своими обязанностями» (Сура «Аль-Ан'ам», аят 61).

➖️Ибн Касир в своём тафсире сказал, что у Ангела смерти есть помощники среди ангелов. Ибн Аббас и другие указали на то, что у Ангела смерти есть ангелы, которые помогают ему: они выводят душу из тела, и затем Ангел смерти принимает её, когда она достигает горла.

➖️Это подтверждается также хадисом, который передал имам Ахмад и другие от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах. Он сказал, что посланник Аллаха ♥️, говорил: «Когда умирающий находится на пороге смерти, к нему приходят ангелы. Если это был праведный человек, они говорят: “О благородная душа, выйди из благого тела…”»

➖️Что касается вашего вопроса: «Как Ангел смерти может забирать души одновременно?», то ответ заключается в том, что Всевышний Аллах сокращает для него расстояния на земле, так что она становится перед ним, как миска перед человеком, и он может забирать души откуда пожелает.

➖️Аль-Куртуби передал от Муджахида, что земной мир перед Ангелом смерти подобен тазу перед человеком, и он берет души, откуда пожелает. Ибн Касир передал хадис со слов Зухайра ибн Мухаммада от пророка ♥️, с подобным значением; также это передал Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими.

➖️ Что касается упомянутого вами утверждения о том, что управление делами творений происходит в ночь середины Ша‘бана, то правильное мнение ученых состоит в том, что это происходит в Ночь предопределения (Ляйлат аль-Кадр) в Рамадане, а не в Ша‘бане, как вы сказали. Подробности можно найти в фетве № 11483.

Аллах знает лучше.

Источник

✈️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

10 Nov, 16:14


Почему, когда праведную Асию бинт Музахим подвергли тяжким пыткам и истязаниям, то Всевышний Аллах, сразу же показал ей её дом в Раю, но, когда те же самые пытки переносил Биляль ибн Рабах, ему весть о рае была дана не сразу, а спустя много лет...?

Читать ответ...

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

10 Nov, 14:11


Дозволено ли говорить о Всевышнем Господе, что Он "понимает"?

✔️✔️✔️✔️✔️✔️✔️Каков хукм описания или сообщения о том, что Аллах, Пречист Он и Возвышен, «понимает»? Например, когда кто-то говорит: «Аллах понимает все языки, поэтому, на каком бы языке ты ни обратился к Нему, Он ответит тебе». Нет сомнения в том, что Аллах объемлет знанием всякую вещь. Однако вопрос касается именно употребления слова «понимает». Да вознаградит вас Аллах благом.


✔️✔️✔️✔️✔️✔️Хвала Аллаху! Мир и благословение посланнику Аллаха, его семейству и его сподвижникам.

Имена и качества Аллаха, Всевышнего, являются "таукыфийными" (то, в чьем отношении необходимо остановится), то есть их невозможно постичь с помощью разума (а постигаются они доказательствами из корана и сунны).

Имам Ахмад, да помилует его Аллах, сказал: «Аллаха описывают только тем, чем Он Сам описал Себя или как описал Его Посланник ♥️. Не следует выходить за пределы Корана и хадисов». (Конец цитаты.)

Шейх Ибн Усаймин, да помилует его Аллах, сказал: «Качества Аллаха — это таукыфийный вопрос, и разуму здесь нет места. Мы подтверждаем в отношении Аллаха только те качества, которые подтверждены Кораном и Сунной». (Конец цитаты.)

Следовательно, качество «понимание» в отношении Аллаха не упоминается в Коране и хадисах, и потому нельзя приписывать Аллаху это качество без наличия доказательства.

Что касается сообщения о том, что Аллах обладает таким качеством, то следует отметить, что в вопросе сообщений о Господе есть определенная свобода, чего не скажешь о вопросах (утвержденных) имён и качеств, где всё строго ограничено. Как сказал Ибн аль-Каим, да помилует его Аллах, в своей книге "Бадаи' аль-Фаваид": «То, что касается имен и качеств, то это строго ограничено (таукифийно), а то, что касается сообщений о Создателе, не всегда должно быть ограничено, как, например, слова «вечный», «существующий», «существующий сам по себе».» (Конец цитаты.)

Однако из почтительного отношения к Аллаху, Велик Он и Возвышен, следует проявлять осторожность в сообщениях о Нем и воздерживаться от употребления выражений, которые могут предполагать или наводить на мысль о каком-либо недостатке в отношении Аллаха, Велик Он и Возвышен. Сообщение о том, что Аллах «понимает языки», может создать неподобающее представление, что знание Аллаха обновляется после его отсутствия.

Поэтому лучше избегать таких выражений и говорить о Нем так, как это установлено в Коране и Сунне, сообщая, что Он знает и слышит все языки.

Аллаху известно лучше.

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

10 Nov, 13:42


Видят ли младенцы ангелов и джиннов? 

✔️✔️✔️✔️✔️✔️✔️Видят ли дети ангелов или джиннов? И если младенец смеется, глядя в пустое место в комнате, означает ли это, что он видел ангела?

✔️✔️✔️✔️✔️✔️Видеть ангелов и джиннов в их реальной форме возможно для (взрослых) людей (то есть, для пророков), однако относительно детей и их восприятия в определенных ситуациях не существует четких текстов, которые бы подтверждали или опровергали это. Это вопрос, относящийся к невидимому миру (аль-гойб), и его нельзя доказать или опровергнуть без конкретного доказательства.

А Аллах знает лучше!

Источник

✔️  https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

09 Nov, 14:48


🟪 Хукм сплетни (гыйбы) за неверующими!

🪶 😉😉😉😚😉😉➗️Я прочитала, что сплетничать о неверующем запрещено. Считается ли слова о том, что он невоспитан, сплетней, за которую нужно каяться? И является ли это таким же большим грехом, подобно сплетни о мусульманине? Да воздаст вам Аллах благом.

🪶 😉😉😉😌😉➗️Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и его сподвижникам.

Согласно нашей фетве, сплетничать (говорить за спиной плохое) запрещено, как в отношении мусульманина, так и в отношении неверующего, если он является зиммием (неверующим, живущим под защитой мусульманского государства). Однако, если это воинствующий неверующий (харби), то это допускается, но при условии, что сплетничающий говорит только правду. См. фетву под номером 23256.

Некоторые учёные, такие как Ибн аль-Мунзир, разрешали сплетничать за неверующим. Имам аль-Бухари 📍, выделил главу под названием "Что дозволено в отношении сплетен о порочных и подозрительных людях", и это мнение имеет силу. См. фетву под номером 19944.

Однако лучше и более благочестиво воздержаться от этого. Фраза "невоспитанный" является сплетней, так как это описание, которое ему неприятно, а это — определение сплетни. Исключение составляют случаи, когда он проявил к вам несправедливость своим дурным поведением, тогда дозволено упоминать его в этом ключе. См. фетву под номером 5213.

Сплетни о мусульманине являются большим грехом. См. фетву под номером 98340.

Что касается неверующего, то это менее тяжкий грех — а некоторые учёные даже позволяли его — поскольку причинение вреда мусульманину более строго запрещено, чем вред неверующему. Всевышний сказал: «А те, которые наносят страдания верующим мужчинам и верующим женщинам без вины с их стороны, берут на себя клевету и явный грех» (Сура Аль-Ахзаб, 58).

Аль-Нафрави аль-Малики в книге "Аль-Фавакиху ад-Давани" отметил:

🌷Во-первых, запрет сплетен подтверждён Кораном, Сунной и единогласным мнением общины. Всевышний сказал: «Неужели кто-либо из вас захочет есть мясо своего мёртвого брата?» (Сура Аль-Худжурат, 12). А посланник Аллаха ♥️, сказал: «Знаете ли вы, что такое сплетня?» Люди ответили: «Аллах и Его посланник знают лучше». Он сказал: «Это упоминание твоего брата тем, что ему неприятно». Его спросили: «Как поступать, если у брата действительно есть то, что я говорю о нём?» Он ответил: «Если это так, то ты сплетничал о нём, а если этого нет, то ты оклеветал его». Имам ат-Тирмизи сказал: «Хадис хороший и достоверный». Смысл слова "оклеветал" (бахаттаху) с усиленной буквой "ха" — это обвинил в ложном, что является клеветой.

🌷Во-вторых, учёные разошлись во мнении относительно степени запретности сплетни, несмотря на их единогласное согласие о её запрете. Куртуби из маликитского мазхаба считал её большим грехом и указал, что все последователи мазхаба придерживаются этого мнения. Некоторые учёные из шафиитского мазхаба считали сплетню меньшим грехом. Ибн Хаджар аль-Хайтами в своём толковании книги "Аш-Шамаиль" твёрдо утверждал, что сплетня об учёном или носителе Корана является большим грехом, тогда как сплетня о других людях считается меньшим грехом. Некоторые считают, что это мнение является основным в шафиитском мазхабе. Аль-Бурхан аль-Лакани утверждал, что для этого различия нет ни доказательств в Коране, ни в Сунне, и что правильнее считать запрещённой любую сплетню.

🌷В-третьих, из упоминания "брата" в определении сплетни и ограничения её "неприятным" понятием выводится, что сплетня не распространяется на неверующих. Если кто-то упомянет о своём брате нечто, что тот не считает неприятным, например, скажет о нём за его спиной "вор" или "воин", и тот, наоборот, гордится этим, то это не считается сплетней. И это так, как будет разъяснено применительно к тем, кто явно совершает грехи. Конец цитаты.

Тем не менее, лучше избегать сплетен о нём и сосредоточиться на том, что принесёт пользу.

Аллах знает лучше.

Источник

✈️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

08 Nov, 15:09


▶️ Какова достоверность существования динозавров?

😉😉😉😚😉😉➗️Мы живём здесь, на Западе, и у нас есть несколько друзей-немусульман, которые ведут с нами диалоги об исламе. Они проявляют большой интерес к вопросам науки и космологии. У них возник следующий вопрос: упоминаются ли динозавры в исламе? Есть ли об этом достоверные сведения в Сунне? Как нам ответить им, независимо от того, будет ли ответ положительным или отрицательным?

0️⃣😉😉😌😉➗️по ссылке ⬇️

https://telegra.ph/Dinozavra-11-08

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

07 Nov, 10:55


💜О тех, кто говорит: "Религия в сердце, а не в бороде!"

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

05 Nov, 17:08


🤍 Хукм о взятии денег отца без его ведома!

➡️ 😉😉😉😚😉😉➗️Разрешено ли брать деньги у отца без его ведома, так как он не дает нам деньги и не обеспечивает нас, а большую часть своих средств тратит на себя?

➡️ 😉😉😉😌😉➗️ Нельзя брать имущество без разрешения его владельца. Пророк 🤍, сказал: «Недопустимо имущество мусульманина, кроме как с его доброго согласия». Если отец действительно пренебрегает обеспечением вас необходимым, но если это (ваша жалоба) касается только излишеств, то это не является причиной и не позволяет вам брать деньги для приобретения таких излишеств. Однако если он не выполняет свои обязательства по обеспечению вас основными нуждами, то вы имеете право требовать от него необходимое. Если же он откажет, и это нанесет вам вред, то в таком случае вы можете брать деньги в соответствии с вашим правом, не превышая его. Пример тому — когда жена Абу Суфьяна пожаловалась пророку 🤍, и сказала: «Абу Суфьян скуп и не дает мне достаточно для меня и моего ребенка». Тогда пророк 🤍, сказал: «Бери столько, сколько тебе и твоему ребенку необходимо». Да.

✔️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

04 Nov, 13:02


👉 Получение зарплаты через банк, который занимается ростовщичеством!


😉😉😉😚😉😉➗️В отношении процентов существует множество вопросов, включая сомнения по поводу получения зарплаты через ростовщические банки. Каково ваше мнение по этому поводу?


0️⃣😉😉😌😉➗️ В этом нет ничего предосудительного. Получение зарплаты через банки не наносит вреда, так как сотрудник не размещает ее для начисления процентов, а хранение организовано правителями с целью сохранения средств до момента их получения. То же самое касается переводов через банки из одной страны в другую, что допустимо по причине необходимости. Запрещено пользоваться процентами или содействовать этому, однако хранить свои деньги в банке по необходимости, при отсутствии другого места для хранения, или по другим причинам — без процентов — или осуществлять перевод через банк, допустимо, и в этом нет ничего предосудительного, иншааллах. Однако, если бы государство выплачивало зарплаты не через банки, это было бы безопаснее и лучше.

Источник

✈️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

03 Nov, 16:32


👇Приглашаем наших дорогих сестёр на уроки акыды и таухида.
Скоро начинаем:

Для русскоязычных сестёр:
https://t.me/imtisal_school/463

Для узбекоговорящих сестёр:
https://t.me/iqra1234567890/s/1180

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

02 Nov, 11:40


Вопрос:

Между мной и моей женой произошел развод. У нас четверо детей: мальчик 8 лет, девочка 4,5 года, девочка 3 года и младенец в возрасте девяти месяцев. Каков размер алиментов? Следует отметить, что мать находится в хорошем материальном положении.

❗️ Ответ:

Хвала Аллаху.

Во-первых:

Согласно единогласному мнению ученых, обеспечение детей лежит на отце, независимо от того, удержал он свою жену или развелся с ней, а также независимо от того, бедная жена или богатая. При наличии отца мать не обязана обеспечивать детей.

Женщина, находящаяся в состоянии возвратного развода, имеет право на алименты и жилье в период ‘идды. Если срок её ‘идды завершился и она не беременна, то алименты и жилье ей больше не полагаются.

Если разведенная женщина имеет на попечении детей, то их содержание лежит на отце. Кормящая мать имеет право потребовать плату за кормление ребенка.

Алименты на детей включают жилье, еду, питье, одежду, обучение и все, что им необходимо. Размер алиментов должен определяться разумно и учитывать финансовое положение отца, согласно словам Аллаха: «Пусть тот, у кого есть средства, расходует по мере своих возможностей, а тот, у кого средства ограничены, пусть расходует из того, что дал ему Аллах. Аллах не обременяет душу сверх её возможностей. Аллах после трудностей дарует облегчение» (ат-Талак, 7). Этот размер может отличаться в зависимости от страны и от положения человека.

Если отец богат, алименты соответствуют его состоянию. Если он беден или имеет средний достаток, то они должны соответствовать его возможностям. Если родители достигли договоренности относительно определенной суммы, будь то небольшая или значительная, то это остается на их усмотрение. А в случае разногласий решение остается за судьей.

Во-вторых:

Разведенная женщина имеет право требовать от мужа плату за кормление ребенка, согласно единогласному мнению ученых.

Имам Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал: «Кормление ребенка является обязанностью отца, и он не вправе заставлять мать кормить его, если она разведена, и в этом нет разногласий» (аль-Мугни, 11/430).

Он также сказал: «Если мать требует плату за кормление, соответствующую её статусу, то она имеет на это право, независимо от того, нашел ли отец бесплатную кормилицу или нет» (аль-Мугни, 11/431).

Шейх аль-Ислам Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал: «Что касается платы за кормление, то она причитается женщине по единогласному мнению ученых, как сказал Всевышний Аллах: «Если они будут кормить ваших детей, то выплачивайте им за это вознаграждение»» (аль-Фатава аль-Кубра, 3/347).

И Аллаху ведомо лучше.

Источник

❗️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

20 Oct, 15:52


💾 Вопрос:

Дозволено ли прервать связь с родственниками, если они скверные люди?

💾 Ответ:

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху - Господу миров. Мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам.

Что касается вашего вопроса, то родственники имеют право на определённое отношение к ним. Аллах, Свят Он и Велик, сказал: «И давайте родственникам их право» (смысловой перевод). И также сказал: «И твой Господь предписал, чтобы вы поклонялись только Ему, а также, оказывали добро родителям и родственникам».

У родственников есть право, которое не исчезает из-за недоразумений в мирских делах. Их право остаётся, даже если они отворачиваются от вас или прерывают с вами связь, вы не должны прерывать с ними отношения. Пророк ⏩️ сказал: «Поддерживает родственные связи, не тот, кто просто отвечает взаимностью; а тот, кто поддерживает связь, даже если его родственники её прерывают».

Если разрыв отношений происходит по причине религиозных нарушений (например, человек совершает грехи), и вы давали ему наставление, но он не принял его, то в этом случае разрешено оставить его, если в этом есть польза, чтобы он отказался от своих нарушений. Если же нет пользы в разрыве отношений, тогда нужно продолжать поддерживать связь, совмещая это с постоянными наставлениями.

Таким образом, права родственников не исчезают, но можно отдалиться от них ради более значимой пользы.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

18 Oct, 15:48


⚠️ Нисхождение пророка Исы (мир ему).

💾 Пророк ⏩️ сказал:

«Иса, сын Марьям, (мир ему) спустится у белого минарета на востоке Дамаска» (Последнее сообщение имама ат-Табарани в "аль-Муъджам аль-Кабир". Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным).

💾 Сообщается от Абу Хурейры ➡️, что пророк ⏩️, сказал:

«Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, вскоре среди вас спустится сын Марьям (мир ему) как справедливый правитель. Он разобьет крест, убьет свинью, отменит подать (джизью), и богатство будет таким обильным, что никто не станет его принимать».
(Передал аль-Бухари, хадис 2222; Муслим, хадис 155).

↗️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

16 Oct, 15:40


Каким людям можно делать таклид? / Шейх Салих аль-Фаузан / Шарх ас-Сунна (648).

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

14 Oct, 15:39


Вопрос:

«Разрешено ли желать себе смерти?»

Ответ:

«Желать смерти не разрешается, и не следует также стремиться к этому. Пророк ♥️ сказал: «Никто из вас не должен желать смерти из-за беды, которая его постигла. Если же человек все же хочет пожелать смерти, пусть скажет: „О Аллах, даруй мне жизнь, пока жизнь будет лучше для меня, и забери меня, если смерть будет лучше для меня“» (Бухари 5671, Муслим 10/2680).
Также он ♥️ молил Аллаха словами: «О Аллах, по Твоему знанию о сокровенном и по Твоей власти над творением, даруй мне жизнь, если Ты знаешь, что жизнь лучше для меня, и умертви меня, если смерть лучше для меня» (Ан-Насаи 1305 в "Сахих сунан ан-Насаи")

💡 Сборник фетв и различных статей шейха ибн База, 13/92.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

12 Oct, 15:32


📃 Хукм получения и выдачи больничного отпуска без законных оснований!

1️⃣ Сообщается от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, что Пророк ♥️ сказал: «Сообщить ли вам о величайших грехах?» Они сказали: «Да, о посланник Аллаха». Он сказал: «Приобщение Аллаху сотоварищей и непочтительность к родителям». Затем он сел и сказал: «И ложное свидетельство и ложная клятва». (Достоверный хадис)

2️⃣Ибн аль-'Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Нет сомнения, что если врач выдает кому-то больничный лист без уважительной причины, то он несет на себе грех лжесвидетельства и обмана, и это считается одним из великих грехов. Такой поступок является грехом и обманом в отношении работодателя, который выплачивает зарплату за дни, когда человек необоснованно находится в отпуске, и это является одним из величайших грехов.
Если кому-то требуется три дня больничного, а ему дают четыре, то это также является запретным и одним из величайших грехов.

💡 Источник: "Ликъаа аш-шахри".

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

11 Oct, 15:04


Снятие никаба в западных странах из-за страха перед ущербом.

Вопрос:

Я египетский инженер, и у меня есть стипендия для учебы в Нидерландах на два года для получения докторской степени, вместе с семьей. Могла бы моя жена снять никаб здесь из-за того, что мы сталкиваемся с недоумением и страхом со стороны некоторых детей, а также чтобы мы могли отправить нашу маленькую дочь в школу? Я боюсь, что моя жена может подвергнуться нападению со стороны радикалов, как это произошло недавно в Германии, где некоторые экстремисты убили женщину из-за того, что она носила хиджаб. Мы строго придерживаемся хиджаба и исламской одежды.
Мы слышали много фатв от мусульман, живущих за границей, касательно разрешения снятия никаба, основываясь на словах Аллаха: "Так будет лучше, чтобы их узнали и не подвергли оскорблению" (Аль-Ахзаб:59). В этой стране ношение никаба приводит к негативному отношению к исламу и мусульманам, особенно когда многие голландские дети пугаются при виде никаба, и моя жена — единственная, кто носит его в этом городе, что вызывает у меня большой страх за ее безопасность, особенно когда меня нет дома.

Ответ:

Хвала Аллаху, мир и благословение нашему пророку, его семейству и его сподвижникам.

А затем:

Снятие никаба вашей женой по указанным причинам недопустимо, так как никаб является обязательным для женщины, согласно мнению большинства учёных, особенно в нынешнее время, когда разврат достиг невиданных пределов. Мы уже объясняли обязательность никаба в фетве № 4470.

Кроме того, снятие никаба не убережет вашу жену от возможного вреда со стороны этих людей, если они захотят ей навредить, так как враждебность неверующих к мусульманам не зависит от никаба или других аспектов. Мы слышали о случаях нападений на мусульман в странах неверия только из-за цвета кожи, а пример с убитой женщиной в Германии демонстрирует, что она не была в никабе, но всё равно была убита и обвинена в терроризме только за покрытие волос.

Также важно подчеркнуть, что соблюдение религии является высшей целью мусульманина, и следует жертвовать мирскими вещами ради этого. Если ваше обучение в таких странах приведет к отказу от некоторых религиозных предписаний, мы советуем вам отказаться от этой учебы и найти другое место в мусульманской стране для обучения. Посмотрите фетвы на эту тему: № 34751, 20969, 31862, 76312.

Если вы можете избежать этих искушений и соответствуете условиям путешествия, упомянутым в фетвах, нет препятствий для продолжения учебы. Однако если вы уверены, что никаб может причинить вашей жене вред, то разрешается снять его, чтобы избежать этого вреда. В этом случае ей следует как можно меньше выходить на улицу, чтобы уменьшить негативные последствия от раскрытия лица.

Ссылаться на этот аят для снятия никаба является неуместным, так как аят предписывает верующим женщинам скромность и хиджаб, чтобы их отличали от развратных женщин, и чтобы люди с недобрыми намерениями не домогались их. Как говорит Аль-Алуси в тафсире этого аята: «Это более правильно, чтобы их узнали по их скромности и не подвергались насмешкам, так как если женщина полностью закрыта, никто не осмелится к ней подойти, в отличие от раздетых женщин, которые вызывают желание».

И Аллах знает лучше.

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

10 Oct, 11:07


Хукм чтения (сур) из мусхафа (Корана) во время обязательной молитвы?

Вопрос:

Можно ли держать мусхаф и читать из него во время обязательной молитвы, если я не помню некоторые суры? И также можно ли держать мусхаф во время нафиль (дополнительной) молитвы?

Ответ шейха ибн База 📍 :

Нет в этом запрета, но чтение наизусть более способствует сосредоточенности и смирению. Однако, если молящийся читает из мусхафа, то в этом тоже нет ничего предосудительного. Однако чтение наизусть лучше для сердца и способствует большему смирению. Да.

Источник


https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

08 Oct, 14:53


▪️Когда путешественник начинает пользоваться облегчениями в пути?

⁉️ Вопрос:

Египтянин, проживающий в Джидде, спрашивает: если человек собирается в далекое путешествие, то когда он начинает сокращать молитву и разрешено ли ему разговляться в Рамадан? Начинается ли это с момента выхода из его дома или после того, как он преодолеет расстояние, равное 80 километрам?

⚠️ Ответ шейха Салиха аль-Фаузана:

Если человек намеревается совершить путешествие на расстояние, превышающее 80 километров, то он может начинать сокращать молитву и разговляться в Рамадан с момента выхода из своего населенного пункта. Как только он покинет границы города или населенного пункта, он может пользоваться этими облегчениями. Если же он всё еще находится внутри города, ему не разрешается ни разговляться, ни сокращать молитву до тех пор, пока он не выйдет за его пределы. Ведь понятие "путешествие" связано с выходом, отдалением от населенного пункта, и оно не считается начатым до тех пор, пока человек не покинет его границы.

↗️ https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

06 Oct, 14:50


НЕ ПОЛОЖЕНО ГОВОРИТЬ О СМУТАХ ВСЕМ ПОДРЯД! О НИХ ДОЛЖНЫ ГОВОРИТЬ УЧЕНЫЕ!

Вопрос:

Да ниспошлет Аллах вам добро, спрашивающий говорит: Как нам различить между порицаемым умалчиванием о смутах и похвальным отстранением от погружения в смуты?

Ответ шейха Салиха аль-Фаузана:

О смутах не должны говорить кроме как обладатели знания и проницательности. Не годится всем говорить о них. Если говорят невежды о смутах - увеличиваются смуты! А если говорят о них ученые и разъясняют их, то они тушатся с позволения Аллаха.

Не положено говорить о смутах всем подряд, но должны говорить о них обладатели знания, обладатели проницательности, которые знают истину и отличают ее ото лжи. И знают каким образом нужно об этом говорить.

А не так, что каждый человек занимается смутами и разговаривает о них, выдает фатвы и говорит... Да.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

04 Oct, 13:49


Хукм действительности брака с женщиной, опекуном которой выступает её отчим.

Вопрос:

Наша сестра изложила свою проблему на целой странице, кратко изложив ее в следующих пунктах:
Первое: Муж ее матери был тем, кто взял на себя ответственность за ее опеку при составлении контракта, несмотря на наличие ее дяди (брата матери) во время брака.

Ответ шейха ибн База 📍:

Ни один из них не является опекуном: ни муж ее матери, ни ее брат по матери не могут выступать в качестве опекунов в браке. Ее законным опекуном является ближайший родственник — отец, если он жив, затем ее сын, если у нее есть сыновья, затем родной брат, затем брат по отцу, затем сын родного брата, затем сын брата по отцу, затем родной дядя, затем дядя по отцу и так далее, в порядке убывания родства.

Если у нее нет ближайших родственников, то ее опекуном станет судья, который выдаст её замуж, так как он является представителем власти. Пророк ♥️ говорил: «Правитель является опекуном тех, у кого нет опекуна».

Что касается мужа ее матери, если он не является ее двоюродным братом, то он не может быть ее опекуном. То же самое касается ее брата по матери: если он не является ее двоюродным братом, он не может быть опекуном.

Если же муж ее матери является ее двоюродным братом и нет более близкого родственника, который мог бы ее выдать замуж, то нет ничего плохого в том, чтобы он ее выдал замуж, так как он является двоюродным братом и, следовательно, ближайшим родственником, а не просто мужем ее матери.

Также брат по матери может быть ее опекуном, если он является ее двоюродным братом и нет более близкого родственника, который мог бы это сделать, потому что он является двоюродным братом, а не просто братом по матери.

Если же никого из близких родственников нет, она должна обратиться к судье в шариатский суд, который может взять на себя эту обязанность, либо сам судья, либо доверенное лицо, которому он поручит это дело.

Ведущий: Что будет, если контракт был заключен без каких-либо правильных условий?

Шейх: Он аннулируется, контракт аннулируется, и его нужно заново оформить по шариату. Он аннулируется и переоформляется заново. Муж не должен приближаться к ней, пока не будет заново оформлен контракт, если у него есть желание. И у нее тоже должно быть желание; если они согласны, контракт обновляется.

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

02 Oct, 12:13


🖋 Спрашивающий:

Досточтимый шейх! Каким будет ваше наставление - тому, кто подвергся искушению таким занятием, которое называется "тайная привычка" (ъаада сиррийа - то есть, онанизм), в то время как он ещё совсем молодой, недостигший 20-летнего возраста парень и оберегает свои молитвы?

🖋 Шейх Салих Аль-Фаузан:

Наставление ему: чтобы он боялся Всевышнего Аллаха и оставил эту привычку, а также, пусть женится если ещё не женат. Если же он не имеет возможности женится, то ему следует проявлять терпение.
Сказал Всевышний Аллах: «Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости...» (24:33).
Сказал посланник Аллаха
♥️: «О молодежь! Кто из вас в состоянии вести супружескую жизнь, пусть женится. А кто не в состоянии сделать это, пусть постится, ибо пост для него подобен оскоплению». Да.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

01 Oct, 14:10


💡 «Умер муж , и узнала об этом только через 7 месяцев. Когда начать соблюдать срок идды, или он истек ?»

Шейх Салих Аль-Фаузан

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

30 Sep, 12:07


Можно ли просить сократить срок заключенным?

💡 Спрашивающий:

В нашей стране некоторые братья, которые находятся тюрьме. Из них те, кто на 5 лет попал. Кто-то  на 10 лет. Кто-то на 15 лет. Сроки у всех разные.
Вопрос:
Когда ты находишься в тюрьме, то ты имеешь возможность написать заявление, попросить суд смягчить тебе срок. Пишешь: "Я такой-то, прошу вас смягчить мне срок" и тому подобное. Проблема в том, шейх, что некоторые молодые люди говорят, что это является обращением к тагуту и такое действие абсолютно запрещено. И нельзя просить у государства ничего. И если ты обратился с этой просьбой, то ты обратился к тагуту (впал в куфр). Хотелось бы услышать ваш комментарий шейх?


💡 Шейх Мансур Ас Симари:

«Ты находишься в тюрьме, тебя посадили несправедливо. Они судят по тагутскому закону. И посадили тебя в соответствии с этим законом. И если ты просишь смягчить тебе срок, а тебе говорят что ты обратился к тагуту?!  Такие люди глупцы и невежды! Ничего не разумеют и не понимают! Это просьба чтобы избавиться от несправедливости, в которую ты попал. В этом нет обращения к иному закону помимо Аллаха! Ведь ты просишь смягчить несправедливость. В этом нет никаких вообще проблем. Наоборот, надо просить. Нет в этом ничего страшного. Это даже лучше! Ведь  освободишись ты принесёшь пользу другим мусульман. И себе, избавив себя от испытания тюрьмы!»

💡 Спрашивающий:

Да воздаст вам Аллах благом шейх! Проблема в том, что эта молодёжь - они сами  придерживаются этой позиции - سبحان الله - но и  настоятельно навязывают это другим (заключённым) говоря: не проси и не обращайся! Если обратишься, то ты впал в куфр. Ведь сколько молодых ребят, хотели просить и не просили по причине таких. Сделайте шейх пожалуйста наставление таким людям!


💡 Шейх Мансур Ас Симари:

Я хочу чтобы ты поразмышлял над статьёй этого большого учёного, шейха Са'ди رحمه الله, над его внимательностью и пониманием. Это и есть метод пророков. Они желали блага по мере возможности. Они исправляли (людей) по мере их возможностей. Аллах
💎 говорит: {Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей}. Так же, все что избавляет мусульман от вреда - к этому надо устремляться. И все то, в чем есть польза для них - надо устремляться к этому. Подобное понимание очень важно в религии. Ты видишь две пользы, так устремись к большей пользе, даже если придётся лишится меньшей из них. Так же, ты видишь два вреда, так избегай большего вреда, даже если придётся встретиться с меньшим из них. Таким образом поступают с вредом! Моё наставление тем братьям, про которых ты сказал, которые говорят что если ты попросишь смягчения, то ты обратился к другой религии помимо Аллаха. Я требую от них, чтобы они не говорили без знаний. Подобное считается наговором на Аллаха без знаний. Они несут на себе грехи других людей. Это великий грех, который упоминается вместе с многобожием. Они наговоривают на Аллаха без знаний! Пусть боятся Аллаха и не говорят ничего в религии Аллаха если не знают! За это будет спрос! Упасёт Аллах!

Источник

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

29 Sep, 16:06


🍃Любителям писать аяты и слова с поминанием Аллаха на стенах, сумках и других неподобающих местах.

Передается, что посланник Аллаха ♥️, увидел надпись с поминанием Аллаха на земле, и сказал: «Кто сделал это?», ему ответили: «Хишам», тогда он сказал: «Да проклянет Аллах того, кто сделал это! Не помещайте поминание Аллаха вне его места (подходящего для этого)».

✔️Сказал Мухаммад ибн аз-Зубайр:

«Однажды Умар ибн Абдуль-Азиз увидел своего сына, который писал на стене (поминание Аллаха), и ударил его».

💡 Из книги: كتاب المصاحف

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

27 Sep, 19:27


🔅Вопрос: «Разрешено ли хранить одежду умершего, и если это не разрешено, то как лучше с ней поступить?».

🔅Ответ: «Разрешено использовать одежду умершего тем, кто может её носить из членов его семьи, или её можно отдать нуждающимся, чтобы она не пропадала. В любом случае, если эта одежда имеет ценность, она становится частью наследства и переходит к наследникам. Хранить её на память не разрешено и не рекомендуется. Это может стать запретным, если целью является получение благодати от этой одежды или что-то подобное. Кроме того, это является расточительством, так как имущество должно использоваться, а не храниться без пользы»
[Избранные фетвы шейха Салиха аль-Фаузана 343].

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

27 Sep, 13:19


🎧 «Можно ли молится за тем, кто отрицает возвышенность Аллаха?»

Шейх Ибн Баз (да помилует его Аллах).

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

27 Sep, 10:56


Как нам реагировать на каналы, где издеваются над нашей религией?

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

26 Sep, 17:37


Вопрос:

«Передаётся, что посланник Аллаха ﷺ, сказал: “Совершайте молитву так, как вы видели меня совершающим ее!” и понимание этого хадиса таково, что нет никакой разницы между молитвой мужчины и женщины — ни в стоянии, ни в сидении, ни в поясном, ни в земном поклонах. Дело в том, что с момента половозрелости я совершаю молитву именно таким образом, однако у нас, в Кении, женщины препираются со мной и говорят, что моя молитва неверна, ибо подобна молитве мужчины...Я бы хотела чтобы вы разъяснили мне действительно ли существует разница между молитвой мужчины и женщины?».

Ответ:

«Более правильно то, что нет разницы между молитвой мужчины и женщины, а упоминание этой разницы некоторыми учёными, не имеет никаких доказательств. Слова пророка: “Совершайте молитву так, как вы видели меня совершающим ее!” — является основой и указывает на общность, то есть, законность данного дела касается как мужчин, так и женщин, кроме того, на что пришёл конкретизирующий, [исключающий из общего] довод.
Сунной для женщины является совершение молитвы подобно мужчине, в поясных и земных поклонах, в чтении [Корана], в ставлении рук на грудь и тд. Это то, что лучше. Женщина [также как и мужчина] ставит обе руки на колени при поясном поклоне; ставит руки на землю, на уровне плеч или ушей, при земном поклоне; выпрямляет спину, когда совершает поясной поклон и тоже самое проделывает и в суджуде — все эти действия подобны действиям мужчины в молитве, следуя в этом за словами пророка ﷺ: “Совершайте молитву так, как вы видели меня совершающим ее!”»

💡 Сборник фетв и различных статей шейха ибн База, 11/80.

https://t.me/islamvoprosnik

ИСЛАМ-ВОПРОСНИК

26 Sep, 13:34


🔸 Хукм (решение) о закрытии глаз во время молитвы ради концентрации (хушу').

🖊️ Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:

🔸Если случается что-то, что требует закрытия глаз, то в этом нет ничего плохого.
Например: человек заходит на молитву и видит перед собой детей, которые играют, или замечает что-то, что отвлекает его от молитвы, то в таком случае нет ничего плохого в том, чтобы закрыть глаза.
🔸Если же человек закрывает глаза без причины и думает, что это помогает ему сосредоточиться, то это внушение от шайтана.
🔸Поскольку закрытие глаз в молитве является нежелательным, как сказано ранее, подобное делали огнепоклонники во время своих поклонений.
🔸Так что закрытие глаз в молитве имеет подробное разъяснение: если что-то произошло, что может отвлечь твой взгляд и внимание от молитвы, тогда нет ничего плохого в закрытии глаз. Но если ты закрываешь глаза просто для достижения хушу', то это ошибка.

https://t.me/islamvoprosnik

6,443

subscribers

75

photos

141

videos