Жана Адамдар: Пыль веков на новом фасаде
Когда создают якобы новое молодежное движение, но не меняют его сущность в сравнении с прошлыми, это напоминает попытку реставрировать советский монумент, просто покрасив его в неоновый цвет. Он вроде бы новый, но, если присмотреться – из всех щелей сочится нафталин.
Форум «Жана Адамдар» состоявшийся на прошлой неделе, несмотря на свежее название, оказался калькой с мероприятий эпохи Назарбаева. Это была не встреча свободных и современных людей, а отрепетированное шествие лояльных подданных. Взгляните на кадры – полный зал молодых людей, срывающихся на аплодисменты по команде, идеально выстроенные кадры, президент, идущий сквозь строй проверенных, «правильных» участников. Это déjà vu с 2015 года, когда «Жас Отан» массово сгонял студентов на стадионы ради партийных ритуалов. Разница только в том, что теперь никто не скандирует «Нурсултан, Нур Отан, Казахстан».
И вот тут начинается главное эстетическое и концептуальное противоречие. Ведь слово «жана» означает новый, но что же в этом форуме было новым? Ничего. Всё тот же строгий контроль над контентом, всё те же выверенные речи, всё те же лица с натянутой улыбкой.
Вместе с тем, для кто не понимает, Жана Адамдар – это адаптированная и восставшая из пепла версия российского движения «Наши». Основатель «Наших» экс-министр России по делам молодежи В. Якименко высказался очень просто, лаконично и без прелюдий о данном движении.
Роль Лодочникова: критика в клетке
На этом фоне особенно показательной стала критика блогера Алексея Лодочникова. Он обратил внимание не на сам формат форума, а на его бюджет. И это говорит о многом. Дело не в том, что его не волнует смысл происходящего. Просто самоцензура работает так, что проще критиковать финансы, чем систему.
Почему его пост вызвал такую реакцию? Потому что даже среди лоялистов зреет понимание: эта модель не работает. Необходимы другие форматы, другие смыслы, другие механизмы работы с молодежью. Но пока это признать невозможно – остаётся говорить только о тратах.
Супербоул и смещение границ
Ещё один яркий контраст – разница в восприятии публичного контента. В США на Супербоуле в прямом эфире национального телевидения рэпер читает жёсткий биф с обвинением в педофилии, а бывшая девушка объекта дисса, икона мирового спорта, исполняет C-walk – танец уличных банд Лос-Анджелеса, которые занимались наркоторговлей, грабежами и насилием! При этом, на стадионе присутствовал Трамп, который взял часть хайпа себе, став первым действующим президентом США, который посетил Супербоул
Этот перформанс не вызвал скандала, а, наоборот, стал символом культуры, живым, мощным, настоящим. Люди увидели не отрепетированное вылизанное шоу с позиции морально-этических взглядов, а подлинные эмоции. В Казахстане же по-прежнему царит страх перед нетривиальными решениями.
Заключение: Форматы имеют свойства стареть. Законы имеют срок давности. Форматы тоже.
Когда мы используем устаревшие лекала, мы получаем не вовлеченность, а раздражение. Молодежь, выросшая в эпоху TikTok, мемов и цифровых войн, не купится на красивые логотипы, если за ними стоит ветхая структура прошлого.
Форумы-ритуалы – это уже не про XXI век. Цензурированная повестка – это уже не про открытый мир. Если кто-то желает реально взаимодействовать с молодежью, ему придется пересмотреть не только форму, но и суть. Потому что новыми людьми не становятся по приказу – ими становятся благодаря смыслу.