قناة فقهيات @hqs514 Channel on Telegram

قناة فقهيات

@hqs514


قناة تعرض الأحكام الشرعية الابتلائية لفقهاء الإمامية المعاصرين باشراف سماحة الشيخ حسام آل سلاط القطيفي

قناة فقهيات (Arabic)

قناة فقهيات هي قناة تلغرام تهتم بنشر المعلومات الفقهية والشرعية بطريقة مبسطة وسهلة الفهم للجمهور العربي. تقدم القناة مقالات ونصوص فقهية موثقة من مصادر موثوقة، بالإضافة إلى فتاوى دينية وتفسير القرآن الكريم. يمكن للمشتركين في القناة الاستفادة من المحتوى القيم والمعلومات الهامة التي تقدمها. مهمتنا هي نشر الوعي الديني وتوعية الناس بأحكام الشريعة الإسلامية من خلال قناتنا. انضم إلينا اليوم لتستفيد من محتوى مميز ومفيد يساعدك على فهم أحكام الدين بشكل صحيح وموثوق.

قناة فقهيات

22 Nov, 01:30


🦋 ندبة العاشقين 🦋


ورد في دعاء الندبة للإمام القائم أرواحنا فداه :


ليت شعري أين استقرت بك النوى، بل أي أرض تقلك أو ثرى، أبرضوي أم غيرها أم ذي طوى عزيز على أن أرى الخلق ولا ترى، ولا أسمع لك حسيسا ولا نجوى، عزيز علي أن تحيط بك دوني البلوى، ولا ينالك مني ضجيج ولا شكوى.

بنفسي أنت من مغيب لم يخل منا، بنفسي أنت من نازح ما نزح عنا، بنفسي أنت أمنية شائق يتمنى، من مؤمن ومؤمنة ذكرا فحنا، بنفسي أنت من عقيد عز لا يسامى، بنفسي أنت من أثيل مجد لا يجازى، بنفسي أنت من تلاد نعم لا تضاهي بنفسي أنت من نصيف شرف لا يساوي.

إلى متى أجار فيك يا مولاي وإلى متى؟ وأي خطاب أصف فيك وأي نجوى، عزيز علي أن أجاب دونك وأناغى، عزيز علي أن أبكيك ويخذلك الوري، عزيز علي أن يجري عليك دونهم ما جرى.


📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٩ - الصفحة ١٠٨
┈┉ ••°💠°•• ┉┈
الصدقة لسلامته عليه السلام

┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

22 Nov, 01:02


🍃 *سكنى الزوجة ووفاةالزوج 2/2*🍃

بسمه تعالى
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
🔹 *أنواعه ثلاثة :*
*السكنى والعمرى والرقبى*

*▪️السكنى:* تختص بالمسكن.

*▪️والعمرى والرقبى* : تجريان في المسكن وفي غيره من العقار والحيوانات والأثاث ونحوها مما لا يتحقق فيه الاسكان،

1.فإن كان المجعول الإسكان قيل له: ( *سكنى* ).

2.وإن قيد بعمر المالك أو الساكن قيل له أيضا: ( *عمري* ).

3.وإن قيده بمدة معينة قيل له: ( *رقبى* ).

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
*🔸ملاحظات :*

إذا كان المجعول غير الاسكان كما في الأثاث ونحوه مما لا يتحقق فيه السكنى لا يقال له: (سكنى) بل قيل: (عمري) إن قيد بعمر أحدهما.

و (رقبى) إن قيد بمدة معينة.
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
*♦️هل هو عقد لازم أو جائز يمكن الرجوع فيه؟*

*🔹عدة آراء :*

*1.هذه العقود الثلاثة لازمة يجب العمل بمقتضاها* ، وليس للمالك الرجوع وإخراج الساكن.

🔅هذا رأي الإمام

*2.لابد في لزوم التحبيس من قصد القربة والقبض، وفي اشتراط القبول فيه إشكال.*
🔅وهو رأي السيد الحكيم

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
*♦️ما شروط عقد العمرى؟*

هو من العقود فتحتاج إلى

*1-ايجاب وقبول .
2-ويعتبر فيها ما يعتبر في سائر العقود،*

*3- يعتبر في المتعاقدين أمور :*
الأول: البلوغ.
الثاني: العقل.
الثالث: الاختيار - بمعنى الاستقلال في الإرادة.
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
*♦️هل يشترط أن تقبض في حياته :*

*🔸عدة آراء :*

1.الظاهر أن القبض فيها ليس شرطا في الصحة بل في اللزوم.

🔅هو رأي الأعلام السادة الخوئي والوحيد والفياض .

2.يشترط فى كل من الثلاثة قبض الساكن ، و هل هو شرط الصحة و اللزوم ؟ وجهان لا يبعد أولهما ، فلو لم يقبض حتى مات المالك بطلت كالوقف على الاظهر .

🔅وهو رأي الإمام .

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
♦️ *صيغة عقد العمرى :*

بأن يقول لها: *لكِ سكنى منزلي طوال حياتك، وقبلت الزوجة فسكنت في منزله.*

┈┉••💠••┉┈
أقل أهل العلم حسام آل سلاط
┈┉••💠••┉┈
♦️ هذا ما ظفرنا به
📚  منهاج الصالحين | تحرير الوسيلة |
┈┉••💠••┉┈
🌐 للاشتراك قناة فقهيات
https://t.me/hqs514

🔅 مؤلفات سماحة الشيخ وللاشتراك في صفحات التواصل (  انستغرام - تلقرام - فيس بوك - يوتيوب - ساوند بلوقر - قوقل بلوقر)
🌐 https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام واتساب |
00966561236216
__
🌻 ننشرها أريجاً مهدوياً هدية للإمام القائم أرواحنا فداه.

قناة فقهيات

21 Nov, 05:11


🍃الجلوس بجانب الأجنبي في السيارة🍃

بسمه تعالى

السؤال : هل يجوز جلوس المرأة في المقعد الأمامي بجانب أخ الزوج مثلاً وغيره لغرض توصيلها إلى مكانٍ معيّنٍ أو تعليمها، وهل هو من الخلوة ؟
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•

🔅السيد السيستاني

لا يجوز مع عدم الأمن من الوقوع في الحرام.

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•

🔅السيد الخوئي :

  لا يعد خلوة اذا كان فيها غيرهما ومع عدم وجود غيرهما فهو خلوة .

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•

🔅السيد علي الحسيني :

فی السؤال المفروض لا مانع من ذلک، ولکن ینبغی الإحتراز جداً من التسویلات والوساوس الشیطانیة، ویجب مراعاة أحکام الشرع فی ذلک، کعدم الخلوة مع الأجنبی.

وهل يجوز للمرأة أن تتعلم السياقة بمعونة رجل أجنبي في مكان مخصص لتعليم السياقة، علما بأن المرأة محافظة على حجابها وعفافها الشرعي؟

ج: لا مانع من تعلمها السياقة بمعونة وارشادات رجل أجنبي إذا كان مع المواظبة على الحجاب والعفاف ومع الأمن عن المفاسد، ولكن مع ذلك الأولى أن يكون معها أحد من محارمها، بل الأولى أن يكون تعلمها بواسطة أحد من محارمها مكان الرجل الأجنبي.

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•

🔅السيد الحكيم :

 الظاهر أن الخلوة مكروهة وليست محرمة ، كما أن الظاهر عدم صدقها في مفروض السؤال ونحوه إذا كان المكان منكشفاً بزجاج ونحوه ، بحيث يطَّلع عليه الغير .
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•

🔅الشيخ الفياض :

الإختلاط بين الرجال والنساء في الأسواق وغير الأسواق بدون المماسة بينهما وبدون إثارة الشهوة، ومع حفظ المرأة على حجابها وحشمتها لايكون حراماً.

والخلوة بالأجنبية في حد نفسها ليست محرمة، إلا إذا أدت إلى الفساد.

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•

🔅السيد الشيرازي :

 لا يعد ذلك من الخلوة المحرمة، ولكن الأفضل اجتناب أمثال ذلك خصوصاً الجلوس في المقعد الأمامي، هذا كله مع عدم خوف الفتنة وحفظ الموازين الشرعية الأخرى وإلا حرم.
┈┉ ••°💠°•• ┉┈
📚 مواقع المراجع المذكورين

┈┉ ••°💠°•• ┉┈

🖋️ أقل أهل العلم حسام آل سلاط
┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

21 Nov, 01:30


اللهُمَّ صَلِّ عَلَى محمد وآل محمد

اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد عَلَيْكَ

صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد

وَاجْعَلِ النُّورَ في بَصَري

وَالْبَصيرَةَ في ديني

وَالْيَقينَ في قَلْبي

وَالاِْخْلاصَ في عَمَلي

وَالسَّلامَةَ في نَفْسي

وَالسَّعَةَ في رِزْقي

وَالشُّكْرَ لَكَ اَبَداً ما اَبْقَيْتَني .

┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

20 Nov, 05:01


🍃 حكم الوشم 🍃

🌷 صديقه طرأت عليه أن يرسم وشماً فشجعه فتردد لرغبته بالالتزام بالدين، فما حكم الوشم للحنسين
وهل يُعد حاجباً يمنع صحة الغسل أو الوضوء؟

▪️السيستاني
يجوز ولكن الوشم في حد ذاته ليس امرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه
وللمرأة يجوز ذلك في حدّ نفسه، ولكن لا يجوز إظهاره أمام الأجانب إذا كان من الزينة، وإذا كان الطلاء فوق الجلد وكان حاجباً يمنع من وصول الماء للبشرة في الوضوء فيجب إزالته عند الوضوء،وإن كان يتعذّر ذلك ففي جواز الطلاء به إشكال

▪️الحسيني
العمل المذكور في نفسه جائز،ولكن بالنسبة إلى المرأة إذا كان زينة عرفاً فلا يجوز إظهاره أمام الأجنبي. والوشم الذي تحت الجلد أو ليس له جرم لا يمنع من صحة الوضوء أو الغسل

▪️الخوئي
  لا يحرم فإذا كان لونا فقط لم يكن مانعا من إيصال الماء للبشرة،وإن كان جرما كان مانعا،والظاهر أنه لا يعد له جرم مانع يمنع من وصول الماء،ولا يعد حاجبا فيرى نقشا فقط

▪️الحكيم
إذا أصبح جزءاً من لون البشرة فلا يكون حاجباً

▪️الفياض
الوشم إذا كان تحت الجلد لا يؤثر على صحة الوضوء أو الغسل، ولا يُحرَم بنفسه إلا إذا كان فيه ترويج لباطل أو عمل حرام

▪️الشيرازي
الوشم – في نفسه جائزٌ على كراهةٍ

قناة فقهيات

20 Nov, 03:30


🎋سر مخزون 🎋


عن جميل بن دراج قال:

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ(ع)عَنْ قَضَاءِ صَلَاةِ اللَّيْلِ، بَعْدَ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ .

قَالَ : نَعَمْ، وَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ فَهُوَ مِنْ سِرِّ آلِ مُحَمَّدٍ الْمَخْزُونِ.

📚 وسائل الشيعة

┈┉••💠••┉┈

🌐 للاشتراك قناة فقهيات
https://t.me/hqs514

🔅 مؤلفات سماحة الشيخ وبحوثه المكتوبة وللاشتراك في صفحات التواصل (  انستغرام - تلقرام - فيس بوك - يوتيوب -قوقل-  ساوند بلوقر - قوقل بلوقر)
🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام واتساب |
00966561236216
__
🌻 *ننشرها أريجاً مهدوياً* هدية للإمام القائم أرواحنا فداه.

قناة فقهيات

19 Nov, 09:15


🍃 *سكنى الزوجة ووفاة الزوج 2/1🍃*

بسمه تعالى
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•

🌷🎋 بدمعة الخوف ألحت عليه وهي قلقة حائرة قائلة : *أين سأذهب بعد وفاتك، وليس لي مكان يأويني والبيت سيتقسم بين الورثة ولي الثمن إلا إذا أوقفت البيت وقد تقع إشكاليات أخرى فما الحل ؟*

📋مقترح شرعي 📋

🔻 من الحلول لهذه المعضلة التي تؤرق بعض الأزواج والآباء

📜 أن يعقد الزوج مع زوجته عقداً أن تبقى في البيت بعد وفاته مدة حياتها، ويسمى :
▪️ *( عقد العمرى)* بحيث يكون لها حق السكن مدة حياتها .

وكذا الأمر بالنسبة للبنات لو أراد لخوفه على تشتتهن .

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•

*فهل يجوز للورثة أن يمنعوها من السكن فيه بعد وفاته، وهل لهم بيع البيت ؟*

✳️ *توجد عدة آراء :*

1.مع إجراء هذا العقد اللازم، للزوجة حق السكن في المنزل مدى حياتها، ولا يجوز للورثة منعها من السكن حتى لو انحصر الإرث بذلك المنزل.

🔅وهو رأي الأعلام السيدين السيستاني والحسيني.
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
2.الظاهر جواز بيع المحبس قبل انتهاء أجل التحبيس، فتنتقل العين إلى المشتري على النحو الذي كانت عليه عند البائع، فيكون للمحبس عليهم الانتفاع بالعين حسب ما يقتضيه التحبيس، ▪️ويجوز للمشتري المصالحة معهم على نحو لا تجوز لهم مزاحمته في الانتفاع بالعين مدة التحبيس، بأن يعطيهم مالاً على أن لا ينتفعوا بالعين،

أما المصالحة معهم على إسقاط حق الانتفاع بها أو المعاوضة على حق الانتفاع بها، *ففيه إشكال بل منع.*

🔅 وهو رأي الشيخ الفياض.
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
3.لو جعل داره سكنى أو عمرى أو رقبى لشخص لم تخرج عن ملكه ، وجاز بيعها ، ولم تبطل العقود الثلاثة ، بل يستحق الساكن السكنى على النحو الذي جعلت له ، وكذا ليس للمشتري إبطالها ، ولو كان جاهلاً فله الخيار بين فسخ البيع وإمضائه بجميع الثمن ، نعم فى السكنى المطلقة بعد مقدار المسمى يبطل العقد وينفسخ إذا أريد بالبيع فسخه و تسليط المشتري على المنافع ، فحينئذ ليس للمشتري الخيار .

🔅وهو رأي السيد الإمام .
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
4.عدم خروج العين في الحبس وما اُلحق به عن ملك المالك *فللمالك بيع العين مسلوبة المنفعة من دون أن يبطل التحبيس أو ينافيه.*

أما المحبَّس عليه فليس له أن يبيع المنفعة، أو يصالح عليها أو على إسقاطه، لعدم وضوح كونه مالكاً له، بل يشكل جواز المصالحة معه على أن لا ينتفع بالعين بنحو يكون للمصالح معه الانتفاع بها بدلاً عنه، لان الظاهر أو المتيقن أن للمحبَّس عليه الانتفاع بالمباشرة، فمع عدم انتفاعه بنفسه تكون المنفعة تحت سلطان المالك المحبِّس تبعاً للعين التي هي ملكه.

🔅وهو رأي السيد الحكيم .

•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
♦️ *من أي أبواب الفقه هذا العقود ؟*

🌷 تشترك هذه العقود مع الوقف في تحبيس العين من أجل استيفاء المنفعة تدريج، إلا أنها تخالفه في عدم ابتنائها على إخراج العين عن ملك مالكه، بل تبقى في ملكه فتكون موروثة لورثته، وليس لمن حبست له التصرف بها في مدة الحبس تصرف المالك بالبيع والشراء ونحوهم.
•┈┈•༶°•❃•°༶•┈┈•
🔹 *وأنواعه ثلاثة :*
*السكنى والعمرى والرقبى*

*▪️السكنى:* تختص بالمسكن.

*▪️والعمرى والرقبى* : تجريان في المسكن وفي غيره من العقار والحيوانات والأثاث ونحوها مما لا يتحقق فيه الاسكان،

1.فإن كان المجعول الإسكان قيل له: ( *سكنى* ).

2.وإن قيد بعمر المالك أو الساكن قيل له أيضا: ( *عمري* ).

3.وإن قيده بمدة معينة قيل له: ( *رقبى* ).


*🔸ملاحظات :*

إذا كان المجعول غير الاسكان كما في الأثاث ونحوه مما لا يتحقق فيه السكنى لا يقال له: (سكنى) بل قيل: (عمري) إن قيد بعمر أحدهما.

و (رقبى) إن قيد بمدة معينة.
┈┉••💠••┉┈
أقل أهل العلم حسام آل سلاط
┈┉••💠••┉┈
♦️ هذا ما ظفرنا به

📚  منهاج الصالحين | تحرير الوسيلة |
┈┉••💠••┉┈
🌐 للاشتراك قناة فقهيات
https://t.me/hqs514

🔅 مؤلفات سماحة الشيخ وللاشتراك في صفحات التواصل (  انستغرام - تلقرام - فيس بوك - يوتيوب - ساوند بلوقر - قوقل بلوقر)
🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام واتساب |
00966561236216
__
🌻 ننشرها أريجاً مهدوياً هدية للإمام القائم أرواحنا فداه.

قناة فقهيات

19 Nov, 03:40


🦋 فقه الخطوبة.. 🦋

( فقه الخطوبة.. أهم المسائل الفقهية بين العقد والزفاف ) للشيخ حسام سعيد آل سلاط ، جاء في مقدمة المؤلف : في هذا الكُتيب نقدّم أهم المسائل في فترة الخطوبة للحاجة الملحة ولافتقار المكتبة لهذا البحث - حسب علمنا  -  حيث قد قدّمنا قبل سنوات كتاباً هو ( إطلالة على فقه الأعراس ) .

والكتاب الذي صدر عن دار مداد يقع في 116 صفحة ، وخمسة فصول ، حيث تناول في
الفصل الأول مسائل الحديث والتعارف قبل العقد ، وشروط النظر للمخطوبة ، و مستحبات و مكروهات وشروط العقد ،

وتناول في الفصل الثاني مسائل المهر مستحباته ومكروهاته ،

و في الفصل الثالث عرض لأحكام شرعية ابتلائية للزوجين ، وبعض
أحكام الأطعمة والأشربة ، ومسائل الغناء في الأعراس وغيرها ،

وقد خصص المؤلف الفصل  الرابع للحقوق بين الزوجين في الخطوبة ، والنفقة ، والتمكين بعد العقد ، ونفقات التجهيز للعقد والزفاف ، والحقوق  المالية والأخلاقية ، و مسائل في المهر والطلاق ،

وفي الفصل الخامس : باقة من المسائل الهامة : من أحكام هدايا الخطوبة ، و مسائل فسخ العقد ،

وفي الخاتمة خلاصة أحكام الدماء الثلاثة .

🌐 للانضمام لقناة فقهيات  عبر الرابط
https://t.me/hqs514

قناة فقهيات

19 Nov, 03:37


🦋 كتاب فقه الخطوبة 🦋


النسخة الالكترونية من الكتاب وهو من الكتب المهمة لكل شاب وفتاة في فترة الخطوبة،،،


قدمه هدية لأحبتك وارسل نسخته الإلكترونية مع جميل الدعوات لهم،،،

💐 فهو نعم الهدية 💐

┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

19 Nov, 02:31


🍃 أمير المؤمنين 🍃

محمد بن مسعود العياشي في (تفسيره) عن محمد بن إسماعيل الرازي، عن رجل سماه، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:

دخل رجل على أبي عبد الله عليه السلام فقال:

السلام عليك يا أمير المؤمنين،

فقام على قدميه فقال: مه هذا اسم لا يصلح إلا لأمير المؤمنين، عليه السلام سماه الله به، ولم يسم به أحد غيره فرضى به إلا كان منكوحا، وإن لم يكن ابتلي به (ابتلى به) وهو قول الله في كتابه: " إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا "

قال: قلت: فماذا يدعى به قائمكم؟

قال : السلام عليك يا بقية الله، السلام عليك يا بن رسول الله.


📚 وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١٤ - الصفحة ٦٠٠.

┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

18 Nov, 01:30


🦋 الحمد 🦋


روى دعوات الراوندي: عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:

الحمد لله الذي عرفني نفسه ولم يتركني عميان القلب ،

الحمد لله الذي جعلني من أمة محمد صلى الله عليه وآله ،

الحمد لله الذي جعل رزقي في يديه ولم يجعل رزقي في أيدي الناس ،

الحمد لله الذي ستر عيوبي ولم يفضحني بين الخلائق.


📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٨٣ - الصفحة ٢٨٢


┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

17 Nov, 03:01


🦋 مما يدعى به 🦋

(( اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا،

اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّاتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا))


┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

16 Nov, 01:30


🍃 وترفقوا 🍃


عن أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ):

الْمُسْلِمُ مِرْآةُ أَخِيهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ أَخِيكُمْ هَفْوَةً

🔻فَلَا تَكُونُوا عَلَيْهِ وَكُونُوا لَهُ كَنَفْسِهِ

♦️وَأَرْشِدُوهُ وَانْصَحُوهُ

♦️وَتَرَفَّقُوا بِهِ إِيَّاكُمْ وَالْخِلَافَ فَتُمَزَّقُوا.

📘: مسند أبي بصير، ج ١، ص ١٤٨


┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

15 Nov, 14:18


▪️غصة المصاب ▪️

نعزي إمامنا المهدي أرواحنا فداه ومراجع الدين العظام والمؤمنين ومتابعي قناة فقهيات بشهادة السيدة فاطمة الزهراء  (ع).


🔻تصادف هذه الليلة ويوم غد الرواية الثانية 13 جمادى الاولى أي بعد 75 يوم من وفاة أبيها النبي (ص) وهي الرواية الأشهر في الخليج .

▪️فهذه الليلة ويوم السبت 13-5-1446 شهادة الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام  ،

🔅 فمن المهم أن يحرص المؤمن وأهله على اصطحاب الأسرة لمجالس العزاء وتأجيل التسوّق والتنزّه ليلة ويوم العزاء .
┈┉••💠••┉┈
🔷 الاستفادة من الكتب القيمة ومنها

📚 جامع الأخبار الفاطمية - بيان فضائل ومنزلة السيدة الزهراء (ع) برواية السنة والشيعة - 8 أجزاء

| الشيخ جعفر حسن عتريس ، الشيخ أحمد قبلان
 

🔻رابط الكتاب

https://alfeker.net/library.php?id=4712

🔻كتب أخرى
https://alfeker.net

┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للاشتراك قناة فقهيات
https://t.me/hqs514

🔅 مؤلفات سماحة الشيخ وللاشتراك في صفحات التواصل
🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام واتساب |
00966561236216
__
🌻 *ننشرها أريجاً مهدوياً* هدية للإمام القائم أرواحنا فداه.

قناة فقهيات

15 Nov, 12:01


┈┉ ••°💠°•• ┉┈
🌐 للانضمام لفقهيات الحسام عبر الرابط

https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك في خدمة الحسام الواتساب |  966561236216+
_
🌻 *ننشرها أريجاٌ مهدوياً*  هدية للإمام القائم أرواحنا فداه

قناة فقهيات

15 Nov, 02:03


🍃 *ترك الأذان والإقامة في الفرائض*🍃

🌷الأذان والإقامة يتأكد رجحانهما في الفرائض اليومية أداءً وقضاءً جماعةً وفرادى حضراً وسفراً..

🔸 *هنا عدة صور لمن تركهما أو أحدهما :*

*1- الصورة الأولى: من ترك الأذان والإقامة أو أحدهما عمداً حتى أحرم للصلاة* :

*🔹فيه عدة آراء :*

1️⃣ *الأول : لم يجز له قطعها واستئنافها على الأحوط* ،🔅 ويذهب لذلك الأعلام الخوئي وزين الدين،و( *السيستاني* : الأحوط لزوماً) و( *الوحيد* : على الأقوى) .

2️⃣ *الثاني : لم يجز له قطعها لتداركهما.*

🔅وهو رأي السيد الإمام كما في العروة

3️⃣ *الثالث : لا يبعد جواز قطعها واستئنافها بأذان وإقامة، وإن كان الأحوط والأولى أن لا يقطع ويواصل صلاته.*🔅 ويذهب لذلك الشيخ الفياض

┈┉ ••°💠°•• ┉┈

*2- الصورة الثانية : وإذا تركهما أو ترك الإقامة فقط عن نسيان:*

*🔹عدة آراء :*

1️⃣ *الرأي الأول : يستحب له الاستئناف مطلقاً، ولكن يختلف مراتبه* حسب اختلاف زمان التذكر وكونه قبل الدخول في القراءة أو بعده، قبل الدخول في الركوع أو بعده ما لم يفرغ من الصلاة فالاستئناف في كل سابق أفضل من لاحقه.🔅وهو رأي السيد السيستاني

2️⃣ *الرأي الثاني : يستحب له القطع لتداركهما ما لم يركع* ، 🔅وهو رأي الأعلام الخوئي والوحيد والفياض.

3️⃣ *الرأي الثالث : جاز له القطع ما لم يركع منفرداً كان أو غيره، حال الذكر، ( بل مطلقاً على الأقوى، والأحوط ما في المتن)* 🔅وهو رأي السيد الإمام

4️⃣ *الرأي الرابع : إذا تذكر قبل أن ينحني بمقدار الركوع، أنه نسي الأذان والإقامة، فإن اتسع الوقت استحبّ أن يقطع صلاته لكي يؤذن ويقيم.* 🔅وهو رأي السيد الشيرازي

5️⃣ *الرأي الخامس : جاز له قطع الصلاة والآتيان بهما ما لم يركع في صلاته،* سواء كانت الصلاة فرادى أم جماعة، وكذلك إذا نسيهما ثم تذكرهما قبل الركوع وتردد مدة في أن يرجع إليهما أم لا، أو عزم على تركهما وعدم الرجوع لتداركهما، فيجوز له قطع الصلاة والرجوع في جميع هذه الصور
🔅وهو رأي الشيخ زين الدين.

┈┉ ••°💠°•• ┉┈
*3- الصورة الثالثة : إذا نسي الإقامة وحدها* ،

🔹 *عدة آراء :*

1️⃣ *الرأي الأول : الظاهر استحباب القطع لتداركها، إذا ذكر قبل القراءة، ولا يبعد الجواز لتداركهما أو تدارك الإقامة مطلقاً،*

🔅وهو رأي الأعلام الخوئي (وأضاف الفياض:حتى بعد الركوع) .

2️⃣ *الرأي الثاني : الظاهر استحباب القطع لتداركها إذا ذكر قبل القراءة ، ويبعد الجواز لتداركهما أو تدارك الإقامة مطلقاً .*

🔅وهو رأي الشيخ الوحيد.

3️⃣ *الرأي الثالث :إذا تذكرها قبل القراءة فيجوز له قطع الصلاة والرجوع إليها،*

🔅وهو رأي الشيخ زين الدين
┈┉ ••°💠°•• ┉┈
📚 منهاج الصالحين | العروة الوثقى | كلمة التقوى | المسائل الإسلامية .
   ┈┉ ••°💠°•• ┉┈
♦️هذا ما ظفرنا به.

🖋 أقل أهل العلم حسام ٱل سلاط

    ┈┉ ••°💠°•• ┉┈
💠 للاشتراك قناة فقهيات
https://t.me/hqs514
__
🎋 اشترك في الصفحات عبر الرابط

🌐
https://linktr.ee/al.hussam
__
📲للاشتراك واتساب الحسام |
00966561236216
__
🌻 *ننشرها أريجاً مهدوياً* هدية للإمام القائم أرواحنا فداه