inter7tellar

✨⚡ ✨

мы не против мазхабов, напротив, мы учитываем мнения всех мазхабов и не следуем фанатично за одним, даже если он неправ.✨

📝Шейх аль-Ислям сказал:

«Удивляют те, что пожелали, как они заявляют, “помочь шариату” своими ограниченными умами и ложными умозаключениями, но своими действиями лишь проложили путь безбожникам – врагам религии, что придало им смелости против религии. Они ни Исламу не помогли, ни врагов не разбили».

وَالْعَجَبُ مِنْ قَوْمٍ أَرَادُوا بِزَعْمِهِمْ نَصْرَ الشَّرْعِ بِعُقُولِهِمْ النَّاقِصَةِ وَأَقْيِسَتِهِمْ الْفَاسِدَةِ فَكَانَ مَا فَعَلُوهُ مِمَّا جَرَّأَ الْمُلْحِدِينَ أَعْدَاءَ الدِّينِ عَلَيْهِ فَلَا الْإِسْلَامَ نَصَرُوا وَلَا الْأَعْدَاءَ كَسَرُوا
 
📚 «Маджму’уль-фатауа» 9/253

قال إبراهيم النخعي: «إني لأرى الشيء أكرهه، فما يمنعني أن أتكلم به إلا مخافة أن أبتلى به»

📝Сказал Ибрахим ан-Нахаий:

«Поистине, порой я вижу что-то мне неприятное, говорить о котором меня удерживает боязнь того, что я буду этим испытан».

📚كتاب الزهد لوكيع (٣١٣)

🎙История принятия покаяния Ка’ба ибн Малика رضي الله عنه

очень тяжелая история.

🫀

🔘🕝🕐🕡🟨🔲🕝⚪️

9️⃣0️⃣ℹ️9️⃣5️⃣

💜

❤️сказал имам ибн аль-Каййим, رحمه الله:

‘трудности — это временные испытания, которые не длятся вечно, даже если они будут долгими.’

طريق الهجرتين (1/259).

📌Каждому, кто отчаялся в воспитании своего ребёнка.

🔹У известного учёного Фудейля ибн Ийяда رحمه الله был
сын по имени Али, который совершенно не интересовался
наукой был легкомысленным, невоспитанным.

Фудейль обращался к Аллаху с такой молитвой:

اللَّهُمَّ إِنِّيْ اجْتَهَدْتُ أَنْ أَؤدِّبَ عَلِيًّا فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَى تَأَدِيْبِهِ فَأَدِّبْهُ أَنْتَ

«О, Аллах, я старался воспитать Али, но не смог
воспитать его, воспитай же его Ты».

🔹И Всевышний Аллах наставил Али, ответив на молитву отца за своего сына.

📌Позднее имам аз-Захаби رحمه الله говорил, описывая
Али сына Фудейля ибн Ийяда в своих трудах:

«Али ибн Фудейль был одним из величайших праведников.
Али постоянно поклонялся Аллаху со смирением, был
богобоязненным, мудрым наставником, учителем, и был
очень уважаемым человеком среди людей».

📖 «Сияр Аалям ан-нубаля» (7/408)

⚪️⚪️⚪️⚪️

🔗г.Карачаевск

🕯️Масуд ибн Мухаммад аль-Хамазани относился к лучшим из людей и он часто прощал людей говоря: «О прошлом не вспоминают».

✨Говорили, что его увидели во сне и спросили: "Как поступил с тобой Аллах?"

✨Он ответил: «Аллах поставил меня перед Собой и сказал: "О, Масуд! О прошлом не вспоминают. Введите его в Рай!"

📖"Тарих-уль-ислам". Аз-Захаби

👤Аль-Фадль ибн Зияд рассказывал:

«Я слышал, как Абу ‘Абдуллаху (имаму Ахмаду) сказали: “Что ты скажешь о женитьбе в наше время?”

👤Он (Имам Ахмад) ответил:

“В подобное этому времени мужчина обязан жениться. О если бы преуспел тот, кто женат на двух! Ведь никто из них не находится в безопасности от того, чтобы не бросить запретный взор и тем самым не сделать тщетным свои деяния”

👤Я спросил его:

“А что делать, как прокормить жён?”

👤Он (Имам Ахмад) ответил:

“А разве их пропитание исходит от тебя?! Их пропитание — от Всевышнего Аллаха!”»

📖См. «Бадаи’ аль-фауаид» 4/1406.

🔥🔥🔥 🔥🔥🔥🔥🔥🔥

🪶Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: "Если человек поедет в страну, с которой у мусульман война, чтобы купить у них что-либо, то это дозволено, как на это указывает хадис о торговле Абу Бакра в Шаме, при жизни посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), которая в то время была воюющей страной".
См. "аль-Икьтида" 2/15.

💡Когда шейхуль-Ислама Ибн Таймию спросили о дозволенности торговых отношений с татаро-монголами, которые в то время сражались с мусульманами, он ответил: "Что касается торговых отношений с ними, то дозволено с ними то, что дозволено и с подобными им, и запрещено с ними то, что запрещено с подобными им. Дозволено же продавать им еду, одежду и тому подобное, из того, что продается другим, а что касается продажи им или кому-либо другому лошадей или оружия, которые они могут использовать в запретном сражении, то это запрещено, ибо Всевышний Аллах говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, и не помогайте друг другу в грехе и вражде»" (аль-Маида 5: 2). См.
"Маджму'уль-фатауа" 29/275.


🪶ШЕЙХ АБДУЛЬ МУХСИН АЛЬ-АББАД
(Решение таких дел возвращается к государству, она (выносит решение) о бойкотировании, если же будет бойкотировать, то она запрещает завоз (продукции), этим самым получит ожидаемый результат. Что касается товара, который уже есть в городе (стране), то человек берёт то, что хочет и оставляет то, что хочет оставить. И никто (или ничто) не запрещает ему так поступать

🪶Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал:
"Если человек поедет в страну, с которой у мусульман война, чтобы купить у них что-либо, то это дозволено, как на это указывает хадис о торговле Абу Бакра в Шаме, при жизни посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), которая в то время была воюющей страной".
См. "аль-Икьтида" 2/15.

🪶Спросили шейха Ибн 'Усаймина: «Шейх, есть напиток, называется "Кола" говорят, она производится иудейской компанией. Каково постановление употребления этого напитка и его продажи?»
Он ответил:
"А разве тебе неизвестно, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) купил еду у иудея для своей семьи, и умер, заложив свою кольчугу у него?! И разве тебе неизвестно, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) принял подарок от одного иудея?! Вещи, которые имеют большую значимость и остальные полезные мелочи производятся иудеями".
См. "Бабуль-мафтух" 95.
Ответ:
"Дозволено покупать то, что не запрещено, откуда бы это ни было, если только правитель мусульман не запретит иметь торговые отношения с какой-либо страной ради пользы Ислама и мусульман! И основа в купле-продаже то, что это дозволено (халяль), как сказал Аллах: «И Аллах дозволил торговлю» (аль-Бакара 2: 275), и пророк (мир ему и благословение Аллаха) покупал у иудеев!"
См. "Фатауа аль-ляджнату-ддаима" Nº 7851

🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

🖋Хафиз Ибн Касир рассказывал, что когда
🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠
взяли в плен сподвижника пророка🌑 ‘Абдуллаха ибн Хаббаба вместе с его беременной женой, они спросили его: “Кто ты?” Он ответил: “Я сподвижник посланника Аллаха🌑, Абдуллах ибн Хаббаб, и вы наводите на меня страх”. Они сказали ему: “Не переживай. Расскажи нам то, что ты слышал от своего отца”. Он сказал: “Я слышал, как мой отец сказал: “Я слышал, как посланник Аллаха 🌑 говорил:

«нᴀᴄᴛуᴨиᴛ ʙᴩᴇʍя ᴄʍуᴛ, ᴋоᴦдᴀ ᴄидящий будᴇᴛ ᴧучɯᴇ ᴄᴛоящᴇᴦо, ᴀ ᴄᴛоящий ᴧучɯᴇ идущᴇᴦо, ᴀ идущий ᴧучɯᴇ бᴇᴦущᴇᴦо»”.

0️⃣Затем они, связав его, повели вместе с собой. По дороге они встретили свинью, которая принадлежала одному зиммийю*. Один из них ударил ее мечом и рассек ей кожу. Другой же сказал: “Почему ты сделал это?! Она же принадлежит зиммийю!” Затем он отправился к хозяину свиньи и стал мягко с ним говорить, пока не оставил его довольным. Также, когда один из них взял финик, который упал с дерева, чтобы его съесть, другой сказал ему: “Ты взял это, не спросив разрешения и не заплатив за него!” Тогда он тотчас же вынул его изо рта.

0️⃣Однако, несмотря на все это, они зарезали ‘Абдуллаха ибн Хаббаба, а его жене, несмотря на ее слова: “Я беременная женщина, неужели вы не устрашитесь Всемогущего Аллаха?”, они отрубили голову и, вспоров живот, выбросили ребенка”.

См. “аль-Бидая уа-ннихая” 10/583.


*🔠🔠🔠🔠🔠🔠- это немусульманин (иудей или христианин), проживающий в исламском государстве и находящийся под его защитой.

🤩🤩🤩🤩

🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

🤩🤩🤩🤩🤩

🫀𝒴𝒶𝓈𝒾𝓇 𝒶𝒹-𝒟𝒶𝓊𝓈𝒶𝓇—𝓈𝓊𝓇𝒶 𝒶𝓁-𝐻𝒶𝓈𝒽𝓇 (𝟣𝟪-𝟤𝟦)

В тот момент я забыл обо всем, что чувствовал. Затем я сел лицом к старушке. Она сказала: "Мир тебе, Абу Умейа!" Я ответил: "И тебе мир! Кто ты?" Она сказала: "Я прихожусь тебе тещей". Я сказал: "Пусть Аллах приблизит тебя еще ближе!" Она спросила: "Как тебе твоя жена?" Я ответил: "Прекрасная жена!" Она сказала: "О Абу Умейа! Женщина не бывает плохой, если есть две причины: если она родила сына или же получила признание своего мужа. Если тебя станут терзать сомнения, то возьмись за кнут. Клянусь Аллахом! В доме мужчины нет ничего хуже избалованной жены". Я сказал: "Клянусь Аллахом! Ты дала ей хорошее воспитание". Она спросила: "Хочешь ли ты, чтобы к тебе приходила твоя теща?" Я сказал: "Когда пожелаешь". Она приходила ко мне в начале каждого года и давала хорошие советы. Я прожил со своей женой двадцать лет, ни в чем не упрекая ее. И только один раз я упрекнул ее, и то, поступив сам несправедливо. Дело было так. Муаззин объявил о начале намаза после того, как мы совершили два рак'ата добровольного намаза. Тогда я был имамом целого поселка. Вдруг я заметил приближение скорпиона. Я взял посуду и накрыл его, а потом сказал: "Зейнаб! Не двигайся, пока я не приду". Если бы ты видел, Ша'би! Когда я вернулся с намаза, то обнаружил, что скорпион уже ужалил ее. Я попросил, чтобы все успокоились и чтобы мне принесли соль. Я постучал ей по пальцу, а затем начал читать суры "аль-Фатиха", "аль-Фаляк" и "ан-Нас".
(См. "Табаи' ан-Ниса" 44-46).

Зейнаб не двигалась, выполняя повеление своего мужа, а в это время скорпион выбрался из-под посуды и ужалил ее. Вернувшись, Абу Умейа постучал ей по пальцу в знак порицания за такое опрометчивое поведение.

Я прошу Высокого и Могущественного Аллаха посредством Его прекрасных Имен и Величественных Качеств одарить меня и моих братьев-мусульман женами, которые будут похожи на эту замечательную мусульманку! Воистину, Аллах способен на это!

▫▫▫▫▫▫▫▫

Зейнаб бинт Джарира аль Ханзали.

Сообщается со слов аш-Ша'би, что однажды Шурейх сказал ему:
"О Ша'би! Тебе следует жениться на женщине из племени Тамим. Они очень умные".
Он спросил: "В чем же проявляется их ум?"
Шурейх сказал: "Однажды я возвращался с похорон днем и проходил мимо их поселений. Там я встретил старушку, стоявшую около двери. Рядом с ней стояла девушка, самая красивая из всех, что я видел за свою жизнь. Я подошел и попросил попить, хотя мне вовсе не хотелось пить. "Чего ты хочешь выпить?" - спросила старушка. Я ответил: "Чего-нибудь". Она сказала: "Поторопись, девушка! Принеси ему молока! По-моему, этот мужчина не местный". Я спросил: "Кто эта девушка?" Она ответила: "Это - Зейнаб, дочь Джарира. Она из семьи Ханзали". Я спросил: "Она свободна или занята?" Старушка ответила: "Свободна". Тогда я сказал: "Выдай ее замуж за меня". "Если вы соответствуете друг другу", - ответила старушка на диалекте племени Тамим. Я пошел домой отдохнуть, но сон отошел от меня. Когда я совершил полуденный намаз, то взялся за руки моих уважаемых братьев, чтецов Корана 'Алкамы, аль-Асуада, аль-Мусайаба и Мусы ибн 'Арфаты. С ними я отправился на встречу с дядей девушки. Он встретил меня и спросил: "О Абу Умейа! Чего ты хочешь?" Я ответил: "Я хочу жениться на Зейнаб, дочери твоего брата". Он сказал: "Она тоже не отказалась бы выйти замуж за тебя". А затем он женил меня на ней. Вот тогда я вспомнил о жестокосердии женщин племени Тамим и пожалел о содеянном. Я сказал себе: "Что я буду делать с женщинами племени Тамим? Лучше я разведусь с ней". Но потом я сказал: "Нет, лучше я прижму ее к себе. Может быть, я буду доволен. А если нет, то поступлю так, как пожелаю". Если бы ты видел, Ша'би, как женщины наставляли ее, когда завели ко мне. По Сунне, если жена заходит к своему мужу, тот должен встать и совершить намаз из двух рак'атов, а затем попросить Аллаха даровать ему то хорошее, что есть в его жене, и попросить Аллаха уберечь его от того зла, что есть в ней. Я совершил намаз и завершил его словами приветствия. Тут я заметил, что она молится за мной, и когда я закончил молиться, ко мне зашли рабыни, которые взяли мою одежду и надели на меня темно-желтую рубашку. Когда дом опустел, я подошел к ней и протянул руку к ее талии. Она сказала: "Подожди, Абу Умейа! Стой, где стоишь". Затем она сказала: "Хвала Аллаху, Которого я восхваляю и прошу о помощи! Благословение Мухаммаду и его семье! Я не знакома с тобой и не знаю твоего характера. Расскажи мне о том, что тебе нравится, чтобы я придерживалась этого, и что тебе не нравится, чтобы я отстранялась от этого". И еще она сказала: "Ты был уже женат в своем народе, и я тоже была замужем. Но случилось то, что предопределил Аллах. Теперь я твоя, и посему поступай так, как повелевает тебе Аллах: удержи по-хорошему или отпусти с миром. Вот то, что я хотела сказать. И я прошу прощения у Аллаха для себя и для тебя!"

Шурейх продолжил:"О Ша'би! Она принудила меня обратиться к ней со словами: "Хвала Аллаху, Которого я восхваляю и прошу о помощи! Мир и благословение Пророку и его семье! Ты произнесла прекрасные слова. Если ты будешь придерживаться их, то получишь добрый удел. Но если ты отвернешься от них, то это обернется против тебя. Я люблю такие вещи и не люблю такие. Теперь мы вместе, и поэтому не надо различать между нами. Если увидишь хорошее, то разглашай. А если увидишь плохое, то покрой". Тогда она что-то сказала, но я уже не припоминаю это. А еще она спросила: "Как ты воспринимаешь визиты родственников?" Я сказал: "Не люблю, когда свойственники начинают меня беспокоить". Она спросила: "А кого ты хочешь впускать домой из твоих соседей? Я буду впускать их. А тех, кого ты не любишь, я тоже не стану любить". Я сказал: "Та семья - честная, а та - скверная". О Ша'би! В ту ночь я спал счастливым. После этого она прожила со мной год, и я не видел от нее ничего дурного. В начале следующего года я вернулся домой с собрания шариатского суда и увидел там старушку, которая распоряжалась в нашем доме. Я спросил: "Кто это?" Мне сказали: "Это - твоя теща".

📎Шейх Ибн аль-Къайим писал:

▪️Нет среди мусульман разногласия, что намеренное оставление обязательной молитвы является величайшим грехом, по тяжести своей превышающим грех убийства, захвата чужого имущества, прелюбодеяния, воровства и распивание одурманивающего, и что это деяние вызывает гнев Аллаха и заслуживает наказания и позора, как в этом мире, так и в мире ином!▪️

📚См. "ас-Саля уа хукму тарикиха" 16.

а о чем мечтаешь ты❓

Сиратулло Раупов

🌸🌸🌸🌸 ➖🌸🌸🌸

🌸🌸🌸➖🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🫀

сура 56 Уакъиа

читает Али (Джегута)

мёд ❤️

ا للهم بارك♥️

Ясир Даусари

сура 11 аяты 105-107

Абдуллах аль Къарни

Нассер аль-Къатами

сура – аль Мульк

сура Марьям
аяты 16-21

تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ

“Да примет Аллах от нас и от вас”.🫶

с ув.
inter7️⃣tellar

по многочисленным просьбам❤️

АбдуЛлах Буайджан

⭐️⭐️⭐️ за 🇵🇸